Οικογένεια και Οικογενειακές σχέσεις Ψυχολογία - Συμβουλευτική - Ψυχοθεραπεία

Γυναίκα και κοινωνία Γνωρίζουμε ότι η απόλαυση της θηλυκότητας απειλούσε την λειτουργία της κοινωνίας από παλαιότατων χρόνων. Πάντα το γυναικείο κορμί ήταν εκείνο το οποίο προκαλούσε με την σαγήνη του και έπρεπε να υποταχθεί. Στις δυτικές χριστιανικές κοινωνίες η υποταγή του επιτυγχάνεται με την όλο περισσότερο προβολή του σαν αντικείμενο εμπορικής εκμετάλλευσης, Στις ανατολικές και ισλαμικές, με την απαγόρευση της θέασης του. Οι μεν την προβάλουν σαν ηδονικό σύμβολο, ή δε σαν ενοχικό και ντροπιαστικό. Και στις δύο περιπτώσεις... η Γυναίκα είναι χαμένη. Κερεντζής Λάμπρος Φωτο: Nadine Shaabana

Αυνανισµός ορίζεται ως η συνειδητή (εκούσια) διέγερση των γεννητικών οργάνων από το ίδιο το άτοµο, µε σκοπό την ικανοποίηση και την κορύφωση (οργασµό).  Αυτός ο τύπος ερωτισµού, που καλείται αυτοερωτισµός, συνοδεύεται συνήθως και από ερωτικές φαντασιώσεις, που πλαισιώνουν ένα ερωτικό σκηνικό, φτιάχνοντάς έτσι την εξιδανίκευση του ερωτικού φαντασιωτικού µοντέλου. Ακόµα, ο αυνανιζόµενος, µπορεί να χρησιµοποιήσει χαρακτηριστικές κινήσεις και χάδια, εκτός των γεννητικών οργάνων, που του αυξάνουν το σεξουαλισµό του, µέχρι τον οργασµό. Ο στόχος του αυνανισµού είναι το ΄΄ξέσπασµα΄΄ της ηδονικής διέγερσης (Κρεατσάς, 1992 - Ασκητής, 1995). Ο αυνανισµός ως συµπεριφορά, παρατηρείται και σε παιδιά, ειδικότερα κατά το φαλλικό στάδιο, κατά το 3ο µε 5ο έτος (Παρασκευόπουλος, 1985). O αυνανισµός στον έφηβο, διαφέρει από αυτόν του παιδιού, στο ότι µπορεί να καταλήξει στην εκσπερµάτωση. Ήδη από τα 11 χρόνια, όσο το παιδί µπαίνει στην εφηβεία, ο αυνανισµός γίνεται δική του ανακάλυψη,...

Η έκφραση της σεξουαλικότητας αποτελεί ένα από τα βασικά χαρακτηριστικά της ήβης και είναι άρρητα συνδεδεµένη µε την ηλικία της εφηβείας. Σ’ αυτή την ηλικία έχουµε δυο πρόσωπα : του παιδιού αλλά και του ανερχόµενου άνδρα και της ανερχόµενης γυναίκας. Η σεξουαλική αφύπνιση είναι γεγονός. Τα σεξουαλικά ερεθίσµατα πληθαίνουν και εναλλάσσονται, αναµειγνύοντας φιλοµόφυλα συναισθήµατα και ετεροφυλικές φαντασιώσεις. Η σεξουαλική περιέργεια, η πονηριά, ο µυστικισµός, η αµηχανία, αλλά και η ανάγκη να µάθει ο έφηβος περισσότερα, κυριαρχούν σ’ αυτήν την περίοδο. Την εποχή έναρξης της ήβης, η ψυχοσεξουαλική ανάπτυξη έχει ολοκληρωθεί σε αρκετά µεγάλο βαθµό και έχει αποκτηθεί οριστικά η ταυτότητα του φύλου. Ο έλεγχος της σεξουαλικής δραστηριότητας στην εφηβεία δεν είναι εύκολος. Τόσο το κορίτσι όσο και το αγόρι δύσκολα φανερώνουν τις σεξουαλικές τους σχέσεις. Τα χαρακτηριστικά της σεξουαλικής δραστηριότητας διαφέρουν ανάλογα µε την ηλικία, το φύλο και το µορφωτικό ή κοινωνικό επίπεδο των ατ...

         ( Το κείμενο που ακολουθεί είναι μια «απάντηση» στο κείμενο μιας φίλης)                         Το χρώμα του έρωτα απλώνεται στους τοίχους της σιωπής μας. Το πινέλο του περνάει από τα μάτια και φτιάχνει μια μάσκα που η χαρούμενη πλευρά της ομορφαίνει τον κόσμο, αλλά η ανησυχητική, τρυπώνει βαθιά μέσα μας και φωλιάζει το άγχος και την αγωνία. Ξυπνάει τη στέρησης αυτού που κάποτε είχαμε και τώρα έχει χαθεί. Αυτού που προσπαθούμε να κατέχουμε, αλλά όσο κινούμαστε προς τον έλεγχό του, τόσο εκείνο μας ξεφεύγει μεγαλώνοντας την ανάγκη να ξαναβρεθεί. Το χρώμα του έρωτα από την μια προβάλλει την μεγαλοσύνη μας και από την άλλη την μικρότητα μας. Από την μια τη χαρά μας και από την άλλη το φόβο μας. Είναι διαφορετικό την κάθε φορά, αλλά τις περισσότερες γίνεται ένα μείγμα  όπου η μια απόχρωση ζητά να υπερισχύσει της άλλης. Το χρώμα του έρωτα αλλάζει, περνάει από το ένα χρώμα στο άλλο, γί...

Ο κ. Ε πενήντα τεσσάρων χρονών ομοφυλόφιλος, χωρίς σχέση τα τελευταία εφτά χρόνια , με κύρια ενασχόληση την εικαστική δημιουργία, μένει μόνος του στο διαμέρισμα της Αθήνας. Ο πατέρας του πέθανε όταν ο ίδιος πλησίαζε τα έξι του χρόνια,. Μεγάλωσε και έζησε με την μητέρα του μέχρι την ηλικία των 28 χρονών. Ζήτησε ψυχολογική στήριξη όταν διαγνώστηκε ότι πάσχει από ένα αυτοάνοσο νόσημα. Στην διάρκεια του ένατου μήνα θεραπείας πέθανε η μητέρα του. Αναμοχλεύοντας τις μνήμες από εκείνη, θυμήθηκε ότι στην αρχή της εφηβείας του – ζώντας μαζί της σ’ ένα διαμέρισμα με ένα και μοναδικό δωμάτιο – όταν ήθελε να αυνανιστεί κλεινόταν στην τουαλέτα του σπιτιού. Ένα μεσημέρι άκουσε την μητέρα του να ουρλιάζει: «Τσακίσου και βγες έξω. Βλέπω από την κλειδαρότρυπα τι κάνεις»! Αναστατωμένος και έντρομος έκοψε τον αυνανισμό και βγήκε για να υποστεί εκτός της χλεύη και την τιμωρία. Η μητέρα του επέβαλε με φωνές και υστερικό τρόπο να ζητήσει γονατιστός συγγνώμη και να της υποσχεθεί «αυτά που κάνουν ...

Απολαύστε την σεξουαλικότητα σας ανενόχλητοι σαν ζευγάρι με δημιουργικό σεξ, έμπειρο και ξεδιάντροπο, που με κάθε τρυφερή χειρονομία μας δίδει να καταλάβουμε τι είμαστε. Μια σχέση που είναι σεξουαλικά προβλέψιμη, απλοϊκή και άνοστη προδικάζει το τέλος της χαράς, η οποία έγκειται στο στοιχείο της έκπληξης. Αν διαπιστώσετε ότι δεν υπάρχει αισθησιασμός στην σχέση σας δεν πρέπει να το βάλλεται κάτω. Δείξτε ότι δεν είσθε ικανοποιημένοι, ενεργοποιήστε την φαντασία σας και αν εκείνη ή εκείνος σοκαριστεί συζητείστε το. Μοιραστείτε μαζί του/της τις πραγματικές σας ανάγκες, χωρίς αναστολές και ντροπές. Κανείς δεν πρέπει να ζει με καταπιεσμένα συναισθήματα, ή να κρύβει το φυσικό πόθο της σεξουαλικότητας από ντροπή και φόβο μην τον απορρίψει το πρόσωπο που αγαπά. Η ηδονή συγκαταλέγεται στο αναφαίρετο δικαίωμά σας και δεν αποτελεί έκφραση  κακογουστιάς. Απόσπασμα από το βιβλίο του Αργεντινού Ψυχοθεραπευτή Βάλτερ Ρίσο Με τίτλο ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ Πίνακας: ...

Συγχέουμε συχνά την ωριμότητα με την ενηλικίωση Στα δεκαοχτώ θεωρείται κανείς άνδρας, ικανός για την απόκτηση πολιτικών δικαιωμάτων, έτοιμος για τον γάμο, την πατρότητα και τον πόλεμο. Ωστόσο ένας νέος αυτής της ηλικίας μοιάζει να βρίσκεται μακριά από την κατάσταση του ενηλίκου. Όχι μόνο δεν έχει ολοκληρώσει την απόκτηση της ανδρικής του ταυτότητας, αλλά απέχει πολύ από την τελευταία φάση: την φάση της συμφιλίωσης με την θηλυκότητα του, η οποία ορίζει το πραγματικό ανδρόγυνο. Ο Γιουνγκ δεν υπήρξε ο μόνος ο πρώτος που κατέστησε αντιληπτή την δυαδικότητα της ψυχής ( animus/anima ), είναι επίσης αυτός που επέστησε την προσοχή στις ηλικίες της ζωής και στην σημαντική καμπή των σαραντάρηδων. Ο άνδρας πρέπει να διατρέξει το μισό της διαδρομής του για να φτάσει στην πλήρη ενηλικίωση, αργότερα από την γυναίκα. Σε αυτή την ηλικία, οι ανδρικοί κανόνες αλλάζουν. Λιγότερο προσηλωμένος στον εαυτό του, στην εξουσία και την επιτυχία του, ο άνδρας μπορεί να στραφεί προς τους άλλους,...

Θα μου επιτρέψετε να επιμείνω στο θέμα της άμβλωσης, διότι ξαναβρισκόμαστε μπροστά σε μια πραγματικότητα που είχαμε αφήσει πίσω μας. Πριν περίπου σαράντα χρόνια την αντιμετωπίζαμε σαν μια παράνομη πράξη η οποία στερούσε την ζωή από το έμβρυο. Σύσσωμη η συντηρητική κοινωνία με αρχηγό την εκκλησία μαζί με το πιο συντηρητικό κομμάτι της κοινωνίας διαδήλωναν υπέρ του σεβασμού της ανυπαρξίας ενάντια στο σεβασμό της ύπαρξης. Χωρίς να εξετάζουν τις συνθήκες, τους παράγοντες, την πραγματικότητα και το μέλλον που κατασκευάζει η παρουσία ενός τέτοιου ανεπιθύμητου συμβάντος, όπως η κύηση, υπερασπίζονταν και υπερασπίζονται ακόμα την άμβλωση σαν μια φανταστική εκτέλεση, ενώ έχουν να κάνουν με μια πραγματικότητα διάσωσης. Διάσωσης τόσο της εγκύου, όσο και του εμβρύου από ένα μέλλον βασισμένο και κατασκευασμένο εξαναγκαστικά, εκβιαστικά, ένα μέλλον βουτηγμένο στο φόβο της αποπομπής και την αποδοχή τη υποταγής για την αποφυγή της. Με αυτό τον τρόπο οι υποστηριχτές της προσπαθούν επιβάλλον ...

Προσεγγίζοντας το ζήτημα των εκτρώσεων και τις στρατηγικές που αναπτύχθηκαν πάνω σ’ αυτό στα πλαίσια του γυναικείου κινήματος, είναι ανάγκη να προχωρήσουμε σε μια γενική πολιτική οριοθέτηση που αφορά τα αλληλένδετα ζητήματα της γυναικείας σεξουαλικότητας, της αυτοδιάθεσης του γυναικείου σώματος, της πατριαρχικής ετερόφυλης οικογένειας και της μητρότητας. Έτσι, η οριογραμμή διακρίνει δυο πλευρές: απ’ τη μια πλευρά βρίσκονται οι αυτόνομες φεμινιστικές ομάδες και οργανώσεις του γυναικείου κινήματος, οι οποίες προσεγγίζουν το ζήτημα της έκτρωσης από τη σκοπιά της απελευθέρωσης των γυναικών, της σεξουαλικότητάς τους και του σώματός τους υποβάλλοντας σε κριτική το θεσμό της οικογένειας και τη μητρότητα. Απ’ την άλλη βρίσκονται οι, συνήθως κομματικές, γυναικείες οργανώσεις και σωματεία που υποστηρίζουν το αίτημα νομιμοποίησης των εκτρώσεων αλλά ως πτυχή του οικογενειακού προγραμματισμού, άρα προς υποστήριξη της οικογένειας και της μητρότητας. Οι οργανώσεις αυτές προσυπογράφουν επίση...