Ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας γιὰ τὴν Εὐαγγελικὴ περικοπὴ τῆς Κρίσεως

Κυριακὴ τῆς Ἀπόκρεω (Ματθ.25,31-46)
Ὑπομνηματισμὸς στὸ ἐδάφιο Ματθ.25,31

Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας

«Ὅταν δὲ ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ δὸξῃ αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ ἅγιοι ἄγγελοι μετ᾿ αὐτοῦ, τότε καθίσει ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ.
(Ὅταν λοιπὸν ἔλθει ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου μὲ τὴ δόξα Του καὶ μαζὶ Του ὅλοι οἱ ἅγιοι

Ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας γιὰ τὴν παραβολὴ τοῦ Ἀσώτου

Κυριακὴ τοῦ Ἀσώτου (Λουκᾶ 15,11-32)

Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας

«Ἄνθρωπός τις εἶχε δύο υἱοὺς καὶ εἶπεν ὁ νεώτερος αὐτῶν τῷ πατρὶ· πάτερ, δὸς μοὶ τὸ ἐπιβάλλον μέρος τῆς οὐσίας. καὶ διεῖλεν αὐτοῖς τὸν βίον. καὶ μετ᾿ οὐ πολλὰς ἡμέρας συναγαγὼν ἅπαντα ὁ νεώτερος υἱὸς ἀπεδήμησεν εἰς χώραν μακράν, καὶ ἐκεῖ διεσκόρπισε τὴν οὐσίαν αὐτοῦ ζῶν ἀσώτως. δαπανήσαντος δὲ αὐτοῦ πάντα

Κυριακὴ Τελώνου καὶ Φαρισαίου. Ἁγίου Κυρίλλου, ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας

Ἡ παραβολὴ τοῦ Τελώνου καὶ τοῦ Φαρισαίου
Ἐξήγησις ὑπομνηματικὴ εἰς τὸ κατὰ Λουκᾶν Εὐαγγέλιον,  (Λουκ. 18,9-14)

Ἁγίου Κυρίλλου, ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας

Γιὰ νὰ μάθεις ὅμως πόση ζημία προκαλεῖ το νὰ κατακρίνουμε τοὺς ἄλλους καὶ νὰ μὴ μετανοοῦμε γιὰ τὰ δικά μας πταίσματα, θὰ σοῦ τὸ ἐπιβεβαιώσω καὶ ἀπὸ τὰ ἴδια τὰ Εὐαγγέλια.
Λέγει πράγματι αὐτὸς ὁ μακάριος Λουκᾶς γιὰ τὸν Σωτῆρα μας Χριστό: «Εἶπε δὲ καὶ πρὸς τινας τοὺς πεποιθότας ἐφ᾿ ἑαυτοῖς ὅτι εἰσὶ δίκαιοι, καὶ ἐξουθενοῦντας τοὺς λοιπούς, τὴν παραβολὴν ταύτην. (Σὲ μερικοὺς μάλιστα ποὺ εἶχαν τὴ βεβαιότητα καὶ τὴν αὐτοπεποίθηση ὅτι εἶναι δίκαιοι καὶ ἐνάρετοι, καὶ γι’ αὐτὸ περιφρονοῦσαν τοὺς ἄλλους, εἶπε τὴν παραβολὴ αὐτή)» (Λουκ.18,9).

Ἐρμηνεία τῆς Ευαγγελικῆς περικοπῆς τῆς Ὑπαπαντῆς τοῦ Κυρίου ἀπὸ τὸν Ἅγιο Κύριλλο Ἀλεξανδρείας

Ἡ Ὑπαπαντὴ τοῦ Κυρίου
(Λουκ. 2,22-40)

Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας

«Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ τοῦ περιτεμεῖν τὸ παιδίον, καὶ ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦς, τὸ κληθὲν ὑπὸ τοῦ ἀγγέλου πρὸ τοῦ συλληφθῆναι αὐτὸν ἐν τῇ κοιλία.καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ, καθὼς γέγραπται ἐν νὸμῳ Κυρίου

Ἡ συνάντηση τοῦ Κυρίου μὲ τὸν Ζακχαῖο. Κυριακὴ ΙΕ΄ Λουκᾶ. Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας

Ἡ συνάντηση τοῦ Κυρίου μὲ τὸν Ζακχαῖο
Κυριακὴ ΙΕ΄Λουκᾶ  (Λουκ.19,1-10)

Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας

«Καὶ εἰσελθὼν διήρχετο τὴν Ἱεριχώ·καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ὀνόματι καλούμενος Ζακχαῖος καὶ αὐτὸς ἦν ἀρχιτελώνης, καὶ οὗτος ἦν πλούσιος, καὶ ἐζήτει ἰδεῖν τὸν Ἰησοῦν τίς ἐστι, καὶ οὐκ ἠδύνατο ἀπὸ τοῦ ὄχλου, ὅτι τῇ ἡλικίᾳ μικρὸς ἦν. καὶ προδραμὼν ἔμπροσθεν ἀνέβη ἐπὶ συκομορέαν, ἵνα ἴδῃ αὐτόν, ὅτι ἐκείνης ἤμελλε διέρχεσθαι».
(Ἔπειτα ἀπὸ λίγο ὁ Ἰησοῦς μπῆκε στὴν Ἰεριχώ, καὶ περνοῦσε μέσα ἀπὸ τὴν πόλη.

Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας: ὁ μεγάλος δογματικὸς θεολόγος τῆς Ἐκκλησίας. Λάμπρου Σκόντζου

Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας: ὁ μεγάλος δογματικὸς θεολόγος τῆς Ἐκκλησίας

Λάμπρου Κ. Σκόντζου, Θεολόγου - Καθηγητοῦ

Οἱ ἀλεξανδρινοὶ Πατέρες ἔβαλαν καὶ ἐκεῖνοι τὴ δική τους σφραγῖδα στὴν ἀνάπτυξη τῆς Θεολογίας τῆς Ἐκκλησίας μας.
Μὲ κέντρο ἀνάπτυξης τῶν θεολογικῶν σπουδῶν τὴν περίφημη Κατηχητικὴ Σχολή, ἡ Ἐκκλησία της Ἀλεξάνδρειας ἀνέδειξε μεγάλες μορφές.
Μιὰ ἀπὸ αὐτὲς εἶναι καὶ ὁ ἅγιος Κύριλλος ἀρχιεπίσκοπος Ἀλεξανδρείας, ὁ κορυφαῖος δογματικὸς θεολόγος καὶ ὑπερασπιστὴς τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἀλλὰ καὶ ἕνας ἀπὸ τοὺς πλέον συκοφαντημένους Πατέρες καὶ ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας μας.
 
Γεννήθηκε στὴν Ἀλεξάνδρεια περὶ τὸ 378 ἀπὸ εὔπορους γονεῖς καὶ ἦταν ἀνεψιὸς τοῦ πατριάρχη Θεοφίλου.
Οἱ γονεῖς του φρόντισαν νὰ τοῦ δώσουν σοβαρὴ μόρφωση.

Ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξάνδρειας γιὰ τὴ θεραπεία τῶν δέκα λεπρῶν. Κυριακὴ ΙΒ΄Λουκᾶ

Κυριακὴ ΙΒ΄Λουκᾶ (Λουκᾶ 17,12-19)

Ἁγίου Κυρίλλου, Αρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας

«Καὶ εἰσερχομένου αὐτοῦ εἰς τινα κώμην ἀπήντησαν αὐτῷ δέκα λεπροὶ ἄνδρες, οἳ ἔστησαν πόρρωθεν, καὶ αὐτοὶ ἦραν φωνὴν λέγοντες· Ἰησοῦ ἐπιστάτα, ἐλέησον ἡμᾶς (Καὶ τὴν ὥρα ποὺ ὁ Ἰησοῦς ἔμπαινε σὲ κάποιο χωριό, Τὸν συνάντησαν δέκα λεπροὶ ἄνδρες,

Βίος καὶ πολιτεία τοῦ Ἁγίου Κυρίλλου Ἀλεξανδρείας

• Εἰσαγωγή
  
• Νέον Ἐκλόγιον
• Συναξαριστὴς Νικοδήμου
• Νέος Συναξαριστής
• Συνοπτικὰ Ἁγιολογικά
• Περὶ τῆς Ὑπατίας

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Σύμφωνα μὲ τὸν Συναξαριστὴ τοῦ Ὁσίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου, ὁ Ἅγιος Κύριλλος γεννήθηκε στὴν Ἀλεξάνδρεια τὸ ἔτος 370 καὶ ἔδρασε ἐπὶ βασιλείας Θεοδοσίου τοῦ Β´ (μικροῦ). Ὄντας ἀνεψιὸς τοῦ ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας

Ἑρμηνεία τῆς Κυριακῆς προσευχῆς ἀπὸ τὸν Ἅγιο Κύριλλο Ἀλεξανδρείας

Ἑρμηνεία τῆς Κυριακῆς προσευχῆς

Ἁγίου Κυρίλλου, Αρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας

«Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν τὸπῳ τὶνι προσευχόμενον, ὡς ἐπαύσατο, εἶπέ τις τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς αὐτὸν· Κύριε, δίδαξον ἡμᾶς προσεύχεσθαι, καθὼς καὶ Ἰὠάννης ἐδίδαξε τὸὺς μαθητὰς αὐτοῦ (κάποτε ὁ Ἰησοῦς προσευχόταν σ’ ἕνα τόπο, κι ὅταν τελείωσε, κάποιος ἀπὸ τοὺς μαθητὲς Τοῦ Τοῦ εἶπε: "Κύριε, δίδαξέ μας καὶ μάθε μας νὰ προσευχόμαστε σωστὰ καὶ θεάρεστα, ὅπως κι ὁ Ἰωάννης ὁ Βαπτιστὴς δίδαξε τοὺς μαθητές του")» (Λουκ. 11,1).
Προσευχόταν («εἶναι αὐτὸν ἐν τὸπῳ τὶνὶ προσευχόμενον»), ἂν καὶ εἶναι Θεὸς ἀληθινὸς καὶ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων καὶ διανέμει ὁ Ἴδιος στὴν κτίση τὰ πάντα, μὲ τὰ ὁποῖα βρίσκεται σὲ καλὴ

Ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας γιὰ τὴν περιτομὴ τοῦ Κυρίου.

«Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ τοῦ περιτεμεῖν τὸ παιδίον, καὶ ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦς, τὸ κλὴθὲν ὑπὸ τοῦ ἀγγέλου πρὸ τοῦ συλληφθῆναι αὐτὸν ἐν τῇ κοιλία (Καὶ ὅταν συμπληρώθηκαν οἱ ὀκτὼ ἡμέρες γιὰ νὰ γίνει στὸ παιδὶ ἡ περιτομή, τοῦ ἔκαναν περιτομή, γιὰ νὰ ἐπιβεβαιωθεῖ καὶ μὲ τὴν πράξη αὐτὴ ὅτι ἦταν γνήσιος ἀπόγονος τοῦ Ἀβραάμ.
Καὶ τοῦ δόθηκε τὸ ὄνομα Ἰησοῦς, ὅπως δηλαδὴ τὸ εἶχε ὀνομάσει ὁ ἄγγελος προτοῦ ἀκόμα συλληφθεῖ τὸ παιδὶ στὴν κοιλιὰ τῆς μητέρας του)» (Λουκ.2,21).

Ὁ ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας γιὰ τὴν Εὐαγγελικὴ περικοπὴ τῶν Χριστουγέννων

Γιὰ τὴν κατὰ σάρκα Γέννηση τοῦ Κυρίου μας Ιησοῦ Χριστοῦ

Ὑπομνηματισμὸς τῶν χωρίων Λουκᾶ 2,1-11

Ἁγίου Κυρίλλου Ἀλεξανδρείας

«Ἐγένετο δὲ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἐξῆλθε δόγμα παρὰ Καίσαρος Αὐγούστου ἀπογράφεσθαι πᾶσαν τὴν οἰκουμένην. αὕτη ἡ ἀπογραφὴ πρώτη ἐγένετο ἡγεμονεύοντος τῆς Συρίας Κυρηνίου. καὶ ἐπορεύοντο πάντες ἀπογράφεσθαι, ἕκαστος εἰς τὴν ἰδίαν πόλιν (: Τὶς ἡμέρες ἐκεῖνες μετὰ τὴ γέννηση τοῦ Ἰωάννη ἐκδόθηκε ἀπὸ τὸν Καίσαρα Αὔγουστο διάταγμα νὰ ἐγγραφοῦν στοὺς δημόσιους φορολογικοὺς καταλόγους ὅλοι οἱ κάτοικοι τοῦ κόσμου ποὺ βρίσκονταν κάτω ἀπὸ τὴν κυριαρχία τῶν Ρωμαίων.
Ἡ ἀπογραφὴ αὐτὴ ἦταν ἡ πρώτη ποὺ ἔγινε στὴν Ἰουδαία, τὴν ἐποχὴ ποὺ ἡγεμόνας τῆς Συρίας ἦταν ὁ Κυρήνιος (καὶ διακρίνεται ἔτσι ἀπὸ τὴ δεύτερη ἀπογραφή, τὴν ὁποία ἔκανε ἀργότερα πάλι ὁ ἴδιος).

Ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας γιὰ τὴν παραβολὴ τοῦ Μεγάλου Δείπνου. Κυριακή ΙΑ΄ Λουκᾶ

Κυριακή ΙΑ΄ Λουκᾶ. (Λουκᾶ 14,16-24)

Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας

«Ἄνθρωπὸς τὶς ἐποίησε δεῖπνον μέγα· καὶ ἀπέστειλε τὸν δοῦλον αὐτοῦ τῇ ὥρᾳ τοῦ δείπνου εἰπεῖν τοῖς κεκλημένοις· ἔρχεσθε, ὅτι ἤδη ἕτοιμα ἐστι πάντα : (Κάποιος ἄνθρωπος ἔκανε μεγάλο βραδινὸ συμπόσιο καὶ κάλεσε πολλούς.

Ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας γιὰ τὴ θεραπεία τῆς Συγκύπτουσας. Κυριακή Ι΄ Λουκᾶ

Ἡ θεραπεία τῆς Συγκύπτουσας

Κυριακή Ι΄ Λουκᾶ. (Λουκά 13.10-17)

Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας

«Καὶ ἰδοὺ γυνὴ ἦν πνεῦμα ἔχουσα ἀσθενείας ἔτη δέκα καὶ ὀκτὼ καὶ ἦν συγκύπτουσα καὶ μὴ δυναμένη ἀνακῦψαι εἰς τὸ παντελές: (Εκεί βρισκόταν καὶ μία γυναῖκα ποὺ ὑπέφερε δεκαοκτὼ χρόνια ἀπὸ μιὰ ἀσθένεια ἐξ αἰτίας κάποιου πονηροῦ πνεύματος. Καὶ γι’ αὐτὸ ἦταν σκυμμένη διαρκῶς μὲ κυρτωμένο τὸ σῶμα της καὶ δὲν μποροῦσε καθόλου νὰ σηκώσει ὄρθιο τὸ κεφάλι της)» (Λουκ.13,11).

Ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας γιὰ τὴν θεραπεία τοῦ τυφλοῦ τῆς Ἱεριχοῦς. Κυριακὴ ΙΔ΄ Λουκᾶ

Κυριακὴ ΙΔ΄ Λουκᾶ. (Λουκᾶ 18. 35-43)

Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας

«Ἰησοῦ υἱὲ Δαυΐδ, ἐλέησόν με (:Ἰησοῦ, υἱέ τοῦ Δαβίδ, ἐλέησέ με)»[Λουκᾶ 18.38]

Προσῆλθε, λοιπόν, αὐτὸς ὁ τυφλὸς μὲ τὴν πεποίθηση ὅτι προσερχόταν στὸν Θεὸ ποὺ εἶναι σὲ ὅλα ἰσχυρὸς· καὶ ἀποκαλεῖ τὸν Ἰησοῦ «υἱὸν Δαυΐδ»,

Ὑπομνηματισμὸς τῆς Εὐαγγελικῆς περικοπῆς τῆς Κυριακῆς ΙΓ΄ Λουκᾶ ἀπὸ τὸν Ἅγιο Κύριλλο Ἀλεξανδρείας

Ὑπομνηματισμὸς τῆς Εὐαγγελικῆς περικοπῆς τῆς Κυριακῆς ΙΓ΄ Λουκᾶ

Κυριακή ΙΓ΄Λουκᾶ (Λουκ.13,10-17)

Ἁγίου Κυρίλλου Ἀλεξανδρείας

«Καὶ ἐπηρώτησέν τις αὐτὸν ἄρχων λέγων, Διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω; (: Κάποιος ἄρχοντας τῆς συναγωγῆς Τὸν ρώτησε τὸ ἑξῆς: "Διδάσκαλε ἀγαθέ, τί νὰ κάνω γιὰ νὰ κληρονομήσω τὴν αἰώνια ζωή;")·εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ ᾽Ιησοῦς,

Κυριακή Η΄Λουκᾶ: Ἁγίου Κυρίλλου, ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας, Ἐξήγησις ὑπομνηματική εἰς τό κατά Λουκᾶν Εὐαγγέλιον

Κυριακή Η΄Λουκᾶ: Ἐξήγησις ὑπομνηματική εἰς τό κατά Λουκᾶν Εὐαγγέλιον, κεφ.ι΄(Λουκᾶ 10,25-37: ἡ παραβολή τοῦ καλοῦ Σαμαρείτη)

Ἁγίου Κυρίλλου, Αρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας

«Καὶ ἰδοὺ νομικός τις ἀνέστη ἐκπειράζων αὐτὸν καὶ λέγων· διδάσκαλε, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω; 
(:Εκεί που κάθονταν,ιδού σηκώθηκε κάποιος νομοδιδάσκαλος για να δοκιμάσει τον Χριστό και να αποδείξει ότι δε γνώριζε ο Ιησούς τον νόμο και του είπε: ‘’Διδάσκαλε, ποιο έργο αρετής ή ποια θυσία πρέπει να κάνω για να κληρονομήσω τη μακάρια και αιώνια ζωή;’’).