Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πλατφόρμα Εκπαιδευτικών. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πλατφόρμα Εκπαιδευτικών. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

12 Φεβ 2011

Μαζί για τη λύση,Εκδήλωση διαμαρτυρίας και αλληλεγγύης(Προσθήκη)

Ανακοίνωση της Πλατφόρμας Ε/κ και Τ/κ  Εκπαιδευτικών "Ενωμένη Κύπρος", Ελληνοκυπριακό Τμήμα





Προσθήκη(13-2-11)

 *************
ΜΑΖΙ ΓΙΑ ΤΗ ΛΥΣΗ - ΣΑΒΒΑΤΟ, 12/2/2011

Πλατφόρμα Ε/κ και Τ/κ Εκπαιδευτικών "Ενωμένη Κύπρος", Ελληνοκυπριακό Τμήμα
ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

Μαζί για τη λύση

Σάββατο 12/02/2011 - 11:00 πμ

Λευκωσία - Τέρμα Λήδρας

Ο νέος μαζικός ξεσηκωμός των Τουρκοκυπρίων φέρνει και πάλι δραματικά στο προσκήνιο, για μια ακόμα φορά τη δυνατότητα ανατροπής της διχοτόμησης. Οι μαζικές διαμαρτυρίες των συμπατριωτών μας υπενθυμίζουν την απελευθερωτική δύναμη που κρύβει η συλλογική δράση ενώ όμως ταυτόχρονα μας ειδοποιούν ότι ο χρόνος επείγει και ότι για όλους μας «η μόνη μας λύση είναι ή λύση».

Η πρόκληση είναι σαφής: δεν πρέπει να αφήσουμε τους Τουρκοκύπριους μόνους στην αντίστασή τους στο « μητρικό εναγκαλισμό» αλλά πρέπει επίσης να αναλάβουμε τη δική μας ευθύνη, ζητώντας από την κοινωνία και την πολιτική ηγεσία να αποβάλουν κάθε αναβλητικότητα.

Οι ταυτόχρονες ειρηνικές και μαζικές κινητοποιήσεις και στις δύο πλευρές του συρματοπλέγματος μπορούν να δημιουργήσουν και να επιβάλουν κλίμα λύσης. Η διχοτόμηση δεν μπορεί να επιβιώσει αν η κοινωνία την ακυρώνει κάθε μέρα.

Στο τέρμα της Λήδρας τη συγκέντρωση του Σαββάτου θα χαιρετήσουν Τουρκοκύπριοι συνδικαλιστές, η δήμαρχος Ελένη Μαύρου, ο Τάκης Χατζηδημητρίου και θα μιλήσουν εκπρόσωποι της Πλατφόρμας και άλλοι.

1 Φεβ 2010

Κανεί πιον!


Είναι μέρες τώρα που στο μυαλό μου στριφογυρνάνε τα λόγια του Σενέρ: 
"Η ειρήνη έρχεται με την αδελφοσύνη, τη φιλία, την επικοινωνία, την ανεκτικότητα.
Το μίσος φέρνει μίσος, η εχθρότητα προκαλεί την εχθρότητα. Όπλα, βόμβες, εχθρότητα και μίσος μοίρασαν αυτό το όμορφο νησί. Περισσότερο μίσος και περισσότερη εχθρότητα σημαίνει περισσότερα δεινά και πόνος για τους Κυπρίους. Ας πούμε Αρκετά! Ως εδώ!"
Είναι από ένα άρθρο του Sener Elcil,του Γενικού Γραμματέα της KTOS που δημοσιεύεται στο έκτακτο τεύχος Γενάρης-Φεβράρης 2010, "Το καλέμι"(Έντυπο της Πλατφόρμας Ε/κ και Τ/κ Εκπ/κών "Ενωμένη Κύπρος").Μπορείτε να βρείτε σε ηλεκτρονική μορφή το έντυπο  στο Ιστολόγιο της Πλατφόρμας: http://www.scribd.com/doc/25303119/Kalemi-jan
Ο Σενέρ γράφει για το φίλο του τον Παύλο όσα,ίσως, δεν μπορέσαμε  να γράψουμε όλοι εμείς.Για την οδύνη,τον απροσμέτρητο πόνο,τον σπαραγμό της απώλειας.Γράφει για τον Τεύκρο,το νεαρό παλικάρι με τα ξεχωριστά χαρίσματα,που "μας άφησε μήνυμα" να απαιτήσουμε να ζούμε ειρηνικά...
Διαβάζω τα λόγια σου ξανά και ξανά Σενέρ.Για τον πόνο που είναι ίδιος για όλους τους ανθρώπους,για την ειρήνη και την αδερφοσύνη που θα΄ ρθουν,άμα το θέλουμε πραγματικά κι άμα ενώσουμε τις φωνές μας,μαζί με τη δική σου,μαζί με τη φωνή του Τεύκρου...
Κι όπως λέει κι ο ποιητής:
"Με τούτη την αγάπη,λέω,πως μια μέρα,οι ξύλινοι σταυροί
θα μπουμπουκιάσουν τριαντάφυλλα--ναι,κι ο δικός μου ο
σταυρός,ο καμένος,ο πέτρινος
με τούτη,λέω την αγάπη μια μέρα θα λυγίσουμε
κείνους που φέρνουν τ΄άδικο και σπέρνουνε το μίσος".
(Γιάννης Ρίτσος,Αποχαιρετισμός)

Κανεί πιον!
Ακόμη ένα συνηθισμένο πρωινό του Σαββάτου, νιώθoντας τη δροσερή πνοή του Φθινοπώρου, έκανα τα σχέδιά μου για τη μέρα. Σκεφτόμουνα πώς θα μπορούσα να περάσω λίγο χρόνο με την οικογένειά μου, αφού δεν είχαμε τη δυνατότητα να είμαστε μαζί αρκετά, κάτι που με στεναχωρεί. Ξαφνικά, τρόμαξα από τον ήχο του κινητού μου. Ο Αλί μου είπε τα δυσάρεστα νέα.
Ο γιος του Παύλου, που ήταν στο στρατό…… είναι νεκρός.
Τον ρώτησα πώς...
Αυτοπυροβολήθηκε, μου είπε ο Αλί.
Πάγωσα κοκαλωμένος από τρόμο. Γενικά πάντοτε θεωρούσα τον εαυτό μου ήρεμο και ψύχραιμο άνθρωπο. Ένιωσα να παγώνει το αίμα μου, το μυαλό μου να θολώνει, όλα έρχονται στο μυαλό μου σαν ταινία.
Ο Παύλος. Ο αγαπητός μου φίλος ο Παύλος. Ένας θεός ξέρει πόσο υποφέρει τώρα, αυτός και η οικογένεια του. Τι μεγάλη τραγωδία, μια αβάστακτη θλίψη. Μπορούσα να νιώσω το κάθε τι στο πετσί μου.
Ο αγαπητός μου φίλος, ο Παύλος, ένας αληθινός Κύπριος με την όλη στάση του και τις αρχές του. Πάντα διαλέγει τις κατάλληλες λέξεις στις ομιλίες του. Σε κάθε δράση, σε κάθε κατάσταση πάντα δίπλα μας, να μοιράζεται μαζί μας τις απόψεις του με συνέπεια, ανεκτικότητα και ανθρωπιά, ένας πραγματικός Κύπριος. Σκέφτομαι τώρα πόσο θα θρηνεί. Εμείς που πιστεύουμε ότι η Ειρήνη είναι μια αξία και μια πράξη ενάντια στο ρατσισμό, τον εθνικισμό και τις διακρίσεις... τώρα πόνος...Γιατί;
Ο Παύλος ..τιμωρείται τώρα γιατί πάλευε υπέρ της αποστρατικοποίησης, ενάντια σε κάθε είδος μιλιταρισμού για τόσα χρόνια; Πάλευε γιατί δεν ήθελε άλλες μητέρες και πατεράδες να κλάψουν, δεν ήθελε άλλες κατεστραμμένες και εκτοπισμένες οικογένειες. Φτάνει πια… Γιατί ο Θεός να δώσει τόση λύπη και πόνο στον Παύλο;  Σ' έναν άνθρωπο όπως ο Πάυλος;
Γιατί όχι σ' αυτούς που είναι υπεύθυνοι για την τραγωδία, σ΄αυτούς που έκαναν πολιτική πάνω στο αίμα και τα δάκρυα των ανθρώπων, που προκάλεσαν μίσος; Όχι, αυτή η σκέψη είναι λανθασμένη. Δεν είναι γι' αυτό που αγωνιζόμαστε, για να βάλουμε τέρμα στα βάσανα και τα δεινά όλων των ανθρώπων;
Δεν θυμάμαι πώς έτρεξα έξω από το σπίτι και πώς, οδηγώντας το αυτοκίνητό μου συγχυσμένος μέσα στις σκέψεις μου, έφτασα στη Λευκωσία. Δεν θυμάμαι πώς... Καταράστηκα τα συρματοπλέγματα, τους αμμόσακκους και τα πολυβολεία καθώς περνούσα το Λήδρα Παλάς.
Συνάντησα το φίλο μου τον Κωστή. Αυτή τη φορά βρήκα τα χαρακτηριστικά του προσώπου του να διαγράφονται πιο βαθιά. Μου είπε ότι αγόρασε ένα μαύρο πουκάμισο εδώ και αρκετό καιρό και θα το φορούσε τώρα για πρώτη φορά. Πήγαμε όλοι στην εκκλησία, όπου θα γινόταν η κηδεία. Κοιτούσα τον κόσμο από το σημείο που στεκόμουν κάπου σε μια γωνιά. Για μια ακόμη φορά αντιλήφθηκα ότι η λύπη και ο πόνος και τα δάκρυα δεν έχουν εθνικότητα, η θλίψη και ο πόνος είναι κοινός.
Η μυστικιστική ατμόσφαιρα της εκκλησίας, οι προσευχές του ιερέα, το αναφιλητό των ανθρώπων και το θυμιατό να ξορκίζει το κακό, όλα αυτά έκαναν το βάρος ασήκωτο. Ξαφνικά κάτι πέρασε από το μυαλό μου: δύσκολες στιγμές που περάσαμε με τη σύζυγό μου μεγαλώνοντας το παιδί μας, νύκτες χωρίς ύπνο, όταν η κόρη μου ήταν άρρωστη και  νιώθαμε κι εμείς άρρωστοι μαζί της. Σκέφτηκα τη χαρά της που μας κάνει και μας πιο χαρούμενους. Τι αβάστακτος πόνος και θλίψη να χάνεις το παιδί σου!
Όταν είδα τις πολλές σημαίες και τα εθνικά σύμβολα γύρω από τους τάφους ανθρώπων που πέθαναν κατά τη διάρκεια του πολέμου, θυμήθηκα τα δικά μας κοιμητήρια. Ο θρήνος και το κλάμα της μητέρας, τα βουρκωμένα μάτια του φίλου μου του Παύλου, στη διάρκεια της ταφής, ο λυγμός του καθώς με αγκάλιαζε, μου χάραξαν την καρδιά με ένα σημάδι που θα με συνοδεύει μέχρι το τέλος της ζωής μου.
Οι στρατιώτες στην πύλη του κοιμητηρίου, οι αξιωματικοί, η μεγάλη σημαία πάνω στο βουνό ακριβώς μπροστά μας, η λέξη “commando” γραμμένη, συρματοπλέγματα, σύνορα, εθνικιστικές ομιλίες, σημαίες, πατρίδα, μάρτυρες...
Τίποτα δεν φέρνει πίσω τον γιο του Παύλου.
Μια σφαίρα του G3, που κοστίζει μερικά σεντς, βάζει τέλος σε μια νέα ζωή, καταστρέφει το ελπιδοφόρο μέλλον μιας ολόκληρης οικογένειας. Για πόσο ακόμη θα συμβαίνει αυτό; Πόσοι άλλοι θα πεθάνουν; Πόσες άλλες οικογένειες θα υποφέρουν; Η ειρήνη δεν έρχεται με όπλα, σημαίες και βόμβες. Η ειρήνη έρχεται με την αδελφοσύνη, τη φιλία, την επικοινωνία, την ανεκτικότητα.
Το μίσος φέρνει μίσος, η εχθρότητα προκαλεί την εχθρότητα. Όπλα, βόμβες, εχθρότητα και μίσος μοίρασαν αυτό το όμορφο νησί. Περισσότερο μίσος και περισσότερη εχθρότητα σημαίνει περισσότερα δεινά και πόνος για τους Κυπρίους. Ας πούμε ΑΡΚΕΤΑ! ΩΣ ΕΔΩ!
Ας μην υποφέρουν άλλοι Παύλοι πια.
Ας μην θρηνήσουν άλλες μητέρες.
Şener Elcil 

24 Νοε 2009

Η εισήγηση της Άννας Φραγκουδάκη σε δικοινοτική συζήτηση για την Παιδεία



Πρόσφατα η Πλατφόρμα Εκπαιδευτικών οργάνωσε, με μεγάλη επιτυχία, εκδήλωση-συζήτηση με θέμα "Μύθοι και Προκαταλήψεις στην Παιδεία".

Δείτε τη σχετική ανάρτηση του μπλογκ εδώ:http://evaneocleous.blogspot.com/2009/11/blog-post_16.html


Σήμερα, οι "Επισημάνσεις" παρουσιάζουν την εισήγηση της Άννας Φραγκουδάκη,η οποία δημοσιεύεται για πρώτη φορά στην Κύπρο.
Ευχαριστώ την κ. Φραγκουδάκη που μου την παραχώρησε κι ελπίζω να γίνει αφορμή για μια γόνιμη και ουσιαστική συζήτηση(όχι εδώ κατ΄ανάγκη), όπως συνέβηκε και το βράδυ της εκδήλωσης.

Πολύ σύντομα θα ακολουθήσει ρεπορτάζ για την εκδήλωση, καθώς και φωτογραφικό υλικό.

Εισήγηση της Άννας Φραγκουδάκη

στη ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ
της Πλατφόρμας Ε/κ και Τ/κ Εκπαιδευτικών «ΕΝΩΜΕΝΗ ΚΥΠΡΟΣ»
(Πύλη Αμμοχώστου,Λευκωσία,18.11.2009)

"Οι κοινωνικοί μύθοι για τα έθνη και τις κουλτούρες
απέναντι στις ανάγκες και τις αξίες της ευρωπαϊκής εποχής
"

Η διατύπωση και μόνο της έκφρασης «οι κοινωνικοί μύθοι για τα έθνη» προκαλεί μια αντανακλαστική αντίδραση σαν να έγινε κάποια ιεροσυλία.

Τι σημαίνει αλήθεια η έκφραση που υπονοεί ότι υπάρχουν μύθοι για τα έθνη; Υπάρχουν εθνικοί μύθοι και ποιοι είναι αυτοί; Ναι, υπάρχουν. Όλες οι εθνικές ιδεολογίες είναι μύθος. Ο μύθος είναι παντού, για όλα τα έθνη παρόμοιος. Παρουσιάζει το κάθε έθνος (τα υπόλοιπα ταιριάζουν σε όλους σχεδόν τους λαούς, στους Έλληνες και τους Τούρκους, τους Βούλγαρους, τους Γάλλους, τους Γερμανούς, τους Ιρλανδούς, τους Πολωνούς, τους Ρώσους, τους Σουηδούς, τους Σέρβους κ.ο.κ.), παρουσιάζει λοιπόν το έθνος σαν ομάδα που ξεκίνησε την πορεία της στην ιστορία τους αρχαιότατους χρόνους, διατήρησε επί δεκάδες αιώνες τα ίδια «εθνικά» της χαρακτηριστικά, την ίδια κουλτούρα, θρησκεία, γλώσσα, παραδόσεις και έχει τους δικούς της αρχαίους προγόνους.

Οι εθνικές μυθολογίες εμφανίζουν το έθνος σαν ανθρώπινη ομάδα σχεδόν «αιώνια», σαν οντότητα έξω από την ιστορία, χωρίς εξέλιξη και αλλαγή μέσα στους αιώνες και με συγγένεια σχεδόν βιολογική, κάτι σαν τη φάρα ή τη φυλή.
Τι λέει η σύγχρονη επιστημονική ιστορία για τα έθνη; Το έθνος είναι έννοια νεωτερική, είναι ιδέα που ανήκει στο Διαφωτισμό, έγινε πολιτική πράξη με τη γαλλική Επανάσταση και δημιούργησε το έθνος-κράτος. Ιστορική διαδικασία που γενικεύεται τον 19ο αιώνα, τον οποίο η σύγχρονη ακαδημαϊκή ιστορία ονομάζει «αιώνα των εθνών».

Oι αξίες της ισότητας και της ελευθερίας που θα γεννήσει η γαλλική επανάσταση θα εμπνεύσουν διανοουμένους που θα διαμορφώσουν το όραμα της εθνικής ανεξαρτησίας, θα ηγηθούν εξεγέρσεων ενάντια στη δεσποτική ηγεσία των δύο μεγάλων αυτοκρατοριών, της οθωμανικής και της αυστροουγγρικής, και από τους αγώνες αυτούς θα προέλθουν τα σύγχρονα ανεξάρτητα έθνη-κράτη.
Πού οφείλεται ο μύθος της βιολογικής συγγένειας των μελών του έθνους; Οι αγώνες για να γίνουν ανεξάρτητα τα έθνη κράτη σχεδόν παντού στηρίχτηκε σε μια παρομοίωση. Allons, enfants de la patrie, Eμπρός, τέκνα της πατρίδας, αρχίζει η περίφημη Mασσαλιώτιδα. H πατρίδα περιγράφεται με υψηλή έξαρση από τους διαφωτιστές διανοουμένους της εποχής σαν «μητέρα» αλυσοδεμένη που τα «παιδιά» της μάχονται να ελευθερώσουν. H παρομοίωση της σκλαβωμένης μητέρας είχε μεγάλη δύναμη και πειστικότητα για τον τότε μείζονα κοινωνικό της στόχο, το ανεξάρτητο έθνος-κράτος.

Το κάθε έθνος μόλις γίνει κράτος θα επιβάλει την κεντρική νομοθεσία, την ενοποίηση της αγοράς, τη μία εθνική γλώσσα και την ομοιογενοποίηση των πληθυσμών του. Καθώς παράλληλα όλα τα έθνη κράτη έχουν οράματα επεκτατικά, στα Βαλκάνια π.χ. διεκδικούν εδάφη από τις αυτοκρατορίες αλλά και τα γειτονικά έθνη-κράτη. Έτσι επί ενάμιση αιώνα ηχούν σάλπιγγες του πολέμου που κηρύττουν τα «ιερά δίκαια» του κάθε έθνους στην κατάκτηση εδαφών.

Η παρομοίωση των τέκνων της μητέρας πατρίδας, άρα εξ αίματος παιδιών της, θα φέρει σημαντικά αποτελέσματα. Θα αποδώσει ιερότητα στον αγώνα για την απελευθέρωση της αλυσοδεμένης μητέρας, και στη συνέχεια θα εξαγιάσει τα εθνικά επεκτατικά οράματα και τους πολέμους του κάθε έθνους κράτους. Οι «Μεγάλες», όπως η εποχή τις ονόμασε, «Ιδέες» είναι αυτές που θα αποδώσουν στο κάθε έθνος κράτος το δικαίωμα σε επεκτατικές διεκδικήσεις για να απελευθερώσει τους εθνικούς του «αδερφούς» κατακτώντας εδάφη «αλύτρωτα».

Συνέπεια των εθνικών επεκτατισμών είναι ότι οι πληθυσμοί με διαφορετικά πολιτισμικά χαρακτηριστικά που βρίσκονται μέσα στην κάθε εθνική επικράτεια γίνονται απειλή για την ακεραιότητα των συνόρων του. H ύπαρξη τέτοιων πληθυσμών συντηρεί τις επεκτατικές βλέψεις των γειτόνων εθνών-κρατών και νομιμοποιεί την επεκτατική εθνική τους πολιτική. Το κάθε έθνος-κράτος προβάλλει το «ιερό δικαίωμα» να απελευθερώσει τους σκλαβωμένους εθνικούς του «αδελφούς», ενώ παράλληλα τα σύνορά του απειλούνται από το ιερό δικαίωμα που εξίσου διεκδικούν τα γειτονικά έθνη-κράτη να απελευθερώσουν τους δικούς τους σκλαβωμένους «αδελφούς». Έτσι η εθνική ομοιογένεια από παρομοίωση με στόχο να οδηγήσει στην εξέγερση της ανεξαρτησίας και να νομιμοποιήσει τους εθνικούς στόχους της επέκτασης των κρατικών συνόρων θα μετατραπεί σε κοινωνική πολιτική.

H κατασκευή της ομοιογένειας θα γίνει σε όλα τα έθνη κράτη-πολιτική προτεραιότητα, με διαδικασίες άλλοτε ήπιες και άλλοτε βίαιες. Kαθώς την πολιτική κατασκευής της ομοιογένειας δικαιώνει η επεκτατική πολιτική των γειτόνων, έχει παντού πλατύτατη συναίνεση. H εθνική ομοιογένεια γίνεται κοινός στόχος όλων των εθνών-κρατών, γι’ αυτό και πήρε κατά καιρούς και τη βίαιη μορφή με τις ανταλλαγές πληθυσμών.

Η εθνική μυθολογία του 19ου αιώνα είναι άρα σχετική με τις αναγκαιότητες εκείνης της εποχής, είχε μεγάλη κοινωνική χρησιμότητα, καθώς οι ιδέες κατάφεραν να κινητοποιήσουν λαούς ολόκληρους σε αμέτρητες θυσίες και να οδηγήσουν στα ανεξάρτητα έθνη-κράτη και στα κρατικά σύνορα που έχουν σήμερα.

* * *
Η εθνική ιδεολογία του 19ου αιώνα όμως είναι για σήμερα παρωχημένη και βλαβερή. Αυτό είναι δύσκολα ορατό, επειδή οι εθνικές ιδέες έχουν μέσα στην ιστορία αποχτήσει ένα είδος ιερότητας που τις μετατρέπει σε αξίες έξω από το λογικό χειρισμό. Η ιερότητα ιδίως οφείλεται στους ποταμούς αίματος που κόστισε η εφαρμογή αυτών των ιδεών για την επίτευξη της ανεξαρτησίας του έθνους-κράτους και της διαμόρφωσης των συνόρων του.

Σήμερα ζούμε σε τελείως άλλη εποχή, της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Ο Φρανσουά Μιτεράν, στο λόγο που εγκαινίαζε τη γαλλική Προεδρία στην Eυρωπαϊκή Ένωση το 1995, είχε πει ότι οι εθνικές ιδέες άλλων εποχών είναι σήμερα επικίνδυνες, επειδή «ο εθνικισμός ισούται με τον πόλεμο».
Τα εθνικά επαναστατικά κηρύγματα του 19ου υποστηρίζουν με φλεγόμενη ρητορεία το ιερό δικαίωμα στην εξέγερση, το δίκαιο μίσος κατά των εχθρών, το ιερό καθήκον της φυσικής εξόντωσης των τυράννων, την υποχρέωση της θυσίας. Tο πάθος για την ελευθερία θεμελιώνει τη νομιμότητα και την ηθική της βίας. H αξία της ελευθερίας και το ύψιστο καθήκον της δημιουργίας του ανεξάρτητου έθνους-κράτους απαιτούν κάθε θυσία. Έτσι η ανθρώπινη ζωή δεν έχει μεγάλη σημασία. O ηρωισμός είναι πρωτεύουσα αρετή, η θυσία μέγιστο καθήκον, η ανεξαρτησία αξία υπέρτατη («Kαλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή», αρχίζει ο Θούριος του Pήγα), άρα η ανθρώπινη ζωή είναι μονάχα σπόρος, ταπεινός σπόρος στη ρίζα της ελευθερίας για να την κάνει να βλαστήσει.

Αυτές οι αξίες, το δίκαιο μίσος κατά των εχθρών, η ηθική της βίας, η μικρή σημασία στην ανθρώπινη ζωή, αξίες μεγάλες και αποτελεσματικές για τους κοινωνικούς στόχους άλλων εποχών, είναι βλαβερές για το παρόν.
Oι εθνικές ιδέες της εποχής των ανεξαρτησιακών αγώνων και των επεκτατικών εθνικισμών περιέχουν μύθους βαθιά διχαστικούς για τις μοναδικές αρετές και τα ιερά δίκαια του κάθε έθνους απέναντι στους δαιμονικούς εχθρούς που αντίθετα έχουν ταπεινά κίνητρα και χυδαία συμφέροντα. Εμποδίζουν την ειρηνική συμβίωση.

Περιέχουν βλαβερούς μύθους για την πατρίδα που είναι μητέρα και τα μέλη του έθνους που είναι «αδερφοί». H παρομοίωση έχει σήμερα σοβαρές πολιτικές επιπτώσεις, υποβιβάζει την ιδιότητα του πολίτη στην κατηγορία του «τέκνου» της κρατικής εξουσίας, και παρουσιάζει με προφανείς συνέπειες σαν ανήθικη διαμάχη μεταξύ «αδερφών» τις συγκρούσεις κοινωνικών συμφερόντων.

H παρομοίωση του έθνους με την οικογένεια περιέχει ακόμα την πολιτικά επικίνδυνη ιδέα της πολιτισμικής καθαρότητας. Η πολιτισμική καθαρότητα είναι ιστορικό ψεύδος. Κατά τις επιστήμες, κανένα σύγχρονο έθνος δεν έχει κοινή εθνοτική βάση, κι ακόμα λιγότερο «βιολογική» συγγένεια. Οι μόνοι στην ιστορία του κόσμου λαοί που δεν αναμείχθηκαν με άλλους είναι κάποιες πολύ μικρές ομάδες που έζησαν για γεωγραφικούς ιδίως λόγους σε απομόνωση. Για τούτο άργησε πολύ η κοινωνική τους εξέλιξη και παρέμειναν έως τον 20ό αιώνα σε πρώιμα στάδια κυνηγετικών κοινωνιών. Δεν υπάρχουν άλλοι. Δεν υπάρχει λαός ή πολιτισμός χωρίς αναμίξεις και πλήθος αλληλεπιδράσεις. Από την αρχαιότητα ακόμα, οι πιο δυναμικοί πολιτισμοί ήταν εκείνοι που συνεχώς μετανάστευαν, επιδίωκαν την ώσμωση με άλλους, αντλούσαν τεχνογνωσία, τρόπους κοινωνικής οργάνωσης, μορφές τέχνης, ήθη, ιδέες.

Οι πολιτισμικές ταυτότητες δεν έχουν σχέση με τη μυθική «καθαρότητα» αλλά με την πολιτική βούληση. Η εθνική υπαγωγή είναι αποτέλεσμα της ιδεολογίας και όχι της βιολογίας. Δεν είναι «εξ αίματος» συγγένεια, είναι βούληση του ανήκειν στην πολιτική κοινότητα που είναι το έθνος-κράτος.
Η πολιτισμική καθαρότητα περιέχει ένα αποτρόπαιο ζητούμενο, την εξάλειψη των διαφορών. Αρκεί να διατυπωθεί η ιδέα της εξάλειψης των διαφορών και εγκυμονεί τον κίνδυνο, ανάλογα με τις συνθήκες, να πάρει την τερατική μορφή της εξάλειψης των «διαφορετικών» ανθρώπινων ομάδων. Η ιδέα παραπέμπει κατευθείαν στο ναζισμό και στη φυλετική του «λογική», ωστόσο παραπέμπει και στο παρόν, καθώς με τη σφαγή της πρώην Γιουγκοσλαβίας είδαμε το σκιάχτρο να ξαναζωντανεύει και να ονομάζεται με τον αποτρόπαιο νεολογισμό «εθνοκάθαρση».

Οι εθνικές μυθολογίες άλλων εποχών είναι επικίνδυνες για την ευρωπαϊκή εποχή μας. Δεν είναι αλήθεια ότι το κάθε έθνος αποτελούν «αδέρφια» που ζουν αρμονικά κι αγαπημένα όταν δεν συμβιώνουν με «άλλους». Δεν είναι αλήθεια ότι η κοινή γλώσσα και η κοινή θρησκεία εξασφαλίζουν την αρμονική συμβίωση των μελών της «εθνικής οικογένειας». Η κοινή τους γλώσσα δεν απέτρεψε Σέρβους και Κροάτες από τη σφαγή. Η ίδια θρησκεία άλλοτε ενώνει πέρα από έθνη-κράτη όπως ο Ισλαμισμός, άλλοτε διαιρεί ομάδες εθνικές όπως τους Ιρλανδούς. Είναι αδιανόητο για σήμερα το αίτημα να κατοικούνται τα σύγχρονα ευρωπαϊκά κράτη από πληθυσμούς εθνικά αμιγείς. Άλλωστε είναι απολύτως αδύνατο να επιτευχθεί. Μόνο στη σφαγή και τον όλεθρο μπορεί να οδηγήσει, τη μάταιη σφαγή και τον όλεθρο δικαίων και αδίκων χωρίς αποτέλεσμα και χωρίς νικητές, μόνο ηττημένους (όπως πάλι έδειξε η Γιουγκοσλαβία).

Σήμερα ζούμε στην εποχή της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Μια από τις σημαντικότερες διαστάσεις της Ένωσης ως συνασπισμού κρατών είναι ότι διαμόρφωσε το σύγχρονο όραμα να αφήσει οριστικά πίσω στο παρελθόν μια ευρωπαϊκή ιστορία αιματηρών πολέμων, βίαιων επεκτατισμών, ελέγχου με τα όπλα εδαφών και πληθυσμών, και να βαδίσει έναν καινούριο δρόμο, όπου οι διαφορετικές επιδιώξεις ανάμεσα στα κράτη και τα διαφορετικά ή/και συγκρουόμενα συμφέροντα θα αντιμετωπίζονται με το διάλογο, τις διαπραγματεύσεις και τους συμβιβασμούς. Τον καινούριο αυτό δρόμο τον αποκλείουν οι εθνικές ιδέες που ανήκουν στην εποχή των επεκτατικών εθνικισμών.

Οι ιδέες των εθνικισμών του 19ου αιώνα δεν χωράνε το σύγχρονο ευρωπαϊκό όραμα της «ενότητας μέσα στην ποικιλία», της συνύπαρξης και της συνεργασίας των λαών. Είναι ιδέες που δεν επιτρέπουν διαπραγματεύσεις και συμβιβασμούς. Αποδίδουν στο διάλογο τη σημασία της υποχώρησης, αποδίδουν στις διαπραγματεύσεις τη σημασία του ενδοτισμού και παρουσιάζουν τους συμβιβασμούς σαν «προδοσία». Είναι ιδέες που σημαίνουν πόλεμο. Γι’ αυτό είναι τελείως ανεπίκαιρες.

Oι εθνικές ιδέες του παρελθόντος είναι οι αξίες που αποτέλεσαν τη γενεσιουργό ύλη του έθνους-κράτους. Αυτές διαμόρφωσαν τα έθνη, γέννησαν το όραμα του ανεξάρτητου έθνους-κράτους, χάρη σε αυτές το όνειρο έγινε πολιτική και εφαρμόστηκε με πόλεμο. Αυτές οδήγησαν στην ίδρυση των ανεξάρτητων εθνών-κρατών, στην ιστορική τους πορεία σε εποχές γενικευμένης βίας, πολέμων και επεκτατισμών, μέχρι αυτό που είναι το κάθε κράτος σήμερα.

Όμως οι νέες γενιές έχουν σήμερα μεγάλη ανάγκη να μάθουν ιστορία. Αυτό θα επιτρέψει να εντάξουν τις εθνικές ιδέες του παρελθόντος μέσα στην ιστορική τους εποχή, να κατανοήσουν τη σημασία τους και να τις σεβαστούν για αυτό που ιστορικά ήταν. Παράλληλα μαθαίνοντας ιστορία θα μπορέσουν να αναγνωρίσουν ότι πρόκειται για ιδέες και αξίες που δεν αντιστοιχούν στο παρόν και δε βοηθούν το μέλλον, ώστε το μεγάλο ηθικό βάρος των εθνικών ιδεών του παρελθόντος να μην εμποδίζει την αποδοχή των ιδεών και αξιών του παρόντος και τη συμμετοχή των νέων γενεών στους κοινωνικούς αγώνες για οράματα καινούρια, για μια «Ευρώπη των λαών».
Άννα Φραγκουδάκη

16 Νοε 2009

"Μύθοι και προκαταλήψεις στην Παιδεία",Εκδήλωση της Πλατφόρμας Ε/κ και Τ/κ εκπ/κών


Η Άννα Φραγκουδάκη σε μια από τις πρώτες εκδηλώσεις της Πλατφόρμας Ε/κ και Τ/κ Εκπ/κών


Η Γλώσσα και το Έθνος, 1880-1980,Ά. Φραγκουδάκη

Δεν είναι η πρώτη φορά που οι "Επισημάνσεις" αναφέρονται στην Άννα Φραγκουδάκη.Μέσα από διάφορες αφορμές μιλήσαμε για τη δράση της, τόσο τη συγγραφική όσο και την Πανεπιστημιακή.Μια ομολογουμένως πολυσχιδή και αξιόλογη δράση.Αυτή τη φορά χαιρόμαστε, γιατί θα έχουμε την ευκαιρία να την ακούσουμε από κοντά.Θα είναι μαζί μας την Τετάρτη το βράδυ, στην Πύλη Αμμοχώστου.Ήρθε κι άλλες φορές στην Κύπρο η Φραγκουδάκη, κάποιες απ΄αυτές, με πρόσκληση της Πλατφόρμας Εκπ/κών. Έχει στενούς δεσμούς με το νησί μας και τους ανθρώπους του και την ευχαριστούμε που, παρά το βαρυφορτωμένο της πρόγραμμα, ανταποκρίθηκε και τώρα στην πρόσκλησή μας.

"Τι είν΄η πατρίδα μας"Ά.Φραγκουδάκη-Θ.Δραγώνα

Ακολουθεί η ανακοίνωση που εξέδωσε το Συντονιστικό της Πλατφόρμας:

Η Άννα Φραγκουδάκη και πάλι στην Κύπρο

Σημαντική δικοινοτική διάλεξη στην Πύλη Αμμοχώστου

Φίλες και φίλοι της Πλατφόρμας,

αναλαμβάνουμε μια νέα πρωτοβουλία τις επόμενες μέρες στην οποία πιστεύουμε θα χαρείτε να συμμετάσχετε.

Σε δημόσια, δικοινοτική συζήτηση θα μιλήσει η γνωστή Ελληνίδα ακαδημαϊκός Άννα Φραγκουδάκη μαζί με τον επίσης γνωστό Τ/κ ακαδημαϊκό Μπιρικίμ Οζκγιούρ.

Η δραστηριότητα αυτή αποτελεί μέρος της γενικότερης δράσης της Πλατφόρμας να φέρει κοντά Ε/κ και Τ/κ εκπ/κούς,μαθητές, φοιτητές και σπουδαστές, να προωθήσει την παιδεία της συμφιλίωσης και την ειρηνική λύση του Κυπριακού.


Γλώσσα και Ιδεολογία,Ά. Φραγκουδάκη

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Η Πλατφόρμα Ε/κ και Τ/κ Εκπαιδευτικών "ΕΝΩΜΕΝΗ ΚΥΠΡΟΣ"

σας προσκαλεί

στη ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ
με θέμα
"Μύθοι και προκαταλήψεις στην Παιδεία:
αναζητώντας
τις αλήθειες των άλλων"

Τετάρτη 18-11-09,
ώρα: 7.00 – 9.00 μμ
Πύλη Αμμοχώστου, Λευκωσία
Ομιλητές
:
Άννα Φραγκουδάκη

Μπιρικίμ Οζκγιούρ

Συνδιοργανωτές

Friedrich – Ebert – Stiftung

ΙΚΜΕ (Ίδρυμα Κοινωνικοπολιτικών Μελετών)

Αντιπροσωπεία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής στην Κύπρο

Την εκδήλωση θα χαιρετίσουν εκπρόσωποι της ΚΤΟΣ και ΚΤΟΕΟΣ(συντεχνίες των Τ/κ εκπ/κών), ο κ. Τ. Χατζηδημητρίου εκ μέρους του ΙΚΜΕ και η κ. Α.Καμιναρά εκ μέρους της Αντιπροσωπείας της Ευρωπαϊκής Επιτροπής στην Κύπρο.


1 Νοε 2009

"Ελάτε να πλημμυρίσουμε τη Λευκωσία με Ελπίδα" (Προσθήκη)


Η συγκέντρωση στο τέρμα Λήδρας και Λοκματζί


Χαιρετισμός από το Γ.Γ. της ΚΤΟS κ.Σενέρ Ελτζίλ


Χαιρετισμός από τη Δήμαρχο Λευκωσίας κ.Ελένη Μαύρου




Χαιρετισμός από την Πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής
κ.Αντρούλα Καμιναρά

Κυριακή, 1η Νοεμβρίου 2009
Πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία η σημερινή εκδήλωση
"Συνεχίζουμε"
Η συμμετοχή του κόσμου ξεπέρασε και τις πιο αισιόδοξες προβλέψεις.
Μαθητές κάθε ηλικίας, από Δημοτικά, Γυμνάσια και Λύκεια ήρθαν με τους γονείς ή τους δασκάλους και καθηγητές τους για να γνωρίσουν τα ιστορικά μνημεία της Λευκωσίας.
Περισσότεροι οι Ε/κ αυτή τη φορά, ίσως γιατί από αύριο οι Τ/κ έχουν εξετάσεις.
Η εκδήλωση ξεκίνησε με τη συγκέντρωση στο τέρμα Λήδρας και Λοκματζί, όπου έγινε και μια σύντομη τελετή με χαιρετισμούς και τραγούδια από μαθητικά συγκροτήματα.Όλοι οι ομιλητές επισήμαναν την ανάγκη να συνεχιστούν αυτές οι δραστηριότητες και συνεχάρησαν τους διοργανωτές.
Στη συνέχεια, χωριστήκαμε σε δικοινοτικές ομάδες και περπατήσαμε στα ιστορικά μνημεία τόσο της ελεύθερης όσο και της κατεχόμενης Λευκωσίας. Άρτια οργανωμένη η εκδήλωση.Ευτυχώς η βροχή μας έκανε τη χάρη και περίμενε.
Αισιόδοξα τα μηνύματα.Η Πλατφόρμα Εκπαιδευτικών(που γιορτάζει τα πέντε χρόνια από την ίδρυσή της) ήδη έχει καταξιωθεί και γίνεται ολοένα και πιο αποδεχτή.Θα ακολουθήσει έκθεση φωτογραφικού υλικού από τις επισκέψεις στα διάφορα μνημεία.Οι μαθητές θα αξιοποιήσουν τις σημερινές τους εμπειρίες κι εμείς θα συνεχίσουμε τον αγώνα για τη λύση και την επανένωση του νησιού μας...

***********************









Κυριακή,1 Νοεμβρίου 2009
Δικοινοτικοί Εκπαιδευτικοί Περίπατοι στην παλιά Λευκωσία - Με τα βήματά μας ενώνουμε την πρωτεύουσα και τη χώρα μας
Πλατφόρμα Ε/κ και Τ/κ Εκπαιδευτικών "Ενωμένη Κύπρος"

Αν θέλετε να συμμετάσχετε, παρακαλώ επικοινωνήστε μαζί μας (99 372147/ walksinnicosia@gmail.com).

Μπορείτε να κατεβάσετε τη δήλωση συμμετοχής από εδώ:
http://www.scribd.com/doc/20562321/Applicationformparents και στη συνέχεια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να την παραλάβουμε.

28 Αυγ 2009

"Όταν χτίζουμε και τραγουδάμε την ειρήνη"



Ειρήνη
Γιάννης Ρίτσος
Τ
΄όνειρο του παιδιού είναι η ειρήνη.
Τ΄όνειρο της μάνας είναι η ειρήνη.

Τα λόγια της αγάπης κάτω απ΄τα δέντρα, είναι η ειρήνη.
...........
Όταν οι ουλές απ΄τις λαβωματιές κλείνουν στο πρόσωπο του κόσμου
και μες στους λάκκους που΄σκαψαν οι οβίδες φυτεύουμε δέντρα
και στις καρδιές που΄καψε η πυρκαγιά δένει τα πρώτα της μπουμπούκια η ελπίδα
κι οι νεκροί μπορούν να γείρουν στο πλευρό τους και να κοιμηθούν δίχως παράπονο
ξέροντας πως δεν πήγε το αίμα τους του κάκου,
είναι η ειρήνη.
...........
Ε
ιρήνη είναι οι θυμωνιές των αχτίνων στους κάμπους του καλοκαιριού
είναι τ΄αλφαβητάρι της καλοσύνης στα γόνατα της αυγής.

Όταν λες: αδελφέ μου- όταν λέμε: αύριο θα χτίσουμε

όταν χτίζουμε και τραγουδάμε
είναι η ειρήνη.
(Απόσπασμα)



1η Σεπτεμβρίου, Παγκόσμια Ημέρα Ειρήνης
Η Πλατφόρμα Ε/κ και Τ/κ Εκπαιδευτικών "Ενωμένη Κύπρος" συμμετέχει στη δικοινοτική εκδήλωση που διοργανώνεται με πρωτοβουλία της Πλατφόρμας Ειρήνης.
Δείτε την ανακοίνωση:

Η 1η Σεπτεμβρίου είναι η Παγκόσμια Μέρα Ειρήνης. Είναι μια μέρα αφιερωμένη από τη διεθνή κοινότητα στον αγώνα ενάντια στον πόλεμο και στα δεινά που αυτός συνεπάγεται για τους λαούς όλου του κόσμου.

Η Κύπρος, θύμα πολεμικών συγκρούσεων για δεκαετίες, βιώνει ακόμα τις συνέπειες του εθνικιστικού μίσους, του ρατσισμού και της αντιπαράθεσης, παραμένοντας διαιρεμένη. Όμως, για την Πλατφόρμα Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων Εκπαιδευτικών «Ενωμένη Κύπρος», ένα παράθυρο ελπίδας ανοίγεται φέτος στην πατρίδα μας. Και θεωρούμε πως είναι στο χέρι των δυο κοινοτήτων, του καθενός από εμάς, να μετατρέψουμε αυτή την ευκαιρία σε οριστική λύση του Κυπριακού, να οικοδομήσουμε τις συνθήκες ειρηνικής συμβίωσης ελληνοκυπρίων και τουρκοκυπρίων.

Δικαιούμαστε να αισιοδοξούμε, δικαιούμαστε να παίρνουμε την απόφαση να συμβάλουμε ενεργά στο να σπρώξουμε τα πράγματα μπροστά. Την προσδοκία αυτή μας τη δίνουν γεγονότα μεγάλης σημασίας, όπως είναι η νέα φάση των συνομιλιών στην οποία εισέρχονται οι ηγέτες των δυο κοινοτήτων, καθώς και το πρόσφατο ρήγμα σε ακόμα ένα σημείο του διαχωριστικού τείχους, στο Λιμνίτη.

Όμως, ελπιδοφόρα είναι και τα μηνύματα που εκπέμπουν «μικρά» πράγματα των τελευταίων ημερών: Η εκταφή και ταυτοποίηση λειψάνων των αγνοουμένων άρχισε να δημιουργεί και στις δυο κοινότητες ατμόσφαιρα επίγνωσης του μεγάλου κακού που κάναμε η μια στην άλλη. Ελληνοκύπριοι συνειδητοποιούν για πρώτη ίσως φορά την ύπαρξη τουρκοκυπρίων αγνοουμένων από τη δική τους εθνικιστική μανία, και τουρκοκύπριοι συνειδητοποιούν τον πόνο που προκάλεσε ο χαμός τόσων αγαπημένων προσώπων, ιδιαίτερα το 1974.

Αλλά έρχονται καθημερινά στο φως και περιπτώσεις ελληνοκυπρίων που έσωσαν από βέβαιο θάνατο τουρκοκύπριους, και το αντίστροφο. Την ίδια ώρα, συγγενείς αγνοουμένων και από τις δυο κοινότητες απλώνουν το χέρι της συμφιλίωσης ο ένας στον άλλο.

Την 1η του Σεπτέμβρη, με πρωτοβουλία της Πλατφόρμας της Ειρήνης στην οποία συμμετέχει η «Ενωμένη Κύπρος», δυο πορείες από τις δυο πλευρές της Λευκωσίας θα ενωθούν σε μια μεγάλη γιορτή της συμφιλίωσης στο Λήδρα Πάλας. Σε μια μεγάλη συγκέντρωση της αποφασιστικότητας για συμφιλίωση και λύση. Επικεφαλής των δυο τμημάτων θα είναι συγγενείς αγνοουμένων, οι οποίοι στο χώρο του Λήδρα Πάλας θα ενωθούν. Για να διακηρύξουν πως αναγνωρίζουμε τον πόνο του άλλου, θέλουμε να δούμε κατάματα όλη την αλήθεια, μαθαίνουμε από την Ιστορία μας χωρίς να την αφήνουμε να μας παγιδεύει στο μίσος.

Η Πλατφόρμα «Ενωμένη Κύπρος» καλεί όλους τους Κυπρίους κάθε εθνότητας να συμμετάσχουν σ’ αυτή τη γιορτή της ενότητας, σ’ αυτή τη διακήρυξη της αποφασιστικότητάς μας για λύση. Για να δώσουμε καθαρό και δυνατό το μήνυμα προς τους δυο ηγέτες και προς τη διεθνή κοινότητα: Ειρήνη στην Κύπρο, λύση τώρα!
Πλατφόρμα Ε/κ και Τ/κ Εκπαιδευτικών "Ενωμένη Κύπρος"

1 Μαΐ 2009

"Μέρα Μαγιού μου μίσεψες"



"Η Πρωτομαγιά δεν είναι αργία, είναι απεργία"

9 Μαίου 1936, Θεσσαλονίκη.Απεργία καπνεργατών.
Η βίαιη καταστολή των εργατικών συλλαλητηρίων των καπνεργατών προκάλεσε δώδεκα θύματα ανάμεσα στους απεργούς. Ένας απ΄αυτούς ήταν και ο αυτοκινητιστής Τάσος Τούσης. Η φωτογραφία της Μάνας που θρηνεί στο πεζοδρόμιο ένα από τα σκοτωμένα παλικάρια κάνει το γύρο του κόσμου.
Ο Γιάννης Ρίτσος γράφει τον "Επιτάφιο" που αργότερα μελοποίησε ο Μίκης Θεοδωράκης.

Μέρα Μαγιού μου μίσεψες
μέρα Μαγιού σε χάνω
άνοιξη γιε που αγάπαγες
κι ανέβαινες απάνω

Στο λιακωτό και κοίταζες
και δίχως να χορταίνεις
άρμεγες με τα μάτια σου
το φως της οικουμένης

Και μου ιστορούσες με φωνή
γλυκιά ζεστή κι αντρίκεια
τόσα όσα μήτε του γιαλού
δεν φτάνουν τα χαλίκια

Και μου 'λεγες πως όλ' αυτά
τα ωραία θα ν' δικά μας
και τώρα εσβήστης κι έσβησε
το φέγγος κι η φωτιά μας

 


Δυαδικότητα
Gurgenc Korkmazel

Χώρισαν το νησί στα δυο
και μας μαζί

Μισή η ζωή
η θάλασσα, οι πόλεις, οι δρόμοι
η γη καρπίζει μισά
το ψωμί, οι ελιές με γεύση μισή.
Τα πουλιά σταματούν το τραγούδι
τα όνειρα μοιρασμένα τις νύκτες.
Μισή κι η αγάπη σ΄αυτά.
Ο βηματισμός, η χαρά μας μισή
το φως, το σκοτάδι σ΄αυτό το νησί
μοιρασμένα κι αυτά.

Εχεε έ! Άνθρωποι,
Ας ξυπνήσουμε λοιπόν!
Τη ζωή μας ζούμε
στο μισό του μισού.

(Mετάφραση:Χ. Χατζήπαπας)


Πλατφόρμα Ε/κυπρίων και Τ/κυπρίων Εκπαιδευτικών
«Ενωμένη Κύπρος»


ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ



Την Παρασκευή 1η του Μάη 2009, η Πλατφόρμα της Ειρήνης διοργανώνει μεγάλη δικοινοτική εκδήλωση για να τιμήσει την ημέρα των αγώνων των εργαζομένων και για να διακηρύξει την προσήλωσή της στο στόχο της επανένωσης της Κύπρου.



Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στην τάφρο που βρίσκεται μέσα στο χώρο της νεκρής ζώνης του Λήδρα Πάλας, στις 6.30 μ. μ. Θα περιλαμβάνει σύντομες ομιλίες και πλούσιο καλλιτεχνικό πρόγραμμα, με ελληνοκυπριακά, τουρκοκυπριακά και δικοινοτικά σύνολα και συγκροτήματα
(Δικοινοτική Χορωδία, Χατζημάικ, POTS, Αντρούλα Σιάτη, Κουρδικό συγκρότημα, 2 συγκροτήματα Λάτιν).

Παρουσιαστές της εκδήλωσης θα είναι η Πόπη Αβραάμ και ο Χαλίλ Πασιά.


Η Πλατφόρμα Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων Εκπαιδευτικών «Ενωμένη Κύπρος», η οποία είναι μια από τις πολλές οργανώσεις που συμμετέχουν στη δικοινοτική Πλατφόρμα της Ειρήνης, καλεί όλους να δώσουν το παρόν τους στην εκδήλωση. Η «Ενωμένη Κύπρος» θεωρεί ότι η μαζική συμμετοχή στην εκδήλωση τόσο των εργαζομένων, όσο και της νεολαίας του τόπου μας, θα υπογραμμίσει τη βούληση όλων των Κυπρίων για ενότητα μπροστά στις δύσκολες διεθνείς οικονομικές συνθήκες, αλλά και την αποφασιστικότητά μας για μια λύση που να επανενώσει σύντομα το νησί και τους ανθρώπους του.



7 Μαρ 2009

Έτσι τιμά σήμερα η Κύπρια Εκπαιδευτικός την Ημέρα της Γυναίκας!

Σάββατο, 7 Μαρτίου 2009
Πορεία για τη διεκδίκηση της ελπίδας.

ΠΟΡΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ.
ΕΤΣΙ ΤΙΜΑ ΣΗΜΕΡΑ Η ΚΥΠΡΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ
ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ!

3 Φεβ 2009

Η Πλατφόρμα Ε/Κ και Τ/Κ εκπαιδευτικών δεν πτοείται!

Κυκλοφόρησε αυτές τις μέρες το 5ο τεύχος του εντύπου της Πλατφόρμας Ε/Κ και Τ/Κ εκπ/κών
"Ενωμένη Κύπρος"(ε/κ τμήμα)
"Το Καλέμι".Στο έντυπο δημοσιεύονται οι πρόσφατες ανακοινώσεις που έχει εκδώσει η Πλατφόρμα,οι εκδηλώσεις και οι διάφορες δραστηριότητές της, άρθρα και σχόλια για την επικαιρότητα.Στο Καλέμι θα βρείτε εκτενή κάλυψη της επίσκεψης ε/κ εκπαιδευτικών σε τ/κ σχολείο(είχαμε μιλήσει γι΄αυτήν σε προηγούμενη ανάρτηση,30-12-2008) αλλά και εκδηλώσεων που προωθούν τον υπό έμφαση στόχο της χρονιάς.

30 Δεκ 2008

Εκδηλώσεις της Πλατφόρμας Ε/Κ και Τ/Κ εκπ/κών

Μια ιδιαίτερα σημαντική εκδήλωση της Πλατφόρμας πραγματοποιήθηκε χθες(29/12/2008).Η επίσκεψη 30 περίπου Ε/Κ εκπαιδευτικών σε τουρκοκυπριακό Λύκειο, η γνωριμία με Τ/Κ συναδέλφους και μαθητές προσλαμβάνει και συμβολική σημασία, καθώς έγινε με την εκπνοή του 2008 και με την προσδοκία η νέα χρονιά να φέρει καλύτερες μέρες.(Σύντομα και φωτογραφικό υλικό)
...................................................................................
Πλατφόρμα Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων εκπαιδευτικών
ΕΝΩΜΕΝΗ ΚΥΠΡΟΣ
30 Δεκεμβρίου 2008

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Η
Δραστηριότητες της Πλατφόρμας
Ι. Μεγάλη επιτυχία επίσκεψης Ελληνοκυπρίων Εκπαιδευτικών
σε Τουρκοκυπριακό σχολείο.
Μετά την επιτυχία που είχε η επίσκεψη κλιμακίου της Πλατφόρμας σε Τουρκοκυπριακό σχολείο τον περασμένο Οκτώβριο, διοργανώθηκε και πραγματοποιήθηκε νέα επίσκεψη σε άλλο Τουρκοκυπριακό σχολείο στη Λευκωσία, χθες 29 Δεκεμβρίου. Η ζεστή υποδοχή από το Διευθυντή του σχολείου και τους Τουρκοκύπριους συναδέλφους, η ανταλλαγή απόψεων πάνω σε κοινά εκπαιδευτικά ζητήματα και η φιλική συζήτηση με Τουρκοκύπριους μαθητές μέσα στις τάξεις, έδωσαν στους συμμετέχοντες Ελληνοκύπριους εκπαιδευτικούς μια αίσθηση ικανοποίησης. Πρόσφεραν δε την ευκαιρία για νέες φιλίες και άνοιγμα νέων καναλιών επικοινωνίας.
Είναι σημαντικό να τονιστεί ότι από τους τριάντα περίπου Ελληνοκύπριους εκπαιδευτικούς, οι περισσότεροι συμμετείχαν για πρώτη φορά σε τέτοια δραστηριότητα της Πλατφόρμας. Αυτό θεωρήθηκε ιδιαίτερα ενθαρρυντικό. Η Πλατφόρμα διοργανώνει κάθε χρόνο τέτοια εποχή (επειδή τα Τουρκοκυπριακά σχολεία λειτουργούν) αυτή τη δραστηριότητα, από το Δεκέμβριο του 2004. Είναι η πρώτη φορά που χρειάστηκε μέλη του Συντονιστικού της Πλατφόρμας να μη συμμετάσχουν, προκειμένου να έχουν αυτή την εμπειρία και άλλοι εκπαιδευτικοί που επέδειξαν ιδιαίτερο ενδιαφέρον.
ΙΙ. Συμβολική κοπή της Βασιλόπιτας στη Λήδρας
Η Πλατφόρμα διοργανώνει δικοινοτική συγκέντρωση στο τέρμα της Λήδρας, κοντά στο Ελληνοκυπριακό φυλάκιο, για κοπή της βασιλόπιτας και διανομή κοινής διακήρυξης, την Παρασκευή 2 Ιανουαρίου, στις 3.00 μ. μ. Καλούνται όλοι οι εκπαιδευτικοί, αλλά και οι άλλοι πολίτες, που πιστεύουν ότι οι γραμμές επικοινωνίας μεταξύ των δύο κοινοτήτων πρέπει να ενισχυθούν, να παρευρεθούν σ΄ αυτή τη συγκέντρωση.
Με προσδοκία καλωσορίζουμε μαζί το 2009, διατρανώνουμε την πεποίθησή μας ότι το μέλλον μας δεν μπορεί παρά να είναι κοινό.
ΙΙΙ. Διασκεδάζουμε δικοινοτικά για το νέο χρόνο
Την Παρασκευή 2 Ιανουαρίου, στις 9.00 μ. μ. , το Ελληνοκυπριακό τμήμα της Πλατφόρμας διοργανώνει δικοινοτικό γλέντι στο κέντρο «Εντέχνως» (πρώην «Τσιμπήματα»). Κουβεντιάζουμε μετά ποτού και μουσικής, υποδεχόμαστε με αισιοδοξία το νέο χρόνο, δε διστάζουμε να συντονίσουμε το βηματισμό μας και στην πίστα.
Όλοι ευπρόσδεκτοι.