Την τρίτη Κυριακή μετά το Πάσχα, η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη των αγίων Μυροφόρων Γυναικών. Την ημέρα αυτή, η κοινότητα του Καθεδρικού Ναού της Μεσιτείας στη Σολομιάνκα γιορτάζει την εορτή του θρόνου, καθώς το πλαϊνό ιερό της εκκλησίας ονομάστηκε προς τιμήν των αγίων γυναικών.
Την Παρασκευή της Νέας Εβδομάδας, 17 Απριλίου 2026, ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιος, επ' ευκαιρία της πολιούχου εορτής, τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στον ναό προς τιμήν της εικόνας της Θεοτόκου «Ζωοδόχος Πηγή», που βρίσκεται στην κατοικημένη περιοχή της πρωτεύουσας, Πίβντενα Μπορτσάγκοφκα.
Ένας Διάκονος, ο Stepan Vosniak εξ Ουκρανίας, Αρχιδιάκονος του Προκαθημένου ΑΕΟ, Μακ. Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφανίου, έχει εκμάθει το "Χριστός Ανέστη", όπως ψάλλεται -βυζαντινώ τω τρόπω- στην Ελλάδα, μάλιστα δε ελληνιστί, και το απέδωσε έτσι, αριστοτεχνικά και εκ βαθέων, κατά τη σημερινή Λαμπρινή Λειτουργία, στον Καθεδρικό του Αγίου Βλαδιμήρου.
Το βράδυ, ανήμερα της εορτής της Αγίας Αναστάσεως του Χριστού, 12 Απριλίου 2026, ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιος προεξήρχε του Μεγάλου Εσπερινού του Πάσχα στον Πατριαρχικό Καθεδρικό Ναό Βλαδοδημύρου της πρωτεύουσας.
Στις 12 Απριλίου 2026, η Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη μεγαλύτερη και πιο επίσημη εορτή - τη Λαμπρή Ανάσταση του Χριστού.
Το βράδυ του Πάσχα, ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιος τέλεσε πανηγυρικές θείες λειτουργίες στον χρυσότρουλο Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ της πρωτεύουσας: μεσονύκτια λειτουργία, λιτανεία, πρωινό του Πάσχα και Θεία Λειτουργία σύμφωνα με την τάξη του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου.
Επίσκεψη στην Έδρα του Οικουμενικού Πατριαρχείου, στο Φανάρι, την τέταρτη από την εκλογή του, πραγματοποίησε σήμερα, Σάββατο, 4 Απριλίου 2026, ο Πρόεδρος της Ουκρανίας, Εξοχ. κ.Volodymyr Zelenskyy.
Το Σάββατο του Λαζάρου, 4 Απριλίου 2026, ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιος προεξήρχε της Θείας Λειτουργίας στον Χρυσόθυρο Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ της πρωτεύουσας, κατά τη διάρκεια της οποίας ο Αρχιμανδρίτης Θεοδόσιος (Λιάχοβιτς) χειροτονήθηκε σε Επίσκοπο Ιρπίν.
Ρεπορτάζ: ΝΥΧΘΗΜΕΡΟΝ
Η εκδημία του Πατριάρχη Φιλάρετου στις 20 Μαρτίου 2026 και η ταφή του στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Βλαδιμήρου στο Κίεβο σηματοδότησαν μια νέα φάση για την εκκλησιαστική πραγματικότητα στην Ουκρανία. Το γεγονός προκάλεσε κύμα συλλυπητηρίων, ενώ η Εκκλησία κάλεσε τους πιστούς να εντείνουν την προσευχή κατά την παραδοσιακή περίοδο των σαράντα ημερών.
Ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιος τέλεσε στις 23 Μαρτίου 2026 στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Βλαδιμήρου Κιέβου επιμνημόσυνη παννυχίδα στον τάφο του άρτι κοιμηθέντος επιτίμου Πατριάρχου Φιλαρέτου.
Το απόγευμα της 21ης Μαρτίου 2026, ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιος τέλεσε το πρώτο μέρος της νεκρώσιμης ακολουθίας για τον Αγιώτατο Πατριάρχη Φιλάρετο στον χρυσότρουλο Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ της πρωτεύουσας.
Ο Προκαθήμενος και η Μητρόπολη Κιέβου της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας ανακοινώνουν με βαθιά θλίψη στο πανουκρανικό ποίμνιο ότι στις 20 Μαρτίου 2026, από τις συνέπειες της επιδείνωσης χρόνιων ασθενειών, στο 98ο έτος της ζωής, στο 77ο έτος του μοναχισμού και στο 65ο έτος του ιεραρχικού αξιώματος, ο Αγιώτατος Πατριάρχης Κιέβου και Πασών των Ρως-Ουκρανίας Φιλάρετος εκοιμήθη εν Θεώ.
Την τρίτη Κυριακή της Μεγάλης Σαρακοστής, που ονομάζεται Σταυροπροσκύνηση, 15 Μαρτίου 2025, ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιος προεξήρχε της Θείας Λειτουργίας κατά την τάξη του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου στον χρυσότρουλο Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ της πρωτεύουσας.
Τά ἄρθρα πού γράφονται γύρω ἀπό τήν ἑνότητα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία ὑπονομεύεται τά τελευταῖα χρόνια ἀπό διάφορες ἐνέργειες, δείχνουν νά ὑφίσταται πρόβλημα στίς διορθόδοξες σχέσεις, σέ ἐπίπεδο Προκαθημένων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν. Γίνονται συναντήσεις καί διάλογοι τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μέ ἄλλες Ὁμολογίες καί Θρησκεῖες, ἀλλά διάλογοι μεταξύ τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν δέν πραγματοποιοῦνται. Πρέπει κανείς νά διακατέχεται ἀπό μυωπία γιά νά μήν τό καταλαβαίνη αὐτό καί ὅτι αὐτό εἶναι σοβαρό.
Η Μητρόπολη Κιέβου της OCU αναφέρει ότι στις 9 Μαρτίου 2026, λόγω επιδείνωσης της υγείας του λόγω επιδείνωσης χρόνιων ασθενειών, ο Αγιώτατος Πατριάρχης Φιλάρετος νοσηλεύτηκε σε ιατρική μονάδα στο Κίεβο.
Καλούμε το πανουκρανικό ποίμνιο να αναπέμψει αυξημένες προσευχές για την υγεία του Αγιωτάτου Πατριάρχη Φιλαρέτου.
Την Α΄ Κυριακή των Νηστειών, 1 Μαρτίου 2026, Κυριακή της Ορθοδοξίας, ο Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφάνιος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ του Χρυσοστόμου στο Κίεβο.
Η Ουκρανία μπαίνει στον πέμπτο χρόνο μιας εισβολής που έχει μεταβάλει όχι μόνο τα γεωπολιτικά δεδομένα της Ευρώπης, αλλά και την ίδια την εσωτερική συνοχή της ουκρανικής κοινωνίας. O μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιος τοποθετεί τον ρόλο της Εκκλησίας στο επίκεντρο της πνευματικής αντοχής του λαού, μιλώντας για διακονία που αποκαλύπτει μια ιδιαίτερη διάσταση σε καιρούς πολέμου, για αμυντικό αγώνα επιβίωσης και για μια βαθιά ρήξη με το Πατριαρχείο Μόσχας.
Φεβρουάριος του 2026, στο Δημαρχείο της Βίλνιους και στο Παλάτι Chodkevičiai της Λιθουανίας. Κατά το διεθνές συνέδριο “Constantinople and Moscow: Transformations of Ecclesiastical Allegiance and the Impact of Imperial Policy”, ο Σεβ. Μητροπολίτης Γέρων Χαλκηδόνος κ. Εμμανουήλ εξεφώνησε βαρυσήμαντη ομιλία με τίτλο «The Ecclesiastical and Canonical Meaning of Jurisdictional Changes». Ο λόγος αυτός προσέλαβε χαρακτήρα θεολογικού στοχασμού πάνω στη φύση της εκκλησιαστικής εξουσίας, στη σημασία των κανονικών μεταβολών και κυρίως στη θέση του ανθρώπου μέσα στις ιστορικές συγκρούσεις της Ορθοδοξίας.
Η εκκλησιαστική κρίση στην Ουκρανία παραμένει ένα από τα βαθύτερα και πλέον πολυδιάστατα ρήγματα του σύγχρονου ορθόδοξου κόσμου. Στην καρδιά της διαμάχης βρίσκεται η σύγκρουση μεταξύ της Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας (OCU) — η οποία αναγνωρίστηκε το 2019 από το Οικουμενικό Πατριαρχείο — και της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας υπό το Πατριαρχείο Μόσχας (UOC-MP), που για δεκαετίες κατείχε τη μοναδική κανονική θέση στη χώρα.
By Protopresbyter of the Ecumenical Throne PANAGIOTIS KAPODISTRIAS
The ecclesiastical crisis in Ukraine remains one of the deepest and most complex ruptures in the contemporary Orthodox world. At the heart of this conflict lies the dispute between the Orthodox Church of Ukraine (OCU) — canonically recognized in 2019 by the Ecumenical Patriarchate — and the Ukrainian Orthodox Church of the Moscow Patriarchate (UOC‑MP), which for decades occupied the sole canonical status in the country.
