- hace 2 semanas
JESUS LA SEGUNDA VENIDA
GENERO -- DOCUMENTAL
IDIOMA -- LATINO
CALIDAD -- HD
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DiversiónTranscripción
00:00El Apocalipsis, el libro más impresionante y extremo de la Biblia, un texto sagrado que
00:27profetiza el final de los tiempos. ¿Qué secretos se ocultan entre sus páginas? ¿Cuánto
00:33tiempo de vida le queda a la especie humana? La historia tiene un rumbo y ese final es inminente
00:39porque ya estamos en la etapa de la última de estas figuras, es decir, el fin de la historia
00:45se aproxima. ¿Por qué muchos mencionan que existe un lugar donde sus habitantes podrían
00:51salvarse? Según varios expertos, de los siete sellos que componen el Apocalipsis, cinco ya
00:58han sido abiertos y ahora está a punto de abrirse el sexto, el que traerá la destrucción
01:03de gran parte de la población mundial. Un grupo de científicos detectó en la naturaleza
01:20nuevas señales que anunciarían un desastre natural con un poder destructivo capaz de provocar
01:26la extinción de la especie humana. El mundo se acaba para dar paso a otro nuevo mundo.
01:33Desde el principio de los tiempos hay relatos bíblicos en los que Dios amenaza con destrucción
01:39total. La torre de Babel, las estatuas de sal, el diluvio universal y luego la más terrorífica
01:47de todas, el juicio final. La historia tiene que terminar para dar inicio a un mundo nuevo.
01:54Apocalipsis, el principio del fin.
02:02A lo largo de la historia, la idea del fin del mundo provocó numerosas teorías. Algunas
02:09inspiraron esperanza, otras hasta provocaron suicidios masivos. Varias incluso avivaron el
02:17histórico enfrentamiento entre la fe y la ciencia. Pero en definitiva, todas vaticinaron
02:23un final que nunca llegó. Sin embargo, ahora varios científicos y eruditos bíblicos están
02:30estudiando la posibilidad de que el fin del mundo esté próximo.
02:34La gran cantidad de información y el acceso inmediato que tenemos a los sucesos que acontecen
02:49en el mundo nos hace pensar que son signos y señales de que la profecía verdaderamente
02:55se está cumpliendo.
02:57¿Cuál es la información secreta que contiene el libro más impresionante de la Biblia y que
03:02recién ahora es revelada? Quizás algunas respuestas se encuentren en el contexto en
03:09el que se escribió el Apocalipsis.
03:13Palestina, año 90.
03:16Poco tiempo después de la muerte de Jesús, los seguidores de su mensaje crecían en el
03:20Imperio Romano.
03:21Pero en esas tierras, la idea del Mesías era sinónimo de rebelión política.
03:31El apóstol Juan era una figura clave para los romanos.
03:34Está describiendo un imperio corrupto, asesino, perseguidor, que se opone a esa verdad mesiánica
03:47que ellos interpretan.
03:49Entonces, él ve ese mundo en estado de destrucción.
03:53El libro del Apocalipsis es una fórmula literaria en donde, de alguna manera, quienes lo escriben
04:01intentan dar cierta esperanza a las personas que estaban sufriendo una persecución.
04:06El autor del libro del Apocalipsis se presenta como un desterrado en la isla de Patmos
04:11y se identifica comúnmente con Juan el Apóstol.
04:15El Imperio Romano le dio a Juan un destino más benévolo que al resto de los seguidores
04:21de Cristo y fue desterrado a la isla de Patmos.
04:26Allí vivió las supuestas revelaciones divinas que plasmó en el que se convertiría en el
04:31libro más controvertido de la Biblia, el Apocalipsis.
04:35El libro del Apocalipsis fue escrito por la iglesia en su último momento del Nuevo Testamento,
04:41por ahí en torno al año 100, y significa revelación.
04:45A través de visiones proféticas, el libro parece predecir la destrucción del mundo
04:49de manera progresiva, hasta el regreso de Jesús, quien regresará para juzgar a toda
04:54la humanidad y salvar a los cristianos.
04:57La estructura del texto es compleja.
05:01Contiene distintas etapas dadas por siete sellos, siete trompetas y siete copas.
05:06La idea de la trompeta como anuncio, la idea de la copa como aquello que contiene, que sostiene
05:15algo, que se derrama, la idea de los sellos como lo que de alguna manera da certificación.
05:24Los sellos serían sucesos que hemos estado viviendo de manera constante a lo largo de
05:30cuando menos estos dos mil años.
05:33Hay la postura preterista, quien considera que todo lo anunciado en el Apocalipsis ya
05:38pasó, y la postura futurista, que apenas está por llegar.
05:43Sin embargo, creo que el Apocalipsis es una descripción de todo lo que ha estado sucediendo
05:48en lo que podríamos llamar el periodo de la iglesia, es decir, para los creyentes, desde
05:54el momento en que Jesús se va hasta cuando Jesús regrese.
05:57Todo eso es el Apocalipsis.
05:59Lo fundamental es que existe un valor de la historia, un juicio de la historia, y quien
06:04tiene en las manos el libro es precisamente el Señor Jesucristo.
06:07Él es el que puede juzgar sobre lo que ocurre en la historia.
06:10De distintas maneras se habla de una destrucción paulatina del mundo y de un resurgimiento del
06:15mundo en torno a un cielo nuevo y una tierra nueva.
06:18Hasta ahora, este texto complejo ha dado lugar a todo tipo de interpretaciones.
06:32Una de las hipótesis es que nos encontramos en la fase final del Apocalipsis.
06:37Es la etapa llamada la Gran Tribulación.
06:45Este periodo se caracteriza por un dato clave.
06:48Un personaje que llega tras abrirse el primer sello.
06:56Me paré sobre la arena del mar y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas
07:02y diez cuernos.
07:03Y lo que está diciendo Apocalipsis es que ahí va a haber una batalla donde el vencedor
07:07final es Cristo.
07:08Y va a vencer al anticristo, a la bestia.
07:11La bestia representa todo el poder que va en contra del cristianismo.
07:18El primer sello es un jinete blanco que representaría a los falsos cristos que van a dejarse engañar
07:24cuando renuncian al verdadero rey que es Jesús.
07:26El texto narra que la bestia tiene tanto poder que vencerá a quienes intenten enfrentarla.
07:33Pero ¿en quién podría estar representada la figura de la bestia?
07:39Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos
07:45y los vencerá y los matará.
07:47A través de la historia, este personaje fue mutando en sus distintas interpretaciones.
07:55Hoy el líder de la iglesia católica encuentra al anticristo en una figura que sorprendió
07:59a su propia comunidad.
08:01El papa dice que el anticristo es la corrupción, lo dice en algún sentido, que es adaptar, adaptativo,
08:09¿verdad?
08:10De la Biblia.
08:11Juan, que habla del anticristo en el evangelio, dice que el anticristo es el que no cree en
08:17Cristo, que niega a Jesús.
08:19Y lo que dice en la Biblia cuando dice que el número de la bestia es 666 o 666 son letras.
08:25Porque en ningún idioma antiguo, ni en griego, ni en hebreo, ni en latín había números.
08:31Existían los números pero se representaban con letras.
08:33Está dando un nombre y en hebreo es César.
08:36Entonces, puede ser que represente el poder político que daña a la iglesia.
08:43La condena de los corruptos por el jefe máximo de la iglesia causó impacto al poner al descubierto
08:49la figura del anticristo.
08:51El diablo es una configuración que puede tener expresiones muy claras en personajes nefastos
08:56de la humanidad, como Hitler, como Videla, como Pinochet, o Stalin, personas horrendas que
09:03dio la humanidad. Pero no sé si el diablo encarnó en ellos. Yo creo que ellos fueron
09:08exponentes de la maldad, que es lo que uno quiere ponerle al lado del diablo. Pero me
09:13parece que nos equivocamos. Yo creo que lo peor de la maldad es que es ejercida por seres
09:18humanos.
09:18Atrás de todo esto hay hombres y mujeres que la ejercen. Entonces ahí podríamos colocar,
09:25ahí hay anticristos en este sentido.
09:27De acuerdo a la tradición cristiana, si creemos en el anticristo en la tierra, podríamos
09:35afirmar que el primer sello ya fue abierto.
09:38El segundo sello deja ver un caballo rojo, que significa el rojo, la violencia, la guerra.
09:54Y es precisamente, está describiendo la guerra, la destrucción de la comunidad.
10:02El caballo en América Latina, por lo menos en el cono sur, era muy común y es un vehículo
10:08de transporte todo. En el Medio Oriente es mucho más restrictivo, hay mucho menos caballos.
10:12Era un símbolo de realeza, de poder, de belleza y muchas veces se lo conecta con también,
10:19pueden ser fuerzas negativas, fuerzas poderosas que tienen que ver a veces también con el
10:23orgullo divino frente a la voluntad de Dios.
10:26El apocalipsis habla de una realidad permanente. La violencia entre los humanos es desde el
10:33Génesis, desde el capítulo 3, cuando Adán y Eva discuten sobre quién fue el culpable.
10:41Desde entonces se instaura la violencia. No hay época en que no haya violencia entre
10:46los humanos, muerte y destrucción.
10:47Si tenemos en cuenta que las dos guerras mundiales del siglo XX se cobraron más de 80 millones
10:54de víctimas, es evidente, no podemos dejar de concluir que el segundo sello ya fue abierto.
11:05El tercer sello habla del hambre. Una persona cada nueve, el 13% de la población del mundo,
11:13pasa hambre según datos del último informe de la ONU.
11:17Cuando hablamos del jinete del hambre, efectivamente podemos saber que en el mundo siempre ha habido
11:23hambre. Hoy tenemos 850 millones de personas muriéndose de hambre en el mundo. Pero el
11:31hambre ha amenazado al mundo. Es un jinete que ha cabalgado a lo largo de la historia por
11:38toda la humanidad.
11:39Cada nuevo sello es mucho más poderoso que el anterior y trae más víctimas en la Tierra.
11:44Si tenemos en cuenta el hambre que hoy existe en la Tierra, definitivamente podemos decir
11:51que el tercer sello del apocalipsis fue abierto.
11:54El cuarto sello es un caballo negro que desencadena muchas enfermedades, peste. Pues es algo que
12:03también por los medios de comunicación conocemos globalmente, lo que está pasando con las
12:09epidemias, con las endemias en todo el mundo. Y desde luego que nos hace reflexionar en que
12:16esto estaba anunciado o estaba dicho en el apocalipsis.
12:20El cuarto jinete del apocalipsis, si representara a las diferentes pandemias que ha habido en el
12:26mundo, podríamos también ubicarlo a lo largo de estos 20 siglos, desde la peste Antonina,
12:33que es en el año 160 después de Cristo. Pasaríamos después a la época de Justiniano. Allí hubo
12:39otra importante pandemia. En el siglo XII tenemos a la peste bubónica y en el siglo XIV a la
12:47peste negra. Estamos hablando de que la población de Europa perdió la cuarta parte de su población.
12:55Es muy interesante porque por ahí hay algún texto en el apocalipsis que habla de que morirá
13:00la tercera parte de los hombres. Por estas tres plagas fue muerta la tercera
13:05parte de los hombres. Por el fuego, el humo y el azufre que salían de su boca.
13:12Y ha habido momentos en la historia donde literalmente ha muerto la tercera o la cuarta
13:17parte de los hombres. Y bueno, en nuestra época ya del siglo XXI estamos frente al H1N1 o frente
13:25a la epidemia del SIDA o el riesgo de una guerra bacteriológica. Todo lo cual haría perfectamente
13:32textual una plaga como el cuarto jinete del apocalipsis.
13:37Algunos expertos sostienen que todas estas enfermedades son señales de que el cuarto
13:42sello podría ya estar abierto.
13:44Según el apocalipsis, los siete sellos van dejando en su camino guerra, hambre, muerte
13:52y destrucción. Con cada apertura, el fin de los tiempos y la batalla final parece estar
13:58más cerca. El quinto sello no menciona una forma de destrucción como los demás, sino
14:04que describe el pedido de los mártires para que llegue la hora del juicio final.
14:08Mártir en griego significa testigo. Este quinto sello representaría a los creyentes
14:14de toda la historia que han estado dispuestos a pagar con su vida el afirmar que Jesús es
14:21el Señor y el Salvador.
14:22Claman a Dios por el fin de la persecución, por el fin de la destrucción. Y esto es lo
14:27que nos revela el quinto sello, la visión de los santos pidiendo que se acabe el tiempo.
14:35Sin embargo, la respuesta es lo más tremendo del apocalipsis, es lo más difícil de aceptar
14:42y de creer. Tiene que cumplirse el número. Tienen que tener paciencia porque la destrucción
14:50va a continuar quién sabe cuánto tiempo. Pero el cristiano tiene que tener fe en que
14:55Dios sabe cuándo y cómo va a terminar.
14:57Según algunas interpretaciones, los hechos que se mencionan en los primeros sellos, el
15:05hambre, las guerras y las enfermedades, ya sucedieron. Y por el contrario, los sucesos
15:11que vaticina el sexto sello, el más temible y dramático de todos los escritos en el libro
15:16del apocalipsis, estaría por suceder. Y para muchos, sus consecuencias son imposibles
15:22de detener. ¿Cuáles son estas catástrofes? ¿De qué tiempos estamos hablando? ¿Hay alguna
15:31posibilidad de detener esa cuenta regresiva?
15:52El Apocalipsis. El libro más misterioso de la Biblia. Se supone que fue escrito por el
16:02apóstol Juan con símbolos y mensajes ocultos para no caer en manos de los romanos quienes
16:07lo hubieran destruido. La palabra de Jesús y su movimiento contra el imperio no debía
16:14prosperar.
16:15El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra y de los siete candeleros
16:23de oro, las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias y los siete candeleros
16:30que has visto son las siete iglesias.
16:34Cuando Juan en el Apocalipsis habla de las siete copas, de las siete iglesias, de las siete
16:39luces, está hablando de que todo lo que tiene que ver con los últimos tiempos y está
16:44hablando en un lenguaje apocalíptico. El lenguaje apocalíptico no tiene nada de literalidad,
16:51no se puede tomar exactamente como es, es eufemístico. Entonces uno tiene que interpretar como que
16:57son señas de difícil comprensión con un lenguaje deliberadamente críptico.
17:04El número siete representa un ciclo como lo es la semana, como si hablamos de las siete
17:10iglesias o de los siete ángeles, pero puede ser también en el aspecto negativo si hablamos
17:15del dragón, que es el diablo con siete cabezas, o la gran Babilonia que está sentada sobre
17:20siete montes.
17:23Juan visualizó bestias, monstruos y enormes catástrofes naturales que destruirían al mundo.
17:29Y yo, Juan, vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como
17:47una esposa ataviada para su marido.
17:50De ahí que la clave para entender el apocalipsis es ver en la nueva Jerusalén el nuevo pueblo
17:55de Dios. Se dice que es dorado o que es de oro, porque el oro en el apocalipsis representa
18:02el carácter de Dios. Los creyentes al final estarán tan llenos de amor de los unos por
18:08los otros, tan llenos de amor a Dios, que eso se describe como una ciudad dorada.
18:15Sí, el apocalipsis habla de una nueva Jerusalén. Cuando el apocalipsis se escribe, o al menos cuando
18:20se edita, ya la ciudad de Jerusalén había sido destruida, estaba en ruinas.
18:28¿Quiénes son estos elegidos que se mencionan en el texto sagrado? ¿Cómo es el pueblo que
18:34podría salvarse del fin anunciado en el apocalipsis? ¿Podría existir en el mundo un lugar con esas
18:40características? Michoacán, México. A casi 700 kilómetros al sur del Distrito Federal,
18:53en la llamada Tierra Caliente del Estado, se encuentra la Nueva Jerusalén. Esta localidad
18:59es a la vez un pueblo y una comunidad religiosa. Sus habitantes tienen una interpretación particular
19:06sobre el apocalipsis. Aquí en México tenemos un estado que se llama Michoacán, donde un sacerdote
19:12que es el padre Nabor, por allá de 1973, inició un movimiento para que sus feligreses se fueran
19:21a vivir en comunidad. La Nueva Jerusalén es un pueblo muy creyente, que creen con sus rezos
19:28que van a salvar al mundo.
19:40En este pueblo nos han dicho que se va a acabar el mundo y que se van a salvar solo los que estén
19:45con la fe en Dios y los que recen y los que cinquen, los que den el diezmo, los que se humillen,
19:51los que se pongan de rodillas ante el tirano, que es lo que siempre nos han dicho.
19:58¿Cómo comenzó esta ideología que hoy define la vida cotidiana de unas 2,500 personas?
20:04Año 1973. Gabina Sánchez, una campesina de Puruarán, trabajaba en un campo como todos los días.
20:22Pero ese no era un día más. Sucedería algo que marcaría el destino de un pueblo entero.
20:29Un 9 de junio, por la mañana, dice que la Virgen se le apareció a esa señora aquí dentro de este espacio
20:35donde hoy está ubicada la Nueva Jerusalén.
20:37Que le dio un mensaje y el mensaje era de que le dijera al mundo que hiciera penitencia
20:43y que tomaran la fe del Santo Rosario porque el mundo se iba a perder,
20:47o sea que la humanidad estaba perdida hasta ese momento.
20:50La construcción del pueblo se fue dando en fe, en fe a la aparición de la Virgen.
20:54Ya de ahí pues se empezaron a venir primeramente los de los habitantes así circunvecinos.
21:02En esas peregrinaciones y peregrinaciones algunos quisieron empezar a vivir aquí.
21:08La Virgen cuando pidió o indicó cómo se formara una comunidad o un pueblo,
21:14o sea ella dice cómo quiere una comunidad.
21:17Y ella pide que se haga un pueblo, pero dice que ella quiere un lugar pobre y sencillo
21:23donde ella pueda recoger o acoger más bien a sus hijos que vengan a verla.
21:28Quiere a la gente sencilla, a la gente pura de corazón, que se puedan entregar limpiamente.
21:32Le indica que tiene que hacer un lugar diferente al de cualquier otra parte para salvar el mundo.
21:40La primera mensajera y el primer jefe espiritual fallecieron hace unos años.
21:48Así el don de recibir los supuestos mensajes y el liderazgo dentro de esta comunidad recayó en otras personas.
21:56Hoy se supone que una mujer es la encargada de comunicarse con la Virgen y existe un líder que determina los destinos del pueblo.
22:04Las reglas son muy estrictas.
22:08Nosotros somos fieles a la Virgen del Rosario, creemos en ella, creemos en su aparición, creemos en la mayor parte de mensajes que dio del año 73 al año 81.
22:20La devoción a ella, pues en primer lugar el rosario, rezar el rosario, la mayor parte portarlo y de esa manera se da esta devoción.
22:30Las conductas prohibidas en la Nueva Jerusalén son básicamente no usar tecnología como telefonía celular, internet, redes sociales, la vestimenta, para las mujeres no usar escotes, no usar minifaldas, ir a rezar diariamente dos veces al día, tres veces al día, dar el diezmo.
22:48Están prohibidos los noviazgos, está prohibida la educación laica, está prohibido el fútbol.
22:56O sea, básicamente los niños no tienen ninguna clase de esparcimiento y se la pasan rezando.
23:02Desde los primeros siglos y en la Edad Media hubo grupos que trataron de fundar comunidades en las que se estableciera la Nueva Jerusalén.
23:11Muy especialmente cuando se descubre América, varios grupos puritanos, incluso algunos seguidores de Colón y Colón mismo en su libro de las profecías,
23:20piensa que ha llegado a un lugar donde se va a establecer la Nueva Jerusalén.
23:25Entonces la Nueva Jerusalén, tanto en San Pablo como en San Juan, representa al Nuevo Israel, es decir, los creyentes judíos y no judíos de todo el mundo,
23:34que al final de los tiempos van a ser un conjunto de seres humanos que han adquirido un carácter parecido al de Dios.
23:43Y por tanto se representa como el oro, se representa como una ciudad resplandeciente, porque su naturaleza es una naturaleza sublime.
23:54¿Podría el pueblo Nueva Jerusalén ser el único lugar exento de la destrucción global del apocalipsis anunciada en el sexto sello?
24:04Quizás solo el tiempo tenga esa respuesta.
24:11¿Cuáles son los desastres que describe este sexto sello del apocalipsis?
24:16Habla de cataclismos y de fenómenos naturales, que son también destructivos para la comunidad perseguida,
24:23pero que reflejan de una manera más directa que Dios es el que controla la historia,
24:30porque es el que en este caso desencadena los fenómenos naturales.
24:33En los cuatro primeros jinetes, quienes los desencadena son los enemigos,
24:39pero en este caso es Dios mismo el que controla la naturaleza.
24:42En toda la tierra va a haber un gran terremoto que va a dar origen al principio de este cataclismo apocalíptico
24:49que marca la diferencia entre el fin de esta época, o eón, y el eón nuevo, o la vida eterna.
24:57Una de las teorías de Nueva Jerusalén indicaría que esta comunidad también se ve protegida de este último sello.
25:06Tiene características geológicas en su parte subterránea, en donde se juntan placas de cobre y hierro o metales,
25:14que lo hacen más fuerte para resistir un temblor.
25:18Posibles coincidencias se ocultan entre los textos del apocalipsis.
25:22¿Será la naturaleza quien define el final de los tiempos?
25:25¿Qué secretos se ocultan entre sus páginas respecto al accionar de terremotos y volcanes?
25:31La interpretación de varios especialistas en la Biblia plantea un escenario dramático en la etapa más destructiva
25:52que profetiza una devastación planetaria.
25:55¿Qué es el anillo de fuego?
25:57¿Por qué algunos científicos afirman que allí se podría desatar una destrucción masiva
26:03y que coincide con la descripción del sexto sello?
26:07Respecto al significado del anillo de fuego, que básicamente rodea todas las costas pacíficas,
26:12del océano pacífico, es la colisión de placas.
26:16En estas zonas de colisión de placas continentales y placas oceánicas,
26:20se producen fenómenos de vulcanismo y sísmica.
26:24Esto es básicamente lo que es el cinturón de fuego, el anillo de fuego pacífico.
26:30¿De qué manera estarían mencionadas en el libro del Apocalipsis las consecuencias del sexto sello?
26:36Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros,
26:45los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre,
26:53que es la muerte segunda.
26:54Desde el punto de vista geológico y astronómico, los fenómenos son básicamente la extinción del Sol.
27:06El Sol va a pasar a ser una gigante roja, aumentará significativamente su volumen
27:11y fagocitará en ese crecimiento tanto a Mercurio como a Marte.
27:17La cercanía al Sol hará que el planeta se caliente muchísimo y en ese momento desaparecería la vida.
27:26Miré cuando abrió el sexto sello y he aquí hubo un gran terremoto.
27:31Cuando se abra el sexto sello del Apocalipsis, vendrán los terremotos.
27:36Aquí la palabra es literal.
27:38No existe otra definición ni explicación de ningún tipo de error de traducción.
27:44El recalentamiento podría estar simbolizado con el fuego,
27:49pero este pareciera no ser el único desastre natural posible.
27:53El mensaje de la Virgen de Nueva Jerusalén
27:55anuncia que el final también podría llegar a través de grandes terremotos.
28:02¿Cuál es la visión de los científicos?
28:04Al igual que con el anillo de fuego,
28:07¿existe también un riesgo mayor de terremotos en América Latina?
28:10Ecuador, 31 de enero de 1906, magnitud 8.8.
28:20Chile, 22 de mayo de 1960, magnitud 9.5.
28:26Es el terremoto más potente del que se tiene registro.
28:304.000 muertos y cerca de 2 millones de personas perdieron su hogar.
28:34México, 19 de septiembre de 1985, magnitud 8.1, muertos 20.000.
28:43Haití, 12 de enero de 2010, magnitud 8.0, 220.000 personas murieron.
28:51Los puntos en el mundo con mayor actividad sísmica son los que se encuentran cerca de alguna falla,
28:56que es la unión entre dos placas tectónicas.
28:59Todo lo que es la costa occidental de América, no solo de América Latina, sino también América del Norte,
29:05que es parte del cinturón de fuego pacífico, tiene actividad sísmica permanente de grado bajo hasta grados altos.
29:13Pero siempre está relacionado al movimiento de las placas tectónicas, así como también lo es el vulcanismo.
29:18El aumento en la gran cantidad de terremotos que se vienen produciendo desde el año 2009
29:36es un fenómeno que la ciencia investiga y que aún no ha podido dar una verdadera explicación.
29:43Los textos mesiánicos o los textos apocalípticos se pueden leer de muchas formas.
29:48Y siempre en cada generación hay quienes dicen,
29:51está por venir porque esto hace alusión a Obama y esto alusión a Putin
29:55y esto hace alusión a la crisis económica y esto habla de esta guerra.
30:00O sea, siempre ha habido personas que intentaron interpretar los textos
30:03y focalizarlo en la secta del Mar Muerto.
30:06Hay un tipo de literatura que se llama el Pesher,
30:09que es la interpretación, por ejemplo, del profeta Jabacuco o de otros.
30:13Y ahí lo que hacen es eso, es decir, está el texto bíblico y ellos agregan.
30:18Esta figura es tal persona que está hoy.
30:22O sea, lo quieren ajustar el texto y adaptar o decir,
30:26ves, esto está explicando lo que está ocurriendo hoy en día.
30:29Recién, a principios del siglo XX, empezó a ver los primeros sismógrafos
30:38y ahí empezó a ver un registro más importante de actividad sísmica.
30:43Hacia el presente, con mejores equipamientos
30:47y más cantidad de equipamientos para el registro de actividad sísmica,
30:51es que se pueden verificar con mayor precisión
30:56todos los sismos que ocurren en el planeta.
30:58El sexto sello del Apocalipsis describe un gran terremoto
31:12y también la idea de que los cielos se replegaron como si fueran un rollo.
31:20Ahora bien, por supuesto, toda la descripción de este sello
31:22está dada con las palabras de la cosmogonía antigua.
31:28Los más escépticos afirman que faltan muchos años para el fin del mundo.
31:34Este es un fenómeno que no ocurriría en menos de 4.000 a 5.000 millones de años.
31:40Para otros, la destrucción global a través de volcanes y terremotos es inminente.
31:45La esencia de estos símbolos sigue siendo vigente en la idea de que la historia tiene que terminar
31:53para dar inicio a un mundo nuevo.
31:57Varios intérpretes coinciden con el análisis de científicos expertos.
32:02Nos encontramos en tiempos apocalípticos y el fin del mundo podría comenzar en cualquier momento.
32:09Vamos a ver un final del mundo o del tiempo bastante fuerte y muy caótico.
32:19El sol, la luna, las estrellas van a caer y Jesús viene, se aposenta en la tierra
32:26y va a separar a los que lo siguieron y a los que no lo siguieron.
32:30¿Cuál es la evidencia que confirmaría el posible regreso de Jesús antes del fin de los tiempos?
32:41Quizás la respuesta se encuentre en otros libros de la Biblia.
33:00El Apocalipsis es el libro más antiguo y controvertido de la Biblia.
33:06Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento,
33:09varios profetas describieron cómo sería el mundo en tiempos apocalípticos.
33:18Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo,
33:23para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.
33:28En el Evangelio de Mateo, los capítulos 24 y 25,
33:32se utiliza esta expresión literaria para hablar del final de los tiempos,
33:38pero utilizando el personaje de Jesús.
33:41Pero lo interesante de Apocalipsis es que matan a los que no creen,
33:46a los que no siguen a Jesús, a los que no fueron fieles a Jesús.
33:51El pueblo cristiano no debería tener miedo de leer Apocalipsis,
33:55porque es para aquellos que le han sido fieles a Jesús.
34:02Y si yo he sido fiel a Jesús, pues voy a estar en la parte de los que se van a salvar.
34:09Muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia se aumentará.
34:13Daniel también forma parte de este mismo género literario,
34:16escribe algunos de sus fragmentos de manera apocalíptica,
34:19y también allí podemos nosotros reconocer este aceleramiento de los procesos humanos,
34:27de los procesos históricos, que de hecho en el tiempo que se escribió Daniel,
34:30no se podían imaginar la cantidad de conocimiento acumulado,
34:34las posibilidades tecnológicas acumuladas, incluso los recursos humanos acumulados,
34:40y simultáneamente a esto, el desgaste del planeta, el desgaste de las relaciones humanas,
34:45la cantidad de habitantes, todo esto evidentemente influye,
34:49y estamos en un tiempo de aceleración, esto es indiscutible.
34:53Cada minuto se suman unas 2.000 páginas al conocimiento científico del hombre,
34:58y una persona necesitaría 5 años para poder leer todo el material que se produce cada 24 horas.
35:06Tenemos autos que alcanzan los 350 kilómetros por hora,
35:10y aviones que superan la velocidad del sonido.
35:13Un ritmo de vida incomparable al que se llevaba hace 2.000 años.
35:19Las visiones en el libro de Daniel resultan uno de los grandes misterios apocalípticos.
35:25Son símbolos de que la sociedad humana en su historia va a llegar a un punto tan inestable
35:32que ella misma va a colapsar.
35:35Todo esto está simbolizado a través de un cataclismo como es en toda la literatura apocalíptica.
35:40El juicio de la historia es un elemento en el que cree el cristianismo, lo llamamos parusía,
35:46es la venida del Señor Jesús al final de los tiempos como juez de la historia y de la vida de todos los seres humanos.
35:52Es verdad que nuestro momento histórico tiene una peculiar conciencia de la caducidad de la historia humana.
35:59Entendemos lo que es el fin del cosmos, también imaginado desde el punto de vista físico.
36:05Se puede hablar de esta expansión del universo que tiende hacia un enfriamiento global,
36:12no al calentamiento global del planeta, sino más ampliamente.
36:16Podemos imaginar, sabemos que la Tierra, nuestro lugar donde desarrollamos la historia, es caduco.
36:22Había como tres visiones básicas del fin de la historia.
36:25Una visión que él llama utópica.
36:28Y vendrá el final de los días y el cordero vivirá con el lobo y el niño jugará con las serpientes
36:35y no se van a destruir más.
36:37O sea, una visión idílica de la paz universal.
36:41La otra visión es la restaurativa.
36:42Entonces, esta idea es que la época mesiánica es la restauración del reino de David o su equivalente.
36:50Es decir, una época donde Israel vive en paz, con su propio estado, con un estado poderoso.
36:56Y la tercera visión es una visión catastrófica.
37:00Es decir, que antes del final de la historia y de la paz, va a haber una época terrible de guerras, de luchas,
37:07que tiene un valor simbólico en el mundo occidental, el Armagedón,
37:10que se usa como término de la lucha final.
37:15Pero en hebreo es Har Megidó, que es el monte Megidó,
37:19que es un lugar que está en el norte de Israel,
37:22que uno puede estar ahí en el Armagedón y ver ese lugar,
37:25que es una ciudad que tuvo una gran historia en la época bíblica, la ciudad de Megidó.
37:29Entonces, en esta visión, antes que venga el bien y la paz,
37:33va a haber una época terrible de sufrimiento, de guerras, de luchas.
37:37Además de la referencia precisa en el sexto sello,
37:43hay otra cita bíblica que menciona las lunas de sangre como una señal del final.
37:48El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre,
37:53antes que venga el día del Señor, grande y manifiesto.
37:57Lucas, en el libro de los Hechos de los Apóstoles, habla de la luna roja.
38:02Sin embargo, se refiere al Antiguo Testamento,
38:05algo que está anunciado en el Antiguo Testamento.
38:08Y es que en muchos libros del Antiguo Testamento se habla del fin,
38:13sobre todo de la venganza de Dios o del día de Yahvé,
38:17en términos apocalípticos.
38:19Y este género literario utiliza imágenes cósmicas tremendistas.
38:26Sin duda que era una imagen que tenían en el Antiguo Testamento
38:29para simbolizar algo catastrófico, una intervención de Dios especial.
38:35Algunos se basan en datos científicos,
38:41otros en la fe y en su propia interpretación de estos textos sagrados.
38:47Muchos afirman que estamos camino a abrir el séptimo sello,
38:51y que comienza la cuenta regresiva.
38:55Lo que ninguno sabe es si terminará en miles de años o en pocos minutos.
39:05Las profecías apocalípticas tienen su propio espacio
39:17en el libro más importante de la historia, la Biblia.
39:22Después de las catástrofes del sexto sello,
39:25el texto describe la apertura del séptimo,
39:27donde siete ángeles harán sonar siete trompetas
39:30y se volcarán siete copas.
39:32Este sello anunciaría el fin de los tiempos y la batalla final.
39:38Vi en el cielo otra señal,
39:41grande y admirable,
39:43siete ángeles que tenían las siete plagas postreras,
39:46porque en ellas se consumaba la ira de Dios.
39:50En realidad el séptimo sello supone el fin de la historia,
39:54el fin de las persecuciones, el triunfo de los elegidos,
39:58la derrota de los malvados, de la bestia,
40:01del dragón, etcétera.
40:05El Apocalipsis ha mostrado también a lo largo de todo él,
40:09que el que lleva la historia es Dios
40:11y que incluso permite a los malos y a los cataclismos
40:16hacer daño a los elegidos.
40:18Y finalmente el séptimo sello revela el triunfo divino,
40:24la instauración del reino de Dios en el mundo.
40:28El día final estará presidido de una batalla con el anticristo y Dios,
40:32o el bien.
40:33Lo que el texto nos está diciendo es que hay un momento final de la historia
40:37donde el bien vence,
40:40y vence de manera definitiva,
40:42y ese Jesús que venció la muerte
40:44y que volverá en manifestación gloriosa.
40:48Lo llamamos con un solo término la parucía,
40:51la segunda venida de Jesús.
40:53Es un día de gozo, de victoria para aquellos que creemos en Jesús.
40:57Se dice que estos horrores van a terminar
41:00y va a haber un juicio final
41:02en el cual van a ser castigados todos los opresores.
41:07Es decir, todos aquellos que nos hacen sufrir
41:09finalmente van a ser castigados
41:11porque finalmente va a triunfar la liberación.
41:15Ese es un mensaje de esperanza.
41:24Esto después la Iglesia lo transmite
41:28como si fuese una revelación
41:31sobre qué es lo que va a pasar después de la muerte,
41:35que va a haber un juicio final sobre todo.
41:37Entonces eso ya es una interpretación que hace la Iglesia
41:41que forma parte de su proyecto de dominación.
41:48El Apocalipsis no es un libro histórico,
41:51no es un libro del futuro,
41:54no es como la bola de cristal y están viendo el futuro.
41:57Es un género literario.
41:58Está escrito en el género literario judío apocalíptico.
42:03El problema se vuelve de terror
42:04cuando yo quiero situar el Apocalipsis hoy.
42:06o para el futuro.
42:08No, el que escribió el libro
42:09no estaba pensando en el fin del mundo
42:11ni en el futuro,
42:13estaba pensando en el presente.
42:19¿Existirá el pueblo elegido
42:20que pueda salvarse del fin del mundo?
42:27¿Será posible minimizar las consecuencias
42:29de las catástrofes naturales?
42:36Si las recientes interpretaciones son ciertas,
42:45¿estamos en la cuenta regresiva?
42:50¿Haría falta un milagro para salvarnos?
42:56Apocalipsis,
42:56el mejor guión de una película de ficción
42:59o la advertencia de un final anunciado?
43:04Solo el tiempo traerá estas respuestas.
43:08¡Adiós!
43:08Gracias por ver el video.
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