Bem, sabemos relativamente pouco sobre o maior ser humano de todos os tempos. Primo de Jesus, mais velho algo como três meses, conviveu pouco ou nada com Jesus porque não morava em Nazaré. Com hábitos austeros (um vegetariano que abria exceção para gafanhotos), vivendo no deserto, e pregando o arrependimento (a mesma mensagem que Jesus pregava no começo de seu ministério, segundo Mateus 4), batizando os arrependidos no rio Jordão, Batista se tornou famoso, mas o tempo todo disse que estava ali para preparar o caminho do que estava por vir.

Mas não creio que a grandeza de João esteja em qualquer desses elementos que citei. Há um outro fato impressionante no pouco que sabemos sobre ele. Em Lucas 1:44, sabemos que João pulou dentro do ventre da mãe quando Maria, grávida de Jesus, apareceu. E, em João 1:30 em diante, lemos isto: “No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Este é aquele de quem eu disse: Depois de mim vem um varão que passou adiante de mim, porque antes de mim já existia. Eu não o conhecia, mas ara que ele fosse manifestado a Israel, é que vim batizando em água”. Acredito que a grandeza de João esteja no fato de conseguir reconhecer Jesus. E, se ele falhou exatamente nesse ponto depois de estar aprisionado por muito tempo nas mãos de Herodes, Jesus nos recomenda não julga-lo com base nesse episódio. Até o maior dos homens fraqueja em certas circunstâncias e o remédio para isso é ver o que Jesus faz: os cegos veem, os surdos ouvem, os coxos andam e os mortos são ressuscitados. Isso deve ser o suficiente para o grande homem temporariamente encurvado voltar à sua estatura original.

Quer ser grande? Eis aí o tipo de habilidade que deveria pedir a Deus: a de O reconhecer em meio à multidão, à tempestade e no deserto. E, ao reconhece-lO, dar a Ele o que Ele merece: sua adoração.

Que homão! was originally published in Camorumbi on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Como disse Lisa Harper esta semana aqui em São Paulo, se você furasse, derretesse ou martelasse a imagem de César nas moedas, iam interpretar isso como uma declaração de guerra ao imperador.

Portanto, meu amigo, na hora de tomar uma decisão moral, considere a quem você pertencesse e a quem o outro, o próximo, o que está no seu caminho, pertence também. Não declare guerra a Quem gravou Sua imagem sobre você e reclamou você como Seu das mãos do usurpador pagando o preço de Seu próprio sangue. Você é dEle (suas ideias de autonomia são o engano do usurpador). O outro é dEle (quem quer que seja o outro).

A imagem was originally published in Camorumbi on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Bem, lendo aqui Jeremias 22, vejo que ele foi comandado a ir até o rei e dizer: “Assim diz o Senhor, exercei o juízo e a justiça, e livrai o espoliado da mão do opressor. Não façais nenhum mal ou violência ao estrangeiro, nem ao órfão, nem à viúva; não derrameis sangue inocente neste lugar” (v. 3). Se o recado fosse recebido, haveria prosperidade e nunca faltaria um descendente de Davi no trono de Judá. Se, contudo, não fosse, as coisas seguiriam seu curso natural. Judá seria destruída e desolada. “E muitas nações passarão por esta cidade, e dirá cada um ao seu companheiro: Por que procedeu o Senhor assim com esta grande cidade? Então responderão: Porque deixaram o pacto do Senhor, seu Deus, e adoraram a outros deuses, e os serviram” (vs. 8 e 9).

Notou o paralelo entre “adorar outros deuses” e ser injusto e indiferente contra os párias? Jeremias não deveria clamar para que o rei e sua corte abandonassem outros deuses diretamente, mas para que eles exercessem os frutos de assim proceder. Adorar ao Deus de Israel significava exercer a justiça, lutar para que a justiça social fosse feita, demonstrar compaixão.

É possível a alguém lutar por justiça social e exercitar compaixão pelo órfão, a viúva, o miserável, o refugiado, o que sofre bullying, o odiado, e mesmo assim ser um hipócrita. É claro que sim. É possível alguém ser um adorador devoto do Deus Altíssimo e não ligar para aquelas coisas?

Não, meu amigo, não é possível.

Assim, se não é possível garantir que alguém esteja em comunhão real com o Deus da Bíblia, dá pra dizer quem claramente não está. E é triste ver que nossas igrejas estão cheias deles.

“Pelos frutos os conhecereis”. Conheçamos nosso Deus enquanto é tempo. Ele nos transformará no tipo de pessoas para os quais nos comprou com o sangue de Jesus Cristo.

O joio e o trigo was originally published in Camorumbi on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Exemplificando: eleitores de Bolsonaro elaboram a narrativa do advento iminente do comunismo enquanto petistas elaboram a narrativa da condenação sem provas. Ambos os grupos descartam fatos muito evidentes que desacreditam essas versões. Crentes nas urnas fraudadas elaboram narrativas que envolvem uma complexa operação na Venezuela para descartar os muitos testes por que passaram as urnas e o fato de que, se elas fossem fraudadas os fraudadores ganhariam todas as eleições. Republicanos nos Estados Unidos elaboram a narrativa de que os órgãos de imprensa daquele país com quase totalidade são tomados por comunistas para descartar o fato, noticiado por aqueles órgãos, de que nenhuma arma de destruição em massa foi encontrada no Iraque após a invasão comandada pelo presidente republicano George W. Bush.

A heurística é mais comum entre pessoas mais escolarizadas, porque elas têm maior capacidade de elaborar narrativas. Quando um fato desafia sua cosmovisão, a tendência natural é desacreditar o mensageiro do fato ou elaborar uma teoria da conspiração para não admitir zonas cinzentas em seu conjunto de crenças.

Cristãos não estão imunes à heurística, muito ao contrário. Eles podem descartar metade da Bíblia para apoiar a exata negação do evangelho, tudo “em nome de Jesus Cristo”. Foi assim nas Cruzadas, foi assim na Inquisição, foi assim no movimento escravagista e é assim em tantos movimentos hoje, em defesa da “família”, a favor da pena de morte e outras pautas nas quais seria difícil imaginar Jesus Se envolvendo, ou pelo menos reproduzindo os mesmos comportamentos de Seus ditos seguidores. Em nome desses valores, o cristão descarta facilmente o Cristo que veio para salvar, que perdoa quem O mata e que olha para cada um de nós e diz “vai tu e faze o mesmo”.

Está lá: “conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” (Jo 8:32). A verdade, com todos os fatos que a compõem. Mas esse processo de libertação é tipo um parto. Dói. É desconfortável. Em contraponto, a ignorância é quentinha. Se você abandona, contudo, essa zona de conforto, um dia vai reconhecer que não há narrativa mais sublime que a do Evangelho e a da verdade.

Aos fatos! was originally published in Camorumbi on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Era natural que Samuel esperasse que a próxima escolha de Deus fosse na mesma linha da anterior. Natural, portanto, que o velho profeta se espantasse de Deus rejeitar cada um dos seis filhos mais velhas daquela casa e optasse pelo franzino caçula ainda cheirando a ovelhas. A razão para não repetir o mesmo modus operandi foi declarada por Deus: Ele não olha a aparência, Ele quer alguém segundo o seu coração.

Talvez se Deus houvesse escolhido o primeiro rei conforme esse critério os israelitas tivessem rejeitado o rei, como inclusive ensaiaram fazer com Saul. É como se Deus tivesse tomado o atalho comprido e colocado propositalmente no trono um líder longe do ideal para ensinar ao Seu povo uma dura — mas valiosa — lição: prosperaria o líder que fosse segundo o coração de Deus, e não o bonitão.

Davi se mostrou piedoso, misericordioso, preocupado com a unidade do reino, humilde e generoso. Mas foi preciso Saul para que as pessoas vissem o valor de tais virtudes.

Consolemo-nos com estas palavras.

O próximo líder was originally published in Camorumbi on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Se Moisés Naim está certo, qualquer tipo de esperança desse quilate está fadada a ser frustrada. Segundo ele, “o poder está em degradação. […] No século XXI, o poder é mais fácil de obter, mais difícil de utilizar e mais fácil de perder” (em “O fim do poder”, editora Leya). Por outras palavras, os chefes de Estado (assim como os presidentes de empresa, líderes de Sindicato, anciãos de igreja, etc) têm uma possibilidade real de fazer e acontecer cada vez mais limitada. O poder para impor a sua visão e controlar os acontecimentos é cada vez mais fraco. A informação abundante torna os liderados menos dóceis, mais complexos, com interesses cada vez mais difusos e agendas cada vez mais diversas.

Quando Davi escreveu as famosas palavras do Salmo 121, “elevo os olhos para os montes; de onde me virá o socorro?”, estava afirmando que não esperava salvação de onde as pessoas em geral costumavam esperar. Os altos dos montes eram os locais onde se sacrificava aos ídolos. Não. “O meu socorro vem do Senhor, que fez o céu e a terra. Ele não permitirá que os teus pés vacilem; não dormitará aquele que te guarda”.

Nada disso nos isenta do imperativo de lutar pelos caminhos que nos conduzam à justiça e à prosperidade, mas se a maioria parece ter uma outra visão a respeito de qual é esse caminho, não há razão para arrancar os cabelos. É, sem dúvida, mais difícil para os que não conhecem esse Deus ter esperança no futuro. Para nós, contudo, os que cremos, os que vemos nas profecias de Daniel um Deus sereno no comando dos destinos deste mundo que insiste em O rejeitar e expulsar, os que vemos no belo que ainda lateja ao nosso redor as Suas digitais e os ecos de Seu poder intacto e incrivelmente grande… bem, nós não precisamos olhar para os montes. Ou para as urnas. E podemos sorrir.

Quem poderá nos socorrer? was originally published in Camorumbi on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Ai topei com Jeremias 17:9, com sua veemente advertência contra se apoiar na intuição e nos desejos: “Enganoso é o coração, mais que todas as coisas, e perverso; quem o poderá conhecer?” E os dois versos ficavam brigando um com o outro. A crença na “força” contra a razão fria, uma briga feia. Aí esses dias notei o verso que vem bem antes de Isaías 30:21: “Embora o Senhor vos dê pão de angústia e água de aflição, contudo, não se esconderão mais os teus mestres; os teus olhos verão os teus mestres”. Logo, a tal voz que fala atrás de mim é a voz dos mestres, que, conforme a promessa feita por Deus a Israel, é a voz dos mestres, e não a de um Obi Wan Kenobi esverdeado e translúcido. Apelar para a razão ativa nossa necessidade de confiar em um semelhante e confiança é o objetivo maior de Deus. Ele quer que identifiquemos os mestres, que manejam com sabedoria e honestidade intelectual Sua palavra e vivem de acordo com seu discurso.

Fico pensando se essa promessa era específica para a Judá do Velho Testamento ou se ainda está de pé. Em tempos de informação em excesso, a oferta de “mestres” está superabundante. E assim como informação de mais é informação nenhuma, mestres demais são mestres nenhuns. Desconfiamos dos acadêmicos, porque a academia produz muita bobagem. Preferimos crer nas palavras de ordem, nos clichês confortáveis e nas fake news nossas de cada dia e as passamos adiante.

Talvez, portanto, a oração para este tempo, a verdade presente, é rogar que Ele nos abra os olhos para ver. Para ver os mestres. A quem ouvir. Antes de se desviar para a direita ou para a esquerda.

Mestres was originally published in Camorumbi on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Equivocar-se contra quem ou o que é o real inimigo nos leva a distorcer tudo. Veja, por exemplo, a questão dos direitos humanos. Eles só existem por causa do cristianismo. Foi a mensagem de Cristo, especialmente através da luz que a Reforma Protestante jogou sobre ela, que fez germinar a ideia de que seres humanos detém direitos inatos (à vida, à saúde, ao livre desenvolvimento da personalidade, à honra, à integridade física, à educação, etc.). Mas, como geralmente quem levanta a bandeira dos direitos humanos são ativistas de esquerda e como os cristãos geralmente se alinham mais à direita, e como elegemos o marxismo como o maior inimigo a ser combatido, passamos a odiar os direitos humanos de um jeito que, se eles foram inventados pelo cristianismo, possivelmente serão soterrados pelo mesmo cristianismo. O mesmo acontece com o respeito aos homossexuais, a ecologia, políticas assistenciais e tantas outras coisas.

Note que, fazendo isso, nos tornamos contradições ambulantes. Nos dizemos seguidores de Cristo e odiamos quem prega ajuda aos mais pobres. Seguimos Aquele que foi preso, torturado e morto injustamente e ainda assim pediu perdão para Seus algozes e que nos conclamou a amar indiscriminadamente, mas aplaudimos o político cristão que defende abertamente a tortura e a execução sumária de bandidos. Dizemos seguir Aquele que tratou as mulheres com uma dignidade que beirava o escândalo e, no entanto, nos escandalizamos quando aqueles que confudimos com o inimigo pregam igualdade salarial entre os sexos. E por isso destilamos ódio contra o alvo errado, enquanto o alvo certo, as potestades e principados, dão risada desse toda essa energia aplicada em espancar aquilo pelo que Jesus Cristo morreu.

Não nos iludamos. Ainda temos muito que aprender.

Aquele povo dos direitos humanos was originally published in Camorumbi on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Ora todos têm aqueles momentos de epifania, de catarse, aqueles momentos em que a beleza extrema os atinge no peito e eles sentem que a razão não dá conta disso. Todos têm aqueles momentos em que sentem um mundo maior que eles pulsando dentro deles. Uma paisagem estonteante. O momento imediatamente anterior ao primeiro passo no salão em que acontecerá o seu casamento. O nascimento do filho. A paz inoculada na tormenta pela simples presença de amigos. O lembrete deixado pela morte repentina de alguém importante. E então as pessoas buscam o espiritual, mas de preferência sem Deus. Mindfullness, yoga, meditação, alguns tipos de terapias, a devoção a um artista, a relação de dependência com um coach, mil obsessões (com a saúde, com o dinheiro, com a política, etc). São tentativas de suprir o que a razão e a matéria sós, está provado, não podem fazer pela humanidade.

C. S. Lewis precisou lutar contra o seu confortável ateísmo para concluir que alguma coisa estava errada nisso tudo e aqui está sua conclusão: “Se eu encontro em mim um desejo que nenhuma experiência desse mundo possa satisfazer, a explicação mais provável é que eu fui feito para um outro mundo”. Feito à imagem e semelhança de Alguém maior. E então percebemos que o problema nunca foi a fé, mas a fé sem o seu autor e consumador. NEle e por Ele, tudo que é incompleto encontra a completude, tudo que é insatisfatório encontra a plena satisfação, tudo que é limitado encontra o que é eterno. O nome da resposta, senhores, segue sendo Jesus Cristo.

A resposta was originally published in Camorumbi on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Essa história, que li em algum lugar, me lembra uma profecia registrada por Isaías descrevendo o destino triste da nação que deveria ser o Seu povo na terra. Eles seriam pilhados, derrotados e espalhados pelo mundo e a razão, basicamente, era esta: “Este povo se aproxima de mim e com a sua boca e com os seus lábios me honra, mas o seu coração está longe de mim, e o seu temor para comigo consiste só em mandamentos de homens, que maquinalmente aprendeu” (29:13).

Tudo o que a mulher que passou anos cortando os lados do peru, sem nunca refletir a razão de ser disso, perdeu, foi alguns gramas de peru. Seu equivalente religioso, contudo, perdeu muito mais. Uma religião de repetição irrefletida, de reprodução dos valores e costumes dos antepassados sem qualquer atenção ao propósito e sem qualquer busca honesta na Bíblia da confirmação daquilo, deságua em destruição. Estou convicto de que a religião é responsável pelo melhor que há no homem, mas há certos tipos de religião que trazem à tona o pior, também. E não estou pensando em radicais islâmicos terroristas. Não é para eles advertências como a de Isaías, ou como a de Jesus: “Há três anos venho procurar fruto nesta figueira e não acho; podes cortá-la; para que está ella ainda ocupando inutilmente a terra?” (Luc. 13:7)

Maquinalmente was originally published in Camorumbi on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.