Περὶ τοῦ Μητροπολίτου Σισανίου καὶ Σιατίστης Παύλου. Nικολάου Σωτηροπούλου

Περὶ τοῦ Μητροπολίτου Σισανίου καὶ Σιατίστης Παύλου

N. Ἰ. Σωτηροπούλου, θεολόγου καὶ φιλολόγου 

Στὴ «Xριστιανικὴ» τῆς 23ης Mαΐου 2013 δημοσιεύεται ἄρθρο τοῦ Mητροπολίτου Σισανίου καὶ Σιατίστης κ. Παύλου μὲ θέμα «Ὁ χριστιανικὸς ἀνθρωπισμὸς ἀπέναντι στὴ νεοναζιστικὴ πρόκληση». Tὸ ἄρθρο στρέφεται κατὰ τοῦ πολιτικοῦ Kόμματος τῆς Xρυσῆς Aὐγῆς, περὶ ἧς πολὺς ὁ λόγος καὶ ἐξ ἧς πολὺς ὁ φόβος τῶν ἄλλων πολιτικῶν Kομμάτων γιὰ τὴν ἄνοδό του, ὅπως δείχνουν οἱ δημοσκοπήσεις. Ὁ Σεβασμιώτατος μὲ ὅλη τὴ δύναμί του ἐπιτίθεται κατὰ τῆς Xρυσῆς Aὐγῆς, δὲν ἀναγνωρίζει κανένα καλὸ σ' αὐτή, θεωρεῖ ὅτι καὶ ἐξ ἐπόψεως θρησκευτικῆς καὶ ἐξ ἐπόψεως ἐθνικῆς ὑποκρίνεται, ὅτι τὴν ἐνδιαφέρει μόνον ἡ ἐξουσία καὶ ὁ ἑαυτός της, καὶ ὅτι ταυτίζεται μὲ τὸν Διάβολο ἀπολύτως.
    Δὲν θ' ἀναλάβωμε τὴν ὑπεράσπισι τῆς Xρυσῆς Aὐγῆς. Ἡ Xρυσῆ Aὐγή, ὅπως δείχνουν λόγοι καὶ ἀγορεύσεις ἀπὸ τὰ μέσα τῆς δημοσιότητος, διαθέτει στελέχη μορφωμένα καὶ ἱκανὰ γιὰ τὴν ὑπεράσπισί της. Tοῦτο δὲ μόνο λέγουμε ἐμεῖς: Kανένα πολιτικὸ Kόμμα δὲν μᾶς ἐνθουσιάζει, διότι κανένα δὲν εἶνε χριστιανικό.

Ἐξ ἀφορμῆς τῆς παραιτήσεως τοῦ Πάπα. Nικολάου Ἰω. Σωτηροπούλου θεολόγου

Ἐξ ἀφορμῆς τῆς παραιτήσεως τοῦ Πάπα

 Nικολάου Ἰω. Σωτηροπούλου θεολόγου

Παραιτήθηκε ὁ Πάπας Bενέδικτος 16ος καὶ ἡ παραίτησί του θεωρήθηκε ἀπροσδόκητο γεγονός. Ἄλλη παραίτησι Πάπα ἔγινε πρὸ 600 ἐτῶν! Eἶνε τόσο μεγάλη ἡ κοσμικὴ δύναμι καὶ δόξα τοῦ παπικοῦ ἀξιώματος, ὥστε εἶνε σχεδὸν ἀδύνατο νὰ παραιτηθῇ κανεὶς ἀπ' αὐτὸ τὸ ἀξίωμα.
    Γιατί παραιτήθηκε ὁ σημερινὸς Πάπας; Γιατί ἔπραξε τὸ σχεδὸν ἀδύνατο; Kατὰ δήλωσί του ἔπραξε τοῦτο γιὰ λόγους ὑγείας.
Ἀλλ' ἄλλοι ὑποστηρίζουν, ὅτι ὁ Πάπας ἐξαναγκάσθηκε σὲ παραίτησι ἐξ αἰτίας εὐθύνης του στὸ τεράστιο σκάνδαλο τῆς ἐκτεταμένης παιδεραστίας «ἱερωμένων» τῆς «Ἐκκλησίας» του, καὶ ἐξ αἰτίας διαρροῆς μυστικῶν ἐγγράφων αὐτοῦ καὶ τοῦ Kράτους τοῦ Bατικανοῦ ἀπὸ ἔμπιστον οἰκονόμο του, ποὺ ὑπέπεσε στὸ βαρὺ ἀδίκημα τῆς κατασκοπείας, ἀμνηστεύσεως αὐτοῦ ἀπὸ τὸν Πάπα, καὶ φόβου τοῦ Πάπα γιὰ ἀποκαλύψεις ἀπὸ μυστικὲς ὑπηρεσίες βρωμερῶν σχεδίων καὶ πράξεων τοῦ Bατικανοῦ.

Νικόλαος Σωτηρόπουλος. "Ο παπισμός"

             Νικόλαος Σωτηρόπουλος. Ο παπισμός

Ορθόδοξο Κήρυγμα με θέμα τις διαφορές Ορθοδοξίας και παπισμού.
Πραγματοποιήθηκε το 1980



Πηγή  ORFEAS BENSON

Σάββας ο Ηγιασμένος. Νικόλαος Σωτηρόπουλος (5-12-1999)

Σάββας ο Ηγιασμένος. Νικόλαος Σωτηρόπουλος (5-12-1999)

Επιστολή Μητροπολίτου Πειραιώς Σεραφείμ προς Πρωθυπουργό κ. Σαμαρά περί αήθους δημοσιεύσεως κ. Νίκου Σωτηροπούλου Ὑπευθύνου Τομέως Πολιτισμοῦ τῆς ΟΝΝΕΔ

Εν Πειραιεῖ τῇ 14ῃ Ἰουνίου 2012

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
᾿Ακτὴ Θεμιστοκλέους 190
185 39 ΠΕΙΡΑΙΕΥΣ
Τηλ. 210 4514833
Fax  210 4518476
᾿Αριθ. Πρωτ. 782                                 ᾿Εν Πειραιεῖ τῇ 21ῃ Ἰουνίου 2012

Πρός
Τόν Ἐξοχώτατον Κύριον
Ἀντώνιον Σαμαρᾶν
Πρωθυπουργόν-Πρόεδρον Ν.Δ.
Λεωφ. Συγγροῦ 340
176 73 ΚΑΛΛΙΘΕΑ

Ἐξοχώτατε Κύριε Πρόεδρε,
Ἐκφράζοντες εἰς Ὑμᾶς θερμάς συγχαρητηρίους προσρήσεις διά τήν ἀνάδειξι εἰς τήν Πρωθυπουργία εὐχόμεθα ἀπό καρδίας ἐπιτυχία εἰς τό δυσχερέστατο Ὑμέτερο καθῆκον καί ἀμέριστη τή βοήθεια καί τή χάρι τοῦ Παναγίου Θεοῦ.
Ἀνεγνώσαμεν μετά πολλῆς ὀργῆς καί βαθυτάτου ἀποτροπιασμοῦ ἐπιστολή τοῦ ἀξιοτίμου κ. Νίκου Σωτηροπούλου, Ὑπευθύνου Τομέως Πολιτισμοῦ τῆς ΟΝΝΕΔ δημοσιευθεῖσα εἰς τό δημοσιογραφικόν ὄργανο τοῦ ὁμίλου κ. Ἀλαφούζου «ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ» (http://news.kathimerini.gr/ 4dcgi/_w_articles_columns_2_19/06/2012_486087) τῆς 19/6/2012, τοῦ ὁποίου μάλιστα τό τηλεοπτικόν ὄργανον ΣΚΑΪ ἐνεφάνιζε τόν ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΤ ὡς προηγούμενον τῆς ΝΔ), συμπαραστάσεως εἰς τούς συντελεστάς τοῦ ἀθλιοτάτου καί χυδαιοτάτου καί προδήλως ἀνεπερείστου θεατρικοῦ ἔργου Corpus Christi τοῦ κατά δήλωσίν του ὁμοφυλοφίλου Ἀμερικανοῦ συγγραφέως Τέρενς Μάκ Νάλι καταδικασθέντος πρότριτα καί ὑπό τῆς Ἱ. Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος (http://www.ecclesia.gr/greek/ holysynod/anakoinothenta.asp?id=1518&what_sub=announce) ὡς ἀήθης ἐπίθεσις καί προσβολή κατά τῆς ἀμωμήτου ἡμῶν πίστεως, μέ τήν φαιδροτάτη ἐπιχειρηματολογία «ὅτι διώχθηκαν γιά προσβολή τῶν θείων. 

Ἡ ἀνθρώπινη δικαιοσύνη. Νικολάου Σωτηρόπουλου

Ἡ ἀνθρώπινη δικαιοσύνη

Έξ άφορμής· τής προφυλακίσεως· τοϋ π. Έφραίμ

τού  Νικολάου Ίω. Σωτηροπούλου (θεολόγου - φιλολόγου)

Ή Δικαιοσύνη τής ‘Ελλάδος δέν έκλεισε στις φυλακές σωματέμπορους καί έμπόρους ναρκωτικών. ‘Επίσης δέν έκλεισε στίς φυλακές κλέπτες πολιτικούς καί άνθρώπους τους, οι όποιοι κατέκλεψαν καί ρήμαξαν τό δημόσιο ταμείο καί οδήγησαν τήν ‘Ελλάδα σέ χρεωκοπία καί τήν καταχρέωσαν σέ ξένους τοκογλύφους καί τήν ύποδούλωσαν καί τήν κατεξευτέλισαν παγκοσμίως, περιήγαγαν δέ μεγάλο μέρος τού ‘Ελληνικού λαού σέ δεινή οίκονομική κρίσι, ώστε άνθρωποι, οι οποίοι δέν έχουν πίστι στό Θεό, ν’ άπελπίζωνται καί ν’ αύτοκτονούν. ‘

Ἡ ‘Ελληνική Δικαιοσύνη έκλεισε στή φυλακή ένα καλόγερο, τόν ήγούμενο της ‘Ιεράς Μονης Βατοπαιδίου, τόν πατέρα ΈΦραίμ, καί έπραξε τούτο τήν παραμονή τών Χριστουγέννων, μεγίστης έορτής τής ‘Εκκλησίας. ‘

Αναμένομεν συντόμως επέμβασιν του Θεού. Νικολάου Σωτηροπούλου

Νικολάου Σωτηροπούλου Θεολόγου

Η Ἑλληνική Πατρίς, ἡ ὡραιότερη καὶ ἱστορικώτερη Πατρὶς στὸν κόσμο ἐξ αἰτίας κακῶν ἡγετῶν, πολιτικῶν καὶ ἐκκλησιαστικῶν, ἀλλὰ καὶ ἐξαιτίας τῆς ἀποστασίας ἀπὸ τὸ Θεὸ τοῦ ῾Ελληνικοῦ λαοῦ, ἀπὸ τὸ ζενὶθ τῆς δόξης, ὅπου ἔφθασεν ἄλλοτε, σήμερα κατέπεσε στὸ ναδὶρ τῆς πνευματικῆς καὶ οἰκονομικῆς χρεωκοπίας καὶ ἐξαθλιώσεως καὶ ἀτιμώσεως.

Χάσαμε τὴν ἐθνικὴ κυριαρχία μας. Βρισκόμαστε ὑπὸ κατοχὴν ξένων δανειστῶν καὶ τοκογλύφων. Καὶ γίναμε ἐμπαιγμὸς καὶ χλευασμὸς τῶν ξένων διεθνῶς. ᾿Εντρέπονται οἱ ὁμογενεῖς μας στὸ ᾿Εξωτερικὸ νὰ εἰποῦν ὅτι εἶνε ῞Ελληνες.
Ν᾿ ἀπελπισθοῦμε γιὰ τὸ σημερινὸ κατάντημα τῆς Πατρίδος μας; ῎Οχι! ῾Η ἀπελπισία εἶνε τὸ χειρότερο κακό.
῾Ο Χριστός, ὁ Κύριος τῆς ῾Ιστορίας καὶ ὁ Θεὸς τῆς ῾Ελλάδος (ὅπως ἄλλοτε ἦταν ὁ Θεὸς τοῦ ᾿Ισραήλ), εἶνε ἡ ἐλπὶς τοῦ κόσμου. Καὶ ὅσοι πιστεύουμε στὸ Χριστό, δὲν ἐπιτρέπεται ν᾿ ἀπελπιζώμεθα. Στὰ Σόδομα, ἂν ὑπῆρχαν δέκα εὐσεβεῖς, δὲν θὰ γινόταν ἡ καταστροφή.

Επιστολή απάντησις και έκκλησις προς τον Νικ. Σωτηρόπουλον του Νικ. Ἰατρίδη Ταξ/χου ἐ.ἀ, Δικηγόρου (Αφορά την Κάρτα του Πολίτη) Β΄ Μέρος.

Τοῦ κ. Νικ. Ἰατρίδη, Ἀναθεωρητοῦ Γ´, Ταξ/χου (Δ) ἐ.ἀ, Δικηγόρου

Το πρώτο μέρος της επιστολής ΕΔΩ

Δὲν εἶναι θέμα «περισσότερου ἡρωισμοῦ» κάποιων ἀστυνομικῶν καὶ «λιγότερου ἡρωισμοῦ» τοῦ λαοῦ, τὸν ὁποῖο «δὲν δύνανται νὰ δείξουν ὅλοι» καὶ ποὺ «...ἂν παραλάβωμε τὴν κάρτα... δὲν χάνουμε τὶς ψυχές μας, δὲν πηγαίνουμε στὴν κόλασι», ὅπως τὸ παρουσιάζετε στὸ κείμενό σας.

Οὔτε εἶναι τὸ θέμα «...νά μὴ πάθωμε πανικό, ἂν τὸ κράτος...διὰ τῆς βίας ἐπιβάλη τὴν κάρτα», ὅπως μᾶς συμβουλεύετε. Εἶναι θέμα πτώσεως τῶν πιστῶν, ποὺ θὰ τὴν ἀποδεχθοῦν, οἱανδήποτε δικαιολογία κι ἂν ἐπικαλεστοῦν.
Εἶναι θέμα «ἄρνησης τοῦ Χριστοῦ καὶ σύνταξης μὲ τὸν διάβολο», ὅπως ἐκφράζεται στὴν ἐπιστολὴ τοῦ π. Σαράντη πρὸς τὸν Μακαριώτατο (διαδικτυακὴ σελίδα 4/14).

Πτώσεως, ποὺ δυστυχῶς καὶ νὰ θέλει δὲν ἐπιδέχεται μετανοίας, ἐὰν τὴν ἀποδεχθεῖ. Ταυτοποιεῖται ὁ πιστὸς μὲ αὐτὸ ποὺ εἶναι αὐτή, μὲ τὸν ἀριθμὸ τοῦ θηρίου, χάνει τὴ Χάρη τοῦ Ἁγίου Βαπτίσματος καὶ δὲν ξαναγιάζεται ὁ πιστὸς –ἂν μετανοήσει καὶ ἀπορρίψει τὴν ἀρχικῶς ἀποδεχθεῖσα Κάρτα– ὅπως τὸ νερὸ ὅταν μεταβληθεῖ σὲ ἀνθρώπινο οὖρο δὲν ἐπιδέχεται νέου ἁγιασμοῦ. 

Επιστολή απάντησις και έκκλησις προς τον Νικ. Σωτηρόπουλον του Νικ. Ἰατρίδη Ταξ/χου ἐ.ἀ, Δικηγόρου (Αφορά την Κάρτα του Πολίτη) Μέρος Α΄

Τοῦ κ. Νικ. Ἰατρίδη, Ἀναθεωρητοῦ Γ´, Ταξ/χου (Δ) ἐ.ἀ, Δικηγόρου

Το δεύτερο μέρος ΕΔΩ

(1ον) Κ. Διευθυντά, Ἀνέγνωσα μετὰ πολλῆς προσοχῆς τὴν ἐπιστολὴ πρὸς τὴν ἐφημερίδα σας τοῦ κ. Ν. Σωτηροπούλου, ποὺ δημοσιεύθηκε στὸ φ. 1853 τῆς 12ης Νοεμ. 2010 (σ. 7) μὲ τίτλο «Αἱ θέσεις τοῦ κ. Ν. Σωτηροπούλου διά τήν Κάρταν τοῦ Πολίτου».
Κατ' ἀρχήν, ὀφείλω νὰ διευκρινήσω δύο πράγματα:
α) ὅτι ἀκολουθῶ τὸ νέο ἡμερολόγιο καὶ παλαιότερα παρακολουθοῦσα τὶς ὁμιλίες τοῦ ἐκλεκτοῦ θεολόγου στὴν αἴθουσα τοῦ Σταυροῦ, σχεδὸν ἀνελλιπῶς κάθε Κυριακὴ ἀπόγευμα καὶ
β) ὅτι ἀναγνωρίζω τὴν μέχρι σήμερα ἐκκλησιαστικὴ προσφορά του, τὸ θεολογικὸ ἔργο του ἀλλά καὶ τὸν ἔνθερμο ζῆλο του γιὰ μιὰ «ζῶσα καὶ ἐλεύθερη ἐκκλησία», μὲ τελευταῖο τίτλο «τιμῆς» δι᾽ αὐτὸν τὸν τελείως ἄδικο ἀφορισμὸ του ὑπὸ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου.

Εἶναι, παρ᾽ ὅλα αὐτά, θλιβερὲς οἱ θέσεις τοῦ κ. Σωτηροπούλου – «πτώση» του ἀπὸ τὴν ἀλήθεια, θὰ τολμοῦσα νὰ τὴν χαρακτηρίσω!– τὶς ὁποῖες ἐπανειλημμένα ἔχει τελευταίως λάβει εἰδικὰ στὸ θέμα αὐτὸ ὁ κ. Σωτηρόπουλος καὶ συμπυκνώνονται στὸ ὅτι «ἐὰν παραλάβωμε τὴν Κάρτα τοῦ Πολίτη, γιὰ νὰ μποροῦμε νὰ συναλλασσώμεθα μὲ τὶς Τράπεζες, νὰ νοσηλευώμεθα, δὲν χάνουμε τὶς ψυχές μας, δὲν πηγαίνουμε στὴν κόλασι...» (ὅπως γράφει), μὲ τὶς ὁποῖες ὁ κ. Σωτηρόπουλος οὐσιαστικά μᾶς λέει, ὅτι δὲν πειράζει τὴν σωτηρία μας ἡ συγκεκριμένη ἠλεκτρονικὴ ταυτότητα (μὲ τὸν ἀριθμὸ τοῦ θηρίου) καὶ ἄρα μᾶς συστήνει «νά τὴν πάρωμε, ἂν ὑποχρεωθοῦμε κατ' ἀνάγκην ἀπὸ τὸ κράτος», διότι ὅπως λέει «δὲν εἶναι αὐτὴ τὸ Σφράγισμα...» (κατ' αὐτόν).

Στὸν κ. Σωτηρόπουλο, δυστυχῶς, ἐπαληθεύεται ἐν προκειμένῳ τὸ Ἁγιογραφικὸν «διότι θὰ πλανήσει ἐὰν εἶναι δυνατὸν καὶ τοὺς ἐκλεκτούς...».

Μαρτυρίαι για τον μακαριστό π. Αυγουστίνο Καντιώτη. Νικόλαος Σωτηρόπουλος.

Σὲ μήνυμά μου ἐπ᾿ εὐκαιρίᾳ τῆς κοιμήσεως τοῦ π.Αὐγουστίνου Καντιώτη ἀνέφερα, ὅτι ὁ ἀείμνηστος ᾿Αρχιεπίσκοπος ᾿ΑθηνῶνΧριστόδουλος ὡς Μητροπολίτης Δημητριάδος μοῦ εἶπε·
«᾿Εμεῖς οἱ ἄλλοι ᾿Επίσκοποι, ὅταν πεθάνωμε, θὰ σβήσωμε. ᾿Αλλ᾿ ὁ Γέροντάς σου Αὐγουστῖνος θ᾿ ἀνακηρυχθῇ ἅγιος».
Διὰ τοῦ παρόντος ἀναφέρω ἄλλες μαρτυρίες γιὰ τὸν π. Αὐγουστῖνο. ῾Ο θαυμαστὸς Γέροντας τῶν ἡμερῶν μας π. Πορφύριος μοῦ εἶπε γιὰ τὸν π. Αὐγουστῖνο· «῾Ο Αὐγουστῖνος εἶνε ὁ μεγάλος ἀσκητής. ῞Οσα λέγει καὶ ὅσα γράφει εἶνε ὅλα διαμάντια». Καὶ σὲ ἄλλο πρόσωπο εἶπεν· «῾Ο Αὐγουστῖνος εἶνε Πατερικὴ μορφή, σὰν τοὺς Πατέρες τῆς Α´ Οἰκουμενικῆς Συνόδου». ῾Ο ἐπίσης θαυμαστός Γέροντας τῶν ἡμερῶν μας π. ᾿Ιάκωβος, μία ἀπὸ τὶς φορές, κατὰ τὶς ὁποῖες ἐπισκέφθηκα τὸ μοναστήρι τοῦ ῾Οσίου Δαβὶδ στὴν Εὔβοια, μὲ κάλεσε κοντά του καὶ μοῦ εἶπε γιὰ τὸν π. Αὐγουστῖνο, τὸν ὁποῖο, νομίζω, προσωπικῶς δὲν γνώρισε ποτέ· «Τί κάνει, Νῖκο, ὁ δεσπότης μας, ὁ π. Αὐγουστῖνος; Αὐτὸς μᾶς κρατάει ὅλους, αὐτὸς κρατάει ὅλη τὴν ᾿Ορθοδοξία. Ξέρεις γιατὶ τὸν μισοῦν καὶ τὸν διώκουν ἄλλοι δεσποτάδες; Τὸν μισοῦν καὶ τὸν διώκουν, διότι τὸν φθονοῦν, ἐπειδὴ εἶνε ἀνώτερός τους καὶ δὲν
μποροῦν νὰ τὸν φθάσουν».