Κατήχηση ΙΕ΄ (φωτιζομένων). Δευτέρα τοῦ Χριστοῦ Παρουσία. Ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων

Κατήχηση ΙΕ΄ (φωτιζομένων)

Σχετικὰ μὲ τὸ ἄρθρο τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως (καὶ Δευτέρας τοῦ Χριστοῦ Παρουσίας)

«Καὶ ἐρχόμενον ἐν δόξῃ κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, οὗ τῆς Βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος»

Ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων, Κατηχήσεις

Α’  Σύμφωνα μὲ τὴν πίστη τῆς Ἐκκλησίας μας, σᾶς διδάσκουμε καὶ σᾶς πληροφοροῦμε ὅτι ὁ Χριστὸς θὰ παρουσιαστεῖ στοὺς ἀνθρώπους δύο φορὲς καὶ ὄχι μόνο μία καὶ ὅτι ἡ Δεύτερη Παρουσία Του θὰ εἶναι ἀσύγκριτα πιὸ λαμπρὴ καὶ πιὸ ἔνδοξη ἀπὸ τὴν πρώτη. Διότι στὴν πρώτη φανερώθηκε σὲ ὅλη τὴν ἔκτασή της ἡ ὑπομονὴ τοῦ Χριστοῦ, ἐνῷ στὴ δεύτερη θὰ φανερωθεῖ ὅλη ἡ δύναμη καὶ ἡ δόξα τῆς Βασιλείας Του.

Βέβαια, στὸ θεανδρικὸ πρόσωπο τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, λόγῳ τῆς διπλῆς φύσεώς Του, τὰ περισσότερα ἀπὸ τὰ

Κυριακή των Απόκρεων. Μητροπολίτου Αντινόης Παντελεήμονος

Η της Δευτέρας Παρουσίας (Ματθ. 25:31-46)

Μία από τις πιο βασικές διδασκαλίες της Ορθοδόξου Χριστιανικής μας Πίστης είναι η περί της ενδόξου και φοβεράς Δευτέρας Παρουσίας του Υιού του Θεού και της υπ’ Αυτού Κρίσεως όλων των ανθρώπων. 

Ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, ο Υιός και Λόγος του Θεού, ήρθε στον κόσμο την πρώτη φορά ως ταπεινός άνθρωπος.  Τότε, γεννήθηκε εκ Πνεύματος Αγίου και Μαρίας της Παρθένου και ενηνθρώπησε για να κηρύξει μετάνοια στο λαό και να προσφέρει τον Εαυτό του θυσία υπέρ της του κόσμου σωτηρίας. 
Κατά την Δευτέρα Παρουσία Του θα έρθει όχι ταπεινά, αλλά ως Θεός Παντοδύναμος, ένδοξος και συνοδευόμενος με όλα τα αγγελικά τάγματα και τις στρατιές του ουρανού για να κρίνει τα έργα των ανθρώπων.