Amor que define
“Fui eu quem concebi todo esse povo? Fui eu quem o dei à luz? Para que me diga: ‘carregue-o no colo, como um pai adotivo carrega a criança de peito, até a terra que você prometeu aos pais deles’?”. (Nm 11.12)
É impossível definir um relacionamento. Pense num casamento, por exemplo: essa união não se resume a um romance, mas também é, em partes, amizade, companheirismo e até política! E quanto mais profundo se torna, mais difícil fica se definir um relacionamento, até que paramos de tentar. Como poderíamos, então, definir nosso relacionamento com Deus?
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O episódio de Quibrote-Hataavá (Nm 11.4–35) traz uma bela definição do relacionamento de Israel com seu Deus yhwh. Após reclamações infundadas sobre comida (Nm 11.4–9), o povo de Israel começa a resmungar-se para Moisés. Família por família vai até a tenda de Moisés para resmungar. Mas Moisés e Deus se enfurecem com isso (Nm 11.10)!
É então que Moisés chega à gota d’água. Ele só quer que Deus acabe com aquilo (Nm 11.15!). Então ele pergunta (retoricamente) a Deus: “fui eu quem concebi esse povo? Fui eu quem o dei à luz?”. Dentro de seu estresse, raiva e estafa, Moisés consegue definir de uma forma singular o relacionamento de Deus com seu povo: Deus é uma mãe para Israel!
Embora seja uma metáfora, não é uma metáfora vazia. Deus é a causa da existência do povo! Deus estava lá no primeiro grito de Israel e foi Ele quem tratou do povo desde a primeira infância e desde os primeiros problemas (Is 43.1–2; cf. Is 42.14–15). Foi Deus quem amou Israel primeiro, quem quis chama-lo para perto e cria-lo à sua imagem (Ex 4.22; Os 11.1).
Não podemos definir nosso relacionamento com Deus. Mas, como Moisés, podemos lembrar de seus atos conosco: foi Ele quem garantiu a nossa origem e é Ele quem nos ajuda nas maiores aflições, garantindo-nos salvação. Pois se há algo que pode ser definido em nosso relacionamento com Deus, é seu amor maternal por nós, que excede todo entendimento.
