Essa gratidão muitas vezes vem com base num discurso religioso; como se devêssemos ser gratos a Deus apesar de tudo, mas nem sempre precisar ser assim, há a versão secular também. Ainda assim, vale tirar um tempo pra entender a versão religiosa. Geralmente acaba por ser um resultado de se confrontar com essa realidade absurda, de que, apesar de toda riqueza existente, aparentemente nem todos são merecedores dela, e que por isso, algo ou alguém é responsável pela ordem disso, e quem mais teria o direito e o poder de determinar quem deve ficar com a riqueza se não Deus, o senhor de toda riqueza e prosperidade? Assim, tudo o que eu tenho, mesmo que seja pouco e limitado e mesmo que tenha sido ganho através da exploração de meu tempo, mente e corpo, devo ficar grato por isso, pois Deus me permitiu ganhar; ele é quem permite tudo, e ele está sempre certo; é a perfeição, não tenho de me preocupar com nada, apenas ser grato.

A versão secular é mais cínica, se pinta como realista mas é tão fantástica quanto a religiosa. Enquanto na visão cristã que fundamenta essa gratidão existencial em Deus, a secular se fundamenta nas leis econômicas com exatidão matemática e autoridade científica. O problema vem quando os próprios fundamentos das leis econômicas são fantasias, o que coloca os defensores do sistema como sarcedotes e profetas de um deus profano: o dinheiro. Se antes o que justificava e pedia gratidão era Deus, agora é o próprio capitalismo e seu movimento, em sua figura monetária, que tomam o trono. Agradeça a possibilidade de poder acumular riqueza, e quem não consegue é porque não merece por não ter se esforçado tanto quanto você, como se o dinheiro fosse ganho mediante trabalho e não exploração.

Não consigo mais comprar esse sentimento de gratidão, nem a versão religiosa e muito menos a versão secular. Olhando de fora, parece que eu sou um ingrato; e eu não vejo problema nesse rótulo, se para os outros é a ingratidão que transparece, ela é justificada. Mas a verdade é que tem outro sentimento que toma conta de mima, já a bastante tempo a raiva é tudo o que me resta de resultado da minha experiência geral, e ela cresce a cada experiência nova. Mas o meu conforto é que apesar do sentimento ruim, até agora tenho consigo direcioná-lo para coisas produtivas, principalmente meus estudos — melhor que focar só no trabalho, já que isso também é fonte de raiva. Saber a origem da raiva, e manter ela em vista é o mais honesto a se fazer, com isso não perco uma das poucas verdades de minha vida, de que tem algo de errado por trás de tudo.