Πάπας: Λάθος νὰ ἐμμένωμεν εἰς τὰς ἐκτρώσεις καὶ τοὺς γάμους τῶν ὁμοφυλοφίλων!

Πάπας: Λάθος νὰ ἐμμένωμεν εἰς τὰς ἐκτρώσεις καὶ τοὺς γάμους τῶν ὁμοφυλοφίλων!

  Δεῖτε τί εἶπε σὲ συνέντευξή του στὸ περιοδικὸ «La Civilta Cattolica », πρὶν λίγες ἡμέρες: «Σὲ ἀξιοσημείωτα ἄμεση γλώσσα, ὁ νέος προκαθήμενος τῆς ρωμαιοκαθολικῆς ἐκκλησίας εἶπε, ὅτι ἡ ἐκκλησία πρέπει νὰ γίνει “ἕνας οἶκος ἀνοιχτὸς σὲ ὅλους”, κι ὄχι ἕνα “μικρὸ ἐκκλησίασμα”, ποὺ ἐπιμένει νὰ ἐπικεντρώνεται σὲ θέματα, ὅπως τὸ δόγμα, ἡ ὀρθοδοξία του καὶ ἠθικὰ θέματα.
Ὁ Πάπας Φραγκίσκος εἶπε ὅτι ἡ Ρωμαιοκαθολικὴ ἐκκλησία ἐπιδεικνύει μία “ἐμμονὴ” στὰ κηρύγματα γιὰ τὶς ἀμβλώσεις, τοὺς γάμους τῶν ὁμοφυλοφίλων καὶ τὴν ἀντισύλληψη καὶ ὅτι ὁ ἴδιος ἐπέλεξε νὰ μὴ μιλάει γι᾽ αὐτά, παρὰ τὶς ἐπικρίσεις, ποὺ δέχθηκε» (Πηγή: http://tanea24.gr)! «Τὸ πιὸ σημαντικὸ εἶναι νὰ κηρύξουμε τὸ Εὐαγγέλιο, ἀντὶ νὰ ἐπικεντρωνόμαστε συνεχῶς στὴν ἄμβλωση, τοὺς γάμους τῶν ὁμοφυλόφιλων, τὴ χρήση ἀντισύλληψης», τόνισε.

Ἀνακηρύσσονται «ἅγιοι» δύο πρωὴν Πάπαι

Ἀνακηρύσσονται «ἅγιοι» δύο πρωὴν Πάπαι

H «ΜΗΧΑΝΗ ἁγιοποιήσεων» στήθηκε στὸ Βατικανὸ καὶ θὰ «λειτουργήσει» τὸν ἑπόμενο Ἀπρίλιο. «Ὁ πάπας Ἰωάννης Παῦλος 2ος, ὁ πολωνὸς ποντίφικας, ποὺ ἡγήθηκε ἐπὶ 27 χρόνια τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς Ἐκκλησίας καὶ στὴ διάρκεια τῆς θητείας του κατέρρευσε ὁ κομμουνισμός, καὶ ὁ πάπας Ἰωάννης 23ος, ὁ ὁποῖος συγκάλεσε τὴ μεταρρυθμιστικὴ Δεύτερη Βατικάνια Σύνοδο, θὰ ἀνακηρυχθοῦν ἅγιοι στὶς 27 Ἀπριλίου, ἀνακοίνωσε σήμερα ὁ πάπας Φραγκίσκος.
Ἡ ἀνακοίνωση τῆς ἡμερομηνίας τῆς ἁγιοποίησής τους ἀναμενόταν ἀπὸ τὸν Ἰούλιο, ὅταν ὁ πάπας Φραγκίσκος ἐνέκρινε ἕνα δεύτερο θαῦμα, ποὺ ἀποδίδεται στὸν Ἰωάννη Παῦλο, κατὰ κόσμον Κάρολ Βοϊτίλα, ἀνοίγοντας τὸ δρόμο γιὰ τὴν ταχύτερη ἁγιοποίηση, ποὺ ἔχει πραγματοποιηθεῖ στὴ σύγχρονη ἐποχή.

Ὁ «ἀλάθητος» τοῦ Βατικανοῦ τά «ἔχει χαμένα»!

Ὁ «ἀλάθητος» τοῦ Βατικανοῦ τά «ἔχει χαμένα»!

Τό ξαναγράψαμε: βάλθηκε νὰ μᾶς τρελλάνει ὁ «ἅγιος πατέρας» μὲ τὶς μεγαλόστομες «φανφάρες» του! Σὲ πρόσφατη συνέντευξή του ὁ πάπας Φραγκίσκος στὸ ἰταλικὸ περιοδικὸ «La Civilta Cattolica», χωρὶς ἴσως νὰ τὸ θέλει, τοῦ «ξέφυγε» πὼς ὁ τρόπος διοίκησης τῆς παπικῆς «ἐκκλησίας» χρειάζεται ἀλλαγή! «Ἴσως εἶναι ὁ χρόνος νὰ ἀλλάξουμε τὴ μεθοδολογία τῆς Συνόδου, γιατί ἡ σημερινὴ κατάσταση μοῦ φαίνεται στάσιμη» τόνισε.
Βλέπει ὅτι ἡ ἀπολυταρχία τοῦ παπικοῦ θεσμοῦ «δὲν τραβάει» πιὰ καὶ ψάχνει τρόπους γιὰ νὰ «ξελασπώσει» τὴν παπικὴ «ἐκκλησία», ἡ ὁποία βουλιάζει συνεχῶς στὸν ἀπίστευτο βοῦρκο τῶν σκανδάλων, τὰ ὁποῖα ἀγγίζουν ἀκόμα καὶ αὐτὰ τὰ παπικὰ δώματα.

Ὁ Πάπας ἐζήτησε προσευχὴν καὶ εἰς ἀλλοτρίους «Θεοὺς» διὰ τὴν μὴ εἰσβολὴν εἰς τὴν Συρίαν!

 Ὁ Πάπας ἐζήτησε προσευχὴν καὶ εἰς ἀλλοτρίους «Θεοὺς» διὰ τὴν μὴ εἰσβολὴν εἰς τὴν Συρίαν!

Ἀπίστευτο καὶ ὅμως ἀληθινό, ὁ πάπας ζήτησε ἀπὸ τοὺς ὀπαδοὺς ὅλων τῶν θρησκειῶν νὰ μιμηθοῦν τὴν Καθολικὴ «ἐκκλησία», νὰ προσευχηθοῦν στοὺς «θεούς» τους καὶ νὰ προβοῦν στὰ σχετικὰ τελετουργικά, ὅπως ἐκείνη, προκειμένου νὰ μὴ γίνει εἰσβολὴ στὴ Συρία ἀπὸ τὰ δυτικὰ «γεράκια»!
 Δεῖτε τὴν εἴδηση, ὅπως τὴν δημοσιοποίησε τὸ ἱστολόγιο: ΕΘΝΟΣ.gr τὴν 1η Σεπτεμβρίου ἐ.ἔ.: «Ἡμέρα Προσευχῆς καὶ Νηστείας στὸν κόσμο γιὰ τὴν εἰρήνη στὴ Συρία καὶ σὲ ὅλη τὴ Μέση Ἀνατολὴ κήρυξε σήμερα ὁ Πάπας τὴν 7η Σεπτεμβρίου, ἀπευθυνόμενος σὲ δεκάδες χιλιάδες ἀνθρώπους στὴν πλατεῖα τοῦ Ἁγίου Πέτρου.
Ὁ Πάπας καταδίκασε τὴ χρήση χημικῶν ὅπλων, τὴν ὁποία ἡ Δύση ἀποδίδει στὰ συριακὰ κυβερνητικὰ στρατεύματα τονίζοντας "ποτὲ πιὰ πόλεμος" καὶ τάχθηκε κατὰ οἱασδήποτε ἔνοπλης ἐπέμβασης στὴ Συρία.

Ἐματαίωσαν τὴν ἐπίσκεψιν τοῦ αἱρεσιάρχου Πάπα εἰς τὴν ὀρθόδοξον Σερβίαν αἳ ἀντιδράσεις κλήρου - λαοῦ

Ἐματαίωσαν τὴν ἐπίσκεψιν τοῦ αἱρεσιάρχου Πάπα εἰς τὴν ὀρθόδοξον Σερβίαν αἳ ἀντιδράσεις κλήρου -  λαοῦ

Θά συμμετεῖχενεἰς τάς ἐκδηλώσεις διά τό Διάταγμα τῶν Μεδιολάνων, κατά τάς ὁποίας θά ἐγίνετο ἡ ἀνακήρυξις τῆς ψευδοενώσεως, ὡς ἔλεγε

Ὁ Οἰκουμενιστής καί φιλοπαπικός Πατριάρχης τῆς Σερβίας κ. Εἰρηναῖος αἰτιολογῶν τήν ματαίωσιν τῆς ἐπισκέψεως τοῦ Πάπα εἶπεν ὅτι τό Κράτος τῆς Σερβίας δέν εἶχε τήν δυνατότητα νά λάβη ἐπαρκῆ μέτρα ἀσφαλείας διά τήν προστασίαν τοῦ Πάπα, ὁ ὁποῖος ἐκινδύνευεν ἀπό ἐπιθέσεις ἐκ μέρους τῶν διακοσίων χιλιάδων ὀρθοδόξων προσφύγων τῆς Κροατίας, οἱ ὁποῖοι ἐγνώρισαν τήν βίαν καί τήν σκληρότητα τοῦ Παπισμοῦ.

Αἱ ἀπίστευται ἀερολογίαι τοῦ Πάπα Φραγκίσκου

Αἱ ἀπίστευται ἀερολογίαι τοῦ Πάπα Φραγκίσκου

Τὸν περασμένο Ἰούνιο ὁ Πάπας Φραγκίσκος, ὑποδεχόμενος τὴν πολυμελῆ ἀντιπροσωπία τῶν ὀρθοδόξων ὑπὸ τὸν οἰκουμενιστὴ «ἅγιο» Περγάμου, στὴ «θρονικὴ» ἑορτὴ τοῦ Βατικανοῦ, δήλωσε τὰ ἑξῆς κωμικοτραγικά, ὅπως τὰ δημοσιοποίησε τὸ ἐκκλησιαστικὸ ἱστολόγιο «ΑΜΗΝ»: «Αἴσθηση προκάλεσε ἡ ἐπισήμανση τοῦ Πάπα Φραγκίσκου στὴν θερμὴ ὁμιλία του, κατὰ τὴν ἰδιαίτερη συνάντηση ποὺ εἶχε μὲ τὴν Ἀντιπροσωπία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, τὴν Παρασκευὴ στὸ Ἀποστολικὸ Ἀνάκτορο, ὅπου ἀναφερόμενος στὸν διάλογο ἀνάμεσα στὴν Ρωμαιοκαθολικὴ καὶ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία εἶπε ὅτι ἀπαιτεῖται ἡ σὲ βάθος ἀλληλογνωριμία τῶν παραδόσεων τῶν δύο Ἐκκλησιῶν μὲ σκοπὸ νὰ τὶς κατανοήσουμε, ἀλλὰ καὶ νὰ διδαχθοῦμε ἀπὸ αὐτές.
Ἀναφέρομαι, γιὰ παράδειγμα -εἶπε μεταξὺ ἄλλων ὁ Πάπας- στὸν τρόπο ἀντίληψης τῆς Καθολικῆς Ἐκκλησίας γιὰ τὴν ἔννοια τῆς Ἐπισκοπικῆς συνύπαρξης καὶ τῆς παράδοσης τῆς Συνοδικότητας, οἱ ὁποῖες εἶναι ἰδιαιτέρως χαρακτηριστικὲς στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία»!

Περί της φημολογούμενης προσκλήσεως του Πατριάρχη προς τον Πάπα να επισκεφτεί το Άγιον Όρος. Λυκούργου Νάνη

Περί της φημολογούμενης προσκλήσεως του Πατριάρχη προς τον Πάπα να επισκεφτεί το Άγιον Όρος

Λυκούργος Νάνης

 Υπό την αναγκαία προυπόθεση, ότι αληθεύουν, τα όσα καταγγέλει, ο έγκριτος δημοσιογράφος του εκκλησιαστικού ρεπορτάζ κ. Μακρής, πρόκειται,το δίχως άλλο, για "καραμπινάτο" σκάνδαλο. Καθώς φαίνεται, ο περιπίπτων από (οικουμενιστικού)ολισθήματος εις ολίσθημα, πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος, δεν ορρωδεί προ ουδενός, στα πλαίσια της φρενήρους πορείας του για συμπόρευση με τον αιρετικό παπισμό.
Καταπατεί ασύστολα τους θεόπνευστους ιερούς κανόνες που ρυθμίζουν τις σχέσεις Ορθοδόξων και αιρετικών, περιφρονεί σκαιώς την ευαισθησία, επί θεμάτων Ορθοδόξου Πίστεως, του ορθοφρονούντος ποιμνίου, πυροδοτεί σχίσματα και εντάσεις εντός των κόλπων της Ορθοδόξου Εκκλησίας, ακυρώνει στη συνείδηση των Ορθοδόξων τη μοναδικότητα της Ορθοδόξου Εκκλησίας ως αποκλειστικού φορέως της Απολύτου Αληθείας και της μοναδικής οδού Σωτηρίας, συγκαλύπτει το δόλιο πρόσωπο του δαιμονοκίνητου παπισμού τον οποίο ουσιαστικά "αμνηστεύει" για τα ποικίλα εγκλήματά του, παραθεωρεί την ύπουλη και διαβρωτική δράση της Ουνίας, θέτει τις πολιτικο-κοινωνικές και επικοινωνιακές σκοπιμότητες ύπερθεν της ιεράς υποθέσεως της προασπίσεως του Ορθοδόξου Δόγματος, υποβαθμίζει το κύρος της Ορθοδόξου Μαρτυρίας εν σχέσει με το μωσαικό των πεπλανημένων δοξασιών και αιρέσεων , ακυρώνει, στην πράξη, την αληθινή έννοια της Ιεραποστολής προς τους ετεροδόξους.

Ο Πάπας Ρώμης αναγνωρίζει την γενοκτονία των Αρμενίων. (Να αναμένουμε και των Ποντίων, και τον δολοφονικό "συνωστισμό" των Μικρασιατών;)

Πάπας Φραγκίσκος: Η Σφαγή των Αρμενίων ήταν η Πρώτη Γενοκτονία του 20ου αιώνα

Ιούνιος 8, 2013.
Ο Πάπας Φραγκίσκος προσδιόρισε ότι η σφαγή των Αρμενίων κατά τη διάρκεια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, μεταξύ των ετών 1915 και 1918 ως «την πρώτη γενοκτονία του εικοστού αιώνα»,  όπως αναφέρουν τα αρμενικά μέσα ενημέρωσης.
Η αναγνώριση του Πάπα ήρθε μετά τη σημερινή συνάντηση με αντιπροσωπεία της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας.

Υπενθυμίζεται, ότι πριν αναδειχθεί επικεφαλής της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, ο Φραγκίσκος ο Α΄, ως καρδινάλιος της Αργεντινής,  είχε καθορίσει τις σφαγές των Αρμενίων από τους Οθωμανούς ως Γενοκτονία.

Δέν ἦτο τυχαία ἡ ἐκλογή τοῦ νέου Πάπα κ. Φραγκίσκου

Δέν ἦτο τυχαία ἡ ἐκλογή τοῦ νέου Πάπα κ. Φραγκίσκου

Ἡ ἐκλογή τοῦ νέου Πάπα κ. Φραγκίσκου δέν εἶναι τυχαῖον γεγονός. Τά Παγκόσμια Κέντρα ἀποφάσεων τοῦ πλανήτου, διαπιστώνοντα τήν ἄνοδον τῶν οἰκονομιῶν πολλῶν κρατῶν τῆς Λατινικῆς Ἀμερικῆς ἀπεφάσισαν νά τόν προωθήσουν εἰς τήν ἡγεσίαν τοῦ Βατικανοῦ, διά νά χρησιμοποιήσουν ἐν συνεχείᾳ τάς παρεμβάσεις του ὑπέρ τῶν συμφερόντων των.
Τοῦτο προκύπτει ἀπό τάς ἀναλύσεις εἰδικῶν ἐπιστημόνων, οἱ ὁποῖοι ἀσχολοῦνται μέ τήν ἐπιστήμην τῆς γεωπολιτικῆς καί τῆς γεωστρατηγικῆς (περισσότερον τῆς πρώτης).

Οἱ ἀναλυταί ὑποστηρίζουν ὅτι τά «Παγκόσμια κέντρα λήψεως ἀποφάσεων» καθώρισαν τόν νέον ρόλον τοῦ Πάπα: ἤτοι νά «ἀπαρνηθῆ» τόν βασικόν τίτλον τοῦ Ἀρχηγοῦ τοῦ Κρατιδίου τοῦ Βατικανοῦ, ὁ ὁποῖος ἐνοχλεῖ τούς πιστούς ἄλλων «χριστιανικῶν ὁμολογιῶν» καί νά ἀποδεχθῆ τόν τίτλον τοῦ Ἐπισκόπου ἤ τοῦ Πατριάρχου τῆς Δύσεως, ἐνῶ εὑρίσκεται ἐκτός τῆς Μίας, Ἁγίας, Καθολικῆς καί Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας (Ὀρθοδοξίας) καί νά συμπεριφερθῆ περισσότερον ὡς πνευματικός πατέρας καί ὀλιγώτερον ὡς Ἀρχηγός τοῦ Κράτους τοῦ Βατικανοῦ.

Ὁ Πάπας θαυμαστής βλασφήμου Ἑβραϊκοῦ «ἔργου τέχνης»!

Γράψαμε σὲ προηγούμενο σχόλιό μας τὴν ἀμοιβαία συμπάθεια τοῦ πάπα Φραγκίσκου καὶ τῶν ἑβραίων. Οἱ πανηγυρισμοὶ ὅλων τῶν ἑβραίων τοῦ κόσμου γιὰ τὴν ἐκλογὴ τοῦ ἐκλεκτοῦ τους πάπα συμπληρώθηκε ἀπὸ ἕνα νέο συμβάν, τὸ ὁποῖο ἔκαμε πάταγο, ὅταν δημοσιοποιήθηκε.

Ἡ ἑβραϊκὴ ἱστοσελίδα «The Jewish Daily Forward» ἔκαμε γνωστὸ πὼς ὁ πιὸ ἀγαπημένος πίνακας ζωγραφικῆς τοῦ πάπα Φραγκίσκου εἶναι ἡ «Λευκὴ Σταύρωση» τοῦ «ἑβραίου Ἰησοῦ». Πρόκειται γιὰ ἔργο κάποιου ἑβραίου ζωγράφου καὶ βρίσκεται στὸ Ἰνστιτοῦτο Τέχνης τοῦ Σικάγου.
Ὁ «ἐσταυρωμένος» τοῦ πίνακα εἶναι καρφωμένος σὲ «σταυρὸ» σὲ σχῆμα Τ. Ἀντὶ γιὰ τὸ γνωστὸ περίζωμα φορᾶ τὸ ἑβραϊκὸ σάλι προσευχῆς. Κάτω ἀπὸ τὸ «σταυρὸ» καίει ἡ ἑπτάφωτη λυχνία.
Δεξιὰ τοῦ «ἐσταυρωμένου» παριστάνεται μία φλεγόμενη συναγωγὴ καὶ ἀριστερά του ἡ «τορά».

Ὅσοι γνωρίζουν ἀπὸ τέχνη, βεβαιώνουν ὅτι ὁ συγκεκριμένος πίνακας δὲν παριστᾶ τὸν Ἐσταυρωμένο Χριστὸ τῆς χριστιανικῆς πίστεως, ἀλλὰ τὸν «ἐσταυρωμένο Ἰουδαϊσμό»! 

Οι πρώτες ημέρες του Ιησουίτη Πάπα. Γιώργου Παπαθανασόπουλου

Οι πρώτες ημέρες του Ιησουίτη Πάπα

Γιώργου Παπαθανασόπουλου

Οι πρώτες ημέρες του Ιησουίτη Πάπα Φραγκίσκου αφιερώθηκαν στην επικοινωνιακή του προσπάθεια να βελτιωθεί η εικόνα του παρακμασμένου Βατικανού. Οι πρώτες του κινήσεις είχαν θετική απήχηση στα διεθνή Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας, ακόμη και σε αυτά του αριστερού - αντιθρησκευτικού ιδεολογικά χώρου. 

Στα πρωτοσέλιδα μεγάλης κυκλοφορίας εφημερίδων και περιοδικών κυριάρχησε ο τίτλος "Ο Πάπας των πτωχών", ή "Ο Πάπας της ελπίδας" και στα σχετικά ρεπορτάζ περιγράφηκαν ενέργειές του, που δείχνουν την προσπάθειά του να δείξει, ως ηγεμόνας του Βατικανού, ένα άλλο πρόσωπο, σε σχέση με αυτό κυρίως του προκατόχου του. Ορισμένες πάντως κινήσεις του  ξεπέρασαν τα όρια της επικοινωνιακής προσπάθειας  και είχαν έντονο τον χαρακτήρα του λαϊκισμού. 

Ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ για ιησουϊτες και πάπα Φραγκίσκο και δικτακτορία της Αργεντινής

Ἐν Πειραιεῖ τῇ 22ᾳ Μαρτίου 2013

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

Ὁ ὅρος Ἰησουίτης πού κατά Μπαμπινιώτη εἶναι συνώνυμο τοῦ «ὑποκριτής καί ταρτοῦφος» διά τά μέλη τῆς Ἀδιαιρέτου καί ἀκαινοτομήτου Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας ἀφορᾶ στά μέλη τοῦ μοναστικοῦ τάγματος τοῦ Ρωμαιοκαθολικισμοῦ, τό ὁποῖον ἵδρυσαν τό 1534 ὁ Ἰσπανός Ἰγνάτιος Λογιόλα καί ὁ Βάσκος Φραγκίσκος Ξαβιέ γιά τήν ἀντιμετώπιση τῆς Μεταρρυθμίσεως καί τῆς ἐπαναστάσεως τῶν λαῶν τῆς Εὐρώπης κατά τῆς ἐκτροπῆς τοῦ παποκαισαρισμοῦ.

Βαρύνεται δέ μέ τήν ἄγρια πολεμική καί τίς ὕπουλες ἐνέργειες εἰς βάρος τοῦ μαρτυρικοῦ καί Ἁγίου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Κυρίλλου Λουκάρεως πού δολοφονήθηκε τελικά μέ φρικώδη τρόπο τό 1638. Ὁ Ἅγιος Κύριλλος Λούκαρις ἦτο ἱκανότατος καί μεμορφωμένος καί ἀγωνίστηκε ὑπέρ τῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ Γένους, τοῦ ὁποίου τήν ἱστορική συνέχεια ἔβλεπε συνυφασμένη μέ τήν ἀδιαίρετη Ὀρθόδοξη πίστη.

Η θερμότατη συγχαρητήριος επιστολή του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Χρυσοστόμου προς τον Πάπα Ρώμης Φραγκίσκο

Η θερμότατη συγχαρητήριος επιστολή του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Χρυσοστόμου προς τον Πάπα Ρώμης Φραγκίσκο

Τῷ Ἁγιωτάτῳ Πάπᾳ τῆς πρεσβυτέρας Ρώμης, ἀγαπητῷ ἀδελφῷ, κυρίῳ Φραγκίσκῳ Α΄, ἀσπασμόν  ἅγιον ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.

Χαρᾷ πολλῇ καὶ ἰδιαιτέρᾳ ἐλάβομεν γνῶσιν τῆς ἐκλογῆς τῆς Ὑμετέρας Σεβασμίας Ἁγιότητος, ὡς νέου Προκαθημένου τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς Ἐκκλησίας, εἰς διαδοχὴν τοῦ παραιτηθέντος ἀγαπητοῦ ἡμῖν ἐν Χριστῷ Ἀδελφοῦ Πάπα Βενέδικτου τοῦ ΙΣΤ΄.

Συγχαίροντες θερμότατα τῇ Ὑμετέρᾳ Ἁγιότητι ἐπὶ τῇ ἀναρρήσει αὐτῆς εἰς τὸν Παπικὸν Θρόνον τῆς πρεσβυτέρας Ρώμης, εὐχόμεθα πάσῃ ψυχῇ ὑγιείαν ἀκλόνητον, μακρότητα ἡμερῶν καὶ πλήρη εὐόδωσιν τῶν ἀγαθῶν αὐτῆς σκέψεων καὶ ἐνεργειῶν ὑπὲρ τῆς ἀμωμήτου χριστιανικῆς ἡμῶν πίστεως.
Προσβλέπομεν μετὰ μεγάλης ἐλπίδος εἰς τὴν περαιτέρω προώθησιν καὶ σύσφιγξιν τῶν σχέσεων μεταξύ των δύο ἀδελφῶν ἡμῶν παλαιφάτων Ἐκκλησιῶν Ρώμης καὶ Κύπρου.

Ἀπονέμοντες δὲ τῇ Ὑμετέρᾳ Ἁγιότητι ἐγκάρδιον τὸν ἐν Χριστῷ ἀσπασμὸν ἡμῶν, διατελοῦμεν