μέγας ο μηδέν θεωρούμενος

"Μεγας θα είσαι, όταν θα θεωρής τον εαυτόν σου μ η δ έ ν` όταν δια του πνεύματος σου ανυψωθής έως το Πνεύμα, το άπειρον και απύθμενον, και ίδης τον εαυτό σου αφ' υψηλού, μακρόθεν, ως εν αντικείμενον, όπως τώρα μέσα απο το σώμα σου αντιλαμβάνεσαι όλα τα υπόλοιπα αντικείμενα πέριξ σου`" άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

όταν νοιωθεις μηδέν, τίποτα, έκτρωμα του κόσμου, ο ελάχιστος των αδελφών σου, ο τελευταιος των ανθρώπων, τότε εισαι μέγας!

ανακαλύπτεις το μεγαλείο της φτώχειας σου, την ευτέλεια της εσχατιάς σου, την ατέλεια της καταστάσεως σου … και έρχεσαι πιο κοντά στον άλλον που είναι η ευτυχία του Θεού στη ζωη σου, η ευλάβεια του άλλου γίνεται μυρωδάτος ανθός στο περιβόλι της καρδιάς σου και συ σκαλίζεις και ποτίζεις και αναθάλεις που βρισκεις άνθη μυρίπνοα παραδείσιου κάλλους!

Όταν ως τρίτος θα θωράς και από μακρυά θα βλέπεις τον εαυτό σου ως «άλλον», ως έτερον, τότε θα διατηρείς την απόσταση που πρέπει, το μεγαλείο θα βλέπεις των άλλων και εσύ θα είσαι απλά κατι τις ελάχιστο, κατι τις μικρό και ο άλλος θα είναι μέγας, σημαντικός, πολύς και ουχί τυχαίος ο άλλος είναι η εικόνα του Θεού, ο καθένας μια ξεχωριστή εικόνα Θεού, μια εξαίσια παρουσία του Χριστού που μας βοηθά να γίνουμε πνευματέμφοροι και πνευματοκίνητοι!

Πνεύμα το θείον θα εμφωλεύει τα μύχια της καρδιάς σου και κανεις δεν θα μπορεί να αρνηθεί την πρόοδο σου την γεμάτη ταπείνωση, το μεγαλείο της εκούσιας ταπεινωτικής πορείας σου, το μεγαλείο της φτώχειας σου!

Ο άγιος Νικόλαος, ο Χρυσόστομος του 20ου αιώνος, αυτή την πορεία διαλέγει είναι πορεία καθημερινής πάλης με το «εγώ» που αν δεν γίνει «εσύ» δεν θα φθάσει στο «εμείς» , στην εκκλησιαστική νοοτροπία και συνείδηση! Του όλοι και όλα για Έναν, τον Χριστό και Θεό μας.

modern father

ΠΕΡΙ ΝΗΣΤΕΙΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΟΔΟΣ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΚΑΙ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ συνέχεια γ

“Σε μυστήρια σε καλεί ο λόγος. Αυτός που αλείφθηκε εμυρώθηκε• αυτός που ενίφθηκε εκαθαρίσθηκε.”

To μυστήριον της νηστείας σε καλεί ο λόγος του αγίου να μιμηθείς, να γευθείς ή μάλλον να μην γευθείς καρπούς ανθρωπίνων χειρών και ανθρωπίνων τροφών βιολογικής φύσεως για να γευθείς παράδεισο στη ζωή σου να έρθει ο Χριστός στην καρδιά σου!
Αλείφθηκε ο πιστός με το έλαιον της μετανοίας, που μας ζητά πολύ έλεος! Προς όλους το λάδι της πνευματικής μας προκοπής εκχύνεται και εκχέεται και είναι το συστατικό εκείνο που μας διατηρεί πνευματικά ζωντανούς. Αλλά αυτό το λάδι είναι το μύρο (άρωμα) της πνευματικής μας ζωής! Και αυτός που άλειψε το λάδι πάνω του σαν τον αθλητή στο στάδιο που αλείφει με έλαιο το σώμα του για να γλιστράει στον αγώνα, έτσι και ο πνευματικός αγωνιστής, νίφθηκε με λάδι και με το λάδι αυτό καθάρισε την καρδιά του!

μεγάλου Βασιλείου, Λόγος Α΄, περι νηστείας.

modern father

ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΝΗΣΤΕΙΑΣ ΛΟΓΟΣ Β΄ ερμηνευτική προσέγγυσις

“Σε μυστήρια σε καλεί ο λόγος.”

O λόγος περί νηστείας του αγίου Βασιλείου είναι μια πρόσκληση σε ένα μυστήριο, διότι η νηστεία θέλει πνευματικό αλείπτη, ζωής αγίας παιδοτρίβη, προπονητή προνοητή καλών και αγαθών έργων. Ο νηστεύων μυείται στην αρετή αλλά και στην απλή και εξωτερικη αποχή των τροφών που αυτές καθ’ εαυτές δεν είναι κακές, αλλά σε εμάς τους ανθρώπους που είμαστε (και όχι εί σ αστε) δούλοι των παθών και της κοιλιοδουλείας μας ελευθερώνει από την παθογένεια της σάρκας και την σαρκολατρεία και μας εισάγει στην σφαίρα της θείας χάριτος και αρωγός και συμπαραστάτης στο έργο μας έρχεται ο μέγας νήστις των 40 ημερών εις την έρημον ο Κύριος μας που επειράσθη υπό του σατανά!