Μια ανοιχτή επιστολή μίας καθηγήτριας κοινωνιολογίας προς τον υπουργό Παιδείας (το υ- στον υπουργό, από πεποίθηση εδώ και μερικά χρόνια το γράφουμε με μικρό και όχι με κεφαλαίο, όπως "μικροί" είναι όσοι βρέθηκαν στη θέση αυτή). Έγραψε ένα άστοχο κείμενο για την ημέρα της Εθνικής μας Εορτής. Αλλά προφανώς, ως απόφοιτος Λυκείου, να μην προλάβαινε να μελετήσει την ιστορία της Πατρίδας μας, ούτε και να πάρει μέρος σε κάποια γιορτή ή ακόμα και παρέλαση. Φαίνεται πως ως διορισμένος "δημοσιογράφος" στο επίσημο όργανο του κόμματός του, δεν είχε χρόνο να μάθει για την Ελλάδα, γιατί προείχε ο διεθνισμός. Καλά τα λέει η καθηγήτρια. Και φυσικά το κείμενό του, αρνούμαστε να το αναρτήσουμε και εδώ...

Διαβάστε τι του απαντάει η Σοφία Τσέκου, καθηγήτρια Κοινωνιολογίας.

Δεν μας τα λες καλά, υπουργέ μου !!!!!

Οι Αρχιερείς στον Αγώνα του 1821

Κείμενο μνήμης για όλους τους εθνομηδενιστές αριστερούληδες που μας κυβερνάνε είτε από επίσημες θέσεις (όπως του υπουργού Παιδείας) είτε από τις θέσεις των εκλογέων που δυστυχώς κρίνουν μόνο με το μικρό ατομικό συμφέρον και εντελώς άκριτα. Κείμενο που αξίζει να διαβαστεί, γιατί οι δήθεν προοδευτικοί έχουν βαλθεί να μας κάνουν να ξεχάσουμε την ιστορία και τις ρίζες μας!

 

Είναι γνωστόν αλήθεια ότι οι μύδροι των επικριτών δε στρέφονται γενικά κατά του κλήρου αλλά κυρίως κατά των αρχιερέων η γενικά κατά του  ανωτέρου κλήρου. Σε πολλές μάλιστα περιπτώσεις γίνεται αντιδιαστολή ότι ενώ ο κατώτε­ρος κλήρος (εννοώντας τους ιερείς) συμμετέσχε και συνέπραξε  σύξυλος  στον αγώνα, ο ανώτερος κλήρος και μάλιστα οι αρχιερείς ήταν εκείνοι που αντέδρασαν και αντιτάχθηκαν σ' αυτόν.

Πολεμική προσφορά της Εκκλησίας στην Επανάσταση του 21

Ανυπολόγιστης αξίας είναι και η καθαρώς πολεμική προσφορά της Εκκλησίας.

Το 1575 κήρυξε επανάσταση στη Μάνη ο Αρχιεπίσκοπος Επιδαύρου Μακάριος Μελισίδης, και το 1770 στο Αίγιο ο Μητροπολίτης Πατρών Παρθένιος και στην Κόρινθο ο Μητροπολίτης Μακάριος Νοταράς.

Το 1600 και το 1609 έκανε επαναστατικό κίνημα ο Διονύσιος Φιλόσοφος, Μητροπολίτης Τρικάλων, ο οποίος τελικά βρήκε μαρτυρικό θάνατο στα Γιάννενα το 1611.

Το 1684 ο Μητροπολίτης Άμφισσας Φιλόθεος πολέμησε κοντά στην Κόρινθο με δικό του σώμα εναντίον των Τούρκων, όπου και τραυματίστηκε θανάσιμα.

Δράση των κληρικών της Εκκλησίας της Ελλάδος στα μαύρα χρόνια του πολέμου και της Κατοχής

Με αφορμή την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου, αναρτούμε το παρακάτω κείμενο του Ιωάννη Ελ. Σιδηρά, Θεολόγου – Εκκλησιαστικού Ιστορικού και Νομικού.  Αξίζει να μαθαίνουμε πτυχές της σύγχρονης ιστορίας μας. Για να μην ξανακάνουμε ως λαός λάθη του παρελθόντος. Μετά τη θλίψη που προκάλεσε η απουσία του υπουργού Παιδείας από τη Δοξολογία της Εθνικής Εορτής μας στην Αθήνα, όλα μπορούμε να τα περιμένουμε! Δεν είχε ενημερωθεί, είπε... Για να μην νιώθουμε κι εμείς πως δεν έχουμε ενημερωθεί, ας διαβάσουμε τις παρακάτω γραμμές που συνοπτικά καταγράφουν μερικά στοιχεία από την προσφορά και τους αγώνες του κλήρου στα χρόνια του πολέμου και της Κατοχής.

«Δια του Χριστού την πίστιν την αγίαν και της πατρίδος την ελευθερίαν»

Οι λέξεις «Έπος» και «Εθνική Εποποιΐα» εκφράζουν στον απόλυτο βαθμό τους εθνικούς και αντιστασιακούς αγώνες του ελληνικού λαού για το ύψιστο αγαθό της Ελευθερίας έναντι του φασισμού και του ναζισμού κατά τη φρικτή γερμανοϊταλική κατοχή (1940-1944). Οι λέξεις αυτές, που η αδέκαστη ιστορία δια «πολλών τεκμηρίων» απέδωσε και καθιέρωσε μέσα στις χρυσές σελίδες του «Έπους του ’40», εκφράζουν προσφυώς και δικαίως την απαράμιλλη ηρωική και μαρτυρική αντίσταση του ελληνικού κλήρου και λαού, που προκάλεσε τον θαυμασμό όλης της υφηλίου.

Ποιους "βολεύει"η ιστορική λήθη;

Γράφει ο Δημήτριος Νατσιός, Δάσκαλος

Eπί βασιλείας του Βαυαρού Όθωνα η 25η Μαρτίου ως εθνική εορτή, ημέρα αγία και ένδοξη. Η ημέρα βέβαια αυτή λαμπρύνεται και από το γεγονός του συνεορτασμού με την μεγάλη θεομητορική εορτή του Ευαγγελισμού. Ως εδώ όλα ορθά. Όμως, κρίνοντας με αντικειμενικότητα, με αυστηρική ιστορική θεώρηση, την εξέγερση του ’21, διαπιστώνουμε ότι το νεοτευχθέν ελληνικό κράτος περιελάμβανε στα σύνορά του την Πελοπόννησο, την Στερεά Ελλάδα και τις Κυκλάδες. Χάρις στην τυχοδιωκτική και ληστοπειρατική πολιτική των λεγομένων Προστάτιδων Δυνάμεων (Αγγλία, Γαλλία, Ρωσία), συστάθηκε ένα αχυρένιο κρατικό μόρφωμα, εξαρτημένο, ανάπηρο και υποτελές στην κακουργία των ξένων. (Υπάρχουν ορισμένοι που υποστηρίζουν ότι απελευθερωθήκαμε χάρις στους ξένους. Τους προτρέπω να διαβάσουν το δυσεύρετο βιβλίο του Τ.Λιγνάδη «Το πρώτον δάνειον της Ανεξαρτησίας». Μας γέμισαν ψεύδη γιά τους ξένους εθνοσωτήρες, που στην ουσία κατευθύνονταν από μία ακόρεστη τραπεζική συμμορία που καταβρόχθισε το δάνειο και απομύζησε το ταλαίπωρο έθνος μας).

Γιά τό τζαμί τοῦ Βοτανικοῦ

Μοῦ ζητήθηκε πρό καιροῦ νά ἔχω συμμετοχή σέ μιά συζήτηση γιά τό ὑπό ἀνέγερση τζαμί σέ μιά πρωινή ἐκπομπή τῆς Δημόσιας Τηλεοράσεως. (Ἀλήθεια, κανείς ἁρμόδιος δέν σκέφθηκε τί σημαίνει ὁ ὅρος δημόσιος, ὅταν ἐκφέρεται κατά θηλυκό γένος;). Ἀρνήθηκα, προφασιζόμενος βαρηκοΐα. Ἡ κυρία, ὅμως, ἦταν ἐπίμων καί μοῦ πρότεινε νά σταλεῖ συνεργεῖο στό σπίτι μου, ὅπου θά κάνω μιά δήλωση μέ τίς ἀπόψεις μου καί δέν θά ὑπάρξει πρόβλημα ἐμπλοκῆς σέ διάλογο.

Σκέψεις πάνω στο ’21

Ένα σύντομο κείμενο του ιστορικού και συγγραφέα Σαράντου Καργάκου, που δημοσιεύθηκε στις 26 Μαρτίου 2014.

Μπορεί κάποιοι τότε από τους αγωνιστές να μην είχαν ελληνική φωνή, είχαν όμως ελληνική ψυχή. Σήμερα κάποιοι έχουν ελληνική φωνή αλλ’ όχι ελληνική ψυχή.
·                     Η δυσφήμηση του ’21 είναι θέμα προβολής. Στην Ελλάδα του σήμερα μερικοί, για να διαφημιστούν, επιλέγουν να εξευτελιστούν.
·                     Το ’21είναι ο λαμπρότερος ναός της Ελληνικής Ιστορίας. Κάποιοι που διακατέχονται από Ηροστράτειο Σύνδρομο, επιχειρούν να τον πυρπολήσουν, για ν’ ακουστεί τ’ όνομά τους. Έχουν σαν πρότυπο τον Ηρόστρατο που πυρπόλησε το ναό της Εφεσίας Αρτέμιδος για να μείνει το όνομά του στην ιστορία.

Τι να πούμε στα παιδιά μας για το 1821;

Της Αγγελικής Διατσίντου - Παπαθανασοπούλου
Μου ζητήθηκε να γράψω τί πρέπει να λένε οι γονείς ή οι παππούδες και οι γιαγιάδες στα παιδιά για το 1821. Το ερώτημα μου φάνηκε ιδιαίτερα δύσκολο στην απάντηση. Άρχισα να ψάχνομαι. Ρώτησα διάφορους που ασχολούνται με τα παιδιά. Έμπειρος παιδαγωγός μου είπε να διηγηθώ ό,τι με φωτίσει ο Θεός, αλλά με ζέση και με πίστη και να είμαι βέβαιη ότι τα παιδιά θα με καταλάβουν... Νηπιαγωγός μου είπε να πω ένα ιστορικό συμβάν σαν παραμύθι, που να παράγει κι ένα ηθικό δίδαγμα και να έχει ευχάριστο τέλος, δηλαδή «εκείνοι ζήσανε καλά κι εμείς καλύτερα»… Δάσκαλος με παρότρυνε να τα πάω να επισκεφθούν το Ιστορικό Μουσείο στην Παλιά Βουλή και δείχνοντας τα εκεί κειμήλια των Αγωνιστών του 1821 να τους μιλήσω γι’ αυτούς… Άλλος δάσκαλος με συμβούλευσε να τους αγοράσω βιβλία με ιστορίες του 21, κατάλληλα για την ηλικία τους… Άλλος μου είπε να πηγαίνουν τα παιδιά στην παρέλαση, να ζουν την ατμόσφαιρα και να τους πω δυο λόγια για την επέτειο...

Ευαγγελισμός: Διπλή Εορτή (ομιλία του Αρχιμ. Παλαμά Καλλιπετρίτη)

Αναρτούμε μία εξαιρετική ομιλία του π. Παλαμά, Ηγουμένου της Ι.Μ. Θεοτόκου Καλλίπετρας, που εκφωνήθηκε στην επίσημη εκδήλωση της Μητροπόλεως Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας παρουσία των Σεβ. Μητροπολιτών Βεροίας κ.κ. Παντελεήμονος και Σαμαρίας κ.κ. Αμβροσίου, όπως επίσης και των πολιτικών και στρατιωτικών αρχών της πόλης. Η εκδήλωση έγινε την Τρίτη 25 Μαρτίου 2014 στις 8 το βράδυ στο Παύλειο Πολιτιστικό Ίδρυμα Μεντρεσέ. Η είδηση που μας ήρθε αναφέρει πως " Η ομιλία προβλήθηκε από τον τηλεοπτικό σταθμό 4Ε λογοκριμένη σε όσες αναφορές θίγονταν οι Αιρετικοί!!!" Στο κείμενο που ακολουθεί σημειώνονται με διαφορετική γραφή τα αποσπάσματα που λογοκρίθηκαν. Δεν μπορούμε να αποδείξουμε τη συγκεκριμένη καταγγελία. Η ομιλία πάντως είναι εξαιρετική και αξίζει να την διαβάσουμε όλοι μας.


Το πλήρες κείμενο της ομιλίας ακολουθεί:

Πετροβολούν την Ελλάδα… Τον γιορτασμό της 28ης Οκτωβρίου επέβαλε ο ίδιος ο λαός

του ΝΙΚΟΥ ΑΜΜΑΝΙΤΗ

Με ιδιαίτερη έξαρση έγινε φέτος ο ευτελισμός της επετείου του ΟΧΙ, ενός γεγονότος που υπήρξε το ενδοξότερο στη μακραίωνη ιστορία του τόπου μας. Όσοι διέθεταν γραφίδα, μικρόφωνο ή τηλεοπτικό φακό, συναγωνίσθηκαν σε επίδειξη άγνοιας, διαστρέβλωση ιστορίας, παραποίησης και ανακάτωμα χρονολογιών και κάθε μορφής μικρότητα προκειμένου να ικανοποιήσουν τις ιδεοληψίες τους οι μεν, και για να μη κακοχαρακτηριστούν ως μη αρκετά προοδευτικοί οι δε. 

Η απαξίωση των εθνικών συμβολισμών ελέω κρίσης

του Πάνου Χατζηγεωργιάδη 

Μέλους ένωσης μουσικοσυνθετών Αγγλίας 

Λογοτέχνη και Δημοσιογράφοου

 

Ετούτη την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου,παρακολούθησα τα πάντα κατά την διάρκεια των μαθητικών κυρίως παρελάσεων,"δασκάλους" με προκλητική αμφίεση η οποία δεν συνάδει ούτε με το ύφος ενός εκπαιδευτικού αλλά το κυριότερο με το εν λόγω γεγονός το οποίο τιμούμε κατά την διάρκεια των παρελάσεων των εθνικών μας εορτών,σχολεία ολάκερα να παρελαύνουν με ενδυμασία η οποία και τούτη δεν συνάδει με το ύφος της εορτής διαμαρτυρώμενα για την οικονομική κρίση,καθώς και μαθήτριες και μαθητές ενδεδυμένους προκλητικά αλλά και με μια γενικότερη στάση και σκεπτικό προκλήσεως,λές και οι παρελάσεις έχουν πάρει πλέον την μορφή "ευκαιρίας διαμαρτυρίας" για τα κακώς κείμενα.

28 Ὀκτωβρίου 2013

ΔΗΛΩΣΗ
Μητροπολίτου Μεσογαίας & Λαυρεωτικῆς Νικολάου
28 Ὀκτωβρίου 2013

Σήμερα γιορτάζουμε μιὰ μέρα δόξας τῆς ἱστορίας μας, μιὰ μέρα πανηγυρικῆς ἀπόδειξης τῆς ἡρωικῆς ἑλληνικῆς ψυχῆς μας. Ὅλοι οἱ τότε ἰσχυροί, Γερμανοὶ καὶ Ἰταλοί, ἐναντίον μας. Οἱ γονεῖς μας φτωχοί, μικροί, ἀδύνατοι. Δυνατοὶ ὅμως στὴν ψυχή, μεγάλοι στὰ ὁράματα, πλούσιοι σὲ ἰδανικά. Μὲ κυβερνῆτες ποὺ ἄκουγαν τὸν ἀναστεναγμὸ τῆς ἱστορίας καὶ ἤξεραν νὰ ἐκφράζουν τὴ φωνὴ τοῦ λαοῦ στὶς ἀπειλὲς τῶν ξένων καὶ ὄχι τὴ λαίμαργη βούληση τῶν ἀδίστακτων δυνάμεων στὸν γονατισμένο καὶ τότε λαό. Τὸ ΟΧΙ δὲν τὸ εἶπε ἕνας• τὸ εἶπε ὁλόκληρος ὁ λαός. Ἁπλά, βρέθηκε αὐτὸς ποὺ συνδύασε τὴν ἁρμοδιότητα τῆς ἐξουσίας του μὲ τὸν παλμὸ τοῦ λαοῦ.

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ ‘40

Με την ευκαιρία της Εθνικής μας Επετείου και επειδή πλέον δεν ακούγονται και δεν γράφονται πολλά για τα εθνικά μας σύμβολα, τους πατριωτικούς αγώνες και τους ήρωες του γένους μας, θέλουμε να γράψουμε ένα κείμενο αφιερωμένο στο εθνικό μας σύμβολο ως αντίδωρο μνήμης για όσους έπεσαν μ’ αυτό το σύμβολο στα πεδία των μαχών για να μπορούμε εμείς σήμερα να βιώνουμε το πιο πολύτιμο αγαθό των λαών που είναι η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ. Το ελάχιστο που μπορούμε να κάνουμε είναι να γράψουμε λίγες σκέψεις για ενημέρωση και προβληματισμό.

Το έπος του 1940

Όλοι μας από μικρή ηλικία γνωρίζουμε πως το Έπος του 40 η πολεμική σύγκρουση της χώρας μας με την Ιταλία, που διήρκεσε από τις 28 Οκτωβρίου 1940 μέχρι τις 23 Απριλίου 1941, αποτέλεσε παράδειγμα αντίστασης των λαών ενάντια στα σχέδια του Φασιστικού Άξονα. Αυτό που ίσως ξεχνάμε, είναι ότι αυτό το έπος, μπορεί να αποτέλεσε το  κομβικό σημείο που άλλαξε την ιστορία της σύγχρονης Ευρώπης.

Τα χαράματα της Δευτέρας 28 Οκτωβρίου και συγκεκριμένα στις 3 το πρωί, ο πρέσβης της Ιταλίας Εμανουέλε Γκράτσι επιδίδει τελεσίγραφο στον Ιωάννη Μεταξά, με το οποίο του γνωστοποιεί την πρόθεση της Ιταλίας να καταλάβει θέσεις εντός της ελληνικής επικράτειας, συνοδευόμενο από τη δήλωση ότι, αν η Ελλάδα δεν συμμορφωθεί εντός 3 ωρών, ο ιταλικός στρατός θα εισβάλλει στο ελληνικό έδαφος. Η απάντηση του έλληνα πρωθυπουργού (Alors,c’est la guerre: Λοιπόν έχουμε πόλεμο), που έμεινε στην ιστορία ως το ΟΧΙ του Μεταξά, εξέφρασε τη θέληση του ελληνικού λαού να μην υποταχθεί.