"Πεύσεις και αποκρίσεις - Ερώτηση 5"

(Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής)

ΕΡΩΤΗΣΗ

Ὁ Γρηγόριος ὁ θεολόγος ἀναφέρει στὸ λόγο του γιὰ τὴν Πεντηκοστὴ ὅτι οἱ ἀπόστολοι ἔχουν λάβει τὴν τελειότητα μὲ τρία πρὸς αὐτοὺς χαρίσματα· πρῶτον, μὲ τὴ θεραπεία τῶν ἀσθενειῶν καὶ τὴν φυγάδευση τῶν δαιμόνων· δεύτερον, μὲ τὸ ἐμφύσημα σ' αὐτοὺς μετὰ τὴν ἀνάσταση, καὶ τρίτον, μὲ τὸ ἴδιο τὸ Πνεῦμα πού ἦρθε οὐσιωδῶς μὲ τὴ μορφὴ πύρινων γλωσσῶν. Γι' αὐτὸ ἐρωτῶ, πῶς, ἂν γίνει κανένας ἰσόβαθμος στὴν ἀρετὴ μὲ τοὺς ἀποστόλους, μπορεῖ νὰ λάβει τὰ χαρίσματα πού προαναφέρθηκαν καὶ πῶς πρέπει νὰ ἐννοήσομε τὸ "οὐσιωδῶς". Παρακαλῶ νὰ ἑρμηνευθοῦν ὑπὸ μορφὴ παραδειγμάτων.

"Πεύσεις και αποκρίσεις - Ερώτηση 4"

(Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής)

Ερώτηση

Ἐπειδὴ ἔχει γραφεῖ στὸ Εὐαγγέλιο, «ἂν δὲ γεννηθεῖ κάποιος ἀπὸ νερὸ καὶ Πνεῦμα»(Iω. 3, 5), καὶ σὲ ἄλλο σημεῖο πάλι «αὐτὸς θὰ σᾶς βαπτίσει μὲ τὸ ἅγιο Πνεῦμα καὶ φωτιὰ»(Ματθ. 3, 11• Λουκ. 3, 16), παρακαλῶ νὰ μάθω ποιὰ εἶναι ἡ διαφορά.

"Πεύσεις και αποκρίσεις - Ερώτηση 3"

(Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής)

Ερώτηση

Τὶ σημαίνει «ψάλλοντας ὁ Δαβὶδ καὶ καταπραΰνοντας τὸ πονηρὸ πνεῦμα(Α΄ Βασ. 16, 23) τοῦ Σαούλ;

Απόκριση

Ὁ καθένας πού, σύμφωνα μὲ τὸν μακάριο Δαβίδ, ποιμαίνει τὰ πρόβατα(Α΄ Βασ. 13, 14-16), δηλαδὴ τὸ λογιστικὸ τῆς ψυχῆς, καὶ νικᾶ τὸ θυμὸ καὶ τὴν ἐπιθυμία, ὅπως ἐκεῖνος τὸ λιοντάρι καὶ τὴν ἀρκούδα, αὐτός, χρησιμοποιώντας τὸ λόγο τῆς διδασκαλίας μὲ κάποια ὑψηλὴ θεωρία, γλυκαίνει αὐτόν πού τὸν ἀκούει καὶ κατακοιμίζει μέσα του τὰ πάθη τῆς κακίας.

--------------------------------------------

πηγή: Μαξίμου του Ομολογητού, "Πεύσεις και αποκρίσεις", Πατερικαί εκδόσεις "Γρηγόριος ο Παλαμάς", τόμος 14Α.