ΦΩΝΗ ΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΛΙΚΑ ΤΩΝ ΑΘΗΝΑΙΚΩΝ ΜΜΕ....

«Εξαφανίστε τις εικόνες!» του Γιάννη Σιδέρη Καλώς ήλθατε στην εποχή της πολυπολιτισμικότητας, της εξάλειψης των  παραδόσεων και της κοινωνικής μνήμης. Δεν έχει σημασία αν το θέμα ανέδειξε ο Στέλιος  Παπαθεμελής με παρωχημένα επιχειρήματα του τύπου «εν έτει 2010 μας γυρίζει στην εποχή της Εικονομαχίας,στον 8ο και στον 9ο αιώνα». Για την προκλητική απόφαση του Διοικητή του Θεαγενείου νοσοκομείου Θεσσαλονίκης , λέω,  Αρη Μουσιώνη,  ο οποίος αποκαθήλωσε τις εικόνες των Αγίων από τους διαδρόμους του νοσοκομείου! Οι εργαζόμενοι καταγγέλλουν ότι αυτό έγινε σε εφαρμογή κοινοτικής, μη δεσμευτικής όμως, οδηγίας. Ο ίδιος δήλωσε κατηγορηματικά ότι πρόκειται για δική του απόφαση, η οποία δεν έχει καμία σχέση με κοινοτική οδηγία. “Οι εικόνες βγήκαν μόνο από τους διαδρόμους, διότι το θέαμα είχε γίνει πλέον αντιαισθητικό», είπε (σ.σ. Σε ποιον άραγε αντιαισθητικό, και με ποια κριτήρια αισθητικής;)   Η κοινοτική οδηγία υπάρχει και βασίζεται σε απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου  Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων η οποία συγκλόνισε την Ιταλία πέρυσι τον χειμώνα, καθώς  αποφάσισε τον εξοβελισμό από τα σχολεία της Ιταλίας, της

Ο ΣΥΡΙΖΑ ΚΑΙ ΟΙ ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΤΡΕΜΟΠΟΥΛΟΥ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

Ο ΣΥΡΙΖΑ ΚΑΙ ΟΙ ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΤΡΕΜΟΠΟΥΛΟΥ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

Εξηγήσεις ζητά από το υπουργείο Εξωτερικών ο ΣΥΡΙΖΑ σχετικά με την επίσημη παρέμβαση της Ελλάδας υπέρ της Ιταλίας στο ζήτημα των θρησκευτικών συμβόλων στα σχολεία κατά την εκδίκαση της υπόθεσης από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ).

     

Η ιταλική κυβέρνηση άσκησε εντός της εβδομάδας έφεση στην απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων που απαγορεύει την παρουσία του σταυρού στις σχολικές αίθουσες.

Η σχετική απόφαση εκδόθηκε το Νοέμβριο του 2009 κατόπιν προσφυγής της μητέρας μιας Ιταλίδας μαθήτριας.

Το ΕΔΑΔ απεφάνθη ότι οι σταυροί στα ιταλικά δημόσια σχολεία «αντιβαίνουν στο δικαίωμα των γονέων να αναθρέψουν τα παιδιά τους σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους, αλλά και στο δικαίωμα των παιδιών στην ελευθερία της θρησκείας και της σκέψης».

Το ιταλικό κράτος κατέθεσε έφεση και το Δικαστήριο αναμένεται σε μερικούς μήνες να εκδώσει την οριστική του απόφαση, η οποία μπορεί να αποτελέσει προηγούμενο και για τις 47 χώρες-μέλη του Συμβουλίου της Ευρώπης

Ο ΣΥΡΙΖΑ καλεί το υπουργείο Εξωτερικών να δώσει εξηγήσεις για την ελληνική παρέμβαση υπέρ της Ιταλίας στο Τμήμα Ευρείας Σύνθεσης του ΕΔΑΔ, τονίζοντας ότι έρχεται σε κατάφωρη αντίθεση με παλαιότερες τοποθετήσεις του Γ.Παπανδρέου και του υπουργού Δικαιοσύνης Χ.Καστανίδη.

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Και οι Οικολόγοι Πράσινοι κατά του Χριστιανικού Σταυρού

Για να γνωρίζετε τι εκπροσωπούν πραγματικά τα κόμματα που ψηφίζετε...!

Η μη ανάρτηση των θρησκευτικών συμβόλων κύριοι "οικολόγοι" δεν θίγει τα ανθρώπινα δικαιώματα των χριστιανών ορθόδοξων που αποτελούν το 97% των Ελλήνων;

Ακολουθεί το Δελτίο Τύπου των Πρασίνων

Η ανάρτηση θρησκευτικών συμβόλων στα σχολεία και  το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Ακραία, άκαιρη και χωρίς συνταγματική νομιμοποίηση η χθεσινή παρέμβαση της Ελλάδας στο Ε.Δ.Δ.Α. Οι Οικολόγοι Πράσινοι ζητούν την ουδετερότητα της Πολιτείας απέναντι στα θρησκευτικά φρονήματα των πολιτών. Οι Οικολόγοι Πράσινοι πληροφορήθηκαν με έκπληξη πως η Ελλάδα, κατά τη χθεσινή ακροαματική διαδικασία στο Τμήμα Ευρείας Σύνθεσης του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ), στην υπόθεση Lautsi κατά Ιταλίας για την απομάκρυνση των θρησκευτικών συμβόλων από τα σχολεία, προέβη σε κοινή παρέμβαση (στην οποία συμμετέχουν επίσης η Κύπρος, ο Άγιος Μαρίνος, η Αρμενία, η Βουλγαρία, η Λιθουανία, η Μάλτα, το Μονακό, η Ρουμανία και η Ρωσία) υπέρ της Ιταλίας...

πηγή
από το Klassikiperiptosi

ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΕΝΕΡΓΟΙ ΚΑΤΑΠΙΕΣΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΜΕΝΟΙ"ΠΟΛΙΤΕΣ" ΟΡΙΣΤΕ ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΕΝΟΣ ΑΠΟ ΟΣΟΥΣ ΠΡΟΣΕΦΥΓΑΝ ΣΤΟΝ ΣΥΝΗΓΟΡΟ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ ΓΙΑ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ..ΑΥΤΟΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΤΟΥ.

Σημ. τουαυτονόητου: ο "πειρασμός" να σχολιάσουμε  τις απόψεις του κυρίου αυτού, είναι μεγάλος, αλλά από την άλλη οι θέσεις και των δύο μερών είναι ...αυτονόητα διατυπωμένες πολλάκις (υπάρχουν πολλά κείμενά και σε προηγούμενες αναρτήσεις μας). Όμως θέλουμε να σχολιάσουμε μια θέση του : "......Γιατί λογαριάζω ως πρώτη και βασική προϋπόθεση για τη ζητούμενη ανθρωπιά το σεβασμό του καθενός ανθρώπου προς τον διπλανό του και προς όλη την ανθρωπότητα...."

Εμείς κάθε κυριε Τριαρίδη δεν είμαστε "διπλανοί" σας; Δεν έχουμε δικαιώματα ως πολίτες και γονείς; Δεν δικαιούμαστε σεβασμού; Πρέπει να μας επιβληθούν οι απόψεις, λίγων ή πολλών (λίγων αλλά δεν έχει σημασία) σχετικά με  την έννοια των δικαιωμάτων και την παραβίασή τους; Καλό είναι να αντιληφθείτε πως δεν μας σέβεστε όταν ζητάτε να τύχουν εφαρμογής ρήματα όπως: "...να απομακρυνθούν όλα .....να μην υπάρχει οποιαδήποτε μορφή.......να σταματήσει..." και ούτω καθ'εξής. 


Σε αυτό το λινκ σύντομο βιογραφικό του από τον ίδιο. Ιδιαίτερη εντύπωση μας έκανε η ενασχόληση του με την..... πορνογραφία....και οι λόγοι για τους οποίους  αποχώρησε, εννοείται διαμαρτυρόμενος, από την Εφημερίδα Μακεδονία. (μάλλον μπέρδεψε τις χώρες...) Διαμαρτυρόμενοι, καταπιεσμένοι πολίτες λοιπόν....

Θανάσης Τριαρίδης

Η θεσμική ανεξιθρησκία

ως προϋπόθεση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας

          Στις 28/12/2009 υπέγραψα, με την ιδιότητα του γονιού δύο παιδιών που πηγαίνουν στο δημοτικό σχολείο αλλά και με την ιδιότητα του πολίτη, μία επιστολή/έκκληση προς τον Συνήγορο του Πολίτη (και δι’ αυτού προς τον Υπουργό Παιδείας)προκειμένου να απομακρυνθούν όλα τα δημόσια εκτεθειμένα θρησκευτικά σύμβολα από το σχολείο των παιδιών μου, να μην υπάρχει οποιαδήποτε μορφή ομαδικής θρησκευτικής προσευχής σε αυτό και να σταματήσει η οποιαδήποτε μορφή εκκλησιασμού (ή άλλης ιερουργίας) κατά την ώρα του σχολείου. Θεωρώ πως ήδη καθυστέρησα αδικαιολόγητα γι’ αυτή την

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ. ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΣΚΛΗΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΙΔΗΡΑ ΓΡΟΘΙΑ ΤΩΝ ΜΕΙΟΨΗΦΙΩΝ.ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΟΙ "ΠΟΛΛΟΙ" (οπως στην αρχαια Αθήνα!) ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ......

Προσφεύγουν στο Συνήγορο του Πολίτη για την απομάκρυνση των Θρησκευτικών Συμβόλων του Αντώνη Τριανταφύλλου Τη διαμεσολάβηση του Συνηγόρου του Πολίτη για την απομάκρυνση των Θρησκευτικών Συμβόλων από τις σχολικές αίθουσες και την κατάργηση της πρωινής προσευχής και του εκκλησιασμού κατά τη διάρκεια του σχολικού ωραρίου ζητάει το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι (ΕΠΣΕ). Η εν λόγω οργάνωση με ανακοίνωσή του γνωστοποιεί πως τέσσερις γονείς (τρεις Έλληνες πολίτες και ένας αλλοδαπός) έχουν υποβάλει μέσω του ΕΠΣΕ σχετικές αναφορές στο Συνήγορο του Πολίτη «για να διαμεσολαβήσει ώστε να αφαιρεθούν τα θρησκευτικά σύμβολα από τις τάξεις και να καταργηθεί η πρωινή προσευχή και ο εκκλησιασμός σε ώρες σχολείου από τα σχολεία όπου φοιτούν τα παιδιά τους στην Περιφέρεια της Πρωτεύουσας και στη Θεσσαλονίκη». Το αίτημα υποβλήθηκε με βάση την πρόσφατη απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου για την αφαίρεση θρησκευτικών συμβόλων από σχολείο στην Ιταλία, στην υπόθεση Lautsi v. Italy (προσφυγή 30814/06 – απόφαση

ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΠΟΛΥ ΕΥΣΤΟΧΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΚΕΥΤΙΚΩΝ ΣΥΜΒΟΛΩΝ.ΤΙ ΠΡΕΣΒΕΥΟΥΝ ΕΝ ΑΓΝΟΙΑ (;) ΤΟΥΣ OI ΨΕΥΤΟΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟΙ ΜΑΣ

Τα θρησκευτικά σύμβολα και τα «ατομικά δικαιώματα»

του Δρ. Κωνσταντίνου Γρίβα*

H πρόσφατη απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου να διατάξει την αποκαθήλωση των θρησκευτικών συμβόλων από τα σχολεία προκάλεσε σειρά άγριων πανηγυρισμών από μια πολυπληθή ομάδα Ελλήνων διανοουμένων. Αυτό όμως που τείνουν να παραβλέπουν οι πολέμαρχοι της «εκκοσμίκευσης», ή απλά το αγνοούν, είναι ότι οι ιστορικές ρίζες του γεωπολιτισμικού μηχανισμού που γέννησε την έννοια των «ανθρωπίνων» δικαιωμάτων, πάνω σε μια γκροτέσκα εκδοχή των οποίων βασίζεται και όλη αυτή η προσπάθεια εξαναγκαστικής και αντιλαϊκής αποχριστιανοποίησης της Ευρώπης, εντοπίζονται σε ένα σκληροπυρηνικό και φανατικό χριστιανισμό.

Συγκεκριμένα, τα ιεροποιημένα, «ατομικά δικαιώματα», όπως γίνονται αντιληπτά στη Δύση, είναι προϊόν του δυτικού ατομοκεκτρικού πολιτισμού, ο οποίος με τη σειρά του αποτελεί εν πολλοίς προϊόν του προτεσταντισμού. Ο προτεσταντισμός, δηλαδή η βορειοευρωπαϊκή εκδοχή του χριστιανισμού, γεννήθηκε ως αντίδραση στην παπική απολυταρχία και, κατά συνέπεια, κινήθηκε ακριβώς προς το αντίθετο άκρο. Δηλαδή, στον υπερτονισμό του ατόμου

ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΣΥΜΒΟΛΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ: 3 ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ

Θρησκευτικά σύμβολα σε σχολεία και σε δημ. χώρους

Συντάχθηκε απο τον/την Αναστασίου Μαρίνου - ΤΟ ΒΗΜΑ

Τρίτη, 24 Νοέμβριος 2009 01:51

του Αναστασίου Μαρίνου Διδάκτορος Νομικής, Αντιπροέδρου του Συμβουλίου της Επικρατείας ε.τ.  εφημερίδα «ΤΟ ΒΗΜΑ», 22/11/2009 Από τη Μεταπολίτευση και μετά ξεκίνησε μια προσπάθεια χωρισμού της Εκκλησίας από το Κράτος, όταν ο Κωνσταντίνος Καραμανλής απευθυνόμενος στον τότε Αρχιεπίσκοπο Μακαριστό Σεραφείμ, είπε χαρακτηριστικά: «Θα χωρίσουμε τα τσανάκια μας». Τελικώς, τέτοιος χωρισμός δεν θεσπίστηκε καίτοι έγινε μία εξ υφαρπαγής απόπειρα προς τούτο από τον συντακτικό νομοθέτη του 1974, η οποία απέτυχε. Πολλοί όμως ήσαν εκείνοι, νομικοί και μη, που εξακολούθησαν να επαναφέρουν το ζήτημα αυτό εξ αφορμής διαφόρων θεμάτων όπως ο πολιτικός γάμος, ο θρησκευτικός όρκος, η διδασκαλία του μαθήματος των θρησκευτικών στα σχολεία κ.ά. Προσφάτως ετέθη εκ νέου το ζήτημα της απομακρύνσεως των θρησκευτικών συμβόλων (Εσταυρωμένου, Εικόνων) Το ιταλικό ΣτΕ απέρριψε το αίτημά της, κάνοντας δεκτό ότι η ύπαρξη του Εσταυρωμένου στις σχολικές αίθουσες δεν αντιβαίνει προς τις αρχές του λαϊκού κράτους (σ.σ.: ως λαϊκό