豆瓣
扫码直接下载
这份对谈算是布鲁诺·拉图尔对自己思想的一次系统性总结和诠释，我没有读过拉图尔的作品（虽然书架上确实摆着两本），故此很难有什么深刻的见解，但意外感到他的理论体系可以为我工作的底层逻辑提供一些思路。或许当作导读来看很不错，以后再读他的作品也可以有更准确的理解。不得不说，作为哲学家，拉图尔说话还真是难得的清晰易懂，大概这就是通才的可贵之处？
一个原句标题 已然同荷尔德林及海德格尔大相径庭 本书的各章几乎是以点对点的方式澄清了这种差异是什么 既非纯然的演绎而非否定式论战 而是交代了为何认识论哲学已成过去 而现在是一个新的版图 拉图尔是面向当下未来的哲学 按照他的说法 这个思索至少能够关照到2060年
特别喜欢的家属赠书^_^ 能看出拉图尔晚期从拟客体哲学到生态转向的踪迹；不过，这种转向显然也制造了未被回应的新问题。
大学问·哲思系列新品！与法国哲学大师布鲁诺·拉图尔的最后一次对谈。生态哲学的启蒙之作，凝练拉图尔一生思想结晶，回顾其五十余年漫漫哲学路。
拉图尔生前最后一次访谈，反复强调人类对现代性理解的误区是脱离了大地。
第一次读拉图尔的访谈（久仰大名），非常自然地讲述和回顾了老爷子重要的几点生态哲学思考。现代哲学确实从天国回到了大地，从虚浮的真理回到了对生态和生命的思考，和许多科幻作品中的生态伦理学互相影响。虽然是很薄的册子却读起来深得我心，并不觉得水，国外现在很多新理论都是薄薄一本，一年出好几本，理论家们都很高产，也不再囿于书斋，这对理论的传播和更新都起到了很积极的作用，希望多多引进，易懂又有新意，看完又入手了一些其他拉图尔的书籍。本书的译后记也非常值得看。
不仅对拉图尔各个主要著作予以回顾和解说，而且提供了把不同时期不同领域串联起来的线索:对（非人）行动元的认识/关切无法在形而上学层面出现，它必然是“在陆”的，在生活和劳作中发生。人类语言和理性已然起飞，拉图尔必须首先呼唤它们“回来”，这一行动的诸元采自已建成的浮空城。但“我们（还）不是现代人”，我们只是被起飞的错觉笼罩，天空之城的自毁与揭示我们脚踏大地的事实乃一体两面。访谈内容非常清晰晓畅，基于行动的关联网络自然地允许/要求我们在社会、政治、生态和人类生活之间游移，这本身已经是具有革命潜力的行动。
张：哲学何以如此之美？ 拉图尔：我不知道该如何回答这个问题，只能为之热泪盈眶。哲学——哲学家们都知道——是一种壮丽的思想形式，它对整体感兴趣，却从未触及整体，因为它的目的不是触及整体，而是热爱整体。“爱”是哲学的关键词。 （❤️拉老师真的很令人心动，智性代表！）
读到谈科学和疫情的那一段挺有感触的，面对突如其来的灾难，我们往往都把科学家当作救命稻草，要求他们立即给出一个解决方案，但实际上，疫情对他们来说也是全然未知的。科学家的身份和科学是两回事，科学和权威又是两回事。引人深思。
不错的入门。我已换上书中内置的we have never been modern手机壁纸，并诚挚推荐你下一本拉图尔就读它
宜居性。着陆而非“起飞”。戏剧方法。口是心非的现代主义者。环境不是给定的，而是机体根据需要不断创造的。实验室是生产客观性的场所。社会学研究的不是社会，而是关联。网络与集合。没有“背叛”就无法理解、传播。生态阶级与资产阶级的对立。在范畴错误中发现线索。
这就是拉图尔所说的哲学。首先，它必须是集体性的。它需要与他人合作，确定如何维持不同的模式，设法相互尊重，而不是试图吞噬对方。这对于政治、宗教和科学之间的关系至关重要。如果不建立区分不同模式的标准，我们就无法继续下去，这样它们就不会互相吞噬。哲学是非常重要的，在这个时代至关重要，因为只有哲学才能防止各种模式相互摧毁。这种区分标准必须通过经验来研究。哲学的作用不是评判，而是成为微妙的小程序，以发现类别错误，并说：“你在这里说的在政治上是真实的吗？”或者反驳那些认为“但政治没有真理可言，我会做任何事情，重要的是获胜”的人，并回答说：“不，有一个我们必须要尊重的政治真理。”这在科学领域亦是如此，科学家们开始说，只要他们是科学家，他们就可以横行天下。这与康德的三大批判不无关系，但不同的是拉图尔要求试错
刚刚开始接触拉图尔，这本访谈还是让我很快了解了拉图尔的一些概念，为进入下一阶段进行了铺垫，只是如果可以的话，再读一次我可能会先读译后记
非常简要全面的访谈，基本勾连了Latour生平的所有著作，所以也理所当然失于深度。科学认识论与实验室研究、生态哲学与盖娅理论、存在模式与非还原……这些如何凝缩在晚年Latour的实践之中是个相当重要的问题。Latour终究是个乐观的人，甚至开始借用马的术语来构造盖娅——还是要持个怀疑态度。
Heteronomy
本书是法国哲学大师拉图尔的临终谈话录，他认为哲学是一种可操作的方式，这种方式让各种实存模式得以并存，它允许我们在各种模式之间，在它们试图相互吞噬的地方，在我称之为范畴错误的地方，找到我们的方向。这些范畴错误不胜枚举，观察和研究它们非常有趣。
“繁荣和进步不是一回事。”如今的我们，是很“文明”，但“文明化得并不好”。接下去的日子谁也不敢打包票，但拉图尔认为，“我们可以通过生态问题让自己重新文明起来”。
“哲学是什么”部分让我深受启发
“我们生活在拉图尔的时代”
“一切粉墨登场，一切已然消逝，一切都已结束，一切都还没有真正开始。”
> 栖居于大地之上
16 有用 盐少女 2024-08-29 12:55:20 北京
这份对谈算是布鲁诺·拉图尔对自己思想的一次系统性总结和诠释，我没有读过拉图尔的作品（虽然书架上确实摆着两本），故此很难有什么深刻的见解，但意外感到他的理论体系可以为我工作的底层逻辑提供一些思路。或许当作导读来看很不错，以后再读他的作品也可以有更准确的理解。不得不说，作为哲学家，拉图尔说话还真是难得的清晰易懂，大概这就是通才的可贵之处？
8 有用 灰狼 2024-08-27 15:57:04 重庆
一个原句标题 已然同荷尔德林及海德格尔大相径庭 本书的各章几乎是以点对点的方式澄清了这种差异是什么 既非纯然的演绎而非否定式论战 而是交代了为何认识论哲学已成过去 而现在是一个新的版图 拉图尔是面向当下未来的哲学 按照他的说法 这个思索至少能够关照到2060年
8 有用 Philosofaker 2024-09-04 17:11:18 上海
特别喜欢的家属赠书^_^ 能看出拉图尔晚期从拟客体哲学到生态转向的踪迹；不过，这种转向显然也制造了未被回应的新问题。
6 有用 广西师大出版社 2024-08-07 17:01:04 广西
大学问·哲思系列新品！与法国哲学大师布鲁诺·拉图尔的最后一次对谈。生态哲学的启蒙之作，凝练拉图尔一生思想结晶，回顾其五十余年漫漫哲学路。
4 有用 祝羽捷 2024-09-04 20:56:28 上海
拉图尔生前最后一次访谈，反复强调人类对现代性理解的误区是脱离了大地。
4 有用 白甜豆豆🐾 2024-09-02 17:58:29 上海
第一次读拉图尔的访谈（久仰大名），非常自然地讲述和回顾了老爷子重要的几点生态哲学思考。现代哲学确实从天国回到了大地，从虚浮的真理回到了对生态和生命的思考，和许多科幻作品中的生态伦理学互相影响。虽然是很薄的册子却读起来深得我心，并不觉得水，国外现在很多新理论都是薄薄一本，一年出好几本，理论家们都很高产，也不再囿于书斋，这对理论的传播和更新都起到了很积极的作用，希望多多引进，易懂又有新意，看完又入手了一些其他拉图尔的书籍。本书的译后记也非常值得看。
3 有用 维参 2024-09-05 10:37:03 广东
不仅对拉图尔各个主要著作予以回顾和解说，而且提供了把不同时期不同领域串联起来的线索:对（非人）行动元的认识/关切无法在形而上学层面出现，它必然是“在陆”的，在生活和劳作中发生。人类语言和理性已然起飞，拉图尔必须首先呼唤它们“回来”，这一行动的诸元采自已建成的浮空城。但“我们（还）不是现代人”，我们只是被起飞的错觉笼罩，天空之城的自毁与揭示我们脚踏大地的事实乃一体两面。访谈内容非常清晰晓畅，基于行动的关联网络自然地允许/要求我们在社会、政治、生态和人类生活之间游移，这本身已经是具有革命潜力的行动。
3 有用 一陀春卷 2024-09-05 17:32:31 广西
张：哲学何以如此之美？ 拉图尔：我不知道该如何回答这个问题，只能为之热泪盈眶。哲学——哲学家们都知道——是一种壮丽的思想形式，它对整体感兴趣，却从未触及整体，因为它的目的不是触及整体，而是热爱整体。“爱”是哲学的关键词。 （❤️拉老师真的很令人心动，智性代表！）
3 有用 叶子🍃 2024-09-05 19:30:17 上海
读到谈科学和疫情的那一段挺有感触的，面对突如其来的灾难，我们往往都把科学家当作救命稻草，要求他们立即给出一个解决方案，但实际上，疫情对他们来说也是全然未知的。科学家的身份和科学是两回事，科学和权威又是两回事。引人深思。
2 有用 清露 2024-09-19 04:18:59 北京
不错的入门。我已换上书中内置的we have never been modern手机壁纸，并诚挚推荐你下一本拉图尔就读它
3 有用 薯条 2024-08-29 16:10:22 江苏
宜居性。着陆而非“起飞”。戏剧方法。口是心非的现代主义者。环境不是给定的，而是机体根据需要不断创造的。实验室是生产客观性的场所。社会学研究的不是社会，而是关联。网络与集合。没有“背叛”就无法理解、传播。生态阶级与资产阶级的对立。在范畴错误中发现线索。
3 有用 陆钓雪de飘飘 2024-10-01 14:14:03 山东
这就是拉图尔所说的哲学。首先，它必须是集体性的。它需要与他人合作，确定如何维持不同的模式，设法相互尊重，而不是试图吞噬对方。这对于政治、宗教和科学之间的关系至关重要。如果不建立区分不同模式的标准，我们就无法继续下去，这样它们就不会互相吞噬。哲学是非常重要的，在这个时代至关重要，因为只有哲学才能防止各种模式相互摧毁。这种区分标准必须通过经验来研究。哲学的作用不是评判，而是成为微妙的小程序，以发现类别错误，并说：“你在这里说的在政治上是真实的吗？”或者反驳那些认为“但政治没有真理可言，我会做任何事情，重要的是获胜”的人，并回答说：“不，有一个我们必须要尊重的政治真理。”这在科学领域亦是如此，科学家们开始说，只要他们是科学家，他们就可以横行天下。这与康德的三大批判不无关系，但不同的是拉图尔要求试错
2 有用 vashi 2024-09-12 18:56:28 云南
刚刚开始接触拉图尔，这本访谈还是让我很快了解了拉图尔的一些概念，为进入下一阶段进行了铺垫，只是如果可以的话，再读一次我可能会先读译后记
2 有用 木纹 2024-09-07 22:28:58 北京
非常简要全面的访谈，基本勾连了Latour生平的所有著作，所以也理所当然失于深度。科学认识论与实验室研究、生态哲学与盖娅理论、存在模式与非还原……这些如何凝缩在晚年Latour的实践之中是个相当重要的问题。Latour终究是个乐观的人，甚至开始借用马的术语来构造盖娅——还是要持个怀疑态度。
1 有用 Nepenthes 2024-09-29 12:27:19 江苏
Heteronomy
1 有用 韧勉 2024-10-02 01:12:49 北京
本书是法国哲学大师拉图尔的临终谈话录，他认为哲学是一种可操作的方式，这种方式让各种实存模式得以并存，它允许我们在各种模式之间，在它们试图相互吞噬的地方，在我称之为范畴错误的地方，找到我们的方向。这些范畴错误不胜枚举，观察和研究它们非常有趣。
3 有用 伊夏 2024-09-20 19:23:49 江苏
“繁荣和进步不是一回事。”如今的我们，是很“文明”，但“文明化得并不好”。接下去的日子谁也不敢打包票，但拉图尔认为，“我们可以通过生态问题让自己重新文明起来”。
1 有用 解构一颗糖 2024-10-02 17:33:09 四川
“哲学是什么”部分让我深受启发
0 有用 把噗 2024-09-11 22:28:18 北京
“我们生活在拉图尔的时代”
1 有用 momo 2024-09-03 09:09:38 广西
“一切粉墨登场，一切已然消逝，一切都已结束，一切都还没有真正开始。”