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五星给原著，不论校注。初习禅者，我向来不太主张以《碧岩录》为入门。此书，圆悟克勤成之，而其弟子大慧宗杲毁之，后人又复刊行之，此中是非，实难遽言。明末永觉元贤曾言：“他宗之所谓彻悟，于曹洞宗仅为入门。”实则，若非一踏到底之彻悟彻证者外，临济宗也非一悟即了，而以三句三玄三要为纲宗，此也即以佛之知见对治，故《碧岩录》之所重在此，并非为初机学人施设教法。所以初习禅者读之，则恐弊多利少；若有所悟者读之，则弊少利多。大慧之所惧，也正是己眼未明者，于此贸然承当，增益知见，故毁其版而不欲其流通，意欲学人能于一句话头上彻底证去。这一则公案，可以与明末密云圆悟、三峰藏师徒之公案相参，则可知其意，于本书亦当有所慎择。
禅宗必读
#看到便想绕行的书们#
日日是好日。八月细读。
禅宗的机 真的看不懂。。。太愚钝了
学禅宗必须要读的公案哦。就像法考要看法条一样重要呢。
「人从桥上走 桥流水不流」
n60过程漫长，读一遍是很难全部读透的，对许多垂示理解还是不深，需要找时间重读。
大和尚们一网打尽。
禅的可能是不可能的可能。看到看不到，也就淡然。于世，偶尔参禅，很是有趣。云会走，爱亦如是，如去亦如来。认真不得真。
與本書的緣起，是因為翻到了胡蘭成的「禪是一枝花」，回過頭來再看究竟。且不說胡的文筆，「天花亂墜」本也是佛語，卻使意思更亂⋯⋯而原書則是傑作。如來西來之前，「聲聞」、「緣覺」講的是義理，而漢傳以後便是觸及「存在」。公案說禪，圍繞的中心便是「存在」。道、天鈞、中道、中庸、時中、天籟、和、阿𧂭多羅三𧂭三菩提⋯⋯只是一個名相，懂的人都懂，不懂的人卻是無緣。能說的都說了，不能說的只有閉嘴。能被棒喝橛打的，已是近了，只是能否「截斷」要看根器。
经典。
園悟克勤禪師為臨濟宗楊岐派之法嗣，早年轉益多師，甚為淹博。且楊岐派之禪風，《續傳燈錄》卷七曾載“提綱振領，大類雲門”。故而園悟對雲門宗之雪竇《頌古百則》可自如評唱。然禪門宗派甚多，接引學人施設各異，園悟一人亦難於廓清諸家。是以其所評唱亦難於面面俱精，不無所失。
牛逼
我资质太差看的一知半解 完全参不出话头机锋 这法门不适合我
聽亮讀書之第一本......
就是尼采
读后眼亮了 是真的眼亮了
百则公案，若即若离，一片澄澈，恰所谓“珊瑚枝枝撑着月”。
尚之煜先生的序言写的非常好，他的学佛得证经历很有启发。
> 碧岩录
22 有用 藥王子 2019-03-30 06:28:16
五星给原著，不论校注。初习禅者，我向来不太主张以《碧岩录》为入门。此书，圆悟克勤成之，而其弟子大慧宗杲毁之，后人又复刊行之，此中是非，实难遽言。明末永觉元贤曾言：“他宗之所谓彻悟，于曹洞宗仅为入门。”实则，若非一踏到底之彻悟彻证者外，临济宗也非一悟即了，而以三句三玄三要为纲宗，此也即以佛之知见对治，故《碧岩录》之所重在此，并非为初机学人施设教法。所以初习禅者读之，则恐弊多利少；若有所悟者读之，则弊少利多。大慧之所惧，也正是己眼未明者，于此贸然承当，增益知见，故毁其版而不欲其流通，意欲学人能于一句话头上彻底证去。这一则公案，可以与明末密云圆悟、三峰藏师徒之公案相参，则可知其意，于本书亦当有所慎择。
7 有用 土佐脱藩浪人 2015-05-29 12:26:20
禅宗必读
6 有用 gin 2013-06-14 10:22:45
#看到便想绕行的书们#
4 有用 Mercy 2012-08-04 23:32:18
日日是好日。八月细读。
1 有用 Mr ζ 2015-08-24 02:26:12
禅宗的机 真的看不懂。。。太愚钝了
0 有用 王食欲 2021-11-17 15:15:44
学禅宗必须要读的公案哦。就像法考要看法条一样重要呢。
0 有用 巫馬聞 2015-11-30 21:02:54
「人从桥上走 桥流水不流」
1 有用 杜秋筠 2016-07-11 13:22:42
n60过程漫长，读一遍是很难全部读透的，对许多垂示理解还是不深，需要找时间重读。
1 有用 王 之 瞳 2019-08-11 10:19:09
大和尚们一网打尽。
0 有用 己注销 2022-04-16 18:08:46
禅的可能是不可能的可能。看到看不到，也就淡然。于世，偶尔参禅，很是有趣。云会走，爱亦如是，如去亦如来。认真不得真。
2 有用 硅谷龍叔 2023-09-03 03:17:11 美国
與本書的緣起，是因為翻到了胡蘭成的「禪是一枝花」，回過頭來再看究竟。且不說胡的文筆，「天花亂墜」本也是佛語，卻使意思更亂⋯⋯而原書則是傑作。如來西來之前，「聲聞」、「緣覺」講的是義理，而漢傳以後便是觸及「存在」。公案說禪，圍繞的中心便是「存在」。道、天鈞、中道、中庸、時中、天籟、和、阿𧂭多羅三𧂭三菩提⋯⋯只是一個名相，懂的人都懂，不懂的人卻是無緣。能說的都說了，不能說的只有閉嘴。能被棒喝橛打的，已是近了，只是能否「截斷」要看根器。
1 有用 文孟先生 2024-03-08 23:40:52 湖北
经典。
2 有用 埜秋 2013-08-08 10:44:10
園悟克勤禪師為臨濟宗楊岐派之法嗣，早年轉益多師，甚為淹博。且楊岐派之禪風，《續傳燈錄》卷七曾載“提綱振領，大類雲門”。故而園悟對雲門宗之雪竇《頌古百則》可自如評唱。然禪門宗派甚多，接引學人施設各異，園悟一人亦難於廓清諸家。是以其所評唱亦難於面面俱精，不無所失。
0 有用 喜喜自動販賣機 2025-03-11 12:36:22 北京
牛逼
0 有用 不夜侯 2023-12-25 20:39:38 北京
我资质太差看的一知半解 完全参不出话头机锋 这法门不适合我
1 有用 Zerelda 2020-03-22 19:05:49
聽亮讀書之第一本......
0 有用 已注销 2017-05-27 11:47:04
就是尼采
1 有用 SUN 2020-12-22 16:45:38
读后眼亮了 是真的眼亮了
1 有用 Dududu自己玩 2015-03-07 18:03:16
百则公案，若即若离，一片澄澈，恰所谓“珊瑚枝枝撑着月”。
2 有用 穆穆良朝 2018-04-23 14:27:51
尚之煜先生的序言写的非常好，他的学佛得证经历很有启发。