Η κατάκριση, η κακία, η ζήλια κι ο φθόνος μας απομακρύνουν από την Χάρη του Θεού!!!

π. Λίβυος

Εάν έστω και λίγο είχαμε γευθεί την Χάρη του Θεού θα γνωρίζαμε ότι εκείνο που την απομακρύνει είναι η κατάκριση, η αδελφοφαγία, το μίσος και η κακία. Το να περιμένεις με το χέρι στην σκανδάλη το λάθος του άλλου, έτοιμος να τον εξοντώσεις, αυτό δεν είναι ήθος Χριστού αλλά υποκόσμου.

Εάν έστω λίγο είχαμε γευθεί την Χάρη του Θεού, και γνωρίζαμε την γλυκύτητα αυτής, θα κάναμε τα πάντα ώστε να μην χάνεται απ' την ζωή μας. Θα βρισκόμαστε σε εγρήγορση και προσευχή, σε έλεγχο των λογισμών, ώστε να μην παγώνει η αγάπη μέσα μας και αποσύρεται το γλυκαίνων φως της Παρουσίας Του.

Εάν ζούσαμε κατά Χριστό, εάν πραγματικά ποθούσαμε την ένωση μαζί Του, θα γνωρίζαμε ότι τίποτε άλλο δεν μας απομακρύνει από κοντά του όσο η κατάκριση, η κακία, η ζήλια κι ο φθόνος. Έλεγε ο Άγιος Παΐσιος, «όταν έχεις εχθρότητα, είναι σαν να βάζεις μονωτικό στην ψυχή σου και να μην περνάει σταγόνα Χάρης».

Οι άγιοι που τόσο λέμε ότι αγαπάμε και συχνά επικαλούμαστε, οι άγιοι πατέρες τους οποίους προτάσσουμε για να επιδείξουμε την εκκλησιαστικοφροσύνη μας, έτρεμαν την κατάκριση, την σκληρότητα και εχθρότητα, κυρίως δε την αλαζονεία της αρετής. Ο αμαρτωλός μπορεί να σωθεί, μα ο αλαζόνας θρησκευόμενος δύσκολα. Διότι ζει μέσα στην ψευδαίσθηση της τελειότητας του. Κάθεται πάνω στην καθέδρα των ψευδεπίγραφων αρετών του, κι από εκεί κρίνει, επιπλήττει, διορθώνει και νουθετεί τους πάντες. Γιατί, αυτός είναι "σωστός" και πάνω από όλα «ξέρει» και «γνωρίζει».

Εμένα όμως θα μου επιτρέψετε να μην.......

Μόνο ο Χριστός το ξέρει !!!

 

Είχαμε πάει σε ένα σχολείο, που είχε πολύ μικρά παιδάκια, από 6 χρονών και κάτι.

Τα μοιράσαμε καραμέλες και τα κάναμε μια ερώτηση:

- Είστε όλα καλά παιδάκια;

- Ναίίίίί...!!! είπαν όλα με μια φωνή.

- Και ποιός είναι το καλύτερο παιδί;

- Εγώώώώώώώ...!!! είπαν όλα με μια φωνή, σηκώνοντας το χέρι τους.

Βλέπω τότε ένα παιδάκι, που δεν σήκωσε το χέρι του και του λέω:

Βασίλης Τοροσίδης στο ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ : « Την Κυριακή θα κοινωνήσω χωρίς κανένα φόβο»

Του Γιώργου Θεοχάρη

Επώνυμα πρόσωπα από αρκετούς χώρους της δημόσιας ζωής ομολογούν την πίστη τους στον τριαδικό θεό και ειδικότερα στο μυστήριο της Θείας Κοινωνίας που δεν διαπραγματεύονται με τίποτα . Εν μέσω της πανδημίας του κορονοϊού ορισμένοι κρατικοί λειτουργοί προέτρεψαν τον λαό να μην Κοινωνεί επειδή υπάρχει φόβος μετάδοσης του κορονοϊού !

Προφανώς κάποιοι ξέχασαν ότι το θέμα της Θείας Κοινωνίας είναι καθαρά ζήτημα βαθιάς πίστης .

Μαρία Σολωμού, Νίκος Οικονομόπουλος και Νίκος Αναδιώτης, ξεκαθάρισαν ότι θα κοινωνήσουν και δεν φοβούνται απολύτως τίποτα .

Ερωτηθείς από το ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ο αρχηγός του Ολυμπιακού, Βασίλης Τοροσίδης, είπε ότι « την Κυριακή που ανοίγουν οι εκκλησίες θα κοινωνήσω χωρίς κανένα φόβο διότι πιστεύω στη Θεία Κοινωνία που είναι Σώμα και Αίμα Χριστού .

Ως πνευματικό τέκνο του Αγίου Ορους ο Βασίλης Τοροσίδης τοποθετείται ευθέως χωρίς κανένα δίλημμα ως προς την Θεία Κοινωνία .

πηγή: vimaorthodoxias.

Ν. Οικονομόπουλος: Θερμή ομολογία “Θα κοινωνούσα ακόμη κι αν ο προηγούμενος ήταν λεπρός”

Σχόλειο: Ε.Π. : Ο Νίκος Οικονομόπουλος μίλησε καλύτερα από ειδικούς, καλύτερα από γιατρούς, καλύτερα από επιστήμονες, από δημοσιογράφους, αλλά κυρίως καλύτερα από επισκόπους και μεγάλους θεολόγους.....

Του Επαμεινώνδα Μανδρώνη

Σε αποκλειστική συνέντευξη που παραχώρησε ο γνωστός σε όλους Έλληνας τραγουδιστής Νίκος Οικονομόπουλος, στο Ρυθμό 949 και στη Μαρία Γεωργάκαινα για το νέο του ξεκίνημα στη Heaven Music, ζήτησε από την δημοσιογράφο να μιλήσει για κάτι διαφορετικό για το οποίο ποτέ δεν ρωτήθηκε, για τα θέματα πίστεως. 

Ο γνωστός τραγουδιστής αναφέρθηκε μεταξύ άλλων στα μέτρα που έχουν ληφθεί τον τελευταίο καιρό λόγω της πανδημίας του κορονοϊού, λέγοντας πως είναι από τους ανθρώπους που πιστεύουν στο Χριστό, προσεύχονται και λαμβάνουν την Θεία Κοινωνία. 

“Έχω πνευματικό και επικοινωνώ συνέχεια μαζί του”, “εκπροσωπώ τους ανθρώπους που θα ήθελαν να πάνε στην εκκλησία να προσευχηθούν ή να κοινωνήσουν”, ανέφερε χαρακτηριστικά. 

“Θα κοινωνούσα ακόμη κι αν ο προηγούμενος από εμένα ήταν λεπρός”, τόνισε χαρακτηριστικά στην δημοσιογράφο.

πηγή:arxon.gr

Ουρλιάζουμε για να κοινωνήσουμε αλλά έχουμε “θάψει” τους μισούς παπάδες της υφηλίου

π. Σπυρίδων Σκουτής: Ορθόδοξος "Ασθενής" - Έχουμε μια Ορθοδοξία που αν δούμε κάποιον αλλόθρησκο στον παράδεισο θα πούμε στον Χριστό “Είπαμε! ΟΧΙ και έτσι !!! Το παράκανες!!!!”.

Οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι η νόσος του κορωνοϊού μας ξεγύμνωσε κυριολεκτικά σε πνευματικό και εκκλησιαστικό επίπεδο.

Γίναμε χίλια κομμάτια, απομακρυνθήκαμε ο ένας από τον άλλο και όλα αυτά για να υποστηρίξουμε τον Χριστό και την πίστη!!. Χαλάσανε φιλίες, εκτροχιάστηκαν πνευματικά οι άνθρωποι.

Η πανδημία του κορονοϊού έδειξε κάτι που θα μας ξινίσει αν το ακούσουμε αλλά είναι η αλήθεια και θέλει πνευματικά κότσια να το δεχτούμε : “Ότι έχουμε επιφανειακή ορθόδοξη πνευματικότητα”. Αντί να ενωθούμε, διαλυθήκαμε, αντί να είμαστε αγκαλιά, γυρίσαμε τις πλάτες μας ο ένας στον άλλο για το ποιος έχει δίκιο και περισσότερο “Χριστό” στο μυαλό του. Πάσχουμε από καρδιακό βίωμα. Αντί να είμαστε, να μιλάμε και να πράττουμε “«Ἐν ἑνὶ στόματι καὶ μιᾷ καρδίᾳ»” γίναμε χίλια στόματα και κομματιασμένες καρδιές.

Ρίξαμε πυρά σε ιερείς, δεσποτάδες, Συνόδους, Εκκλησίες και αντί όλοι μαζί να είμαστε ένα, ακόμα και στο λάθος , ακόμα και στην κατηφόρα , ακόμα ……..  διαλυθήκαμε.

Πολλοί είναι όσοι έπεσαν στο αμάρτημα της ιεροκατηγορίας . Αυτό που πρέπει να μας απασχολεί περισσότερο δεν είναι το πότε θα ανοίξουν οι Εκκλησίες για να κοινωνήσουμε αλλά να εξομολογηθούμε τον βόρβορο που εξαπολύσαμε για την Εκκλησία, τους ιερείς, τους δεσποτάδες και τους πατριάρχες. Πολλές ρουφιανιές σε ιερείς δεν έγιναν από Μουσουλμάνους αλλά από δικούς μας ανθρώπους, ίσως και από ανθρώπους που είχαμε δίπλα μας.

Ούτε ευγένεια δεν έχουμε στη διαφωνία και τη διαφορετικότητα των απόψεων.......

Όποιος κατακρίνει ιερέα, είναι ανάξιος να περάσει την εξώπορτα του Ναού.

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης, Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης, Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης, Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, Μέγας Κωνσταντίνος, Μέγας Βασίλειος και Ιερός Χρυσόστομος, μιλούν για την ΙΕΡΟΚΑΤΗΓΟΡΙΑ.

Ιερός Χρυσόστομος:

Τον ”αμαρτωλό” παπά να τον βλέπετε σαν έναν λεπρό, που όμως μοιράζει χρυσά νομίσματα. Όσο αμαρτωλός και αν είναι ο παππάς, αυτό δεν καθιστά, τα Μυστήρια που επιτελεί, άκυρα. Όποιος κατακρίνει ιερέα, είναι ανάξιος να περάσει την εξώπορτα του Ναού.

Μέγας Βασίλειος:

Μην κρίνεις ιερέα, διότι αν είναι άξιος, θα είναι φωτιά και θα καείς. Και αν είναι ανάξιος, θα είναι κάρβουνο και θα μουντζουρωθείς.

Μέγας Κωνσταντίνος:

Αν συναντούσα Επίσκοπο ή μοναχό να πορνεύει, θα έβγαζα τη χλαμύδα μου και θα την έριχνα πάνω του, για να μην τον δει κανένα μάτι.

Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός:

Να προσέχετε αδελφοί μου, οι κοσμικοί να μην κατηγορείτε τους παπάδες, να μην τους βρίζετε και να μην τους παραμελείται, διότι βάζετε φωτιά και καίγεστε, αφού οι παπάδες είναι ανώτεροι και από τους Αγγέλους!

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης:

Κάποτε στο λεωφορείο μία γυναίκα έβριζε τους παπάδες. Την άφησα να ξεσπάσει και όταν σταμάτησε, της είπα: «Έχουμε απαιτήσεις από τους παπάδες, άλλα και αυτούς δεν τους έρριξε ο Θεός με τα αλεξίπτωτα. Είναι άνθρωποι και έχουν ανθρώπινες αδυναμίες. Μπορείς όμως να μου πεις, μία μητέρα σαν εσένα βαμμένη, με κάτι νύχια σαν το γεράκι, τι παιδί θα γέννησει και πώς θα το αναθρέψει; Και παπάς και καλόγερος να γίνει, πώς θα είναι;».

Η Λοιμωξιολόγος Γιαμαρέλλου συγκίνησε το πανελλήνιο (Βίντεο): «Θα κοινωνήσω από την πρώτη Κυριακή που θα ανοίξουν οι εκκλησίες».

Συγκλονιστική για μία ακόμη φορά ήταν η Λοιμωξιολόγος κ. Γιαμαρέλλου στο δελτίο ειδήσεων του ΜEGA.

Μίλησε ως διακεκριμένη Λοιμωξιολόγος χωρίς όμως να ξεχάσει πως είναι και ορθόδοξη χριστιανή.

“Τα άτομα που θέλουν να κοινωνήσουν δεν πρέπει να φοβούνται από τη θεία κοινωνία” δήλωσε για ακόμη μια φορά η Λοιμωξιολόγος κα Ελένη Γιαμαρέλλου στην εκπομπή “LIVE NEWS” και τον Νίκο Ευαγγελάτο.

Όπως τόνισε η ομότιμη καθηγήτρια παθολογίας του ΕΚΠΑ «το θέμα της θείας Κοινωνίας δεν είναι επιστημονικό αλλά θεολογικό» και πρόσθεσε:

« Εκείνος που πιστεύει στο μυστήριο της εκκλησίας και πιστεύει ότι κοινωνώντας είναι Σώμα και Αίμα Χριστού θα πάει να κοινωνήσει χωρίς κανένα φόβο».

Σε ερώτηση του δημοσιογράφου τι προτίθεται να κάνει εκείνη μόλις ανοίξουν οι εκκλησίες στις 17 Μαΐου, η κ.Γιαμαρέλλου χωρίς καμένα δισταγμό απάντησε:

ΠΡΩΤ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΣ:«ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑ Ο COVID-19»! ΒΙΝΤΕΟ

ΓΙΑ ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΞΕΣΗΚΩΝΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΝΤΑΣ ΤΟ ΨΕΥΔΟΣ ΤΗΣ «ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ»

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΨΑΝ ΤΗΝ ΑΠΑΤΗ ΤΗΣ «ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ» ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΡΥΦΑ ΧΑΣΚΟΓΕΛΑΝΕ ΚΑΙ ΛΕΝΕ: «ΕΙΝΑΙ ΒΟΔΙΑ, ΤΑ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ ΕΠΑΝΩ ΤΟΥΣ, ΕΧΟΥΝ ΦΟΒΗΘΕΙ»

Ο πατήρ Βασίλειος Βολουδάκης, Θεολόγος και Φιλόλογος, είχε μιλήσει για την «πανδημία» σε 4 βίντεο που δημοσιεύσαμε όπου και κατήγγειλε  την αντισυνταγματικότητα των μέτρων της κυβέρνησης, η οποία σε εντεταλμένη  υπηρεσία από την παγκόσμια νέα τάξη, φυλάκισε ολόκληρο τον Ελληνικό λαό!

Την Μεγάλη Παρασκευή το πρωί μετά την ακολουθία της Αποκαθήλωσης ξέσπασε σε ένα αυθόρμητο "κατηγορώ" κατά των πολιτικών και των ιεραρχών για το κλείσιμο των ναών.

Στο βίντεο που ακολουθεί θα τον ακούσετε να μιλάει για την πολιτική απάτη του κορωναϊού, για τα Ελληνικά Hoaxes για τον Bill Gates και για τον ξεσηκωμό που πρέπει να γίνει για να μην χαθούμε!

Στο τέλος αποκαλύπτει ότι δημοσιογράφοι που μιλάνε με πολιτικούς του μετέφεραν τα σχόλια των πολιτικών για τον λαό που έχει «καταπιεί αμάσητη» όλη αυτή την απάτη της «πανδημίας».

Χασκογελάνε οι πολιτικοί με τον λαό και λένε:«Αυτοί είναι βόδια, τα έχουν κάνει επάνω τους, έχουν φοβηθεί»

ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΟΝ ΜΕ ΠΡΟΣΟΧΗ!

πηγή:oimos-athina.blogspot.

Θεόκλητος: Μητροπολίτης Σταγών Μετεώρων ''Ανοίγουμε τις εκκλησίες ας μας ζητήσουν το λόγο'' 26-4-2020 Βίντεο

πηγή βίντεο:

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΦΡΑΙΜ ΑΡΙΖΟΝΑΣ

Εμφανώς “προσβεβλημένος” … ο Μητροπολίτης Σταγών και Μετεώρων κ. Θεόκλητος με τα όσα έχουν συμβεί με την “κινητή συναυλία” της Πρωτοψάλτη στην Αθήνα και στο σημερινό κήρυγμα του ανέφερε τα εξής:

“Αὐτὲς τὶς μέρες κάναμε ὑπακοὴ στὸ κράτος γιὰ τὴν ἀσφάλεια ὅλων μας καὶ τηρήσαμε τὰ μέτρα, σφραγίσαμε τὶς ἐκκλησίες σταματήσαμε τὶς καμπάνες κλπ.

Ὅμως εἴδαμε χθες,.........

Οἱ Ἄγιοι Πατέρες τίς ἐνδημικές καταστάσεις τίς ἀντιμετώπιζαν ὄχι μέ κλείσιμο ναῶν, ἀλλά πνευματικά.

Ἡ θεία Κοινωνία εἶναι ὁ ἀνεκτίμητος θησαυρὸς ποὺ κατέχουν μόνο οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί. Ὁ Χριστὸς ἦλθε στὴν γῆ, ὄχι γιὰ νὰ «φέρει» μιὰ καινούργια θρησκεία. Μιὰ διαφορετικὴ φιλοσοφία. Ἦλθε γιὰ νὰ καταλύσει τὰ ἔργα τοῦ διαβόλου καὶ νὰ ἑνώσει τὰ παιδιά Του, δίνοντάς τους τὴν δυνατότητα νὰ θεωθοῦν, σύμφωνα μὲ τὸν Εὐαγγελιστὴ Ἰωάννη. 

Ὁ Χριστὸς ἦλθε πρὶν ἀπὸ 2020 χρόνια περίπου καὶ ἔμεινε. Ἦλθε καὶ χάρισε στὸν κόσμο τὸ θεανθρώπινο σῶμα Του. Κι ἔτσι μᾶς ἔδωσε τὴν δυνατότητα ὄχι μόνο νὰ τὸν σκεφτόμαστε ἤ νὰ τὸν θυμόμαστε, ὅπως πιστεύουν ὅλες οἱ προτεσταντικὲς ὁμάδες, ἀλλὰ νὰ τὸν ζοῦμε καὶ νὰ ἑνωνόμαστε μαζί του κυριολεκτικά: «Ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἐν ἐμοὶ μένει κἀγὼ ἐν αὐτῷ».

Αὐτὴ τὴν δυνατότητα μᾶς προσφέρει μὀνον ἡ θεία λειτουργία. Στὴν θεία λειτουργία δὲν πᾶμε μόνον γιὰ νὰ προσευχηθοῦμε. Τὸ κεντρικὸ γεγονὸς καὶ ὁ σκοπὸς τῆς θείας λειτουργίας εἶναι ἡ θεία μετάληψη. Γιὰ αύτον τὸν λόγο οἱ φιλοκαλικοὶ Πατέρες μᾶς προτρέπουν στὴν συχνὴ θεία Μετάληψη.

Εἶχε ἐπικρατήσει δυστυχῶς, ἀπὸ τὴν περιοδο τῆς βαυαροκρατίας ἡ ἀντορθοδοξη ἀντιληψη τῆς μὴ συχνῆς θείας κοινωνίας. Καὶ αὐτὸ διοτι ἡ προτεσταντικη Ἀντιβασιλεία ἀπὸ τὴν μιά, καὶ ὁ καθολικὸς Ὄθων ἀπὸ τὴν ἄλλη δὲν μποροῦσαν νὰ κατανοήσουν λογικὰ τὸ ὑπέρλογο τῆς Ἐκκλησίας μας. 

Βρῆκαν βεβαίως καὶ «ὀρθοδόξους» συμπαραστάτες στὸ ἐγχείρημά τους. Τοὺς μαθητὲς τοῦ Κοραῆ. Μισαὴλ Ἀποστολίδη, Θεόκλητο Φαρμακίδη, Θεόφιλο Καΐρη καί ἄλλους.

Μόνον νὰ σκεφτοῦμε ὅτι ἐκείνη τὴν περίοδο ἔκλεισαν 450 μοναστῆρια τῆς Ἀττικῆς καὶ τοῦ Μωριᾶ μὲ τὴν συγκαταθεση τῶν παραπάνω, καὶ ἀπεσχηματίσθησαν βιαἰως ἐκατοντάδες μοναχές. Πὼς λοιπὸν αὐτοὶ ποὺ μᾶς κυβερνοῦν θὰ κατανοήσουν τὸ ὑπέρλογο τῆς Θείας Εὐχαριστίας; Ἀφοῦ εἶναι προσδεδεμένοι στὸ ἇρμα τῆς Δύσεως ψυχῆ τε καὶ σώματι. .......

«Λάβετε, φάγετε, τούτο μου εστι το Σώμα μου, Πίετε εξ αυτού πάντες, τούτό εστί το Αίμα μου»

Με αφορμή τον κορωνοϊο και ορισμένες φωνές Ιεραρχών που κλείνουν τις Εκκλησίες και προτρέπουν τον λαό ότι…. δεν έγινε και τίποτα εάν δεν κοινωνήσεις….!

ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΟΝ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟ ΧΡΙΣΤΟ ΤΙ ΕΙΠΕ:

Ο Κύριος είπε ότι «κανείς δεν έχει μεγαλύτερη αγάπη από κείνον που θυσιάζει τη ζωή του για χάρη των φίλων του»(Ιω.15,13)

Κι εμείς είμαστε οι φίλοι του (Ιων.15, 14-5), οι αγαπημένοι του, που «δεν αντέχει να ζει χωρίς εμάς» (Ευδοκίμωφ).

Ευρισκόμενοι μέσα στην τραγικότητα του θανάτου κάθε μορφής, έρχεται Εκείνος μέχρις εμάς, θυσιάζοντας τον εαυτό του και μας ανεβάζει στη ζωή.

«Ελάτε, πάρτε, φάτε, πιέτε, » το Σώμα και το Αίμα μου, εμένα τον ίδιο. Σας καλώ, το θέλω, γι’ αυτό υπάρχω. Για σας φίλοι μου, για σας αγαπημένοι μου.»

Δεν πρόκειται για οίκτο, ούτε για ελεημοσύνη. Είναι έκφραση πάθους μεγάλης αγάπης, άνευ ορίων και υπολογισμών.

Αν νιώθαμε τούτη την.......

ΛΑΜΙΑ : Βούρκωσε και λύγισε ο Συμεών μπροστά στην εικόνα της Παναγίας

ΛΑΜΙΑ -Με δάκρυα στα μάτια ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Συμεών χοροστάτησε και ωμίλησε το βράδυ της Παρασκευής 3 Απριλίου στην Ιερά Ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου.

Στον άδειο από πιστούς Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Λαμίας, μέσα στο φιλόξενο και ζεστό σπίτι της Παναγίας, στην καρδιά της πόλεως Λαμίας, τελέσθηκε σε κλίμα δέους κεκλεισμένων των θυρών η μοναδικής ομορφιάς Ακολουθία του Ακαθίστου. Άδειος ο Ναός, γεμάτος όμως από τις προσευχές και τα δάκρυα των πιστών, τις οποίες αναπέμπουν από το σπίτι τους, «την κατ’ οίκον Εκκλησία», όπως χαρακτηριστικά ανέφερε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Συμεών και οι οποίες δε γεμίζουν μόνο το Ναό αλλά φθάνουν στον Ουρανό, στο Θρόνο της Παναγίας Μητέρας, η οποία με την στοργική Μητρική αγκαλιά Της μας προστατεύει, δίδοντάς μας δύναμη, κουράγιο και σιγουριά ότι θα περάσει η δοκιμασία.

Τον Σεβασμιώτατο στην Ακολουθία πλαισίωσαν: ο Πρωτοσύγκελλος της καθ΄ημάς Ιεράς Μητροπόλεως Πανοσιολ. Αρχιμ. π. Άγγελος Ανθόπουλος, ο Αρχιερατικός Επίτροπος Λαμίας, Αιδεσιμολ. Πρωτ. π. Παναγιώτης Σερέτης και ο Προϊστάμενος του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Λαμίας και Διευθυντής του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Ιεράς Μητροπόλεως και του Γραφείου Τύπου Αιδεσιμολ. Πρωτ. π. Δημήτριος Ατματζίδης.

Τους κατανυκτικούς και ανεπανάληπτης ομορφιάς ύμνους, απέδωσαν ιεροπρεπώς και με αρτιότητα, ο Διευθυντής της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως μας κ. Ανδρέας Ιωακείμ και ο Πτυχιούχος της Σχολής, Ιεροψάλτης κ. Ιωάννης Κωστορίζος.

Η Ακολουθία μετεδόθη απευθέιας από Τηλεοράσεως και Ραδιοφώνου μέσω του «Star Κεντρικής Ελλάδος» σε όλη την Στερεά Ελλάδα και από την πλατφόρμα της Cosmote TV σε όλο τον κόσμο, μέσω Livestreaming από την Ιστοσελίδα της Ιεράς Μητροπόλεως www.imfth.gr και μέσω των Ραδιοφωνικών Σταθμών, της Ιεράς Μητροπόλεως μας 89,4 Fm, του Lamia Fm1, καθώς και του Nova Fm.

Για ακόμη μία φορά κατά την διάρκεια της Ακολουθίας, οι πιστοί ελάμβαναν μέσω των τηλεοπτικών δεκτών τους, το παραινετικό και ελπιδοφόρο πατρικό μήνυμα του Σεβασμιωτάτου:

«Αγαπητοί μου αδελφοί, αυτές τις δύσκολες ώρες της αγωνίας όλων μας, ΜΕΝΟΥΜΕ ΣΠΙΤΙ και με ελπίδα στον Θεό ενώνουμε και δυναμώνουμε τις........

Μια επιστολή ενός πιστού προς τον ποιμενάρχη του, με πόνο ψυχής !!!

Σεβασμιώτατε Ποιμενάρχα μου την ευχή σας (δηλαδή του Χριστού)

Το τελευταίο διάστημα βρισκόμουν σε μεγάλο δίλημμα. Προβληματιζόμουν πολύ για το εάν θα έπρεπε να σας απευθύνω αυτήν την επιστολή. Έκανα υπομονή και περίμενα ώστε να μήν κάνω κάτι που αργότερα θα το μετάνιωνα. Κατά το διάστημα αυτό ρωτούσα και φίλους που γνωρίζω χρόνια από την ενορία μου αλλά και από άλλους που ζούν κοντά στην Εκκλησία. Δυστυχώς η υπομονή και η υπομονή όλων αυτών των αδελφών έχει εξαντληθεί.

Προχθές ξεφύλλιζα το βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων και στάθηκα στο 5ο κεφάλαιο. Μας αναφέρει ο Ευαγγελιστής το περιστατικό όπου οδηγήθηκαν οι Απόστολοι στην φυλακή για να μη διαδίδουν άλλο την διδασκαλία του Ναζωραίου. Ύστερα από την θαυματουργική απελευθέρωση από άγγελο Κυρίου αντί να φύγουν από την πόλη της Ιερουσαλήμ και να κάνουν «υπακοή» , ξαναβρέθηκαν στο Ναό πρωί πρωί και συνέχιζαν το κήρυγμα. Όταν ο αρχιερέας τους ρώτησε γιατί συνεχίζουν ενώ τους έδωσαν αυστηρή εντολή για μην διδάσκουν περί του Ιησού, έλαβαν την απάντηση από τον Πέτρο «πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις». Με αφορμή την απάντηση αυτή σας γράφω σήμερα.

Διανύουμε την τρίτη!!! εβδομάδα που οι Εκκλησίες στην Ορθόδοξη Ελλάδα μας είναι κλειστές. Τρείς εβδομάδες χωρίς Εσπερινούς, χωρίς Χαιρετισμούς, χωρίς την δυνατότητα για Ιερή Εξομολόγηση, και πάνω από όλα Θεία Λειτουργία!!!. Τρείς εβδομάδες χωρίς την ουράνια τροφή. Μήπως ζούμε την εποχή που ο Πατροκοσμάς έλεγε ότι «Έρχονται καιροί, που θα ψάχνετε για να βρείτε παπά»;

Στην αρχή της επιστολής μου σας ζητώ την ευχή και εντός παρενθέσεως αναφέρω «δηλαδή του Χριστού». Γιατί το σημείωσα έτσι; Διότι εξ αιτίας της νέας πανδημίας που τα μέσα αριστοτεχνικά προβάλλουν, οι ποιμένες μας μοιάζουν άφαντοι. Έχουν φτάσει στο σημείο ορισμένοι ιερείς και δυστυχώς και της μητροπόλεώς μας να μην δίνουν την ευχή! Γνωρίζουν οι ιερείς Σεβασμιώτατε ότι όταν ζητάμε την ευχή ζητάμε την ευχή του Χριστού; Γνωρίζουν οι ιερείς ότι όταν δίνουν το χέρι τους δίνουν την ευχή του Χρίστου; Είναι δυνατό να κολλήσουμε ασθένεια από την Χάρη Του ;

Για να μας καθησυχάσουν, ποιμένες και ποιμενάρχες μας ανέφεραν ότι οι ναοί δεν θα κλείσουν αλλά θα παραμένουν ανοικτοί για ατομική προσευχή και για άναμμα κεριών. Μάλιστα μας συμβουλεύουν πως είναι περίοδος να μετατρέψουμε τα σπίτια μας σε κατ’οίκον εκκλησίες. Σεβασμιώτατε είμαι οικογενειάρχης. Από τη στιγμή που νυμφεύτηκα και άνοιξα σπίτι την ίδια στιγμή άνοιξα και τη δική μου κατ’οίκον εκκλησία. Δεν χρειάστηκε να μετατρέψω το σπίτι μου τώρα σε εκκλησία λόγω του Κορωνοϊού. Δόξα τω Θεώ στο σπίτι μου μπορώ να διαβάσω τις καθημερινές προσευχές και να ανάψω το κερί μου και το λιβάνι μου ακόμα. Δεν χρειάζεται να είναι ανοικτές οι εκκλησίες για αυτά. Οι ναοί υπάρχουν για να τελούνται οι Θείες Λειτουργίες και τα άλλα Ιερά Μυστήρια, αλλιώς είναι μόνο αρχιτεκτονήματα.

Αυτές τις ημέρες άκουσα και από, λίγους ευτυχώς, πως είναι κανόνας από τον Θεό η μή τέλεση των Ιερών Ακολουθιών στους ναούς και να κάνουμε υπομονή και πολύ προσευχή.

Γιατί θα πρέπει να δεχτούμε αυτή την ερμηνεία και να μην τη θεωρήσουμε ενέργεια εκ του πονηρού εν μέσω της Αγίας Τεσσαρακοστής για να μην λειτουργηθούμε; Λες ότι είναι κατά κάποιο τρόπο και ευλογία όλο αυτό...

Έχω μάθει όλα αυτά τα χρόνια να ξυπνάω την Κυριακή από τις κωδονοκρουσίες και πως αυτό είναι ειδοποίηση πως ξεκινά ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία. Με ενημερώνουν φίλοι μου σε άλλες περιοχές πως δεν σημαίνουν οι καμπάνες τις Κυριακές. Όταν τους ρωτάω και πως ξυπνάτε, μου απαντάνε ή από τα καροτσάκια των σούπερ μάρκετ που μετακινούνται στα πάρκινγκ ή από το κάλεσμα ορισμένων προς τα αδέσποτα για πρωινό φαγητό!!! Δεν σας ειρωνεύομαι αυτή τη στιγμή Σεβασμιώτατε αλλά σας αναφέρω πραγματικά περιστατικά. Εκεί καταντήσαμε, δηλαδή οι Ιεροί Ναοί..............

Άγιος Παΐσιος: «Αγιάζεται όλη η κτίση από την Θεία Λειτουργία, από την παρουσία του Χριστού. Οι Θείες Λειτουργίες κρατούν τον κόσμο!»

Γέροντα, ὅταν τελῆται Θεία Λειτουργία, πάντοτε πρέπει νὰ ὑπάρχη κάποιος ποὺ θά κοινωνήση;

-Ναί, γιατί ὁ κύριος σκοπὸς τῆς Θείας Λειτουργίας εἶναι νὰ κοινωνοῦν οἱ Χριστιανοί, ἔστω καὶ λίγοι ποὺ εἶναι ἕτοιμοι. Ὅλες οἱ εὐχές ἀναφέρονται στοὺς πιστοὺς ποὺ θὰ κοινωνήσουν. Γι’ αὐτό ἔστω καὶ ἕνας πρέπει νὰ κοινωνάη. Φυσικά, θὰ τύχη καὶ καμμιὰ φορὰ νὰ μὴν εἶναι οὔτε ἕνας ἕτοιμος· ἄλλο αὐτό. Καλὰ εἶναι ὅμως ἀκόμη καὶ ἕνα μικρὸ παιδάκι, ἕνα μωρό, νὰ κοινωνάη. Καὶ ὅταν δὲν βρίσκεται κανείς, τότε εἶναι μόνο γιὰ νὰ κοινωνάη ὁ ἱερεύς καὶ νὰ μνημονεύωνται ὀνόματα. Ἀλλὰ αὐτό ἂς γίνεται ὡς ἐξαίρεση καὶ ὄχι ὡς κανόνας.

Τὰ γεγονότα τῆς Καινῆς Διαθήκης τὰ ζῆ κανεὶς σὲ κάθε Θεία Λειτουργία. Ἡ Ἁγία Πρόθεση εἶναι........

Η ψυχή μετά το θάνατο – Οι δύο πρώτες ημέρες

Για διάστημα δύο ημερών η ψυχή απολαύει σχετικής ελευθερίας και έχει δυνατότητα να επισκεφθεί τόπους που της ήτα προσφιλείς στο παρελθόν, αλλά την τρίτη ημέρα μετακινείται σε άλλες σφαίρες.

Εδώ ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης απλώς επαναλαμβάνει τη διδασκαλία που η Εκκλησία ήδη γνωρίζει από τον 4ο αιώνα, όταν ο άγγελος που συνόδευσε τον Αγ. Μακάριο Αλεξανδρείας στην έρημο,…

του είπε, θέλοντας να ερμηνεύσει την επιμνημόσυνη δέηση της Εκκλησίας για τους νεκρούς την Τρίτη ημέρα μετά θάνατο:

«Όταν γίνεται η προσφορά της αναίμακτης θυσίας (μνημόσυνο στη θεία λειτουργία) στην Εκκλησία την τρίτη ημέρα, η ψυχή του κεκοιμημένου δέχεται από τον φύλακα άγγελο της ανακούφιση για τη λύπη που αισθάνεται λόγω του χωρισμού της από το σώμα… Στο διάστημα των δύο πρώτων ημερών επιτρέπεται στην ψυχή να περιπλανηθεί στον κόσμο, οπουδήποτε εκείνη επιθυμεί, με τη συντροφιά των αγγέλων που τη συνοδεύουν.....

Μικρές χαρές... για αλλαγή!

Ένα ρολόι των $300 δείχνει την ίδια ώρα με ένα ρολόι των $30.

Ένα πορτοφόλι των $300 χωράει τα ίδια χρήματα με ένα των $30.

Η μοναξιά σε ένα σπίτι 30 τ.μ. ή 300 τ.μ. είναι η ίδια.

Ελπίζω μια μέρα να συνειδητοποιήσεις ότι η εσωτερική σου ευτυχία δεν προέρχεται από τα υλικά πράγματα στον κόσμο.

Δεν έχει σημασία αν ταξιδεύεις σε πρώτη ή οικονομική θέση, σε περίπτωση ατυχήματος και στις δυο περιπτώσεις θα βγεις από το αεροπλάνο.

Ελπίζω να συνειδητοποιήσεις ότι αληθινή ευτυχία είναι να έχεις φίλους και αδελφούς με τους οποίους μπορείς να μιλήσεις, να γελάσεις και να τραγουδήσεις.

Πέντε στοιχεία για την ευτυχία:

Τον Σταυρό στο λαιμό μας και όχι ματάκια, κερατάκια, μικρούς βούδες

Το καύχημα του Σταυρού 

 Συντάκτης  π. Σπυρίδων Σκουτής

Δυστυχώς στις μέρες μας ακόμα και στους Εκκλησιαζόμενους, βλέπουμε ότι ελάχιστοι φοράνε τον Σταυρό στον λαιμό τους.

Το σύμβολο της θυσίας και της σωτηρίας αντιμετωπίζεται ως κόσμημα που θα το βάλουμε με το ανάλογο ρούχο και την ανάλογη διάθεση. Υποθέτω ότι για τους περισσότερους, ιδιαίτερα ο βαπτιστικός σταυρός θα είναι σε κανένα συρτάρι μέσα σε μια πολιτεία από αράχνες και σκόνη, ξεχασμένος.  Α

Αντίθετα, επιλέγουμε όχι απλά κοσμήματα ή σύμβολα αλλά κάτι χειρότερο και φυσικά όχι αθώο: βάζουμε ματάκια , κερατάκια, μικρούς βούδες κλπ. Επιλέγουμε να φοράμε πχ τον Θεό Γκανέσα (Θεός στην Ινδουιστική θρησκεία με το κεφάλι ελέφαντα), ο Σταυρός είναι ντεμοντέ.  Ακόμα και το σημείο του σταυρού με το χέρι πολλά παιδιά δεν τον ξέρουν. Λογικό, αφού οι γονείς μόλις μπαίνουν στην Εκκλησία κάνουν κάτι σαν μαντολίνο όταν πλησιάσουν να ασπαστούν μια εικόνα και φυσικά λογικό είναι τα παιδιά να ακολουθήσουν το ίδιο παράδειγμα.  «Μ' όποιον δάσκαλο καθίσεις, τέτοια γράμματα θα μάθεις» λέει ο σοφός λαός.

Θα πούνε κάποιοι «δεν έχουν σημασία αυτά πάτερ». Λυπάμαι αγαπητοί μου αλλά όλα έχουν σημασία , όλα προσδιορίζουν  πίσω τους  μια προαίρεση , μια διάθεση , μια πίστη , μια αγάπη ή μια πληγή.  Όπως έλεγε και ένας γέροντας «Δεν πειράζει το ένα, δεν βαριέσαι το άλλο» και στο τέλος μαζεύονται πολλά που κάνουν πνευματική ζημιά.  

Ντρεπόμαστε να κάνουμε το σταυρό μας μην μας κοροϊδέψουν στο τρένο ή στον δρόμο, ντρεπόμαστε να φορέσουμε τον σταυρό διότι δεν πάει με την τάδε τσάντα ή το τάδε φόρεμα.......

«Κάθε βράδυ να κάνουμε ταμείο: ποιον θλίψαμε, πού λυπήσαμε, πού κακολογήσαμε; και να μην καταφρονούμε τη συνείδησή μας…»

* Όταν κυνηγάμε την ευχή μάς φρουρεί, η Θεία Χάρις έρχεται σαν την δρόσο που ζωογονεί τα χόρτα, έτσι έρχεται μέσα στις ρίζες της καρδιάς μας και την ζωογονεί. Εμείς τη γλώσσα μας να την χρησιμοποιούμε στην υμνωδία του Θεού, και η ευχή να βγαίνει με ζωντάνια, με πίστη, με έρωτα Θεού, όχι νωθρά. 

* Όποιος δεν αγωνίζεται στην προσευχή, δεν έχει το Θεό μέσα του και είναι ακατάστατος. Όλα με φόβο Θεού και πολλή αγάπη να τα κάνουμε.


* Όταν ο άνθρωπος έχει στην μνήμη του την κόλαση, ποτέ δεν αμαρτάνει. Ο θυμώδης γίνεται πράος, τα πάθη ελαττώνονται και μαλακώνει η ψυχή, γίνεται τρυφερή σαν εκείνα τα λουλουδάκια που φυτρώνουν και είναι δροσερά -δροσερά, έτσι γίνεται η ψυχή μαλακιά σαν το βαμβάκι. Πονάει, συμπαθεί, ευσπλαχνίζεται… Όταν σε κάποιον έρθει η Χάρις του Θεού μέσα του, δεν μπορεί να σταθεί από την ευσπλαχνία του Θεού και από την αγάπη για τον πλησίον. Γι’ αυτό και εμείς πρέπει να συμπαθούμε, όπως μάς ευσπλαχνίζεται και ο Θεός.

* Ο Χριστός μας έχει τόση πολλή αγάπη και ευσπλαχνία που ο δικός μας νους δεν μπορεί να το χωρέσει. Οι Πατέρες όλα μπορούσαν να τ’ αντέξουν, όταν όμως ένιωθαν την ευσπλαχνία του Θεού, έλιωναν σαν......

Πῶς νὰ ἀγαπῶ;; Μέ ρωτᾶς;;

Πῶς νὰ ἀγαπῶ;; Μέ ρωτᾶς;;
Κάθομαι καὶ σὲ κοιτῶ… Ἡ ἀγάπη εἶναι τό πιό ὑπέροχο ἀλλά καί τὸ πιό δύσκολο πράγμα…
Ἀγάπα σὰν τόν ἀέρα… Νά εἶσαι δίπλα ἀλλά καί νὰ φεύγεις γιὰ νὰ μήν πνίγεις τόν ἄλλον ὅταν θέλει νὰ εἶναι μόνος του…
Ἀγάπα σὰν τόν ἥλιο… Ζέσταινε τήν καρδιά τοῦ ἄλλου, ἁπάλυνέ του τή θλίψη κι ὅταν πιὰ ἔχει καρδιά γεμάτη ἀπό ἀγάπη, φύγε διακριτικά… Μήν τοῦ θυμίζεις πόσο τὸν εὐεργέτησες…
Ἀγάπα σὰν τὰ ζῶα… Ποὺ ἀγαποῦν ἀλλά ἄν....

Η σατανική πομπή του ειδωλολατρικού καρναβαλιού

Πρωτοπρεσβ. π. Άγγελος Αγγελακόπουλος,
εφημέριος Ι. Ν. Αγίας Παρασκευής Καλλιπόλεως Πειραιώς

Ὁ χρόνος γυρίζει καί φεύγει. Καί μαζί μέ τόν χρόνο γερνᾶμε καί φεύγουμε κι ἐμεῖς. Κάθε χρόνο ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μας, γιά νά μᾶς ὑπενθυμίσει αὐτή τή ρευστότητα καί τήν παροδικότητα τῶν ἐπιγείων πραγμάτων, ἐπαναλαμβάνει τόν ἑόρτιο κύκλο, ἐπισημαίνοντας ὅτι, ἐάν δέν μποῦμε μέσα στόν σωτηριώδη χρόνο, ἐάν δέν ἐνταχθοῦμε μέσα στό γεγονός τῆς Θείας Οἰκονομίας, αὐτός ὁ χρόνος μέσα, στόν ὁποῖο ζοῦμε, δέν ἔχει καμμία σημασία. Μερικές φορές, μάλιστα, εἶναι καί ἐπικίνδυνος, ἄν δέν τόν ἀξιοποιήσουμε καταλλήλως......