Ἅγιος Κύριλλος Ἱεροσολύμων καὶ οἱ ἱερὲς «κατηχήσεις» του. Λάμπρου Σκόντζου

Ἅγιος Κύριλλος Ἱεροσολύμων καὶ οἱ ἱερὲς «κατηχήσεις» του

Λάμπρου Κ. Σκόντζου, Θεολόγου - Καθηγητοῦ

Οἱ μεγάλοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας εἶναι οἱ ἀκλόνητοι στῦλοι πάνω στοὺς ὁποίους στηρίχτηκε τὸ θεῖο οἰκοδόμημά της στὸ διάβα τῶν αἰώνων. Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς εἶναι καὶ ὁ ἅγιος Κύριλλος ἀρχιεπίσκοπος Ἱεροσολύμων.
Καταγόταν ἀπὸ τὰ μέρη τῆς Παλαιστίνης καὶ γεννήθηκε πιθανῶς τὸ 313 στὰ Ἱεροσόλυμα. Δὲ γνωρίζουμε σχεδὸν τίποτε γιὰ τὰ πρῶτα χρόνια τῆς ζωῆς του, παρὰ μονάχα ὅτι τὸν διέκρινε εὐσέβεια, τὴν ὁποία προφανῶς εἶχαν σταλάξει στὴν ψυχή του οἱ γονεῖς του.

Χειροτονήθηκε πρεσβύτερος ἀπὸ τὸν ἐπίσκοπο Ἱεροσολύμων Μάξιμο Γ΄ (333-348) καὶ ἐπίσκοπος τὸ 348 στὴ θέση τοῦ Μαξίμου, ὁ ὁποῖος εἶχε ἀπομακρυνθεῖ ἀπὸ τοὺς ἀρειανούς, ἢ κατ’ ἄλλους εἶχε πεθάνει.

Κατήχηση ΙΕ΄ (φωτιζομένων). Δευτέρα τοῦ Χριστοῦ Παρουσία. Ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων

Κατήχηση ΙΕ΄ (φωτιζομένων)

Σχετικὰ μὲ τὸ ἄρθρο τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως (καὶ Δευτέρας τοῦ Χριστοῦ Παρουσίας)

«Καὶ ἐρχόμενον ἐν δόξῃ κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, οὗ τῆς Βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος»

Ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων, Κατηχήσεις

Α’  Σύμφωνα μὲ τὴν πίστη τῆς Ἐκκλησίας μας, σᾶς διδάσκουμε καὶ σᾶς πληροφοροῦμε ὅτι ὁ Χριστὸς θὰ παρουσιαστεῖ στοὺς ἀνθρώπους δύο φορὲς καὶ ὄχι μόνο μία καὶ ὅτι ἡ Δεύτερη Παρουσία Του θὰ εἶναι ἀσύγκριτα πιὸ λαμπρὴ καὶ πιὸ ἔνδοξη ἀπὸ τὴν πρώτη. Διότι στὴν πρώτη φανερώθηκε σὲ ὅλη τὴν ἔκτασή της ἡ ὑπομονὴ τοῦ Χριστοῦ, ἐνῷ στὴ δεύτερη θὰ φανερωθεῖ ὅλη ἡ δύναμη καὶ ἡ δόξα τῆς Βασιλείας Του.

Βέβαια, στὸ θεανδρικὸ πρόσωπο τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, λόγῳ τῆς διπλῆς φύσεώς Του, τὰ περισσότερα ἀπὸ τὰ

Ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἱεροσολύμων γιὰ τὴν Ἀνάσταση τῶν νεκρῶν

Περὶ Ἀναστάσεως τῶν νεκρῶν

Ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων

Ρίζα κάθε καλοῦ ἔργου εἶναι ἡ ἐλπίδα τῆς ἀναστάσεως. Ἡ προσδοκία τῆς ἀνταποδόσεως παρακινεῖ τὴν ψυχὴ στὴν ἀγαθοεργία.
Ὁ ἐργάτης ποὺ ἐλπίζει στὸν μισθὸ τῶν κόπων του, εἶναι πρόθυμος νὰ ὑπομείνει κάθε δυσκολία, ἐνῷ ὅσοι κοπιάζουν χωρὶς τὴν ἐλπίδα τῆς ἀμοιβῆς, γρήγορα ἐγκαταλείπουν τὸ ἔργο τους.
Ὁ στρατιώτης ποὺ προσδοκᾶ νὰ βραβευθεῖ, εἶναι ἑτοιμοπόλεμος.

Ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο - Περί ἐνανθρωπήσεως, κατήχηση πρός Φωτιζόμενους Α', Ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων. Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

     Ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο - Περί ἐνανθρωπήσεως,
κατήχηση πρός Φωτιζόμενους Α', Ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων, 21-12-2024

Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης



Κύριος Ἰησοῦς Χριστός

Κυριακὴ πρὸ τῆς Χριστοῦ Γεννήσεως. Ἁγ. Κυρίλλου Ἱεροσολύμων. Κατήχησις πρὸς τοὺς φωτιζομένους, περὶ Ἐνανθρωπήσεως.

Κατήχησις πρὸς τοὺς φωτιζομένους, περὶ Ἐνανθρωπήσεως

Κυριακὴ πρὸ τῆς Χριστοῦ Γεννήσεως

Ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων
«Ἰωσήφ, υἱὸς Δαβίδ, μὴ φοβηθεῖς παραλαβεῖν Μαριὰμ τὴν γυναῖκα σου. Τὸ γὰρ ἐν αὐτῇ γεννηθὲν ἐκ Πνεύματος ἐστὶν ἁγίου. Τέξεται δὲ υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν. Αὐτὸς γὰρ σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τὴν ἁμαρτίαν αὐτῶν. Τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθεῖ τὸ ρηθὲν ὑπὸ τοῦ Κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος. Ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ, ὁ ἐστὶ μεθερμηνευόμενον «μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός»».

Ἁγνείας σύντροφοι καὶ σωφροσύνης μαθηταί, ἂς ἀνυμνήσωμε μὲ ἀγνισμένα χείλη τὸν Θεὸν ποὺ ἐγεννήθη ἀπὸ τὴν Πάναγνον Παρθένον.

Κυριακή της Απόκρεω - Αγίου Κυρίλλου, Αρχιεπισκόπου Ιεροσολύμων

Αγίου Κυρίλλου, Αρχιεπισκόπου Ιεροσολύμων
Ομιλία εις την Δευτέραν Παρουσίαν του Κυρίου

Διακηρύττουμε παρουσίαν Χριστού, όχι μόνον μίαν, αλλά και δευτέραν πολύ καλλιτέραν της προηγουμένης· διότι η πρώτη αποτελούσε επίδειξιν υπομονής, ενώ η ερχομένη φέρει το στέμμα της θείας Βασιλείας. Πράγματι στον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν τα πάντα, ως επί το πλείστον, είναι διπλά· διπλή γέννησις, μία από τον Θεόν προαιωνίως και μία από την Παρθένον στους εσχάτους καιρούς· δύο κάθοδοι· μία η αφανής «ως επί πόκον» και Δευτέρα η ένδοξος και επιφανής, η μέλλουσα.