La France l’accueille et l’intègre, il commet 2 crimes

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Transcript

00:00Sud Radio, la France dans tous ses états, les perles du jour.

00:06Le 4 avril 2020, deux personnes sont tuées et cinq autres blessées lors d'un attentat au couteau à Romand-sur-Isère.

00:12Hier s'est ouvert le procès de l'assaillant Abdallah Ousman Ahmed devant la cour d'assises à Paris.

00:17Une véritable tragédie, c'était en avril 2020 dans les rues de Romand-sur-Isère

00:22et Abdallah Ousman Ahmed se munit d'un couteau et commence à poignarder des passants,

00:28rentrent dans des commerces, dans des boutiques, tuées deux personnes, Thierry Nivon, 54 ans,

00:33et Julien Vivon, 43 ans, poignardé devant sa femme et son enfant.

00:37Il continue et blesse d'autres personnes dans un état.

00:40Alors voilà, la question est, est-ce que c'était dans un état de démence ?

00:44Ou était-il en possession de ces moyens ?

00:46Des experts se sont pochés sur son cas.

00:48Certains ont considéré qu'il y avait un trouble psychiatrique, psychologique.

00:52D'autres, qu'il y avait un discernement qui était altéré.

00:55Certains ne partagent pas cet avis.

00:57Le problème est de savoir comment on peut prévoir, comment on peut empêcher.

01:03Abdallah Ousman Ahmed était originaire du Soudan,

01:06qui est un pays où il y a effectivement une situation tragique.

01:09Il est arrivé certainement ébranlé par cette situation.

01:12Il a eu un titre de séjour, une carte de séjour de 10 ans.

01:15Il était marié, il vivait, j'allais dire, de façon normale,

01:18avec un emploi dans une usine.

01:19Et puis tout d'un coup, voilà, dérapage, accident.

01:23Alors, accident psychologique, accident terroriste.

01:25Voilà, en tout cas, ce qui est sûr, c'est que le procès s'ouvre.

01:29Et qu'on a envie de savoir exactement ce qui s'est passé.

01:32Est-ce qu'on a manqué de prudence ?

01:34Est-ce qu'on aurait pu suivre ce dossier de façon plus proche ?

01:38Voilà, quelqu'un qui arrive du Soudan, c'est certain qu'il y a une forte tension.

01:43Une forte tension à lui.

01:44Avaient-ils des antécédents ?

01:45A-t-ils vécu sur place ?

01:46On ne peut pas se pencher sur tout le cas des immigrés arrivant en France

01:50pour savoir quelle est leur situation, quel est leur état de santé.

01:55Sauf que les habitants de Romand-sur-Isère qui ont vécu cette tragédie,

02:00avec deux morts et cinq blessés,

02:01se disent aujourd'hui qu'ils ne se sentent pas en protection,

02:05que la justice arrive trop tard et que la police n'a pas fait ce qu'elle avait à faire.

02:09Il y a un malaise évident.

02:11On verra bien quelles seront les conclusions de ce procès.

02:13Mais je pense qu'il faudra en tirer les conséquences

02:15et certainement prévoir un système de prévention plus efficace

02:19que ce qu'on a aujourd'hui pour éviter d'autres tragédies de ce genre.

02:24Et puis une autre information, Péricault, insolite.

02:27Pour célébrer Halloween, certains n'hésitent pas à faire un tour au champ.

02:31Alors vous savez que Halloween, c'est une fête religieuse

02:35qui nous vient des pays celtes, des pays froids.

02:39Et on met la citrouille qui représente un petit peu les divinités malignes, le démon.

02:46Et aujourd'hui, dans les grandes surfaces, quand vous entrez,

02:49on reviendra d'ailleurs sur le jeu d'Halloween à ce moment,

02:51sur le sens culturel et politique et sociologique de la fête d'Halloween.

02:56Mais enfin, vous avez dans les grandes surfaces un rayon,

02:59carrément un espace consacré pendant la fête d'Halloween

03:02à tous les ingrédients, à tous les ustensiles,

03:05à tous les objets qui sont censés décorer la maison, le jardin,

03:09et habiller la famille pendant cette fête.

03:11Eh bien, figurez-vous qu'aujourd'hui, des gens vont dans les champs de citrouille

03:15chez nos agriculteurs qui ne sont déjà pas dans une situation florissante.

03:19On va se servir, on va faire ses courses.

03:21Alors on ne prend pas une citrouille, on en prend pour la famille ou pour le quartier.

03:24Alors on prend des grands sacs, vous savez, des grands sacs en plastique de courses de grande surface.

03:27Et on a le témoignage de beaucoup de producteurs, d'agriculteurs, de cultivateurs,

03:32dans les Hauts-de-France, dans le Val-de-Loire.

03:35Il y en a même un au fort d'Uxénier, qui est un verger pédagogique,

03:39qui est là pour préserver les espèces.

03:42Eh bien, les gens rentrent, se servent.

03:43À un moment donné, l'agriculteur en question, il en est à 15 000 euros de perte

03:48de ces citrouilles qui ont été volées,

03:50à interpeller les gens qui venaient faire leurs courses,

03:54qu'ils ont dit, oh mais nous on pensait que c'était déjà terminé la récolte.

03:57Non, la récolte des pommes, quand elle est terminée,

04:00effectivement, il reste quelques pommes au somme,

04:01on peut aller ou des poires ou des fruits,

04:03mais la citrouille, quand elle est dans son champ, il faut encore la respecter.

04:06Eh bien, ils ont invoqué un droit très ancien,

04:10qui est le droit de glanage.

04:11Mon Dieu, qu'est-ce que c'est que le droit de glanage ?

04:12Eh bien, le droit de glanage, en période de disette,

04:14une fois que les moissons étaient terminés,

04:16que les blés avaient été récoltés,

04:18ou même que ce soit l'orge ou l'avoine,

04:20qui restaient les chaumes, vous savez, c'est la partie

04:22de la plante, de la feuille qui reste sur la terre,

04:25eh bien, vous aviez des glaneuses et des glaneurs,

04:27il y a eu des tableaux célèbres,

04:29des peintres qui sont consacrés,

04:31qui allaient glaner grain par grain,

04:32vous en décote l'effort physique,

04:34pour ramasser quelques grains, pour faire un peu de farine,

04:36avec des enfants, pour éviter la disette.

04:38C'était le symbole d'une immense pauvreté,

04:41c'était une époque terrible,

04:42où la famine s'évissait, on mourait de faim facilement,

04:45et le simple fait de pouvoir récolter

04:46quelques grains de blé, quelques céréales,

04:48permettait quelquefois à une famille

04:50de subvenir à ses besoins.

04:52Eh bien, on a évoqué le droit de glanage,

04:54aujourd'hui, pour autoriser des gens,

04:57leur dire, vous avez le droit d'y aller,

04:59c'est un droit de glanage,

05:00pour aller chercher des citrouilles pour Halloween.

05:02Non mais dans quel monde on vit ?

05:03Non mais dans quel monde on vit ?

05:04La citrouille, une citrouille,

05:06je sais que ça ne coûte pas très cher,

05:08mais on va se servir, on rentre,

05:10et ce que je vous disais, un agriculteur,

05:12un dimanche après-midi, il y avait une famille complète,

05:13alors ils étaient allés comme s'ils étaient à Disneyland,

05:16où en activité ludique,

05:17ils sont rentrés dans son champ,

05:18ils ont pris les citrouilles dont ils avaient besoin,

05:20ils sont repartis évidemment,

05:21certains se sont fait insulter,

05:23traiter de tous les noms,

05:23parce qu'ils demandaient à garder leurs citrouilles.

05:25Donc la citrouille, si vous en voulez,

05:28vous allez la payer vous-même,

05:30vous respectez les agriculteurs,

05:31vous ne rentrez pas dans les champs,

05:33c'est comme si je rentrais chez vous,

05:35et qu'il m'a dit que vous ayez un nain de jardin,

05:36je rentre, je me sers, je prends un nain de jardin,

05:38je l'emmène chez moi.

05:39Donc voilà, on garde la propriété privée,

05:40et on fout la paix aux producteurs de pique de citrouille.

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