Μάθημα Ηθικής αντί για Θρησκευτικά:
Στόχευση Μασόνων από το 1866!
Τί διακηρύσσει σχετικῶς
ἡ γαλλική μασονική Στοά «Τό Ρόδον τῆς Ἐντελοῦς Σιωπῆς» (“La Rose du Parfait
Silence”) ἤδη τό 1866!
τοῦ Μοναχοῦ Σεραφείμ (Ζήση)
Ἠθική χωρίς Χριστόν;
Τοῦ κ. Ἀνδρέα
Κεφαλληνιάδη, Δασκάλου Γ΄ Ἀρσακείου – Τοσιτσείου Δημοτικοῦ Σχολείου Ἑκάλης
Πρόσφατα τὸ Ὑπουργεῖο Παιδείας ἀνακοίνωσε ὅτι οἱ μαθητὲς ποὺ δηλώνουν ἀλλόθρησκοι, ἀλλόδοξοι καὶ ἄθρησκοι, θὰ μποροῦν νὰ παρακολουθοῦν ἀντὶ γιὰ τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, μαθήματα Ἠθικῆς. Μὲ τὴν εὐκαιρία αὐτὴ θὰ θέλαμε νὰ κάνουμε μία σύγκριση ἀνάμεσα στὴν ἠθικὴ μὲ τὴν κοινωνικὴ καὶ φιλοσοφική της ἔννοια καὶ στὴ χριστιανικὴ ἠθική.
Μελέτη:
Η πολιτικοποίηση της γενικής πανεπιστημιακής εκπαίδευσης
Γράφει ο Νικόδημος Καλλιντέρης,
Νομικός
Η μελέτη με τίτλο «Η
ιδεολογική κατάληψη της γενικής εκπαίδευσης» (“The ideological capture of general education”) του
οργανισμού “National Association of
Scholars” εξετάζει πώς τα προγράμματα γενικής
εκπαίδευσης (general education requirements
- GER) στα κορυφαία αμερικανικά πανεπιστήμια (π.χ. Columbia,
Harvard, Princeton, Stanford,
Cornell, Duke, Boston
College, Michigan, Washington,
κ.λπ.) έχουν μεταβληθεί τις τελευταίες δεκαετίες και έχουν «χρωματιστεί» με
συγκεκριμένο ιδεολογικοπολιτικό προσανατολισμό.
Συγκεκριμένα, οι συγγραφείς της μελέτης υποστηρίζουν ότι τα προγράμματα αυτά δεν περιορίζονται πλέον σε έναν κοινό επιστημονικό πυρήνα, αλλά ενσωματώνουν σε μεγάλο βαθμό ιδεολογικά μαθήματα «προοδευτικής» κατεύθυνσης (“progressive”), υπό το κάλυμμα της «κοινωνικής δικαιοσύνης», της «ισότητας», της «ποικιλομορφίας» και της «πολιτισμικής ευαισθησίας». Οι μαθησιακοί στόχοι αυτών των μαθημάτων καθορίζονται πλέον σε σημαντικό βαθμό από συγκεκριμένες πολιτικές και κοινωνικές προσεγγίσεις.
Ἡ ἀπαξίωσις τῶν
διδασκάλων
«Ἕνας λαός, ὁ ὁποῖος δὲν διδάσκεται ἀπὸ τὴν ἱστορία
του, εἶναι καταδικασμένος νὰ τὴν ἐπαναλάβῃ»
Τοῦ κ. Δημητρίου Λογοθέτη, θεολόγου
Πνευματικοὶ στὸ σχολεῖο, ὄχι ψυχολόγοι
Δὲν μιλάω ἀπὸ ἀδιάφορη θέση ἀλλὰ ἔχοντας γνώση τῶν γεγονότων, ἐπειδὴ κάνω παρέα μὲ ἀρκετοὺς ἐκπαιδευτικούς. Τὶ γίνεται δὲν περιγράφεται. Οἱ γονεῖς πιέζουν, τὸ σχολεῖο πιέζει τοὺς ἐκπαιδευτικούς, ἡ ἀξιολόγηση τοὺς καταθλίβει, ἡ ἐκπαιδευτικὴ πολιτικὴ τοὺς ἀφαιμάζει. Ἀπὸ παντοῦ πιέζονται καὶ τὶ περιμένεις;
Ἀπαράδεκτον τὸ
Bullying ἀπὸ παιδιὰ Χριστιανῶν
Τοῦ κ. Ἡρακλῆ Ρεράκη, Καθηγητοῦ ΑΠΘ, Προέδρου τῆς
Πανελληνίου Ἑνώσεως Θεολόγων
Παίρνουμε ἀφορμὴ ἀπὸ τὸ θλιβερὸ νέο τοῦ θανάτου μίας συναδέλφου, Ἐκπαιδευτικοῦ τῆς Δευτεροβάθμιας Ἐκπαίδευσης Θεσσαλονίκης, πού, καθὼς πληροφορηθήκαμε, ἔφυγε ἀπὸ τὴ ζωή, αἰφνιδίως, σὲ ἡλικία 57 ἐτῶν, ἐξαιτίας τοῦ ἔμπρακτου Bullying ποὺ δεχόταν καθημερινὰ ἀπὸ κάποια ὁμάδα μαθητῶν/τριῶν τοῦ Λυκείου, στὸ ὁποῖο ὑπηρετοῦσε. Φαίνεται, μάλιστα, ὅπως πληροφορηθήκαμε ἀπὸ τὰ ΜΜΕ, ὅτι ἀντὶ νὰ βοηθηθεῖ ἀπὸ τὴν ὑπηρεσία της, στὸ πρόβλημα ποὺ ἀντιμετώπιζε μὲ τὰ παιδιά, ἐπιλέχθηκε, ἀτυχῶς, ἡ ἔναρξη διαδικασίας ἀπομάκρυνσής της γιὰ ἀνικανότητα διδασκαλίας, πού, ἴσως, νὰ ἦταν ἡ αἰτία τοῦ θανάτου της ἀπὸ ἐγκεφαλικὸ ἐπεισόδιο.
Ἐφηβεία καί
τεχνολογία
Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος
Τὸ θέμα τῆς ἐφηβείας, καλοί μου φίλοι, εἶναι ὄντως τεράστιο. Ἀπασχόλησε τοὺς πάντες. Καὶ ὄχι μόνο τοὺς εἰδικοὺς ἐπιστήμονες, τοὺς παράγοντες τῆς ἀγωγῆς κ.λπ., ἀλλὰ καὶ τὸν καθένα μας. Γιατί ὅλοι μας κάποτε εἴμαστε ἔφηβοι, ὅλοι μας ἔχουμε ἔφηβους στὸ περιβάλλον μας, ὅλοι μας εἴμαστε γονεῖς. Σὲ κάθε δὲ ἐποχὴ ἡ ἐφηβεία ἔχει τὴ δική της διάσταση. Καὶ στὴ δική μας, τήν… τεχνολογική!
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ
Εν Πειραιεί τη 16η Μαρτίου 2026
ΝΕΟ-ΑΘΕΪΣΜΟΣ: ΕΥΕΡΓΕΤΗΣ Ή ΟΛΕΤΗΡΑΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ;
(Σχόλιο σε επίθεση κατά προσκύνησης
μαθητών Ιερού Λειψάνου)
Ο κόσμος αποτελεί το κάλλιστο δημιούργημα της άπειρης αγάπης του Θεού, ώστε και τα πλάσματά Του να γίνουν κοινωνοί της θείας μακαριότητας. Η κτιστή δημιουργία εξήλθε από τα παντοδύναμα χέρια του Δημιουργού «καλή λίαν» (Γεν. 1,31), για να επιτελέσει τον σκοπό της, που είναι η δοξολογία Του: «Οι ουρανοί διηγούνται δόξαν Θεού» (Ψαλμ.18,2).
Ἐνημέρωσις διά τό μάθημα τῆς ἠθικῆς στά σχολεία
Τοῦ κ. Χαραλάμπους Χ. Ἄνδραλη,
Δικηγόρου Παρ’ Ἀρείῳ Πάγῳ
Ὑπάρχει τὸ τελευταῖο διάστημα, δικαιολογημένα, μία ἀνησυχία γιὰ τὸ μάθημα ἠθικῆς, τὸ ὁποῖο θὰ ἀποτελεῖ τὸ ἐναλλακτικὸ μάθημα γιὰ ὅσους μαθητὲς ἀπαλλάσσονται νομίμως ἀπὸ τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, δηλαδὴ γιὰ τοὺς μαθητὲς ποὺ δὲν εἶναι χριστιανοὶ ὀρθόδοξοι. Καὶ εἶναι δικαιολογημένη ἀνησυχία στὰ θέματα ἐκπαίδευσης τῶν παιδιῶν, ἐπειδὴ διαχρονικὰ ἡ Ἑλληνικὴ Πολιτεία ἔχει ἀποδείξει ὅτι ἀπεχθάνεται τὴν ἑλληνορθόδοξη παράδοση καὶ ἀρέσκεται στὰ νεοεποχήτικα διδάγματα Δύσης καὶ Ἀνατολῆς.
Κατάθεση ψυχῆς ἐκπαιδευτικοῦ
μέ ἀφορμή τόν θάνατο τῆς Σοφίας Χρηστίδου!
Μ.Σ. Ἐκπαιδευτικός
Τό περιστατικό Σοφία
Χρηστίδου βγῆκε στό δημόσιο, ἀλλά τά πάμπολα περιστατικά τύπου
«Σοφία Χρηστίδου» μέ διάφορες παραλλαγές καί διαβαθμίσεις ἀπείρου κάλλους
χιλιάδων ἐκπαιδευτικῶν πού δέν βγαίνουν σέ δημόσια θέα καί γνώση, ἀλλά τά
καταπίνουν ὡς κώνειο οἱ λειτουργοί τῶν τάξεων, εἶναι καθημερινά κι
ἐπιτέλους κάποια στιγμή πρέπει κάτι νά γίνει μέ αὐτά!
Γράφω μέ τήν ἰδιότητα τοῦ ἐκπαιδευτικοῦ. Ἔχω πλήρη
γνώση κι ἐμπειρία στά θρανία 31 χρόνια καί μάλιστα ἴσως στήν πιό δύσκολη
ἡλικιακή βαθμίδα τῆς ἐκπαίδευσης, τοὐτέστιν στό Γυμνάσιο, ὅπου ἡ ἐφηβεία
χτυπάει κόκκινο!
Τό μπούλινγκ πού ὑφίστανται οἱ ἐκπαιδευτικοί ἀπό παιδιά καί γονεῖς, κάποτε πρέπει νά ἀποτυπωθεῖ σέ τόμους (γιατί τόμοι χρειάζονται γιά νά χωρέσουν τά περιστατικά) καί νά γνωστοποιηθοῦν καί οἱ πιό ἀπίθανες περιπτώσεις πού κανένας πολίτης δέν φαντάζετε ὅτι βιώνουν οἱ δάσκαλοι καί οἱ καθηγητές στά σχολεῖα.
Σοφία Χρηστίδου:
Ένα αθώο θύμα της δικτατορίας των κακομαθημένων και των αδιάφορων
Ο θάνατος της
Σοφίας Χρηστίδου δεν είναι ένα μεμονωμένο γεγονός, αλλά το επιμύθιο μιας
κοινωνίας που έμαθε να θεοποιεί τον δικαιωματισμό και να απαξιώνει τον δάσκαλο
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Αθήνα, 20 Φεβρουαρίου 2026
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ
ΘΕΟΛΟΓΩΝ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΘΕΜΑ: «Οι Θεολόγοι
απαντούν στην κριτική του ΣΥΡΙΖΑ, για την προσκύνηση των Λειψάνων του Μεγάλου
Βασιλείου στη Λάρισα, από μαθητές»
Τα μέλη του ΔΣ της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων, απαντώντας στον ΣΥΡΙΖΑ, για την ανακοίνωσή του στο Enikos.gr, με την οποία ασκεί κριτική στη Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Λάρισας, επειδή ενημέρωσε τα σχολεία της ευθύνης της, για το μεγάλο γεγονός που βιώνουν οι ορθόδοξοι Χριστιανοί της Ιεράς Μητροπόλεως Λάρισας, της έλευσης στην πόλη τους του Ιερού Λειψάνου του δεξιού χεριού του Μεγάλου Βασιλείου, ενός από τους Τρεις Οικουμενικούς δασκάλους, Ιεράρχες και Προστάτες των Ελληνικών γραμμάτων, για να γνωρίζουν οι μαθητές/τριες ότι έχουν την ευκαιρία να το προσκυνήσουν και να το τιμήσουν, επιθυμούμε να επισημάνουμε τα παρακάτω:
Ἡ κ. Ζαχαράκη εἶχε συμμετάσχει εἰς παρέλασιν ὁμοφυλοφίλων
ὡς ἀντιπρόσωπος τῆς ΝΔ καὶ εἶχε ταχθῆ σφόδρα ὑπὲρ τοῦ «γάμου» αὐτῶν. Αὐτὴν τὴν ἠθικὴν
θὰ διδάξη;
Ἡ κ. Σ. Ζαχαράκη θὰ μείνη εἰς τὴν ἱστορίαν ὡς ἡ Ὑπουργὸς ἡ ὑποβαθμίσασα τὸ
μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν!
ΜΑΘΗΜΑ ΗΘΙΚΗΣ ΑΠΟ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥΣ
Ἂν ἡ ἀγάπη εἶναι ὅ,τι σημαντικώτερον καὶ ἡ Ὀρθοδοξία εἶναι ἡ «θρησκεία τῆς ἀγάπης»,
ὅπως δηλώνουν καὶ οἱ πολιτικοί, τότε ἕνα μόνον μάθημα Ἠθικῆς ὑπάρχει: τὸ μάθημα
τῶν Θρησκευτικῶν.
Γράφει ὁ κ. Βασίλειος Καλογερόπουλος
Ὑπέρ
βωμῶν καί ἑστιῶν 04.02.2025:
«Μεταπατερική θεολογία: Οἱ Ἅγιοι στὸ περιθώριο»
ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΣ: Παῦλος Κλιματσάκης Διδάκτωρ
Φιλοσοφίας
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΣ: Χαράλαμπος Ἂνδραλης - Νομικός, Συγγραφέας
Ἡ συζήτησις περὶ τὴν ἱστορίαν
Τοῦ κ.
Χαραλάμπους Μηνάογλου
Ἡ
συζήτηση γύρω ἀπὸ τὴν ἱστορία καὶ τὴν διδασκαλία της δὲν ἀπασχολεῖ μόνο τὴν ἑλληνικὴ
ἐκπαιδευτικὴ κοινότητα, ἀλλὰ ἀποτελεῖ ἕνα φαινόμενο ποὺ ἐμφανίζεται σὲ ὁλόκληρο
τὸν κόσμο καὶ κατεξοχὴν στὴν Εὐρώπη. Ἄλλοτε μὲ ἠπιότερη καὶ ἄλλοτε μὲ ὀξύτερη
μορφὴ ἡ συζήτηση γύρω ἀπὸ τὴν ἱστορία ἐπανέρχεται, καθὼς μέσα σὲ αὐτὴν ἐμπεριέχεται
ἡ ἀντιπαράθεση γιὰ τὴν διαχείριση τοῦ παρελθόντος μὲ τὴν εὔλογη πολιτικὴ
σημασία της στὸ ἑκάστοτε παρόν.
Τὶς τελευταῖες δεκαετίες, ὅμως, ὁ διεθνισμὸς ἔχει κυριαρχήσει σὲ ὅλες τὶς ἐκφάνσεις τῆς ἑλληνικῆς ἱστοριογραφίας. Ἡ ἐπιστημονικὴ ἱστορικὴ γραφὴ ὑπῆρξε αὐτὴ ποὺ ἔδωσε τὸν τόνο καὶ τὸ πρότυπο ὑπαγωγῆς στὸν διεθνισμό. Ἡ ἐκλαϊκευτικὴ ἱστοριογραφία, αὐτὴ δηλαδὴ ποὺ γράφεται συνήθως ἀπὸ μὴ εἰδικοὺς μὲ στόχο νὰ καλλιεργήσει τὴν λαϊκὴ συνείδηση, ἀκολούθησε, ἂν καὶ σὲ αὐτὴν ὑπῆρξαν καὶ δείγματα ἀντίθεσης στὸ κυρίαρχο διεθνιστικὸ πρότυπο. Τέλος, ἡ σχολικὴ ἱστοριογραφία, ἂν καὶ ἀντιστάθηκε περισσότερο, δὲν κατόρθωσε καὶ αὐτὴ νὰ ἀποφύγει τὴν ὑποταγή της στὰ διεθνιστικὰ κελεύσματα.
«Ὑπέρ βωμῶν κ ἑστιῶν» 21.01.2026: «Ἡ Ἐθνική
Παιδεία καὶ ἡ Συνταγματική ἀναθεώρηση»;
ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΣ: Χαράλαμπος Ἂνδραλης,
Νομικός-Συγγραφέας (συμπαρουσιαστής)
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΣ: Δημήτρης Χιωτακάκος - Δρ. Πληροφορικής κ Τηλ/νιών
Δυσπραξία ή Σύνδρομο
του αδέξιου παιδιού
του κ. Γεωργίου Θ. Μηλίτση, διδασκάλου, Ειδικού Παιδαγωγού
Ορισμένοι γονείς, που ασχολούνται με τα παιδιά τους, παρατηρούνε ότι το παιδί τους δυσκολεύεται να κάνει ορισμένα πράγματα που έπρεπε να κάνει στην ηλικία του, π.χ. να δένει τα κορδόνια των παπουτσιών του, να κάνει ορισμένες κινήσεις και αργότερα να γράφει. Είναι φυσικό οι γονείς αυτοί να πανικοβληθούν και να αναρωτηθούν «γιατί συμβαίνει αυτό;» και να καταφύγουν σε κάποιον ειδικό για να τους δώσει απάντηση στο ερώτημά τους και να τους υποδείξει τι πρέπει να κάνουν.
FOTO (TATIANA ΜΠΟΛΑΡΗ /
EUROKINISSI)
Έξι ενήλικες και έξι ανήλικοι στο κύκλωμα που είχε ευρύτερη δράση σε Νέα
Χαλκηδόνα, Άνω Πατήσια και Νέα Φιλαδέλφεια
Σοβαρή υπόθεση διακίνησης ναρκωτικών με επίκεντρο σχολική μονάδα στην Αττική αποκάλυψαν στελέχη της Διεύθυνσης Ασφάλειας Αττικής, περνώντας χειροπέδες σε 12 άτομα, εκ των οποίων έξι ανήλικοι μαθητές και έξι ενήλικες.
Οι
παιδικές εκπομπές της NETFLIX που
εκφράζουν την προπαγάνδα των ΛΟΑΤΚΙ+ ανέρχονται στο 41% και αυξάνονται κατ’
έτος 4%!...
NETFLIX: Πληθώρα παιδικών εκπομπών στην υπηρεσία των ΛΟΑΤΚΙ+
της Beth Brelje
Ηρακλής Ρεράκης
Καθηγητής
Παιδαγωγικής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ
Πρόεδρος της
Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων
«“Νίκα, εν τω
αγαθώ το κακόν”: Η αντιμετώπιση της εγκληματικότητας»
Τον τελευταίο καιρό έχουν αυξηθεί τα φαινόμενα της βίας, της επιθετικότητας και της εγκληματικότητας, συμπεριφορές που ερμηνεύονται, θεολογικά, ως μια ακύρωση και άρνηση της παραδοσιακής ζωής του Ορθόδοξου Ελληνισμού.
