Jornal Dois tá de plataforma nova, agora temos um site, chega mais para conhecer!

Nossa história começou no Medium. Foram centenas de reportagens e entrevistas publicadas por aqui, sobre a política, os movimentos sociais e culturais em Bauru e região. Agora, demos um passo a mais nessa trajetória para inaugurar o site próprio do J2. Te convidamos a acessar e continuar acompanhando nosso trabalho por lá: o endereço é www.jornaldois.com.br. Sua mídia independente do interior de SP 014.

Mudamos! :) was originally published in Jornal Dois on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Por Bibiana Garrido

O bacalhau por ali não abriria tantos sorrisos quanto os chocolates nas mãos e nos rostos lambuzados das crianças. Peixe é peixe. Doce é doce. Dois brinquedos pula-pula, dois palhaços, bexigas, cachorro-quente, refrigerante, pipoca, balas, pirulitos e um bolo de uns 10 quilos faziam parte do arsenal de festa do Nova Canaã.

Localizado próximo ao Instituto de Pesquisas Meteorológicas (IPMet), o assentamento desenvolve atividades culturais para os moradores. Todo ano tem eventos voltados para as crianças, seja no mês de outubro, abril, ou nos dois. Em 2019 o coelhinho quase não rolou. Cristiana dos Santos é coordenadora geral do acampamento e conta para o Jornal Dois que estava desanimada para pensar em festa. “O Fábio [morador] foi quem me animou. Ele falou ‘vamo’! Aí cada um pegou uma coisa pra arrumar, e no final deu isso daqui! Hoje ele tá aí vestido de palhaço”, aponta, dando risada.

Cris é mãe de três filhos e assentada há dois anos. Para ela, a maior alegria é ver que a festa deu certo. “Pedi EVA pra fazer as máscaras das crianças, pedimos de casa em casa dois reais pra comprar bexiga, linhas. O pessoal da coordenação estadual e moradores ajudaram com pão, a Sueli, o Bruno, a Raquel. Todo mundo fez um pouquinho e virou esse poucão”, orgulha-se.

Das 500 famílias que moram no Nova Canaã a maioria tem filhos, segundo a coordenadora. Não é a toa que a festa da Páscoa ficou cheia de gente. Um dos momentos de agitação entre as crianças foi na hora da distribuição de saquinhos de doces e caixas de Bis. Parentes adultos e irmãos mais velhos formaram fila para garantir que todos ganhassem o presente.

Também tinha fila no pula-pula, que estava sempre em sua capacidade máxima. A barraquinha de comida vira e mexe tinha movimento. Uma tenda vermelha com a bandeira do Movimento Social de Luta dos Trabalhadores (MSLT) serviu de pista de dança. Lá dentro, um palco para informes, apresentações e uma mesa com o bolo para mais tarde.

O domingo foi de Páscoa, diversão e lazer — mas como todos os outros domingos no assentamento, foi vivido por cima das terras que ainda são motivo de briga judicial.

Concedido ao MSLT pela Prefeitura Municipal de Bauru em um acordo com o Ministério Público, o terreno sobre o qual as pessoas ergueram suas casas está sendo reivindicado pelo proprietário. E os assentados correm o risco de ter que sair.

“Mesmo que a gente tá com essa reintegração de posse, a gente tá firme e forte. Tamo vendo a felicidade das crianças aqui desse acampamento, quantas crianças que tem aqui… e esperando o que vai acontecer”, desabafa Cris. “A gente ainda não sabe o que vai ser. Mas estamos aí pra mostrar pro pessoal e pro Gazzetta que a gente é unido. A gente não é vagabundo e a gente trabalha como todo mundo”.

Como se celebra a Páscoa num assentamento sem-teto was originally published in Jornal Dois on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Por Arthur Castro

“Republicanismo”, podemos dizer, é a crença nas instituições, na Lei, no Direito, como se fossem confiáveis e atendessem os interesses da população. É acreditar que se está escrito “todos os homens são iguais perante a lei”, isso se torna um fato, algo real, e o mundo funcionará assim. Nada mais falso.

Sabemos que as pessoas não são iguais no mundo real, independente do que está escrito na Constituição. Os ricos, patrões, empresários, banqueiros não estão em situação idêntica ao dos pobres, trabalhadores, aquelas pessoas que precisam vender o seu trabalho por um salário. As mulheres não são tratadas com os mesmos direitos que os homens, e a população branca não está na mesma condição que a comunidade negra. O escrito são apenas folhas em um caderno, não a realidade.

É essa constatação que muitos socialistas históricos, como Karl Marx e Mikhail Bakunin, realizaram em suas críticas ao liberalismo burguês e ao republicanismo radical, que defendia igualdade apenas na lei.

Vamos observar isso nos dias de hoje.

O Estado representa a dominação de classe, no caso, a dominação da Burguesia, ou seja, dos patrões e donos do dinheiro. Isso significa que, independente do que diga, o Judiciário, o Legislativo, o Executivo e o Ministério Público existem para proteger os interesses dos empresários e banqueiros. Isso muitas vezes é reconhecido pela esquerda moderada na teoria, mas não na prática.

Se o Estado representa a dominação de classe, isso significa que as Polícias são grupos armados a serviço dos ricos. Não por acaso, é a Tropa de Choque que é chamada para reprimir, DENTRO DA LEI, manifestações e movimentos de resistência popular. E esses grupos armados não cumprem a lei que eles mesmos dizem defender, caso seja de seu interesse: a violência contra a população da periferia pobre e negra, a organização de milícias e grupos de extermínio, os “bicos” como seguranças privados de empresas diversas, a atuação como jagunços de fazendeiros.

Qual a reação da esquerda moderada diante disso tudo? Defendem a desmilitarização policial (como se isso mudasse o caráter repressor de classe), ou pior, convidam a polícia para acompanhar atos populares, porque diz a lei que é obrigatório fazer essa comunicação. O fato da ampla maioria dos policiais apoiarem publicamente Bolsonaro não faz a esquerda perder a confiança na sua “imparcialidade”.

E a OAB (Ordem dos Advogados do Brasil), que apoiou publicamente o golpe de 2016? Mesmo os advogados mais progressistas e de esquerda sabem que qualquer defesa que possam fazer vai sempre se limitar às leis burguesas, que jamais vão contrariar a existência do Capitalismo. Muito mais reacionária é a elite de juízes e promotores, privilegiada enquanto casta burocrática estatal, e quase sempre posicionada contra os interesses populares.

Mesmo sabendo disso, quantas vezes a centro-esquerda não insiste em confiar nas decisões judiciais como solução para tudo? A crença nisso é a que levou o próprio Lula à cadeia, e que faz o PT nunca se posicionar de fato, enquanto seu partido é destruído diante dos olhares de todos. Podemos também falar da fé religiosa no Parlamento e no Governo, onde o PDT passa pela vergonha de apoiar Rodrigo Maia (DEM), junto com o partido de Bolsonaro (PSL), pois isso vai lhe garantir talvez alguma vaga em mesas de comissões.

Em Bauru não é diferente. Há uma lista de casos onde grupos de esquerda e movimentos sociais acreditaram que problemas poderiam ser resolvidos por acordos institucionais com a Prefeitura e suas Secretarias, ou outras vias institucionais. Todas as vezes acabaram traídos e devorados pelas articulações da Burguesia e da Burocracia estatal. Destaca-se a postura autoritária dos vereadores do PDT diante da lei anti-festas, ou a participação do PCdoB no conservador governo Gazzetta. Enquanto a Polícia joga bombas na juventude da cidade e a Câmara aprova leis contra a classe trabalhadora, muitas lideranças partidárias da centro-esquerda se sentam para beber e negociar amigavelmente com os opressores do povo.

Não é por dentro das instituições ou acreditando nelas que resultados podem ser alcançados. É com pressão, construindo pela base, e por todos os meios necessários. Juízes, promotores, políticos em geral e outros membros do Estado não vão atender as vontades populares por amor à justiça ou preocupações sociais: farão isso porque serão obrigados a fazê-lo. Da mesma forma que nenhum patrão irá alegremente e espontaneamente subir o salário de seus funcionários se não for pressionado a fazê-lo por uma greve ou pressão sindical, nenhum burocrata ou agente estatal vai se curvar ao povo se não for levado a isso.

O nome disso é luta de classes.

A esquerda bauruense deve se somar aos movimentos sociais e sindicatos existentes, ou construir novos onde não existem, e radicalizar. As burocracias estatais ou não (como as sindicais, universitárias/escolares, etc) devem ser atropeladas pela revolta da população, e os seus discursos sobre Estado de Direito e Democracia liberal — a ditadura dos ricos e poderosos, democracia que não existe na realidade — jogados na lata do lixo da história.

As colunas são um espaço de opinião. As posições e argumentos expressas neste espaço não necessariamente refletem o ponto de vista do JORNAL DOIS.

A miséria do Republicanismo was originally published in Jornal Dois on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Por Karol Lombardi

Tem dias que eu sinto que não vou dar conta. O bebê chora, os gatos miam, as moscas na louça que eu não lavei e o barulho do ventilador quebrado me faz querer bater o portão e deixar tudo pra trás. Já não me lembro da última vez que tomei banho sem cronometrar o tempo.

Tenho vontade de chorar, chorar largada como diziam as duplas sertanejas, mas minha vó disse que quanto mais eu choro, mais o bebê chora porque sente o cheiro do choro, e aí, um ciclo de choros sem fim te pega de vez. Que cheiro o choro tem eu não sei, mas trato de engolir o meu a seco, faço os olhos chuparem as lágrimas e deixo o chororo dele rolar. Tem dia que nada que eu faça faz ele parar. Saltos de desenvolvimento, picos de crescimento, fome, calor ou sono? O baby tradutor não veio junto com o produto ou sou eu quem não estou em conexão com ele? Tem dias que é foda!!!

As horas não passam, enquanto eu conto os minutos pro pai dele chegar, pra liberar meus braços cansados, acolher o bebê no colo, quando na verdade eu queria um colo pra mim, enfim, tem dias que eu realmente sinto que não vou dar conta.

O pai chega, dá duas balançadas e o bebê sorri, chupa o choro na hora e o pai diz: “tá vendo, ele nem dá tanto trabalho assim”. Nesses dias o saldo na conta de péssima mãe aumenta. Vou pro banheiro inconformada.

Choro no banho pra ver se as lágrimas se misturam a água e sabonete, será que assim ele vai sentir o cheiro de choro em mim?

Deságuo, do banho nem sei mais. Saio rápido, hoje não vou lavar o cabelo, o pai tá na porta balançando freneticamente pra conter o choro, “mor, acho que ele quer mamar”! Mas ele mamou faz 20 minutos!!!

A noite vem vindo, ele dormiu mamando, respiro fundo, mas com cuidado pra não despertar, mais uma noite em claro e eu desabo.

Quase todo dia eu acho que não vou dar conta, mas surpreendentemente, eu sempre dou. E outro dia nasce, acordo com um chorinho estridente…ué! será que o cheiro ainda está em mim?

As colunas são um espaço de opinião. As posições e argumentos expressas neste espaço não necessariamente refletem o ponto de vista do JORNAL DOIS.

Cheiro de choro was originally published in Jornal Dois on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Por Bibiana Garrido

“A partir do momento que permitir a construção nas APAs, esse pessoal de imobiliária vai descer a máquina. Vai descer a motosserra mesmo. A gente deixa de discutir a proteção ambiental por causa dessas novas oportunidades para o desmatamento”. Erik Mulato é presidente da ONG SOS Cerrado Bauru e fala ao Jornal Dois sobre as perspectivas para a preservação de um dos 35 biomas mais diversos e mais ameaçados do mundo, o Cerrado.

Originalmente a cobertura do Cerrado ocupava 14% do território do estado de São Paulo. O que resta da mata nativa hoje representa 0,83% desse total. “Pressão antrópica” é o nome dado pelo Plano Municipal de Conservação e Recuperação da Mata Atlântica e do Cerrado para explicar o tamanho do desmatamento. Desenvolvido pela Prefeitura Municipal de Bauru, o documento elaborou protocolos assinados com a SOS Mata Atlântica em 2015: representava um compromisso do poder público com a preservação.

Desde 1996 a legislação bauruense tem medidas para que a ocupação do solo por pessoas esteja em sintonia com a proteção do meio ambiente. Foram delimitadas três Áreas de Proteção Ambiental (APAs) em Bauru no primeiro Plano Diretor de Desenvolvimento Integrado. Água Parada, Vargem Limpa/Campo Novo e Rio Batalha teriam de ser organizadas e administradas a partir do que ficasse decidido em seus respectivos planos de manejo. Um desses planos, o da água Parada, ficou pronto — e já foi, inclusive, editado— os outros dois estão em processo.

A revisão do plano de manejo da Água Parada se deu no final de 2017, logo depois de serem aprovadas mudanças no segundo Plano Diretor Participativo (PDP) de Bauru, publicado em 2008.

A ordem de serviço para a empresa Arcadis Logo elaborar o Plano de Manejo da APA Vargem Limpa/Campo Novo foi assinada em 2018. O prazo para o documento ser concluído vai até agosto de 2019.

Já o plano de manejo da APA do Rio Batalha foi apresentado aos vereadores no final de fevereiro. Elaborado pela empresa STCP Engenharia de Projetos, o material foi disponibilizado aos parlamentares para que sugestões e apontamentos possam ser feitos antes da publicação do estudo.

Encaminhadas pela prefeitura para a Câmara Municipal, as mudanças no PDP visavam regularizar a urbanização nas APAs. O “destravamento” de Bauru foi vinculado à expansão nessas áreas, algo prometido pelo prefeito Clodoaldo Gazzetta (PSD) desde a campanha eleitoral. Seria impossível fazer loteamentos nas APAs sem mexer no PDP.

O uso sustentável das unidades de conservação está condicionado, na Lei Federal n° 9.985 , ao compromisso com seus respectivos planos de manejo e conselhos gestores . Em fase de elaboração, os documentos das APAs municipais Rio Batalha e Vargem Limpa/Campo Novo, seguem também a tentativa de conciliar meio ambiente e ocupação urbana.

Para Erik, não há possibilidade de equilíbrio. “Eles vivem falando que ambientalistas são radicais. Ser radical é ter menos de 1% do Cerrado e querer desmatar”, argumenta, sobre a iminente construção de empreendimentos em unidades de conservação.

Berço das águas

“Se você deixar os planos de manejo na mão das pessoas que tem interesse em desmatar, ou em usar essas áreas para plantio, pasto, gado, não tem lógica. Vão defender o que vai gerar lucro”, analisa Erik. A SOS Cerrado Bauru faz parte do conselho gestor da APA Água Parada.

Reconhecido pela característica de savana florestada, o Cerrado tem vegetação composta por arbustos espalhados entre árvores baixas, retorcidas, de raízes longas e folhas grossas. A aparente secura externa esconde seu potencial aquífero. “Primeira coisa que as pessoas falam é que o Cerrado é mato”, critica ele. “Não, não é mato. É um berço das águas, rico em plantas medicinais e balanceador do nosso clima”. Das 12 maiores bacias hidrográficas do país, oito nascem nesse bioma.

O presidente da ONG SOS Cerrado vê nas três características as bases para a existência da fauna, da flora, e da população humana na região. “A preservação do Cerrado está ligada com a nossa necessidade de água, de temperatura adequada. Temos pesquisas em desenvolvimento na Unesp que envolvem o tratamento do câncer com plantas dessa origem florestal”. A capacidade curativa das espécies encontradas na região de Bauru é maior se comparada a outras partes do Cerrado no país. É o que mostra reportagem da TV Unesp para o caso da diabetes.

As Áreas de Proteção Ambiental (APAs) e as Áreas de Proteção Permanente (APPs) guardam rios que são responsáveis pelo abastecimento de água. Bauru tem 465 nascentes, localizadas em sua maioria (93%) na zona rural. Segundo o Plano Municipal da Mata Atlântica e do Cerrado, 316 delas estão degradadas. “A existência de inúmeras nascentes”, diz o documento, “é uma grande responsabilidade do ponto de vista da manutenção dos recursos hídricos locais e regionais”. E prossegue: “O rio Bauru chega ao rio Tietê com enormes blocos de espuma, extremamente contaminado”.

Pressões antrópicas

Há 11 anos a SOS Cerrado Bauru defende a preservação do bioma na região. Foi fundada em 2008, um ano antes da implantação no estado de São Paulo da Lei do Cerrado, considerada “um avanço para a proteção do Cerrado no estado”, garante o presidente. “Nem o Cerrado, nem a Caatinga, são considerados patrimônios nacionais como a Amazônia. Antes dessa lei, não havia algo para evitar o desmatamento em São Paulo. Mas isso na teoria, né? Ainda acontecem crimes ambientais. A região do Vale do Igapó é onde mais tem, justamente por conta da especulação na venda de chácaras”.

Até 1962 a mata se manteve 96,9% preservada em nível estadual. Os dados são de uma pesquisa realizada em 2013 pelo Instituto Florestal da Secretaria de Infraestrutura e Meio Ambiente do Estado de São Paulo. Desde 1970, aponta relatório de 2018 da WWF, o Cerrado brasileiro foi desmatado em 50% — mais que o dobro dos 20% derrubados na Floresta Amazônica no mesmo período. Um estudo publicado na Pesquisa Fapesp mede o tamanho do desmatamento entre 1990 e os anos 2000: duas vezes o tamanho da Inglaterra.

Sete bilhões de toneladas de gás carbônico foram liberadas na atmosfera por conta disso.

O Cerrado que ainda não foi derrubado ficou espalhado em pontos isolados uns dos outros no estado de São Paulo e na região de Bauru. A “extrema fragmentação”, avalia o Plano Municipal de preservação, “é o principal desafio para manter as áreas protegidas”.

“Não é aceitável desmatar”, defende Erik. “O que nós temos hoje é o que restou do Cerrado e isso tem que ser preservado. A gente gostaria da proteção integral de todas essas áreas, sejam elas fragmentos ou não. Não dá pra aceitar essa flexibilização da lei que vai permitir o desmatamento”.

O posicionamento oficial da SOS Cerrado Bauru é de oposição às alterações na lei municipal do Plano Diretor Participativo e na estadual Lei do Cerrado — sinalizada pelo governo Márcio França (PSB) em diálogo com autoridades públicas de Bauru e continuada pela gestão João Dória (PSDB). Os vereadores Coronel Meira (PSB), Markinho Souza (PP), Serginho Brum (PSD) e Yasmim Nascimento (PSC) encabeçaram as negociações. A ONG SOS Cerrado defende a preservação de todas as áreas nas quais ainda existe vegetação nativa.

Em Bauru, o trabalho da ONG inclui a fiscalização das áreas de Cerrado e seu estado de conservação. O grupo realiza palestras em eventos e escolas para falar da importância do bioma, e também organiza campanhas de conscientização e orientação durante o ano.

Destravamento e desmatamento

As declarações públicas desde o início do mandato e no plano de governo de Clodoaldo Gazzetta (PSD) ligam o discurso da expansão do perímetro urbano e do destravamento da cidade com a flexibilização das leis que protegiam as APAs.

“Uma APA é criada exatamente para que você tenha as pessoas morando nessa área e também a proteção da natureza e do meio ambiente”, diz o prefeito em um vídeo institucional. Gazzetta também fala sobre a função do plano de manejo, e destaca: “esse documento é importante porque vai possibilitar com que a prefeitura, as pessoas que moram nessas áreas, e pessoas que têm interesse também de ter construções nessas áreas, possam chegar em comum acordo de onde que tem que ser protegido, e onde você pode usar de maneira sustentável”.

O uso sustentável é definido pela lei do Sistema Nacional de Unidades de Conservação da Natureza (SNUC) da seguinte forma (art. 2°): “exploração do ambiente de maneira a garantir a perenidade dos recursos ambientais renováveis e dos processos ecológicos, mantendo a biodiversidade e os demais atributos ecológicos, de forma socialmente justa e economicamente viável”.

Na mesma lei (art. 15), entende-se legal “um certo grau de ocupação humana” nas APAs, unidades de conservação que tem como objetivo “proteger a diversidade biológica, disciplinar o processo de ocupação e assegurar a sustentabilidade do uso dos recursos naturais”.

Permitir a construção em APAs, de acordo a proposta do poder público, seria útil para ampliar o perímetro urbano e liberar ainda mais o crescimento da cidade. “A gente entende que tem muitos vazios urbanos”, lembra Erik, “agora o que a gente gostaria de entender é como funciona isso de uma pessoa ter uma área grande dentro da cidade, e nunca ser usada. É melhor ir grilar uma terra pra expansão imobiliária? E as indústrias, cadê elas que não estão no Distrito Industrial? Parece que fica mais fácil desmatar porque ninguém vai encher o saco”. Como já discutido pela reportagem do Jornal Dois, 30% do território municipal está ocupado por terrenos vazios, sem utilização.

“Não concordamos com o desmatamento. O atual prefeito foi bem decepcionante, até porque ele alega que todas as alterações seriam para proteger o Cerrado, mas tá aí pedindo flexibilização para construir. Não é um cara que tá preocupado com o meio ambiente, é um falso ambientalista”, critica o presidente da SOS Cerrado. “Bauru não tá travada pelo Cerrado, ela tá travada por um conceito muito retrógrado que é a especulação”.

“Ser radical é ter menos de 1% do Cerrado e querer desmatar”, diz presidente da SOS Cerrado Bauru was originally published in Jornal Dois on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Por Mara Carvalho

Manuela Arantes da Silva treina kickboxing há mais de seis anos na Academia Thiago Vianna. Começou em 2013. “O local onde faço as atividades é diferenciado, porque homens e mulheres treinam juntos e inclusive tem várias mulheres fazendo o esporte, comenta a atleta”.

De acordo com a Confederação Brasileira de kickboxing, essa categoria desportiva de contato e chute é a que mais vem crescendo no mundo. Para Manu, isso fez a diferença para que não se sentisse um “peixe fora d’ água”, nesse esporte que ainda pertencer mais ao universo masculino.

A primeira vez que Brasil sediou uma etapa do campeonato mundial de Kickboxing foi em setembro de 2013. A disputa foi nas modalidades Low Kicks (chute no qual o atacante usa sua perna para atingir a parte inferior do corpo do adversário com a canela ou o pé) e K1 Rules (Combate de contato pleno. Pode ser aplicados todos os golpes). A capixaba Bárbara Nepomuceno foi quem conquistou a primeira medalha de ouro.

Das categorias por peso participaram competidores de 57 kg até 91 kg. Dessas respectivas posições, saíram nove ganhadores sendo três mulheres. Bárbara foi uma delas.

A capixaba Bárbara começou a praticar Kickboxing em 2009, porque queria perder peso. Gostou tanto do combate que seguiu carreira e, aos 28 anos de idade conquistou títulos de campeã mundial em sua categoria. Manuela Arantes procurou o esporte em 2013 com a mesma finalidade — emagrecer. Ela subiu no ringue em 2016. Nesse mesmo ano disputou dois campeonatos. Participou da Copa São Paulo (1º Lugar — medalha de Ouro) e do Campeonato Paulista (3º lugar — medalha de Bronze).

Manuela esclarece que, nunca havia participado de nenhuma competição na adolescência, mas depois de adulta resolveu subir no ringue para competir. “Às vezes a pessoa fala assim ‘ah, mas eu tô velha para fazer esse esporte’, vale lembrar que a arte marcial também tem a parcela de defesa pessoal”, salienta.

“Luta não é só soco e chute, é ensinamento pra vida”

Mulher de Luta

Manuela já praticou Jiu-Jitsu. Parou de treinar porque engravidou e, devido aos movimentos de queda, o esporte poderia prejudicar a sua gestação. Depois do nascimento da filha Sofia no ano de 2013, voltou a treinar artes marciais, só que desta vez começou o Kickboxing, porque queria emagrecer. Acreditava que nessa modalidade o resultado seria mais rápido, devido a dinâmica da luta com movimentos rápidos de socos e chutes.

A atleta subiu no ringue duas vezes em 2016. Mesmo vencendo os dois campeonatos que disputou, entendeu que era hora de parar com os combates. A dificuldade em conciliar a maternidade com a rotina de viagens e competições fez Manuela abrir mão das disputas dos campeonatos.

Não é raro cenas de mulheres que deixam empregos ou sonhos para cuidar dos filhos. Manu declarou estar satisfeita com a decisão. “Fiquei surpresa com as conquistas que tive no esporte. Fui além do que imaginava, porque nunca pensei disputar campeonatos, muito menos chegar ao pódio depois dos 30 anos. Parei com as disputas na hora certa”, enfatiza.

No mesmo ano que deixou as competições, ela foi convidada a dar aulas exclusivas de Kickboxing para mulheres. Tornou-se uma multiplicadora do esporte. A professora tem duas turmas, uma no período da tarde, com sete alunas e a outra no da noite, tem dez mulheres.

A história de Manuela, se mistura a de muitas mulheres que conciliam a rotina de mãe, esposa, filha com a carreira profissional. A atleta atua como professora de Kickboxing, advogada e recentemente foi eleita a Síndica de um condomínio. Procura conciliar as atividades com a família.

Defesa pessoal

A professora de Kickboxing explica que “a luta propicia mais comando, reflexo, atenção e ajuda inclusive a mulher na autodefesa”. Manu comenta que a arte marcial exige maior agilidade mental e as praticantes acabam se desenvolvendo, ficam mais atentas, mais alertas com o que acontece à sua volta. “Em uma situação de risco de violência doméstica ou de assalto, por exemplo, provavelmente vai perceber melhor as movimentações suspeitas e praticar técnicas de defesa pessoal”.

No Brasil, casos de violência contra a mulher acontecem a cada um minuto, nesse tempo, nove mulheres acabam sendo vítimas de agressão. Os dados são do Instituto Patrícia Galvão.

Conquistas

“Em cima do tatame, mais do que levar o título, consegui enfrentar os meus próprios medos”, declarou Manuela. Para a atleta, o esporte também proporciona a elevação da autoestima.

Em 10 de março deste ano, Manu foi graduada a faixa preta do 1º DAN. A esportista reforça que a arte marcial ajuda as pessoas na questão da autodefesa, socialização e na disciplina pessoal. Por essa razão a atleta enfatiza que “Luta não é só soco e chute, é ensinamento pra vida”.

Kickboxing: o acesso da mulher à arte marcial was originally published in Jornal Dois on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Por Letícia Sartori

A manhã da última quinta feira, 21 de março, amanheceu tomada por mudanças tanto pela troca das estações quanto no dia a dia da Escola Estadual Ernesto Monte. Mesmo com o frio do outono dando as caras pela primeira vez, estudantes se reuniram a partir das 7h da manhã em protesto a diversas situações de racismo que aconteceram na escola desde o começo do ano.

Sob gritos de “Fora o Racismo”, “Marielle Presente”, “Fora a homofobia” e outros brados, estudantes transformaram uma manhã rotineira na escola. A estudante Géssica Santos, que cursa o 3º ano do ensino médio na unidade, coloca que: “Estamos aqui nos manifestando por conta de vários casos de racismo que aconteceram na escola. Não só de racismo, mas outros tipos de preconceito também que vem acontecendo com muita frequência ao longo dos anos”.

Géssica define a condição histórica dos alunos da escola: “A vontade de nos manifestarmos existe há muitos anos. Sempre teve a vontade, sempre vieram denúncias e relatos. Só que teve um caso em específico que aconteceu semana passada com uma amiga nossa. E com várias testemunhas, foi no meio do período de aula, dentro da sala, todo mundo resolveu se mobilizar. Foi um caso de racismo muito claro na hora. Aí a partir desse caso nós resolvemos nos mobilizar, usar esse caso como a base e juntar vários outros relatos pra fazer esse protesto”.

A última gota

Segundo os estudantes o estopim para a manifestação estudantil foi a declaração racista de uma professora da unidade. Os alunos afirmam que após retirar uma aluna de sala de aula a profissional teria declarado aos outros estudantes que “alunas como essa daí é o que causam o massacre como o que aconteceu em Suzano”. No começo do mês de março dois atiradores assassinaram cinco estudantes e duas funcionárias de uma escola estadual na cidade de Suzano, na região metropolitana de São Paulo, à 373 km de Bauru.

Indignados com o comportamento da professora, alunos de diversas salas do ensino médio da escola organizaram um abaixo-assinado que foi entregue à direção da escola. A falta de resposta da instituição aos alegados casos de racismo levaram à organização do protesto do dia 21 de março.

A família da adolescente que acusa a professora,, uma estudante de 15 anos, entrou com boletim de ocorrência contra a professora sob a acusação de injúria. Se comprovada a acusação a professora pode pegar de um a seis meses de detenção — ou então, pode haver acordo mediante pagamento de multa. O crime de injúria consiste na agressão verbal — xingar, ofender ou insultar de forma grave — a uma pessoa ofendendo a sua dignidade.

Contexto Brasileiro

O país é um país onde a maior parte da população, cerca de 54%, se considera negra ou não branca, de acordo com o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). E dentro de um sistema educacional público onde a taxa de alunos negros é maior do que a de brancos, da pré-escola ao ensino médio, seria de se estranhar que alunos de uma escola pública enfrentasse ataques racistas cotidianamente.

No entanto mais do que olharmos para os dados brutos a respeito da realidade brasileira é preciso interpretar a influência que 400 anos de sistema escravocrata trouxe para o país. E consequentemente a falta de políticas de reparação econômica e social para a comunidade negra nos anos seguintes.

O estudo Mapa da Violência 2015— Adolescentes de 16 e 17 anos do Brasil produzido pela Faculdade Latino-Americana de Ciências Sociais aponta que no que diz respeito à taxa de assassinatos de jovens no país, jovens negros entre 16 e 17 anos tem 173% maior possibilidade de serem assassinados do que jovens brancos na mesma faixa etária. E que em 10 anos a taxa de homicídios de mulheres negras aumentou em 15,4%

O caso que motivou a manifestação na Escola Estadual Ernesto Monte não está isolado na realidade contemporânea. A sociedade brasileira é racista. Lidar com este fato e lutar para transformá-lo é uma necessidade da população brasileira e uma dívida histórica que a população branca tem com a comunidade negra.

Essa transformação em Bauru, no entanto, veio através das vozes de diversos adolescentes que tomaram as rédeas da situação e se posicionaram diante da omissão da instituição.

A construção

Em 2018 os próprios alunos organizaram uma frente negra dentro da escola, fruto de um projeto do Dia da Consciência Negra. Com o tempo a frente se expandiu e organizou discussões sobre temas raciais com alunos de 14 e 15 anos da unidade.

Segundo Géssica, a última integrante da frente que ainda frequenta a escola, a organização “teve bastante impacto porque todo mundo reconheceu que o racismo é uma coisa que tem que ser discutida e debatida. Aí esse ano, nenhuma situação de racismo nós estamos achando normal ou pensando ‘ah, isso passa’, não. A gente resolveu realmente se mobilizar, não deixar mais essas situações passarem em branco”.

A presença de membros do Conselho da Comunidade Negra em palestras e oficinas na escola contribui para o aprofundamento do debate racial na escola. Greice Luiz, presidente do Conselho fala sobre debates abertos à comunidade que aconteceram no Ernesto Monte e em outras unidades de ensino de Bauru. Falamos “Sobre a construção da história do Brasil, intolerância religiosa, discriminação, preconceito e oficinas de turbantes. Mas a gestão, seja direção, coordenação ou professores, eles te convidam no 13 de maio e 20 de novembro — nas datas comemorativas. Pra eles ser negro é apenas isso, nesses dias”.

O trabalho do conselho dá frutos então pela ação dos próprios estudantes. “As palestras que acontecem nessa escola sobre racismo, sobre luta, pra direção pode não ter significado nada, mas pros alunos sim”. Coloca Greice Luiz: “Os alunos acabaram assimilando porque quando você fala sobre racismo não é apresentar slide e deixar. Mas apresentar o nosso histórico, o nosso cotidiano. Chegar no aluno, perto deles e falar ‘Olha, eu como mulher preta já sofri racismo por conta disso, disso e disso’. E aí eles se reconhecem vê o seu semelhante que também está denunciando”.

Duas representantes do conselho, Greice Luiz e Maísa Crespa estiveram presentes durante o ato acompanhando, sem interferir, as ações dos estudantes. O Conselho da Comunidade Negra de bauru é um órgão ligado à Secretaria de Cultura Municipal “que tem como foco orientar as pessoas que sofrem a violência do racismo, auxiliar as pessoas. Esse é um dos nossos papéis, chegar nesses alunos e apresentar pra eles a realidade que o conselho existe e que qualquer tipo de violência que eles sofram, seja na escola, no trabalho, no dia a dia; nós estamos aqui para orientar eles sobre como deve ser feita a denúncia, etc” explica Greice Luiz. E pontua o respeito à atuação dos estudantes: “No caso, como os alunos no Ernesto nos procuraram e eles são menores de idade, nós não podemos construir o ato junto com eles. Então eles mesmos se organizaram, criaram os cartazes, os gritos de guerra e isso mostra como eles são independentes”.

Repercussão e próximas ações

Segundo Géssica Santos a experiência de estar em um protesto “às vezes dá um pouco de medo porque nós somos jovens, e nós temos uma base, mas são experiências próprias sendo compartilhadas aqui então dá medo, dá receio. Mas é muito emocionante ver que várias pessoas estão apoiando a gente. Tanto de dentro como de fora da escola estão indignadas com a situação e resolvendo se manifestar”.

A estudante afirma que a comunidade acadêmica não botou muita fé na ação dos estudantes até os encontrarem com cartazes na quinta-feira de manhã. “Vários professores apoiam a gente, mas não participam por medo de serem prejudicados. Muita gente gostou e apoiou, mas pouca gente veio porque as pessoas tem medo de tocar nesse assunto, tem medo de botar a cara à tapa. Mas muita gente ficou gritando da janela da sala pra gente”.

Maísa Crespa, membro do Conselho da Comunidade Negra de Bauru, que esteve presente no protesto coloca que para ela a manifestação “é de extrema importância” e “um marco pra essa cidade”. E completa: “Por muitos anos, não só esses estudantes que estão hoje aqui estudando nessa escola; mas vários alunos sofreram racismo durante seus anos de estudo e sofrem calados. E não conseguiam se mobilizar porque não tinham voz pra denunciar um caso como esse”. E completa “Então é um marco, chega a emocionar a gente ver os jovens nessa idade já se mobilizando e entendendo que isso aí não está certo”.

Sobre o futuro, Géssica pontua: “O que a gente quer é que a nossa ação cause efeito nas outras escolas. Que alunos de outras escolas não fiquem calados e se manifestem junto com a gente. O Ernesto Monte é uma escola de referência na cidade, o pessoal de Bauru não saber o que tá acontecendo isso é muito grave. Então que as pessoas venham e tomem uma posição sobre isso”.

Os impactos do protesto já foram sentidos em plena quinta-feira por quem presenciou o momento. “Eu estou me sentindo representada pelos alunos”, afirma Maisa. “Eu tenho 29 anos e quando eu estava na escola também passei por situações de racismo, mas nunca tive meios e ajuda pra entender que isso era racismo e que era errado.” E declara “Me sinto representada por mim na época da escola, pelos jovens que estão aqui hoje e pelos que vão vir. Eu tenho sobrinhos, vou ter filhos e o que vai acontecer no futuro?” Falando sobre o que pode acontecer Maísa coloca “Futuramente pode ser um filho meu passando por isso nessa ou em qualquer outra escola. Eles (os professores e a direção) precisam aprender que tá errado que não podem fazer isso”.

Gritos de Outono: Protesto Estudantil na Escola Estadual Ernesto Monte was originally published in Jornal Dois on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Por Lucas Mendes

Com receio de que algumas pessoas que estavam no Teatro Municipal na noite do último sábado, 23, ficassem assustadas, o historiador Antônio Pedroso Júnior convidou o público a cantar o Hino Nacional Brasileiro, ao invés da Internacional Comunista — o hino do comunismo revolucionário.

Puxado à capela, o hino foi cantado pelas cerca de 200 pessoas presentes. O acompanhamento musical veio na metade da segunda parte, quando Roger Pereira fez soar os acordes no piano em que se apresentou durante a noite ao lado da cantora Marthynha Ferraz. Ao final, gritos de “Lula livre” e “Marielle presente” foram bradados da plateia.

O evento em Bauru tinha começado pouco depois das 20h. Meia hora antes pousava na Base Aérea de Brasília o Airbus A-319, que trazia o presidente Jair Bolsonaro de volta do Chile. A passagem de Bolsonaro pelo país teve manifestações contrárias e protestos que o relacionavam ao fascismo, racismo, misoginia e neoliberalismo.

Eleito prefeito de Bauru em 1982, Edison Bastos Gasparini, o “baixinho”, como era chamado, recebeu em sua homenagem um tributo cultural — a primeira cerimônia do tipo nos 35 anos que se passaram desde sua morte.

“Façamos nós com nossas mãos”

O Tributo Cultural à Gasparini surgiu de uma conversa de boteco. “Como dizia o falecido Isaias Daibem [professor e militante socialista], boteco também é cultura. Eu estava tomando uma cerveja com o Sivaldo e surgiu a ideia da gente resgatar a história do Gasparini”, resume Pedroso.

Além de tomarem cerveja juntos, Pedroso e Sivaldo Camargo, diretor da Companhia Estável de Dança, fizeram o roteiro da homenagem a Gasparini. O evento foi realizado em conjunto com a Secretaria Municipal de Cultura, o Observatório de Educação em Direitos Humanos da Unesp e a Central dos Sindicatos Brasileiros (CSB).

Autoridades municipais marcaram presença. Estavam lá o prefeito Clodoaldo Gazzetta (PSD) e seu vice Toninho Gimenez, os vereadores Sandro Bussola (PDT), Marcos de Souza (PP), Roger Barude (PPS) e Luiz Carlos Bastazini (PV).

Nascido em Botucatu no ano de 1933, Gasparini veio para Bauru nos anos 1950 estudar direito na Instituição Toledo de Ensino (ITE). Na “cidade sem limites”, conheceu a ideologia marxista-leninista com militantes políticos como Alberto de Souza e o líder ferroviário Antenor Dias, conforme apontam os registros históricos do livro “Subversivos Anônimos”, de Antônio Pedroso.

Casado com Darci Gomes da Silva Gasparini, teve os filhos Rosana Márcia, Edison Júnior, Helena, Alecsander, Matheus e Marcos.

Foi eleito vereador de Bauru em 1959 e reeleito em 1963. Exerceu legislaturas consideradas “populares”, por conta do apoio na criação de sindicatos e associações de classe, pela luta contra o aumento do custo de vida da população e pela defesa dos menos favorecidos.

“O Crime do rico, a lei o cobre”

Em 1964 ocorreu o golpe civil-militar que tirou João Goulart da Presidência da República. Seis dias após o golpe, todos os vereadores da Câmara Municipal de Bauru votaram pela cassação do mandato de Gasparini. Ele conseguiu reassumir o posto de vereador em agosto de 1965, por decisão da Justiça.

“O Gasparini é uma liderança forjada na resistência à ditadura”, disse Gilberto Maringoni, na saída do Tributo Cultural, enquanto combinava com amigos da “velha guarda” de Bauru onde iria tomar uma cerveja. “Quando a gente olha para um líder político como ele, não podemos pensar que estamos falando do passado”.

Jornalista e professor de Relações Internacionais na Universidade Federal do ABC, o bauruense Maringoni faz uma ligação entre os apoiadores da ditadura nos anos 1960 e nos dias de hoje, disparando contra a “classe média fascista, que não gosta de pobre, de preto, de LGBT, que é contra os trabalhadores e que apoiou Bolsonaro”.

“Essa homenagem hoje não é um ato para relembrar o passado, mas um ato marcante para a conjuntura de hoje”, sintetizou.

Gasparini foi eleito vereador mais uma vez em 1972 e reeleito em 1976. Nessa época, ajudou a criar secção bauruense do Comitê Brasileiro pela Anistia. Em 1982 chega à prefeitura, e tem como vice o professor José Gualberto Tuga Angerami.

Poucos dias após a eleição é descoberto um tumor em seu cérebro. Em 1º de fevereiro de 1983 tomou posse já enfraquecido pela doença. Nove meses depois ele viria a falecer, aos 49 anos de idade.

“Trabalhador forte e fecundo”

Enquanto rolava o tributo, as portas do teatro ficaram abertas. Na soleira da entrada lateral foram colocados dois ventiladores de coluna, com a missão de fazer circular o ar dentro do ambiente.

Isso porque o ar condicionado do Teatro Municipal, mais uma vez, não funcionou. Roberto Pallu é o secretário interino da Cultura, nomeado pelo prefeito após Luiz Fonseca deixar a pasta, e está há menos de uma semana no cargo.

Pallu confirmou que o ar condicionado estava “sendo consertado aos poucos”. Segundo ele, primeiro foi arrumado o disjuntor e, na sequência, “uma outra peça”. “Depois de trocar essas peças, encontramos o defeito real no motor. Na terça-feira (26), uma equipe vem para abrir o motor e ver qual é o real problema e fazer o conserto ou a troca de forma definitiva”, garantiu.

Familiares de Gasparini estavam no teatro e acompanharam a homenagem. Um de seus filhos, Edison Gasparini Júnior, subiu ao palco e fez uma fala representando a família. “O que está faltando hoje é humanidade”, disse ele ao final do evento. “A vida dele sempre foi de luta, para melhorar a vida do próximo, ele externava humanidade”.

O tributo à Gasparini trouxe um mini-documentário com depoimentos de pessoas que conviveram com o ex-prefeito, fotos e imagens históricas. O vídeo foi intercalado com apresentação musical da dupla Marthynha Ferraz e Roger Pereira.

“A opressão não mais sujeitos”

“Tudo indica que nós estamos entrando numa situação política de muito enfrentamento e muita luta popular. É preciso que surjam novos gasparinis”, projeta Maringoni, que considera Bolsonaro um “imbecil” e os filhos do presidente “milicianos”. “É a primeira vez que o crime organizado chega ao Palácio do Planalto”, fulminou. “Isso tem que ser enfrentado porque esses caras estão destruindo o Brasil”.

O filho do “baixinho”, Gasparini Júnior, lamenta a situação em que o país se meteu. “Do jeito que as coisas estão indo, nós vamos acabar matando um ao outro no meio da rua”, reflete.

Em Bauru, o nome de Gasparini foi usado para batizar um núcleo habitacional e uma escola estadual. Gasparini Júnior entende que o nome de seu pai está preservado na cidade. “O que falta, às vezes, é a gente mostrar para a população quem ele foi e qual o seu significado”, ponderou. “É preciso mostrar para as pessoas que podemos ter mais humanidade”.

Na mesma pegada, lembrando o humanismo de Gasparini, Pedroso citou uma “frase imortal” do companheiro, dita no extinto jornal “Diário de Bauru”, 19 dias antes do golpe militar de 1964: “Para fazer o bem ao povo, não precisa ser comunista, basta ter bom senso”.

Gasparini, o prefeito comunista de Bauru, ganhou homenagem 35 anos após sua morte was originally published in Jornal Dois on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Por Paula Bettelli

Maísa Adriele da Silva, mais conhecida como Maísa Crespa, é afroempreendedora e artesã. Nascida dentro do Movimento Sem Terra, costuma dizer que é piolho de acampamento – e foi lá que aprendeu as técnicas de artesanato, com ensinamentos dados pelos seus pais.

Faz quatro anos que Maísa decidiu renunciar à vida de carteira assinada para trabalhar com criações próprias. Hoje, aos 29 anos, ela monta colares, brincos e filtros dos sonhos com sementes e linhas, além de fazer dreads e produzir roupas estilo tie-dye, uma técnica de tingimento artístico de tecidos.

Os materiais usados para as produções são simples, mas o resultado, ela avalia, é único. “Estou dando continuidade a esse trabalho que alimentou a gente por muito tempo”, diz Maísa, em referência ao trabalho da família. “A arte que eu faço começou dentro do assentamento, mexendo com essa coisa da semente, que é trazer as funções delas para além do ciclo natural”. A afroempreendedora explica que seu trabalho carrega uma memória ancestral, e hoje, além desse significado afetivo, também é seu meio de subsistência.

Assim como Maísa, muitas mulheres entraram para o ramo dos negócios nos últimos anos. Algumas porque decidiram abdicar de suas carreiras sólidas e arriscar a autonomia no trabalho, outras por necessidade.

O estudo Quem são elas? realizado pela Rede Mulher Empreendedora (RME) faz um levantamento sobre a realidade social em que vivem e dá contornos vivos para elas que decidiram ser suas próprias chefes. Segundo os resultados da pesquisa, a empreendedora brasileira média tem 39 anos, é mãe de um filho, casada, tem formação superior completa, experiência no mundo corporativo e é dona de uma empresa no setor de serviços.

Na prática, a realidade individual de muitas foge desse padrão. Maria de Fátima Teixeira Alves tem 63 anos e pretende se tornar Microempreendedora Individual (MEI) esse ano. “Eu sempre trabalhei de costureira. Trabalhei por muito tempo na informalidade, só que agora eu estou com vontade de mudar de ramo, quero ir pro ramo de doce em pote. Fazer outras coisas, ser legalizada”, planeja ela.

Representando o lado avesso à necessidade, que é o do empreendedorismo por oportunidade, Maria de Fátima conta que deseja abrir seu próprio negócio por prazer. “Quando você é mais nova sempre está atrelada ao salário, àquele compromisso de receber aquilo todo mês. Mas agora é eu e meu esposo só, então é mais por um prazer, conhecer pessoas. Eu quero é dar doce pro povo comer”, brinca.

Mulheres ocupando espaços

Como todos os setores de trabalho no Brasil, pode parecer que a quantidade de homens ultrapasse muito a de mulheres, mas no microempreendedorismo as estatísticas são menos desiguais. Em Bauru, de acordo com informações obtidas no Portal do Empreendedor, existem 24.493 microempreendedores individuais (MEI), sendo 11.286 mulheres – isso representa 46% do total.

Jacqueline Rodrigues dos Santos é diretora de Fomento ao Empreendedorismo e Assuntos do Trabalho na Casa do Empreendedor, e afirma que empreender também pode ser um ato de empoderamento para as mulheres.

“Quando uma mulher se impõe no mercado de trabalho ocorre uma transformação social muito profunda”, avalia a profissional. “A mulher cria um ambiente que a garante as mesmas oportunidades de crescimento profissional que os homens e independência econômica, o que pode ser vital para reduzir problemas que assolam mulheres em todo o mundo, como a violência doméstica. Ela ganha a possibilidade de retomar o controle de sua trajetória”.

Enfrentamento diário à desigualdade de gênero

Para as trabalhadoras mulheres o mundo corporativo é hostil. De 2003 a 2013, 43% delas afirmam que o medo do fracasso é um empecilho para não abrir a própria empresa. É o que revela a pesquisa realizada pelo Sebrae na época: Os donos de Negócio no Brasil: Análise por sexo.

Kátia Pereira do Santos Servantes de Queiroz, a Titta, é formada em design gráfico e trabalha como cabeleireira desde 2011. Ela conta que está em fase de transformação porque passa pelo processo de se encontrar como empreendedora. “Eu não fui criada para ser dona do meu negócio, fui criada para ser funcionária. Acho que nem só por ser mulher, mas também por ser negra. Meu pai sempre teve esse lance de ‘nós somos negros e temos que batalhar três vezes mais que um branco’”, relata.

A falta de confiança e de estímulo não são os únicos motivos para vermos com menos frequência as mulheres no mundo dos negócios. Assédio sexual e desigualdade salarial são pedras no caminho de mulheres que procuram crescer dentro de empresas.

Em 2013 o coletivo Think Olga realizou a campanha e estudo Chega de Fiu Fiu, que trouxe à tona dados sobre a violência de gênero no mercado: 33% das mulheres que responderam às questões afirmaram já ter sofrido assédio no ambiente de trabalho.

Para a diretora da Casa do Empreendedor em Bauru, o empreendedorismo é mais eficaz como incentivo à autonomia das mulheres, já que no setor há menos risco de se deparar com questões como essas. “[A mulher empreendedora] tenderá a contratar mulheres para trabalhar em sua empresa, criando uma comunidade de empoderamento feminino e colaborando com o desenvolvimento socioeconômico da sociedade”, explica Jacqueline.

O Sebrae aponta, em “Os donos de negócio no Brasil”, que nos pequenos negócios o salário é menos desigual. Enquanto que nas médias e grandes companhias brasileiras os homens ganham 44% a mais do que as mulheres, nas micro e pequenas empresas eles recebem em média 24% a mais do que elas. A maternidade é um dos principais fatores para a desigualdade salarial entre gêneros. O impacto está em grande parte na divisão desproporcional do trabalho doméstico e cuidados com os filhos.

Há também as pequenas tarefas de gestão do cotidiano – como estar atenta à saúde de todos da casa, à gestão do ambiente e das relações, da limpeza, da alimentação – relegadas às mulheres. São atos imperceptíveis, que parecem pequenos, mas que constituem fatores de sobrecarga: a dupla ou tripla jornada de trabalho.

Publicada pelo jornal Nexo, matéria explica esse contexto que chama de ‘carga emocional’: “Esses esforços contínuos são exaustivos e têm efeito cumulativo já mostrado por pesquisas. Apesar disso, raramente são reconhecidos como fonte legítima de sobrecarga ou estresse, e por isso não se refletem em nenhum tipo de compensação salarial”, diz a reportagem.

Para Paula Rocha, microempresária (ME) em consultoria criativa, ter a possibilidade de manejar seus horários junto com o cliente é essencial para conseguir conciliar seu trabalho com o cuidado do filho. “Enquanto eu amamentava só atendia clientes que permitiam que eu levasse ele e a minha mãe como acompanhante em uma sala de apoio, para que nos intervalos eu pudesse amamentá-lo. Então diante dessa condição e dessa aceitação eu fazia o trabalho, do contrário não”, lembra ela.

Traçando novos caminhos

O empreendedorismo traz a possibilidade de atuar em áreas variadas, e dá maior abertura para mulheres usarem seu tempo exercendo funções que se identifiquem. Titta, designer que virou também cabeleireira, não se arrepende de ser a própria chefe. “Estou super bem inserida aqui. Estou na linha de frente, acordo todo dia e falo ‘eu tenho um salão!’, que era uma coisa que eu jamais pensaria na vida – ser dona de negócio. Eu percebi que, ainda mais nessa área do salão, eu não queria mais ser subordinada a ninguém”, afirma a empreendedora.

Titta relata que iniciou o trabalho como cabeleireira depois de escolher assumir seu cabelo natural e não encontrar profissionais que tivessem conhecimento das técnicas adequadas ao cabelo crespo. Isso fez com que ela percebesse a importância de existir e se firmar nesse ramo, dedicando-se especificamente aos cabelos crespos e cacheados. “Meu foco vai ser sempre o crespo porque eu sou crespa. Eu tenho facilidade e fascínio mesmo pelo meu cabelo, então é uma coisa que eu nunca paro de estudar”.

Maísa enfatiza a necessidade de enaltecer essas produções artesanais: “Isso aqui tem que ser muito mais valorizado do que se fosse um cara que tem uma condição melhor, aluga um espaço, enche de roupa da 25 de Março e contrata funcionários pagando menos de um salário mínimo para enriquecer às custas dos outros”, opina, sobre a possibilidade do empreendedorismo que explora a mão de obra alheia. “Eu faço por minha conta meu trabalho e a mão de obra é minha, minha criatividade é só minha”.

Trabalhar e deixar um legado

É possível observar, ao conversar com as empreendedoras, o valor que elas dão aos seus trabalhos, a vontade que têm de causar impacto social e transformar a realidade na qual estão inseridas. “A importância da resistência no que eu resolvi fazer da minha vida é que de repente eu não consigo revolucionar o país hoje, mas vou deixar meu legado aqui”, afirma Maísa. Já aconteceu de crianças chegarem em mim e relatarem que começaram a usar turbante, uma tiara, porque me viram usando. Então a gente precisa resistir mesmo, por isso que eu estou aqui”, declara a artesã.

Titta, além do salão de cabelos crespos e cacheados, tem um projeto chamado Cabelo Crespo É Cabelo Bom. Ela dá palestras sobre os tipos de cabelos e a forma de cuidar do cabelo crespo com pouco dinheiro, utilizando produtos naturais. “Esse projeto acabou me ajudando a trazer para perto pessoas que não aceitavam o cabelo ou que têm problema para cuidar. O salão é uma coisa comercial, eu cobro pela consultoria, mas eu tenho esse canal aberto com as pessoas. Então às vezes eu estou no bar e as pessoas vem conversar comigo para saber como elas devem cuidar do cabelo, eu acho isso essencial”.

“Agora eu tenho que lidar com o medo”

Durante a entrevista para a equipe do Jornal Dois, Maísa reforçou diversas vezes que ocupar os espaços com seu trabalho é um ato de resistência. Itinerante, ela muda seu local de exposição de produtos na medida em que as oportunidades que aparecem, e está sempre suscetível ao que as interações na rua podem trazer. A artesã conta que a intimidação policial é frequente.

“Todo sábado a gente enfrenta a mesma situação. Todo sábado a viatura para na frente da nossa barraca e fica de olho no que a gente está fazendo, olhando para a nossa cara. Eu tenho muito medo da polícia, muito. A gente cresceu numa sociedade que ensinou a gente que para ser repreendido pela polícia ou qualquer órgão público a gente tem que fazer uma coisa muito errada, roubar ou matar, mas não ser repreendido por estar indo expor um trabalho manual seu, que é seu sustento e da sua família. Eu descobri com uns 24 anos que na verdade não. Que a gente ser quem nós somos incomoda, a gente preto ainda incomoda muito mais. Agora eu tenho que lidar com essas limitações, com o medo. Eu aprendi, é a realidade. E é triste, é muito triste”.

Quem está com essas mulheres?

Maísa Crespa relata que das vezes que a denunciaram enquanto expunha seu trabalho, a Secretaria Municipal de Planejamento (Seplan) interferiu e recuperou os materiais apreendidos pela polícia, permitindo que a atividade continuasse. “Mas daria para fazer muito mais né, dar uma visibilidade muito melhor para esses artistas de rua, principalmente”, critica.

Já para Titta, quem faz o papel de auxílio aos empreendedores é o Sebrae, “e só o Sebrae. Eles não estão muito interessados, aqui em Bauru eles não ligam. Não tem essa política e eu percebo que nem a vontade de ajudar”.

A Sala do Empreendedor está em funcionamento na cidade desde 2013, como parte da implementação da Lei Municipal 5775/2009, que cria o Estatuto Municipal da Microempresa e da Empresa de Pequeno Porte. Lá, é possível iniciar e completar o processo de formalização do negócio – consulta de zoneamento, abertura do CNPJ, até a Emissão da Licença de Funcionamento.

Para complementar o auxílio público aos que buscam empreender em Bauru, a Casa do Empreendedor oferece atendimento, organiza palestras e acompanha o desenvolvimento desses empreendedores. Segundo e-mail enviado à reportagem pela Casa do Empreendedor, não existem dados estatísticos que informem a situação, o contexto e as dificuldades das empreendedoras bauruenses, nem indicadores para mensurar o alcance das políticas municipais para o setor. A diretora do local pontua que tem percebido aumento da procura de mulheres pela Casa nos últimos anos, e que “a tendência é crescer”, prevê Jacqueline.

Necessidade e resistência: mulheres à frente dos seus negócios was originally published in Jornal Dois on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Por Antonio Pedroso Junior, o Chinelo

Com o decorrer do tempo, geralmente muitos fatos caem no esquecimento popular e poucos se preocupam em relembrá-los. A partir de hoje, estaremos escrevendo sobre figuras ilustres ou não, que residiram ou ao menos visitaram a nossa Bauru.

Um dos casos mais emblemáticos é o de Chê Guevara que, segundo os cubanos que o acompanharam na ida para a Bolívia, teria pernoitado aqui em Bauru, na região da Praça Machado de Melo e mais precisamente no Hotel Cariani.

Teria vindo de São Paulo no trem da Companhia Paulista de Estrada de Ferro e teve que aguardar a composição da Estrada de Ferro Noroeste do Brasil, rumo a Santa Cruz de La Sierra, hospedando-se próximo a nossa histórica Estação Ferroviária.

Recentemente o Capitão Darcy Rodrigues esteve em visita a Cuba, onde viveu exilado durante dez anos, e o pessoal que está montando o Memorial Che Guevara afirmou que uma foto de nossa Estação estava sendo providenciada com a finalidade de registrar sua passagem por nossa terra. Anos atrás, o então Ministro dos Direitos Humanos, Paulo de Tarso Vanucchi, em palestra realizada na Casa do Advogado, relatou uma conversa que teve com o General Pombo, cubano e que relatou a ele a ida para a Bolívia e a passagem curta por nossa cidade.

No filme “Diários de uma Motocicleta”, quando Che e seu acompanhante chegam a uma comunidade — falha-me a memória se é na Venezuela ou Colômbia -, no meio da floresta, e deparam-se com um grande número de hansenianos. Ao ver aquilo, Chê diz ao companheiro de viagem:

“O mundo precisa de mais Institutos Lauro de Souza Lima”.

A referência ao Instituto que orgulha os bauruenses por sua eficiência, passou quase desapercebida, entretanto emocionou aqueles que ouviram tão singela e justa homenagem.

Como na ida para a Bolívia, Chê e seus acompanhantes estavam clandestinos, com documentos falsos, torna-se muito difícil a constatação oficial deste pernoite em nossa cidade, entretanto, no Fundo DOPS do Arquivo Histórico de São Paulo, existem muitas fichas de hospedagem do Hotel Cariani arquivadas.

Para quem gosta de pesquisar, mãos a obra!

As colunas são um espaço de opinião. As posições e argumentos expressas neste espaço não necessariamente refletem o ponto de vista do JORNAL DOIS.

Meteórica passagem de Che Guevara por Bauru was originally published in Jornal Dois on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.