Περάστε να δείτε ένα από τα αξιοπερίεργαν της φύσεως!
Περάστε, κυρίες μου, περάστε!
Περάστε να θαυμάσετε το μοναδικόν ταλέντο του!
Δεν είναι βόας, δεν είναι κροταλίας!
Είναι ο Αντώνης που γαμή το κεφάλι του!
Διατί μας προκαλή άραγες περισσότερο τον γέλωτα μίαν περιγραφήν σεξουαλικής πράξεως απο έναν σεξολόγον σαν τον Θάνο Ασκητή από εκείνη που θα μπορούσε να περιγράψη ο Στάθης Ψάλτης είς μίαν επιθεώρησην; Διατί ασχέτως αν το νούμερο της επιθεωρήσεως είναι καλό ή κακό, ο κύριος Ψάλτης, αντίθετως του κου Ασκητή χρησιμοποιεί ένα λεξιλόγιον που ουχί μόνον μας είναι οικείον είς τα ωτά μας, αλλά δεν προσπαθή να κρύψη την σημασία των αστείων αυτών πράξεων πίσω από καθοσπρεπισμούς ή επιστημονικάς ορολογίας. Ετσι τελικώς ένας Ασκητής καταλήγη να γίνεται πιο αστείος από τον Ψάλτη μέσα στην σοβαροφάνεια του καθότι είναι σαν να προσπαθή να αποκρύψη έναν ελεφαντα που έχη εισβάλη μες το σαλόνι. Το Γαμίσι, η Καύλα, το Μουνί κε ο Πούτσος δεν κρύβονται όπως κε να τα ονομάσης. Δέν εξευγενίζης την πράξη διατί η πράξη είναι καθ' αυτή ζωώδης κε οχι ευγενής. Δεν περνάς εκλεπτισμένα την πράξη σε αυτούς που φοβούνται ή "δεν κάνη"να ακούσουνε τις λέξεις διατί στο μυαλό του καθενός οι λέξεις αυτές έχουν ήδη σχηματίση μια προσωπική εικόνα του αντικειμένου, άρα το να πείς "πέος" αντι "πούτσα" δεν θα αλλάξης αυτό που έχη σχηματίση πχ ο Άνθιμος δια το υποφαινόμενο (ή οποία μάλισθα θα είναι κε τελείως διαφορετική από αυτή που έχη σχηματίσει πχ ο κος Βαλιανάτος ή η κα Τζούλια.) Κε αν δεν έχουν σχηματίση, θα σχηματίσουν αργότερα ανεξαρτήτως πώς το είχε σερβίρη ο κάθε Ασκητής. Το αν εμείς εδώ τις χρησμοποιούμε δε, το κάνουμε πάντα εις αντιστοιχίαν με τις άλλες λέξεις ακριβώς δια να δημιουργήσομεν τον γέλωτα.
Ένας μικρός επίλογος στο "Ας Μιλήσουμε Για Το SEX". Το SEX όπως ακριβώς πολύ σοφά ελέχθη απο τον Αποστόλη της ραδιοφωνικής Ελληνοφρένειας είναι κάτι το οποίο δεν είναι δια να μιλάς αλλά δια να το κάνης! Και αν δεν το κάνης ψάξε διατί. Κε επειδή είμαι σίγουρος πως θα υπήρχε ένα αναγνωστικόν κοινόν το οποίο μπορή να προσεβλήθη απο την διάλεξιν με τον έναν ή τον άλλον τρόπον, καλά κάνη κε προσεβλήθη. Αυτό σημαίνη πως όλες αυτές οι άχρηστες λεξούλες περί SEX δεν πήγαν χαμένες, αλλά του ερέθισαν κάποια εγκεφαλικά κύτταρα ανακατεύοντας του πράγματα που τα είχε διαφορετικώς ταξινομημένα, οπότε είναι η ευκαρίαν να τα ξαναταξινομήση (αν θέλη βεβαίως βεβαίως). Οι υπόλοιποι που όντως με κατανοήσατε, άντε γαμηθείτε! (Κε με τις ευχές μου).
ΑΝ ΕΙΣΑΣΘΕ ΠΑΣΟΚ:
ΑΝ ΕΙΣΑΣΘΕ ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ:
ΑΝ ΕΙΣΑΣΘΕ ΛΑ.Ο.Σ:
ΑΝ ΕΙΣΑΣΘΕ ΚΚΕ:
ΑΝ ΕΙΣΑΣΘΕ ΣΥΡΙΖΑ:
ΑΝ ΕΙΣΑΣΘΕ ΑΝΑΡΧΙΚΟΣ:
"Σας ευχαριστώ!" Μας είπε με ζωγραφισμένη την ικανοποίηση εις το βλέμμαν του. "Ήταν ακριβώς αυτό που χρειαζόμουν!"
Δια αυτούς το SEX τυνχάνη κάτι βρώμικον κε βδελυρόν (ακόμα κε αν έχης κάνη ενα καλό μπάνιο πρωθύστερα) εκτός αν γίνετω από παντρεμένους οι οποίοι εν συνεχείαν τεκνοποιήσουν. Προφυλακτικόν γίνεται δεκτόν μόνον είς την περίπτωσιν που είναι τρυπημένον. Ένα τσουτσούνιον κε ένα μουνάκιον δεν αποτελούν παρά το υδραυλικόν σύστημα του ανθρώπινου οργανισμού που θα παράγη παιδάκια δια να συνεισφέρουν μεθάυριον είς το παγκάρι της Οργανωμένης Θρησκείας τους.
Καταρχάς, διατί η λέξις "Πορνό", ενώ έχομεν αντίστοιχα την εύχρηστην λέξις "τσόντα" που τόσο ευρέως έχη διαδωθή από γενιά σε γενιά στους περήφανους αυνάνες του Έθνους; Δεν πάει πότε κανείς εις το περίπτερον να ζητήση "τα Πορνό", ούτε μοιράζεται με τους μπάκουρες φίλους του φράσεις όπως "μαλάκα μου, κατέβασα ένα γαμάτο Πορνό". Ούτε καν "ερωτικές" δεν τις χαρακτηρίζουμε που προσπαθούν να το επιβάλουν τα βίντεο κλούμπς. Ερωτικές ταινίες είναι το "Αγρυπνος στο Σιάτλ" ή το "Όταν Χάρι γνώρισε την Σάλι", όχι το "Από μπρός παρθένα και απο πίσω μπαίνουν τρένα"! Ας μπή επιτέλους μίαν τάξην να μην εισχωρούν κε οι γαγιάδες καταλάθος στο τομέα με τας τσόντας παθαίνοντας εγκεφαλικά!
Είναι απλούστατα επειδή ερεθίζη, έλεγα. Κε ότι ερεθίζη αποσπά από τας δουλειάς, τας ιδεολογίας , τας θρησκείας κε τον καθημερινόν τρόπον ζωής (πλην του SEX). Το να ασχολούμεθα περισσότερο με αυτό που έχουμε ανάμεσα στα σκέλια μας αποτελή πρόβλημα εις μιαν κοινωνίαν που θεωρή πιο σημαντικό να είναι πχ σωστή η φορολογικήν μας δήλωσιν από το τι τρέχη με το μουνί ή τον πούτσο μας. (Δεν έβρισα, κυρία Λουκά μου! Αν εσείς θεωρείτε ύβρις αυτό που έχουμε ανάμεσα στα σκέλια μας τότε προσβάλλετε τον Δημουργό σας! Αφού σοκάρεσθε τόσο από δυό απλές λέξεις καταχωρημένες σε κάθε λεξικό, then get the fuck out of my dialexis!) Αμάν πια!...Με σύγχυσε η κυρία!.. Θα ξεχάσω κε αυτό που ήθελα να σας πώ, δηλαδή. Πως ο ερεθισμός ή το τί θεωρούμε χυδαίον δεν είναι πάντα το ίδιο δια όλους τους ανθρώπους. Με το να λογοκρίνωμεν ή να αποφεύγωμεν μόνο εκείνα που έχουν να κάνουν με το SEX ξεχνάμε να δούμε ποιά επι της ουσίας είναι τα ερεθιστικά κε τα χυδαία πράγματα. Ενα παράδειγμα ακολουθή:
Παρατηρείσθε τις παραπάνω εικόνες κε πείτε μου ποια από όλες είναι αυτή που σας ερέθισε πραγματικά ή την βρήκατε χυδαίαν. (Κε μην βιαστείτε να απαντήσετε επειδή ευρίσκετω στο κέντρον!)
