“肉体的要求在她身上并不比在男性身上强烈，但她窥伺肉体轻微的骚动，并加以扩大；情欲就像痛苦的折磨一样，这是直接性的辉煌胜利；通过瞬间的暴力，未来和世界被否定了；在肉欲的烈火之外，所有的东西什么都不是……她不再受到伤害和挫折。”
The prophet loved God,
and this sanctified him.
But Salome did not love God,
and this profaned her.
But the prophet did not love Salome,
and this profaned him.
先知爱神，这使得他圣洁。
莎乐美不爱神，这使得她惑世迷众。
但不爱莎乐美，却使得先知亵渎了神。
“我在一种‘臣服于上帝’的宿命心境中——我称它为爱命运，以至于我愿意冲入狮口。”
“圣像召唤关注目光永远不要凝固于一个可见物，而是超出自己，因为可见物在这里仅仅着眼于不可见者而自身呈现。
“唯从存在之真理而来才能思神圣者之本质。唯从神圣者之本质而来才能思神性之本质。唯在神性之本质的光亮中才能思、才能说上帝一词所要命名的东西。”
奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
But rocks need splitting,
Earth needs furrowing,
No habitation unless one longer,
But what he does, the river,
Nobody knows
The prophet loved God,
and this sanctified him.
But Salome did not love God,
and this profaned her.
But the prophet did not love Salome,
and this profaned him.
先知爱神，这使得他圣洁。
莎乐美不爱神，这使得她惑世迷众。
但不爱莎乐美，却使得先知亵渎了神。
“我在一种‘臣服于上帝’的宿命心境中——我称它为爱命运，以至于我愿意冲入狮口。”
“圣像召唤关注目光永远不要凝固于一个可见物，而是超出自己，因为可见物在这里仅仅着眼于不可见者而自身呈现。
“唯从存在之真理而来才能思神圣者之本质。唯从神圣者之本质而来才能思神性之本质。唯在神性之本质的光亮中才能思、才能说上帝一词所要命名的东西。”
奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
But rocks need splitting,
Earth needs furrowing,
No habitation unless one longer,
But what he does, the river,
Nobody knows
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