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评论:
Plan 75
一、关于老龄化/人口危机： 对于日本社会而言，“老龄化危机”是一场彻底的现代性骗局，物质利益难题背后对于生命存在的经济事物化撕下了看似温情脉脉的人文关怀的虚伪面纱。 去年的马工业阳老头以及和稀泥的参与...
- 论《“清朝史”》的书写
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评论:
明末农民战争（修订版）
总结为：“马不马满不满汉不汉闯不闯” 明末农民战争声势浩大，留下了丰富的史料。这为我们研究农民战争的作用提供了有利的条件。在最后的第九章中，我用了相当大的篇幅来论述农民战争的作用，观点是：明中期后，...
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电影回应了《BVS》卢瑟的质问，也是关于超人的一个问题： ”The problem of...Of evil in the world, the problem of absolute virtue." ”If god is all powerful,he cannot be all good.And if god is all good,then he cannot be all powerful.And neither can you be.“ 那么如果该电影里的人性发言可以替代关于美德和至善，那么神站队自己的部族的问题，也的确不会成为问题了。那卡尔艾尔也不要当美式人性还是DEM人性，我看他最适合当三明治主义代言人。 如果当成是卢瑟克拉克的cp电影和dcu的开门作，那挺好，好得就像贺锦丽 希古契的广播
古恩可以写出良好美式正能量的剧本，但却套了个自认为的“完美”公式写作，最终似乎令不少人都感觉自我良好，出现了一种的“新时代又原教旨复古味十足”的堪萨斯州大男孩。一种真正的“人性，太人性！——但这就是人性！这就是善！”DEM之正道。 配合合理的设定，故事将超人类定为日常的频发，也让超人不再具有神的代表，这一切都贴近一些人所认为的漫画风味，也是剔除他们所认为“扎克余毒”，继而回应了超人你究竟是谁的部族？回应《BVS》卢瑟的质问。 先天父母和后天父母，超人选择了后者，并且这更是充满正道之选择，完美回应了超人究竟是谁的部族：”我是人类的部族！“ 超人是人类的部族，不再拿起自己的民族部族的反坑旗帜，而拿起超人符号的旗帜。那么卢瑟在《BVS》还是在这部电影里都对了：超人类是危险的，尤其是卡尔艾尔。
希古契 看过 世界计划：无法歌唱的初音未来 劇場版プロジェクトセカイ 壊れたセカイと歌えないミク (2025)
我完全没有想到作为手游粉丝的大电影的图一乐享受，还能在此作品里继续回应作为V家创伤的《砂の惑星》激烈驳斥，甚至电影本身对于其主题”消失和连结“是以deco27的一种庸俗化反对砂の惑星的官方叙事。确实是完全没有想到，V家的官方叙事和至今的大主题曲的延续是靠反对《砂の惑星》而存续下去的，虽然粉丝群体对惑星是采取怀念or反驳，但官方只能靠永久性反对惑星而存续自己的绝对未来走向。
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