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Alianza indígena y española: el verdadero motor detrás de la caída de Tenochtitlan
Milenio
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hace 5 meses
Descubre cómo la alianza entre españoles y pueblos indígenas provocó la caída de Tenochtitlan en 1521. Estrategias, asedios y enfermedades que sellaron el fin del Imperio Mexica.
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Imagina una ciudad levantada sobre un lago, templos se elevan hacia el cielo, mercados
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con miles de personas comerciando desde el amanecer, calzadas que conectaban islas flotantes
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y canales donde se deslizaban canoas cargadas de flores, maíz, cacao y jade.
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Esa era Tenochtitlán, el corazón del Imperio Mexica, una de las urbes más impresionantes
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del mundo en el siglo XVI, hogar de cientos de miles de personas y orgullo de Mesoamérica.
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Así es como lo han documentado arqueólogos que han estudiado sus vestigios y estructuras.
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Esta ciudad-estado, junto a Texcoco y Tacuba, conformaban la poderosa triple alianza que
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dominaba más de 50 pueblos vecinos.
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Pero, ¿qué hizo tan imponente esta ciudad construida sobre el agua?
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Su organización política basada en los Altepetl, ciudades-estado, su desarrollo económico con
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una agricultura intensiva en Chinampas, un complejo sistema tributario y una sociedad profundamente
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religiosa y guerrera.
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¿Sabías que Tenochtitlán tenía canales navegables y una ingeniería avanzada para
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surtirse de agua dulce?
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Sin embargo, pese a su poder y riqueza, estaba rodeada de enemigos que resentían su dominio
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y los tributos que imponía.
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Pero, ¿cómo es posible que esta joya, en plena cima de su esplendor, terminara cayendo?
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Quédate, porque a continuación te contaremos cómo la gran Tenochtitlán, orgullosa y poderosa,
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terminó sucumbiendo en manos de un ejército, en su mayoría indígena, pero comandado por
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un puñado de españoles, y cómo ese día cambió para siempre la historia de México.
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Pero antes, no olvides suscribirte para seguir explorando los momentos que nos hicieron y
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nos siguen marcando hasta hoy.
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La Alianza Inesperada, Indígenas y Españoles Unidos
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Muchos creen que la caída de Tenochtitlán fue un enfrentamiento entre españoles contra
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indígenas, pero la realidad es mucho más compleja.
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Verás, la mayoría del ejército que conquistó la ciudad no hablaba castellán.
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Era un contingente formado por miles de guerreros indígenas de pueblos como Tlaxcala, Chalco,
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Huegotzingo y Zempuala, quienes aprovecharon la oportunidad para acabar con el dominio
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mexica, su enemigo común.
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Estos pueblos habían sufrido tributos excesivos y guerras interminables bajo la Triple Alianza.
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Esta alianza fue muy pragmática, no una tradición ideológica.
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Los indígenas no tenían un concepto homogéneo de indígena ni patria.
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Cada altepetl actuaba según sus intereses políticos y estrategias, y para ello los españoles
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eran simplemente un aliado más en la lucha contra un enemigo poderoso.
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Hernán Cortés, el español que encabezó esta expedición, supo aprovechar esta división.
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Tras su derrota en la Noche Triste, huyó a Tlaxcala, donde tejió alianzas, reunió hombres
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y provisiones, y planeó la ofensiva definitiva.
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¿Fue esta alianza un acto de supervivencia, una traición o una simple estrategia?
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Este dilema sigue presente 504 años después.
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La estrategia de Cortés, asediar las ciudades de todos lados.
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El plan de Cortés fue minucioso y brutal.
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Ordenó construir 13 bergantines, pequeñas embarcaciones armadas, que fueron ensambladas
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en el lago de Texcoco.
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Permitirían controlar las aguas y controlar cualquier vía de escape o abastecimiento.
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El asedio comenzó en mayo de 1521 y duró 93 días.
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Las calzadas que conectaban las islas de Tenochtitlán con tierra firme fueron tomadas
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una a una, Tacúa al poniente, Coyoacán al sur y otras al este y norte.
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Más de 8.000 guerreros las caltecas apoyaban a cada grupo, acompañándolos por españoles
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y otros aliados indígenas.
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Cortés dirigía personalmente la flota de bergantines, que bombardeaban las canoas mexicas
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y controlaban el lago.
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Dentro de la ciudad, la población se veía privada de comida y agua potable.
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Los mercados dejaron de funcionar y las chinampas fueron quemadas, provocando hambre y desesperación.
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Hambre, enfermedades y resistencia.
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El desgaste de Tenochtitlán.
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Pero la guerra no fue la única causa de la caída.
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Un enemigo se expandía entre los mexicas, la viruela traída por los españoles, que
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había devastado la población indígena desde 1520.
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Esta información ha sido documentada en investigaciones del Instituto Nacional de Antropología
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e Historia, Iná, y por expertos como Miguel León Portilla, quienes coinciden en el impacto
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devastador de la enfermedad sobre la resistencia mexica.
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Pues bien, la enfermedad mató a miles, incluyendo al tlatoani Cuitláhuac, que había liderado
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la resistencia después de la muerte de Moctezuma.
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Cuauhtémoc, con apenas 24 años, fue nombrado nuevo gobernante y jefe militar.
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Su liderazgo fue crucial para mantener la moral y la lucha hasta el último día.
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Cuauhtémoc organizó contraataques desesperados para defender cada puente.
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Cada templo, como el Templo Mayor, pero el hambre, la enfermedad y el sitio prolongado
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fueron desgastando la resistencia mexica.
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¿Podrías imaginar el miedo y la desesperación dentro de esa ciudad, rodeada, sufriendo no
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solo el ataque externo, sino también la pérdida de líderes y el avance imparable de la viruela?
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La caída definitiva.
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Captura de Cuauhtémoc y el fin de un imperio.
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Finalmente, el 13 de agosto de 1521, después de tres meses de asedio y cientos de bajas
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en ambos bandos, Cuauhtémoc fue capturado mientras intentaba escapar por el lago.
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Según las crónicas, pidió a Hernán Cortés que lo matara para evitar la humillación de
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la derrota.
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Cortés, sin embargo, se mostró compasivo y lo perdonó.
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Con esa captura, la resistencia mexica terminó y Tenochtitlán quedó en manos de la Alianza
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Hispana Indígena.
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La caída de Tenochtitlán no fue simplemente la toma de una ciudad, sino el derrumbe de
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un imperio que dominaba la región.
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Las pirámides y templos fueron destruidos y desmantelados, y sobre sus ruinas se inició
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la construcción de la Nueva España.
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Tradición o estrategia.
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El debate que perdura.
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Desde entonces, la historia de la conquista ha sido vista desde diferentes prismas.
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Algunos han señalado a los pueblos indígenas aliados como traidores, pero los historiadores
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contemporáneos coinciden en que fue una alianza pragmática, producto de las tensiones políticas
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y económicas previas.
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No existe un concepto de identidad indígena unificado, sino múltiples al Tepetl con intereses
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propios.
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La alianza con los españoles fue vista por muchos como un medio para romper el dominio
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de México y proteger sus propios pueblos.
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Sin duda, el impacto cultural, político y social fue significativo.
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No solo cambió el poder en la región, sino también la lengua, religión y estructura
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social, iniciando una transformación que desvina hasta hoy la identidad mexicana.
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Hoy, 504 años después, expertos como Mato Moctezuma continúan estudiando y reflexionando
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sobre esta compleja historia que transformó para siempre el rumbo de México.
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Y a más de cinco siglos de aquellos hechos, seguimos cuestionándonos.
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¿Habría podido resistir Tenochtitlán sin las alianzas indígenas con los españoles?
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¿Fue inevitable su caída ante la combinación de guerra, enfermedad y estrategia política?
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Y sobre todo, ¿cómo debemos recordar este momento que dio inicio al México moderno?
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¿Pero tú qué opinas?
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¿Fue una traición o una estrategia de supervivencia?
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¿Un final anunciado o una gestión heroica o una gesta heroica?
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