Colaborar significa cooperar, auxiliar, trabalhar para algo em comum e essa estrutura tem permeado novas formas de comércio. A economia colaborativa já é um cenário emergente na região e jovens empreendedores tem ampliado esse conceito.

Números de 2014 divulgados pela Forbes apontam que mais de 110 bilhões de dólares foram gerados por negócios compartilhados.

Trocas de conhecimentos, produtos, veículos e espaços integrados são alguns exemplos em que o acesso se sobrepõe a posse. Na região, não é diferente e Carol Barbosa é o rosto por trás da “Bee! Colaborativa”, loja de São José dos Campos que reúne o trabalho de vários produtores independentes, além de ser um espaço para cursos e eventos relacionados à arte.

“Eu me envolvi nesse meio e nesse tipo de comércio quando decidi criar minha marca de bordados. Comecei a participar de feiras e exposições e então entendi melhor como funcionava esse mercado e percebi que as pessoas não estavam ali vendendo apenas produtos, elas estavam empenhadas em trabalhar por algo melhor, com mais sentido, muitas vezes com preocupação ambiental e social” disse a empreendedora.

Segundo Carol, um dos maiores estímulos de seu negócio é a garantia de inovação. “Esse é um mercado ainda pequeno, ainda sendo desbravado enquanto se desenvolve, por isso permite muitas tentativas, experiências e é cheio de possibilidades. Para mim, que tenho a mente criativa borbulhante, é rico demais”, afirma empolgada.

Os jovens empreendedores, principalmente, estão cada vez mais inseridos no contexto intitulado como “Capitalismo Consciente” .Compra-se não mais e somente pelo produto, mas sim pelo propósito da marca e seu impacto no meio social. Desta forma, permite-se o crescimento da colaboração já que o “ter” é desvalorizado em relação ao “ser”. Além disso, a geração millennials luta constantemente contra as regras pré-estabelecidas e as ofertas de mudanças do modelo pragmático é algo estimulante e desafiador.

“A Economia Colaborativa vai muito de encontro com meus valores e com a forma como eu acredito que devemos viver. Pensando no compartilhamento de ideias e de riquezas”, conclui Barbosa.

Tecnologia

As redes sociais são os novos outdoors das empresas e a criadora da Bee! reconhece a importância dos canais digitais para atração de visitantes na loja e também para o comércio em outras localidades. “Faço vendas para outras cidades e estados por causa das postagens no Instagram. É uma ferramenta de venda e marketing importantíssima para a Bee! Colaborativa”, afirma Carol.

Outros negócios que cresceram e se beneficiam do meio são outras lojas colaborativas no município de Taubaté como a “Uma — espaço criativo” (uma.espacocriativo) e o brechó “Elo Colaborativa” (@brechoelocolaborativa) que alimentam o Instagram frequentemente e ainda promovem seus eventos nas redes sociais.

Brasil

Uma pesquisa do Serviço de Proteção ao Crédito (SPC Brasil), divulgada em Agosto deste ano, mapeou o consumo de produtos compartilhados. Os dados são extremamente positivos e refletem uma grande aceitação do brasileiro em relação a esse novo modelo.

Consumidores de diferentes gêneros e classes foram ouvidos em todas as capitais do país e 89% dos brasileiros afirmaram que a experiência de consumo colaborativo foi satisfatória.

Para 61% dos entrevistados, a economia financeira é um dos maiores benefícios do comércio compartilhado. Lojas que integram várias marcas e coworkings em geral são um exemplo claro em que diferentes pessoas utilizam o mesmo espaço com finalidade de cortar gastos e ainda promover relacionamento e networking. No entanto, 47% apontaram esse modelo de “escritório” em segundo lugar dos modelos colaborativos ainda não experimentados, perdendo apenas para o uso de bicicletas com 48%.

Tais dados são esperançosos, porém, pois se pode inferir que há um mercado aberto e em expansão e 68% pretendem adotar o consumo colaborativo em seu consumo diário em até dois anos.

A preocupação com o meio ambiente ainda é importante para 39% das pessoas. Reaproveitar espaços diminui o impacto individual no meio ambiente e também possui uma relação direta com posse em excesso de produtos.

A desconfiança, porém, é o maior problema dessa forma de comércio. 51% dos entrevistados afirmaram que a falta de confiança impede o uso de mais formas de consumo compartilhado. Há receio, por exemplo, no uso de aplicativos de caronas pelo contato com estranhos entre outros. Falta de informação e dúvidas sobre a qualidade do serviço também foram respostas expressivas dos participantes da pesquisa.

Mundo

Ainda que as economias colaborativas e compartilhadas sejam consideradas novos modelos de consumo vigente, tal prática possui uma origem histórica. O que se vê hoje é um retorno às práticas de trocas que existem desde os povos indígenas.

Segundo o IE Business School e o Banco Interamericano de Desenvolvimento, o Brasil é líder na América-latina de iniciativas de economia colaborativa.

No mundo, os países que mais se destacam no setor são a Holanda, a Coréia do Sul e Portugal.

A cidade de Amsterdã possui o título de “Cidade Colaborativa da Europa” e uma plataforma reúne ações municipais de todas as cidades do país. Uma das principais questões que permitem a ampliação do conceito é que há uma grande infraestrutura de internet por todas as localidades.

Destaca-se também na Europa a implantação do Banco do Tempo em Portugal e em Barcelona. O projeto consiste em disponibilizar suas habilidades e conhecimentos em troca de talentos de outras pessoas sem que haja troca monetária envolvida. A medida auxiliou os países em um período de grande instabilidade econômica no continente com milhares de desempregados.

Em Seul, capital da Coréia, ações afirmativas acontecem desde 2011. Carros elétricos foram ofertados para aluguéis da população antes mesmo dos serviços de aplicativos como a Uber.

Outros programas implantados pela prefeitura foram aluguéis de garagem, salas de escritórios, ferramentas. brinquedos e até roupas sociais para entrevista. Há, ainda, trabalhos específicos para cada faixa etária como programas para aluguéis de quartos mais baratos por estudantes em residências de idosos que moram sozinhos e outras ações para a terceira idade como a criação de uma “biblioteca viva” em que os idosos contam suas vivências em eventos. Tais medidas colocam a cidade em primeiro lugar no mundo com planos públicos de economia compartilhada.

Em relação às empresas privadas, no entanto, os Estados Unidos está a frente com a cidade de São Francisco onde milhares de startups surgiram na região.

Nota-se que a economia compartilhada pode ser considerada uma forma de diminuição da desigualdade, uma vez que o modelo democratiza o acesso a tantos serviços e produtos.

O futuro e o presente refletem a maior lição do livro que ganhou adaptação cinematográfica “Na Natureza Selvagem”, “A felicidade só é verdadeira quando compartilhada”, já dizia Alexander Supertramp.

Economia Colaborativa: Novos modelos de negócios chegam ao Vale e refletem panorama mundial was originally published in apoenarevista on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

A partir de hoje o planeta excede a sua capacidade anual de se recuperar

O dia primeiro de Agosto marca a data limite que a Terra pode se autossustentar com seus recursos naturais em 2018. Até o fim do ano, o planeta funcionará com recursos extras que somam 0,7 a mais da capacidade total.

O cálculo é feito pela Global Footprint Network e a data é a mais recente desde o primeiro ano em que o consumo foi excedido na década de 70. Desde 2001, a data é estabelecida cada vez mais cedo e vários países possuem suas datas particulares. O Brasil atingiu essa marca em 19 de Julho e os Estados Unidos, por exemplo, alcançaram em Março. Atualmente, o consumo dos norte-americanos é calculado em “cinco planetas”.

Os principais motivos dessa sobrecarga são a queima de combustíveis fósseis, atividades agropecuárias, o desmatamento e a produção em larga escala de bens de consumo em geral. Só a agricultura utiliza 70% do consumo de água no mundo e junto com a pecuária são as maiores responsáveis pela contaminação desse recurso.

As consequências desse consumo exagerado podem ser devastadoras e algumas já estão acontecendo.

“O Dia da Sobrecarga da Terra pode não apresentar diferenças em relação a ontem — você ainda tem a mesma comida em sua geladeira. Mas, os incêndios estão ocorrendo no oeste dos Estados Unidos. Do outro lado do mundo, os moradores da Cidade do Cabo tiveram que reduzir pela metade o consumo de água desde 2015. Essas são consequências de estourar o orçamento ecológico do nosso único planeta”, comenta o CEO da Global Footprint Network, Mathis Wackernagel. fonte: WWF.

A organização da pesquisa promove a campanha #MudarAData (#MoveTheDate) que incentiva ações e atitudes individuais para alterar esse cenário e o déficit global. O passado não pode ser alterado, mas o amanhã ainda pode ser construído com boas ações.

Veja alguns passos para #MudarAData:

• Simplificar o guarda-roupa

Prefira peças atemporais a roupas específicas para determinadas ocasiões. Algumas peças-chave podem reduzir o seu armário ao permitirem diversas combinações. Casacos, calças, saias e jaquetas podem transitar por várias estações, por exemplo, e não necessitam de trocas frequentes. Armários-cápsula podem ser uma boa alternativa para diminuir o espaço e evitar o excedente. Reformar, trocar, pesquisar a origem e, principalmente, refletir sobre o que realmente precisa é um passo precioso para o meio ambiente e o seu bolso.

• Viajar com eco-sensibilidade

Isso significa ser responsável pelo seu impacto como turista no ambiente. Visitar praias, cavernas e parques pode ser muito prazeroso, mas é fundamental respeitar as regras do local. Muitas vezes há um limite de pessoas permitidas na ilha, por exemplo. O cuidado também é válido para a escolha de hotéis mais sustentáveis, optar pelo consumo do pequeno produtor local e por passeios de transporte público.

• Conversar sobre questões populacionais

É importante ampliar o conhecimento e o acesso ao controle universal de natalidade e também dialogar sobre a extinção de espécies de animais. Quanto maior o número de habitantes, maior o consumo e a preservação dos bichos garantem um ecossistema equilibrado.

• Mergulhar em dados

Aprofundar-se em números é a chave do conhecimento. Conhecer a fundo dados sobre o consumo excessivo pode ser a principal razão para cada um alterar suas atitudes e também influenciar pessoas próximas por meio de conversas cotidianas.

• Consumir mais vegetais

Os vegetais são uma alternativa ao consumo da carne vermelha que é uma grande responsável pela emissão de gases do efeito estufa. Uma tonelada de carne necessita de uma espaço 14 vezes maior para a mesma produção de vegetais. (Há algumas ressalvas, claro, em relação aos agrotóxicos nesses alimentos no país, ainda mais depois do novo projeto em tramitação).

• Utilizar transportes alternativos

Caronas solidárias, passeios de bicicleta e uso do transporte coletivo são boas alternativas para diminuir o seu impacto no ambiente na rotina das cidades. Os carros são os responsáveis por aproximadamente 20% do carbono emitido no planeta.

• Cobrar dos líderes da cidade

Cobrar e exigir dos vereadores, prefeitos e representantes do povo em geral sobre políticas que considerem boas práticas de sustentabilidade. Não podemos nos esquecer do ano eleitoral e questionar as autoridades sempre que for possível sobre as propostas nessa área. Além disso, você como cidadão comum também pode usar a sua voz em qualquer momento e apresentar soluções para os problemas identificados no meio que o cerca.

• Coletar o seu lixo

Anote e recolha ao longo de um dia a quantidade de lixo produzida e verifique o que, de fato, possa ser reduzido. O registro em foto pode causar um grande e impacto e você provavelmente irá constatar que copos plásticos e tantas outras embalagens podem ser reduzidas ou cortadas de seus hábitos.

• Conversar sobre a pegada ecológica

Como já foi dito, o conhecimento é que há de melhor para alterar o nosso comportamento. A sustentabilidade, infelizmente, ainda é um assunto restrito e que poucos tem acesso, trocar ideias nos grupos a qual pertence pode ser o plantio de uma pequena semente que renderá frutos no futuro.

• Desenhar o próximo passo

Agora é com você! A associação convida a todos para prosseguirem seus caminhos particulares e descobrirem novas formas de alterar a sua pegada de consumo no mundo

Leia todas as etapas e participe do desafio no site original da campanha.

Calcule sua pegada ecológica aqui.

1º de Agosto - Dia da sobrecarga da Terra: conheça práticas que podem #MudarAData was originally published in apoenarevista on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Imaginar uma peça, desenhar, definir o tecido, tirar as medidas, fazer a modelagem e costurar. O trabalho das costureiras é uma arte e o dia 25 de Maio celebra esse ofício.

O setor têxtil é o segundo maior empregador da indústria e a Associação Brasileira de Vestuário (Abravest) aponta que R$ 4,5 bilhões são gerados, em média, pelo trabalho das costureiras.

Segundo relatos, as primeiras agulhas surgiram há mais de 30 mil anos a partir de ossos de marfim que uniam as peles de animais para proteção. Os persas foram os primeiros povos a se preocuparem com a estética das peças e os tecidos e pedrarias surgiram mais tarde durante a idade média.

A prática, que antes era familiar, foi alterada após a revolução industrial. Em 1790, foi criada a primeira máquina específica para couro e quarenta anos depois, o francês Barthelemy Thimmonier desenvolveu uma máquina que permitia o trabalho com diferentes tecidos.

Novas tecnologias e mudanças causam estranhamento e, na época, não foi diferente. A novidade não foi bem recebida pelos trabalhadores e muitos costureiros quebraram as máquinas com receio de serem substituídos. No entanto, tal substituição não ocorreu e as duas práticas coexistem até hoje. A costura à mão, inclusive, recebeu um conceito de sofisticação ainda maior por seu trabalho único e a alta-costura se tornou cada vez mais valorizada.

A atividade também é muito relacionada a questões de gênero e construção social. Inicialmente, o trabalho era realizado pelos homens e as mulheres lutaram para exercer a costura. Com o passar do tempo, porém, o trabalho determinou a atividade de muitas mulheres que ficavam em casa como uma das únicas atividades possíveis e foi estabelecido como algo que as meninas deveriam aprender desde cedo para se casarem.

Alta-costura

Nem todo trabalho pode ser descrito como de alta-costura. Para receber tal título, algumas exigências devem ser preenchidas como o lançamento mínimo de duas coleções ao ano, uma equipe de 20 de trabalhadores de cada função, uma locação de cinco andares, além de ser radicado na França entre tantas outras regras definidas em 1945.

Paris é o berço da alta-costura e o costureiro Charles Frederick Worth foi o criador do conceito em 1858, além de também ter sido primeiro a organizar desfiles.

Sustentabilidade

Atualmente, o ato de costurar tem sido ressignificado pelo movimento da moda sustentável e do consumo consciente. Canais de vídeos ensinam a arte aos mais jovens e muitos tem buscado conhecer #quemfezsuasroupas.

História da costura was originally published in apoenarevista on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

A renda Nhanduti ou Tenerife é feita de forma radial e uma associação de Atibaia visa à recuperação histórica da técnica.

Fundado em 2005, o Grupo dos Amigos da Serra — GAS tem por finalidade o desenvolvimento local e o projeto Renda Sol é específico para o trabalho com as linhas.

O grupo participa de feiras e ministra cursos e oficinas pelo país. A atividade já garantiu ao projeto o prêmio “Culturas Populares do Ministério Brasileiro da Cultura”.

A técnica também é recuperada devida à manutenção do museu virtual colaborativo em que rendeiras de qualquer localidade podem enviar imagens de suas peças e deixar de forma documental a cultura popular.

A renda Nhanduti surgiu a partir do século XVI e a chegada ao país foi por intermédio do Paraguai e da influência espanhola. O artesanato, no entanto, é único em cada região.

O trabalho é produzido em molde circular que proporciona uma imagem semelhante a teia de aranha. Foi este formato que garantiu o nome “ñanduti” que significa aranha em tupi-guarani. Há, ainda, lendas que relatam a origem da renda pela reprodução de uma índia ao presenciar as teias de aranha sobre o corpo de seu amado.

Ronaldo Fraga e a importância da renda

Na última edição da tradicional semana de moda de São Paulo, o estilista Ronaldo Fraga utilizou rendas mineiras em seu desfile.

Ele é reconhecido por debater questões sociais e o enfoque, desta vez, foi a tragédia de Mariana. Em uma entrevista concedida à BBC Brasil, o designer relatou o preconceito com o trabalho manual ainda existente no país.

“Há muito preconceito do brasileiro com nosso artesanato. O artesanato brasileiro é visto como coisa de pobre, feito para comprar para ajudar gente pobre. As pessoas não têm a educação, o saber e a boa vontade para poder ter o mínimo de esforço em enxergar a ancestralidade, a formação de um povo ali. Isso é muito característico de um país colonizado, porque eternamente vai achar uma renda europeia infinitamente mais bonita do que uma renda brasileira, quando essa renda brasileira conta a história desse povo.” — Ronaldo Fraga

• Para saber mais da associação e participar dos cursos, acesse: https://www.facebook.com/NhandutiDeAtibaia/

Renda Nhanduti de Atibaia was originally published in apoenarevista on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Muito antes do surgimento do documentário The true Cost (O verdadeiro Custo) e da Gisele utilizar um vestido Versace totalmente sustentável no MET Gala deste ano, a estilista Katharine Hamnett já atuava em prol do meio ambiente e de uma produção mais justa no setor têxtil.

Nascida em 1947 e formada pela Saint Martin’s School of Art de Londres*, Katharine atuou em sociedade e de forma autônoma, porém só montou sua marca em 1979.

A britânica é considerada uma das primeiras ativistas da sustentabilidade na moda. Nos anos 80, a designer desenvolveu a camiseta com palavras estampadas em forma de protesto.

O objetivo das camisetas básicas com letras em preto era permitir uma reprodução mais simples e em maior número. Hamnett não se preocupava com cópias, mas apenas que suas mensagens fossem disseminadas que, para a época, eram transgressoras. A frase mais famosa é a “choose life” (escolha a vida) inspirada pelos preceitos budistas.

Inicialmente, a designer não conhecia a fundo todas as etapas de produção e apenas após suas pesquisas tomou conhecimento do impacto ambiental e nas vidas dos trabalhadores.

Ao longo do tempo, outros temas foram levantados como questões de ordem política e a fome na África. Novas frases surgiram como “save the world” (salve o mundo), “protest and survive” (proteste e sobreviva), “worldwide nuclear ban now” (proibição nuclear mundial agora) e “save the future” (salve o futuro).

A ativista visitou o continente e se sentiu comovida pelo problema da AIDS e pela devastação causada pelo plantio do algodão. Desde então, produz peças de forma sustentável e preocupada com todo o processo produtivo.

Katharine, no entanto, desistiu da indústria em 2004 devido ao desinteresse do setor na temática sustentável, mas continuou a atuar de forma política por seus ideais. No ano passado, Katharine retornou e desenvolveu uma nova coleção baseada na sustentabilidade com peças atemporais e feitas em tecidos como o poliéster reciclado e com uso de técnicas de tingimentos a partir da legislação europeia. A estilista ainda utiliza embalagens biodegradáveis e parte dos lucros são revertidos para instituições.

“Estou comprometida em mudar a maneira como isso funciona, fazendo roupas de forma ética e com o mínimo de impacto ambiental possível, preservando as habilidades tradicionais e mostrando como isso pode ser feito.” — Katharine H.

Se hoje a temática sustentável ganha cada vez mais espaço, muito se deve a Katharine.

*(Mesma universidade de Stella McCartney, outro grande nome da moda sustentável atual).

Este texto integra a editoria “Pretérito-perfeito” que busca resgatar a história da moda por meio das peças do vestuário.

Katharine Hamnett: estilista e ativista was originally published in apoenarevista on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Loja de Pindamonhangaba produz camisetas ecológicas

Localizada no centro de Pinda, a marca Tekoha Brasil Moda Sustentável produz, principalmente, camisetas de algodão orgânico e de fibras feitas a partir da reciclagem de PET. Há peças produzidas em 100% algodão orgânico e malhas feitas em 50% algodão e 50% PET. A cada duas garrafas recicladas, uma peça é produzida.

O propósito da marca começa desde o nome e percorre todos os processos produtivos até o descarte. Não há geração de resíduos, pois tudo é reaproveitado para novas criações.

Segundo as sócias, Cleide e Marcela,“tekoha” significa “local onde o povo realiza o seu modo de ser” em Tupi-guarani.

Os tecidos são produzidos no sul do Brasil e o corte e costura é realizado em Pinda. As estampas das peças também são autorais e as coleções são desenhadas por artistas da região. A marca, ainda, possui uma linha de camisetas com imagem de Nossa Senhora Aparecida que destaca a cultura e a religiosidade do Vale.

As fibras de algodão agroecológico são provenientes da marca Justa Trama, uma cooperativa com mais de 600 associados e que atua em mais de cinco estados do país. “É gente que acredita no comércio justo e solidário e em relações de produção sem exploração”, afirma a empresa.

Por meio de parcerias pelo país, a marca também produz bolsas com o uso de fitas VHS, lancheiras térmicas e acessórios em fusão de vidro.

“É sempre bom mostrar quantos produtos sustentáveis estão sendo produzidos e pensados por pequenos produtores como nós”, diz Cleide Machado.

Outras peças são desenvolvidas na cidade de Pinda como as sacolas ecobags e objetos em malha.

Atualmente, a loja funciona em parceria com o Âme Café e, em breve, inaugura um espaço próprio.

A novidade foi contada pela sócia que relatou que o novo local será na Rua Prudente de Morais, 143 — Centro. “Como estamos desenvolvendo mais produtos e trazendo novas peças de parceiros, o espaço dentro do café ficou apertado. Então, estamos mudando para desenvolver uma loja com conceito sustentável da Tekoha Brasil, declara Cleide.

Prestigiem os produtores locais. A editoria “Apoena Apoia!” tem por objetivo mostrar boas iniciativas no Vale do Paraíba.

Apoena apoia! — Conheça a Tekoha Brasil was originally published in apoenarevista on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Olá, vamos conversar?

Entre em contato pelas redes sociais ou pelo e-mail: contatoapoenarevista@gmail.com

• Revista Apoena
• Revista Apoena (@apoenarevista) * Instagram photos and videos

Contato was originally published in apoenarevista on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Uma nova forma de consumo é necessária. Atualmente, a sociedade consome a quantidade suficiente para 1,6 planetas Terra. A indústria têxtil ocupa o segundo lugar no ranking de poluição. O tingimento químico polui os rios, a extração de matéria-prima e a agricultura intensiva poluem os solos e o uso de derivados de petróleo poluem o ar. As regras capitalistas seguem com suas diretrizes e determinam os padrões de compra. Sempre o melhor. Sempre o novo.

Por outro lado, há quem reme na contramão. Projetos sociais restauram calçados e geram inclusão social, tingimento natural se vale da qualidade vegetal de nossas espécies nativas e marcas surgem com propósito em modificar a vida de seus clientes.

A coletividade ganha espaço em um cenário competitivo e baseado em lucro. Mulheres se unem em prol do empreendedorismo feminino e diferentes belezas refletem a liberdade de ser quem você é.

Essa é a Apoena — moda sustentável e consumo consciente.

Um novo jeito de pensar e refleti sobre as regras sociais.

(Re)pense junto a nós.

***

Apoena significa “aquele que vê mais longe” ou “aquele que enxerga longe” em Tupi-guarani. A escolha do nome é relacionada diretamente ao propósito da publicação que é de levar informação sobre os impactos de consumo em relação ao futuro.

A publicação reúne novas iniciativas sobre o mercado de moda sustentável e consumo consciente no Vale do Paraíba e nasceu em Novembro de 2017 a partir do trabalho de conclusão do curso de Jornalismo na Univap e você pode ter acesso aqui.

Inicialmente, o formato escolhido foi o impresso e possui uma periodicidade trimestral.

No momento, decidi expandir para o mundo digital e fazer experimentações de conteúdo.

Fique à vontade para dar sugestões e críticas. Estamos “em processo”.

Sobre a Apoena was originally published in apoenarevista on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Pela primeira vez em Taubaté, aconteceu no último final de semana de Abril o evento Fashion Revolution no La Casa Lounge Bar. O movimento é um manifesto do mundo da moda por mais transparência no processo produtivo e convida o consumidor a repensar seus hábitos de compra.

Só neste ano, aconteceram mais de mil eventos simultâneos ao redor do mundo e a história do movimento já foi apresentada aqui.

No sábado, duas rodas de conversa iniciaram a programação. A abertura do evento foi por conta da consultora de estilo Anna Cecília Guimarães que relatou sua trajetória na moda. Ela destacou seu histórico como consumista até sua vivência atual como adepta à moda sustentável e dona do “Breshopping”.

Em seus relatos, a consultora apontou números da indústria da moda como as mais de 52 coleções por ano desenvolvidas pelas redes de fast fashion, o fato de que apenas 2% das peças são produzidas dentro do país e impactos da compra sem consciência para o meio ambiente. Anna também apresentou sugestões de documentários como o Sweatshop, que retrata a realidade nas confecções por meio da experiência com blogueiras.

A segunda roda de conversa da tarde também foi extremamente enriquecedora. O publicitário e empreendedor, Lucas Resende, conversou sobre os diversos tipos de economias. Seja colaborativa, compartilhada, criativa ou multivalor a sociedade tem desenvolvido novas formas de se relacionar.

Lucas destacou que economia não é apenas dinheiro e que a moeda atual mais valiosa é o tempo. “Devemos investir melhor o nosso tempo”, afirmou o também responsável pelo Espaço Inove um coworking no município. O jovem ainda apontou que o processo em prol de algo maior é mais importante que o resultado final. “Falta acreditar que possa ser diferente”, encerrou motivando os presentes.

Domingo

Já na metade da manhã de domingo, o bate-papo foi feito pela psicóloga Laíse Morgado que apresentou os malefícios causados pelo sistema vigente de consumo caracterizado pelo conceito de “ter para ser e ter para sentir” que resulta em angústias, ansiedades e frustrações.

Antes do almoço, o que agitou o evento foi o bazar de troca em que as peças trazidas pelas participantes eram trocadas por fichas que garantiam novas peças. Sem gasto algum, o guarda-roupa era renovado e as peças aumentavam seu ciclo de vida.

Na mesma tarde, ainda houve mais uma roda de conversa sobre as novas formas de consumo com Amanda Massaro que atua no armário compartilhado Blimo e com Pâmela Mello, representante municipal do Fashion Revolution e criadora do Amoreia.

Outras atividades completaram a programação, como a participação da criadora da marca Take it Easy, Thamiris Souza, a customização de peças com Vanessa Ribeiro e a exposição de jaquetas customizadas por artistas locais. Além de um editorial com as peças restantes do bazar feitos em parceria com a maquiadora Nayara Xavier e a fotógrafa Gabriela Oliveira do Projeto Crespura.

Um delicioso café colaborativo com alimentos veganos de pequenos produtores ainda encerrou o evento.

O público, em sua maioria jovem, e as várias iniciativas independentes reafirmaram que Taubaté caminha para um novo cenário que integra colaboração e consciência.

Fashion Revolution Taubaté was originally published in apoenarevista on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Considerada por muitos como uma atividade das vovós, o artesanato tem conquistado novos públicos por meio das redes sociais e canais de vídeos. O “Clube do Bordado” é um desses que ensina a mais de 20.000 inscritos os diferentes pontos da técnica.

Seis mulheres integram o time: Amanda, Dini, Camila, Laís, Renata e Vanessa dividem as funções administrativas e criativas do Clube desde o início em 2013. Além das aulas virtuais, o grupo realiza cursos pelo país e comercializa materiais e produtos do universo do bordado.

“Grande parte do público do Clube é formado de pessoas que tem entre 18–40 anos e não aprenderam a bordar com a mãe, avó, ou na escola (como acontecia na geração das nossas mães). Esse conhecimento parou de ser passado e tivemos uma geração de pessoas que não sabiam realizar trabalhos manuais”, diz Laís que somente aprendeu a bordar aos 27 anos com outra participante do coletivo.

Além da oportunidade de constituir uma nova renda, o trabalho artesanal ainda pode auxiliar como terapia, conhecimento cultural, já que cada região possui um estilo de bordar diferente, estimula a criatividade e também permite diferentes vínculos.

Para o Clube, o artesanato também significa resistência e é fundamental para o homem. “O fazer manual é uma grande expressão do nosso tempo, que não é o tempo da máquina, do digital. Essa é uma conexão que se nós perdemos ficamos desamparados, doentes. Acho que é uma necessidade vital produzir algo com as mãos”, declara Laís.

Por outro lado, as atividades manuais não são valorizadas o quanto deveriam. Tanto planejamento, tempo e trabalho à mão acabam sendo comparados ao valor de produção em escala industrial. “É bem complicado, as pessoas ficaram “viciadas” em pagar um preço muito baixo que é insustentável a longo prazo. Acho que a valorização do artesanal está crescendo e ainda tem um longo caminho para percorrer”, lamenta a bordadeira.

Feminismo

Uma das maiores qualidades do artesanato é a possibilidade de personalização em meio a padrões das lojas de rede. No Instagram e em lojinhas virtuais, diversas marcas vendem suas produções feitas no bastidor.

Destacam-se marcas que retratam partes do corpo feminino e frases de luta do movimento feminista que estampa a força e liberdade sexual conquistada pela mulher. O próprio Clube desenvolveu a primeira coleção com tema erótico que proporcionou um impacto da tradição com a modernidade do século XXI.

O retorno do bordado é, hoje, uma ressignificação do tempo, da customização e traduz essa nova transição do momento da moda.

História do bordado

A tradição do bordado é, antes de tudo, memória. A atividade define um período histórico, permeia diversas gerações, é patrimônio material e forma identidade.

Por ser algo manual e com poucos registros de pesquisa, dificilmente se sabe todo o percurso das linhas até os dias atuais. A prática originalmente feita por mulheres também contribui a isso em um contexto que sempre apontou a superioridade masculina e se baseou em relatos do homem. Restam-se apenas alguns tecidos que sobreviveram a muitas décadas em determinados museus.

A técnica possui finalidade estética e alguns documentos retratam que foi no século XIX que os primeiros pontos chegaram ao país vindo pelos europeus. Os italianos eram a principal referência da arte.

No começo, o bordado era usado em objetos de uso doméstico e também como forma de diferenciação com a escrita de pequenas palavras. Além disso, como a educação feminina não era obrigatória, mulheres letradas alfabetizavam por meio das aulas de costura.

Meninas e jovens mulheres aprendiam a dominar a linha e agulha desde cedo. O bordado também por muito tempo foi importante para as mulheres poderem ter uma independência ao fazerem sua própria renda ou terem autonomia para, ao menos no linho ou algodão branco, expressarem seus sentimentos e ideais.

Já no século XX, foram criadas as primeiras máquinas, mas que necessitavam de conhecimento e prática para o manuseio. E, hoje, mesmo com o avanço da tecnologia, o manual e máquina possuem seus próprios espaços.

Para se aprofundar um pouco mais nessa história, fica localizado em Belo Horizonte o “Museu do Bordado” que reúne peças coletivas de doadores que auxiliam a curadora Beth Lírio na recuperação dessa história.

Linha, agulha e tecnologia was originally published in apoenarevista on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.