目录学发微(含《古书通例》)
菰影(就这样失去自我,该找回自我…)
“2004年9月中国人民大学出版社合以上两书出版,收于《国学基础文库》之《目录学发微(含《古书通例》)》,定价:17.80元,277页,印刷较佳,字大清晰,颇便阅读。 ” 这书昨天在外面淘书的时候遇到了 可惜没有带够钱 下次出去一定把买下来。 目录学对于学者冶学有重要的辅导作用,余嘉锡先生认为目录学的根本意义在于“辨章学术,考镜源流“。在此思想指导下,这本书对目录学的发展源流各种体制的利弊得失、历代书目的类例沿革都作了详尽的探讨,被杨树达先生誉为”透辟精审“之作。《目录学发微》与《古书通例》互相呼应,最好合读,故三书将《古书通例》附于后,以资参阅。《古书通例》亦是余锡先生理要的学术著作,周祖谟先生认为此书虽篇章不多,“而探微索隐,足以解颖释惑。读者据此举一反三,所知自多”。 《目录学发微》是着一九三二至一九四八年间在北京各大学主讲目录学课程时的讲义,本书以“辨章学术”为核心,建立了自己的目录学体系。对目录书的体制、目录学的源流、历代目录书的类例沿革阐述甚详,举出目录学的体制有四种类型:一为篇目,考一书之源流;二为叙录,考一人之源流;三为小序,考一家之源流;四为版本序跋,考一书之源流。此次出版,重排根据的版本是中华书局1963年本。 《古书通例》是一部从宏观角度研究古籍的专着,对于汉魏以前的古书,经过探微索隐,详加考证,分析归纳以阐明古书的通例。全书分四卷:一为案着录,二为明体例,三为论编次,四为辨附益,由此指出了研究阅读古籍的门径。读古书若不明古人著作体例,难免有似是而非之论。本书为作者三十年代在北京各大学讲授校读古籍时所写的讲义,一名《古书校读法》。本书分辨真伪、明体例、论编次、辨附益四卷,就汉、魏以上古书通例详加诠释。 关于阅读古书,前人大都从文句和词语的解释着眼,余先生则注意到古书的体例问题,以为“一时有一时之文体,一代有一代之通例。参互考校,可以得其情;排比钩稽,可以知其意”。“当知古书著作之体,然后可以读古书”,故对汉魏以前古书通例详加诠释。书中对古书的认识已有不少为出土简帛书籍所证实。周祖谟先生以为此书虽篇章不多,“而探微索隐,足以解疑释惑。读者据此举一反三,所知自多”。 所谓古书乃是指 魏晋以前的书,更准确的说,余嘉锡先生主要讨论,刘向《七略》,班固继而作的《汉志》中记载的古书的通例。此书实在与《目录学发微》相辅而行。以前读过一 边《古书通例》,为读而读,收获实在不多,这次虽然是为用而读,但有些内容还是没有好好的消化。余氏所言诸条通例实在非常精辟,推之以验古书,以核上个世 纪的疑古,则有特别的意义,今天读张氏《伪书通考》的序言,即已言之,有些辨伪的项目,似乎是忽略了古书的特征,其中最著者莫过于,古人之书不皆手着,有 门人弟子后学而编辑,且附益诸多琐碎杂事。在这种状况下,辨别古书不是书名所有者自着,或不是产生于彼所在之时代,似乎就没有多大的意义了。斯书小小,值 得举一反三,发明推广。
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