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Manteau d'or, les éperons, les épées, l'orbe.. Charles III reçoit les insignes du couronnement
BFM
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il y a 3 ans
Le couronnement du roi Charles III se déroule ce samedi à l'abbaye de Westminster. À cette occasion, il reçoit les insignes du couronnement comme les épées, l'orbe, le sceptre avec la colombe.
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Dans quelques instants la Suisse.
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La Sidonie.
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Une sous-robe blanche en lin bordée de dentelles,
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ouvertes sur les côtés, sans manches et décolletées.
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La Super Tunica.
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Oui, une longue robe en soie dorée, bordée de soie rose,
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de dentelles dorées avec les symboles de la nation.
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Il apporte donc désormais cette Super Tunica.
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Elle fait partie des attributs du pouvoir,
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comme les différents objets que vous allez voir dans quelques instants,
00:32
commençant par les éperons, ils font partie du regalia, donc ces emblèmes.
00:36
Tous ces regalia ce sont des choses qu'il ne portera plus jamais.
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C'est juste pour aujourd'hui.
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Après il devient le roi beaucoup plus moderne.
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Aujourd'hui c'est une journée traditionnelle et quasi médiévale,
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mais après ça va redevenir le quotidien pour lui.
00:53
Vous avez raison de le souligner Stéphane,
00:54
parce que le trône sur lequel il prend place désormais,
00:57
il n'aura plus l'occasion de s'y asseoir.
01:00
La couronne qu'il portera tout à l'heure, il ne la portera qu'une fois dans sa vie.
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Oui, elle va repartir à la tour de Londres,
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elle va être enfermée et visitée par les touristes, il ne la portera plus.
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C'est un moment important, pour la première fois Charles III s'assoit donc sur ce siège
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qui date de 1300.
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Et on présente au roi les premiers regalia, les éperons d'or,
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gages de la chevalerie que le roi doit toucher.
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Les éperons qui sont les premiers éléments de ces regalia.
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Il va ensuite y avoir les épées,
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vous allez voir différentes épées, on va vous expliquer tout ça évidemment.
01:36
Et le roi va se mettre à l'aise,
01:42
il va se mettre à l'aise pour les éperons,
01:45
et il va se mettre à l'aise pour les éperons.
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Et aussi dans un sens moderne,
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Charles a choisi de réutiliser des épées,
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tandis que traditionnellement, chaque monarque refaisait des épées,
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mais pour le coup, Charles a choisi de recycler certaines de ces épées.
02:04
Je me permets d'attirer votre attention sur les chants qu'on entend,
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qui sont des chants orthodoxes grecs,
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qui est aussi une référence aux origines du roi Charles,
02:13
puisque on vous rappelle que le prince Philippe était prince de Grèce et de Danemark,
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que sa grand-mère, la princesse Alice, était princesse de Grèce.
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D'ailleurs, parmi l'huile de l'onction, il y avait des olives
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qui venaient du monastère de Marie-Madeleine,
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où est enterrée la princesse Alice. Voici l'épée maintenant.
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La première épée qui est présentée, l'épée de l'état.
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Ou épée de l'offrande.
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Et elle est présentée surtout par Père Limond,
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le chef de l'église de l'Eglise de l'Eglise.
02:41
Le chef de la chambre des lords.
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Alors chacune de ces épées a évidemment une signification.
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Thomas, elles sont symboles des différents pouvoirs du roi.
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Bien sûr, l'épée est un symbole important de la chevalerie.
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Cette épée, l'épée de l'offrande, est censée bien sûr aider le roi
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à protéger le bien et à pourfendre le mal.
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Et cette épée remonte à 1820.
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Et elle a été utilisée pour la première fois
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pour le couronnement de Georges IV en 1831.
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Non mais de justice, non de puissance, mais de miséricorde.
03:27
Encore un mot au sujet de ces chants grecs.
03:36
Grecs orthodoxes.
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Qui sont aussi un moyen pour le roi Charles de rendre hommage à son père.
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Le prince Philippe.
03:44
On sait qu'ils ont eu tout au long de leur vie
03:47
des rapports parfois compliqués.
03:50
Ils se sont parfois mal compris.
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Mais évidemment l'attachement qu'ils avaient l'un pour l'autre était extrêmement puissant.
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Comme tout père avec son fils.
03:59
Et c'est un moyen pour le nouveau roi de rendre hommage aussi à son père
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qui lui aura été prince consort et n'aura jamais été roi.
04:06
Les princes consort ne sont jamais rois.
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Comme à la différence des reines consort
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dont sept ont été rois dans l'abbaye de Westminster.
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L'archebecque de Canterbury qui au fur et à mesure
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rappelle au roi Charles III
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les obligations qui sont les siennes avec la présentation de ses régalia.
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Et vous avez aperçu, alors il faut quand même en dire un mot
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parce que ce trône qui date du XIVe siècle
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ce sont des tags.
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Ce sont vraiment des tags que vous voyez derrière.
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Ça peut paraître très étonnant mais c'est une réalité.
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Ce trône a été parfois occupé par des touristes qui sont passés
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il y a longtemps, certains ont gravé leur nom.
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Il a été laissé en l'état.
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C'est le trône d'Edouard le Confesseur sous lequel vous avez la pierre de la destinée
04:51
"The Stone of Scone"
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qui a été rapportée d'Edimbourg pour le couronnement du roi Charles III.
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Cette pierre qui marque l'union
05:00
entre le royaume de Grande-Bretagne et d'Ecosse
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depuis l'acte d'union de 1707.
05:06
Le roi Charles III rend cette épée
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et on poursuit la présentation
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des différents éléments
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qui constituent les symboles de son pouvoir.
05:18
Et l'épée a un double sens, c'est à la fois
05:21
le symbole de la défense et de l'impuissance, l'épée de Dieu.
05:24
Et le roi Charles III
05:27
a un double sens, c'est à la fois le symbole de la défense et de l'impuissance, l'épée de Dieu.
05:30
On présente ces différents éléments
05:33
comme vous le disiez, Stéphane,
05:36
ils ne sortent qu'une fois ces éléments
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ils sont hautement symboliques.
05:42
Oui, complètement symboliques.
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Des bracelets, des plateaux
05:48
que l'on voit, chaque chose symbolise.
05:51
Là ce sont beaucoup des symboles religieux.
05:54
Après les épées, c'est plutôt des symboles religieux.
05:57
Alors vous allez voir, il y a les bracelets
06:00
et ensuite, dans quelques instants
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le prince de Galles fera son apparition
06:06
et jouera son rôle dans cette cérémonie.
06:09
Mais les bracelets de sincérité qui vont être les prochaines régalias
06:12
sont présentés pour la première fois par un lord de confession musulmane
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Lord Kamal, donc là aussi c'est une preuve d'ouverture et de modernité.
06:18
Les bracelets de la sincérité et de la sagesse
06:21
gage de la protection de Dieu
06:24
qui vous étreint de toutes parts.
06:27
Lord Kamal, donc.
06:33
Ces bracelets qui viennent d'être présentés au roi Charles III
06:36
ils vont être remis à leur tour sur l'autel
06:39
et donc le prince de Galles va à son tour
06:42
faire son apparition pour la présentation
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de nouvelles robes royales.
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On a aussi du manteau impérial
06:51
les différents éléments qui vont être présentés à Charles III.
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Oui, alors ce manteau a été commandé
06:57
comme cadeau
07:00
de la corporation de Londres
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The Company of Girdlers
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et représente différents symboles
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de la chrétienté, notamment
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de Saint Laurent, le patron
07:15
de la compagnie qui a produit
07:18
cette tunique.
07:21
Le prince de Galles qui est sur la gauche de votre écran face à son père
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évidemment je ne peux m'empêcher de penser
07:27
à ce qu'il a en tête, lui qui sans doute
07:30
un jour sera à cette place, Stéphane.
07:33
Oui, c'est ça, William regarde en disant "il faut que je me souvienne de faire comme mon père"
07:36
Surtout qu'on voit le petit prince Georges derrière son propre père
07:39
donc c'est vraiment trois générations de monarques ou futurs monarques
07:42
qui se regardent et se répondent.
07:45
Et cette robe, ce manteau royal
07:48
est donc posé sur les épaules du roi Charles.
07:51
Le pallium en lapin.
07:54
Sous les yeux de William.
07:57
Ces manteaux ont une forte
08:00
consonance liturgique, on dirait un prêtre
08:03
un archevêque. Ils ressemblent de plus en plus à un évêque.
08:06
C'est très important dans cette partie du cérémonial.
08:09
Oui, mais il faut bien insister sur le fait que
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le roi Charles III est le chef de l'église anglicane.
08:15
"Seigneur, vous revête de la robe de la justice
08:18
et des vêtements du salut."
08:21
Les vêtements du salut.
08:28
Voilà pour cette robe qui a été posée sur les épaules du roi Charles III.
08:31
Vient maintenant le tour de l'orbe.
08:34
L'orbe, c'est cette sphère
08:37
que vous allez voir apparaître dans quelques instants.
08:40
Elle va être remise au roi Charles III.
08:43
Elle est composée de trois parties
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puisqu'à l'époque où elle a été créée, il n'y avait que trois continents connus
08:49
symbolisés par ces trois parties.
08:52
Cet orbe a été réalisé en 1661.
08:55
"Souvenez-vous toujours que les royaumes
08:58
de ce monde sont devenus les royaumes
09:01
de notre Seigneur et de son Christ."
09:04
Après l'orbe,
09:07
va venir le tour de la bague.
09:10
L'anneau.
09:13
L'anneau qui va être remis et présenté au roi Charles III.
09:16
"Symbole de promesse et d'engagement."
09:19
Cette fois-ci, elle est remise par un lord de confession hindou,
09:22
Lord Patel.
09:25
"Symbole, une nouvelle fois, de la volonté multifacée
09:28
du roi."
09:31
"Symbole de la dignité royale
09:34
et signe de l'alliance formée aujourd'hui
09:37
entre Dieu et le roi, le roi et le peuple."
09:40
Et après l'anneau, ce sera le gant
09:43
qui avait été conçu pour le couronnement de son...
09:46
On peut parler dans le micro, s'il vous plaît.
09:49
Le roi qui a...
09:52
Le roi qui a...
09:55
C'est le gant de Georges III
09:58
qui avait été couronné en 1761,
10:01
donc le 3e roi de la dynastie des Hannovers.
10:04
Le gant que Charles III va mettre à sa main droite,
10:07
à la dextre.
10:10
Et ce gant qui symbolise la protection du peuple.
10:13
"Recevez ce gant.
10:16
Puissiez-vous exercer l'autorité avec douceur et grâce
10:19
en vous fiant non pas à votre pouvoir
10:22
mais à la miséricorde de Dieu qui vous a choisis."
10:25
"Le sceptre
10:28
présenté par l'archevêque de l'église
10:31
du pays de Galles
10:34
et le doyen de l'église d'Ecosse."
10:37
"Recevez le sceptre royal,
10:40
signe du pouvoir royal et de la justice."
10:43
"Le sceptre avec la colombe
10:46
et le bâton de l'église de Galles
10:49
et le sceptre avec la colombe."
10:52
"Le bâton de l'équité et de la miséricorde,
10:55
symbole de l'alliance et de la paix."
10:58
"Que l'Esprit du Seigneur qui a oué Jésus lors de son baptême
11:01
vous soigne de même aujourd'hui
11:04
afin que vous exerciez l'autorité avec sagesse
11:07
et que vous prodiguiez vos conseils avec grâce
11:10
et que par votre service et votre ministère
11:13
auprès de votre peuple tout entier,
11:16
la justice et la miséricorde soient manifestées sur toute la terre.
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