Todos os dias a gente deveria fazer uma pausa, no início ou no final do dia (ou quem sabe nos dois momentos?) e refletir sobre o que somos gratos nas nossas vidas

Calma, a gente não é do grupo de pessoas que acredita que ser gratiluz resolve todos problemas do mundo — mas ser grato ou grata ajuda a enxergar com mais gentileza os problemas PESSOAIS e até a exercitar partes do cérebro que nos ajudam a ter dias melhores como indivíduos — para que, assim, possamos fazer a nossa parte nas mudanças que queremos pro mundo.

O fato é que acontecem mudanças em áreas cerebrais quando fazemos o exercício da gratidão. E lá ficam registradas como se a massa cinzenta se “lembrasse” do comportamento carinhoso e passasse a agir mais dessa forma. É como exercitar um músculo: quanto mais você pratica a gratidão, mais propenso estará a senti-la espontaneamente no futuro.

Seja espiritual ou filosófica, a gratidão tem raízes em toda a história humana. Cícero a chamou de “mãe de todas as virtudes”. O filósofo grego Epicteto disse: “Ele é um homem sábio que não se aflige pelas coisas que não tem, mas se alegra por aquilo que tem.” Charles Dickens compartilhava um sentimento semelhante com sua frase freqüentemente citada: “Reflita sobre suas bênçãos presentes — das quais todo homem tem muitas — não sobre suas desgraças passadas, das quais todos os homens têm algumas.” E que o sociólogo Georg Simmel chamou de “a memória moral da humanidade”.

Quer você adote uma abordagem espiritual, religiosa ou secular para sentir gratidão, praticar a gratidão reflete o reconhecimento de que as coisas positivas na vida têm uma fonte além de nós mesmos.

Gratidão na prática:

A gratidão melhora a auto-estima. Um estudo de 2014 publicado no Journal of Applied Sport Psychology descobriu que a gratidão aumentou a autoestima do atleta, que é um componente essencial para um desempenho ideal. Outros estudos mostraram que pessoas gratas são capazes de valorizar as realizações de outras pessoas e em vez de ficar ressentidos e presos em comparações.

A gratidão aumenta a força mental. Durante anos, pesquisas mostraram que a gratidão não apenas reduz o estresse, mas também pode desempenhar um papel importante na superação de traumas. Um estudo de 2006 publicado na Behavior Research and Therapy descobriu que os veteranos da Guerra do Vietnã com níveis mais altos de gratidão experimentaram taxas mais baixas de transtorno de estresse pós-traumático. Um estudo de 2003 publicado no Journal of Personality and Social Psychology descobriu que a gratidão foi um grande contribuinte para a resiliência após os ataques terroristas em 11 de setembro. Reconhecer tudo o que você tem que agradecer — mesmo durante os piores momentos de sua vida — estimula a resiliência.

Aqui estão algumas maneiras de cultivar a gratidão regularmente

# Escreva uma nota de agradecimento. Você pode se tornar mais feliz e cultivar seu relacionamento com outra pessoa escrevendo uma carta de agradecimento expressando sua satisfação e apreciação pelo impacto dessa pessoa em sua vida. Envie, ou melhor ainda, entregue e leia pessoalmente, se possível. Crie o hábito de enviar pelo menos uma carta de agradecimento por mês. De vez em quando, escreva um para si mesmo.

# Agradeça a alguém mentalmente. Sem tempo para escrever? Pode ajudar apenas pensar em alguém que fez algo de bom por você e agradecer mentalmente a essa pessoa.

# Mantenha um diário de gratidão. Crie o hábito de escrever ou compartilhar com um ente querido os pensamentos sobre os presentes que recebeu todos os dias.

# Conte suas bênçãos. Escolha um momento toda semana para sentar e escrever sobre suas bênçãos — refletindo sobre o que deu certo ou pelo que você é grato. Às vezes ajuda escolher um número — como três a cinco coisas — que você identificará a cada semana. Ao escrever, seja específico e pense sobre as sensações que sentiu quando algo bom aconteceu com você.

# Entoe mantras ou reze. Pessoas com conexões espirituais ou religiosas podem usar a oração e a entoação de mantras para cultivar a gratidão.

# Medite. A meditação mindfulness envolve focar no momento presente sem julgamento. Embora as pessoas geralmente se concentrem em uma palavra ou frase (como “paz”), também é possível focar no que você é grato (o calor do sol, um som agradável etc.).

Por fim,

a gratidão reconfigura nosso cérebro de modo que nos tornamos mais propensos a nos concentrar nos aspectos positivos do mundo do que nos negativos. Não vamos nos tornar ignorantes do perigo se apreciarmos os aspectos positivos por um tempo, mas nos tornaremos mais abertos ao bom. Nosso cérebro sempre buscará as coisas que nos mantêm seguros, mas também precisamos das coisas que nutrem nossa felicidade e bem-estar emocional.

Quando entendemos que tudo é passageiro — as coisas mais pequenas e até as grandes quase insuportáveis — e encaramos as possibilidades com um sorriso no rosto é um fato que a vida fica mais leve. Agradecer é um exercício diário e não nos faz cegos, pelo contrário, nos faz mais fortes. E para mudar o mundo precisamos nos fortalecer!

Fontes: Universidade Indiana, Neuroimage, Science Direct, Journal of Applied Sport Psychology, Harvard, Forbes, USC (University of Southern California), University of California, Berkeley.

Como e Por Que Ser Grata ou Grato É Importante — Apesar de Tudo was originally published in KuraBr on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

reunimos as principais ações, palestras e atividades que acontecerão nessa segunda-feira, 8 de março, Dia Internacional da Mulher em homenagem e celebração à data

1. A ANMIGA (Articulação Nacional das Mulheres Guerreiras da Ancestralidade) promove nesse dia 8/3 o evento online "Março das Originárias da Terra: A Mãe do Brasil é Indígena" a partir das 14h pelas redes do @apiboficial, Mídia Índia e Mídia NINJA.

O evento apresentará o manifesto As Originárias da Terra e seguirá com temáticas separadas em blocos que discutirão desde violência e violação dos direitos das mulheres indígenas, mudanças climáticas, comunicação até o tema mulheres na política.

Confira aqui a programação completa e faça a inscrição.

Instagram: https://bit.ly/38hMDp3
Facebook: http://bit.ly/AnmigaOrg
Twitter: https://bit.ly/38jc6hD
Site: anmiga.org

2. De 8 de março a 12 de abril a Boitempo Editorial promove uma série de debates e cursos voltados ao universo feminino, como Introdução ao pensamento feminista negro e o ciclo de debates internacional Por um Feminismo para Os 99%.

Aula 1:O PENSAMENTO DE ANGELA DAVIS E LÉLIA GONZÁLEZ, com @eu_raquelb
Mediação de @annequiangala
AMANHÃ, dia 8, às 11h, na TV Boitempo

A programação conta com 24 pensadoras e ativistas de 5 nacionalidades diferentes. Todas as atividades são gratuitas e sem necessidade de inscrição prévia, inserindo-se no histórico de eventos internacionais promovidos pela editora ao longo de seus mais de 25 anos. A programação foi inspirada pelo manifesto Feminismo para os 99%, escrito por Cinzia Arruzza, Tithi Bhattacharya e Nancy Fraser, e publicado pela Boitempo em 2019.

As informações sobre o restante dos eventos e discussões vocês podem acessar aqui no blog da editora.

3. Por ocasião do dia internacional das mulheres, a Embaixada da França no Brasil organiza, em parceria com a @afbrasilia, @onumulheresbr, e a @embamexbra, um webinário dedicado às mulheres na política.

Nessa roda de conversa, serão explorados os avanços realizados nos últimos anos a respeito da representação e do papel das mulheres na política, e também as limitações e obstáculos que as mulheres ainda encontram no mundo político hoje, assim como as estratégias para enfrentar esses desafios e os meios de superá- los.

Participam da conversa, no dia 8 de março, as 15h Laurence Rossignol (@lau.rossignol), Manuela d’Ávila (Manuela Davila), Sonia Guajajara (Sonia Guajajara), Anne Blanc e Dorinha Seabra Rezende (@profdorinha)

Para acessar o webinar, entre no Youtube da Embaixada da França https://bit.ly/3b3yldm (com tradução simultânea em português)

4. USP celebra o Dia Internacional da Mulher com várias atividades pela internet: Universidade terá bate-papos, discussões e outras atividades on-line sobre durante todo o mês de março

> das 9h às 13h — Lideranças femininas falam sobre seus desafios no simpósio Mulheres, Poder e Sociedade

O encontro on-line promovido pela Pró-Reitoria de Pesquisa da USP irá debater o papel das mulheres na sociedade contemporânea e suas contribuições sociais, políticas, econômicas, científicas, tecnológicas e culturais. Entre as convidadas estão Luiza Trajano, Mayana Zatz, Erika Hilton, Regina Silveira, Esmeralda Ribeiro, Gal Martins, Vanderlan Bolzan e Soraya Chung Saura.

O evento é gratuito e aberto a todos os interessados, mas para receber o atestado de participação é necessário fazer uma inscrição prévia na página cultura.usp.br/simposiomulheres. Confira a programação neste link.

Transmissão neste link: https://www.youtube.com/watch?v=3II71wPIsUg

> das 8h30 às 20h — Trajetória das mulheres na ciência: evento destaca pesquisadoras da USP

A Pró-Reitoria de Pesquisa e o Escritório de Carreiras (ECar) promovem a jornada Mulheres na Ciência, evento dedicado a discutir a carreira das mulheres na ciência e homenagear as pesquisadoras da USP. Além de contar com a participação do reitor Vahan Agopyan e outros dirigentes da Universidade, a jornada tem uma programação com oficinas e debates, que serão realizados virtualmente e transmitidos pelo YouTube.

Também haverá a entrega do Prêmio Mulheres na Ciência — Destaques 2020, para as dez pesquisadoras da USP que se destacaram no ano passado com trabalhos relacionados ao combate da pandemia da covid-19.

A transmissão das oficinas será pelo Canal do Ecar no Youtube, neste link. Os debates e a premiação podem ser acompanhadas ao vivo pelo Canal USP no YouTube, neste link. Confira a programação aqui.

> outros eventos da USP que acontecerão ao longo de março vocês podem acessar aqui nesse link: https://jornal.usp.br/universidade/usp-celebra-o-dia-internacional-da-mulher-com-varias-atividades-pela-internet/

5. A prefeitura de Pelotas (RS) também preparou programação intensa que inclui painéis, exposições, lives e distribuição de kits de higiene em diferentes pontos da cidade. A programação completa está aqui.

Agenda Feminista: 8 de março online  — luta e informação para todas was originally published in KuraBr on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

À medida que o segundo turno se aproxima, a sensação de ansiedade aumenta — na mesma proporção. Em Porto Alegre temos a esperança de ver Manuela Dávila, essa mulher jovem e cheia de experiência política, na prefeitura. E, em São Paulo, o professor, coordenador do MTST e da Frente Povo Sem Medo, Guilherme Boulos, concorre e encosta no líder da oposição. Os segundos turnos de todo país geram ansiedade, porque nas prefeituras que vemos a política mais próxima do povo.

A ansiedade elevada que a gente sente (sim, você não está sozinhe) tem um nome: Transtorno de Estresse Eleitoral. Steven Stosny, PhD, fundador da CompassionPower, cunhou o termo pela primeira vez durante a tumultuada eleição de 2016 nos EUA. E embora não seja uma doença diagnosticável, ele diz que este ano é ainda pior.

Hoje somos inundados com política e notícias angustiantes 24 horas por dia, 7 dias por semana — assim, nasce o Transtorno de Estresse Eleitoral. Inserido no contexto atual pandêmico, cresce ainda mais. É um efeito colateral de nossa incapacidade de controlar problemas, incluindo a pandemia COVID-19, os incêndios florestais em todo o mundo (especialmente na Amazônia e Pantanal) e a violência contínua contra comunidades vulneráveis, incluindo pessoas negras e trans. Isso nos faz sentir impotentes, disse Stosny.

Aqueles em populações marginalizadas podem ter uma sensação intensificada de Transtorno de Estresse Eleitoral, devido às repercussões significativas que o resultado desta eleição pode ter sobre o saneamento básico, o treinamento de policiais e a falta de atendimento à comunidade LGBTQ +.

Com as ferramentas certas, porém, podemos nos proteger dos efeitos prejudiciais da ESD. É preciso apenas intenção e compromisso. Abaixo seguem dez estratégias que foram desenvolvidas para ajudar a aliviar sua tensão. Não podemos prometer que você se sentirá totalmente zen enquanto continuamos a esperar pelos resultados desta eleição — mas você estará um pouco mais perto da calma. Nesse ano temos que nos agarrar onde for possível!

1) Faça uma desintoxicação digital — mas não exagere.

Óbvio? Talvez. Mas vale a pena repetir, porque poucas pessoas realmente fazem pausas em seus dispositivos digitais, e é facilmente a coisa mais poderosa que você pode fazer para diminuir o estresse.

Mas o segredo é não tentar ficar totalmente escuro. Em vez disso, estabeleça limites de tempo em torno do seu consumo digital: reserve um determinado período do dia para verificar as notícias e as mídias sociais e interrompa o contato antes de dormir.

“Quando [a internet] provoca ansiedade, seu cérebro está secretando cortisol, um estimulante para ajudá-lo a lidar com o estresse”, explicou o Dr. Stosny. O cortisol destina-se a mergulhar à noite. Ficar longe das notícias à noite pode ajudar a melhorar sua capacidade de adormecer, e uma boa noite de sono pode realmente ajudar a torná-lo mais resistente ao estresse.

Outro truque? Organize seu feed de mídia social. Sim, isso significa limpar todos os seus seguidores de ódio. “Defina seu feed de forma que as únicas coisas que têm a oportunidade de aparecer sejam coisas que te façam feliz.” Isso não significa que você tenha que excluir qualquer pessoa que discorde de você (às vezes, é útil ver novos pontos de vista). Mas silencie qualquer pessoa cujas postagens o incomodem de forma consistente.

2) Passe algum tempo de qualidade com seus entes queridos (aqueles que não estressam você).

Dr. Stosny disse que a conexão é um dos principais antídotos para o transtorno de estresse eleitoral. Criar e nutrir os laços que você tem com os entes queridos é bom para sua saúde mental.

“Todo mundo precisa de um esquadrão, uma equipe”, disse Breland-Noble. “Você não pode funcionar sozinho neste mundo, especialmente sob essas circunstâncias. Tem que ser um suporte bom e saudável. E você contribui para isso criando interações positivas e positividade em seus relacionamentos com seus entes queridos. ”

Tanto o Dr. Stosny quanto o Dr. Breland-Noble disseram que sua equipe pode incluir pessoas que concordam ou discordam de você politicamente. Mas a chave é se cercar de pessoas que não aumentam seus níveis de estresse. No momento, é bom evitar pessoas que o fazem, por qualquer motivo. Também é bom, às vezes, colocar uma moratória em conversas políticas durante as reuniões, para que você possa se concentrar em estar presente em seus relacionamentos de uma forma que o nutra e relaxe.

3) Encontre tempo para meditar.

Clichê, mas e daí? Todo mundo sabe, mas poucos tentam. Mas, assim como estabelecer limites em torno do uso da tecnologia, meditar ajuda. (Realmente — a ciência diz isso.) Apenas deixe claro o que isso realmente envolve. “Se você nunca meditou, não espere sentar e ficar 30 minutos em completo silêncio”, disse o Dr. Breland-Noble. “Comece com um minuto.” Você pode conferir nosso desafio de meditação de 30 dias, que é projetado para iniciantes em meditação.

Dar à sua mente algum tempo durante o dia para descansar e se restaurar é essencial para manter sua saúde mental sob controle.

4) Escreva seus pensamentos.

“Quando estamos nervosos ou ansiosos, nossos pensamentos disparam. Eles passam muito rápido ”, disse o Dr. Stosny. “Quanto mais rápido eles vão, mais opressores parecem.” Anotar seus pensamentos ajuda a interromper a espiral e a desacelerar sua mente. O Dr. Stosny recomenda o uso de caneta e papel para este exercício, em vez de digitar suas idéias no telefone. O método da velha escola ativa mais neurônios do córtex pré-frontal, o que ajuda a regular sua resposta ao estresse.

5) Aproveite ao máximo sua comida caseira.

A Dra. Breland-Noble recomenda prestar atenção aos seus hábitos alimentares e realmente se concentrar em comer de uma maneira que faça você se sentir bem.

Comer é pessoal e as melhores práticas de cada um são diferentes — às vezes, as suas próprias mudam diariamente. “É sobre ser intencional quando você come — e se perdoar por não ser capaz de ser intencional o tempo todo”, observou a Dra. Breland-Noble.

6) Pelo menos tente descansar o suficiente.

Eu sei que é mais fácil falar do que fazer hoje em dia! Mas você consegue: experimente agendar a hora de dormir no seu celular, com alarme e tudo. Trate isso como um compromisso que você está mantendo consigo mesmo para encorajá-lo a ir para o feno em um momento razoável. Ou tire uma soneca.

“Você quer que seu cérebro esteja na melhor posição para poder apoiá-lo ao longo do dia”, disse o Dr. Breland-Noble. “Seu cérebro precisa de descanso, assim como seu corpo precisa de descanso.” Ela disse que se você não der descanso ao seu cérebro, você começa o dia com um déficit — o sono lhe dá a oportunidade de fazer uma redefinição, então de manhã você está começando em um lugar mais calmo e menos estressado.

“Se você realmente se der a oportunidade de dormir bem, ao acordar no dia seguinte estará começando com menos estresse do que no dia anterior porque sua mente acabou de dar uma pausa”, disse ela.

7) Vá lá fora e faça algum exercício.

“Existem estudos clínicos que demonstram que existe uma ligação direta — quanto mais exercícios você faz, menos estresse você tem”, disse o Dr. Breland-Noble. Quer esteja fazendo um treino completo ou apenas dando uma volta no quarteirão, fazer seu corpo se mover vai diminuir seu estresse eleitoral — e qualquer outro tipo de estresse — imensamente.

8) Fique presente.

É fácil sair pela tangente dentro de sua mente, imaginando como o mundo será se repetirmos os últimos quatro anos (ou pior). A Dra. Breland-Noble disse que é importante trabalhar no cultivo do que é chamado de “mente certa”.

“Cultivar o seu juízo perfeito significa que todos os dias você reserva um tempo para dar uma pausa à sua mente, da maneira que for preciso”, explicou ela. “Pode ser tocar a música que você gosta. Cozinhar, assar, o que quer que seja para você. É cultivar essa mente sã para que você não seja puxado em direções diferentes com pessoas alimentando-o com coisas que vão desencadear você. “Ou seja, as notícias, seus amigos, seus familiares, mídias sociais. Se você permitir que essas coisas o afastem do curso, você ficará estressado com a eleição, disse ela: “Concentre-se nas interações do dia a dia, momento a momento”.

A Dra. Breland-Noble disse que, para pessoas ansiosas, a preocupação surge quando elas pensam muito à frente sobre o que pode acontecer sobre o que não têm controle, ou se preocupam muito com coisas que já aconteceram e que não podem mudar. "Você pode se concentrar no hoje, onde você está neste momento. Se eu puder permanecer enraizada neste momento e presente, isso reduz minha propensão a ceder ao estresse que vem com a preocupação com o que vai acontecer ”, disse ela.

9) Assuma o controle do que puder.

Um aspecto importante do Transtorno de Estresse Eleitoral é a sensação de que o resultado está fora de seu controle. E embora sim, é importante reconhecer que sozinhos não podemos mudar resultados das eleições, podemos fazer um esforço.

Você exerceu seu direito e estava determinado a fazer sua voz ser ouvida nesta eleição. Isso não é pouca coisa. Você não pode controlar tudo — mas junto com outras pessoas, você pode fazer parte de um movimento que traz mudanças.

Sabemos que as apostas são altas. Não podemos prometer que tudo vai ficar bem. Tudo o que podemos fazer é encorajá-lo a fazer o que puder para cuidar de si mesmo agora. Faça o que puder para encher seu tanque de combustível, para ter algo em que mergulhar nos próximos meses e anos.

10) Comemore as pequenas vitórias.

Boas notícias saíram deste ciclo eleitoral. Nunca antes os porto-alegrenses escolheram tantos representantes negros para a Câmara: foram cinco vereadores eleitos no final de semana, incluindo a candidata mais votada.

Formado por políticos jovens de esquerda, o grupo pretende criar uma pauta conjunta que parte da luta antirracista e deve abranger temas como mobilidade urbana, moradia, educação, casas de acolhimento, investimento em cultura, políticas para as mulheres e outros.

Em São Paulo, o PSOL triplicou o número de vereadores eleitos e se torna a terceira maior bancada na Câmara de SP ao lado do DEM.

E, sim, embora haja muito com que nos preocupar, há muitas, muitas pequenas vitórias pelas quais podemos ser gratos agora. E, felizmente, mais estão a caminho.

O Transtorno de Estresse Eleitoral é real— saiba como lidar was originally published in KuraBr on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

E mesmo que a gente trabalhe com marcas e negócios que precisam vender, estamos aqui para lembrar nossos clientes e seu público que compras desnecessárias não fazem bem pra ninguém: nem para o comprador, nem para o bolso dele e muito menos para o meio ambiente.

Algumas marcas e empreendedores com VALORES CORAJOSOS também já compreenderam que lucrar as custas de qualquer impacto não é bom nem pra ele a longo prazo.

Perceber isso é entender a camada mais básica dos valores da regeneração e do entendimento de que somos todos parte do mesmo.

Por isso trouxemos iniciativas nacionais que inspiram nos seus mercados. Ensinando, orientando e mostrando com clareza e consciência aos seus clientes que consumir é, sim, ato político.

Em um sistema no qual até as marcas sustentáveis caem na armadilha de confundir consumidores, barganhando vendas em troca de impactos positivos invisíveis, temos aqui alguns exemplares de quem opta pela manutenção do seu propósito:

@useinhale: roupas para práticas esportivas e de yoga feitas localmente, conscientemente, com remuneração justa e que luta — na sua fundação — contra o consumo compulsivo e também por não sobrecarregar a cadeia produtiva da qual depende.

@tsurualfaiataria: com estoque pequeno e peças de alfaiataria feitas sob demanda, a marca não tem e não quer ter excessos para liquidar. Paralelamente, o preço das peças é justo para toda a cadeia e impede que haja margem para grandes descontos. Quando a venda é consciente a compra também é.

@insectashoes: há anos trocando a data pela apresentação de um Relatório anual de Impacto Socioambiental, a Insecta propõe desde o início descontos com consciência — em amostras com defeitos, últimos pares e peças sob encomenda, que permite melhor planejamento de logística, matéria prima e produção. Slow de verdade e, dessa forma, mais acessível.

@amograveto: a marca de roupas infantis Graveto acredita em consumo consciente e em roupas e produtos feitos para durarem. Contra a Black Friday que polui, gera resíduos e desperta o consumismo, a marca criou a Pet Friday, onde doará todo lucro da sexta feira, dia 27/11 para a ONG @patasdadas.

@oiherself: mais do que uma marca de calcinhas menstruais, a Herself divide a luta pela educação menstrual com a da sustentabilidade — bandeiras que andam lado a lado. Por isso, usa o momento que seria de descontos para abrir diálogo sobre sustentabilidade e repensar as formas de consumo já que entende a Black Friday como um incentivo ao consumo exacerbado.

Quais outras marcas te inspiram justamente por NÃO TEREM black friday? Comenta aqui embaixo e vamos valorizar quem abre mão do lucro em prol do planeta!

Bons exemplos de como NÃO EXPLORAR a black friday was originally published in KuraBr on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Como usar o termo “viral” agora sem tremer um pouco? Quem pode olhar para algo tão simples — uma maçaneta de porta, uma caixa de papelão, um saco de legumes — sem imaginá-lo fervilhando com aquelas bolinhas invisíveis pontilhadas com ventosas à espera para se fixar em nossos pulmões?

Quem pode pensar em beijar um estranho, pular em um ônibus ou mandar seu filho para a escola sem sentir medo real? Quem pode pensar no prazer comum e não avaliar seu risco? Quem entre nós não é um epidemiologista charlatão, virologista, estatístico e profeta? Qual cientista ou médico não está secretamente orando por um milagre? Qual sacerdote não está — pelo menos secretamente — se submetendo à ciência?

E mesmo enquanto o vírus prolifera, quem não poderia se emocionar com o aumento do canto dos pássaros nas cidades, pavões dançando nas passagens de trânsito e o silêncio nos céus?

O número de casos em todo o mundo nesta semana (texto escrito em 03/04/2020) chegou a mais de um milhão. Mais de 50.000 pessoas já morreram. As projeções sugerem que o número aumentará para centenas de milhares, talvez mais. O vírus se moveu livremente ao longo dos caminhos do comércio e do capital internacional, e a terrível doença que trouxe como consequência prendeu os humanos em seus países, cidades e casas.

Mas, diferentemente do fluxo de capital, esse vírus busca a proliferação, não o lucro, e, portanto, inadvertidamente, em certa medida, inverteu a direção do fluxo. Ele zombou dos controles de imigração, biometria, vigilância digital e todos os outros tipos de análise de dados, e atingiu com mais força — até agora — as nações mais ricas e poderosas do mundo, colocando o motor do capitalismo em um impasse. Temporariamente, talvez, mas pelo menos o tempo suficiente para examinarmos suas partes, fazer uma avaliação e decidir se queremos ajudar a corrigi-la ou procurar um mecanismo melhor.

Os mandarins que administram essa pandemia gostam de falar de guerra. Eles nem usam a guerra como metáfora, o negócio é literal. Mas se realmente fosse uma guerra, quem estaria melhor preparado do que os EUA? Se não fossem máscaras e luvas que seus soldados da linha de frente precisassem, mas armas, bombas inteligentes, caçadores, submarinos, aviões de combate e bombas nucleares, haveria uma escassez?

Noite após noite, do outro lado do mundo, alguns de nós assistem às entrevistas à imprensa do governador de Nova York com um fascínio difícil de explicar. Seguimos as estatísticas e ouvimos as histórias de hospitais sobrecarregados nos EUA, de enfermeiros mal pagos e sobrecarregados que precisam fazer máscaras com sacos de lixo e capas de chuva velhas, arriscando tudo para trazer socorro aos doentes. Sobre os estados serem forçados a oferecer um contra o outro por ventiladores, sobre os dilemas dos médicos sobre qual paciente deve receber um e qual deixar para morrer. E pensamos para nós mesmos: “Meu Deus! Esta é a América!

A tragédia é imediata, real, épica e se desenrola diante de nossos olhos. Mas não é novidade. São os destroços de um trem que vem percorrendo os trilhos há anos. Quem não se lembra dos vídeos de “despejo de pacientes” — pessoas doentes, ainda de roupas hospitalares, nuas, sendo despejadas clandestinamente nas esquinas? As portas dos hospitais muitas vezes foram fechadas para os cidadãos menos afortunados dos EUA. Não importa o quão doentes elas tenham estado ou o quanto sofreram.

Pelo menos não até agora — porque agora, na era do vírus, a doença de uma pessoa pobre pode afetar a saúde de uma sociedade rica. E, no entanto, mesmo agora, Bernie Sanders, o senador que incansavelmente faz campanha por assistência médica para todos, é considerado um desvio na sua oferta pela Casa Branca, mesmo por seu próprio partido.

A tragédia são os destroços de um trem que vem percorrendo os trilhos há anos

E o meu país, meu país pobre e rico, a Índia, suspenso em algum lugar entre o feudalismo e o fundamentalismo religioso, a casta e o capitalismo, governados por nacionalistas hindus de extrema-direita?

Em dezembro, enquanto a China lutava contra o surto do vírus em Wuhan, o governo da Índia estava lidando com uma revolta em massa por centenas de milhares de cidadãos que protestavam contra a descarada e discriminatória lei de cidadania anti-muçulmana que acabara de ser aprovada no parlamento.

O primeiro caso de Covid-19 foi relatado na Índia em 30 de janeiro, apenas alguns dias depois que o honorável chefe do nosso Desfile do Dia da República, o-destruidor-da-Amazônia e negador-de-Covid Jair Bolsonaro, deixaram Delhi. Mas havia muito o que fazer em fevereiro para que o vírus fosse acomodado no cronograma do partido no poder. Houve a visita oficial do presidente Donald Trump marcada para a última semana do mês. Ele havia sido atraído pela promessa de um público de 1 milhão de pessoas em um estádio de esportes no estado de Gujarat. Tudo isso levou dinheiro e muito tempo.

Houve também as eleições para a Assembléia de Délhi que o Partido Bharatiya Janata estava programado para perder, a menos que aumentasse seu jogo, o que aconteceu, desencadeando uma campanha nacionalista hindu cruel e sem barreiras, repleta de ameaças de violência física e de disparos de “ traidores ”.

Perdeu de qualquer maneira. Então houve punição a ser dada aos muçulmanos de Délhi, que foram responsabilizados pela humilhação. Multidões armadas de vigilantes hindus, apoiadas pela polícia, atacaram muçulmanos nos bairros operários do nordeste de Delhi. Casas, lojas, mesquitas e escolas foram queimadas. Os muçulmanos que estavam esperando o ataque reagiram. Mais de 50 pessoas, muçulmanos e alguns hindus, foram mortos.

Milhares se mudaram para campos de refugiados em cemitérios locais. Os corpos mutilados ainda estavam sendo retirados da rede de esgotos sujos e fedorentos quando oficiais do governo tiveram seu primeiro encontro sobre o Covid-19 e a maioria dos indianos começou a ouvir sobre a existência de algo chamado desinfetante para as mãos.

Março também foi intenso. As duas primeiras semanas foram dedicadas a derrubar o governo do Congresso no estado indiano central de Madhya Pradesh e instalar um governo do BJP em seu lugar. Em 11 de março, a Organização Mundial da Saúde declarou que o Covid-19 era uma pandemia. Dois dias depois, em 13 de março, o Ministério da Saúde disse que a coroa “não é uma emergência de saúde”.

Finalmente, em 19 de março, o primeiro ministro indiano se dirigiu à nação. Ele não fez muito dever de casa. Ele pegou emprestado o manual da França e da Itália. Ele nos falou da necessidade de “distanciamento social” (fácil de entender para uma sociedade tão mergulhada na prática de castas) e pediu um dia de “toque de recolher do povo” em 22 de março. Ele não disse nada sobre o que seu governo iria fazer na crise, mas ele pediu que as pessoas saíssem em suas varandas, tocassem sinos e batessem suas panelas e frigideiras para saudar os profissionais de saúde.

Ele não mencionou que, até aquele momento, a Índia estava exportando equipamentos de proteção e equipamentos respiratórios, em vez de guardá-los para profissionais de saúde e hospitais indianos.

Sem surpresa, o pedido de Narendra Modi foi recebido com grande entusiasmo. Houve marchas batendo, danças comunitárias e procissões. Não há muito distanciamento social. Nos dias que se seguiram, os homens pularam em barris de esterco de vaca sagrado, e os apoiadores do BJP deram festas para beber urina de vaca. Para não ficar para trás, muitas organizações muçulmanas declararam que o Todo-Poderoso era a resposta para o vírus e pediram que os fiéis se reunissem em mesquitas em números.

Em 24 de março, às 20h, Modi apareceu novamente na TV para anunciar que, a partir da meia-noite, toda a Índia estaria trancada. Os mercados estariam fechados. Todo o transporte, público e privado, seria proibido.

Ele disse que estava tomando essa decisão não apenas como primeiro ministro, mas como ancião de nossa família. Quem mais pode decidir, sem consultar os governos estaduais que teriam que lidar com as consequências dessa decisão, que uma nação de 1,38 bilhão de pessoas deveria ser presa sem preparação e com quatro horas de antecedência? Seus métodos definitivamente dão a impressão de que o primeiro-ministro da Índia pensa nos cidadãos como uma força hostil que precisa ser emboscada, pega de surpresa, mas nunca confiável.

Trancados, estávamos. Muitos profissionais de saúde e epidemiologistas aplaudiram esse movimento. Talvez eles estejam certos em teoria. Mas, certamente, nenhum deles pode suportar a calamitosa falta de planejamento ou preparação que transformou o maior e mais punitivo bloqueio do mundo no exato oposto do que ele deveria alcançar.

O homem que ama performance criou a mãe de todas as performances.

Enquanto um mundo horrorizado observava, a Índia se revelou com toda a sua vergonha — sua brutal desigualdade estrutural, social e econômica, sua insensível indiferença ao sofrimento.

O bloqueio funcionou como um experimento químico que de repente iluminou coisas ocultas. À medida que lojas, restaurantes, fábricas e indústria da construção fecham, à medida que os ricos e as classes médias se encerram em colônias fechadas, nossas cidades e megacidades começam a expulsar seus cidadãos da classe trabalhadora — seus trabalhadores migrantes — como tantas provisões indesejadas.

Muitos expulsos por seus patrões e proprietários, milhões de pessoas empobrecidas, famintas e sedentas, jovens e idosos, homens, mulheres, crianças, doentes, cegos, deficientes, sem para onde ir, sem transporte público à vista, começaram uma longa marcha para casa em suas aldeias. Eles caminharam por dias, em direção a Badaun, Agra, Azamgarh, Aligarh, Lucknow, Gorakhpur — a centenas de quilômetros de distância. Alguns morreram no caminho.

Our towns and megacities began to extrude their working-class citizens like so much unwanted accrual

Eles sabiam que estavam indo para casa potencialmente para diminuir a fome. Talvez eles até soubessem que poderiam estar carregando o vírus e infectariam suas famílias, pais e avós em casa, mas precisavam desesperadamente de um pouco de familiaridade, abrigo e dignidade, além de comida, se não amor.

Enquanto caminhavam, alguns foram agredidos brutalmente e humilhados pela polícia, que foi acusada de aplicar estritamente o toque de recolher. Os jovens foram obrigados a agachar-se e pular sapos pela estrada. Fora da cidade de Bareilly, um grupo foi reunido e lavado com spray químico.

Poucos dias depois, preocupado com o fato de a população em fuga espalhar o vírus para as aldeias, o governo selou as fronteiras estaduais, mesmo para os caminhantes. As pessoas que andavam há dias foram detidas e forçadas a retornar aos acampamentos nas cidades das quais haviam acabado de sair.

Entre os idosos, evocou lembranças da transferência da população de 1947, quando a Índia foi dividida e o Paquistão nasceu. Exceto que esse êxodo atual foi impulsionado por divisões de classe, não por religião. Mesmo assim, essas não eram as pessoas mais pobres da Índia. Eram pessoas que tinham (pelo menos até agora) trabalho na cidade e em casas para as quais retornar. Os desempregados, os sem-teto e os desesperados permaneceram onde estavam, nas cidades e no campo, onde a profunda angústia crescia muito antes de ocorrer essa tragédia. Durante todos esses dias horríveis, o ministro de assuntos internos Amit Shah permaneceu ausente da opinião pública.

Quando a caminhada começou em Delhi, usei um passe de imprensa de uma revista para a qual escrevo com frequência para ir a Ghazipur, na fronteira entre Delhi e Uttar Pradesh.

A cena era bíblica. Ou talvez não. A Bíblia não poderia ter conhecido números como esses. O bloqueio para impor o distanciamento físico resultou no oposto — compressão física em uma escala impensável. Isso é verdade mesmo nas vilas e cidades da Índia. As estradas principais podem estar vazias, mas os pobres são selados em bairros apertados em favelas e barracos.

Todas as pessoas com quem conversei estavam preocupadas com o vírus. Mas era menos real, menos presente em suas vidas do que o crescente desemprego, a fome e a violência da polícia. De todas as pessoas com quem falei naquele dia, incluindo um grupo de alfaiates muçulmanos que apenas semanas atrás sobreviveram aos ataques anti-muçulmanos, as palavras de um homem me incomodaram especialmente. Ele era um carpinteiro chamado Ramjeet, que planejava caminhar até Gorakhpur, perto da fronteira com o Nepal.

“Talvez quando Modiji decidiu fazer isso, ninguém lhe falou sobre nós. Talvez ele não saiba sobre nós “, disse ele.

“Nós” significa aproximadamente 460 milhões de pessoas.

Os governos estaduais na Índia (como nos EUA — e no Brasil) mostraram mais coração e compreensão na crise. Sindicatos, cidadãos particulares e outros coletivos estão distribuindo alimentos e rações de emergência. O governo central tem demorado a responder aos apelos desesperados por fundos. Acontece que o Fundo Nacional de Socorro do primeiro-ministro não tem dinheiro disponível. Em vez disso, o dinheiro dos simpatizantes está sendo investido no novo e misterioso fundo PM-CARES. As refeições pré-embaladas com o rosto de Modi começaram a aparecer.

Além disso, o primeiro-ministro compartilhou seus vídeos de yoga nidra, nos quais um Modi animado e transformado com um corpo de sonho demonstra asanas de ioga para ajudar as pessoas a lidar com o estresse do auto-isolamento.

O narcisismo é profundamente perturbador. Talvez um dos asanas possa ser um pedido-asana, no qual Modi solicita ao primeiro-ministro francês que nos permita renegar ao muito problemático acordo de caça Rafale e use esses 7,8 bilhões de euros para medidas de emergência necessárias para apoiar alguns milhões de pessoas com fome . Certamente os franceses entenderão.

Quando o "lockdown" entra em sua segunda semana, as cadeias de suprimentos quebram, os remédios e os suprimentos essenciais estão acabando. Milhares de caminhoneiros ainda estão abandonados nas estradas, com pouca comida e água. As culturas em pé, prontas para serem colhidas, estão apodrecendo lentamente.

A crise econômica está aqui. A crise política está em andamento. A grande mídia incorporou a história da Covid em sua campanha anti-muçulmana 24/7. Uma organização chamada Tablighi Jamaat, que realizou uma reunião em Délhi antes do anúncio do bloqueio, acabou se revelando um “super espalhador”. Isso está sendo usado para estigmatizar e demonizar os muçulmanos. O tom geral sugere que os muçulmanos inventaram o vírus e o espalharam deliberadamente como uma forma de jihad.

A crise da Covid ainda está por vir. Ou não. Nós não sabemos. Se e quando acontecer, podemos ter certeza de que será tratado, com todos os preconceitos predominantes da religião, casta e classe completamente estabelecidos.

Hoje (2 de abril) na Índia, existem quase 2.000 casos confirmados e 58 mortes. Esses são certamente números não confiáveis, com base em lamentavelmente poucos testes. A opinião de especialistas varia muito. Alguns prevêem milhões de casos. Outros acham que o pedágio será muito menor. Talvez nunca conheçamos os contornos reais da crise, mesmo quando ela nos atinge. Tudo o que sabemos é que a corrida nos hospitais ainda não começou.

Hospitais e clínicas públicas da Índia — que são incapazes de lidar com quase um milhão de crianças que morrem de diarréia, desnutrição e outros problemas de saúde todos os anos, com centenas de milhares de pacientes com tuberculose (um quarto dos casos do mundo), com uma vasta anemia e a população desnutrida, vulnerável a inúmeras doenças menores que se revelam fatais para eles — não será capaz de lidar com uma crise que é como a Europa e os EUA estão lidando agora.

Todos os cuidados de saúde estão mais ou menos em espera, pois os hospitais foram transferidos para o serviço do vírus. O centro de trauma do lendário Instituto de Ciências Médicas All India, em Délhi, está fechado, as centenas de pacientes com câncer conhecidos como refugiados que vivem nas ruas do lado de fora daquele hospital enorme que se afasta como gado.

As pessoas ficam doentes e morrem em casa. Talvez nunca conheçamos suas histórias. Eles podem até não se tornar estatísticas. Só podemos esperar que os estudos que dizem que o vírus gosta de clima frio estejam corretos (embora outros pesquisadores tenham lançado dúvidas). Nunca um povo desejou tanto irracionalmente e tanto por um verão indiano ardente e punitivo.

O que é isso que aconteceu conosco? É um vírus, sim. Por si só, não possui um resumo moral. Mas é definitivamente mais do que um vírus. Alguns acreditam que é a maneira de Deus nos trazer aos sentidos. Outros dizem que é uma conspiração chinesa dominar o mundo.

Seja o que for, o coronavírus fez o poderoso ajoelhar-se e fez o mundo parar como nada mais poderia. Nossas mentes ainda estão correndo de um lado para o outro, desejando um retorno à “normalidade”, tentando costurar nosso futuro ao passado e recusando-se a reconhecer a ruptura.

Mas a ruptura existe. E em meio a esse terrível desespero, ele nos oferece a chance de repensar a máquina do dia do juízo final que construímos para nós mesmos. Nada poderia ser pior do que um retorno à normalidade.

Historicamente, as pandemias forçaram os humanos a romper com o passado e a imaginar seu mundo de novo. Esta não é diferente. É um portal, uma porta de entrada entre um mundo e o outro.

Podemos optar por atravessá-lo, arrastando as carcaças de nosso preconceito e ódio, nossa avareza, nossos bancos de dados e idéias mortas, nossos rios mortos e céus esfumaçados atrás de nós. Ou podemos caminhar levemente, com pouca bagagem, prontos para imaginar outro mundo. E pronto para lutar por isso.

O último romance de Arundhati Roy é “O Ministério da Maior Felicidade”. Ela também é autora da obra de ficção "O Deus das pequenas coisas" e de diversos artigos não-ficcionais e políticos.

Direitos autorais © Arundhati Roy 2020

Arundhati Roy: ‘A pandemia é um portal’ was originally published in KuraBr on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Claro que é melhor saber o que você está dizendo (e dizer da forma e ritmo corretos) mas o simples fato de entoar o mantra nos conduz a um estado meditativo. Ou seja, quando você entoa o mantra com concentração a sua mente gradativamente se foca, e isto facilita, aos poucos, a sua entrada na meditação.

Confirmado em pesquisa, o som produzido pelos sinos tibetanos reduzem o estresse, a agressividade, bem como a depressão e a fadiga. Os sons estão presentes em todas as religiões, rituais e celebrações e funcionam como ferramentas de conexão com algo superior.

No som, na música — como em todas as artes — essa conexão se dá através do inconsciente mais profundo já que elas são manifestações divinas que podemos testemunhar fisicamente, em frequências e vibrações dentro do peito.

3 mantras poderosos para você começar

AUM — o clássico

O bom e velho conhecido "Om".

É o mantra primordial. Dentro dessa sílaba sagrada mora todo o universo. E o bem que esse mantra faz é tão impossível de mensurar quanto a energia que ele carrega. É chamado de "pranava", representa divindade e é o som da criação, o som que se produziu quando o universo foi criado. “Deus está além da vibração”, já dizia B.K.S. Iyengar, “mas a vibração, como forma mais sutil de Sua criação, é o mais próximo que podemos chegar Dele no mundo físico”.

As três partes do AUM estão associadas com três diferentes partes do seu corpo:

• “AH”, é a parte abdominal, que é regida pelo criador Brahma. Também é a área do corpo que representa a prosperidade e reprodução e de onde essa energia de gênese deriva;
• “UU” vem de dentro do peito, regido pelo sustentador Vishnu. Nessa área, dos nossos pulmões e coração, fica o centro dos nossos sentimentos e emoções;
• “MMM”, na região da cabeça, é regido pelo domínio real de Shiva. A mente que cria e destrói, divide e analisa. Sem destruição não existe renovação;

Entoar o mantra Aum harmoniza o sistema nervoso e afeta o corpo inteiro de uma forma benéfica. Alguns pesquisadores acreditam que o mantra coincide com a frequência natural do universo — 432 Hertz, o que nos permite ressonar harmonicamente com o cosmos.

Antes de qualquer aula de yoga, ritual ou momento em que concentração é necessária (você pode entoar inclusive antes das refeições, e antes de dormir, por exemplo) vocalizamos o AUM. Assim nos conectamos com o Universo, com o todo, com a Consciência Cósmica, com o Deus que você acredita e com o seu Eu mais elevado. É assim, entendendo o quão pequenos somos perante o cosmo, que também desenvolvemos mais humildade e conhecemos nosso Ego. Quando entoado em conjunto, em práticas comunitárias, o som do Uno se funde com o som do Todo. Eis o que é AUM.

"Aum" Namah Shivaya — renovação

Um mantra poderoso, um mantra cheio de significados.

É o mantra de Shiva, o destruidor e a divindade da transformação. Representa o eu superior e é um dos mantras mais populares. Sugerimos você entoar ele na segunda-feira, para começar a semana, já que segunda-feira (Somvar) é o dia dedicado ao Senhor Shiva, aquele que destrói o mal e traz a transformação.

Se você conseguir estudar, memorizar, dominar e praticar diariamente você constrói um escudo protetor ao seu redor através do qual você pode enfrentar quaisquer obstáculos ou dificuldades.

Pensa-se que ‘Na’ Ma ‘Si’ ‘Va’ e ‘Ya’ representem os cinco elementos do mundo — ‘Na’ representa ‘terra’. ‘Ma’ representa ‘água’. ‘Si’ representa ‘fogo’. Va representa o ‘ar prânico’ e o som ‘Ya’ representa o céu ou o éter. Considera-se “Om Namah Shivaya” para aproximar você de tudo na natureza que Shiva representa.

Para "facilitar"a pronúncia: AUM NAMAAH CHIVAIA.

"Aum" Gam Ganapataye Namaha — abrindo caminhos

Este mantra honra Ganesha e fornece uma ferramenta para ajudar a remover seus próprios obstáculos. Ganesha é a divindade com cabeça de elefante adorada por seu conhecimento e sabedoria e conhecida como o removedor de obstáculos e o Senhor dos Primórdios. O dia do Senhor Ganesha é a quarta-feira (budhvar).

Entendendo o mantra:

• “AUM” é aquele som primordial meditativo (o primeiro sobre o qual falamos acima);
• “GAM” é o som do chakra da raiz, que é onde se pensa que Ganesha reside (sim, bem como a Kundalini);
• "GANAPATAYE" é outra palavra para Ganesha
• "NAMAHA" é uma saudação de adoração

O mantra traduzido significa ‘vamos acender a energia da transformação do chakra da raiz, para que possamos atravessar obstáculos com facilidade’. É um mantra de fortalecimento que é ótimo para quando queremos nos ancorar e aterrar.

A repetição é a chave

Para iniciantes, pode parecer estranho a princípio. Apenas relaxe e inicie o processo. Você pode começar com apenas 10 repetições. No entanto, como o objetivo final de um mantra é bloquear o mundo exterior, quanto mais você repetir e se concentrar no mantra, mais poderá mergulhar dentro de sua consciência.

Que cantar continue sendo um caminho para o bem-estar físico e intelectual, além de espiriual.

a mágica dos sons sagrados was originally published in KuraBr on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Quem Somos

A KURA é o primeiro estúdio criativo do Brasil voltado para negócios holísticos e de impacto positivo dentro da nova economia circular. Surgimos com a intenção auxiliar marcas voltadas para o bem-estar, sustentabilidade, ecologia, saúde (mental e física), estilo de vida a se comunicarem e se (re)posicionarem nesse momento de crise COVID-19.

Nós criamos experiências, conteúdo, identidade e estratégias criativas utilizando a expertise de profissionais do mercado — que se identificam com os pilares da KURA e que também buscam se alinhar cada vez mais com seus princípios transformado a realidade do trabalho, fazendo o que amam e criando espaços de conexão e contribuição para sociedade e mundo. ~

- Espaço de trocas e experiências sobre como empreender de forma regenerativa;

- Estudio criativo que entende e vive o lifestyle dos empreendedores do Bem Estar e do Bem Viver;

- Espaço de promoção de projetos que visam causar impacto positivo;

- Plataforma de conexão entre pessoas e negócios holísticos;

- Comunidade online que conecta pessoas, serviços e produtos com propósitos convergentes;

A Kura existe e vive como todes nós: experienciando, acertando, errando, aprendendo, caindo e levantando. Por ser algo muito novo, é meio difícil de explicar. Nem a gente entende direito.

Não somos uma agência, mas trabalhamos criando para as marcas. Não somos um veículo, mas queremos trazer cada vez mais conteúdo aqui. Não somos um produto (ainda) mas talvez um dia sejamos — ou tenhamos.

Assim como os nossos clientes e projetos dos quais fazemos parte, não somos algo estabelecido, mas sim algo em constante movimento e construção.

Queremos ser mais, mas antes de tudo queremos ser. Queremos estar mais presentes aqui. E queremos envolver cada vez mais pessoas porque uma coisa a gente é nesse mundo: sozinhes.

Somos e queremos ser cada vez mais essa comunidade que, na verdade, já somos né? 🎆🔮🙏🏻

a KURA was originally published in KuraBr on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

O momento atual é de reconstrução. É de movimento. E movimento é mudança. Tudo que está acontecendo nos mostra que o modelo de hiperconsumo não funciona mais. O ritmo ao qual nos acostumamos é oposto aos ritmos naturais dos nossos corpos, mentes e espíritos.

Respeitar corpo e mente, é respeitar também nossa unidade com o universo — é observar de forma holística o momento, o contexto e os desafios nos quais estamos inseridos.

A natureza dos indicadores de sucesso (profissional e pessoal) precisam mudar. Precisamos ser coerentes com o que pregamos e vendemos — e o que fazemos. Assim como a forma com que comunicamos nossas vitórias e o que acreditamos de verdade.

Na contramão da cultura da pressa, queremos ser transparentes: queremos entender a melhor forma de aproveitar o trabalho, o ócio e o tempo livre. O que fazemos, porque fazemos e como fazemos. Colocamos nossa comunidade em primeiro lugar com o entendimento de que estamos trabalhando em direção a algo maior que nós mesmos.

Viemos valorizar e empoderar pequenos negócios e profissionais autônomos que cuidam de nós, que cuidam da mente, corpo e espírito das pessoas. Que pensam de forma holística e que se preocupam com o universo como um todo. Que sabem como estamos todos conectados e que cada movimento, sopro e sorriso tem um impacto impossível de mensurar. Mas cada parte desse impacto é positiva.

Na convergência de todos os nossos pilares: VISÃO HOLÍSTICA, TRANSPARÊNCIA, COERÊNCIA, POSITIVIDADE E MOVIMENTO reside a harmonia.

Harmonia em processos da cadeia, entre o seu produto/serviços e a forma como o comunica, entre seu corpo físico, mental e espiritual regidos pelo auto-conhecimento — norteador de todos os processos individuais que concretizam nossas ações.

A harmonia é o ponto de partida para a nossa ação. Entender que o universo reside dentro de cada um e, a partir dessa identificação, desenvolver experiências, conteúdos e estratégias criativas para negócios e pessoas que querem causar um impacto positivo no mundo.

Como atuamos:

Trabalhamos com empresas com propósito voltadas para o bem estar, sustentabilidade, saúde (mental e física), estilo de vida, ecologia, e que tenham historias inspiradoras para contar. Nos aprofundamos, mergulhamos até o ethos de cada cliente e, dessa forma, desbravamos uma trilha sem ruídos que nos permite atuar (quase) como porta-vozes entre a empresa e sua audiência.

Diferente de grandes agências, a KURA tem uma estrutura interna que pode se adaptar para atender negócios em construção. Em vez de trabalhar com sistemas rígidos, deixamos espaço para colaboração, experimentação e crescimento plural. Nossa equipe está comprometida em potencializar o entendimento coletivo sobre o que significa ser uma marca e um consumidor conscientes.

Acreditamos na arte como ferramenta para alcançar essa harmonia e atingir a qualidade máxima de convergência entre criação visual e conexão espiritual. Muito além de um método ou uma técnica utilizada para solucionar demandas dos nossos clientes, entendemos que o design, a ilustração, a escrita, fotografia, cinema e produções humanas (em geral, artesanais) são também atalho para o autoconhecimento.

nosso mantra was originally published in KuraBr on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.

Visão Holística

Aqui, exploramos e buscamos entender por completo todo o processo de criação, da intuição (à qual damos muito valor) ao misticismo. Tentamos evoluir dentro do significado de sustentabilidade e consolidar nosso papel nos processos da economia circular. Trabalhamos para valorizar e aprender integralmente com a história de cada colaborador e com as vivências de cada cliente. Do modelo produtivo prático à forma mais imaterial de entender o todo — sem preconceitos, sem amarras e sem deixar de lado nenhuma expressão de humanidade.

Transparência

Vamos além de comunicação. É mais que isso. É não prometer, mas fazer com empatia, clareza e muita paixão. Com honestidade, tato. Somos destemidas na nossa comunicação: queremos levantar pautas difíceis, polêmicas, desafiadoras — sempre que possível. Exercemos a transparência em equipe e na relação do cliente com a empresa, dando valor para nossa voz e aceitando a voz dos que nos rodeiam com empatia e mente aberta.

Coerência

Atrelada à transparência, a coerência é essencial para o impacto e para a verdade do negócio. Ela vai desde a manutenção dos nossos valores, até o tipo de cliente que atendemos (e como atendemos). Somos obsessivas por histórias verdadeiras e bem contadas, por estratégias legítimas, autenticidade e, especialmente, por acreditar de fato nas marcas que representamos. Acreditamos que os processos dessas clientes podem (e devem) ser coerentes do início ao fim e nos posicionamos como ativos para execução de um plano verdadeiro de dentro pra fora — em toda a cadeia.

Atitude Positiva

Afirmações positivas, ações positivas, impacto positivo: nos cercamos de positividade, conhecimento, energia. Somos seletivos com quem divide essa trajetória conosco. Nos dedicamos profundamente ao que acreditamos, colocamos em prática e reforçamos nossa crença no pensamento positivos todos os dias. Consideramos todas as críticas como construtivas — o que é crucial para o nosso processo. Criamos espaços para feedbacks honestos e sem medos, nos esforçando constantemente para buscar soluções agregadoras para todos os ativos envolvidos em nossos projetos.

Movimento

O movimento aumenta o fluxo de abundância. No espaço do movimento entre luz e sombra se encontra o equilíbrio. Na constância do universo encontramos a harmonia. Na mudança e nas transições que reside a corrente energética entre o positivo e o negativo. Um não existe sem o outro. E nós não podemos criar o amanhã se não mudarmos o hoje.

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