Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.15

MIKEIUS

ή (απλώς)  

ΦΑΕ ΕΝΑ ΜΑΛΑΚΑ

Όσοι δεν είσασθε ακόμα, φαντασθείτε τον εαυτόν σας γέρον / γριάν να κάθεσθε εις ένα παγκάκι γκρινιάζοντας δια τους πολιτικούς, τα χαλασμένα πεζοδρόμια, τας απεργίας, τους ξένους, τα σκουπίδια, τον θόρυβο της πόλης, τας κοντάς φούστας των κορασίδων ή τα σκουλαρίκια στας μύτες κε στας αφαλούς. Αυτό ακριβώς κάνη εδώ κε πάρα πολλούς αιώνας το ιστολογικόν μας Ον Mikeius με μεγάλην επιτυχίαν ομολογουμένως. Μορφολογικώς το Ον αυτό, με σώμα γέρου αλλά κεφάλι κροκόδειλα, αρπάζη ότι περνάη από το παγκάκι στο οποίο κάθετω ξεκοκαλίζοντας το με μεγάλη ευκολία, χωρίς τύψεις αλλά κε χωρίς καμίαν Πολιτικήν Ορθότηταν.   Άλλα μην σας ξεγελάη το ερπετοειδές του κεφάλι, ούτε να το μπερδεύουμε με άλλα Ιστολογικά Οντα Μη Πολιτικής Ορθότητας (όπως του  Ιμάτζινου). Μέσα σε αυτό το κεφάλι κρύβη έναν πολύ έξυπνο εγκέφαλον ο οποίος καμία φορά μπορή να κάνη πολύ εύστοχας παρατηρήσεις δια ορισμέναν πράγματαν. Δυσθυχώς όμως μόνο εκή καθότι η στάσιμην γκρίνιαν ή μουρμούραν, όσο εύστοχη κε αν είναι μερικάς φοράς δεν εξέλιξε ποτέ κανέναν. Μόνο λίγον καιρόν ξαποσταίνη  (στο ΜΠΡΑΦ του Εργαστηρίου Κωμωδίας) κε ξανά προς τα Μεσημεριανάδικα τραβά (τραβά- τραβά). Πάντως αν σκέπτεται μιαν τέτοιαν προοπτικήν κε σταδιοδρομίαν εμείς να του ευχηθούμε από τώρα,  Καλή Ανίτα Πάνια!

Το Βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, άνοιξε εις ένα δικόν του χώρο οπού εκή θα μπορείτε να  βρίσκετε συγκεντρωμένας όλας τας αναρτήσεις. 

Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.14

OU MING

Η Ou Ming είναι η Σφίγγα των Ιστολογίων. Αυτό μαρτυράται κε απο την μορφήν της, η οποίαν έχη την μορφήν σκύλου με φτεράν πεταλούδος, ενώ παρόλο που άνεφ στόματος παραμένη σιωπηλήν , καθισμένην ανακούρκουδως εις μεγαλοπρεπείς σελίδας αγριο-ημερολογίων γράφη καθημερινώς με την μύτην κονδυλοφόρον της, ανοιγμέναν αινίγματαν, προφιτερόλ προφητείας κε χρήσιμους χρησμούς δια εκείνους που θα θελήσουν να περάσουν από το κατόφλι της.

Οι χρησμοί της που αποτελούν βάλσαμον δια το βασανισμένο μυελό των επισκεπτών της αποκτούν κε από μόνοι τους ποιητικήν αξίαν καθότι το ιστολογικό όν τις εκφράζη
ουχί μόνον μέ τας ίδιας τας λέξις αλλά κε με την μορφήν, τα σχήματαν, η τα χρώματαν που παίρνουν πάνω εις την σελίδαν. Όπως μάλιστα σημειώνη εις μίαν επιστολήν του ο Ιούνιος Ιούλιος ο Αυγουσιανός, σε κάποιες πολιτείες οι χρισμοί της χρησιμοποιούνται ως νομισματική αξίαν. Μάλιστα στο θεατρικό σινεμασκόπ έργο του Ρόκυ Γουάιλντ «De Doulies Me Profoundes» (Σκηνή 5η, Πράξη 3η, Τυρόπιτα 2€) αναφέρεται χαρακτηριστικά:

«…Μα, όλοι γνωρίζουν την Ou Ming, κύριε Επιδιορθωτή Υπολογιστών. Κε όλοι την αγαπάνε κε την σέβονται. Εκείνοι που δεν την σέβονται, να τους καεί η motherboard…»

Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.13

POLSEMANNEN

Ο Polsemannen όντας από τα αρχαιότεραν ιστολογικά όντα έχη κεφάλι Δαρβίνου, σώμα μαμούθ ενώ φέρη είς την πλάτην του όλο το βάρος ενός γαλαζοπράσινου μικρού πλανήτη που ακούη εις το γελοίον όνομα Γη. Μάλιστα, λόγω του πεταλωμορφου φωτοστεφάνου που έχη γύρω από την κεφαλήν του εχη θεωρηθή από πολλούς λαούς ως θεότητα του Ορθολογισμού λε της Αθείας. Κε παρόλλο που δουλέβει ως Επίσημος Πεταλωτής στο Ζ του Κενταύρου (εγγόνι του Δ του Κεντάυρου) ο Polsemannen φαίνεται πώς έχη μελετήση είς βάθος όλες τις διδαχές του Γαλαξιακού Οτοστοπατζή Νταγλασαντάμσιου γεγονός που του δίνη μεγάλη σοφία κε χιούμορ. (το τελευταίον αποδεικνείετω από το γεγονός πώς δέχθηκε να πάρη το αξιωμα Υπουργού Τριών Έργων Σαίκς είς την διακυβέρνισιν μου).

Βαθής γνώστης της αρχαίας γλώσσης των Σουιδικών την χρισιμοποή φέροντας πολές φορές εις αμηχανίαν εκείνους που θα προσπαθήσουν να ερμηνέυσουν το βαθύτερο νόημα του τίτλου στο πλουσιοπάροχα διακοσμημένο ιστολογιον του ενώ τα βίνδεο του (καθότι κε καναλάρχης στο Γουτιούμπιον) εμπεριέχουν τόσας πληροφορίας μέσω των ιπτάμενων γραμμάτων τους όσο κε αυτές που θα μπορούσαμε να ανακαλύψωμεν αν είχαμε ποτέ την δυνατόταν να διαβάσουμε σελίδας από Το Βιβλίο Των Μικρών Εξερευνητών.

Σε γενικάς γραμμάς το όν είναι καλοκαρδον, φιλόξενον κε ειρηνικόν που άμα μεθύση λίγον του αρέση να πειράζη λίγο τους διπλανούς του.

Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.12

ΙΦΙΜΕΔΕΙΑ

«Στον πλανήτη Ιφιμέδεια , η βαρύτητα χαϊδεύει τα ντόντο της λογικής»

Ιούλιος Σαίξπηρ VΙ

Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.11

URFURSLAAG

Το απειλητικόν τηλεφώνημαν του πορφυρού δράκοντος το έλαβα πριν τρεις μέρες, στις τρείς η ώρα το πρωί (συμβολικός αριθμός το τρία): "Τί θα γίνει, ρε Δόκτωρα; Πότε θα μπώ στο Βιβλίο Των Ιστολογικών Όντων; Καλύτερος ο Ιμάτζινος απο μένα που μπήκε;". Τού υποσχέθηκα πώς θα το κάνω μόλις μου στείλουν οι φασίσται όλα τα προσωπικάν του στοιχείαν ωστε να μπορέσω να συνθέσω το προφίλ του. Επίσης του είπα να βάλη κίτρον εκ της καρύδος κε να μου τηλεφωνήση το πρωί.

Καταρχήν να ξεκαθαρίσομεν πως ο Ούρφουρσλααγκ είναι κάτι σαν τον Αρκουδέα. Δέν είναι άνθρωπος αυτός, αυτός είναι ιδέα. Τα παιδικάν του χρόνια χάνονται κάπου βαθιά σε έναν κόμβον το Λιανοκλάδι οπού εκή εμίλησε τα πρώτα του ούρλιαχτά, εκή έμαθε την βασική αλφαβήτα (δηλ. Μπατσοι Γουρούνια Δολοφόνοι) κε απο εκή έκανε τις πρώτες του επιθέσεις δια την επανάστασιν του Ουρφουρσλαγκισμού. Μετά από μιαν ταραχώδην κε περιπετειώδη περιόδον αποφάσισε πλέον πώς ήλθε επιτελους ο καιρός να αφήση τα πάτρια εδάφη των ιστολογίων κε να εξερευνήση τα όρια της βλακείας εις την γιουτιουμπόσφαιραν γίνοντας σταυροφόρος κυρίως κατά της εθνικοφασιστικής σαχλαμαρολογίας. Μέσα εκεί του έχουν αποδώσει τουλάχιστον πέντε διαφορετικας ταυτοτητας οι κατοικοι στην ανεξερευνητη περιοχή πέραν απο την βλακείαν κε μία ταυτότητα ο ίδιος. Ακράδαντον επιχείρημαν όλων αυτών που χρησιμοποιούν έπίσης την ψευδωνυμία δια να ανεβάσουν ύμνους του Τρίτου Ράιχ, παραμένη η εξής: "Βγάλε τη μάσκα, ρε".

Εν το μεταξύ, ασχολήθηκε με την διαδυκτιακήν τηλεόρασην. Ανοιξε το δικό του αναρχικού τύπου "Τηλεφώς", το Taper TV με παρόμοιας σκηνογραφικής αισθήτικής (τραπέζι, δύο καρέκλες, λουλουδάτες κουτίνες, φραπόγαλον, γάτες να σουλατσάρουνε εντός των πλάνων κλπ ) καλώντας έξέχουσες κε μοναδικες προσωπικότητες του ιατρικού, πολιτικού, επιστημονικού κε καλλιτεχνικού χώρου οπως τον Dr.Φλάντζα κε την Λολίτα, καθώς κε άλλους τρελούς όπως Πάσχο Μανδραβέλη, Παναγιώτη Δημητρα, Γρηγόρη Βαλιανάτο, Παναγιώτη Χατζιστεφάνου, κ,α.

Ζή με τις δύο γάτες του, έναν υπολογιστήν κε έναν φραπέν. Τελευταίως εθεάθη κάπου στα Ιμαλάια.

Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.10

IMAGINOS

Αν κε το όνομα του τυνχάνη τίτλος άλμπουμ του γκέη φρέντλυ συγκροτήματος Blue Oyster Cult, το Ων έχη μια ανήκουστη απέχθειαν ως προς τους ομοφυλοφιλικούς δεσμούς. Όχι ότι τον αφορούν (εξάλλου εκείνος δηλώνει πώς είναι παντρεμένος με μια όμορφη Ιταλοφιλανδέζα) , απλώς το μίσος του ήρθε συσκευασμένον κε εγκατεστημένον από την εταιρίαν, μαζί με τον ρατσισμόν, την ξενοφοβία, κε τον καρατζαφερικόν εθνικισμόν, όπως γίνεται αλώστε κε εις αντίστοιχας περιπτώσεις. εθνικοφρόνων πατριωτών που σέβονται κε υποστηρίζουν το πολίτευμα που έβγαλε η χώρα τους, δηλαδή την δημοκρατία. (Διαφωνώ με αυτό που λες, αλλά θα υπερασπιστώ μέχρι τέλος το δικαίωμα μου, επειδή γουστάρω, να σε θεωρώ προδότη κε αναρχοναζί).

Χάριν της μορφολογίας του (σώμα κατσαρίδας με τρία κεφάλια Πατακού, Μεταξά, Αδωνι, ) τρυπώνει ανεπιθύμητος εις αντίθετα ιδεολογικώς ιστολόγιαν κε να τα μαγαρίζη με σχόλια που, πρώτα δημιουργούν τον γέλωτα, δεύτερον εκνευρισμόν, τρίτον απαντήσεις καθόλου κολακευτικάς ως προς το άτομον του, τέταρτον να θες να του καή το μόντεμ μπας κε ησυχάσεις., πέμπτον να θες να καή ο ίδιος μπας κε αυτός ησυχάσει.

Παρόλο που διαθέτη τρία ζευγάρια οφθαλμών διαπιστώνη κανής ότι βλέπη πιο μονόπλευρα κε από μάτι καρφίτσας. Αν ο ουρανός κατά κοινή ομολογία ενός Αγίου κε ενός Εγκληματία είναι μπλε, αλλά εκείνος τον δει κόκκινο, ξαφνικά ο Άγιος διαθέτη ίδιο εγκληματικό μυαλό με τον Εγκληματία εφόσον συμφωνούνε κε οι δύο ως προς το μπλε χρώμα. Στο ίδιο σκεπτικόν, αν ένας αναρχικός καίγοντας βιβλία, φερθή ως Ναζί όλοι οι αναρχικοί ή το αναρχικό κίνημα είναι Ναζί.
Κάτι που θα έκανε ακόμα κε τον Σκεπτόμενον Άνθρωπον του Ροντέν να φύγει από το βάθρον του ουρλιάζοντας «όχι άλλο Ιμάτζινο» είναι η αντανακλαστικήν δικαιολογίαν μίας παλαιάς κατακριτέας πράξης έναντι μίας νεότερης, κατακριτέας μεν, ταιριάζη συμπτωματικά εις τα δημοκρατικά του Πιστεύω, δε.
Και πάλι το Βιβλικόν παράδειγμαν: Κατά Ιμάτζινον, ένας Άγιος δικαιούται να προβή είς εγληματικήν πράξην εφόσον έχη προηγήθη ο Εγληματίας. Φυσικά οποιοδήποτε ένλογο ων που συνεχίζη να βλέπη μπλε τον ουρανόν. κατακρίνη κάθε εγγληματικήν πράξην είτε προέρχετω από Εγκληματία, είτε από Άγιο κε σύντομα διαπισθώνη πώς ο Ιμάτζινος ενώ τις κατηγορή, στην πραγματικότητα τάσσεται υπέρ τους. Δηλαδή, η σκάφη σκάφη, κε ο κουραμπιές γωνία.

Δεν χρειάζετω να έχει τελειώση κανής την Μεγάλη Του Μαντείου Σχολή δια να προβλέψη πώς μετά από αυτήν την ανάρτισιν θα υποστώμεν μίαν ακατάσχετην ροήν σχολιων με την μορφήν σενδόνεως από τον υποφαινόμενον που θα προσπαθήση να επιχειρηματολογίση πώς δεν είναι όλα αυτά που του προσάπτωμεν. Αλλά τότε ποίος είναι; Κατά παλαιώτερας δηλώσεις του, είναι δικηγόρος (από τους καλούς σαν τον Κούγια), είναι μουσικός, είναι ζωγράφος, είναι πρώην κνίτης αλλά νύν λαοτιανός, είναι υποψήφιος βουλευτής, είναι δωδεκαθειστής, τελευταίως δε είναι κε βαμπίρ, κάτι που εξηγή με σαφήνειαν κε λογικίν που βρίσκη τον ελεύθερον χρόνον να ασκή όλας τας παραπάνω ιδιότητας. Φυσικά, δια να μην υπάρξη η παραμικρήν παρεξήγησις, ο Ιμάτζινος πάνω απ’ όλα είναι στρέιτ.

Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.9

SPY

Δεν θα χρειασθούμε ιδιαίτερες συστάσεις, καθώς το άγριο αυτό ον της ζούγκλεως (κε δεν μιλάμε αυτή του Μάκη Πολυρουφιανούπουλου) με σώμα αίλουρου,με φτερά αετού, κεφάλι κε ουρά λεμουρου που ονομάζετω Spy ή αλλιώς JoRgO1977 όπως θα τον βρούμε στο χωριό Γιουτιούμπη, στέκετω συνήθως επι την χοντρογκλαβαν των δράκων Καρατζαφύρερ δια να ξεψυρίζη την κάθε τους τρίχαν η μπαρουφολογίαν τους μετά μεγάλης προσοχής ή πονηρίας, δεν διστάζη δε να πετάξη νύχια όποτε χρειασθή. Δια αυτό κε είναι πολύ δημοφιλής είς στους Λαοτιανούς που το κυνηγάνε με ντουφέκι. Αξίζη να αναφέρομεν πώς στας μεγάλας εγκυκλοπαίδειας των Εθνικολαοτιανών το ιστολογικό όν αναφέρετω με πολλά διαφορετικάν ονόματα. Αλφαβητικά να αναφέρουμε μερικά: Γελοίος, Εβραίος ρουφιάνος από το 1977, Επαγγελματίας Αλήτης, Hλίθιος Παλιοκατσίσβελος προδότης, Μαλάκας Αλβανορουφιάνος, Μαλάκας αλβανός, Μογκολοεβραιοτουρανοδιακονιάρης ελοχίμ, Παλιοπούστης, Παπάρι, Πράκτορας, Προδότης, Ρουφιάνος ,Σπασαρχίδας, Χαμερπές Υποκείμενο, Χαφιές, Χέστης 1977, κε φυσικά Ψεύτης. Πολύ δε από αυτούς υποστηρίζουν πώς είναι προστατευόμενο ζωάκι του αυτοκράτορα Σόρος, ενώ άλλοι πάνσοφοι Λαοσίτες που μελετούν συστηματικά την γνώση από βιβλία Πλέυρη κε Αδωνι, υποστηρίζουν πώς είναι πράκτωρ λοιπών Εβραιμασόνων. Τίποτα από όλα αυτά δεν έχη αποδειχή μέχρι σήμερα κε έτσι το ιστολογικό ον παραμένη άγριο κε ελέυθερο να πάιρνη τις δυνάμεις του την Αιώνια Πηγή Εθνικιστικής Βλακείας.

Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.8

ΠΡΕΖΑ TV

Το ον αυτό, ευρύτερα ονομαστός κε ως "Ο Πρέζας" (πχ,"Δές τι έχη ανεβάση ο Πρέζας", "ο Πρέζας γράφει", "το είδα στου Πρέζα", έχη σώμα σύριγγας με πόδια αράχνης τα οποία τον βοηθούν να αναρρηχή με άνεσιν είς τον διαδυκτικόν ιστόν. Βρίσκετω είς την ιδίαν κατηγορίαν με άλλας ενημερωτικάς ιστολόγιας τύπου Proktiko που σπανίως αναγράφουν τας πηγάς τους, με την διαφοράν πώς αφήνη ανοιχτάν τα σχόλιαν είς τα οποία κε λαμβάνη σχεδόν αποκλειστικώς την αγάπην πολλων ευγενικών ανωνύμων ανθρωποειδών. Προς μεγάλην έκπληξην των αναγνωστών που θεωρούν οτι πρέπη να ενημερώνονται ακόμα κε δια τας καθημερινάς τηλεοπτικάς ασημαντότητας απο τον Πρέζα, σημειώνομεν πως δεν διαθέτη το άλαθητον. Διαφορετικώς θα λεγόταν Πάπας TV. Επίσης δεν υπαρχη κανής που να γνωρίζη ποιός είναι η εις την πραγματικότηταν ο Πρέζας. Ισως, ούτε ο ίδιος ο Πρέζας δεν γνωρίζη πως είναι ο Πρέζας. Είς αυτό το τελευταίον υπάρχη ένας αρχαίος θρύλος ο οποίος υποστηρίζη πώς άμα μάθουμε ποτέ που ζή ο Πρέζας, αυτοματως θα έχουμε ανακαλύψη κε που ζή ο Μπίν Λάντεν.

Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.7

E-LAWYER

Μπαίνοντας είς επικίνδυναν μονοπάτιαν δια τας νομικάς κε ιστολογικάς μου δικαιώματαν , θα ασχοληθώ με ένα ιδιέταιρον ιστολογικόν όν. Το εν Νόμω πλάσμαν, με σώμα δικηγόρου, καούκα δικασθήν κε κεφάλιν δικαστικού σφυριού (τύπου Πριγκ.Λέϊα), αν κε δεν κρύβη το βαρετόν του καθώς ομολογεί κε ο ίδιος εις το TV Xωρίς Τσίνορα, όνομαν του , δρά ως υπερήρωας του διαδυκτιου. Σερφάροντας πάνω εις νομικούς τόμους βιβλιων καλείται να προσφέρη τας νομικάς υπηρεσίας του εις κάθε αδικημένον, πικραμένον κε αδικοχαμένον, ρητορεύοντας μα κε βαρετοσεντονολογώντας. Πολάκις, συγκρούετω με άλλα ιστολογικάν όντα. Κλασσικήν περίπτωσην βλάβης, αυτή του Old Boy, oh Boy. Επίσης όπως κάθε γνήσιος υπερήρωας που σέβετω τον εαυτόν του φαίνετω να έχη κε αυτός μίαν διπολικήν υπόστασην: Ενω ο ίδιος ως Β. Σωτηρόπουλος μοιάζη να διαθέτη χιούμορ κε φαντασίαν (ένα μικρόν δείγμαν είναι η επιλογήν των τρένδι ματογυαλιών του) , ως E-Lawyer μαζί με τα άλλα του προσωπικά αντικείμενα που πρέπη να αφήση κανης μπαινοντας εις την Νομικην, αλλά κε φορώντας την στολήν του διαδυκτιακού δικηγόρου, έχη επιμελώς αφήση έξω χιούμορ μα κε φαντασίαν, ωσάν να έπεσε είς το καζάνι της σοβαροφάνειας όταν ήταν μικρός. Ουδείς αναμάρτητος.

Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.6

Το μυκητιοφόρον TROKTIKO (το οποίον είναι αρκετά διαδεδομένον ώσθε ευτυχώς δεν θα αναγκασθούμε να του παραχωρήσομεν σύνδεσμον) θεωρείτω απο διάφορα άλλα ιστολογικά όντα ώς "ενημερωτικόν". Διαθέτη σώμα αρουραίου, κεφάλι τηλεόρασης κε πρωκτόν κιμαδομηχανής. Η ικανότητα του να πολλαπλασιάζετω παρασητικώς είς όλο κε περισσοτέρας λίστας των ιστολογίων έχη δημιουργήση ψευδώς την εντύπωσιν πώς τα κροξίματαν που παρουσίαζη ως ειδήσεις είναι διασταυρωμέναν. Δυσθυχώς η αλήθεια αυτή απέχη απείρως περισσότερο απ' οτι απέχη η μύτην μου απο το πλανήτη Τατουίν. Ουδείς πραγματικά εγνωρίζη από που πέρνη την τροφήν την οποιαν καταναλώνη, σίγουρον είναι πάντως πώς είναι πολύς ο κιμάς, Άρη. ΤΡΟΚΤΙΚΑ ως κατοικίδιαν έχουν είς τα παλάτια τους πολλοί βασιλιάδες η μέντορες της τηλεόρασης, ενίοτε δε τρέφονται από τα παράγωγα τους. Τέλος, το TROKTIKO είναι από γεννησιμιού του κωφό κε αυτιστικόν. Μην δοκιμάσθε να το παινέυσθετε, να το κατηγορήσετε, η να του μιλήσετε προσωπικώς, καθ'οτι δεν έχη την δυνατότητα να δέχεται σχολιασμούς.

Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.5

JUST ANOTHER GONE OFF

Το πλάσμαν με το μακρόσυσρτον όνομαν που θυμίζη Queen-ο-ελλινιστί το άσμαν "Αλλος ένας δαγκώνη την σκόνην" έχη σώμα χελώνας κε κεφάλι κουκουβάγιας. Επίσης έχη το μέγεθος ένός μικρού νησιού πράγμα που επιτρέπη να κατοική είς στο καβούκιον του μιαν ολόκληριν κοιτίς Πολιτισμου, Τέχνης κε Γραμμάτων. Αν κε πλάσμαν αργόν κε διακριτικόν δεν σημαίνη ότι δεν παρακολουθή την μπλογκόσφαιραν μας εφόσον διαθέτη το οξυδερκές βλέμμαν μιας κουκουβάγιας. Σπανίως δε, θα τον συναντήσετε να απαντάη είς τα σχόλιαν σας. Αυτό δια εσάς είναι καλόν. Διατί δέν σημαίνη πώς κε ο σχολιασμός του θα είναι το ίδιο πράος με την σεμνότητα του ιστολογίου του. Μόλις αποφασίση να σχολιάση ή να επιτεθή, είναι εις θέσιν να φέρη αναψοκοκκίνισματα ντροπής ακόμα κε στον ποιό βλάσφημον ιστολόγο κάνοντας ακόμη κε τον "Λέννυ τον Βρωμόστομον" να ομοιάζη με Πάπα. Μην σας τρομάζη όμως αυτό, καθότι το πλάσμαν δεν είναι σαρκοβόρα σχολιοφάγος. Επιθέσεις επιχειρή είς είς ύστατην ανάγκην κε μονο είς ξενοφοβικο-ομοφοβικο-κρετινο-ρατσιστάς προσφέροντας έτσι στην ευρύτερη οικολογικήν ισορροπίαν των ιστολογιών.

Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.4

ΝΙΚΟΣ ΔΗΜΟΥ

Αν κε πλέον έχη απομείνη μόνο ο σκελετός κε το κεφάλι, ο Νίκος Δήμου ήταν από τα πιο γνωστά επώνυμα ιστολογικά όντα. Με σώμαν τυρρανόσαυρου κε κεφαλή λύκου, στέκετω πάνω εις ένα λόφο από υπολογισθάς που κατά καιρούς έχη χρησιμοποιήση. Το πλάσμαν αυτό εχη πίσων του μιάν πολλήν δυσάρεστην ιστορίαν. Δια πολύ καιρό επειδή λόγο του ονόματός του κε διαφόρων ιστολόγων που πίστευαν οτι η ζωή τους θα είχε νόημα αν σχολιάζανε τη κάθε μοσοχομυριστή του, νόμιζε οτί ήτω μπλόγκερ. Είχε σκάψη γύρω του κάποιες ιστολογικού τύπου τρύπας είς τα οποίες κάτω από το αυστηρό του βλέμμα να ελένχη τούς σχολιαστάς του κε με την έπαρσην που αποκτάη ένας δαφνοστεφανωμένος , Νίκος κερνούσε, Νίκος έπινε. Φυσικά όπως συμβαίνη είς κάθε ιστολόγο που δέν σέβαιτω αντίθετην απόψην, που δέχετω μόνο κόλακες, η που δέν χτίστηκε δια επικοινωνίαν, αλλά διά αυτοπροβολίν, έβλεπε σιγά σιγά η χλιδήν του να καταρέει μπροστά σε νεότερα κε ποίο ανοικτά ιστολόγιαν .
Το όν Δήμου, πονηρό κε με εγκαθιδρυμένον είς παλαιότερα μέσαν, κάλεσε δημοσιογράφας, έκανε συνεντεύξεις είς περιοδικάς που παρουσίαζε τον εαυτό του ως μεγαλοφυϊα του διαδικτίου, κε μετά τα έκλεισε τουλάχισθον δύο φοράς, ισχυριζόμενος με έπαρση οτι δέν αντέχη τόσα πολλά σχόλια! Πάνω είς αυτην την αστείαν ιστορίαν, να προσθέσομεν οτί ο δίκός του σχολιασμός είς αυτά, δέν ξεπερνούσε το ένα δέκατον!
Όμως, συνεχίζανε να τον επισκέπτονταν όλο κε λιγότεροι. με κίνδυνον όλη η αυτοκρατορία του όντος να εξανεμιστή εν ρυπή. Είς μίαν κρίσην αυτοσεβασμού κλείνη απότομα μια καινούρια του τρυπούλα κε εξαφανίζετω πρός ένα κε μόνο δυαδυκτικό λαγούμι. Την ιστοσελίδαν του. Απο κεί κε έπειτα τα ίχνη του όντος χάνονται. Μόνο κάποια βράδια βγαίνη λίγο να γρυλίσει με λίγα δικά του άρθρα που ανεβάζη εκεί, ουδείς τον ακούη ή μαθαίνη δια αυτόν κε μετά ξαναμπαίνη όλο κε περισσότερο μαδίζοντας είς στο λαγουμιόν του...

Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.3

OLD BOY

Πλάσμαν με σώμα ποδοσφαιριστήν, κεφάλι κινηματογραφικής κάμερας κε πένα δημοσιογράφου. Μαζί με τον Πιτσιρίκο θεωρείτω απο τους πιό παλαιά κε γνωστά πλάσματα του ιστολογίου που καταφέρανε να περάσουν τον ωκεανόν του διαδυκτίου δια να χαθούν μετέπειτα είς την ζούγκλαν της δημοσιογραφίας. Το ιστολογικόν αυτό πλάσμαν λόγω της τριαδικής μορφής που προανέφερα, γράφη πότε δια σινεμά, πότε δια μπάλαν κε πότε δια πολιτικήν. Άλλοτε δε, φλυαρή σοβαροφανώς περί ανέμων, υδάτων κε αμπελοφυλοσοφιών. Επηδή όμως δεν το κάνη με χιουμορισθικήν σοβαρότηταν αλλά με σοβαρόν χιούμορ γίνεται ισάξιο με το ανέκδοτον που μπορή να μου πη ο καταψύκτης μου οταν δεν εβρίσκετω είς την πρίζαν. Υπαρχη μια ιστορίαν που τον θέλη αντιμέτωπον με τον E-Layer (πλάσμαν που θα ασχοληθούμε είς καποιο επόμενον κεφάλαιον, αν δεν προβή είς το αγαπημένο χόμπι των δικηγόρων, τας μηνύσεις),μιαν τιτανομαχίαν επικών διαστάσεων κε παραγωγής ισάξιας του "Κίνκ Κόνκ εναντίον Κοτζίλα". Αλλά τελικά όπως γίνετω είς αυτές τις συγκρούσεις, το μόνο που καταστρέφετω είναι οι ίδιες οι πόλεις που τους φιλοξενούν, ενώ οι προταγωνισθαί βγαίνουν αλώβητοι αφήνοντας το κοινό τους να πάρη θέσι.

Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.2

ΠΙΤΣΙΡΙΚΟΣ

Αρχαίο ιστολογικόν πλάσμαν με σώμα μωρού κε κεφάλι γέρου. Άκακον κε ανευλαβές πλέον είς το χιούμορ του, παρόλα τα πλοκάμια χταποδιού που έχη δια να τα απλώνη είς ολο κε περισσότερα μέσα ενημέρωσης. Τα αρχαία χρόνια του ως πιτσιρίκος, θεωρούταν ένας λατρευτός κε σεβασμιος βασιλίας από πολλά άλλα πλάσματα του ιστολογιού, έλεγε ανέκδοτα κε εκφραζόταν με σπιρτόζα άποψην, με αποτέλεσμαν να τον προσεγκίζουν όλο κε περισσότεροι. Ακόμα κε σοφοί εκδότες ερχόνταν απο μακρυά δια τον αφουγκρασθούν. Σήμερα με δεδομένη πλεον την βασιλίαν του, επαναπαύετω κουρασμένος κε εξαντλημενος είς τας δαφνίας του, εξαγοράζοντας ως ένας παλαιός ρόκ στάρ την φήμην του δια τα πρός το ζήν του.

Το βιβλίο των Ιστολογικών Όντων, Κεφ.1

MC MANUS

O McManus, έχη κεφάλι γαλής, σώμα αρκτούρου, ουρά κε λοφίον παγωνιού. Σύμφωνα με την μυθολογίαν ζη μόνος είς το σπήλαιον του, καθότι έχη την τάσην να κατασπαράζει με τα νύχια του ότι τον πλησιάζη. Επιθετικός κε άγριος, θεωρείτω ένα απο τα παλαιότερα ιστολογικά όντα, κε αυτό έχη να κάνη οτι είναι το μοναδικόν πλάσμαν με ένα αλάθητο έσνστικτον επιβίωσης καθώς κε με την φήμην που έχη αποκτήση ως απλυτοβγάλτης άλλων Ιστολογων.