Ομαδοσυνεργασία: Η αναζήτηση του Θεού...

Ομάδα 1η: Άννα, Νέλη, Αλέξανδρος,

Ομάδα 2η: Φιορεντίνα, Κωνσταντίνα Π.

Ομάδα 3η: Ζωή, Ειρήνη, Χρηστόγιαννος

Ομάδα 4η: Μαριάννα, Μαρίνα Κ. Χρήστος,

Μέγας Βασίλειος

 "Επικαιροποιημένο"

                                                                    Πατήστε πάνω στην εικόνα

Διαδραστική παρουσίαση με θέμα τη ζωή και τη δράση του Μεγάλου Βασιλείου. Στόχος του μαθησιακού αντικειμένου είναι να εμπλουτίσουν οι μαθητές τις γνώσεις τους σχετικά με την προσωπική ζωή, τις σπουδές και το έργο ενός εκ των Τριών Ιεραρχών και σημαντικότερων Πατέρων της Εκκλησίας.

-  Ο Μέγας Βασίλειος (συλλογή εικόνων) - Φωτόδεντρο

- ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ :  Ο Μέγας Βασίλειος (σταυρόλεξο)

- ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ  : Να εισέλθετε  στον παρακάτω χάρτη της Καππαδοκίας  και να περιηγηθείτε στο πανέμορφο φωτογραφικό υλικό : View on Google Maps 

• Πληροφοριακό υλικό: Βικιπαίδεια - Καππαδοκία - Ίρις ποταμός - Γεσίλ Ιρμάκ

Cappadocia

καππαδοκία from NZAL

- Αξιοποιήστε τους χάρτες της Google και δημιουργήστε με βάση τις πληροφορίες από το σχολικό βιβλίο*, την πορεία του Μ. Βασιλείου από την γενέτειρά του μέχρι την επιστροφή του  το 363 μ.Χ. ως πρεσβύτερος στην Καισάρεια, όπου και αρχίζει τη δημόσια δράση του...   

https://www.google.com/maps/d/edit?mid=1r-W4_Cu3dI8fHyD7pAE50NdTatk&ll=35.34102706320367%2C29.334658282519513&z=5 προσθέτοντας δείκτες - φωτογραφίες - πληροφορίες 

*Οι τρεις Ιεράρχες - Μέγας Βασίλειος, ο Ιεράρχης της κοινωνικής προσφοράς Θρησκευτικά

B΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - Η Εκκλησία: πορεία ζωής μέσα στην ιστορία σελ. 56

- ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ:  Δημιουργική Γραφή/Creative Questions: 

* Θέματα από την Ιστορία της εκκλησίας Γ΄ Γυμνασίου

Φύλλα Εργασίας - Μ. Βασίλειος from NZAL

Μελέτη περίπτωσης:Τζόναθαν Τζάκσον

Πατήστε πάνω στην εικόνα

Πηγή των βίντεο: http://www.pemptousia.gr/video/tzonatham-tsakson/

Βλέπε ακόμη με αφορμή τη βιβλιοπαρουσίαση του έργου του «Το Μυστήριο της Τέχνης. Η γέννηση του Καλλιτέχνη κατ’ εικόνα Θεού» (Αθήνα, 20 Νοεμβρίου 2016): Ο Jonathan Jackson κατά την παρουσίαση του βιβλίου του

Jonathan Jackson: “How I became Orthodox”

Εισήγηση: "Γνωρίζω τον Απόστολο των εθνών - ταξιδεύω μαζί του"

Το εκπαιδευτικό σενάριο* που ακολουθεί παρουσιάσθηκε στο "2ο Πανελλήνιο Συνέδριο, με Διεθνή Συμμετοχή, για την Προώθηση της Εκπαιδευτικής Καινοτομίας", που έγινε στη Λάρισα 21-23 Οκτωβρίου 2016

Γνωρίζω τον Απόστολο των εθνών ταξιδεύω μαζί του from NZAL

Βλέπε ανάρτηση (9/2/2014): Γνωρίζω τον Απόστολο Παύλο - ταξιδεύω μαζί του / ομαδοσυνεργατική

*Πρακτικά του 2ου Πανελλήνιου Συνεδρίου, με Διεθνή Συμμετοχή, για την Προώθηση της Εκπαιδευτικής Καινοτομίας, που έγινε στη Λάρισα 21-23 Οκτωβρίου 2016,  στην ιστοσελίδα του συνεδρίου https://synedrio.eepek.gr/el/to-synedrio/praktika-synedriou (ή απ' ευθείας στο  https://drive.google.com/drive/folders/0B4G1roJgkqZ0WmRoSktUbDk4c2c),   ΤΌΜΟΣ Γ΄, ΣΕΛ. 80

Προσπαθώ να βάλω χρώμα στη ζωή μου... ελπίζω πως κι εσύ θα 'σαι μαζί μου! / Α΄ Μέρος

 

Α΄  ΜΕΡΟΣ:

Σονίτα... απευθείας από το Αφγανιστάν... Γράφει; Ναι!
Λένε πώς είμαι ελεύθερη και με πολλά δικαιώματα.
μα ζω μια ζωή δύσκολη με πληθώρα προβλήματα
Ξυπνάω μ΄ ελπίδα όλα να παν καλά
μα όλα τα ίδια ξανά και ξανά.
Βαρέθηκα πια χ2.
Όνειρα δίχως ελπίδα, χαμόγελα δίχως χαρά
Σκέφτομαι μέλλον χωρίς προσφυγιά.
Ελεύθερη να 'μαι να τραγουδώ συχνά.
Ξανά και ξανά... Ξανά και ξανά. χ2
Μαμά: Σονίτα δεν ήρθες για παντρειά... να κάνεις παιδιά.
Πήγες America για καριέρα... τα πήγες καλά χ2.
Μαρία Μ. / Ειρήνη Κ.




Είμαι μια μαθήτρια από την Κένυα.
Είμαι ένα παιδί ίδιο με σένα.
Αναρωτιέμαι τι πήγε λάθος στη ζωή μου όλη μέρα.
Βλέπω μια ευκαιρία να ξαναρχίσω από την αρχή.
Θέλω να είμαι εκεί όταν συμβεί.
Είμαι ένα θύμα της ζωής.
Υποκρίνομαι πως όλα πάνε καλά.
Αισθάνομαι πως η χαρά είναι κοντά.
Ανησυχώ πως δεν θα ξανάρθει το τρένο της χαράς.
Κλαίω γιατί το έχασα ήδη μία.
Είμαι αποφασισμένος τώρα πια.
Καταλαβαίνω πως η ευκαιρία είναι κοντά.
Λέω πως δε θα αποτύχω.
Ονειρεύομαι ένα μέλλον χωρίς γκρίζο.
Προσπαθώ να βάλω χρώμα στη ζωή μου.
Ελπίζω πως κι εσύ θα 'σαι μαζί μου.
Είμαι ένα παιδί όπως εσύ!!!
Βασιλεία Κ/ Κω/νος Κ

Είμαι ένα παιδί από τη Συρία.
Είμαι προσφυγόπουλο από τα τρία.
Αναρωτιέμαι αν το αύριο θα είναι σκοτεινότερο,
Θέλω να με αγαπήσουνε οι άνθρωποι περισσότερο.
Ανησυχώ, δεν ξέρω τι με περιμένει,
Αν και είμαι ελεύθερη νιώθω φυλακισμένη.
Κλαίω όλη την ώρα επειδή είμαι μόνος.
Τώρα καταλαβαίνω τι σημαίνει πραγματικός πόνος.
Προσπαθώ να σηκωθώ μετά από όλα τα χτυπήματα.
Ελπίζω να σταματήσουμε να ήμαστε πια τα θύματα.
Είμαι ένα παιδί που ζητάει ελευθερία, τέρμα πια οι πόλεμοι, μαρτύρια και δουλεία.
Νίκος, Γρηγόρης, Αχιλλέας Α4

Είμαι η Σονίτα και ξέρω τι θέλω,
αναρωτιέμαι όμως γιατί δεν το έχω....

Αισθάνομαι εγκλωβισμένη μες στον εαυτό μου,
να κλαίω και πονώ "γιατί το ζω αυτό;"....

Ελπίζω σ' ένα αύριο καλύτερο απ' το σήμερα,
ονειρεύομαι και προσπαθώ για το στόχο μου αυτό...

Σονίτα... Σονίτα...
Φιλιάννα Νικολέττα   Α2

«Πώς φαντάζομαι τη ζωή μου μετά από είκοσι χρόνια»

Το εκπαιδευτικό σενάριο που ακολουθεί παρουσιάσθηκε στο 1ο Διεθνές Βιωματικό Συνέδριο Εφαρμοσμένης Διδακτικής με θέμα "Καινοτόμες εφαρμογές στη διδακτική Πράξη" το οποίο υλοποιήθηκε στη Δράμα, 27, 28 και 29 Νοεμβρίου 2015.

Εύα Τσεντόγλου 1o διεθνές βιωματικό συνέδριο εφαρμοσμένης διδακτικής from NZAL

Περισσότερα: Πρακτικά Εργασιών 1ου Διεθνούς Βιωματικού Συνεδρίου Εφαρμοσμένης Διδακτικής - Καινοτόμες Εφαρμογές στη Διδακτική Πράξη -  σελ. 509

ΚΑΤΑΚΟΜΒΕΣ: Ένας παράξενος τόπος καταφυγής - ζέουσας πίστης - δημιουργίας - μηνύματος ζωής από τα έγκατα της γης

 Το εκπαιδευτικό σενάριο που ακολουθεί παρουσιάσθηκε στο 1ο Διεθνές Βιωματικό Συνέδριο Εφαρμοσμένης Διδακτικής με θέμα "Καινοτόμες εφαρμογές στη διδακτική Πράξη" το οποίο υλοποιήθηκε στη Δράμα, 27, 28 και 29 Νοεμβρίου 2015.

εισήγηση κατακόμβες from NZAL

Περισσότερα: Πρακτικά Εργασιών 1ου Διεθνούς Βιωματικού Συνεδρίου Εφαρμοσμένης Διδακτικής - Καινοτόμες Εφαρμογές στη Διδακτική Πράξη -  σελ. 513

Τα πορτρέτα για τον Ιησού...

2ο ΓΕΛ ΜΙΚΡΑΣ - Σχολικό Έτος 2015-16

τινα με λέγουσιν... from NZAL

Ψηφιακή αφίσα: Ο φανατισμός στην τέχνη

“Ποια τα αίτια του φανατισμού, ποιες μορφές παίρνει ο σήμερα και ποιες οι επιπτώσεις του στη ζωή των ανθρώπων;”

Συνεργατικό ερωτηματολόγιο

Ερωτηματολόγιο

Πορίσματα έρευνας

“Ο Θρησκευτικός φανατισμός στην ιστορία και τον κόσμο”

Timeline

"Ο Χριστιανισμός απέναντι στο φανατισμό και τη μισαλλοδοξία" e-book

"Τίνα με λέγουσιν οι άνθρωποι είναι... Υμείς δε τίνα με λέγεται είναι;

"Εισαγωγική παρουσίαση, 7. Τίνα με λέγουσιν οι άνθρωποι είναι;"

Δραστηριότητα: 

Βλέπε ακόμη

Πίστη και επιστήμη ...μέσα από έργα τέχνης και σκίτσα

Πίστη και επιστήμη from NZAL

"Καί είδεν ο Θεός ότι καλόν": Η δημιουργία του κόσμου

ΠΛΑΤΦΟΡΜΑ «ΑΙΣΩΠΟΣ»

"Καί είδεν ο Θεός ότι καλόν": Η δημιουργία του κόσμου 

Θρησκευτικά (ΔΕ) άμεσα αξιοποιήσιμο στην τάξη με τη βοήθεια διαδραστικού πίνακα

                       Πατήστε πάνω στην εικόνα για τη είσοδο στον ΑΙΣΩΠΟ - ΙΕΠ

Το σενάριο σε μορφή PDF: 


Περισσότερα  ΨΗΦΙΑΚΑ ΔΙΔΑΚΤΙΚΑ ΣΕΝΑΡΙΑ - Θρησκευτικά (ΔΕ) 

Tableau Vivant - living pictures

Τεχνικές Θεάτρου, Θεατρικού Παιχνιδιού, Εκπαιδευτικού Δράματος

Ο σχεδιασμός μιας σειράς μαθημάτων

Κάθε μάθημα ή σειρά μαθημάτων σχεδιάζεται ανάλογα με την ηλικία, το διαθέσιμο χρόνο και το επίπεδο των μελών της ομάδας και καλό είναι να έχει τα στοιχεία: 

α) της δημιουργίας, (κάτι δημιουργείται, ατομικά ή σε ομάδες), 

β) της παρουσίασης (η δημιουργία παρουσιάζεται στην ομάδα), 

γ) της ανταπόκρισης (η παρουσίαση σχολιάζεται, ανατροφοδοτείται και ξαναδουλεύεται). 

Οι δυναμικές εικόνες

Τα μέλη της ομάδας, ατομικά ή σαν σύνολο, καλούνται να φτιάξουν με τα σώματά τους μια «φωτογραφία». Λέγονται επίσης και «παγωμένες εικόνες», «ακίνητες εικόνες», «ταμπλό» κ.ά..

 Είναι εικόνες γεμάτες δυναμική ενέργεια που για αφετηρία ή ερέθισμα μπορεί να έχουν μια φωτογραφία, ένα στίχο, μία ανάμνηση, ένα γεγονός, ένα συναίσθημα, μια άποψη κ.ά.

Η τεχνική των δυναμικών εικόνων είναι δημοφιλής, βρίσκει πολλές εφαρμογές και μερικοί τρόποι όπου μπορεί να χρησιμοποιηθεί είναι: 

α) Σαν απλή άσκηση για ζέσταμα    π.χ. «Ας φτιάξουμε μια εικόνα ενός τρακτέρ με τα σώματά μας» 

β) Σαν στρατηγική και εργαλείο έρευνας ενός θέματος    π.χ. «Φτιάξτε μια δυναμική εικόνα που να εκφράζει το εκπαιδευτικό σύστημα» ή ενός χαρακτήρα  ή για να δώσει ευκαιρία για κατάθεση και ανταλλαγή απόψεων.

γ) Σαν εργαλείο για πρωτογενή δημιουργία ή θεατρική σύμβαση όπως να αυξήσει την δραματική ένταση σε παράσταση    π.χ. 

• Η δράση παγώνει και κάποιος αφηγείται κάτι, ή μπορεί να σταματήσει το γρήγορο ρυθμό μιας δραστηριότητας και να βοηθήσει τους συμμετέχοντες να εστιάσουν σε μια λεπτομέρεια, 
• ή μπορεί να βοηθήσει την ομάδα να μπει στη καρδιά ενός θέματος, να αναπτύξει μια αφήγηση και να οδηγηθεί σε ένα πιο στυλιζαρισμένο είδος παρουσίασης μακριά από νατουραλισμούς 
• ή μπορεί να αποτελέσει αφετηρία για μια ομαδική πρωτότυπη δημιουργία-σενάριο ή χορογραφία- π.χ. αναπαράγοντας μια φωτογραφία και επικεντρώνοντας σ’ ένα σημαντικό σημείο ή σε μια συμβολική ιδέα της, φτιάχνουμε πολλές δυναμικές εικόνες στη σειρά, 
• ή μπορεί να βοηθήσει να παιχτούν γρήγορα και συμπυκνωμένα ολόκληρα έργα όταν π.χ. χρειάζεται να γίνει ένα είδος γρήγορης επανάληψης σε μια πρόβα.      Παράδειγμα: Κάποιος μπαίνει στον χώρο και παίρνει μια στάση. Μετά μπαίνει και κάποιος άλλος για να συμπληρώνει την εικόνα, παίρνοντας μια στάση κοντά ή μακριά, ακουμπώντας ή όχι τον πρώτο. Κατόπιν, ένας τρίτος συμπληρώνει την εικόνα. Τα παραπάνω γίνονται χωρίς κανείς να σχολιάζει, να υποδεικνύει ή να εξηγεί τις προθέσεις του. Η υπόλοιπη ομάδα συζητά τη σύνθεση που προέκυψε, π.χ. ποιοι είναι, πού είναι, τι σχέση έχουν, τι έχει συμβεί λίγο πριν, τι θα συμβεί μετά κλπ. Δύο  παραδείγματα από το Youtube:   
• https://www.youtube.com/watch?v=GsReHVKD0iA     
• https://www.youtube.com/watch?v=ZM1aNlGIUt4       

Με αυτή τη μέθοδο μπορεί επίσης να φτιαχτεί μια σειρά από διαδοχικές εικόνες – ταμπλό – που να διηγούνται μια ιστορία ή μια κατάσταση που θα εισηγηθεί ο εμψυχωτής, π.χ. «ανθρώπινα δικαιώματα». Το σημαντικό είναι ότι όλοι μπορούν να συνεισφέρουν στο χτίσιμο μιας μικρής ιστορίας χωρίς να ξέρουν τι είχε ο προηγούμενος στο μυαλό του.

Από μια πιο έμπειρη ομάδα θα ζητάγαμε τα αγάλματα να ζωντανέψουν και να «παίξουν» τη συνέχεια της ιστορίας που εισηγήθηκαν οι παρατηρητές.

Η άσκηση αυτή μπορεί να επεκταθεί ώστε όλα τα μέλη της ομάδας να πάρουν τελικά μέρος στη σύνθεση, φτιάχνοντας πιθανώς μια ιστορία. Η αρχική κατάσταση μπορεί να δοθεί από αυτόν που μπαίνει πρώτος και οι άλλοι πρέπει να καταλάβουν το Τι και το Πού και να αντιδράσουν γρήγορα και θετικά π.χ. ο Α λέει: «Εσύ, Νίκο, δέχεσαι τη Μαρία για…», οπότε οι άλλοι μπαίνουν αμέσως και φτιάχνουν π.χ. τη σκηνή ενός γάμου. Ο εμψυχωτής μπορεί να παγώσει την εικόνα και να ρωτήσει τους παρευρισκόμενους (με άγγιγμα στον ώμο) για το ποιος είναι, γιατί βρίσκεται εκεί κλπ. Μια πιο δύσκολη εξέλιξη της άσκησης θα ήταν από το σημείο που ολοκληρώθηκε η εικόνα, να αρχίσουν οι χαρακτήρες να μιλούν αυτοσχεδιά-ζοντας με μικρές προφανείς φράσεις, ανάλογα με τη θέση που βρίσκονται αυτοί και οι διπλανοί χαρακτήρες.

Από το βιβλίο: Γκόβας , Ν. (2001) «Για ένα νεανικό δημιουργικό θέατρο: ασκήσεις – παιχνίδια – τεχνικές για εκπαιδευτικούς, εμψυχωτές νεανικών ομάδων». Εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ  

*1 ΙΣΤΟΡΙΑ: Μπορεί κάλλιστα να αξιοποιηθεί στο τέλος ενός μαθήματος ή ενός κεφαλαίου της Ιστορίας ή και στο τέλος της χρονιάς,  ως σύνοψη και εμπέδωση των διάφορων ιστορικών φάσεων μιας περιόδου, όπου οι ομάδες επιλέγουν ένα διαφορετικό, η κάθε μία,  ιστορικό θέμα, δημιουργούν το σενάριο, σκηνοθετούν και παρουσιάζουν στην ολομέλεια της τάξης μια σκηνή, καλώντας την τάξη να μαντέψει την ιστορική σκηνή και να αξιολογήσει το αποτέλεσμα της κάθε ομάδος.

Students creating a tableau at the Met. Photo by Don Pollard.

*2 ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΕ ΜΟΥΣΕΙΟ: Tableaux vivant είναι ένα καταπληκτικό εργαλείο για να εμπλέξει τους μαθητές κατά τη διάρκεια της περιήγησής τους σε ένα μουσείο. Η δραστηριότητα ενεργοποιεί τη φαντασία  όλων των συμμετεχόντων.

Για παράδειγμα: 

• Μπροστά από ένα γλυπτό ή πίνακα ζωγραφικής, προσκαλούμε τους μαθητές  να πάρουν σιγά-σιγά  την στάση και την έκφραση των προσώπων του θέματος. Μια μικρή διακοπή  από τη παγωμένη εικόνα για  να κοιτάξουν ξανά την σύνθεση τα πρόσωπα και την έκφραση τους, στο έργο τέχνης. Συζητήστε για το πώς η στάση και η έκφραση του προσώπου αποκαλύπτουν στοιχεία για την ταυτότητα του ατόμου. Δοκιμάστε μια άλλη παγωμένη σκηνή, αλλά αυτή τη φορά, οι μαθητές να αλλάξουν στάση τους και την έκφραση των προσώπων. Τι θα αλλάξουν ή τι θα κάνουν διαφορετικό;

• (Δημιουργία μιας μικρής ιστορίας με τρεις σκηνές) Δημιουργήστε μικρές ομάδες. Καλέστε κάθε ομάδα να δημιουργήσει ένα tableau vivant. Στη συνέχεια, ζητήστε από κάθε ομάδα να δημιουργήσει μία σκηνή πριν και μια μετά από το βασικό tableau vivant  και  στη συνέχεια να συζητήσουν ποια τμήματα της ζωγραφικής ή γλυπτικής επηρέασε την ιστορία τους.

https://docs.google.com/presentation/d/14bOlKg3FouqED85jdGCF2hazMvqsiQ-SL5snjPKWUNI/edit?usp=sharing

Πηγή εδώ και εδώ

Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου διαδραστικά και δημιουργικά...

Πηγή:Via Media: Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου διαδραστικά και δημιουργικά...: 

Πατήστε πάνω στην εικόνα για να επισκεφτείτε τη  δουλειά του καταπληκτικού συναδέλφου Κώστα

Η Ελλάδα από ψηλά...

Πατήστε πάνω στην εικόνα ... και ταξιδέψτε

... Το tripinview.com δημιουργήθηκε από την GeotagAeroview, μια ομάδα νέων επιστημόνων, επαγγελματιών και έμπειρων επιχειρηματιών από την Ελλάδα, που έβαλαν ως σκοπό να κινηματογραφήσουν και να φωτογραφήσουν όλη την ελληνική ακτογραμμή μέτρο προς μέτρο. Έτσι οι επισκέπτες του αποκτούν πρόσβαση σε 200.000 φωτογραφίες και 120 ώρες video από όλη την ελληνική ακτογραμμή ... 

Περισσότερα: http://www.tovima.gr/finance/article/?aid=591780
http://newsmessinia.blogspot.gr/2014/06/blog-post_6215.html

Ευχαριστώ τη φίλη και συνάδελφο Ιωάννα γι' αυτήν την μαγική ανάρτηση!!!! 

Παύλος: από διώκτης Απόστολος (Θεατρικό Δρώμενο)

Πράξεις των Αποστόλων: Κεφάλαιο 9^ο.

  
ΔΡΑΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗΣενάριο: Δρομπόνης Σωτήριος
Κάντε κλικ για ν” ακούσετε τη δραματοποίηση: paylos
ΠΡΟΣΩΠΑ: Αφηγητές Α΄, Β΄ και Γ΄, Ιησούς, Σαούλ, Σημ, Σαμουήλ, Εδμάν, Ιακώβ, Γαβριήλ, Δαβίδ

Αφηγητής Α΄: Ήταν φανατικός Ιουδαίος ο Σαούλ. Απέκτησε μεγάλη μόρφωση και δίδασκε στους συμπατριώτες του το Νόμο του Θεού. Δε γνώριζε όμως το Χριστό. Γι’ αυτό κι όταν συναντούσε χριστιανούς ή άκουγε να μιλούν γι’ αυτούς, γινόταν άλλος άνθρωπος. Τους κυνηγούσε με πάθος, έπαιρνε μέρος σε συλλήψεις και τους οδηγούσε στη φυλακή. Πίστευε πως έτσι υπερασπιζόταν την πίστη των πατέρων του. Μόλις λοιπόν πληροφορήθηκε πως κάποιοι χριστιανοί είχαν καταφύγει από τα Ιεροσόλυμα στην πόλη Δαμασκό της Συρίας για να γλιτώσουν, ξεκινάει με μια ομάδα ανθρώπων, για να τους συλλάβει.

Σαούλ:

Είμαστε έτοιμοι. Ας ξεκινήσουμε για τη Δαμασκό. Οι πληροφορίες μου λένε ότι εκεί βρίσκονται πολλοί χριστιανοί.
Σημ: Κι αν τους βρούμε, με ποιο δικαίωμα θα τους πιάσουμε; Εμείς δεν είμαστε στρατιώτες, δεν έχουμε εξουσία να συλλαμβάνουμε πολίτες.
Σαούλ: Μην ανησυχείτε. Πήρα από τον αρχιερέα συστατικές επιστολές που μας δίνουν την εξουσία να συλλάβουμε χριστιανούς και να τους βάλουμε στη φυλακή. Αυτή τη φορά δεν πρόκειται να γλιτώσουν.
Σαμουήλ: Πρέπει να σταματήσουν να κηρύττουν τον Ιησού, το Ναζωραίο. Οι αρχιερείς τον σταύρωσαν κι αυτοί λένε ότι αναστήθηκε εκ νεκρών και ζει.
Εδμάν: Πρέπει να σταματήσουν πια αυτά τα παραμύθια. Ο Ιησούς πέθανε πάνω στο σταυρό. Τον έβαλαν στον τάφο. Ό,τι κι αν ήταν πάει, τελείωσε, δεν υπάρχει πια.
Σαούλ: Εμπρός λοιπόν, πάμε για τη Δαμασκό. Μη χάνουμε καιρό με περιττά λόγια.
Όλοι: Ναι, πάμε για τη Δαμασκό.

Αφηγητής Β΄: Ξεκίνησαν. Καθώς όμως πλησίαζαν στη Δαμασκό συνέβη στον Σαούλ κάτι καταπληκτικό. Άστραψε γύρω του λαμπρό, ουράνιο φως, πιο δυνατό κι από το φως του ήλιου. Από την εκθαμβωτική λάμψη έπεσε κατά γης. Και τότε άκουσε μια φωνή να του λέει:

Ιησούς: Σαούλ, Σαούλ, γιατί με καταδιώκεις;
Σαούλ : Ποιος είσαι, Κύριε;
Ιησούς : Εγώ είμαι ο Ιησούς, τον οποίο συ καταδιώκεις. (Δεν ξέρεις ότι, όταν καταδιώκεις αυτούς που με ακολουθούν και πιστεύουν σε μένα, είναι σαν να καταδιώκεις εμένα τον ίδιο;) Αλλά σήκω και πήγαινε στην πόλη. Εκεί θα σου φανερωθεί τι πρέπει να κάνεις.
Ιακώβ: Ακούστε! Τι βουή είναι αυτή; Σαν κάποιος να μιλάει. Δεν μπορώ να ξεχωρίσω τις λέξεις.
Γαβριήλ: Σαούλ. Σαούλ, τι έπαθες;
Σαούλ: Είδα τον Ιησού, το Ναζωραίο μέσα σ’ ένα λαμπρό, ουράνιο φως. Μου μίλησε και του μίλησα. Είναι ζωντανός. Είναι ο Θεός. Μα… δε σας βλέπω. Δε βλέπω τίποτα. Τυφλώθηκα. Σας παρακαλώ πηγαίνετέ με στην πόλη. Εκεί θα μου φανερωθεί τι πρέπει να κάνω.
Δαβίδ: Πιάσε με από το χέρι. Θα σε οδηγήσω στη Δαμασκό. Ο Ιησούς ζει και σου μίλησε…

Αφηγητής Α΄: Τρεις ημέρες έμεινε βυθισμένος στο σκοτάδι ο Σαούλ, κάνοντας προσευχή και σκεπτόμενος την παλιά του ζωή και όσα του είχαν συμβεί.

Αφηγητής Β΄: Στη Δαμασκό ζούσε ένας πιστός χριστιανός, μαθητής των Αποστόλων, ο Ανανίας. Αυτός υπακούοντας σε εντολή του Θεού κατευθύνθηκε στο μέρος που βρισκόταν ο Σαούλ. Του μίλησε με πολλή αγάπη και του αποκάλυψε πως ο Κύριος τον έστειλε, για να τον θεραπεύσει και για να του μιλήσει για τον Ιησού Χριστό. Μετά έβαλε το χέρι του στο κεφάλι του Σαούλ και προσευχήθηκε. Ο Σαούλ ξαναβρήκε την όραση του! Άρχισε και πάλι να βλέπει τον κόσμο, αλλά με διαφορετικά μάτια. Τα μάτια της αγάπης, της πίστης και της ελπίδας στον Ιησού. Βαφτίστηκε από τον Ανανία και ονομάστηκε Παύλος.

Αφηγητής Γ΄: Από εκείνη τη στιγμή είχε γίνει ο πιο θερμός χριστιανός. Ήταν έτοιμος να ακολουθήσει τον καινούριο δρόμο που του έδειχνε το σχέδιο του Θεού. Το δρόμο που θα τον έκανε Απόστολο του αληθινού Θεού και «πρώτο μετά τον Έναν», δηλαδή πρώτο μετά το Χριστό.

 Πηγή/Αναδημοσίευση:    3ο Δημοτικό Σχολείο Μεγάρων
Read more: http://alliotikathriskeytika.blogspot.com/2014/06/blog-post_3160.html#ixzz34KCe4cfu

12. Αγώνες για εγκατάσταση στη Γη της Επαγγελία / Τι άλλαξε στη ζωή του λαού μετά την εγκατάσταση στη Χαναάν;

Μια δραστηριότητα δημιουργικής γραφής θα αξιοποιήσουμε στο πλαίσια του συγκεκριμένου μαθήματος:

 Φανταστείτε τις αλλαγές του τρόπου ζωής των Ισραηλιτών μετά την εγκατάσταση τους στη Χαναάν (Εργασία στην τάξη)
Συμβουλευόμενοι και τα στοιχεία της Εισαγωγής... γράψτε συνεργατικά ανά θρανίο ένα κείμενο ή διάλογο με θέμα: 
«Ένας Ισραηλίτης που ήρθε από την έρημο και τώρα ζει σε μια χαναανιτική πόλη εξηγεί στο παιδί του τις διαφορές της τωρινής του ζωής από τη ζωή στην έρημο».