"Venceréis pero no convenceréis" La reflexión que desató la ira de los franquistas en España

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Transcript

00:00Quédate en la casa, que en La Iguana nos quedamos contigo para informarte.

00:13Es necesario para entender la magnitud de la obra de Miguel de Unamuno,

00:20es necesario entender su vínculo, su compromiso con la sociedad,

00:27entendiendo sociedad no solamente con la sociedad académica de la cual siempre hizo parte,

00:33sino también con esa España pobre, sumergida en guerras intestinas,

00:39con extremismos en plena confrontación,

00:45y como lo acaba de mostrar el video que le trajimos hoy día,

00:51video biográfico del canal Encuentro, canal argentino Encuentro,

00:55este hecho sucedido en la Universidad de Salamanca, siendo el rector,

01:01marcó sin duda alguna la posteridad política de Miguel de Unamuno,

01:10porque tres meses antes de morir, ese mes de octubre,

01:16durante ese mes de octubre, durante esa conmemoración precisamente del 12 de octubre,

01:20mal llamado Día de la Hispanidad para el Reino Español,

01:25a contrapelo del genocidio que cometieron aquí en Nuestra América,

01:30pero eso es otro tema,

01:32él fue invitado y ahí se encontraba la esposa de Franco,

01:36y además se encontraban altos dirigentes del gobierno de Franco,

01:42y también se encontraban militantes franquistas e intelectuales franquistas.

01:49Él, insisto, insisto yo, como lo dije al inicio,

01:52había tenido una relación de encuentro y desencuentro,

01:56tanto con los republicanos como con los franquistas,

02:00y al final de su vida, él da esta especie de cachetada,

02:04que quedó como herencia histórica, como herencia política,

02:07del pensamiento y el accionar, y la obra de Miguel de Unamuno.

02:13Y ahí él pronuncia esa célebre frase,

02:16ustedes vencerán, pero no convencerán.

02:19Ustedes vencerán porque tienen el poder de la violencia,

02:22tienen el poder de las armas, refiriéndose al franquismo,

02:26pero no convencerán.

02:28Nosotros investigando, tratando de traerles a ustedes

02:32el mayor número de elementos para entender el pensamiento,

02:35para comprender el pensamiento y el accionar de Miguel de Unamuno,

02:40hemos encontrado este fragmento de una película,

02:44que precisamente escenifica este desencuentro

02:50que ya es mítico, se volvió parte de la historia,

02:54de la filosofía, entre Miguel de Unamuno y el franquismo.

03:00Vosotros venceréis, pero no convenceréis.

03:05Vamos a ver esta ficción de aquella escena de octubre de los años 30.

03:12Adelante, por favor.

03:21Él tuvo que ser sacado de este recinto

03:27bajo la protección de la mujer de Franco,

03:32porque si no, hubiera sido asesinado en el momento.

03:35A partir de ese instante, esa misma noche,

03:39a él se le quita su cargo político,

03:42una especie de deputación que tenía.

03:46Tres meses después, él muere,

03:49pero deja este testimonio con la frase

03:56que pido, por favor, a mi equipo de colocarla en pantalla,

04:00con la lámina que preparamos.

04:02Y esta frase, evidentemente, tiene muchísimas aristas,

04:06y la primera de ellas es el pensamiento

04:09que se opone a los extremismos políticos.

04:15Venceréis, cito textualmente a Miguel de Unamuno,

04:18pero no convenceréis.

04:20Venceréis porque tenéis de sobra fuerza bruta,

04:25pero no convenceréis porque convencer significa persuadir.

04:32Y para persuadir necesitáis algo que os falta en esta lucha,

04:37razón y derecho.

04:40Me parece inútil pediros que penséis en España.

04:46Fin de la cita, palabras de Miguel de Unamuno.

04:50La respuesta del representante franquista ahí fue

04:53¡Viva la muerte! ¡Viva la muerte!

04:57Y Miguel de Unamuno, que es un hombre de paradoja,

05:00dice, Dios mío, yo que he vivido siempre

05:03en la teorización de la paradoja,

05:06no sé qué pensar cuando vosotros decís ¡Viva la muerte!

05:10Es decir, muerte a la vida.

05:13Y evidentemente esta respuesta del franquismo

05:19atentaba ya al final de la vida de Miguel de Unamuno

05:22contra toda su concepción de la muerte

05:25y su concepción de la vida trágica.

05:28Oído con esto, la vida trágica que vamos a desarrollar más adelante.

05:34No cabe la menor duda que entonces los extremismos

05:38arremeten contra el pensamiento,

05:41arremeten contra la intelectualidad

05:43y él decía, esta es la casa del pensamiento

05:45y yo aquí soy una especie de sacerdote

05:47del pensamiento y de la inteligencia.

05:50Frase que evidentemente puede ser criticable

05:54incluso por esto del rector o del profesor universitario

05:59visto como una especie de sacerdote del pensamiento.

06:01Claro que es criticable, pero hay que colocar esta frase en su contexto

06:05y ahí quería decir al franquismo que la Universidad de Salamanca

06:10es un reino de la inteligencia,

06:13es un reino de la reflexión donde la fuerza bruta

06:16no tiene absolutamente nada que hacer.

06:20Un gesto este, el que acabamos de ver,

06:23por decirlo menos, quijotesco

06:26y es que hay que decir que tanto, recordemos,

06:29Ortega y Gasset, la clase de la semana pasada,

06:32Ortega y Gasset escribió de sus primeros libros,

06:36con su primer libro, un libro sobre el quijote,

06:40de la misma forma también Miguel de Unamuno.

06:43Tanto Unamuno como Ortega y Gasset

06:46comenzaron sus cursos literarios, su aventura literaria

06:52escribiendo un libro sobre Don Quijote.

06:55Recordemos que para Ortega y Gasset

06:57el título escogido para su libro

06:59era Las Meditaciones del Quijote,

07:01insisto, hablamos la semana pasada de todo esto,

07:04y Unamuno escribió un libro

07:06La vida de Don Quijote y Sancho.

07:10Unamuno pretende decir y plantear

07:14que él fue el que debió haber escrito el Quijote

07:18porque, de hecho, la figura que él pinta,

07:25que él dibuja del Quijote es una figura mítica,

07:30una figura de una gran ascendencia ética y moral,

07:34de un gran líder, era prácticamente un santo.

07:38Y él cree que el Quijote, el original,

07:43había sido pintado de forma más bien burlona

07:48y Unamuno no estaba de acuerdo con esto,

07:52con este tipo de semblante del Quijote.

07:59Miguel de Unamuno rescata del Quijote

08:02la frase, escuchen bien,

08:04yo sé quién soy, yo sé quién soy.

08:10Y Miguel de Unamuno piensa que esta afirmación

08:18del propio yo, yo estoy aquí y sé quién soy,

08:22para Miguel de Unamuno,

08:24es una prueba de cómo se debe afrontar la vida,

08:29no importa que a uno lo llamen loco

08:32o lo tilden de esto o de aquello,

08:35hay que seguir adelante,

08:37siempre se debe seguir hacia adelante.

08:42Evidentemente esto nos lleva a plantear

08:46este próximo video que hemos traído para ustedes

08:48a propósito de las obras,

08:51de los libros de Miguel de Unamuno.

08:55Vamos a ver este video y seguimos nosotros

08:57ya con elementos más teóricos de su filosofía,

09:01la filosofía de Miguel de Unamuno.

09:03Adelante por favor con el video

09:05sobre las obras y los libros del autor.

09:35Miguel estaba escribiendo unas notas

09:37sobre la revolución y la guerra civil española

09:39que bajo el título

09:41El resentimiento trágico de la vida

09:43quedarían inconclusas.

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