EMEIΣ ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΝΑ ΡΩΤΑΜΕ ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Κύριε "Μάρτυρα του Ιεχωβά" που έρχεσαι στην πόρτα μου σε ρωτάω:
1.Εχετε πει 15 διαφορετικες ημερομηνιες ναι ή οχι για το τελος του κοσμου;
2.Θα μας πεις για το Μπεθ Σαρίμ και την ανασταση του ...αβρααμ που περιμενατε το 1925;
3.Λετε ή οχι πως η γενεά που είδε τα γεγονότα του 1914 θα δει το τέλος του κόσμου;Υπαρχουν βιβλια των ΜΤΙ γι αυτα τα γεγονοτα δεν τα λεω εγω.
4.Εχει ο ταφος του Ρωσσελ μασονικα συμβολα σε πυραμιδα;Ηταν ο ιδιος τεκτονας;
5.Εστειλε τις επιστολες ο Ροδεφορντ στον Χιτλερ και μαλιστα ΔΥΟ επιστολες στις οποιες τον εγκωμιαζει;
6.Ποια ειναι η αποψη σου ρε για τον ΟΗΕ;
Ακομα και οι 5χρονοι ΜΤΙ ξερουν οτι προκειται για το ...θηριο της αποκαλυψης!
Γινατε ή οχι ΜΕΛΗ του οργανισμου αυτου το 1992;
7.ΕΧΕΙ ΜΕΤΟΧΕΣ η Σκοπια και οι μετοχοι της ειναι μαρτυρες του ιεχωβα ή και αθεοι-αλλοθρησκοι οι οποιοι απλως προωθουν τα εντυπα για την κονομα;
8.Παραβιαζετε ή οχι τα ανθρωπινα δικαιωματα με την αποκοπη;Και μιλαω οχι μονο για την σταση των φιλων αλλα και των ΣΥΓΓΕΝΩΝ του ...ατυχου που θα αποκοπει απο την οργανωση σας!
9.Συμπεριφερθηκατε ατιμα στον Μπάλτζεραϊτ που περιμενατε να πεθανει το 1985 για να πειτε πως ο ...αδελφος σας αλλοιωσε την επιστολη του ροδεφορντ στον χιτλερ;Ασε που ο 2ος προεδρος της εταιρειας σκοπια εστειλε και δευτερη επιστολη!!!
10.Πες μας και που πηγαν τα λεφτα του ελαιωνα που εχτισαν οι μαρτυρες του ιεχωβα,οι απλοι μαρτυρες του ιεχωβα για να ...πουληθει λιγα χρονια αργοτερα χωρις να λειτουργησει ουσιαστικα στο ελληνικο κρατος εναντι δισεκατομμυριων δραχμων!
10 ερωτήσεις στις οποίες ΔΕΝ απαντά η Εταιρεία Σκοπιά. Γιατί άραγε;
Η ..αποκάλυψη της.."Αποκάλυψης"! ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ;!
Από το βιβλίο "Αποκάλυψη-Το αποκορύφωμά της Πλησιάζει, σελίδα 52! (με επιφύλαξη διότι προέρχεται από την Αγγλική έκδοση-Προσοχή, σε νεότερες ανατυπώσεις ενδεχομένως να έχει αλλάξει! Το έχω δει με τα μάτια μου σε Ελληνική έκδοση περίπου στα τέλη της δεκαετίας του 80))
Είστε έτοιμοι να ριψοκινδυνεύσετε να κρεμαστείτε...
"για να αποκτήσετε το τελευταίο τεύχος της <Σκοπιάς>";
ΡΩΤΑΝΕ ΟΙ ΦΡΕΝΟΒΛΑΒΕΙΣ ΗΓΕΤΕΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΑΣ
ΤΑ ΘΥΜΑΤΑ ΤΟΥΣ!
ΕΜΜΕΤΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ...
Η αντίδραση τών Μαρτύρων της Σκοπιάς στη διάψευση της ψευδοπροφητείας του 1914
Για το πρώτο ερώτημα η απάντηση είναι πως, εκείνη την εποχή υπήρξαν πολλές αποχωρήσεις από την Οργάνωση, πολλών οπαδών. Μάλιστα σημειώθηκε και ρήγμα στην Οργάνωση των «Σπουδαστών των Γραφών». (Έτσι ονομάζονταν τότε). Ο ίδιος ο Ρώσσελ το πήρε πολύ βαριά. Στενοχωρήθηκε τόσο πολύ που διαψεύστηκε και μετά από δύο χρόνια απεβίωσε.
Στη συνέχεια ανέλαβε την ηγεσία της Εταιρείας ο δεύτερος πρόεδρος ο Ρόδερφορδ. Αυτός κράτησε μια θρασύτατη στάση εναντίον του κόσμου και υπό το βάρος της συμπεριφοράς αυτής, αλλά και της αποτυχίας του 1914, η Οργάνωση άρχισε να βιώνει μαζικές αποχωρήσεις και να διασπάται. Εκείνοι που έμειναν πιστοί στις διαψευσθείσες διδασκαλίες του Ρώσσελ ονομάστηκαν «Ρωσσελιστές», ενώ οι άλλοι πήραν διάφορα άλλα ονόματα. Αυτά έγιναν τότε, από τα οποία δεν διαπιστώνει κανείς ίχνος μεταμέλειας, όσον αφορά την ηγεσία και τους εναπομείναντες πιστούς. Αργότερα έπρεπε να εφεύρουν κάτι ότι δήθεν έγινε το 1914, και το 1925 είπαν πως, το 1914 έγινε πόλεμος στον ουρανό αοράτως (sic) και ότι ο Χριστός πέταξε το Σατανά στη γη και εξαιτίας αυτού του γεγονότος έγινε ο πρώτος παγκόσμιος πόλεμος στη γη. Αυτά τα υποστήριξε ο Ρόδερφορδ σε μια «Σκοπιά» στις 15 Μαρτίου του 1925.
Βιβλιοπαρουσίαση του βιβλίου: "Μάρτυρες του Ιεχωβά" από το Α στο Ω
της Άννας Μπουρδάκου Εκδόσεις "Διάλογος" της Πανελλήνιας Ένωσης Γονέων για την Προστασία του Ελληνορθοδόξου Πολιτισμού της Οικογένειας και Ατόμου (Π.Ε.Γ.) Αθήνα 2008. ISBN: 978-960-87688-1-9. Βιβλιοπαρουσίαση από τον Νικόλαο Μαυρομάγουλο, πρώην Μάρτυρα της Σκοπιάς. |  |
Πρόκειται για ένα βιβλίο πράγματι "μοναδικό στο είδος του", τουλάχιστον στη γλώσσα μας. Για ένα βιβλίο - εγκυκλοπαίδεια "Νέου Φωτός" της οργάνωσης της Σκοπιάς! Ένα βιβλίο - εργαλείο, για όλους όσους θέλουν να έχουν μπροστά τους εύκολα και πρόχειρα, το "ρεζουμέ" της δογματικής των Μαρτύρων του Ιεχωβά, όπως αυτή διαμορφωνόταν σταδιακά, από την αρχή της ίδρυσης αυτής της αιρετικής ομάδας, ως τις αρχές του 21ου αιώνα.
Στις πάνω από 430 σελίδες του, το βιβλίο αυτό των 15 περίπου ευρώ, παρακολουθεί βήμα - βήμα, τις δογματικές αλλαγές στις οποίες η εταιρία Σκοπιά υπέβαλε το δόγμα της, και τα ποικίλα "άλλα ευαγγέλια" που κήρυττε κατά καιρούς στις πόρτες των ανθρώπων, ως "λόγο Θεού".
Στην αρχή υπάρχει ένα ευρετήριο λέξεων, "από το Α στο Ω", που παραπέμπει στις σελίδες εκείνες, όπου μπορεί ο αναγνώστης να ανατρέξει στο θέμα που τον ενδιαφέρει. Αβαδδών, Βασιλεία, Βάπτισμα, Θεοκρατία, Πολύς Όχλος, χρονολογίες, ψυχή, ωδίνες... Τα σημαντικότερα σημεία της δογματικής της Σκοπιάς, αναλυμένα σε ένα βιβλίο, ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΗΝ ΕΤΑΙΡΙΑ ΣΚΟΠΙΑ!
Αυτό είναι το σημαντικότερο σημείο, και η πρωτοτυπία του βιβλίου αυτού: Αντί να γράφει η συγγραφέας και να εξηγεί τι πίστευαν στο παρελθόν και τι πιστεύουν σήμερα οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, αφήνει την ίδια τη Σκοπιά να το πει, με τα δικά της λόγια! Για κάθε θέμα, υπάρχουν αποσπάσματα που ξεκινούν από το παλαιότερο και προχωρούν προς στο νεότερο έντυπο της εταιρίας Σκοπιά, που καταπιάστηκε με το θέμα, και έδωσε "Νέο Φως", δηλαδή νέα δογματική κατεύθυνση στο κάθε θέμα. Κάθε παράγραφος, ξεκινάει με τη χρονολογία του "Νέου Φωτός", με το έντυπο της Σκοπιάς που κατέγραψε το θέμα, και με το απόσπασμα του εντύπου εκείνου, που αναφέρθηκε στο υπό εξέτασιν ζήτημα. Έτσι, ο αναγνώστης έχει μπροστά του ένα "πανόραμα" αλλαγών της δογματικής της Σκοπιάς, γραμμένο από την ίδια! Μπορεί να ξέρει, πότε, και πού η Σκοπιά κατέγραψε την κάθε αλλαγή στη δογματική της, εύκολα και γρήγορα.
Είναι μία πολύ σημαντική προσπάθεια, που δεν αφήνει περιθώρια σε κανέναν οπαδό της Σκοπιάς να κατηγορήσει τη συγγραφέα, για δήθεν παραποίηση ή προκατάληψη, γιατί τα ίδια τα κείμενα της Σκοπιάς μαρτυρούν αυτούσια και εύγλωττα την προχειρότητα και την αυθαιρεσία των ερμηνειών του δήθεν "αγωγού" του Θεού προς τους οπαδούς του, "πηδώντας" από τη μία ερμηνεία στην αντίθετή της, και πάλι πίσω, δήθεν ως "θεϊκή κατεύθυνση"! Και μόνο στο τέλος κάποιων θεμάτων, υπάρχει μία μικρή επισήμανση από τη συγγραφέα.
Ως πρώην μέλος της οργάνωσης αυτής, συνιστώ ανεπιφύλακτα το βιβλίο αυτό, και συγχαίρω προσωπικά την κα Άννα Μπουρδάκου για τη σημαντική αυτή εργασία. Πρόκειται για μια εργασία που θα φανεί πολύ χρήσιμη σε Χριστιανούς που συζητούν με μέλη και επηρεαζόμενους της Σκοπιάς, για να τους βοηθήσουν. Τολμώ μάλιστα να πω, ότι αυτό το βιβλίο θα είναι χρήσιμο ακόμα και σε... νυν μέλη της Σκοπιάς που την πιστεύουν, γιατί θα έχουν ένα ευρετήριο αποσπασμάτων από αυτούσια διαχρονικά κείμενα της ίδιας τους της οργάνωσης, που παρακολουθεί πιστά τη δογματική της εξέλιξη. Θα έχουν έτσι μια σφαιρική και ολοκληρωμένη εικόνα της δογματικής ιστορίας της θρησκείας τους, κατανοώντας τα "γιατί" και τα "διότι" του κάθε ζητήματος.
Τελειώνοντας την παρουσίαση του νέου αυτού βιβλίου, θεωρώ ότι ο καλύτερος τρόπος για να δείξω την αξία του, είναι να παραπέμψω τον αναγνώστη σε ένα ενδεικτικό απόσπασμα, το οποίο για το σκοπό αυτό διαμορφώθηκε σε άρθρο. Θα έχει έτσι ο κάθε ενδιαφερόμενος την ευκαιρία, να σχηματίσει προσωπική γνώμη για τη χρησιμότητα αυτού του βιβλίου - εργαλείου, βλέποντάς το πόσο κατατοπιστικό είναι.
Δείτε λοιπόν απόσπασμα του βιβλίου, για το θέμα: Πολύς Όχλος.
ΠΗΓH: http://www.oodegr.com/oode/biblia/kritiki/MtI_A_W_1.htm
Ραίημοντ Φρανς: Το αποκομμένο πρώην μέλος του Κυβερνώντος Σώματος
Aναδημοσίευση από
Για κάποιους στην ιστοσελίδα μας, ο Ραίημοντ Φρανς ήταν καθοριστικό πρόσωπο. Ήταν ένας από αυτούς που έδωσαν ώθηση στο παγκόσμιο κίνημα των Πρώην Μαρτύρων, και έγιναν πηγή πληροφόρησης για εμάς, ώστε να μπορέσουμε να αποτινάξουμε την ιδεολογική και κοινωνική εξάρτησή μας από τη Σκοπιά. Έτσι άνοιξε ο δρόμος για εμάς, να γνωρίσουμε την Ορθόδοξη Εκκλησία του Κυρίου μας. Κάποιοι από εμάς, ξεκίνησαν αργότερα την ιστοσελίδα της ΟΟΔΕ. Έτσι, μη σας ξενίζει που παρουσιάζουμε τη βιογραφία ενός ανθρώπου που δεν έγινε Ορθόδοξος. Θεωρούμε τη συμβολή του στη ζωή μας ως σκαλοπάτι στην πορεία μας προς στην Ορθοδοξία. Και εκτός από εμάς, για εκατομμύρια ανθρώπους, υπήρξε ανεκτίμητος βοηθός στην απελευθέρωσή τους από τη Σκοπιά. Μα και ο ίδιος, εκεί που βρίσκεται, είναι σίγουρα πλησιέστερα στην αλήθεια, απ' ότι ήταν στη Σκοπιά. Γιατί εκμεταλλεύθηκε στο έπακρο τις δυνατότητες που του δόθηκαν, για να φτάσει τόσο κοντά στην αλήθεια, όσο του ήταν δυνατόν.
Η σημασία του προσώπου
Ο Ραίημοντ Φρανς, υπήρξε μέλος του Κυβερνώντος Σώματος των Μαρτύρων της Σκοπιάς, στο Μπρούκλυν των ΗΠΑ. Ήταν ένας από τα κεντρικά πρόσωπα που έδωσαν ώθηση στο παγκόσμιο κίνημα των "πρώην Μαρτύρων της Σκοπιάς", (ή όπως προτιμούν να τους λένε οι Μάρτυρες της Σκοπιάς, των: «Αποστατών από τη Σκοπιά»), όταν μετά την αποκοπή του από την οργάνωση, εξέδωσε το αποκαλυπτικό του βιβλίο: «Κρίση Συνείδησης», που για πρώτη φορά περιέγραψε στον έξω κόσμο κρυφά ντοκουμέντα, και τα γεγονότα που συνέβαιναν στα άδυτα της ηγεσίας της εταιρίας Σκοπιά ...;
Τα παρακάτω βιογραφικά ντοκουμέντα, έχουν ληφθεί από την αυτοβιογραφία του που περιλαμβάνεται στο ανωτέρω πρώτο του βιβλίο που έγραψε μετά την αποκοπή του. Και τα αυτοθυσιαστικά βιογραφικά ντοκουμέντα της ζωής του, αποτελούν εγγύηση για την ειλικρήνεια των λόγων του, τόσο πριν, όσο και μετά από την αποκοπή του από την οργάνωση της Σκοπιάς.
Η ζωή του
Γεννήθηκε το 1923 στις ΗΠΑ. Ο πατέρας του, η μητέρα του, καθώς και τρεις από τους παππούδες του, ήταν πιστοί της εταιρίας Σκοπιά. Ο πατέρας του είχε βαπτιστεί στη θρησκεία αυτή το 1913, όταν η θρησκεία αυτή, ήταν ακόμα γνωστή ως «Σπουδαστές της Βίβλου». Ο θείος του Φρέντ Φραντζ ήταν μέλος των κεντρικών γραφείων της εταιρίας Σκοπιά από το 1920, και στενός συνεργάτης του Ιωσήφ Ρόδερφορδ, και ζούσε στο Μπρούκλυν, στα κεντρικά γραφεία της οργάνωσης, και αργότερα έγινε ο τέταρτος πρόεδρος της εταιρίας Σκοπιά.
Στα 16 χρόνια του έγινε και ο ίδιος ο Ραίημοντ ενεργό μέλος της εταιρίας Σκοπιά. Αν και πήγαινε ακόμα στο σχολείο, δαπανούσε 20 ως 30 ώρες το μήνα στο να κηρύττει την πίστη των Μαρτύρων της Σκοπιάς από πόρτα σε πόρτα, στημένος σε γωνίες και δρόμους με περιοδικά, ή μοιράζοντας φέιγ βολάν, ενώ πάνω του υπήρχαν ταμπέλες που έγραφαν: «Η θρησκεία είναι παγίδα. Η Βίβλος μας εξηγεί το γιατί. Υπηρετήστε τον Θεό και τον Χριστό τον Βασιλιά».
Το 1938 παρακολούθησε σε συνέλευση της οργάνωσης στο Σινσινάτι τον δεύτερο πρόεδρο της Σκοπιάς, τον Ιωσήφ Ρόδερφορδ να μιλάει από το Λονδίνο μέσω ραδιοτηλεφωνικής σύνδεσης, και εντυπωσιάστηκε βαθιά από τα λόγια του: « ...;δεν υπάρχει καμιά δικαιολογία για ν' αποκρύψουμε κάποιο τμήμα (γεγονότων) από το κοινό ...; Κανείς δεν πρέπει ποτέ αν επιτρέψει σε προηγούμενες πεποιθήσεις ή γνώμες να τον αποτρέψουν από το να λάβει και να εξετάσει τα γεγονότα». Μια φράση που τη φύλαξε ως οδηγό στη ζωή του, και που αργότερα θα καθόριζε προσωπικές του, και ιστορικές εξελίξεις και στην ίδια την εταιρία Σκοπιά, όταν ο ίδιος έφθασε στο αδιέξοδο να κρύβει τα γεγονότα ...;
Βαπτίστηκε στην οργάνωση της Σκοπιάς το 1939. Τον Ιούνιο του 1940, αφού αποφοίτησε από το Λύκειο, μπήκε στην «ολοχρόνια υπηρεσία έργου» της εταιρίας Σκοπιά. Τον καιρό εκείνο, ενώ μαινόταν ο 2ος Παγκόσμιος Πόλεμος, και οι Μάρτυρες της Σκοπιάς κρατούσαν ουδετερότητα, ο Ραίημοντ έγινε μάρτυρας σκηνών ωμής οχλοκρατικής βίας εναντίον ομοπίστων του, κάτι που τον έπειθε όλο και περισσότερο, ότι διώκονται για χάρη του Θεού. Παράλληλα, διώχθηκε και ο ίδιος με προσωρινή φυλάκιση λίγων ημερών, εξ αιτίας της συμμετοχής του σε ομαδικό κήρυγμα.
Το 1941 σε ηλικία 19 ετών, ακούγοντας τα λόγια και την κατεύθυνση της συνέλευσης εκείνου του καλοκαιριού στο Σαιν Λούι του Μισσούρι, πήρε την απόφαση να καθυστερήσει το γάμο «για την εποχή της βασιλείας του Θεού», και να αφιερώσει τη ζωή του σε μια διαρκή υπηρεσία προς την οργάνωση, πιστεύοντας ότι ο καιρός του τέλους είναι πολύ σύντομος. (Τελικά το1959 παντρεύτηκε τη σύζυγό του σε ηλικία 36 ετών, χωρίς όμως να θελήσουν να αποκτήσουν παιδιά ποτέ).
Το 1942, διορίσθηκε από την οργάνωση ως «ειδικός σκαπανέας» στο Γουέλστον του Οχάιο. Δηλαδή είχε μια αποστολή κηρύγματος πλήρους απασχόλησης, συγκριτικά με άλλους «σκαπανείς», και του χορηγείτο γι' αυτό από την οργάνωση, ένα μικρό μηνιαίο βοήθημα 15 δολαρίων για τις ανάγκες του, και ό,τι μάζευε από τα ποσοστά των συνδρομών που πουλούσε. Ήταν ένας διορισμός φτώχιας, ταλαιπωρίας, διωγμών και φυλακίσεων, από μισαλλόδοξα στοιχεία της περιοχής.
Το 1944 προσκλήθηκε να παρακολουθήσει μια εκπαίδευση πέντε μηνών, στην Ιεραποστολική Σχολή Γαλαάδ, της εταιρίας Σκοπιά. Και ενόσω περίμενε τον ιεραποστολικό του διορισμό, επί ενάμισι έτος, εργάσθηκε ως περιοδεύων επίσκοπος της εταιρίας Σκοπιά στην Αριζόνα και την Καλιφόρνια.
Διορίσθηκε το 1946 ιεραπόστολος στο Πόρτο Ρίκο. Τότε (ο τρίτος) πρόεδρος της εταιρίας Σκοπιά ήταν ο Νάθαν Νορ, επειδή ο προηγούμενος πρόεδρος ο Ρόδερφορδ είχε ήδη πεθάνει στις αρχές του 1942 από καρκίνο. Εκεί εργαζόταν εντατικά, συχνά φτάνοντας να διεξάγει μέχρι και περισσότερες γραφικές μελέτες με άλλους ανθρώπους κάθε εβδομάδα. Όμως οι συνθήκες χαμηλής υγιεινής και η ταλαιπωρία, αδυνάτισαν τον οργανισμό του, και προσβλήθηκε από δυσεντερία, παρατυφική λοίμωξη με συσφυκτικό άλγος και αιματηρές κενώσεις, και λοιμώδη ηπατίτιδα, ώστε δεν μπορούσε καν να ανεβεί τις σκάλες ως τον πρώτο όροφο του γραφείου τους.
Μετά από 8 χρόνια βίωσης αυτής της κατάστασης, έφθασε στο χείλος νευρικής κατάρρευσης. Ενημέρωσε τον πρόεδρο της εταιρίας, και του έδωσαν την επιλογή να επιστρέψει στις ΗΠΑ, ή να διαλέξει άλλη περιοχή της χώρας εκείνης. Διάλεξε την κωμόπολη Αγκουαντίλλα, που πίστευε ότι έχει μεγαλύτερη ανάγκη από τις υπηρεσίες του. Έτσι, σε ένα περίπου έτος, του δόθηκε διορισμός να επισκέπτεται εκκλησίες των Μαρτύρων της Σκοπιάς στο νησί του Πόρτο Ρίκο και τις γειτονικές Παρθένες νήσους, και κατά περιόδους του ζητήθηκε να ταξιδεύει στη Δομινικανή Δημοκρατία, όπου οι Μάρτυρες της Σκοπιάς ήταν υπό απαγόρευση, από τον δικτάτορα Τρουχίλλο. Με τα ταξίδια αυτά, εισήγαγε στη χώρα λαθραία έντυπα της εταιρίας Σκοπιά. Αυτό έγινε πολλές φορές, ώσπου το 1955 του ζητήθηκε να υποβάλλει αίτηση προσωπικά στον ίδιο τον δικτάτορα, γνωρίζοντας τη φήμη, ότι «εξαφάνιζε» όσους έπεφταν στη δυσμένειά του. Προς έκπληξή του, αφού παρέδωσε προσωπικά στον ίδιο την αίτησή του, όχι μόνο δεν τον απέλλασαν, αλλά συνέχισε να εισάγει κρυφά έντυπα χωρίς να τον υποψιαστούν. Ένα κύμα βίαιου διωγμού κατά των Μαρτύρων της Σκοπιάς στη Δομινικανή Δημοκρατία το 1957, έγινε αιτία να απελαθούν από τη χώρα αυτή όλοι οι Αμερικανοί ιεραπόστολοι.
Το 1959, όταν άλλαξε η πολιτική της οργάνωσης για το θέμα του γάμου των ιεραποστόλων της, ο Ραίημοντ παντρεύτηκε τη σύζυγό του Σύνθια, που υπηρετούσε την οργάνωση μαζί του. Όμως σε λίγους μήνες, λόγω των δύσκολων συνθηκών, προσεβλήθη κι εκείνη με τη σειρά της από μια σειρά ασθενειών, παρόμοιες με αυτές που είχε υποστεί παλαιότερα ο Ραίημοντ, από τις οποίες ποτέ δεν έγινε τελείως καλά. Ώσπου, ενώ ως το 1961 υπηρετούσαν σε περιοδείες, τότε μεταφέρθηκαν και πάλι στην Δομινικανή Δημοκρατία, λίγο μετά τη δολοφονία του δικτάτορα Τρουχίλλο. Εκεί έμειναν για πέντε χρόνια, κατά την διάρκεια των οποίων άλλαξαν εκεί τέσσερις κυβερνήσεις, και συνέβη ένας πόλεμος τον Απρίλιο του 1965, με επίκεντρο την πόλη που έδρευαν ο Ραίημοντ και η γυναίκα του.
Από το 1965 και μετά, ο Ραίημοντ και η γυναίκα του, τα υπόλοιπα δεκαπέντε χρόνια της «ολοχρόνιας υπηρεσίας» τους, τα πέρασαν στα κεντρικά γραφεία της εταιρίας Σκοπιά, στο Μπρούκλυν της Νέας Υόρκης.
Λίγους μήνες μετά την άφιξή του στα κεντρικά γραφεία, ο πρόεδρος Νορ, του ζήτησε να αναλάβει τη διαμόρφωση ενός Λεξικού για την Αγία Γραφή, αποτέλεσμα εργασίας 250 ανδρών από όλο τον κόσμο. Ένα υλικό όμως, τόσο κακογραμμένο, που το 50% δεν χρησιμοποιήθηκε. Μαζί με τον Ραίημοντ, διορίσθηκε στο έργο αυτό, και ο Λάιμαν Σουίνγκλ (Lyman Swingle) που ήταν Διευθυντής της εταιρίας Σκοπιά, (όπως λέγονταν τότε τα μέλη του Κυβερνώντος Σώματος της εταιρίας), και ο Γραμματέας της ιεραποστολικής Σχολής Γαλαάδ της Σκοπιάς, Έντουαρντ Ντάνλαπ (Endward Dunlap), ο οποίος αργότερα έγινε ένας ακόμα από τα βασικά πρόσωπα που ενίσχυσαν το παγκόσμιο κίνημα των «Αποστατών από τη Σκοπιά». Το λεξικό αυτό, στην κατασκευή του οποίου συμμετείχαν δύο ακόμα άτομα, καθώς και άλλα εκτάκτως, ολοκληρώθηκε μετά από 5 χρόνια, και κυκλοφόρησε παγκόσμια από τις εκδόσεις της εταιρίας Σκοπιά, με το όνομα: «Βοήθημα προς Κατανόηση της Βίβλου». Η έκτασή του ήταν 1696 σελίδες. Το βιβλίο αυτό ήταν αποκαλυπτικό για τα μέλη που το κατασκεύαζαν, καθώς (όπως ο ίδιος ο Ραίημοντ γράφει στο βιβλίο του: «Κρίση Συνείδησης»): «η έρευνά μας πάνω σε κάθε θέμα, συχνά αποκάλυψε ότι η πραγματικότητα διέφερε από την άποψη της εταιρίας».
Κατά τη διάρκεια συγγραφής του «Βοηθήματος προς Κατανόηση της Βίβλου», ταξίδεψε με τον Τσαρλς Πλόγκερ σε διάφορα Πανεπιστήμια και ειδικούς αρχαιολόγους, αναζητώντας να βρουν στοιχεία που θα στήριζαν το 607 π.Χ, ως έτος πτώσεως της Ιερουσαλήμ, στο οποίο βασίζεται ένα από τα κεντρικά δόγματα της εταιρίας Σκοπιά, το δόγμα του 1914. Το πρόβλημα ήταν ότι όλοι ιστορικοί διαφωνούσαν με αυτό το έτος, και παρουσίαζαν άλλο. Ο Ραίημοντ στο βιβλίο του (Κρίση Συνειδήσεως 2ο κεφάλαιο), αργότερα έγραψε, για το σχετικό λήμμα των χρονολογιών, που ο ίδιος κατέγραψε στο λεξικό της οργάνωσης: «Βέβαια τα επιχειρήματα που παρουσίασα είναι έντιμα. Όμως, γνωρίζω ότι πρόθεσή μου ήταν να χρησιμέψουν για να στηρίξουν μια χρονολογία για την οποία δεν υπάρχει καμιά ιστορική απόδειξη».
Στις 20 Οκτωβρίου 1971, ο Ραίημοντ Φρανς κλήθηκε μαζί με άλλους τρεις, να γίνει μέλος του διευρυμμένου Κυβερνώντος Σώματος, την ίδια χρονιά που κυκλοφόρησε το «Βοήθημα προς Κατανόηση της Βίβλου» (στα Αγγλικά). Ήταν ένας από τα 11 (τότε) μέλη του Σώματος αυτού. Στη θέση αυτή, έμεινε 9 χρόνια, ως την παραίτησή του από μέλος του Κυβερνώντος Σώματος, τον Μάιο του 1980.
Μετά τον θάνατο του Νορ από καρκίνο στον εγκέφαλο, στις 8 Ιουνίου 1977, τη θέση του κατέλαβε ως 4ος πρόεδρος της εταιρίας Σκοπιά, ο Φρέντερικ Φρανς, θείος του Ραίημοντ. Όμως παράλληλα, στο διάστημα αυτό, ο Ραίημοντ έζησε ολόκληρο το παρασκήνιο της νέας δημοκρατικότερης οργανωτικής δομής της οργάνωσης της Σκοπιάς, που μετέθετε τις εξουσίες των προέδρων, στο «Κυβερνών Σώμα» στο οποίο μετείχε και αυτός. Στο διάστημα αυτό, η ήδη κλονισμένη δογματική πίστη του Ραίημοντ, συμπληρώθηκε από παρατηρήσεις του ως προς την ανεπάρκεια του Σώματος αυτού στο οποίο μετείχε, όχι μόνο να κατευθύνει τους πιστούς του χωρίς νομικισμό, αλλά και να συμφωνήσουν τα μέλη του, για το τι πρέπει να πιστεύουν σε διάφορα δόγματα, ή πώς πρέπει να ενεργήσουν. Ειδικότερα τον συγκλόνισε η διαφορετική κατεύθυνση που έδωσε το Κυβερνών Σώμα σε παρόμοια ζητήματα, στους πιστούς του στο Μεξικό και στη Μαλάουι, με αποτέλεσμα στο Μεξικό να ξεπεράσουν την κρίση με δωροδοκίες, ενώ στη Μαλάουι να δολοφονηθούν πολλοί Μάρτυρες της Σκοπιάς, διατηρώντας μια άτεγκτη στάση στις απαιτήσεις της κυβέρνησης. Τόσο τον συγκλόνισε το γεγονός αυτό, που στο βιβλίο του «Κρίση Συνείδησης», αφιέρωσε ξεχωριστό κεφάλαιο στο ζήτημα αυτό.
Την ίδια εκείνη χρονιά, το 1977, ο Σουηδός Καρλ Όλοφ Γιόνσον, έστειλε στα κεντρικά γραφεία της εταιρίας Σκοπιά, μια ογκώδη μελέτη, σχετικά με τους Καιρούς των Εθνών, και την ημερομηνία καταστροφής της Ιερουσαλήμ, το 587 π.Χ., που απεδείκνυε λάθος με επτά παράλληλες γραμμές αποδείξεων, τη βασική χρονολογία των Μαρτύρων της Σκοπιάς, το 607 π.Χ., πάνω στην οποία στηριζόταν το κεντρικό τους δόγμα για το 1914. Αυτή ήταν μια ενέργεια, που σηματοδότησε το ξεκίνημα του παγκοσμίου κινήματος των «Αποστατών από τη Σκοπιά», που ξεκίνησε τη δεκαετία του 1980. Η μελέτη του Σουηδού, δόθηκε στον Φρανς να την εξετάσει, επειδή αυτός ήταν που είχε κάνει και τη σχετική έρευνα στο «Βοήθημα προς κατανόηση της Βίβλου». Η έρευνα αυτή, τον συνέτριψε. Επιπλέον δική του έρευνα, όχι μόνο δεν διάψευσε τις θέσεις του Γιόνσον, αλλά τις ενίσχυσε.
Στις συνεδριάσεις του Κυβερνώντος Σώματος των Μαρτύρων της Σκοπιάς στις 6 Μαρτίου και 14 Νοεμβρίου 1979, ο Ραίημοντ Φρανς μοίρασε ένα αντίγραφο των πρώτων 20 σελίδων της μελέτης του Γιόνσον σε κάθε μέλος του Κυβερνώντος Σώματος. Όμως δεν υπήρξε ενδιαφέρον να διορθωθεί το λάθος από τη δογματική της εταιρίας Σκοπιά. Αντ' αυτού, τον Ιούλιο του 1982, ο Γιόνσον αποκόπηκε από της οργάνωση της Σκοπιάς, χωρίς να του δοθεί απάντηση για τη μελέτη που είχε στείλει στο Κυβερνών Σώμα. Μάλιστα, έκτοτε σκλήρυνε η στάση της εταιρίας Σκοπιά ενάντια σε κάθε μέλος της που απεκόπτετο ή αποχωρούσε με τη θέλησή του από την οργάνωση, ώστε να μην επιτρέπεται ούτε να του μιλήσουν τα άλλα μέλη. Έτσι η Σκοπιά επιχείρησε να κρατήσει τις πληροφορίες αυτές, μακριά από τους πιστούς της, για να μη καταλάβουν ότι ολόκληρο το δογματικό της οικοδόμημα είναι εντελώς σαθρό.
Αυτό ήταν εντελώς αντίθετο από την κεντρική αρχή με την οποία είχε μάθει να ζει ο Ραίημοντ Φρανς, όταν 16 ετών άκουσε από τον Ρόδερφορδ, ότι: «δεν υπάρχει καμιά δικαιολογία για ν' αποκρύψουμε κάποιο τμήμα (γεγονότων) από το κοινό». Και αυτό, τον έφερε σε μια κατάσταση συνειδησιακής κρίσης, που τον είχε ήδη οδηγήσει να παραιτηθεί από το Κυβερνών Σώμα το 1980, καθώς ως μέλος του Κυβερνώντος Σώματος, ένιωθε ότι απέκρυπτε στοιχεία από τους πιστούς στους οποίους ηγεμόνευε, ενώ όφειλε να τους τα αποκαλύψει. Υπάρχοντας πλέον ο ίδιος μέλος της ηγεσίας της Σκοπιάς, ανακάλυπτε από πρώτο χέρι, την υποκρισία, και την παραπληροφόρηση της ηγεσίας της Σκοπιάς προς τους οπαδούς της, προς ανθρώπους που της εμπιστεύονταν τη σωτηρία τους!
Η αποκοπή του Ραίημοντ Φρανς, ακολούθησε, με την κατηγορία ότι «θεάθηκε να τρώει με τον σπιτονοικοκύρη του πρώην Μάρτυρα» (Time Magazine of Feb. 22, 1982, p. 66). Έκτοτε, δύο χρόνια αργότερα, ο Ραίημοντ Φρανς, βλέποντας αυτή τη σκλήρυνση της οργάνωσης απέναντι στους αποκομμένους, στα 61 του χρόνια αποφάσισε να εκδώσει το πρώτο του βιβλίο εκτός οργάνωσης: «Κρίση Συνείδησης», που δημοσιεύθηκε το 1983 στα Αγγλικά, την ίδια χρονιά, που δημοσιεύθηκε και η πρώτη έκδοση της έρευνας του Γιόνσον, με τον τίτλο: «Οι Καιροί των Εθνών Αναθεωρημένοι».
Τα δύο αυτά βιβλία, έγιναν παγκόσμια γνωστά, και ενέτειναν το κίνημα των «Αποστατών από τη Σκοπιά», με αποτέλεσμα να δημιουργηθεί ένα δυνατό παγκόσμιο κίνημα, με τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του σε κάθε χώρα. Στην Ελλάδα αν και στην αρχή το κίνημα αυτό είχε Προτεσταντικό χαρακτήρα, σήμερα τα περισσότερα μέλη του είμαστε πλέον Ορθόδοξοι Χριστιανοί, και έρχονται στην Ορθοδοξία ένας - ένας και οι υπόλοιποι, όπως και οι περισσότεροι νεο-εξερχόμενοι από τη Σκοπιά.
Στα Ελληνικά τα βιβλία αυτά μεταφράστηκαν από ένα εκ των πρώτων μελών του ιδίου κινήματος στην Ελλάδα, τον Αγάπιο Ματσαγκούρα, (ενόσω ήταν ακόμα Μάρτυς της Σκοπιάς στη φυλακή ως αντιρρησίας Συνείδησης), και ως τη συγγραφή αυτού του άρθρου, υπάρχουν στα Ελληνικά μόνο σε φωτοτυπημένη μορφή, και αποσπάσματά τους στο διαδίκτυο. (Ο Αγάπιος Ματσαγκούρας, υπήρξε μέλος της ΟΟΔΕ και του Παρατηρητή της Σκοπιάς, και κοιμήθηκε Ορθόδοξος Χριστιανός στις 6 Δεκεμβρίου 2003. Ήταν ένας από τους πρώτους πρώην Μάρτυρες του κινήματος αυτού στην Ελλάδα που έγιναν Ορθόδοξοι, και ανάδοχος και δάσκαλος του γράφοντος).
Ο Ραίημοντ Φρανς, σήμερα (2005), ανήκει στον ευρύτερο Προτεσταντικό χώρο, και διατηρεί στενή επικοινωνία με τα άλλα μέλη του ιδίου κινήματος, ανεξάρτητα από το σε ποια Χριστιανική θρησκεία έχουν πλέον ενταχθεί.
Δεσμοί
Το βιβλίο του Φρανς: "Κρίση Συνείδησης" στα Αγγλικά: http://www.freeminds.org/history/crisis.htm
Μικρό απόσπασμα από το βιβλίο: «Κρίση Συνείδησης» στα Ελληνικά: http://www.oodegr.com/paratir/erwt/kseroyn.htm
Το βιβλίο του Γιόνσον «Οι Καιροί των Εθνών Αναθεωρημένοι» στα Αγγλικά: http://www.watchtowerinformationservice.org/index.php/books-book-reviews/the-gentile-times-reconsidered-by-carl-olof-jonsson/
Αποσπάσματα από το βιβλίο του Γιόνσον «Οι Καιροί των Εθνών Αναθεωρημένοι» στα Ελληνικά: http://www.oodegr.com/paratir/biblia/kte1/perieh.htm
Έρευνα - Επιλογή στοιχείων - Κείμενο: Ν. Μ.
10 ΣΟΒΑΡΟΙ λόγοι που δεν θα γίνετε ποτέ Μάρτυρες του Ιεχωβά
- Η Δευτέρα παρουσία έγινε αόρατη στον ουρανό το 1914 και ο Χρηστός πέταξε τον διάβολο στη γη για αυτό και γίνονται πόλεμοι και ότι ο 20ος αιώνας είναι ο χειρότερος της ιστορίας . (Μα καλά κανείς δεν τους έχει μάθει ιστορία. Εκατονταετής πόλεμος, επιδημία της πανούκλας κτλ)
- Ο Θεός δεν θα κρίνει ανθρώπους αλλά οργανώσεις και θα σώσει μόνο τους Μάρτυρες Του Ιαχβέ σκοτώνοντας όλους τους άλλους αδιαφοροντώντας για την πίστη τους και τον τρόπο ζωή τους (τέτοιον θεό εγώ προσωπικά ούτε να τον φτύσω δεν θέλω)
- Ψυχή δεν υπάρχει ξεχάστε όλες τις επιστημονικές έρευνες
- Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ και ο Ισούς Χριστός είναι το ίδιο πρόσωπο !
- Ο Χριστός ήταν ένας άνθρωπος χωρίς αμαρτίες σαν τον Αδαμ πριν από το προπατορικό αμάρτημα
- Το σώμα του Χρηστού αποσυντέθηκε μέσα στον τάφο του και μετά ο θεός του έδωσε άλλο σώμα, το οποίο εξαύλώθηκε όταν αυτός ανέβηκε στον ουρανό και τώρα είναι μόνο πνεύμα
- Ο Θεός προτιμά να βλέπει τους ανθρώπους να πεθαίνουν παρά να τους βλέπει να παίρνουν αίμα (Τα βρέφη δεν εξαιρούνται από αυτό το σατανικό δόγμα!)
- Όταν κάποιος είναι Μάρτυρας και φύγει από την οργάνωση επειδή ανακάλυψε τις απάτες τους οι άλλοι δεν επιτρέπεται ούτε να του μιλάνε για να μην τους παρασύρει.
- Ο κάθε μάρτυρας ζει με την ψευδαίσθηση ότι αυτός είναι ο βρόμικος ενώ ο αδερφός του είναι ο καθαρός
- Και το καλύτερο όλοι οι Μάρτυρες πιστεύουν ότι όσοι δεν είναι στην οργάνωση τους αξίζουν να πεθάνουν από το χέρι του θεού - φονιά την ημέρα του Αρμαγεδδώνα.
ΦΤΑΝΟΥΝ;
H ψυχοπάθεια της Εταιρεία Σκοπιά και η αναμονή του Αρμαγεδδώνα..
Εδώ το εξώφυλλο του 1980 από το περιοδικό Η Σκοπιά..
ΠΛΗΣΙΑΖΟΥΜΕ ΣΤΟΝ ΑΡΜΑΓΕΔΔΩΝΑ?
Παρατηρήστε τον ψυχολογικό βιασμό των αναγνωστών του "περιοδικού", όπου τάχα ο Θεός θα πάρει ένα σφουγγάρι και θα "καθαρίσει" την γή!
ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ, μόνο όσοι πιστεύουν τις αρλούμπες της Εταιρείας Σκοπιά από το Μπρούκλυν..θα σωθούν.
29 χρόνια μετά, το εξώφυλλο αυτό είναι ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ότι η θρησκευτικοεκδοτική εταιρεία, δεν είναι τίποτε άλλο, παρά άλλη μια παραθρησκευτική και ψευδοπροφητική οργάνωση....