Οι θέσεις των πατέρων π. Θεοδώρου Ζήση και π. Σαράντη Σαράντου για το θολό συνέδριο "Εκκλησία και Αριστερά"

Οι θέσεις των πατέρων π. Θεοδώρου Ζήση και π. Σαράντη Σαράντου για το θολό συνέδριο "Εκκλησία και Αριστερά"


http://simeron.wordpress.com

Ἡ ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Γόρτυνος Ἰερεμία στό "συνέδριο" Ἐκκλησία -Ἀριστερά

Μιά ὄαση στήν θολούρα ποῦ ἐπικράτησε στό ἐν λόγω "Συνέδριο"

Εὐχαριστῶ τόν Μακαριώτατο Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος Κον Κον Ἱερώνυμον, ὅπως καί τήν Ἱεράν Σύνοδον τῆς Ἐκκλησίας μας, διότι μεταξύ τῶν ἄλλων πατέρων Ἱεραρχῶν ὅρισε καί τήν ταπεινότητά μου ὡς ὁμιλητή σ᾽ αὐτό τό ἐπιστημονικό Συνέδριο, πού διοργάνωσε ἡ κλεινή θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης γιά τό ἐπίμαχο πρόβλημα ΕΚΚΛΗΣΙΑ καί ΑΡΙΣΤΕΡΑ καί μέ τό σημαντικό μάλιστα δοθέν εἰς ἐμέ ἐπί μέρους  θέμα Ὁμοιότητες καί Διαφορές τῶν δύο, Ἐκκλησίας καί Ἀριστερᾶς.

Κατ᾽ ἀρχάς θέλω νά πῶ, καί μάλιστα νά τονίσω, αὐτά τά δύο βασικά, πρῶτον μέν ὅτι ἡ Ἐκκλησία δέν ἐμπλέκεται στά πολιτικά κόμματα, δέν ταυτίζεται μέ καμμία πολιτική παράταξη, καί δεύτερον νά πῶ ὅτι ἡ Ἐκκλησία δέν παραθεωρεῖ τήν πολιτική, διότι θεωρεῖ τά πολιτικά κόμματα ὡς ἀνθρώπινες ἰδεολογίες, ἡ κάθε μιά ἀπό τίς ὁποῖες θέλει καί ἀγωνίζεται γιά μιά καλύτερη κοινωνία.
Μετά τό μικρό αὐτό εἰσαγωγικό σημείωμα εἰσέρχομαι κατ᾽ εὐθεῖαν στό θέμα μου καί δηλῶ ὅτι θά τό διεξέλθω μέ συντομία, λόγω στενότητος χρόνου, καί μέ ἁπλότητα, ὡς μία κατήχηση γιά τόν λαό.

Τηλεοπτική εκπομπή στον απόηχο του συνεδρίου Εκκλησία και Αριστερά. Συμμετέχουν ο π. Σαράντης Σαράντος και ο π. Θεόδωρος Ζήσης

aprogrammatistaV

Η θαυμαστή σύμπνοια Αριστεράς -Εκκλησίας. Τάσος Κουράκης: Κατάργηση της μισθοδοσίας των ιερέων από το κράτος - Φόρος υπέρ της Εκκλησίας σε όσους δηλώνουν Χριστιανοί Ορθόδοξοι!!

Η θαυμαστή σύμπνοια Αριστεράς -Εκκλησίας. Τάσος Κουράκης: Κατάργηση της μισθοδοσίας των ιερέων από το κράτος - Φόρος υπέρ της Εκκλησίας σε όσους δηλώνουν Χριστιανοί Ορθόδοξοι!!

Στο συνέδριο «Εκκλησία και Αριστερά» ο Τάσος Κουράκης, βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ προχώρησε σε μεγάλες «αποκαλύψεις» για την εκκλησιαστική περιουσία, έδωσε τη δική του ερμηνεία στον όρο «επικρατούσα θρησκεία», αναφέρθηκε στο «μεγάλο έγκλημα» που ετοιμάζει η Μονή Ιβήρων με εταιρεία εξόρυξης χρυσού στη Χαλκιδική κ.α.
Πρότεινε την επιβολή φόρου υπέρ της Εκκλησίας που θα επιβάλλεται μόνο στους πολίτες που οικειοθελώς θα δηλώνουν Χριστιανοί Ορθόδοξοι και την κατάργηση της μισθοδοσίας των ιερέων από το κράτος. Αυτά και άλλα πολλά… ακούστε στην εισήγηση του Τάσου Κουράκη.

Σχόλιό μας:   Περαστικά !


Ενημέρωση από Θρησκευτικά

Τὰ κόμματα τῆς Ἀριστερᾶς ἐκήρυξαν ἐπισήμως τὸν πόλεμον ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας

Ἐκήρυξαν ἐπισήμως τὸν πόλεμον ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας τὰ κόμματα τῆς Ἀριστερᾶς.

Ἀφοῦ υἱοθέτησαν τὸν βρώμικον πόλεμον τῶν ξένων κέντρων ἀποφάσεων ἐναντίον Ἱεραρχῶν, κληρικῶν καὶ Ἱ. Μονῶν

Γιώργος Ζερβός

Ἐνῶ ὁ ΣΥΡΙΖΑ στρέφεται ἐναντίον τῆς παρουσίας τῶν ἱ. εἰκόνων εἰς τὰ δημόσια κτήρια, τὴν ἀναγραφὴν τοῦ θρησκεύματος εἰς τὰ δημόσια ἔγγραφα κ.λπ. ἡ ΔΗΜ.ΑΡ. μὲ ἐρώτησιν εἰς τὴν Βουλὴν ἐπιχειρεῖ νὰ κλονίση τὴν ἐμπιστοσύνην τοῦ λαοῦ πρὸς τὴν Ἐκκλησίαν, τοὺς Ἀρχιερεῖς καὶ τοὺς κληρικούς, ζητοῦσα αὐστηροὺς φορολογικοὺς ἐλέγχους εἰς τὰ μέλη τῆς Διοικούσης Ἐκκλησίας, κληρικοὺς καὶ λαϊκούς, ἀλλὰ καὶ εἰς Ἱερὰς Μονάς, Ἱερὰς Μητροπόλεις καὶ ἐκκλησιαστικὰ ἱδρύματα.
Τὸν ἴδιον σκοπὸν ὑπηρετοῦν καὶ οἱ οἰκολόγοι πράσινοι (ἐκτὸς Βουλῆς), οἱ ὁποῖοι κάνουν ἐπίθεσιν εἰς ὅλα τὰ προαναφερόμενα πρόσωπα καὶ προαναφερομένους φορεῖς τῆς Ἐκκλησίας, ἐνῶ υἱοθετοῦν τὰς ἀναποδείκτους καταγγελίας εἰς βάρος Ἱεραρχῶν διὰ παράνομον πλουτισμὸν καὶ ἐπιτίθενται ἐναντίον τοῦ Ἁγίου Ὄρους διὰ τὰς ἐνισχύσεις, τὰς ὁποίας λαμβάνει ἀπὸ τὸ κράτος.
Ἀπὸ τὴν πλευρὰν τῆς ἀξιωματικῆς ἀντιπολιτεύσεως (ΣΥΡΙΖΑ) παρουσιάσθη τὸ ἰδεολογικὸν περίβλημα διὰ τὸν χωρισμὸν Κράτους–Ἐκκλησίας, ὅταν ἔλθη εἰς τὴν ἐξουσίαν. Τὸ «περίβλημα» παρουσίασεν ἐκτενῶς ὁ βουλευτὴς τοῦ κόμματος καὶ ὑπεύθυνος διὰ θέματα Παιδείας καὶ Θρησκευμάτων κ. Ἀναστάσιος Κουράκης. Ὁ ΣΥΡΙΖΑ στρέφεται ἐναντίον τῶν Ἱ. Μονῶν, ἐναντίον τῆς μισθοδοσίας τῶν κληρικῶν ἀπό τό Κράτος κ.λπ.

Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ περί διαχωρισμού Εκκλησίας-Κράτους

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν

Τά κόμματα πού διεκδικοῦν τήν ψῆφο τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ, Κομμουνιστικό Κόμμα Ἑλλάδος, ΔΗΜ.ΑΡ., Συνασπισμός Δημιουργία ξανά καί Δράση καί Οἰκολόγοι Πράσινοι στά προγράμματα πού παρουσιάζουν γιά τό πολιτικό σύστημα καί τήν δημοσία διοίκηση συμπεριλαμβάνουν καί τόν διαχωρισμό Κράτους καί Ἐκκλησίας.
Τά κόμματα τῆς Ἀριστερᾶς μέ τήν γνωστή φιλοσοφικοκοινωνική βιοκοσμοθεωρία τοῦ κομμουνιστικοῦ κοσμοειδώλου, ὅπως γνώρισε τόν χωρισμό αὐτό ὁ καταρεύσας ὑπαρκτός σοσιαλισμός στό ἀνατολικό μπλόκ πού στήν οὐσία ἦταν διωγμός τῆς θρησκευτικῆς πίστεως ἐλαύνονται ἀπό ἀποτυχημένα ἀθεϊστικά ἰδεολογήματα καί συναντῶνται μέ τά ὑπόλοιπα κόμματα κάτω ἀπό τίς ντιρεκτίβες τῆς νέας ἐποχῆς καί τῆς νέας τάξεως. Ποιός δέν θυμᾶται τήν δυναμική παράσταση τοῦ ἐν Ἀμερικῇ Ἑβραϊκοῦ λόμπυ στόν τότε Πρωθυπουργό Κ. Σημίτη γιά τήν διαγραφή τοῦ θρησκεύματος ἀπό τίς ταυτότητες τῶν Ἑλλήνων ὅπως ἀνέφερε τό ἀνακοινωθέν τοῦ Μεγάρου Μαξίμου;
Μιλοῦν γιά χωρισμό Ἐκκλησίας καί Κράτους (διάβαζε Ἔθνους), ἐπικαλούμενοι δῆθεν προοδευτικά συνθήματα. Οἱ ἀντιλήψεις ὅμως περί χωρισμοῦ εἶναι τοῦ περασμένου αἰώνα πού γεννήθηκαν κάτω ἀπό μισαλόδοξο ἀντιθρησκευτικό πνεῦμα πού δέν συμβιβάζεται μέ τίς σημερινές κοινωνικές, πολιτειακές καί θρησκευτικές ἀντιλήψεις καί πού ἀναπτύχθηκε σέ προτεσταντικές καί παπικές χῶρες πού δέν ἔχουν καμμία σχέση μέ τόν πολιτισμό καί τήν χριστιανική πίστη τοῦ Ἑλληνικοῦ ἔθνους.

Απάντηση του π. Αντώνιος Χρήστου Εφημέριου Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Βούλας στο άρθρο «Που είναι η Εκκλησία;»

Σχόλιο Αναβάσεων: Μια συγκλονιστική και συγκινητική επιστολή - απάντηση ενός εφημέριου, στην άθεη, ξερή και άκαρπη νοοτροπία, με την οποία μεγάλωσαν και δηλητηρίασαν τις γεννεές των Ελλήνων, κυρίως από την αντιπολίτευση και μετά.

Απάντηση στο άρθρο «Που είναι η Εκκλησία;» 
(http://tro-ma-ktiko.blogspot.com/2011/10/blog-post_6327.html)


Μερικές φορές αναρωτιέμαι αν υπάρχει κοινή λογική σε αυτόν τον τόπο και στους πολίτες της. Αλλά μάλλον η απάντηση είναι αρνητική!
Παρακαλώ λοιπόν τον κάθε άθεο-αντίχριστο-άθρησκο, αγνωστικιστή και ότι άλλο θέλει αν πιστεύει η  όχι είναι δικιά του δουλεία! Το να θέλει να είναι πιο πατριώτης από τους Κληρικούς όμως σε αυτόν τον τόπο πάει πολύ..!
Φυσικά δεν είμαστε οι μόνοι, όμως αν υπάρχει ελληνικό κράτος σήμερα και ελληνική συνείδηση το χρωστάμε σε αυτούς και αυτό φαίνεται και σήμερα στο εξωτερικό και στην ομογένεια!
Ελλάδα χωρίς ράσο δεν υπάρχει αλλά κάποιοι θέλουν να κάνουν χωρίς ράσο Ελλάδα. αλλά θα βγουν γελασμένοι!

Ἀπό τήν κατάργησιν τῆς ἀναγραφῆς τοῦ Θρησκεύματος εἰς τήν κατάργησιν ἐνοριῶν καί τό κλείσιμον Ἐκκλησιῶν

Η Διοικοῦσα Έκκλησία κατελήφθη ἐν ὕπνω

Η «γραμμή» τῆς ἀφωνίας ὑπό τοῦ Ἀρχιεπισκόπου καί τῆς Ἀρχιερατικῆς ὁμάδος, ἡ ὁποία τόν στηρίζει εἰς ὅλας τάς ἀποφάσεις του, ἔχει ὀδυνηρά ἀποτελέσματα διά τήν Ἐκκλησίαν.
Ἡ Ἐκκλησία βάλλεται εὐθέως ὑπό τῆς Κυβερνήσεως ὑπό τήν προκλητικήν ἀνοχήν ἀκόμη καί τῶν κομμάτων, τά ὁποῖα ὑποτίθεται, πιστεύουν εἰς ἀξίας, ἰδανικά καί εἰς Θεόν.

Ἡ Ἐκκλησία εὑρίσκεται ἀντιμέτωπος μέ τήν «συνωμοσίαν τῆς ἀφωνίας», εἰς τήν ὁποίαν συμμετέχουν Ἀρχιεπίσκοπος, Ἀρχιερεῖς καί κόμματα τῆς ἀντιπολιτεύσεως.
Ἡ Κυβέρνησις ἐπιτίθεται ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλά τό σύνολον τῆς Διοικούσης Ἐκκλησίας ὑπό τόν Ἀρχιεπίσκοπον περί ἄλλων τυρβάζει.
Ἡ ἐπισήμως Διοικοῦσα Ἐκκλησία συμπεριφέρεται ὡς κομματικόν Ἐκτελεστικόν Γραφεῖον, τό ὁποῖον σπεύδει νά ὑλοποιήση ὅλας τάς ἀποφάσεις τῶν Κυβερνώντων, ὅταν ἐπί μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν κυροῦ Χριστοδούλου ἀπεδοκίμαζε, μέ συνεντεύξεις εἰς ἡμερησίας ἐφημερίδας, αὐτήν τήν νοοτροπίαν.

Ξεκίνησε ο διαχωρισμός Κράτους-Εκκλησίας. Πρόβλημα με την μισθοδοσία του κλήρου

Πριν μερικές ημέρες είχαμε δημοσιεύσει  Ποίος εκ των δύο σας λέγει την αλήθειαν:
Ακόμη και "λαγός" (δημοσίευμα βολιδοσκόπησης και προετοιμασίας γνώμης) να είναι το δημοσίευμα που παραθέτουμε παρακάτω, πρέπει να ξέρουμε ότι όπου υπάρχει καπνός υπάρχει και φωτιά.

Η κατασκευασμένη και εντέχνως δημιουργημένη οικονομική κατάσταση στην Ελλάδα είναι αναμενόμενο ότι θα φέρει το συγκεκριμένο αποτέλεσμα, δηλαδή την άρνηση κάποια στιγμή της πληρωμής των κληρικών από τα κρατικά ταμεία.
Μένει μόνο να φανεί αν όντως είναι ενήμερος για όλα ο αρχιεπίσκοπος, ο οποίος ενώ κάποτε μετείχε ο ίδιος σε υπουργικά συμβούλια, τώρα έχει τοποθετήσει την κ. Μίτωση στο Υπουργείο Εσωτερικών, προκειμένου να παρακολουθεί την εξέλιξη των πραγμάτων. 
Το επίμαχο δημοσίευμα από newpost.gr
__________________________

Είναι απολύτως βέβαιο ότι η Κυβέρνηση θα προχωρήσει σε πλήρη διαχωρισμό κράτους- εκκλησίας αλλά μεθοδευμένα και σταδιακά ώστε να μην υπάρξουν αναταράξεις κυρίως από τους φανατικούς του είδους.

Κύκλοι του Υπουργείου Εσωτερικών επιμένουν ότι ο φάκελος με τις αλλαγές είναι έτοιμος και οι κινήσεις γίνονται με ... χειρουργική ακρίβεια. Μάλιστα οι ίδιοι κύκλοι αναφέρουν ότι στο Υπουργείο Εσωτερικών έχει εγκατασταθεί η κ. Έφη Μίτωση η οποία είναι έμπιστη του κ. Ιερώνυμου και αποτελεί τον ουσιαστικό σύνδεσμο ανάμεσα στις δύο πλευρές.

Μάλιστα καλά πληροφορημένες πηγές σημειώνουν ότι η κ. Μίτωση είναι απολύτως ενημερωμένη για τις αλλαγές που έχουν ήδη συμφωνηθεί και ενημερώνει συνεχώς τον Αρχιεπίσκοπο για την εξέλιξη του προγράμματος.

Όπως έχει γράψει το “Νewpost” ο κ. Παπανδρέου έχει ξεκαθαρίσει την θέση του σχετικά με το ζήτημα του διαχωρισμού.

Ποίος εκ των δύο σας λέγει την αλήθειαν;

Ο Αρχιεπίκοπος Ἀθηνῶν κ. Ἱερώνυμος κατὰ τὴν διάρκειαν τῆς συνεδρίας τῆς ΔΙΣ (7ην Δεκεμβρίου) διέψευσε κατηγορηματικῶς ὅτι συνεζήτησε μετὰ τοῦ Πρωθυπουργοῦ τὸ θέμα χωρισμοῦ Κράτους – Ἐκκλησίας.
Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος προέβη εἰς τὴν δήλωσιν αὐτὴν μετὰ τὰς δηλώσεις τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Σπάρτης κ. Εὐσταθίου εἰς τὴν Κυριακάτικην ἐφημερίδα «Real News»  ὅτι ἐκκλησιαστικὰ ὄργανα δὲν γνωρίζουν τίποτε καὶ ὅτι ὅποιος ἐπιχειρήσει ἢ ἀποδεχθῆ τὸν χωρισμὸν θὰ εἶναι Νεκροθάφτης.

Γεννᾶται ὅμως ἕνα μεγάλο ἐρώτημα:  Διατὶ ὁ Ἀρχιεπίσκοπος δὲν προέβη εἰς διάψευσιν, ὅταν ὁ Πρωθυπουργὸς κ. Γ. Παπανδρέου ἐδήλωσε, παραμονὰς τῶν περιφερειακῶν καὶ Δημοτικῶν ἐκλογῶν τῆς 7ης Νοεμβρίου, ὅτι ἔχει συμφωνηθῆ ὁ χωρισμὸς Ἐκκλησίας – Κράτους;

Πρώτη Συνεδρία της Δ.Ι.Σ. για το μήνα Δεκέμβριο. (Απολογία-απάντηση Αρχιεπισκόπου περί χωριμού Εκκλησίας-Κράτους)

Συνήλθε σήμερα Τρίτη, 7 Δεκεμβρίου 2010, στην πρώτη Συνεδρία Της η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.

Κατά την σημερινή Συνεδρία :
Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος επικύρωσε τα Πρακτικά της Εξουσιοδοτήσεως.

Εξ αφορμής σχολίων που είδαν το φως της δημοσιότητος και θέλουν τον Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο να έχει συζητήσει μετά της Κυβερνήσεως θέμα χωρισμού Εκκλησίας και Πολιτείας, ο Μακαριώτατος δήλωσε προς τα Μέλη της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, ότι ουδέποτε ετέθη παρόμοιο θέμα στις συζητήσεις που είχε, οσάκις συναντήθηκε με τον Εξοχώτατο κ. Πρωθυπουργό.

Η ενοχές θρησκευτικού αποχρωματισμού και ο σεβασμός στήν πλειοψηφία... χωρίς περιθωριοποιήσεις

agapi-pisti-elpida.blogspot.com

Τόν Ζάν Τίλι, Ολλανδό ειδικό στήν ενσωμάτωση τών μεταναστών, έβαλε η δημοσιογράφος Κατερίνα Οικονομάκου (Ελευθεροτυπία, 12.12.2009) κριτή τών σχέσεων Εκκλησίας καί Πολιτείας στήν Ελλάδα. Τόν παρουσιάζει μάλιστα νά εκπλήττεται πού ακόμη στήν Ελλάδα δέν έχει γίνει αυτός ο πολυθρύλητος χωρισμός. «Αλήθεια; Δέν έχει γίνει χωρισμός κράτους–Εκκλησίας; Ξέρετε... θά έπρεπε νά έχει γίνει» καί η δημοσιογράφος καταλαβαίνει «από τόν τόνο τής φωνής του... ότι ο άνθρωπος προσπαθεί από διακριτικότητα νά κρύψει τό μέγεθος τής έκπληξής του».
Τό σημαντικό γιά εμάς δέν είναι η άποψη (ή καί η έκπληξη) τού Ζάν Τίλι, ανθρώπου τελείως ξένου πρός τήν ελληνική πραγματικότητα, αλλά αυτό πού κατάλαβε η ελληνίδα δημοσιογράφος από τόν τόνο τής φωνής του!...
Πάντως δέν μάς τιμούν οι ενοχές γιά τήν απόστασή μας από θρησκευτικά αποχρωματισμένες ευρωπαϊκές κοινωνίες, ούτε η άγνοια τής θρησκευτικής μας διαφορετικότητας, τού πλούτου καί τής αρχοντιάς τής εκκλησιαστικής μας παραδόσεως.
Κοντά στά παραπάνω πρέπει νά επισημάνουμε, κάτι πού συχνά επισημαίνει ο Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου, ότι δέν μπορεί νά υπάρξη χωρισμός Κράτους καί Εκκλησίας, γιατί οτιδήποτε υπάρχει μέσα στήν ελληνική επικράτεια δέν μπορεί νά είναι χωρισμένο από τό Κράτος. Θά έχη κάποια σχέση μαζί του. Οπότε τό θέμα δέν είναι ο «χωρισμός», αλλά η οριοθέτηση τών σχέσεων πολιτικής καί εκκλησιαστικής διοίκησης.

Σεβασμός στήν πλειοψηφία... χωρίς περιθωριοποιήσεις

Δίπλα σέ φωτογραφία από τήν ορκωμοσία τής νέας κυβέρνησης μέ προεξάρχοντα στό θρησκευτικό μέρος τής τελετής τόν Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ. Ιερώνυμο, η δημοσιογράφος τοποθέτησε τήν εκτενέστερη άποψη τού Ζάν Τίλι γιά τίς σχέσεις κράτους–Εκκλησίας. Είπε ο κ. Τίλι: «Προκειμένου νά εγγυάται ένα Κράτος τή θρησκευτική ελευθερία, νά προάγει τόν θρησκευτικό πλουραλισμό καί νά περιφρουρεί, όπως οφείλει, τόν κοσμικό χαρακτήρα του, η πρώτη καί αυτονόητη προϋπόθεση είναι ο χωρισμός κράτους–Εκκλησίας. Μιά κυβέρνηση δέν μπορεί ποτέ νά λέει ότι η τάδε είναι η σωστή θρησκεία. Οφείλει όμως νά παρουσιάζει τήν ποικιλία, τίς διαβαθμίσεις καί τίς αποχρώσεις πού υπάρχουν μέσα σέ κάθε διαφορετική θρησκεία. Γιά παράδειγμα, οφείλει νά καταδεικνύει καί τίς φονταμενταλιστικές προσεγγίσεις. Αλλά μιά κυβέρνηση οφείλει νά είναι εξαιρετικά προσεκτική καί νά μή δηλώνει ποιά είναι καί ποιά δέν είναι η σωστή θρησκεία».
Στά παραπάνω μπορούν νά τεθούν κάποια ερωτήματα: γιά παράδειγμα πώς μιά κυβέρνηση «προάγει τόν θρησκευτικό πλουραλισμό»; Καί πώς «παρουσιάζει τήν ποικιλία, τίς διαβαθμίσεις καί τίς αποχρώσεις πού υπάρχουν μέσα σέ κάθε διαφορετική θρησκεία», τήν στιγμή πού «δέν μπορεί ποτέ νά λέει ότι η τάδε είναι η σωστή θρησκεία»; Αυτές οι απόψεις χρειάζονται διευκρινήσεις γιά νά μήν είναι επικίνδυνα αναιρετικές τής θρησκευτικής ελευθερίας, τήν οποία υποτίθεται ότι θέλουν νά διασφαλίσουν.
Προφανώς τό κράτος δέν μπορεί νά έχη λόγο γιά τό ποιά θρησκεία είναι σωστή, όμως πρωτίστως οφείλει νά βοηθά στό έργο της τήν Εκκλησία στήν οποία ανήκει η συντριπτική πλειοψηφία τού λαού καί η οποία διαμόρφωσε σέ μιά διαδρομή αιώνων τήν πολιτιστική φυσιογνωμία τού τόπου. Χωρίς βέβαια νά παραθεωρή ή περιθωριοποιή τίς θρησκευτικές μειονότητες. π.Θ.Α.Β.
«ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ»-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2009

Ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος σύμμαχος όλων των Εκκλησιομάχων τάσσεται δημοσίως ὑπὲρ τοῦ χωρισμοῦ Κράτους–Ἐκκλησίας

 Από Ορθόδοξο Τύπο 25η Δεκεμβρίου

Τάσσεται δημοσίως ὑπὲρ τοῦ χωρισμοῦ Κράτους–Ἐκκλησίας

ΣΥΜΜΑΧΟΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΟΜΑΧΩΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

Δὲν ἔχει ἀντίρρησιν νὰ ἀπομακρυνθοῦν τὰ θρησκευτικὰ σύμβολα ἀπὸ τοὺς δημοσίους χώρους. Χαρακτηρίζει «ἀνίδεους» καὶ μὲ «φασίζουσα σκέψιν» ὅσους ἀντιδροῦν εἰς τοὺς διαλόγους μετὰ τῶν Παπικῶν. Καὶ κατὰ συνέπειαν καὶ ἐναντίον ὅσων ὑπέγραψαν τὴν «Ὁμολογίαν Πίστεως». Καυτὰ ἐρωτήματα πρὸς τὸν Μεσσηνίας.

Οἱ Ἐκκλησιομάχοι ὅλων τῶν πολιτικῶν παρατάξεων ἀπέκτησαν ἕνα μεγάλον σύμμαχον εἰς τά σχέδια των διά τόν χωρισμόν Κράτους–Ἐκκλησίας, ἀλλά καί εἰς τό μεγάλον στόχον τους, ὁ ὁποῖος εἶναι ἡ ἀπομάκρυνσις τῶν θρησκευτικῶν συμβόλων καί ὁ ἀπογαλακτισμός τοῦ Κράτους ἀπό τήν Ὀρθοδοξίαν.
 Πρόκειται διά τόν Μητροπολίτην Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομον, ὁ ὁποῖος