Showing posts with label Νεοελληνικές σπουδές. Show all posts
Showing posts with label Νεοελληνικές σπουδές. Show all posts

Sunday, August 29, 2010

Η εξαφάνιση των νεοελληνικών σπουδών


Από τις 9 ως τις 12 Σεπτεμβρίου θα διεξαχθεί στη Γρανάδα της Ισπανίας το 4ο Συνέδριο της Ευρωπαϊκής Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών (ΕΕΝΣ) με τη συμμετοχή περίπου 330 συνέδρωνομιλητών (υποβλήθηκαν 461 αιτήσεις συμμετοχής) και θέμα «Ταυτότητες στον ελληνικό κόσμο από το 1204 έως σήμερα». Πρόκειται για ένα από τα μεγαλύτερα νεοελληνικά συνέδρια με οκτώ παράλληλες συνεδρίες και αυξημένη συμμετοχή σε σχέση με τα προηγούμενα, δεδομένου ότι το πρώτο συνέδριο στο Βερολίνο (1998) περιελάμβανε 151 ανακοινώσεις, το δεύτερο στο Ρέθυμνο (2002) 135 και το τρίτο στο Βουκουρέστι (2006) 194. Το πρόγραμμα του συνεδρίου έχει αναρτηθεί στην ιστοσελίδα της Εταιρείας και εκεί θα δημοσιευθούν μετά τη λήξη του και οι ανακοινώσεις. Σε μια δύσκολη στιγμή για τη διεθνή εικόνα της Ελλάδας, η διεξαγωγή του συνεδρίου στέλνει ένα θετικό μήνυμα και φέρνει κοντά επιστήμονες από διαφορετικές ειδικότητες και χώρες.

Η σημασία του συνεδρίου έγκειται επίσης και στο γεγονός ότι στην Ελλάδα είναι λίγα τα συνέδρια στον χώρο των ανθρωπιστικών επιστημών που γίνονται με ανοικτή ανακοίνωση-πρόσκληση στο Διαδίκτυο. Πολλοί νέοι επιστήμονες από την Ελλάδα και το εξωτερικό δεν έχουν αρκετές ευκαιρίες να παρουσιάσουν την έρευνά τους υποβάλλοντας περίληψη της ανακοίνωσής τους προς κρίση. Το συνέδριο της ΕΕΝΣ προσφέρει κάθε τέσσερα χρόνια αυτήν την ευκαιρία, όπως και τα αντίστοιχα της Αυστραλιανής Εταιρείας και αυτό της Αμερικανικής Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών (ΜGSΑ), που διεξάγεται κάθε δύο χρόνια (το 21ο έγινε πέρυσι στο Βανκούβερ και το επόμενο έχει ήδη ανακοινωθεί για το 2011 στη Νέα Υόρκη). Με αυτά τα συνέδρια, τις ιστοσελίδες, τις ηλεκτρονικές λίστες και τα διεθνώς έγκυρα περιοδικά («Journal of Μodern Greek Studies», «Βyzantine and Μodern Greek Studies»), οι Εταιρείες και τα Τμήματα Νεοελληνικών Σπουδών του εξωτερικού επιτελούν σημαντικό έργο και δίνουν το καλύτερο παράδειγμα μιας ανοιχτής επιστημονικής κοινότητας, ιδιαίτερα αν σκεφτούμε ότι η Ελλάδα δεν διαθέτει ακόμη δική της Εταιρεία Νεοελληνικών Σπουδών. Ως εκ τούτου, δεν συμμετέχει επίσημα στην ΕΕΝΣ, η οποία δεν έχει άτομα-μέλη, όπως η αντίστοιχη αμερικανική, αλλά αποτελεί ομοσπονδία εθνικών εταιρειών.

Πολλοί κατά καιρούς εκδηλώνουν ειλικρινές ενδιαφέρον για το πώς η Ελλάδα μπορεί να στηρίξει τις νεοελληνικές σπουδές (ΝΣ) στο εξωτερικό, ενίοτε όμως αγνοούν ή παραβλέπουν την προσφορά των τμημάτων ΝΣ του εξωτερικού στην ίδια την Ελλάδα, αν λάβουμε υπόψη ότι τροφοδότησαν ελληνικά πανεπιστήμια, ερευνητικά ιδρύματα και τη μέση εκπαίδευση με πολλούς νέους επιστήμονες, οι οποίοι είτε εκπόνησαν τη διδακτορική τους διατριβή είτε ολοκλήρωσαν τις μεταπτυ χιακές σπουδές τους σε επίπεδο «μάστερ» σε αυτά. Ολες οι φιλοσοφικές σχολές στην Ελλάδα διαθέτουν μέλη ΔΕΠ που έχουν εκπονήσει τις διατριβές τους σε τμήμα ΝΣ της Αγγλίας, ενώ επί χρόνια τα τμήματα ΝΣ της Ευρώπης και της Αμερικής εμπλούτιζαν τον ακαδημαϊκό χώρο με νέες προσεγγίσεις, μελέτες, εκδόσεις ή μεταφράσεις και έδιναν την ευκαιρία σε αρκετούς έλληνες πανεπιστημιακούς να περάσουν σε αυτά την εκπαιδευτική τους άδεια. Ας μη μας διαφεύγει εξάλλου ότι σχεδόν οι μισές από τις πιο έγκυρες Ιστορίες και Εισαγωγές στη Νεοελληνική Λογοτεχνία έχουν γραφτεί από νεοελληνιστές του εξωτερικού.

Δυστυχώς, τα τελευταία χρόνια παρατηρούμε την «ελληνοποίηση» των νεοελληνικών σπουδών στο εξωτερικό με την εξαγωγή αποσπασμένων εκπαιδευτικών ή πανεπιστημιακών από την Ελλάδα και την ελλιπή στήριξη νέων και πολλά υποσχόμενων ξένων νεοελληνιστών. Ενώ παλαιότερα υπήρχαν αρκετοί αξιόλογοι νεοελληνιστές μη ελληνικής καταγωγής, ο αριθμός αυτός μειώνεται ραγδαία, καθώς δεν υπήρξε καμιά συστηματική προσπάθεια στήριξής τους με διδακτορικές και μεταδιδακτορικές υποτροφίες ή fellowships.

Δεν χωρεί αμφιβολία ότι οι νεοελληνικές σπουδές στην Ευρώπη τα επόμενα χρόνια θα συρρικνωθούν. Ας μην έχουμε ψευδαισθήσεις περί αυτού, καθώς την επόμενη χρονιά θα κλείσει το Νεοελληνικό Τμήμα στο Πανεπιστήμιο της Στοκχόλμης και σε τρία χρόνια, εκτός απροόπτου, αυτό του Κέιμπριτζ. Αλλά και η τύχη των γερμανικών τμημάτων στην Αγγλία δεν προδιαγράφεται καλύτερη. Κάποιοι απαισιόδοξοι θεωρούν ότι σε όλη τη Βρετανία σε μερικά χρόνια μπορεί να μείνουν μόνο τρία ή τέσσερα τμήματα γερμανικών σπουδών. Και να σκεφτεί κανείς ότι πρόκειται για την πολυπληθέστερη χώρα της ΕΕ και την ισχυρότερη οικονομία της. Οπότε τη σταδιακή εξαφάνιση των νεοελληνικών σπουδών πρέπει να τη δούμε στο ευρύτερο πλαίσιο της παρακμής της διδασκαλίας των ευρωπαϊκών γλωσσών (με εξαίρεση τα ισπανικά και τα πορτογαλικά, λόγω Λατινικής Αμερικής) και την ανάδειξη των γλωσσών και των πολιτισμών των αναδυόμενων αγορών της Ασίας. Με την υποχώρηση των νεοελληνικών σπουδών εκτός Ελλάδας δεν θα πληγεί τόσο η προώθηση της ελληνικής γλώσσας και του πολιτισμού (ίσως αναπληρωθεί εν μέρει από τη ραγδαία πρόοδο του Διαδικτύου και της ηλεκτρονικής επικοινωνίας) όσο θα λείψει αυτή η διαφορετική και «ανοικειωτική» ματιά που προσέφεραν. Και αυτήν τη ματιά έχουν περισσότερο ανάγκη οι μικρές χώρες και τα εκπαιδευτικά τους συστήματα, καθώς είναι δύσκολο να αναπληρωθεί εκ των ένδον.
  • Ο κ. Δημήτρης Τζιόβας είναι καθηγητής Νεοελληνικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Μπέρμιγχαμ της Αγγλίας.

Wednesday, April 7, 2010

Στις ΗΠΑ ανθούν ξανά τα νέα ελληνικά

  • Στο Πανεπιστήμιο του Μίσιγκαν κάθε χρόνο οι εγγραφές μπορούν να φτάσουν τις 5.000
  • Της Μαργαριτας Πουρναρα, Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 03-04-10
Διστάζω πριν χτυπήσω την πόρτα της πανεπιστημιακής αίθουσας, όπου διδάσκονται τα νέα ελληνικά σε φοιτητές του Πανεπιστημίου του Μίσιγκαν στις ΗΠΑ. Ο λόγος είναι ότι μέσα από την τάξη ακούγεται –με πολλά ντεσιμπέλ ομολογουμένως– ένα τραγούδι των «Ημισκούμπρια». Η πρώτη σκέψη είναι ότι οι μαθητές στασίασαν και κάνουν του κεφαλιού τους. Αλλά γιατί προτιμούν τα Ημισκούμπρια και όχι τον Jay Z; Μόλις περνώ τελικά το κατώφλι, βρίσκομαι προ ευχάριστης έκπληξης. «Υπαίτιος» είναι ο καθηγητής Παναγιώτης Παφίλης, που κάνει –μέσω YouTube– μια απρόσμενη εισαγωγή στο μάθημα ελληνικής γλώσσας.

Στο Αν Αρμπορ, τη μικρή πόλη που είναι η έδρα του περίφημου πανεπιστημίου (από τα καλύτερα δημόσια εκπαιδευτικά ιδρύματα των ΗΠΑ μαζί με το Μπέρκλεϊ), τα νέα ελληνικά έχουν πολύ μεγάλη ζήτηση. Το ίδιο ισχύει για το μάθημα που διδάσκει ο καθηγητής Βασίλης Λαμπρόπουλος, κάτοχος της έδρας Κ. Π. Καβάφη, με θέμα την ελληνοαμερικανική κουλτούρα, όπως και για το μάθημα για την αρχαία και σύγχρονη Αθήνα που διδάσκει η συνάδελφος και σύζυγός του, καθηγήτρια Αρτεμη Λεοντή. Κάθε ακαδημαϊκό έτος, οι εγγραφές μπορούν να φτάσουν στα νεοελληνικά μαθήματα τις τετρακόσιες και σε ελληνικά μαθήματα γενικά τις πέντε χιλιάδες. Το πανεπιστήμιο καλύπτει σχεδόν όλες τις περιόδους του ελληνικού πολιτισμού με περίπου τριάντα καθηγητές. Την ώρα που κάποια τμήματα ελληνικών σπουδών στην Ευρώπη καταργούνται, στην Αμερική ανθούν.

Μετά το αρχικό σοκ των «Ημισκούμπρια», συντρώμε με τον Βασίλη Λαμπρόπουλο σε ένα μπιστρό. Ξενιτεμένος τριάντα χρόνια από την Ελλάδα, αφού δίδαξε πρώτα στο Οχάιο, εγκαταστάθηκε στο Μίσιγκαν. Μας εξηγεί πώς εντάσσονται τα νέα ελληνικά στην πανεπιστημιακή ζωή: «Το αμερικανικό εκπαιδευτικό σύστημα δίνει την ευκαιρία στους φοιτητές του κολεγίου να πάρουν μαθήματα από μια ευρεία γκάμα επιλογών. Ετσι μπορεί κάποιος να έχει επιλέξει, λ. χ., νέα ελληνικά, αστρονομία και μπαλινέζικο θέατρο. Η πολυσχιδής εκπαίδευση δίνει στα παιδιά ευελιξία σκέψης ώστε να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις της σημερινής οικονομίας. Ξέρουμε πια ότι αυτό που σπουδάζεις δεν θα το χρησιμοποιήσεις απαραίτητα στη ζωή σου. Πρέπει λοιπόν το ίδιο το πανεπιστήμιο να σου μάθει ότι οφείλεις να είσαι συνεχώς επανεκπαιδεύσιμος».
  • Γόητρο και περιέργεια
Οι φοιτητές των ελληνοκεντρικών μαθημάτων είναι συνήθως παιδιά ευρωπαϊκής καταγωγής, σπάνια ασιατικής ή λατινοαμερικανικής προέλευσης. «Κάθε χρόνο, μόνο ένα μικρό μέρος των φοιτητών μας είναι Ελληνοαμερικανοί. Τα ελληνικά μαθήματα έχουν γόητρο. Οι Ελληνες έχουν καλό όνομα στο πανεπιστήμιο, είναι δεμένοι μεταξύ τους. Πολλοί ξένοι έρχονται από περιέργεια, είτε γιατί έχουν ακούσει καλά λόγια από άλλους που πήραν το μάθημα. Αλλοι αναπτύσσουν μια συμπάθεια σε εμάς από κάποιον Ελληνα φίλο ή συγκάτοικο», μας εξηγεί.

«Ο βασικός στόχος του δικού μου μαθήματος για την ελληνοαμερικανική κουλτούρα είναι να προβληματιστούν τα παιδιά για τη γλωσσική, εθνική, φυλετική ταυτότητα στην Αμερική μέσα από την οπτική γωνία της ελληνικής περίπτωσης. Χρησιμοποιώ τους Ελληνες ως πύλη εισόδου σε αυτά τα ζητήματα. Στις ΗΠΑ, η ελληνική κοινότητα ανθίσταται ιδιαίτερα στην αφομοίωση, χωρίς όμως να παραμένουμε κοινωνικό περιθώριο. Εχουμε ιστορία σε βάθος χρόνου, κάτι που βοηθάει ιδιαίτερα όταν εξετάζουμε θέματα παράδοσης».

Η συζήτηση έρχεται αναπόφευκτα στις ριζοσπαστικές μεθόδους διδασκαλίας, όπως το YouΤube ή βίντεο με stand up comedy:

«Στην Αμερική, είμαστε υποχρεωμένοι να κάνουμε το μάθημά μας ενδιαφέρον, να αφουγκραζόμαστε τα νέα δεδομένα της παιδαγωγικής. Στην Ευρώπη, υπάρχουν πολλές περιπτώσεις νεοελληνιστών που, ακολουθώντας την πεπατημένη, διδάσκουν τον κανόνα της γραμματείας μας, από τον “Ερωτόκριτο” του Κορνάρου μέχρι τον Σολωμό και τον “Ερωτικό Λόγο” του Σεφέρη. Εχουν καταφέρει έτσι να χάσουν το φοιτητικό ενδιαφέρον και να συρρικνώσουν το κοινό τους. Στις ΗΠΑ, για να επιζήσει ένα μάθημα πρέπει να έχει φοιτητές, άρα πρέπει ο διδάσκων να βρει τρόπους να το κάνει ελκυστικό, ζωντανό και όχι απλώς να ακολουθεί τη διδακτέα ύλη. Αν ξεκινήσεις από τον Ερωτόκριτο, την Αναγέννηση, θα διδάξεις σε μια άδεια αίθουσα και του χρόνου το μάθημα θα έχει καταργηθεί».

Προσφορά και ζήτηση

Αρα, φταίνε οι Ευρωπαίοι που τα νεοελληνικά καταργούνται;

«Τα πανεπιστήμια βεβαίως δεν είναι ανθελληνικά, απλώς λειτουργούν με ορισμένους κανόνες προσφοράς και ζήτησης. Πολλοί συνάδελφοι, αντί να μάθουν να επικοινωνούν με τους δεκαοκτάχρονους, να δώσουν τον καλύτερό τους εαυτό για να προσελκύσουν νέους φοιτητές, πάνε στην Ελλάδα και ζητούν απίστευτα ποσά από υπουργεία και ιδρύματα.

Το ελληνικό κράτος γνωρίζει καλά εδώ και χρόνια σε τι ανοδική ή καθοδική πορεία είναι τα προγράμματα. Δυστυχώς, δίνει σε όλα περίπου την ίδια οικονομική ενίσχυση, και σε όσα είναι σε κρίση παραπάνω. Μήπως τα χρήματα αυτά έπρεπε να δοθούν στα προγράμματα που κάνουν αποδεδειγμένα δημιουργική δουλειά; Επιπλέον, θα έπρεπε να μας στέλνουν κάθε χρόνο οπτικοακουστικό υλικό, που δεν στοιχίζει τίποτα, από το “Δέκα” του Καραγάτση που προβλήθηκε πρόσφατα έως παλιές θεατρικές παραστάσεις».
  • «Μετά τη χούντα δεν υπήρξε αυτοκριτική»
Ρωτάμε τον Βασίλη Λαμπρόπουλο αν η πνευματική κατάρρευση ήταν ένας λόγος που η Ελλάδα οδηγήθηκε στη σημερινή οικονομική κρίση.

«Κάτι στράβωσε στα χρόνια της χούντας. Η πνευματική αντίσταση ούτε σθεναρή ήταν ούτε έγκαιρη. Πόσο γρήγορα κάποιοι που ευαγγελίζονταν αλλαγές έβαλαν την ουρά στα σκέλια! Εξατμίστηκε η δυναμική του 1965 και του 1966. Ο αντιστασιακός λόγος εναντίον των συνταγματαρχών δεν ήταν αρκετά ριζοσπαστικός, κατέφυγε σε ευκολίες, πατριδοκαπηλία, φονταμενταλισμό. Η γενιά μου βρέθηκε να τραγουδάει αντάρτικα ενώ άκουγε Μπιτλς. Η Ελλάδα είχε Γληνό και Ζαχαριάδη, ούτε Τρότσκι ούτε Γκράμσι. Είχε τον Καστοριάδη και τον Πουλαντζά, που όμως έζησαν αλλού. Μετά τη χούντα δεν υπήρξε αυτογνωσία ούτε αυτοκριτική. Περάσαμε αυτήν την επτάχρονη ταπείνωση, αλλά τι μάθαμε; Αντιθέτως, επικράτησε η τάση “τι θα κερδίσω εγώ για το ξύλο που έφαγα από την ΕΣΑ”. Πλήρης εξαργύρωση των αγώνων με θέσεις σε κρίσιμα πόστα. Ο αντιστασιακός ναρκισσισμός της περιόδου 1971 - 74 κρατάει μέχρι σήμερα, διότι κανείς από αυτούς τους ανθρώπους δεν έχει αποσυρθεί αλλά μονοπωλούν όλες τις θέσεις, στην πολιτική, στη δημόσια ζωή, στα πανεπιστήμια».

Κερδίζω πόντους και τη συμπάθεια συνομηλίκων μου

Γιατί μαθαίνω ελληνικά. «It’s fun!» απαντά συνοπτικά η Σάρα Τρέιβορ από την τάξη του Παναγιώτη Παφίλη και δεν έχει καμιά σχέση με την Ελλάδα. «Οταν είπα στους γονείς μου ότι κάνω νέα ελληνικά, κατσούφιασαν. Μου είπαν “άντε να μάθεις κάτι χρήσιμο όπως τα ισπανικά”. Εμένα όμως το να μαθαίνω ελληνικά με κάνει να νιώθω ξεχωριστή από τα υπόλοιπα παιδιά».

«Μαθαίνω ελληνικά, γιατί όλοι οι άλλοι μαθαίνουν ισπανικά και ήθελα να αποστασιοποιηθώ. Οι γονείς μου είναι από τη Σκανδιναβία, αλλά βρήκαν πολύ κουλ την απόφασή μου να μάθω μια τέτοια γλώσσα, αν και σπουδάζω βιοχημεία», λέει ο Κρις Γουόλτερς. «Οταν λέω στους συνομηλίκους μου ότι έχω γραφτεί στα νέα ελληνικά, κερδίζω πόντους στη συμπάθειά τους. Το πρόβλημα είναι η εξάσκηση». Ο Αντι Σνόου που σπουδάζει ιστορία κάνει μαθήματα ελληνικών, γιατί του χρησιμεύουν στην ετυμολογία και στην κατανόηση των εννοιών. «Εκτός αυτού, όλα τα παιδιά που κάνουν ελληνικά έχουμε γίνει μια παρέα και δεν θέλω να τους χάσω. Δεν έχω κανένα Ελληνα συγγενή για να μιλάω μαζί του, αλλά τώρα πια έχω Ελληνες φίλους. Η γραμματική σας είναι δύσκολη, δεν “παίζεται”».

Ο εβραϊκής καταγωγής Στίβεν Σνάιντερ φοίτησε στο Μπρονξ σε ένα από τα ελάχιστα αμιγώς αμερικανικά σχολεία στις ΗΠΑ όπου διδάσκονται νέα ελληνικά. «Μου φαινόταν μια γλώσσα αστεία και ενδιαφέρουσα, πιο χαλαρή από τα γαλλικά. Η μαμά μου μού έκανε πλάκα και με ρώταγε αν μάθαμε τίποτα για τη φέτα. Αμα θέλω να κάνω εξάσκηση, πάω σε εστιατόρια στην Αστόρια, είμαι Νεοϋορκέζος. Το να μαθαίνεις ελληνικά, σε βοηθάει να μάθεις όποια άλλη γλώσσα θέλεις».

Friday, March 26, 2010

Σώθηκε το Τμήμα Νεοελληνικών Σπουδών του Κing΄s College του Λονδίνου

Ο διαμελισμός του Τμήματος Νεοελληνικών Σπουδών του Κing΄s College του Λονδίνου τελικώς απεφεύχθη. Οπως αναφέρεται σε δήλωση στην ιστοσελίδα του κολεγίου στις 25 Μαρτίου με τίτλο «Κέντρο Ελληνικών Σπουδών:

ένα νέο μέλλον», «αποφασίστηκε να διευρυνθούν οι δραστηριότητες του Κέντρου Ελληνικών Σπουδών (που ιδρύθηκε το 1989) ώστε να συμπεριλάβει, εκτός από την έρευνα, και τη διδασκαλία». Το σύνολο των αρμοδιοτήτων του Τμήματος Νεοελληνικών Σπουδών μαζί με το διδακτικό προσωπικό του θα μεταφερθεί από την 1η Σεπτεμβρίου στο Κέντρο. Πρώτος διευθυντής, ο οποίος θα επιβλέψει και τη μετάβαση, θα είναι ο καθηγητής Ντέιβιντ Ρικς, αφού ο καθηγητής Ρόντρικ Μπίτον, ο νυν κάτοχος της Εδρας Κοραή, βρίσκεται σε ερευνητική άδεια ως το 2012. Ο τελευταίος δηλώνει ικανοποιημένος από την εξέλιξη, καθώς ο κίνδυνος υποχώρησης των νεοελληνικών σπουδών στο Λονδίνο έχει απομακρυνθεί.

Sunday, March 21, 2010

ΡΟΝΤΡΙΚ ΜΠΙΤΟΝ: Η Ελλάδα δεν είναι ελκυστική

  • Ο καθηγητής της Εδρας Κοραή στο Κing΄s College του Λονδίνου μιλάει για την υποχώρηση των νεοελληνικών σπουδών στα δυτικά πανεπιστήμια

  • ΤΗΣ ΛΑΜΠΡΙΝΗΣ ΚΟΥΖΕΛΗ | ΤΟ ΒΗΜΑ, Κυριακή 21 Μαρτίου 2010

Συναντήσαμε τον Ρόντρικ Μπίτον στην Αθήνα την περασμένη εβδομάδα, στο περιθώριο ενός συνεδρίου για τη βιογραφία. Αλλωστε ο ίδιος είναι συγγραφέας μιας βιογραφίας του Γιώργου Σεφέρη. Μιλήσαμε, φυσικά στα ελληνικά, για το επαπειλούμενο κλείσιμο του Τμήματος Νεοελληνικών στο Κing΄s College του Λονδίνου, που έχει προκαλέσει τεράστια κινητοποίηση. Πάνω από 9.000 υπογραφές διαμαρτυρίας έχουν συγκεντρωθεί ως τώρα. Η πραγματικότητα είναι όμως ζοφερή και αμείλικτη: σε σύνολο 20.000 φοιτητών στο Κing΄s College μόνο 40 σπουδάζουν Νέα Ελληνικά, οι περισσότεροι Κύπριοι.

- Γίνεται τελευταίως πολύς λόγος στα ελληνικά μέσα ενημέρωσης για τη φθίνουσα πορεία των νεοελληνικών σπουδών στη Βρετανία.Υπάρχουν φόβοι για διαμελισμό του αυτόνομου τμήματος στο Κing΄s College και ότι το αντίστοιχο τμήμα στο Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ θα κλείσει μετά τη συνταξιοδότηση του καθηγητή Νεοελληνικών Ντέιβιντ Χόλτον. Είναι πραγματική η απειλή ή πρόκειται για υπερβολές των μέσων;

«Η απειλή είναι πραγματική και οι λόγοι είναι οικονομικοί. Τα προβλήματα στον ακαδημαϊκό χώρο στη Μ. Βρετανία αρχίζουν στην ουσία από τη δεκαετία του ΄80, με την τελευταία μεγάλη οικονομική ύφεση, και γίνονται συνεχώς περικοπές. Για παράδειγμα, κάποια χρηματική ενίσχυση που έδινε το βρετανικό υπουργείο Παιδείας από τις αρχές της δεκαετίας του 1990 ως το 2005, ειδικά για να συντηρήσει σπουδές (π.χ. απωανατολικές, αφρικανικές και, μεταξύ άλλων, νεοελληνικές) που δεν θα μπορούσαν να επιβιώσουν διαφορετικά λόγω των συνθηκών, καταργήθηκε. Πλέον, η διατήρηση κάποιου τμήματος δεν αποτελεί εθνικό θέμα, αλλά υπόθεση κάθε πανεπιστημίου ξεχωριστά».

- Ενδιαφέρει η νεότερη Ελλάδα τη Βρετανία σήμερα;

«Η φιλελληνική διάθεση που ανανεώθηκε μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και φούντωσε στην περίοδο του αντιδικτατορικού αγώνα- όταν μεταφράστηκαν και πολλά έργα ελλήνων λογοτεχνών, ιστορικά βιβλία κτλ. - από τη μεταπολίτευση και μετά φθίνει. Η Ελλάδα έγινε, για τον μέσο Βρετανό, πιο ευρωπαϊκή, πιο οικεία και συνεπώς λιγότερο ελκυστική».

- Οι κλασικές σπουδές συντελούν στο να γίνει η σύγχρονη Ελλάδα πιο ελκυστική;

«Η σύγχρονη Ελλάδα έχει οπωσδήποτε, μέσω της γλώσσας, άμεση σχέση με την αρχαία Ελλάδα, αλλά η κλασική αρχαιότητα αποτελεί μέρος της πολιτισμικής κληρονομιάς κάθε δυτικού ανθρώπου. Οι κλασικές σπουδές έχουν μεγάλη παράδοση σε όλα τα πανεπιστήμια, το ενδιαφέρον γι΄ αυτές όμως δεν μπορεί να αξιοποιηθεί για την επιβίωση των νεοελληνικών σπουδών. Στο εξωτερικό, αρχαία και νέα Ελλάδα θεωρούνται ξεχωριστά πράγματα».

- Αντικατοπτρίζεται αυτή η απώλεια ενδιαφέροντος στον αριθμό των φοιτητών του Τμήματος Νεοελληνικών Σπουδών στο Κing΄s College σήμερα; «Από το 1990 σχεδόν ο αριθμός είναι σταθερός, περίπου 40 φοιτητές. Στο ίδιο διάστημα όμως αυξήθηκε ο αριθμός των φοιτητών σε όλο το κολέγιο, από περίπου 3.000 σε περισσότερους από 20.000. Το πανεπιστήμιο ανέμενε και αναλογική αύξηση στον αριθμό των φοιτητών στις νεοελληνικές σπουδές, η οποία φυσικά δεν έγινε».

- Ο αριθμός των φοιτητών σε ένα τμήμα αποτελεί κριτήριο για τη βιωσιμότητά του στα βρετανικά πανεπιστήμια;

«Ασφαλώς, και απασχολεί αν οι φοιτητές πληρώνουν δίδακτρα, ώστε να υπάρχουν έσοδα. Σήμερα γνωρίζουν άνθηση οι σπουδές που προσελκύουν φοιτητές από τις ασιατικές χώρες, οι οποίοι πληρώνουν σημαντικά δίδακτρα. Τις νεοελληνικές σπουδές ενίσχυαν πολύ στο παρελθόν οι φοιτητές από την Κύπρο. Μετά την είσοδό της όμως στην Ευρωπαϊκή Ενωση, τα δίδακτρα που κατέβαλλαν οι κύπριοι φοιτητές μειώθηκαν αρκετά».

- Τι εθνικότητας είναι οι φοιτητές σας στο Κing΄s College;

«Η εικόνα διαφέρει κάθε δεκαετία. Τη δεκαετία του ΄80 οι φοιτητές προέρχονταν κυρίως από την ελληνική παροικία της Μ. Βρετανίας. Την επόμενη δεκαετία αυξήθηκε ο αριθμός των αγγλοσαξόνων φοιτητών στον προπτυχιακό κύκλο και ταυτόχρονα αναπτύχθηκε ο κύκλος των μεταπτυχιακών σπουδών, όπου η πλειονότητα των υποψηφίων διδακτόρων ήταν Ελληνες. Στη δεκαετία του 2000 οι περισσότεροι φοιτητές μας ήταν από την Κύπρο».

- Ποια θα ήταν, θεωρείτε, μια βιώσιμη λύση για τις νεοελληνικές σπουδές; «Οι μικρές ειδικεύσεις, όπως οι βυζαντινές και οι νεοελληνικές σπουδές στο εξωτερικό, για να συνεχίσουν να είναι βιώσιμες όπως στο παρελθόν, όλο και περισσότερο θα εξαρτώνται από ιδιωτική χρηματοδότηση. Αλλωστε η ένταξή τους σε διατμηματικά προγράμματα φαίνεται ότι έχει επιτυχία. Το 2009 ξεκίνησαν στο Κing΄s College οι εγγραφές σε ένα πρόγραμμα “Τουρκικών και Νεοελληνικών Σπουδών” και εκδηλώθηκε σημαντικό ενδιαφέρον».

- Οσα γράφονται στον διεθνή Τύπο για την τρέχουσα οικονομική κατάσταση στην Ελλάδα πόσο επηρεάζουν,εκτιμάτε,τη στάση του μέσου Βρετανού απέναντι στη χώρα και στον πολιτισμό της;

«Περιορίζονται, πιστεύω, στο οικονομικό επίπεδο. Εχω μάλιστα την εντύπωση ότι, πίσω από την περιφρόνηση που μπορεί να εκφράζεται για την οικονομική κατάσταση στην Ελλάδα, λανθάνει ο φόβος ότι και εμείς στον ίδιο παρονομαστή βρισκόμαστε».

Η ΑΓΟΡΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Αυστραλία

«Εδώ πάμε καλά» υποστηρίζει ο Βρασίδας Καραλής, πρόεδρος της Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών Αυστραλίας και Νέας Ζηλανδίας, «και αυτό οφείλεται στον ανθηρό ελληνισμό της Αυστραλίας,ο οποίος μας υποστηρίζει οικονομικά και πολιτικά. Υπάρχει βέβαια συρρίκνωση την τελευταία δεκαετία, που σχετίζεται τόσο με τις κυβερνητικές χρηματοδοτήσεις όσο και με τον πανεπιστημιακό σχεδιασμό». Πιέσεις έχει δεχτεί, από το Πανεπιστήμιο του Σίδνεϊ, και το Τμήμα Νεοελληνικών Σπουδών- το μόνο πλήρες Τμήμα Ελληνικών Σπουδών στην Αυστραλία- για τη μερική κάλυψη του ελλείμματός του, αλλά δεν κινδυνεύει να κλείσει ή να υποβαθμιστεί.«Αυτές τις μέρες κάνουμε αγώνα ώστε η ελληνική να είναι ανάμεσα στις 10 επίσημες γλώσσες που θα διδάσκονται σε πανεθνικό επίπεδο στη μέση εκπαίδευση στην Αυστραλία» συνεχίζει ο κ.Καραλής. «Αν τα καταφέρουμε, αυτό θα δώσει άλλη δυναμική στις νεοελληνικές σπουδές.».

Ηνωμένες Πολιτείες

«Υπάρχουμε»,
λέει για την κατάσταση στην Αμερική ο Αλέξανδρος Νεχαμάς, καθηγητής Ανθρωπιστικών Σπουδών, Φιλοσοφίας και Συγκριτικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο του Πρίνστον. «Δεν βρισκόμαστε στην ακμή μας, αλλά διατηρούμε τα κεκτημένα μας και δεν υπάρχει άμεσος κίνδυνος. Δεν υφίσταται κάποιο αυτόνομο τμήμα, προσφέρονται όμως περίπου 40 προγράμματα σπουδών στον νεοελληνικό πολιτισμό- τα οποία χρηματοδοτούνται κυρίως από διάφορα ιδρύματα και από την ομογένεια. Χρειάζεται όμως ανάπτυξη πολιτικής και μακροχρόνια υποστήριξη από το ελληνικό κράτος. «Μόνο έτσι επιβιώνουν οι νεοελληνικές σπουδές,όταν αναδεικνύουν τη σημασία της σύγχρονης Ελλάδας σε ιστορικούς, γεωγραφικούς και επιστημολογικούς χώρους έξω από τα στενά εθνικά της όρια» αναφέρει ο Στάθης Γουργουρής, πρόεδρος της Αμερικανικής Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών.

Ευρώπη

Απειλούνται
τμήματα σε ευρωπαϊκά πανεπιστήμια με σημαίνον ερευνητικό και διδακτικό έργο στον χώρο των νεοελληνικών σπουδών τα τελευταία εξήντα χρόνια (Αμστερνταμ, Κing΄s College, Κέιμπριτζ κ.ά.). «Ισως διότι υπάρχει η εσφαλμένη αντίληψη ότι νεοελληνικές σπουδές είναι η εκμάθηση της νέας ελληνικής γλώσσας και η μελέτη της νεοελληνικής λογοτεχνίας» υποστηρίζει ο Κωνσταντίνος Δημάδης, πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών. «Χρειάζεται επομένως να ληφθεί μέριμνα από την ελληνική πολιτεία» καταλήγει ο κ.Δημάδης, «ώστε να υπάρξει στήριξη και ο κλάδος των νεοελληνικών σπουδών να συνεχίσει να περιλαμβάνεται στο καταστατικό των ευρωπαϊκών πανεπιστημίων».

Monday, March 8, 2010

Ντέιβιντ Χόλτον: Κάνουμε εκστρατεία ενημέρωσης, δεν παρακαλούμε...


Εξέχων νεοελληνιστής, φιλόλογος και βυζαντινολόγος, ο Ντέιβιντ Χόλτον μάλλον δεν θα μπορούσε ποτέ να φανταστεί ότι, στη δύση του επιστημονικού του βίου, λίγα μόλις χρόνια πριν συνταξιοδοτηθεί από το Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ του οποίου κατέχει την έδρα Νεοελληνικών Σπουδών, θα επιδιδόταν σε έναν μαραθώνιο διάσωσής της. Οι περικοπές στις οποίες έχει προχωρήσει το Κέιμπριτζ, απειλούν ήδη το Τμήμα Νέων Ελληνικών με κλείσιμο, αφού η έδρα την οποία κατέχει τώρα ο κ. Χόλτον δεν πρόκειται να καλυφθεί μετά τη συνταξιοδότησή του.

Κινδυνεύει η έδρα νεοελληνικών σπουδών στο Κέιμπριτζ λόγω έλλειψης χρηματοδοτήσης.

Η πρύτανης του μεγάλου βρετανικού πανεπιστημίου έχει ήδη καταστήσει σαφές στον νεοελληνιστή ότι τα κονδύλια δεν επαρκούν για τη χρηματοδότηση του τμήματός του. Η εκστρατεία τού Ντέιβιντ Χόλτον προκειμένου να ενημερώσει, κατ' αρχάς, ελληνικά υπουργεία, κοινωφελή ιδρύματα αλλά και χορηγούς και να εξασφαλίσει τα απαραίτητα κονδύλια ξεκίνησε τον περασμένο Ιούλιο. Η εκδήλωση που είχε πραγματοποιηθεί τότε στην Ακαδημία Αθηνών ευαισθητοποίησε έναν απόφοιτο του Κέιμπριτζ. Η δωρεά του ωστόσο αρκεί να καλύψει τη λειτουργία του τμήματος μόνο για τα επόμενα τρία με τέσσερα χρόνια. Αλλά και η διαβεβαίωση της Διευθύντριας Διεθνών Σχέσεων του υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού κ. Καζαζάκη κατά την ομιλία της για το θέμα την περασμένη Τρίτη στο Ίδρυμα Θεοχαράκη, ότι το ΥΠΠΟΤ προσανατολίζεται να βρει πόρους και για την έδρα στο Κέιμπριτζ αλλά και για άλλες αντίστοιχες έδρες του εξωτερικού που αντιμετωπίζουν παρόμοια προβλήματα, δεν εφησυχάζουν τον Ντέιβιντ Χόλτον. Ο κίνδυνος άλλωστε είναι προ των πυλών.

* Κύριε Χόλτον, θα θέλατε να μας θυμίσετε την ιστορία της έδρας Νεοελληνικών Σπουδών στο Κέιμπριτζ;

Λίγα χρόνια μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο, δύο Σκωτσέζες κύριες, η Agnes Lewis και η Margaret Gibson, δίδυμες αδελφές που ζούσαν στο Κέιμπριτζ, προσέφεραν στο Πανεπιστήμιο ένα αξιόλογο ποσό για την προικοδότηση μιας διδακτικής θέσης για τα Νέα Ελληνικά. Είχαν ταξιδέψει στην Ελλάδα και στην Κύπρο, και μάλιστα η Agnes είχε δημοσιεύσει δύο βιβλία με ταξιδιωτικές εντυπώσεις. Και οι δύο έγιναν ειδήμονες στις σημιτικές γλώσσες, με ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τις πρώτες μεταφράσεις της Καινής Διαθήκης στη συριακή και άλλες γλώσσες. Κατά τη διάρκεια των ερευνών τους, επισκέφτηκαν δύο φορές τη Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά. Αφού ήξεραν καλά νέα ελληνικά, μπορούσαν να επικοινωνούν εύκολα με τον ηγούμενο και τους μοναχούς, και αυτό τις βοήθησε να εντοπίσουν άγνωστα παλιά χειρόγραφα και να ολοκληρώσουν τις έρευνές τους. Και ποτέ δεν ξεχνούσαν τη φιλοξενία των μοναχών του Σινά. Ως αποτέλεσμα λοιπόν, το Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ απέκτησε μια διδακτική θέση στα Νέα Ελληνικά. Ο πρώτος λέκτορας ήταν ο Romilly Jenkins, κυρίως γνωστός ως βυζαντινολόγος (δίδασκε από το 1936). Τον διαδέχτηκε το 1947 ο Σταύρος Παπασταύρου, ο οποίος κρατούσε τη θέση μέχρι τον θάνατό του το 1979. Εγώ διορίστηκα ως διάδοχός του και ανέλαβα τα καθήκοντά μου το 1981. Εξελίχθηκα σε αναπληρωτή καθηγητή το 2000 και σε καθηγητή (προσωπική έδρα) το 2006.

Τα τελευταία 20 χρόνια, ιδιαίτερα, έχει ανεβεί ο αριθμός των μεταπτυχιακών φοιτητών και οι δραστηριότηες του τμήματος σε έρευνα και διδασκαλία έχουν επεκταθεί. Ας σημειωθεί όμως ότι διακεκριμένοι νεοελληνιστές, όπως ο Νάσος Βαγενάς, η Margaret Alexiou και ο Roderick Beaton, εκπόνησαν τις διδακτορικές διατριβές τους στο Κέιμπριτζ με επόπτη καθηγητή τον Στ. Παπασταύρου στη δεκαετία του ’70. Με άλλα λόγια η παράδοση στην έρευνα άρχισε προ πολλού.

* Σε ποια κατάσταση βρίσκεται σήμερα η έδρα, τόσο σε σχέση με την έρευνα στον τομέα του νεοελληνικού πολιτισμού όσο και από οικονομικής άποψης;

Διεξάγεται σήμερα ένα πολύ φιλόδοξο ερευνητικό πρόγραμμα με στόχο τη σύνταξη μιας γραμματικής της μεσαιωνικής δημώδους ελληνικής και της πρώιμης νέας ελληνικής γλώσσας. Καλύπτει την περίοδο από το 1100 περίπου μέχρι το 1700, και βασίζεται όχι μόνο σε λογοτεχνικά κείμενα, αλλά σε έγγραφα (διαθήκες, προικοσύμφωνα, συμβάσεις, πωλήσεις κ.λπ.), καταστατικά μοναστηριών, επιστολές, και άλλο τέτοιο μη λογοτεχνικό υλικό που δεν έχει μελετηθεί συστηματικά από ιστορικούς γλωσσολόγους. Στο πρόγραμμα εργάζονται, εκτός από μένα, πέντε συνάδελφοι ερευνητές, και ελπίζουμε να τελειώσουμε φέτος, μολονότι ο όγκος του γλωσσικού υλικού που πρέπει να επεξεργαστούμε είναι τεράστιος.

Η Γραμματική μας θα εκδοθεί από το Cambridge University Press. Εκτός από το συγκεκριμένο πρόγραμμα, υπάρχουν φέτος στο τμήμα μας τέσσερις μεταπτυχιακοί φοιτητές, και δύο άλλοι υπέβαλαν πρόσφατα τις διδακτορικές διατριβές τους. Είναι όμως άγνωστο τι θα γίνει μετά τη συνταξιοδότησή μου το 2013. Βρισκόμαστε κι εμείς σε μια περίοδο περικοπών, που σημαίνει ότι οι κενές θέσεις μένουν κενές. Το αρχικό κληροδότημα δεν καλύπτει πια το μισθό ενός καθηγητή ή λέκτορα. Επομένως, ένα μικρό τμήμα πρέπει να εντοπίσει εναλλακτικές πηγές χρηματοδότησης, δηλ. να μην εξαρτάται απλώς και μόνο από το πανεπιστήμιο στο οποίο εντάσσεται, για να εξασφαλίσει το μέλλον του.

* Η έκκληση του Ιουλίου έφερε κάποια αποτελέσματα;

Μάλιστα. Αμέσως μετά την εκδήλωσή μας στην Ακαδημία Αθηνών, ένας Αθηναίος απόφοιτος του Κέιμπριτζ προσέφερε στο Πανεπιστήμιο ένα σημαντικό ποσό για την υποστήριξη των νεοελληνικών σπουδών. Η πολύ ευπρόσδεκτη δωρεά αυτή, μολονότι δεν εγγυάται μια μόνιμη -προικοδοτημένη- θέση, όμως επί τρία ή τέσσερα χρόνια θα αποτελεί μια πολύτιμη στήριξη των διδακτικών και ερευνητικών δραστηριοτήτων του τμήματος. Επιπλέον, με τη βοήθεια της οικείας υπηρεσίας του Πανεπιστημίου, συνεχίζουμε να είμαστε σε επαφή με διάφορους φίλους και καλοπροαίρετους ανθρώπους, στη Μεγάλη Βρετανία, στην Ελλάδα και αλλού.

* Τι θα μπορούσε να βοηθήσει στη λύση του προβλήματος;

Ο διάλογος. Και ευτυχώς που συνεχίζεται ο διάλογος, με υπουργεία, ιδρύματα και άλλους φορείς. Είναι πολλοί που έχουν τη θέληση να βοηθήσουν, γιατί το θεωρούν σημαντικό ένα πανεπιστήμιο με σπουδαία διεθνή εμβέλεια και μακροχρόνια παράδοση να διατηρεί τμήμα νεοελληνικών σπουδών. Αλλά σίγουρα δεν είναι η κατάλληλη στιγμή για εκκλήσεις ή παρακλήσεις. Ούτε κάνουμε κάτι τέτοιο. Είναι πιο πολύ θέμα ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης. Γιατί μας ενδιαφέρει όλους η διάδοση και η προώθηση του νεοελληνικού πολιτισμού έξω από τον ελλαδικό χώρο.

  • Κρημνιώτη Π., Η ΑΥΓΗ: 07/03/2010

Friday, March 5, 2010

«Οι ελληνικές σπουδές στην Αγγλία απειλούνται»

  • «Σε τρία χρόνια θα φύγω και η θέση του καθηγητή θα μείνει κενή. Δυστυχώς, δεν είμαι πενήντα χρόνων!», λέει ο 64χρονος Ντέιβιντ Χόλτον, καθηγητής Νέων Ελληνικών στο Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ, στο οποίο διδάσκει από το 1981. Η «προσωπική» έδρα κινδυνεύει να μείνει ακέφαλη μετά τη συνταξιοδότησή του, γιατί δεν στηρίζεται πλήρως οικονομικά από το βρετανικό κράτος.

Οι νεοελληνικές σπουδές καθιερώθηκαν στο εν λόγω πανεπιστήμιο, το 1918, έπειτα από προικοδότηση τής έδρας από μία πλούσια Σκωτσέζα, την Αγκνες Σμιθ. Αυτή και η δίδυμη αδελφή της Μάργκαρετ, το 1860, ξεκίνησαν ένα πρώτο μεγάλο ταξίδι στη Μεσόγειο με σταθμούς την Κωνσταντινούπολη, την Κύπρο, την Αίγυπτο, τους Αγίους Τόπους και την Ελλάδα. Ακολούθησαν άλλα δύο ταξίδια τους στα ίδια μέρη, το 1884 και το 1887. Μ' αυτή τη δωρεά, που δεν επαρκεί πια για τον μισθό του καθηγητή, πορεύτηκαν μέχρι σήμερα τα νεοελληνικά γράμματα στο Κέιμπριτζ.

Ο Ντέιβιντ Χόλτον ήρθε στην Αθήνα για να παρουσιάσει στο Ιδρυμα Θεοχαράκη την έκδοση «Cambridge in Athens. Οι νεοελληνικές σπουδές στο Cambridge. Παρελθόν, παρόν και μέλλον» (Εκδόσεις Περίπλους - Διονύσης Βίτσος). Περιλαμβάνει τις ομιλίες μιας εκδήλωσης, που πραγματοποιήθηκε στην Ακαδημία Αθηνών στις 8 Ιουλίου 2009, επέτειο των οκτακοσίων χρόνων του Πανεπιστημίου του Κέιμπριτζ. Στο τμήμα Νεοελληνικών Σπουδών του φοιτούν τριάντα πτυχιακοί και μεταπτυχιακοί φοιτητές, οι οποίοι πληρώνουν ανά έτος περί τις 3.000 αγγλικές λίρες (3.500 ευρώ).

Παιδί εργατικής τάξης

Ο Βρετανός καθηγητής γεννήθηκε στο Νορθάμπτον. Ο πατέρας του ήταν ταχυδρόμος και η μητέρα του γαζώτρια. «Είμαι παιδί της εργατικής τάξης», παραδέχεται. Αφού ολοκλήρωσε τις σπουδές Κλασικής Φιλολογίας στην Οξφόρδη, συνέχισε τη μαθητεία του στη Νεοελληνική Φιλολογία στο Αριστοτέλειο. Ειδικεύτηκε στην ύστερη μεσαιωνική λογοτεχνία, την κρητική λογοτεχνία της Αναγέννησης, καθώς και στην ιστορία και τη δομή της Νέας Ελληνικής.

Ολα ξεκίνησαν σαν όνειρο για το ελληνικό τοπίο. «Στα δεκαεννέα μου ήρθα για διακοπές στην Ελλάδα», μας λέει. «Εκανα τον γύρο της Πελοποννήσου, πήγα στην Αίγινα και στους Δελφούς. Εφτασα μέχρι τα Μετέωρα. Τότε ήταν πολύ συνηθισμένο να έρχονται οι Αγγλοι φοιτητές με τρένο και μ' έναν υπνόσακο στον ώμο. Ημουν σχεδόν απένταρος, ώστε αναγκάστηκα να κοιμηθώ και στην ταράτσα ενός ξενοδοχείου. Είχες το δικαίωμα να χρησιμοποιείς το μπάνιο, μία φορά την ημέρα!».

Ο απόφοιτος, όμως, Κλασικής Φιλολογίας σχεδίαζε να αλλάξει πορεία. «Καθώς ήμουν καλός στις γλώσσες, σκεφτόμουν να μάθω μέχρι και σανσκριτικά!», θυμάται. «Ωσπου μια μέρα ήρθε ένας συμφοιτητής και μού λέει: "Θα κάνουμε Νέα Ελληνικά!". Αυτό ήταν. Από κει και πέρα, μου λύθηκαν όλες οι αμφιβολίες μου».

Ωστόσο, δεν κρύβει ότι από τότε άλλαξαν πολλά στην πρωτοβάθμια και στη δευτεροβάθμια βρετανική εκπαίδευση αναφορικά με τις φιλολογικές σπουδές. «Οταν ανέλαβε τη δεκαετία τού '70 το υπουργείο Παιδείας η Μάργκαρετ Θάτσερ άρχισαν να συρρικνώνονται οι ανθρωπιστικές σπουδές. Την ίδια πολιτική ακολούθησαν και οι Εργατικοί. Ετσι, σήμερα, αν κάποιος μαθητής έχει ταλέντο στην Κλασική Φιλολογία δεν μπορεί να το εξελίξει».

Ο Καβάφης, πιο αγαπητός

Οσο για τη Νέα Ελληνική Φιλολογία, τα πράγματα είναι, φυσικά, ακόμα πιο δύσκολα. «Είναι αμφίβολο αν ο μέσος Βρετανός αναγνώστης γνωρίζει κάτι από αυτήν. Από τους παλαιότερους είναι πολύ πιθανόν να του λέει κάτι ο Καζαντζάκης, ίσως ο Καβάφης, ναι ο Σεφέρης. Υπάρχουν μεταφράσεις, όπως αυτές του Πανεπιστημίου του Μπέρμιγχαμ, οι οποίες είναι χρήσιμες για τους φοιτητές, αλλά δεν μπορείς να τις βρεις στα λονδρέζικα βιβλιοπωλεία», επισημαίνει. «Για έναν μορφωμένο Αγγλο ο Καβάφης θα βρισκόταν στην πρώτη θέση της προτίμησής του. Ο Σεφέρης, στη δεύτερη. Στον Καβάφη φτάνεις μέσω του Φόρστερ και τού Οντεν. Στον Σεφέρη μέσω του Ελιοτ».

Οταν έχεις μπροστά σου έναν γνώστη της βρετανικής πανεπιστημιακής πραγματικότητας, δεν μπορείς να μην τον ρωτήσεις τη γνώμη του για τη «διάλυση» του Τμήματος Βυζαντινών και Νεοελληνικών Σπουδών του King's College.

«Ισως το Κολέγιο θα εξοικονομούσε με αυτόν τον τρόπο ορισμένα χρήματα, αλλά οι απώλειες θα ήταν περισσότερες», λέει. «Αυτό το τμήμα στελεχώνεται από πολύ καλούς επιστήμονες και έχει αποδώσει σημαντική έρευνα. Αλλά το πρόβλημα δεν το έχει μόνο αυτό. Ολα τα ολιγοπρόσωπα τμήματα από άποψη διδακτικού προσωπικού και φοιτητών τον ίδιο κίνδυνο αντιμετωπίζουν. Είναι μια γραφειοκρατική πολιτική που εφαρμόζεται χωρίς αξιολογικά κριτήρια και χωρίς συγκεκριμένη μελέτη. Μέχρι ενός σημείου, υπακούει σε μια λογιστική λογική. Ομως, όπως μάθαμε πριν λίγες μέρες, υπάρχουν ελπίδες αυτή η πρόταση να αποσυρθεί». *

Sunday, July 13, 2008

ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΣΠΟΥΔΕΣ

Δ. ΤΖΙΟΒΑΣ

Εγραφα σε προηγούμενη επιφυλλίδα μου (29 Ιουνίου, 2008), με αφορμή το πρώτο Παγκόσμιο Συνέδριο Νεοελληνικών Σπουδών, ότι η έγκυρη και ενημερωμένη στις τρέχουσες επιστημονικές εξελίξεις έρευνα είναι αυτή η οποία θα στηρίξει τις Νεοελληνικές Σπουδές στο μέλλον, στο διεπιστημονικό της διάλογο με άλλα αντικείμενα σπουδών. Ο αριθμός των φοιτητών που σπουδάζουν Ελληνικά από μόνοι τους δεν αποτελεί εγγύηση για το μέλλον, γιατί όλες οι αξιολογήσεις πλέον επιμένουν στην ποιοτική έρευνα και ως εκ τούτου δημόσιοι και ιδιωτικοί φορείς πρέπει να ενισχύουν τα πανεπιστήμια του εξωτερικού που έχουν να επιδείξουν και σοβαρή έρευνα στον χώρο των Νεοελληνικών Σπουδών.
Η χρηματοδότηση ή η ίδρυση εδρών ή κέντρων Κλασικών ή Βυζαντινών Σπουδών στο εξωτερικό από την ελληνική πολιτεία ή από ιδιώτες αποβαίνει άκαρπη, αν βέβαια ο στόχος είναι η ενίσχυση του ενδιαφέροντος για την ελληνική γλώσσα και η τόνωση του πολιτισμικού προφίλ της σημερινής Ελλάδας. Το βασικό λάθος που κάνουν πολλοί Ελληνες, αλλά και η ελληνική πολιτεία, είναι ότι βλέπουν τις Νεοελληνικές Σπουδές στο εξωτερικό με βάση είτε τις ελληνικές ιδεοληψίες (π.χ. την άποψη περί ελληνικού Βυζαντίου ελάχιστοι ξένοι τη συμμερίζονται) ή το τι ισχύει στα ελληνικά πανεπιστήμια, προσπαθώντας άγαρμπα να προσαρμόσουν τις διεθνείς εξελίξεις στα εγχώρια δεδομένα. Ετσι, νομίζουν ότι ενισχύοντας τις Κλασικές ή τις Βυζαντινές Σπουδές στο εξωτερικό ενισχύουν το ενδιαφέρον για την Ελλάδα, ενώ ελάχιστοι είναι οι ξένοι μελετητές που συνδέουν τα κλασικά γράμματα με τη σημερινή Ελλάδα. Το κάνουν μόνο όταν τους συμφέρει ή θέλουν να αποκομίσουν κάτι. Είναι, άλλωστε, σύνηθες αγγλόφωνα πανεπιστήμια να προκηρύσσουν θέσεις με αντικείμενο «Greek History», εννοώντας φυσικά μόνο την αρχαία ιστορία, γιατί τη νεώτερη απλούστατα την αγνοούν.
Εχω την άποψη ότι αν θέλουμε να επανασυνδεθεί η Ελλάδα με τις Κλασικές ή τις Βυζαντινές Σπουδές, τότε πρέπει η χρηματοδότηση να αφορά δραστηριότητες εντός Ελλάδας που θα προσελκύουν αλλοδαπούς. Ενώ στην Αγγλία, για παράδειγμα, προσφέρονται προγράμματα θερινών μαθημάτων εκμάθησης αρχαίων και μεσαιωνικών ελληνικών (ή όπως ανιστόρητα και προκλητικά τα ονομάζουν «βυζαντινών ελληνικών»), με ακριβά μάλιστα δίδακτρα, στην Ελλάδα από όσο ξέρω δεν προσφέρεται κανένα είτε από κάποιο πανεπιστήμιο είτε από άλλον φορέα. Ενώ θα έπρεπε να υπάρχουν κοινές προσπάθειες με ξένα ιδρύματα ή πανεπιστήμια για την οργάνωση τέτοιων θερινών μαθημάτων, ελάχιστα πράγματα γίνονται προς την κατεύθυνση αυτή. Αν μάλιστα τέτοια μαθήματα προσφέρονταν με χαμηλά δίδακτρα και ήταν υψηλού επιπέδου, τότε η Ελλάδα θα προσέλκυε τα καλοκαίρια ξένους φοιτητές Κλασικών, Μεσογειακών και Βυζαντινών Σπουδών. Ετσι, θα διευκολυνόταν και η στενότερη σύνδεση αυτών των σπουδών με τη νεότερη Ελλάδα.
Είμαι της γνώμης ότι μόνο για Νεοελληνικές Σπουδές θα έπρεπε να φεύγουν ενισχύσεις εκτός της χώρας, ενώ για Κλασικές ή Βυζαντινές Σπουδές θα έπρεπε να επενδύονται εντός, ώστε να προσελκύονται αλλοδαποί φοιτητές Αρχαίας Ιστορίας ή Αρχαιολογίας, οι οποίοι έχουν συχνά την υποχρέωση να κάνουν ένα study tour 15 ημερών και αν υπήρχαν οι κατάλληλες διευκολύνσεις θα προτιμούσαν πιο εύκολα την Ελλάδα από την Τουρκία, την Αίγυπτο ή την Τυνησία. Αν ένας αλλοδαπός ερευνητής θα ήθελε να κάνει έρευνα στην Ελλάδα, σε τις ξενώνες θα μπορούσε να μείνει, σε ποιες βιβλιοθήκες θα έκανε έρευνα, ποιους θα μπορούσε να συμβουλευθεί για αρχειακή έρευνα ή ανασκαφική εργασία; Μόνο τα ξένα ινστιτούτα στην Ελλάδα από όσο ξέρω παρέχουν τέτοιες υπηρεσίες και όχι ελληνικά ιδρύματα ή πανεπιστήμια.
Παρά τα ποσά που ξοδεύτηκαν από διάφορους φορείς ή τις ποικίλες επιχορηγήσεις από κοινοτικά κονδύλια, δεν έχουμε ακόμη ελκυστικά και σύγχρονα εγχειρίδια εκμάθησης της ελληνικής γλώσσας. Ελάχιστο υλικό υπάρχει στο Διαδίκτυο, ενώ έγκυρα DVD σε ξένες γλώσσες με θέματα ελληνικού πολιτισμού ή Ιστορίας είναι ανύπαρκτα, σε μια εποχή που η εικόνα συμπληρώνει το βιβλίο στην επαφή με την Ιστορία μιας χώρας. Βάσεις δεδομένων για νεοελληνικά θέματα ή συγγραφείς δεν υπάρχουν. Είναι πιο εύκολο να βρει κανείς από αγγλόφωνες βάσεις δεδομένων τι γράφτηκε για έναν σύγχρονο έλληνα συγγραφέα στα αγγλικά, αλλά όχι στα ελληνικά. Τα ηλεκτρονικά περιοδικά ή οι έγκυρες ιστοσελίδες για την ελληνική λογοτεχνία, την ελληνική Ιστορία και τον ελληνικά πολιτισμό είναι ελάχιστα ή πάσχουν από έλλειψη φαντασίας, ενώ άλλο ερευνητικό υλικό προσβάσιμο μέσω Διαδικτύου είναι πενιχρότατο.
Ακόμα, ένα κίνητρο για νέους και φοιτητές που θα ήθελαν να γνωρίσουν την Ελλάδα καλύτερα και να ζήσουν ένα διάστημα σε αυτή είναι τα λεγόμενα placements, δηλαδή θέσεις προσωρινής εργασίας που δίνουν τη δυνατότητα στους αλλοδαπούς νέους να γνωρίσουν εργαζόμενοι την Ελλάδα. Ενώ αρκετές χώρες έχουν αναπτύξει αυτό τον θεσμό, η Ελλάδα σε αυτόν τον τομέα δεν έχει να επιδείξει κάτι και έτσι ένας νέος που θα ήθελε να συνδυάσει δουλειά και γνώση της χώρας για ένα έτος ή έξι μήνες δεν έχει τέτοιες ευκαιρίες. Δεν αρκούν οι κατασκηνώσεις για τους ομογενείς ή οι θερινές υποτροφίες που και φέτος δόθηκαν με το ζόρι από το υπουργείο Πολιτισμού, αλλά χρειάζονται μοντέρνοι τρόποι προσέλκυσης των νέων φοιτητών.
Η προσφορά μαθημάτων και η ευκολία διεξαγωγής έρευνας στην Ελλάδα είναι τελικά αυτές που θα φέρουν ικανούς ξένους μελετητές στη χώρα. Οσο υψώνονται εμπόδια και πρακτικά προβλήματα διαμονής, βιβλιοθηκών, αρχείων ή έρευνας τόσο θα απομακρύνονται οι νέοι, κατευθυνόμενοι προς χώρες που δεν τους προβάλλουν τέτοια προσκόμματα. Για τούτο και η υπόθεση των Νεοελληνικών Σπουδών δεν αφορά μόνο το τι γίνεται στο εξωτερικό αλλά και το τι γίνεται στο εσωτερικό.

Ο κ. Δημήτρης Τζιόβας είναι καθηγητής των Νεοελληνικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Birmingham της Αγγλίας

Το ΒΗΜΑ, 13/07/2008

Wednesday, July 2, 2008

ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Πενήντα οκτώ προσωπικότητες, εκ των οποίων οι πενήντα είναι καθηγητές σε έδρες Νεοελληνικών Σπουδών σε πανεπιστήμια του εξωτερικού, θα συναντηθούν στην Αθήνα, όπου θα πάρουν μέρος σε ένα παγκόσμιο συνέδριο, το πρώτο ενός κύκλου συνεδρίων που διοργανώνεται με πρωτοβουλία του Δήμου Αθηναίων και του Πολιτισμικού του Οργανισμού, σε συνεργασία με το Μέγαρο Μουσικής, όπου και θα διεξαχθεί, από 3 έως 5 Ιουλίου.
Το Παγκόσμιο Συνέδριο Νεοελληνικών Σπουδών στηρίζεται από τέσσερα υπουργεία (Παιδείας, Πολιτισμού, Εξωτερικών, Τουριστικής Ανάπτυξης), αλλά και από το ΕΚΕΒΙ, το Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας, το Ιδρυμα Ελληνικού Πολιτισμού και το Συμβούλιο Απόδημου Ελληνισμού. Στο πλαίσιο του κύκλου συνεδρίων, με τίτλο «Ελλάδα στον Κόσμο», θα ακολουθήσουν, ανά τριετία, ένα συνέδριο Αρχαιολόγων και ένα άλλο των Αποδήμων Επιστημόνων και Ερευνητών Θετικών Επιστημών.
Στόχος αυτού του κύκλου συνεδρίων είναι «η προβολή και πλαισίωση του επιστημονικού έργου που γίνεται ανά τον κόσμο για την Ελλάδα από επιφανείς απόδημους Έλληνες, η δικτύωση μεταξύ τους και η εκάστοτε εκπόνηση ενός τριετούς προγράμματος δράσης για τη στενότερη συνεργασία μεταξύ τους», ανέφερε ο δήμαρχος Αθηναίων Νικήτας Κακλαμάνης σε συνέντευξη Τύπου.
Το συνέδριο θα ανοίξει το πρωί της Πέμπτης (11 π.μ.) με χαιρετισμούς των προέδρων των Νεοελληνικών Σπουδών Ευρώπης (Κωνσταντίνος Δημάδης, Πανεπιστήμιο Βερολίνου), Αμερικής (Στάθης Γουργουρής, Κολούμπια) και Αυστραλίας (Βρασίδας Καραλής, Πανεπιστήμιο Σίδνεϊ).
Οι σύνεδροι, που θα τοποθετηθούν πάνω σε διάφορες πτυχές των θεματικών ενοτήτων, προέρχονται από πολλά γνωστικά πεδία (φιλολογία, γλωσσολογία, μεταφραστικές σπουδές, ιστορία, ανθρωπολογία, ιστοριογραφία, βυζαντινές και κλασικές σπουδές κ.ά.).
Εξω από την αίθουσα του συνεδρίου, το ΕΚΕΒΙ θα παρουσιάσει την έκθεση βιβλίου «Η ελληνική λογοτεχνία σε 40 γλώσσες», καθώς και εκδόσεις που γίνονται στο εξωτερικό από φορείς που ασχολούνται με τη διάδοση της ελληνικής γλώσσας και του ελληνικού πολιτισμού.