Ούτε μισή λέξη αυτοκριτικής από το Στυλιανίδη για τη Θράκη, ενώ οι Θρακιώτες συνεχίζουν τον μακάριο ύπνο τους..

   Παρ’ ότι ξέρουμε καλά σε ποιον ακριβώς τόπο πολιτικής γελοιότητος ζούμε, το θράσος και η υποκρισία εξακολουθούν ακόμη και σήμερα ενίοτε να μας εκπλήσσουν. Μετά λοιπόν από μια νύχτα που το φασιστο-ρατσιστικό DEB σάρωσε σε Ροδόπη και Ξάνθη και που όλοι (ανεξαιρέτως) οι πολιτικοί κοπρίτες που ευδοκιμούν ανατολικά του Νέστου θα έπρεπε να είναι βαθιά κρυμμένοι στις τρύπες τους και να αυτομαστιγώνονται για την επί δεκαετίες πολιτική τους εγκληματική δραστηριότητα (ΚΑΙ στον συγκεκριμένο τομέα), απομείναμε ενεοί παρακολουθώντας τον πολύ κύριο Ευριπίδη Στυλιανίδη να βγαίνει στα κανάλια και στο facebook και να κουνά το δάχτυλο στην…κακιά Αθήνα, που ξέχασε τη Θράκη.

     Και φυσικά ούτε μισή λέξη αυτοκριτικής από τον συγκεκριμένο κύριο, που ως κορυφαίος ρυθμιστής-εκλογομάγειρας του τόπου, αποτελεί βασικότατο υπαίτιο των όσων συμβαίνουν στην Ροδόπη τα τελευταία 15 χρόνια. Ούτε μισή λέξη για τις εγκληματικές ευθύνες του ίδιου και του κόμματός του στην εκλογή δημάρχων, νομαρχών και βουλευτών (από τον Χατζηοσμάν ως τον Γιαννακίδη και πρόσφατα τον Πετρίδη και τον Παυλίδη), σε συνεργασία με τους τουρκόφρονες (ήτοι με το DEB)! 

Τώρα αλήθεια ξιπάστηκε ο λεγάμενος; Τώρα βγήκε να μας πει (ο κατεξοχήν εκλογοθήρας ψηφοτσομπάνης) ότι «Τουρκοφάγοι και Τουρκολάγνοι θυμούνται τη Θράκη κάθε φορά που θέλουν να ψηφοθηρήσουν»; 

Τώρα θυμήθηκε (ο αρχικομματάνθρωπος μετρ των προεκλογικών παζαριών) ότι «δε χωρούν πλέον πάθη και μικροκομματισμοί, αλλά η ενότητα και η διεκδικητικότητά μας πρέπει να είναι άκαμπτη και στοχευμένη»;  

Τώρα θυμήθηκε και τους Θρακιώτες που «κουράστηκαν - λέει - από τη λεκτική φιλοπατρία του Κράτους»;

     Εμείς λοιπόν θα τον πληροφορήσουμε ότι οι πιο πολλοί Θρακιώτες, όπως απέδειξαν και οι πρόσφατες τοπικές εκλογές, δεν κουράστηκαν ακόμη από ΑΠΟΛΥΤΩΣ τίποτε. Πολύ απλά, εξακολουθούν πάντα να είναι βαθιά χαμένοι μέσα στην αφασική κοσμάρα τους. Και ίσως και να ξιπάστηκαν κάπως κι αυτοί για λίγο με το 42% του DEB (χωρίς φυσικά να σκεφτούν πως το ίδιο ακριβώς DEB αποτελεί ούτως ή άλλως κορυφαίο ρυθμιστικό παράγοντα των πάντων εδώ στη Ροδόπη εδώ και πολλά χρόνια, με τη δική τους – εννοείται – τραγική συνευθύνη), λίγο πριν αλλάξουν πλευρό μες στον μακάριο ύπνο τους.

     Όσο για τους λίγους που πραγματικά κουράστηκαν, αυτοί απλώς κουράστηκαν απ’ όλη τη φαρισαϊκή ρητορική των όψιμων και κατά το δοκούν πατριωτών. Και απ’ όλο το ανερμάτιστο πολιτικό ντενεκεδαριό που κατάντησε γενικά τη χώρα λάφυρο στα χέρια των ξένων τοκογλύφων και ειδικά τη Θράκη άθυρμα ανάμεσα σε τουρκο-χαφιέδες και χριστιανο-κομματόσκυλα. Απλά πράγματα…

Πηγή

"Ἔφυγε" ἡ Γιαγιὰ τοῦ Πόντου αλλά δείχνει τον δρόμο στους "νεοΚύπριους"

«ἡ Σάνο Χάλο ἤθελε μὲ "θεῖο" πεῖσμα, ὄχι ἁπλὰ νὰ μὴν ξεχάσει, ἀλλὰ πολὺ περισσότερο νὰ αὐτοπροσδιοριστεῖ ἐθνικά, κοινωνικὰ καὶ ἱστορικά. 
Καὶ τὸ πέτυχε μέσα ἀπὸ τὴν ἐνδελεχῆ ἀναζήτηση τῆς κόρης τῆς Θία. 

Ἡ Γιαγιὰ τοῦ Πόντου ἔμαθε ἐπιτέλους τὸ πραγματικό της ὄνομα, ἔμαθε ποιὰ εἶναι.  
Δὲν ἔκανε τὸ χατίρι τῶν γενοκτόνων της. 

Ἐπέζησε, κράτησε σὰν φυλακτὸ τὶς θύμησες, τὶς διηγήθηκε καὶ τὶς κατέγραφε μὲ τὴν πένα τῆς κόρης της καὶ δίδαξε τὴν οἰκουμένη τὸ ἀνείπωτο δράμα τῶν Ἑλλήνων τοῦ Πόντου, τῶν χριστιανῶν τῆς Μικρᾶς Ἀσίας.

  το είδαμε εδώ

Τα μόνα ελληνικά που θυμόταν η μικρή Sano όταν έφτασε στην Αμερική μέσα από τεράστιες δυσκολίες ήταν το … «Πάτερ ημών» …
“Οι Τούρκοι μου οφείλουν μια πολύ μεγάλη, πραγματικά μεγάλη συγγνώμη .
Ούτε καν μια μικρή συγγνώμη, αλλά μια μεγάλη συγγνώμη, που πήραν μακριά μου όλους όσους αγαπούσα. 
Ότι είχα. Είχαμε τη γη μας, τα ζώα μας, τις αγελάδες μας, τις κότες μας, είχαμε τις δουλειές μας, και όμως μας έκαναν να πεθάνουμε στο δρόμο. Αυτό που έκαναν ήταν θηριώδες, να καταστρέψουν οικογένειες και περιουσίες. Δεν θα μπορούσα ποτέ μου να ξεχάσω. Θέλω να θυμάμαι την οικογένειά μου. Αλλιώς θα ήταν Σα να ξεχνούσα τους ανθρώπους μου. Δε θα το κάνω ποτέ αυτό.” 
Αυτά είχε δηλώσει το 2001 η Sano Halo σε μια συνέντευξή της στο περιοδικό “Πανσέληνος”.

το είδαμε εδώ

Αφιερωμένο σε όσους "νεοΚύπριους" που προτίμησαν να ΞΕΧΑΣΟΥΝ :

• τα σπίτια και τις περιουσίες τους, 
• τις ερειπωμένες εκκλησίες τους, 
• την εκποιημένη ακόμη και σε δημοπρασίες του εξωτερικού λεηλατημένη πολιτιστική τους κληρονομιά, 
• τους αγνοουμένους γονείς και συγγενείς τους, 
• τους βιασμούς, τις φρικαλεότητες, 
• την Τουρκική εισβολή και την συνεχιζόμενη Τουρκική κατοχή.

Εύχομαι να αποκτήσουν κι αυτοί μια μέρα το "πείσμα" της 105χρονης Σάνο Χάλο (Εὐθυμίας Βαρυτιμίδου τοῦ Χαραλάμπους, σύζυγος Ἀβραὰμ Χάλο) και να αυτοπροσδιοριστούν κι αυτοί εθνικά, κοινωνικά, ιστορικά.

Παραθέτουμε μερικές φωτογραφίες, μήπως  τους βοηθήσουμε να 
θυμηθούν... με ποιους "λύκους" ονειρεύονται να μπούνε στο ίδιο "μαντρί" .
Δείτε τες:

«ΠΑΙΔΙΑ έτρεχαν να σωθούν, τ'άρπαζαν οι ΤΟΥΡΚΟΙ από τα χέρια των μανάδων, ΑΠΟΚΕΦΑΛΙΖΑΝ τις μάνες, πετούσαν τους άντρες στη θάλασσα»... ΜΙΑ ΑΡΜΕΝΙΣΑ 105 ΕΤΩΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ...

Ήταν παιδί του Πρώτου Μεγάλου Πολέμου, γεννήθηκε σε ένα μακρινό μέρος στα βάθη της Τουρκίας και είναι μια από τις τελευταίες εν ζωή μάρτυρες της γενοκτονίας που υπέστησαν οι Αρμένιοι από τους Τούρκους στις δύο πρώτες δεκαετίες του προηγούμενου αιώνα.

Ο λόγος για την Γιεβνιγκέ Σαλιμπιάν η οποία στα 105 της χρόνια απολαμβάνει πλέον το ζεστό αεράκι και την υπέροχη θέα του Μίσιον Χιλς της Καλιφόρνια, σε αντίθεση με την φρίκη που έζησε στα παιδικά της χρόνια, στην πόλη Αιντάμπ, στην οποία γεννήθηκε.
 
 Μια τεράστια ουλή στον μηρό του δεξιού της ποδιού και σημάδια από βουρδουλιές στην πλάτη της, είναι τα σημάδια που της άφησε ο τουρκικός στρατός και η αστυνομία της Τουρκίας στα παιδικά της χρόνια.
Γεννήθηκε στις 14 Ιανουαρίου 1909 και ήταν κόρη του Απος Σαλιμπιάν, Αρμένιου έμπορου χαλκού. Ήταν - όπως τόσοι πολλοί Αρμένιοι - μια οικογένεια της μεσαίας τάξης και ο πατέρας της είχε αρκετούς Τούρκους φίλους. Όταν άρχισαν οι πρώτες απελάσεις, οι Σαλιμπιάνς έμειναν στο σπίτι τους, αλλά η γενοκτονία διήρκεσε μέχρι τις τελευταίους μήνες του Α' Παγκοσμίου Πολέμου - είχε αρχίσει μέσα σε λίγες εβδομάδες από την Καλλίπολη - και το 1917 έφτασαν στο αποκορύφωμά τους. Η οκτάχρονη τότε Γιεβνιγκέ βρέθηκε με την οικογένειά της, έξω από το σπίτι της.
«Υπήρχαν πολλά παιδιά έξω χωρίς παπούτσια και οι Τούρκοι χωροφύλακες χρησιμοποιώντας μαστίγια, τα

ΞΥΠΝΗΣΤΕ: Μας πήραν τη Θράκη : ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΟΨΥΧΩΝ ΣΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ

Όλοι : Δήμαρχοι, αντιδήμαρχοι, πρώην και νυν βουλευτές, παράνομοι Μουφτήδες,  στη συγκέντρωση του παράνομου σωματείου

Σε πρώτο πλάνο εδώ η κ. Σιμπέλ Μουσταφάογλου και ο εξ Έβρου προερχόμενος Μπεκίρ Μουσταφάογλου :

Δήμαρχος Αρριανών Ιμπραήμ Σερίφ :

Δεξιά διακρίνεται ο αντιδήμαρχος του δήμου Κομοτηνής Ριντβάν Μολλά Ισά :

Δήμαρχος Ιάσμου Ισμέτ Καντί :

Το επίσημο μάτι του προξενείου ήταν εκεί.Ο κ. Ισμαήλ ήταν τέρμα πίσω :

"Ναι, Είμαι ρατσιστής". Μια εντυπωσίακή αντίδραση στην κατηγορία περί ρατσισμού

Του Μάνου Ηλιάδη

Η καταγγελία κάποιου ως ρατσιστή, ιδιαίτερα στην χώρα μας, όπου οι αυτοαποκαλούμενοι «προοδευτικοί» την προσάπτουν εναντίον οποιουδήποτε έχει αντίθετη άποψη με την δική τους για πολλά θέματα, είναι ιδιαίτερα εύκολη υπόθεση. Από πλευράς προπαγανδιστικής τεχνικής, αυτό αποβλέπει στο να φέρει σε θέση σε άμυνας τον οποιονδήποτε αντίπαλο, να επηρεάσει το φρόνημά του για αντίσταση σε ένα θέμα και να τον παρουσιάσει στην κοινωνία ως ένα άτομο μειωμένου ηθικού κύρους.

Η προώθηση της τεχνικής αυτής, στο πλαίσιο κυρίως του προβλήματος των λαθρομεταναστών, έχει φτάσει στο σημείο να μη μπορεί να ανοίξει κανείς το στόμα του σε δημόσιο διάλογο, χωρίς να απολογηθεί εκ των προτέρων, με το γνωστό «δεν είμαι ρατσιστής, αλλά…».

Μία πλασματική κατάσταση αλλάζει, όμως, όταν έρχεται σε προφανή αντίθεση με την πραγματικότητα. Και αυτό, εκτός από αρκετές άλλες χώρες, ισχύει σήμερα περισσότερο για την Αγγλία, την χώρα με την πλέον φιλική μεταναστευτική πολιτική, όπου η κατάσταση έφτασε στο απροχώρητο. Έτσι, εκτός από τις αρχές ασφαλείας που ασχολούνται όλο και πιο εντατικά με τα προβλήματα που τίθενται από την παρουσία πολυάριθμων μεταναστών, άρχισαν να ακούγονται και οι πρώτες έντονες διαμαρτυρίες από πολίτες και πολιτικούς. Μία χαρακτηριστική αντίδραση ήταν αυτή του αρχηγού τους αγγλικού Κόμματος Liberty, Πολ Γουέστον (Paul Weston), την οποία παραθέτουμε ως έχει (σε μετάφραση δική μας ενός ενδιαφέροντος βίντεο του lybio.net.).

«Γεια σας. Με λένε Πολ Γουέστον και είμαι ρατσιστής. Ξέρω ότι είμαι ρατσιστής γιατί πολλοί άνθρωποι μου λένε ότι είμαι ρατσιστής. Η σκληρή Αριστερά έχει την γνώμη ότι είμαι ρατσιστής, το Εργατικό Κόμμα λέει ότι είμαι ρατσιστής, οι Συντηρητικοί επίσης, οι Φιλελεύθεροι Δημοκράτες νομίζουν ότι είμαι ρατσιστής και το BBC έχει την ίδια γνώμη. Κατά συνέπεια, πρέπει να είμαι ρατσιστής.

Γιατί είμαι ρατσιστής; Είναι πολύ απλό: Θέλω να διατηρήσω την κουλτούρα της χώρας μου, θέλω να διατηρήσω τον λαό της χώρας μου και επιδιώκοντας αυτά, χαρακτηρίζομαι στην σημερινή κοινωνία ως ρατσιστής.

Τώρα, υπάρχει κάτι που

ΑΙΣΧΟΣ: Στο Δήμο Μύκης (Ξάνθη) υποχρεώνουν τους Πομάκους να μιλάνε τουρκικά.

Η καταγγελία προέρχεται από την Πομακικη εφημερίδα ΖΑΓΑΛΙΣΑ

Καθημερινά, σε κάθε επίπεδο της ζωής μας, γινόμαστε μάρτυρες της προκλητικής επίδειξης ισχύος από τον Τουρκικό επεκτατισμό. Δεν είναι μόνο οι Τούρκοι που προκαλούν, αλλά και οι γενίτσαροι Πομάκοι, οι οποίοι στην προσπάθειά τους να φανούν βασιλικότεροι του βασιλέως, καμαρώνουν σα γύφτικα σκεπάρνια, τη στιγμή που ο ίδιος ο πρωθυπουργός της Τουρκίας Ταγίπ Ερντογάν, δεν τους θεωρεί Τούρκους!
Πόσο ανόητος και πόσο κομπλεξικός μπορεί να είναι ένας Πομάκος, όταν ισχυρίζεται ότι είναι Τούρκος; Και οι Τούρκοι και οι ΄Ελληνες, γελούν με το καραγκιοζλίκι αυτό. Υπάρχει άραγε μετρητής βλακείας, για να δούμε τι συμβαίνει;
Αναδεικνύουμε σήμερα ένα αποκρουστικό περιστατικό γλωσσικού εκτουρκισμού των Πομάκων, το οποίο έλαβε χώρα μέσα στην κοινότητα Μύκης στις 10 Ιουνίου 2013 (ώρα 9 το πρωί) και του οποίου αυτόπτης μάρτυς, ήμουν εγώ.
 
Ηλικιωμένος Πομάκος (80 περίπου χρόνων), πλησιάζει μία υπάλληλο του δήμου. Η κυρία του απευθύνει αμέσως το λόγο στα Τουρκικά και τον ρωτάει ποιο είναι το επώνυμό του (soyadı). Ο Πομάκος δεν ανταποκρίνεται με επάρκεια και η Βαβυλωνία ξεκινάει.
Ο Πομάκος επαναλαμβάνει ότι δεν γνωρίζει Τουρκικά, αλλά η υπάλληλος με την επιμονή ανθρώπου που εκτελεί διατεταγμένη υπηρεσία εκτουρκισμού, αρνείται
α) να του μιλήσει στην επίσημη γλώσσα του κράτους, τα Ελληνικά, παρά την έκκληση του ηλικιωμένου
και
β) αρνείται να του μιλήσει στα Πομακικά, ενώ είναι ολοφάνερο ότι η μόνη γλώσσα στην οποία μπορεί να επικοινωνήσει με επάρκεια είναι τα Πομακικά
Τη συζήτηση την παρακολουθώ διακριτικά και όταν φθάνει σε απόλυτο αδιέξοδο επεμβαίνω, ενώ ο 

Σουηδοί εθνικιστές άρχισαν περιπολίες στους δρόμους της Στοκχόλμης. (Προσεχώς και στην Ελλάδα;;;)

Το γράψαμε και το ξαναγράψαμε:
Η κατάσταση στην Ελλάδα με τα εκατομμύρια των λαθρομεταναστών (οι περισσότεροι φανατικοί ισλαμιστές) μπορεί ανά πάσα στιγμή να βγει εκτός ελέγχου. 
Αυτά που συμβαίνουν τις τελευταίες μέρες στην Σουηδία και συνέβησαν στο παρελθόν και στη Γαλλία, δεν αποκλείεται σύντομα να συμβούν και στην Ελλάδα (μια πρόβα έχει γίνει πριν 2-3 χρόνια, στα επεισόδια με αφορμή τον θάνατο "Αλέξη" αλλά και με αφορμή το υποτιθέμενο σχίσιμο σημειώσεων του Κορανίου από αστυνομικό)

Επί πλέον, η "Ελληνική" Κυβέρνηση, τελείως αψυχολόγητα, αφαίρεσε τα όπλα από τις δυνάμεις εθνοφυλακής (έφεδροι, σε ακριτικές περιοχές ή νησιά) τα οποία μέχρι σήμερα είχαν σπίτι τους.
Αντιθέτως, επανειλημμένα εντοπίζεται σε κρύπτες πολεμικός εξοπλισμός (καλάσνικοφ κλπ) σε ευαίσθητες περιοχές (Ήπειρος-Θεσπρωτία, Θράκη).

Ας παραδειγματιστούμε από το τι συμβαίνει σε άλλες χώρες και ας οργανωθούμε ΕΓΚΑΙΡΑ με στενούς φίλους και παλιούς συναγωνιστές κατ' αρχήν σε επίπεδο ενορίας και γειτονιάς, στη συνέχεια σε επίπεδο πόλης (απλά προσοχή σε προβοκάτσιες που δεν λείπουν από τον πατριωτικό χώρο). Αν οργανωθούμε έγκαιρα ίσως αποτρέψουμε ένα ακόμη κάψιμο της Αθήνας ή μια ακόμη χαμένη πατρίδα.

Ακολουθούν 2  ενημερώσεις από την Σουηδία:

 

Σουηδοί εθνικιστές άρχισαν περιπολίες στους δρόμους της Στοκχόλμης, ενώ συνεχίζονται οι ταραχές και η αστυνομία δηλώνει αδυναμία

Μετά την ανακοίνωση του επικεφαλής της αστυνομίας της Στοκχόλμης ότι δεν πρόκειται να πολεμήσουν με τους ταραξίες που καίνε εδώ και πέντε ημέρες τα πάντα, οι εθνικιστές της Σουηδίας αποφάσισαν να πάρουν την κατάσταση στα χέρια τους και άρχισαν να οργανώνουν περιπολίες. Μουσουλμάνοι μετανάστες, κυρίως Σομαλοί, βάζουν συνέχεια φωτιές από το βράδυ της Κυριακής. Έκαψαν εκατοντάδες αυτοκίνητα, πέταξαν βόμβες μολότοφ σε πυροσβέστες, επιτέθηκαν με πέτρες σε ασθενοφόρα, επιτέθηκαν σε αστυνομικούς και σε περαστικούς και προξένησαν βανδαλισμούς σε σχολεία και καταστήματα.

Οι αναφορές λένε ότι μεγάλος αριθμός νεαρών Σουηδών περιπολεί τώρα την Στοκχόλμη και μάχεται με

18/4/1994: Το πογκρὸμ ἐναντίον τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ἑλληνισμοῦ. Οι 5 φυλακισμένοι ΗΡΩΕΣ και που βρίσκονται σήμερα..

Σαν σήμερα, 18 Ἀπριλίου 1994,  ξεκινᾶ τὸ πογκρὸμ τοῦ Μπερίσα στὴ Βόρειο Ἤπειρο, μὲ τὴν ἐξαπόλυση τῆς τρομοκρατικῆς ἐπιχείρησης "BLIC" τῆς Ἀλβανικῆς ΣΙΚ (Σιγκιουρίμι) ἐναντίον τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ἑλληνισμοῦ, μὲ σκοπὸ τὸν ἐκφοβισμὸ καὶ τὸν ξεριζωμό του ἀπὸ τὶς προαιώνιες ἑστίες του, μὲ ἀφορμὴ τὴν προβοκάτσια ἐπίθεσης ἐναντίον τοῦ Ἀλβανικοῦ Φυλακίου "Ἐπισκοπῆς"!  

Ἑξακόσιοι (600) συνολικὰ Ἕλληνες σύρονται σὲ ἀνακρίσεις καὶ ἐκφοβισμούς, ἐνῶ πέντε (5) ἀπὸ αὐτοὺς περνοῦν στὸν χορὸ τῶν Ἡρώων του Ἑλληνισμοῦ, καθὼς ὄχι μόνο φυλακίζονται μὲ ἐντελῶς ψεύτικες καὶ ἀστήρικτες κατηγορίες, ἀλλὰ βασανίζονται φρικτὰ ἀπὸ τὰ κτήνη τοῦ Μπερίσα μέσα στὶς φρικτότερες φυλακὲς τῆς Εὐρώπης, ποὺ θυμίζουν Μεσαίωνα:

1. Βαγγέλης Παπαχρῆστος, Γενικὸς Γραμματέας τῆς Ὁμόνοιας, Πρόεδρος Ὁμόνοιας Ἁγίων Σαράντα – Δημοτικὸς Σύμβουλος 
2. Θεόδωρος Βεζιάνης, Πρόεδρος Ὁμόνοιας Ἀργυροκάστρου 
3. Ἡρακλῆς Σύρμος, Πρόεδρος Ὁμόνοιας Δερβίτσανης, Ἀντιπρόεδρος Ὁμόνοιας Ἀργυροκάστρου, Πρόεδρος Συλλόγου πρώην Πολιτικῶν Κρατουμένων μὲ 18 ὁλόκληρα χρόνια στὶς ἄθλιες φυλακὲς ἐπειδὴ ἦταν Ἕλληνας – Νομαρχιακὸς Σύμβουλος 
4. Παναγιώτης Μάρτος, Πρόεδρος Ὁμόνοιας Δελβίνου 
5. Κώστας Κυριακοῦ, Γραμματέας Συλλόγου πρώην Πολιτικῶν Κρατουμένων Ν. Ἀργυροκάστρου, μέλος τοῦ Προεδρείου Ὁμόνοιας Ἀργυροκάστρου – Κοινοτικὸς Σύμβουλος 
Μετὰ τὰ φοβερὰ βασανιστήρια, τὰ περίστροφα, τὸν ἐγκλεισμό, τὴν τρομοκράτηση, τὴν ἀπομόνωση καὶ κάτω ἀπὸ συνεχεῖς πιέσεις γιὰ ἀποφυλάκισή τους ἀπὸ

Καταρρίπτοντας τον μύθο της "πολυπολιτισμικής" Θεσσαλονίκης

Επειδή έχουμε κουραστεί με την πλύση εγκεφάλου για το πόσο "πολυπολιτισμική" είναι η Θεσσαλονίκη, 
παραθέτουμε ένα μικρό απόσπασμα και ακολουθεί ολόκληρο το κείμενο-απάντηση.


(...)
Ο καθηγητής Μαζάουερ γνωρίζει άριστα την Ιστορία. Γιατί, λοιπόν, αλλάζει το παρελθόν; Για ποιόν λόγο; Και γιατί στον συγκεκριμένο ιστορικό χρόνο;
Ο ίδιος αυτοπροσώπως απαντά στη σελίδα 554 του επιμάχου βιβλίου του: «Καθώς τα μικρά κράτη ενσωματώνονται σε έναν ευρύτερο Κόσμο, ένα άλλο μέλλον μπορεί να χρειάζεται ένα άλλο παρελθόν». 

Τα τρέχοντα γεγονότα ευνοούν όλους όσοι οραματίζονται αυτό το «άλλο μέλλον» της μακεδονικής πρωτεύουσας:
1. Ο ρόλος της Θεσσαλονίκης είναι κομβικός στα Βαλκάνια όπου τρέχουν κρίσιμες γεωπολιτικές εξελίξεις με επίκεντρο την ενέργεια.
2. Η χρεοκοπημένη Ελλάδα τελεί υπό ασφυκτικό υπερ-εθνικό έλεγχο μέσα από τον μηχανισμό των Μνημονίων και των δανείων.
3. Ο νεο-οθωμανισμός της ανερχομένης Τουρκίας προελαύνει στα Βαλκάνια και
4. Είναι καταφανής η απόλυτη ανεπάρκεια των ελλαδικών ελίτ.
Επείγει, συνεπώς, η εν γένει ηγεσία της Ελλάδος να εννοήσει σε όλα τα επίπεδά της τα αυταπόδεικτα ή τουλάχιστον να τα γνωρίσουν οι Θεσσαλονικείς.
Πολυπολιτισμός δεν σημαίνει πολλοί πολιτισμοί μαζί σε έναν τόπο. 
Σημαίνει ένα εκπαιδευτικό πολιτικό σύστημα που σκοπεύει να ενσταλάξει στους πολίτες μια νέα ενιαία κοινή πολυπολιτισμική ταυτότητα η οποία αρμόζει σε υπερ-εθνικές Κοινότητες Κρατών. Η πολυπολιτισμική ταυτότητα είναι υπερ-εθνική, καταργεί τα Έθνη και αποτελεί προϋπόθεση για την ολοκλήρωση της παγκοσμιοποίησης.

Ακολουθεί το πλήρες κείμενο :

Θεόδωρος Καμαρινός (τέως Πρόξενος στην Κορυτσά): "Δεν υπάρχουν Ορθόξοι Αλβανοί αλλά εξαλβανισμένοι Ορθόδοξοι." Συγκλονιστικές αποκαλύψεις.

Φοβερές οι αποκαλύψεις-καταγγελίες του πρώην Προξένου Κορυτσάς κ.Καμαρινού. Παραθέτουμε ενδεικτικά μερικές:

• ο τότε πρόεδρος του τοπικού παραρτήματος της Ομόνοιας (σ.σ. Σπύρος Λίτσης) συνεργαζόταν με το Γενικό Προξενείο της Ελλάδας μόνο και μόνο για να εκδίδουν βίζες και να μοιράζονται τα ποσοστά.  
• Έβαλα στόχο να βρω πόσοι Έλληνες υπήρχαν στην Περιφέρεια Κορυτσάς.
  Επισκέφθηκα 63 χωριά της περιοχής, όπου δεν είχε ξαναπάει άλλος Έλληνας διπλωμάτης. Έφτασα στο σημείο να κατηγορούμαι από κάποιους κύκλους στο Υπουργείο Εξωτερικών, ότι δεν έπρεπε να πάω στα χωριά αυτά. Έπρεπε να ήμουν κλεισμένος στο Προξενείο...
• Η γραμμή αυτή που εκφραζόταν από τον Υπουργό Εξωτερικών Δρούτσα ήταν της αντίληψης ότι επιδιώκουμε την ένταξη των δυτικών Βαλκανίων στην Ευρωπαϊκή Ένωση και δεν πρέπει να δημιουργούμε εντάσεις.  
• Επουδενί λόγο λοιπόν δεν ήθελε το ΥΠΕΞ να αναφερόμαστε στη Βόρειο Ήπειρο και να επανεμφανιστούν Έλληνες στην Κορυτσά ως γηγενής κοινότητα.  
• Τώρα διώκομαι για πειθαρχικά παραπτώματα. ...Συνεπώς εφεύρουν άλλες κατηγορίες. 

 

Μοσχόπολη Κορυτσάς: Εκεί δημιουργήθηκε και το δεύτερο τυπογραφείο στον χώρο του υπόδουλου ελληνισμού (μετά από αυτό της Κωνσταντινούπολης) Πολλοί Μοσχοπολίτες έμποροι  ενίσχυσαν οικονομικά την πατρίδα τους και συντέλεσαν στην ίδρυση σχολείου, περίπου το 1700. Το σχολείο, με την ονομασία, «Ελληνικόν Φροντιστήριο» εξελίχθηκε σε σημαντικό εκπαιδευτικό κέντρο της περιοχής, το 1744 αναβαθμίστηκε από δωρεές και μετονομάστηκε σε «Νέα Ακαδημία». Το 1769 λόγω της συμμετοχής της πόλης στην προετοιμασία της εξέγερσης του 1770 (Ορλωφικά), η πόλη υπέστη λεηλασίες από μουσουλμάνους Αλβανούς και καταστράφηκε ολοσχερώς

 

Παραθέτουμε κύρια σημεία της συνέντευξης:

- Όταν με διόρισαν στην Κορυτσά μου έδιναν την εντύπωση ότι με έστελναν σε ένα μακρινό προξενείο «αδιάφορο» όπως στην Νότια Αμερική. Αναρωτήθηκα «Ο Ελληνισμός που υπήρχε εκεί τόσους αιώνες εξαφανίστηκε;». Χρέος μου ως διπλωμάτης ήταν να βρω τους Έλληνες εκεί
και να τους ενθαρρύνω.

- Όταν πήγα στην Κορυτσά βρήκα μία ελληνική μειονότητα πολιτικά ασυντόνιστη που είχε εκτραπεί από τους στόχους της και δεν ήταν καθόλου διεκδικητική. Όπως αποδείχθηκε  σύντομα ο τότε πρόεδρος του τοπικού παραρτήματος της Ομόνοιας (σ.σ. Σπύρος Λίτσης) συνεργαζόταν με το Γενικό Προξενείο της Ελλάδας μόνο και μόνο για να εκδίδουν βίζες και να μοιράζονται τα ποσοστά. Ζήτησα άμεσα να αλλάξει αυτή η κατάσταση. Βρήκαν τότε την ευκαιρία να με κατηγορήσουν ότι παρενέβαινα στα εσωτερικά της οργάνωσης

- Έβαλα στόχο να βρω πόσοι Έλληνες υπήρχαν στην Περιφέρεια Κορυτσάς.
Επισκέφθηκα 63 χωριά της περιοχής, όπου δεν είχε ξαναπάει άλλος Έλληνας διπλωμάτης. Έφτασα στο σημείο να κατηγορούμαι από κάποιους κύκλους στο Υπουργείο Εξωτερικών, ότι δεν έπρεπε να πάω στα χωριά αυτά επειδή δεν ήμουν στην «έδρα» μου. Έπρεπε να ήμουν κλεισμένος στο Προξενείο...

- Η γραμμή αυτή που εκφραζόταν από τον Υπουργό Εξωτερικών Δρούτσα ήταν της αντίληψης ότι επιδιώκουμε την ένταξη των δυτικών Βαλκανίων στην Ευρωπαϊκή Ένωση και δεν πρέπει να δημιουργούμε εντάσεις. Επουδενί λόγο λοιπόν δεν ήθελε το ΥΠΕΞ να αναφερόμαστε στη Βόρειο Ήπειρο και να επανεμφανιστούν Έλληνες στην Κορυτσά ως γηγενής κοινότητα. 
Το θέμα για αυτούς είχε κλείσει το 1930 όταν έκλεισαν οι Αλβανοί και το τελευταίο σχολείο, δεν ήθελαν το πρόβλημα που έχουν με τον Ελληνισμό στην δυτική πλευρά της Β. Ηπείρου να το βρουν και στη ανατολική. 

- Μεταξύ άλλων επισκέφθηκα 20 χωριά στην περιοχή του Πόγραδετς. Χρειάστηκαν τρεις ώρες για να διανύσω με το τζιπ του Προξενείου μία απόσταση 15 χιλιομέτρων για να φτάσω σε ένα χωριό που δεν θα ξεχάσω ποτέ στη ζωή μου, τη Μπογκορίτσα. Εκεί ένας ηλικιωμένος ήρθε και φίλησε δακρυσμένος την γαλανόλευκη που ήταν μπροστά στο τζιπ και μου είπε ότι είχε να δει αυτή τη σημαία από τον πόλεμο του 1940... Και μόνο για τα λόγια αυτού του ανθρώπου πίστεψα ότι χρειάζεται κάθε θυσία για τους Έλληνες εκεί.

- Ζήτησα να επισκεφτώ τις εκκλησίες και τα νεκροταφεία των χωριών. Έβλεπα στους τάφους των παππούδων τους γραμμένα τα ονόματα στα ελληνικά και τους είπα

Το τουρκικό έγκλημα σε Ίμβρο - Τένεδο με ντοκουμέντα

Του Λ. ΛΙΓΟΥΡΙΩΤΗ -  

Τρομακτικά είναι τα στοιχεία για το πως η Άγκυρα τουρκοποίσε την Ιμβρο και την Τένεδο, τα δυο νησιά με τον ελληνικό πληθυσμό που η Συνθηκη της Λαζάνης του 1923 έδωσε στην Τουρκία με ένα καθεστώς αυτονομίας, και τα οποία αποκαλύπτει η τουρκική εφημερίδα Taraf μέσα κυρίως από την έρευνα ενός Ίμβριου ερευνητή, του Μάκη Μπουτάρα.

Το βασικό ντοκουμέντο παρουσίασε χθες το OnAlert και αφορά στην απόφαση -ντοκουμέντο της Νομαρχίας του Τσανάκκαλε με την οποία στις 29 Ιουλίου του 1964, έδωσε την εξής οδηγία στον Έπαρχο της Ίμβρου, λέγοντας: 
«Έχει λήξει το ισχύον καθεστώς των σχολείων στην περιοχή σας». Κατ’ αυτόν τον τρόπο απαγορεύτηκαν τα ρωμαίικα στα σχολεία. Στο ίδιο έγγραφο αναφέρεται ότι τερματίστηκε και η εργασία των διδασκάλων που δίδασκαν ρωμαίικα.  
Ένα ντοκουμέντο που δείχνει ότι τα ελληνικά σχολεία στην Ιμβρο και στην Τένεδο τα έκλεισε το τουρκικό κράτος και όχι οι Ρωμιοί κάτοικοι της Ίμβρου όπως γράφουν κατά κόρον αυτές τις ημέρες τα τουρκικά ΜΜΕ για να πανηγυρίσουν το ...ξανάνοιγμα! 

Το εγκριθέν να ανοίξει σχολείο είναι - σύμφωνα με τον Συλλογο Ιμβρίων - "μία ελληνορθόδοξη ιδιωτική μειονοτική αστικής σχολή στο χωριό Άγιοι Θεόδωροι, την γενέτειρα του Οικουμενικού  Πατριάρχη" - δικαίωση της πολυετούς σχετικής προσπάθειας του ίδιου του κ Βαρθολομαίου  και των Ιμβριακών σωματείων. 
Όμως οι αποκαλύψεις δεν σταματούν εδώ:

Ας δούμε  ορισμένα αποκαλυπτικά στοιχεία για τα σχολεία. 

Να σταματήσει επιτέλους η γελοιότητα με τη Χάλκη!

Μέχρι πότε τα έρημα ντουβάρια και οι μωροφιλοδοξίες κακοδόξων «οικουμενιστών» επισκόπων δίχως ποίμνιο θα μπαίνουν στη ζυγαριά των διαπραγματεύσεων σε ισότιμη μοίρα με την τύχη ολόκληρης της Θράκης; Επιτέλους, είναι ίδιο το διακύβευμα;

Η θέση μας για τη Θεολογική Σχολή της Χάλκης είναι γνωστή και από παλαιότερα.
Επειδή προσωπικά δεν τρέφουμε την παραμικρή εκτίμηση στους σύγχρονους νεοταξίτες, νεοεποχίτες και τουρκόφιλους ρασοφόρους του Φαναρίου, που δυστυχώς προσβάλλουν αδιαλείπτως εδώ και πολλά χρόνια την ένδοξη ιστορία και την τεράστια πνευματική παρακαταθήκη του Οικουμενικού μας Πατριαρχείου (από το οποίο κάποτε πέρασαν γιγάντιες μορφές σαν τον Γρηγόριο Θεολόγο, τον Ιωάννη Χρυσόστομο, τον Φώτιο και τόσους άλλους), δεν μας ενδιαφέρει καθόλου η επαναλειτουργία μιας Σχολής για την οποία είμαστε απολύτως βέβαιοι πως θα λειτουργήσει κατά τις διεγνωσμένες σκέψεις και τις σεσημασμένες πλέον διαθέσεις όλων αυτών των κακοφρόνων και πλανεμένων, δηλαδή ως άντρο κακοδοξίας και ως εκκολαπτήριο νέων στρατιών από αθεολόγητους «θεολόγους», δηλαδή στην ουσία εκπροσώπους της γνωστής πανθρησκειακής πνευματικής κοπριάς.

Αυτό όμως είναι ασφαλώς το ελάχιστο, στην προκείμενη περίπτωση. Γιατί ακόμη κι αν τίποτε απ’ όλα αυτά δεν ίσχυε και το Πατριαρχείο μας ήταν επανδρωμένο από πραγματικούς ορθόδοξους κληρικούς κι όχι από άτομα σαν τον θλιβερό Βαρθολομαίο και την αιρετική παρέα του, ακόμη και τότε το να γίνει συζήτηση περί ανοίγματος της Σχολής της Χάλκης – και σε σχέση εννοείται με τα απαιτούμενα από τουρκικής πλευράς ανταλλάγματα – θα έπρεπε να είναι εντελώς απαράδεκτο, ακόμη και ως απλή σκέψη. Γιατί ασφαλώς τα απαιτούμενα (κατοχύρωση εκλογής μουφτήδων και ιμάμηδων – και ίσως όχι μόνο) είναι τεράστιας σημασίας για το μέλλον ολόκληρης της Θράκης (όπως και της συνέχισης εν τέλει ακόμη και της εθνικής μας κυριαρχίας σε αυτήν) και γι’ αυτό είναι φυσικό να απασχολούν τόσο έντονα την κυβέρνηση Ερντογάν (σ.σ. στη 2η φωτογραφία τον βλέπετε

Μιλάτε Γκρίκο (grecanica) ; Magna Grecia.

Πριν παραθέσουμε την εξαιρετική παρουσίαση του Ιστολογίου ΗΠΕΙΡΟΣ-ΕΛΛΑΣ, θα επισημάνουμε ότι η Κάτω Ιταλία είναι ένα ακόμη παράδειγμα Ελλήνων, 
που εγκαταλείποντας αρχικά την Ορθόδοξη πίστη τους, 
έχασαν τελικά και την Ελληνικότητά τους. 
Ακριβώς ότι συνέβη με τους Πομάκους της ελεύθερης(Ελληνικής) Θράκης αλλά και με δεκάδες άλλες περιπτώσεις εξισλαμισμένων Ελλήνων στη σημερινή Τουρκία.

Αντιθέτως, στις περιπτώσεις που παρέμειναν Ορθόδοξοι και υποχρεώθηκαν να εγκαταλείψουν προσωρινά την Ελληνική γλώσσα (πχ περιοχές της Β.Ηπείρου όπως η Κορυτσά), μόλις οι συνθήκες το επέτρεψαν, αναβίωσε και πάλι ο Ελληνισμός.

Γκρεκάνικα, τα κατωιταλιώτικα ελληνικά. 

Τα γκρεκάνικα ή γκρίκο όπως είναι γνωστά τα κατωιταλιώτικα ελληνικά μιλιούνται από τις ελληνόφωνες κοινότητες των Γκρεκάνων στα δύο άκρα της ιταλικής μπότας, στην Απουλία και την Καλαβρία.

Προέρχονται είτε από τα δωρικά που μιλιούνταν στις εκεί ελληνικές αποικίες στη Μεγάλη Ελλάδα είτε, σύμφωνα με μια (αναλυτικό ρεπορτάζ - βίντεο)...
άλλη άποψη, από τη μεσαιωνική ελληνική.

Οι Ξεχασμένοι 'Ελληνες 
Η Καλαβρία υπήρξε για μια περίπου χιλιετία σημαντικό κέντρο του ελληνισμού. Οι απόγονοι αυτών των πρώτων μεταναστών καταφέρνουν να κρατήσουν ζωντανά τα στοιχεία που συνιστούν την ιδιαίτερη πολιτισμική ταυτότητα των Ελλήνων. 
Με τις ελληνικές επιγραφές στους δρόμους, με την γκρεκάνικη διάλεκτο, με τα τραγούδια τα οποία περνάνε από γενιά σε γενιά. 
Ωστόσο, η γλώσσα των αριθμών είναι σκληρή και γεννά ανησυχίες για το μέλλον των ελληνοφώνων της Κάτω Ιταλίας. Ο πληθυσμός στα ελληνόφωνα χωριά μειώνεται συνεχώς, αφού

ΚΟΥΡΔΟΙ : ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΚΑΤΑΝΟΗΤΗ, ΑΔΙΚΗ ΚΑΙ ΥΒΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΚΑΤΑΝΟΗΤΗ,

ΑΔΙΚΗ ΚΑΙ ΥΒΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ ΔΗΛΩΣΗ

ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

Σαν κουρδικός λαός εκτιμούμε ιδιαίτερα τη φιλία ανάμεσα στους λαούς. Προσεγγίζουμε τα γεγονότα με την οπτική του ηγέτη μας Αμπντουλλάχ Οτζαλάν. Ο ηγέτης μας, μολονότι το ελληνικό κράτος έλαβε ενεργό μέρος στη μαύρη συνωμοσία και με το χέρι της παραδόθηκε στην Τουρκία ο ηγέτης του κουρδικού λαού Αμπντουλλάχ Οτζαλάν, πάντα μας παρότρυνε να συσφίξουμε ακόμη περισσότερο τις σχέσεις μας με τον ελληνικό λαό, και εμείς, 14 χρόνια τώρα, παρά το τραύμα που έζησε ο λαός μας, σφίγγοντας τα δόντια κάνουμε υπομονή και προσπαθούμε να αναπτύξουμε ακόμη περισσότερο τις σχέσεις φιλίας με τον ελληνικό λαό. Από την άλλη πλευρά αντιστεκόμαστε διεκδικώντας την απελευθέρωση του προέδρου μας. Για την ελευθερία του ηγέτη μας, μέχρι σήμερα περισσότεροι από εκατό άνθρωποι αυτοπυρπολήθηκαν, χιλιάδες άνθρωποί μας συνελήφθηκαν και φυλακίστηκαν, επανειλημμένα πραγματοποίησαν μεγάλες απεργίες πείνας, αλλά και χιλιάδες επιχειρήσεις. Είναι λίγοι οι λαοί στον κόσμο με τόσο μεγάλο βαθμό ωριμότητας και με ψυχή γεμάτη ανθρωπισμό.

 

Το ελληνικό κράτος, με φτηνά ανταλλάγματα, μπήκε στο παιχνίδι την συνωμοσίας που ποτέ δεν θα ξεχαστεί από τον κουρδικό λαό, και έγινε συνένοχο του μεγάλου κακού που διαπράχτηκε σε βάρος του λαού μας. Όμως οι Κούρδοι, χωρίς να χρησιμοποιούν την συνωμοσία ως πρόφαση, χωρίς να την χρεώνουν στον ελληνικό λαό, επί πολλά χρόνια, κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες, ανέπτυξαν σχέσεις εμπιστοσύνης με τον ελληνικό λαό χτίζοντας και υπερασπίζοντας μια μεγάλη γέφυρα φιλίας. Ενώ ακόμη είναι νωπές οι μεγάλες πληγές μας, νομίζουμε ότι το ελληνικό κράτος, με την ευκαιρία της κρίσης, άρχισε πάλι να κάνει λάθος υπολογισμούς για τον κουρδικό λαό. Εδώ και πλέον από δύο χρόνια άρχισε να εκπονεί και συνεχίζει αυτό το σχέδιο, με πιέσεις για κλείσιμο του προσφυγικού καταυλισμού Λαυρίου, με περιορισμούς στις εκδηλώσεις διαμαρτυρίας που πραγματοποιούμε ενάντια στην Τουρκία, με διάφορες ψυχολογικές πιέσεις, και ορισμένες φορές με

Οι «Ρομά» ή «Αθίγγανοι» ή κοινώς «γύφτοι» απαντάνε στον κ.Μπουτάρη και μας διδάσκουν ν᾿αγαπάμε Πατρίδα-Οικογένεια-Ορθοδοξία

«Δηλώνουμε μὲ αὐτοπεποίθηση ὅτι ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες ΡΟΜ 

θὰ συμμετέχουμε ἐνεργὰ σ᾿ ὅλες τὶς ἐκδηλώσεις ἀπελευθερωτικῶν γεγονότων τῆς χώρας μας 

καὶ ζητοῦμε ἀπὸ τὸν δήμαρχο (Μπουτάρη) 

νὰ ἀνακαλέσει τὴν προσβλητική του δήλωση καὶ νὰ τιμᾶ ὅπως ἁρμόζει τοὺς Ἕλληνες τσιγγάνους ἢ Ρόμ ἢ Γύφτους ἢ ὅπως αὐτὸς θέλει να τοὺς ἀποκαλεῖ,

ποὺ εἶναι ὅμως Ἕλληνες πολίτες ἑκατοντάδες χρόνια σ᾿ αὐτὸν τὸν τόπο.»

(Ἀπόσπασμα ἐγγράφου τῆς Πανελλήνιας Ἑνώσεως «ΡΟΜ»,

ὑπ᾿ ἀριθμ. Πρωτ. 1992/2012).

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ από το

ΙΔΡΥΜΑ ΠΡΟΑΣΠΙΣΕΩΣ

     ΗΘΙΚΩΝ & ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ

Ποῦ καταντήσαμε ! ! ! …
1. Οἱ Ἕλληνες ΡΟΜΑ νὰ διδάσκουν διὰ τοῦ παραδείγματος ἐμᾶς τοὺς μὴ ΡΟΜΑ, ποὺ τρέφουμε τὴν ψευδαίσθησι ὅτι εἴμαστε ἀνώτεροι ἀπὸ τοὺς ΡΟΜΑ, νὰ ἀνανήψωμε καὶ νὰ ἐπανέλθωμε στὶς ρίζες μας καὶ νὰ μὴ γινόμαστε πλέον θύματα τῶν ἐξωμοτῶν ἰθυνόντων τῆς πολιτειακῆς, πολιτικῆς, πνευματικῆς καὶ θρησκευτικῆς ἡγεσίας.

2. Κατωτέρω δημοσιεύουμε ὁλόκληρη τὴν ἀνακοίνωσι τῶν ΡΟΜΑ - ἀπάντησί τους στὸν Δήμαρχο Θεσσαλονίκης σχετικὰ μὲ τὴν συμμετοχή τους στὴν παρέλασι τῆς 28ης Ὀκτωβρίου 2012 στὴν Θεσσαλονίκη, ἐπ᾿ εὐκαιρίᾳ τῶν ἐκδηλώσεων τῆς Ἐθνικῆς μας Ἑορτῆς.

 

3. Ὄχι μόνο ὁ «σκουλαρικάκιας» κ. Δήμαρχος, ἀλλὰ καὶ πάρα πολλοὶ ἄλλοι ἀπὸ ἐμᾶς τοὺς μὴ ἀθιγγάνους, μήπως πρέπει νὰ ταπεινωθῶμε καὶ νὰ συνειδητοποιήσωμε ὅτι πολλὲς φορὲς συμπεριφερόμεθα πολὺ χειρότερα ἀπὸ τοὺς ὀνομαζομένους γύφτους ; ; ;

(...)

9. Τώρα ἀναρτοῦμε τὴν εἰσήγησι καὶ μαρτυρία τῆς ἑλληνίδας ΡΟΜΑ- Μουσουλμάνας τὸ Θρήσκευμα, Σαμπιχά Σουλεϊμάν, ἀπὸ τὴν Ξάνθη, Προέδρου τοῦ Συλλόγου Γυναικῶν Δροσεροῦ «Η ΕΛΠΙΔΑ» στὸ 5ο συνέδριο τοῦ ΟΗΕ γιὰ

Ο εξισλαμισμός της Ευρώπης (Βίντεο)

Βίντεο:

Β.Ήπειρος-Κορυτσά: Οι Ισλαμιστές ΑΠΕΙΛΟΥΝ.

Μετά το χτίσιμο τζαμιών στην πόλη αλλά και σε όλα σχεδόν τα χωριά της περιοχής -ώστε να αλλοιώσουν την εθνολογική ταυτότητα του τοπίου και της περιοχής- είχαμε την επίσημη διείσδυση ισλαμιστών στα δημόσια σχολεία της Κορυτσάς. 
Τώρα άρχισαν και οι απειλές με σκοπό την απαγόρευση τέλεσης ακολουθιών στα Ελληνικά στις Ορθόδοξες εκκλησίες.

Αναδημοσιεύουμε χαρακτηριστικά αποσπάσματα από το Ιστολόγιο Ορθόδοξη Κορυτσά:

 

(...)

4.  Καταγγέλλουμε την λεκτική βία  που ασκήθηκε στον ψάλτη (τ’ όνομα τους δεν το αναφέρουμε για ευνόητους λόγους) του Καθεδρικού ναού Κορυτσάς τον οποίο δύο άτομα από κάποια αδελφότητα «Βάσα» τον σταμάτησαν εχθές μετά τον εσπερινό και αφού του έκαναν παρατήρηση για τους ψαλμούς και τα τροπάρια που είπε ελληνικά (ο ίδιος ξέρει να διαβάσει ελάχιστα αλβανικά) τον «συμβούλεψαν» να μην το επαναλάβει γιατί θα το μετανιώσει.

 

Πρώτον, αυτά τα άτομα δεν καταλαβαίνουν ότι η Εκκλησία δεν ανήκει σε κανένα κράτος αλλά στον Χριστό και αν κάποιος θέλει να προσευχηθεί στην γλώσσα του η των προγόνων του δεν μπορεί να το σταματήσει κανένας. 
 

 

Επίσης να μην ξεχάσουμε ότι η ελληνική γλώσσα ήταν η γλώσσα με την οποία η ορθοδοξία αναπτύχθηκε και εκπροσωπήθηκε για 1400 χρόνια στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Τα περισσότερα από τα λειτουργικά βιβλία είναι στα ελληνικά και

Η Χαρά Νικοπούλου ξεκινάει ένα "Κρυφό Σχολειό" στην Κομοτηνή

Με μεγάλη χαρά διαβάζουμε για τη νέα δράση της ηρωικής μας δασκάλας. Είναι προφανές ότι πρέπει να κινητοποιηθούμε όλοι και να στηρίξουμε την τόσο σημαντική και πρωτότυπη αυτή προσπάθεια. Σε μια Ελλάδα που καταρρέει όχι μόνον οικονομικά αλλά κυρίως ηθικά, πνευματικά, εθνικά, με μια παιδεία που παράγει "γενίτσαρους", τέτοια ΚΡΥΦΑ ΣΧΟΛΕΙΑ χρειάζεται σήμερα η πατρίδα μας. Πολύ σημαντικό -ειδικά στην παρούσα συγκυρία- που εκτός από αληθινή παιδεία θα προσφέρει ακόμη και δωρεάν ιατρικές υπηρεσίες.
Ένα πνευματικό «σχολείο» με πρακτική δράση προσφέρει δωρεάν σε όποιον ζητήσει, την βοήθειά του Η δασκάλα Χαρά Νικοπούλου και ο σύζυγός της Γιάννης Φριτζαλάς αποτελούν τους καθοδηγητές της προσπάθειας που θα στηρίξει τη νέα μαθητική χρονιά
Μια κιβωτός πλέον αγκυροβόλησε εδώ στην Κομοτηνή και έρχεται να συμβάλλει σε ένα κύκλο δράσεων, μαθημάτων φιλοσοφίας, προβληματισμού, γνώσεων, παράλληλα με την υποστήριξη μαθητών στις σχολικές τους υποχρεώσεις. Οι βάσεις μπήκαν, ο χώρος ήδη ετοιμάζεται και οι επικεφαλής και οραματιστές της προσπάθειας ο Γιάννης Φριτζαλάς γεωστρατηγικός σύμβουλος και η γνωστή δασκάλα του Δερείου Χαρά Νικοπούλου, ζευγάρι και στην ζωή, παντρεύτηκαν πριν λίγες μέρες, μας μίλησαν για το  εγχείρημά τους.  «Θέλουμε συνταξιούχους εκπαιδευτικούς να ενταχθούν στην προσπάθειά μας έτσι ώστε η κιβωτός να στηριχθεί σε λαϊκή βάση, θα πουν  πιστεύοντας στην μεθοδολογία και την εμπειρία των παλιών δασκάλων που ήδη γαλούχησαν γενιές και γενιές, Ζητούν ακόμη και τη στήριξη των φροντιστηρίων να διαθέσουν έστω και μια ώρα δωρεάν μαθήματος σε παιδιά που το έχουν ανάγκη. Ήδη οι σχετικές ανακοινώσεις και τα καλέσματα μέσω του Τύπου θα ξεκινήσουν  από την προσεχή εβδομάδα ενώ για την Κιβωτό που άραξε στην Κομοτηνή με πολλές ελπίδες και όνειρα θα πουν:  «Η  Κιβωτός της Δόμνας Βισβίζη, ουσιαστικά είναι ένα πνευματικό σχολείο η κυριότερη δραστηριότητα του οποίου θα είναι

Η συγκλονιστική ομιλία Πομάκας "Γιατί μας μαθαίνει η Ελλάδα τούρκικα με το ζόρι;"

Δείτε το παρακάτω βίντεο με την συ-γκλο-νι-στι-κή ομιλία της π. Γραμματέως του Πανελληνίου Συλλόγου Πομάκων, Μολλά Νουρσέλ, στην ιδρυτική εκδήλωση του Ελληνοπομακικού Συλλόγου στις 23.05.2009, και θα καταλάβετε με πολύ απλά λόγια από μία παθούσα Ελλήνίδα μουσουλμάνα (πολύ πιο Ελληνίδα από πολλούς χριστιανούς “Έλληνες” που συχνάζουν σε ένα μέγαρο που το λένε “Βουλή”) τι συμβαίνει. Η Μολλά Νουρσέλ κατάγεται από το Πομακοχώρι Κάρδαμος του νομού Ροδόπης, ένα πανέμορφο ημιορεινό χωριό με εξαιρετικά φιλόξενους κατοίκους.

Δείτε το video....

http://youtu.be/PUkIA1lpx8M

Μειονοτικό ζήτημα και στα Δωδεκάνησα (από πράκτορες της Άγκυρας)! Φωτογραφίες ΣΟΚ

Μετά την αρκετά πετυχημένη μετατροπή της θρησκευτικής (μουσουλμανικής) μειονότητας της Θράκης σε εθνική μειονότητα ("Τουρκική"),  οι πράκτορες της Άγκυρας συνεχίζουν απτόητοι.

Εδώ και λίγο καιρό επιδιώκουν και όπως φαίνεται κατάφεραν πολύ καλά  να δημιουργήσουν μουσουλμανική (μελλοντικά "Τουρκική") μειονότητα και στα Δωδεκάνησα (ίδρυσαν ήδη συλλόγους σε Κω και Ρόδο).

Την ίδια στιγμή το "Ελληνικό"(κατ' ευφημισμό) κράτος συνεχίζει να  ...κοιμάται.

Ακολουθούν οι φωτογραφίες και σύντομα σχόλια (το πλήρες κείμενο στο φιλικό ιστολόγιο ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ-STOP/DEFOL )

Φωτογραφία 1:

η καινούρια πρόσοψη των γραφείων του 

Πολιτιστικού Συλλόγουγος Μουσουλμάνων Ρόδου 
"Η Αδελφοσύνη" 

(άραγε ποια είναι τα αδέρφια τους ;)

Φωτογραφία 2:

Η «αποστολή» από τη Θράκη στα Δωδεκάνησα

Η «αποστολή» στα Δωδεκάνησα, με βασικό όργανο τον Ιλτέρ Μέτσο, ιμάμη της ψευδομουφτείας Ξάνθης, τον οποίο έστειλε ο Αχμέτ Μετέ στη Ρόδο για να…στήσει τη δουλειά. Στην φωτογραφία βλέπουμε τον Μέτσο (πρώτο από αριστερά) προ ολίγων μηνών στο λιμάνι της Ρόδου, παρέα με δύο άλλους…μουσαφίρηδες από την Ξάνθη, τον…αριστερό Χουσεΐν Ζεϊμπέκ, νυν βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ, και τον Τουρκές Χατζημεμίς, γνωστό προξενικό όργανο και υποψήφιο στις εκλογές της 6^ης Μαΐου με το (τότε) κόμμα της Μητσοτάκαινας (ΔΗ.ΣΥ.).

Φωτογραφία 3:

 Ο Τούρκος Υπουργός Εξωτερικών 
Μεχμέτ Νταβούτογλου στην Κω, 
στα γραφεία του "Συλλόγου"

Την ίδια εποχή μάλιστα ανάλογη δραστηριότητα παρατηρείται και στην Κω, με τη λειτουργία τουρκο-συλλόγου, που - με πρόεδρο κάποιον Μαζλούμ Παϊζάνογλου – έχει επαφές με Τούρκους δασκάλους και αποδύεται γενικά σε διάφορες προσπάθειες για τον εκτουρκισμό των ντόπιων μουσουλμάνων του νησιού. Πολύ ενδιαφέρουσα (και εξαιρετικά εύγλωττη) και η 2η φωτογραφία που δημοσιεύουμε, όπου βλέπετε τον Παϊζάνογλου παρέα με τον Μεχμέτ Νταβούτογλου στα γραφεία του εν λόγω συλλόγου, κατά την “ανεπίσημη” επίσκεψη του Τούρκου ΥΠΕΞ στην Κω το 2010!

Φωτογραφία 4:

Επίσκεψη του Συλλόγου Μουσουλμάνων Ρόδου

στην "Τουρκική" Νεολαία Κομοτηνής

... τα πρώτα ταξιδάκια του Πολιτιστικού Συλλόγου Μουσουλμάνων Ρόδου «Η Αδερφοσύνη», του οποίου ο πρόεδρος Μεχμέτ Ζαμανάκι και μέλη του ΔΣ, συνοδευόμενα και από τον πρακτορο-ιμάμη Μέτσο, ήρθαν στις 8 Ιουλίου στην Κομοτηνή και συναντήθηκαν με αρκετά από τα τοπικά φασιστόμουτρα που υποδύονται την ηγεσία της μειονότητας.
 Στη φωτογραφία είναι από την επίσκεψη στη λεγόμενη «Τουρκική Νεολαία Κομοτηνής» όπου τους υποδέχθηκε ο πρόεδρός της Κοράι Χασάν (αυτός ντε που πρόσφατα έκανε τεμενάδες στον αρχιφασίστα Μπαχτσελί)

Φωτογραφία 5:

 Γεύμα του Συλλόγου Μουσουλμάνων Ρόδου 

με στελέχη του DEB στην Κομοτηνή

Ο πρόεδρός του DEB  Moυσταφά Αλή Τσαβούς, τους παρέθεσε γεύμα, στο οποίο παραβρέθηκαν ακόμη ο Κοράι Χασάν και ο διευθυντής του πολιτικού γραφείου του DEB και σύμβουλος του προέδρου Αϊντίν Αχμέτ (ναι, αυτός που, όπως σας γράφαμε, προ ολίγων μόλις ημερών μοίραζε βραβεία σ’ εκείνους τους γκριζόλυκους της Γερμανίας για το τουρκο-γιούρο που έγινε στη μνήμη του Αχμέτ Σαδήκ).
     Όπως μας ενημερώνει η ίδια η επίσημη ιστοσελίδα του DEB (μετάφραση tourkikanea.gr), «κατά τη συνάντηση, η οποία ήταν σε πολύ θερμό κλίμα, ο Τσαβούς ανέφερε πως οι καρδιές των Τούρκων της Θράκης είναι πάντα μαζί τους, αλλά ότι λόγω της απόστασης δεν συναντιόντουσαν πολύ συχνά, εφεξής όμως θα ξεπεράσουν αυτήν την απόσταση και θα καταβάλουν ιδιαίτερη προσπάθεια για να συναντώνται με τα αδέρφια τους, που μοιράζονται την ίδια μοίρα. Όπως τόνισε χαρακτηριστικά «τα θέματα σας είναι θέματα μας, εάν μια φωτιά εκεί καίει τις καρδιές, είτε είναι εκεί, είτε είναι εδώ, σε κάθε θέμα πρέπει να έχουμε κοινή αντιμετώπιση» (σ.σ. καταλαβαίνετε δηλαδή τι μας περιμένει). Ανέφερε ακόμη πως θα καταβληθεί προσπάθεια, ώστε ειδικότερα οι νέοι να συναντώνται και να αναμιγνύονται πιο συχνά».

Ελπίζουμε όταν ξυπνήσει επιτέλους το Ελληνικό κράτος αλλά και όλοι μας, να μην είναι πλέον ... αργά.