Showing posts with label Νεο-Οθωμανισμός. Show all posts
Showing posts with label Νεο-Οθωμανισμός. Show all posts

Sunday, 24 March 2019

Καλούμε τις αρχές να απελευθερώσουν άμεσα τον Κούρδο συναγωνιστή μας Τσερκέζ Κορκμάζ (Cerkez Korkmaz)

■ Ο Τσερκέζ ήταν φιλοξενούμενος μας και ομιλητής στην εκδήλωση αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν που συνδιοργανώσαμε με το Κ.Σ. ΕΔΕΚ και το Πολιτιστικό Κέντρο Κουρδιστάν "Θεόφιλος" πριν ούτε καν δύο εβδομάδες...
■ Προειδοποιούμε τις αρχές ότι αν συνεργαστούν με το φασιστικό καθεστώς Ερντογάν και εκδώσουν τον Τσερκέζ στην Γερμανία ή Τουρκία, θα πυροδοτήσουν κύματα αντιδράσεων εδώ και διεθνώς που δεν θα έχουν τελειωμό.

Ο Τσερκέζ συνελήφθει στο αεροδρόμιο Λάρνακος κατόπιν αιτήματος της Γερμανικής Κυβέρνησης, η οποία δρά κατόπιν προτροπής της Τουρκίας. Η σύλληψη φανερώνει και το πόσο αδιανόητα ανεγκέφαλοι είναι αυτοί που μας κυβερνούν: αυτές οι ίδιες κυπριακές αρχές είχαν πρόσφατα παραχωρήσει στον άνθρωπο ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΑΣΥΛΟ! - ακριβώς λόγω των διωγμών που υπέστει και του κινδύνου που αντιμετωπίζει αν πέσει στα χέρια της Τουρκίας.

Καλούμε κάθε δημοκρατικά και ελεύθερα σκεπτόμενο άνθρωπο να θυμηθεί το πόσα υποστήκαμε οι κύπριοι και οι κούρδοι στα χέρια του τουρκικού μιλιταρισμού και του σύγχρονου ισλαμοφασισμού: η κοινή μας αντίσταση στον μιλιταρισμό δεν είναι μόνο θέμα δικαιοσύνης και ελευθερίας, αλλά αποτελεί και τον μόνο δρόμο προς την Ειρήνη.

Υπενθυμίζουμε τις άνομες αρχές ότι υπάρχουν Διεθνείς Νόμοι με βάση τους οποίους ο Τσερκέζ πρέπει να αφεθεί ελεύθερος. Πάνω από όλους είναι η Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, που αποτελεί το θεμέλιο της ύπαρξης των Ηνωμένων Εθνών:
■ ΑΡΘΡΟ 14
Κάθε άτομο που καταδιώκεται έχει το δικαίωμα να ζητά άσυλο και να του παρέχεται άσυλο σε άλλες χώρες.
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ
https://www.unric.org/el/index.php?option=com_content&view=article&id=18

Το δικαίωμα της αυτοάμυνας των λαών είναι ενθεμελιωμένο στους Διεθνείς Νόμους με τον Καταστατικό Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών - ο Κουρδικός λαός υπέστει και υφίσταται ακόμα ένοπλες επιθέσεις και κατοχή στην Συρία, το Ιράν, το Ιράκ και μες την ίδια την Τουρκία, όλες χώρες μέλη του ΟΗΕ:
■ Άρθρο 51.
Καμιά διάταξη αυτού του Χάρτη δε θα εμποδίζει το φυσικό δικαίωμα της ατομικής ή συλλογικής νόμιμης άμυνας, σε περίπτωση που ένα Μέλος των Ηνωμένων Εθνών δέχεται ένοπλη επίθεση...
Καταστατικός Χάρτης των Ηνωμένων Εθνών
https://www.unric.org/el/index.php?option=com_content&view=article&id=14

Ακόμα και οι οργανώσεις κυπρίων, κούρδων και άλλων συμμάχων που ασχολούνται με την διατήρηση της αυτονομίας των εθνών και την περιφερειακή ειρήνη προστατεύονται από τους Διεθνείς Νόμους:
■ Άρθρο 52.
Καμιά διάταξη του Χάρτη αυτού δεν αποκλείει την ύπαρξη τοπικών συμφωνιών ή οργανώσεων οι οποίες θα ασχολούνται με ζητήματα που σχετίζονται με τη διατήρηση της διεθνούς ειρήνης και ασφάλειας και που μπορούν να λυθούν με τοπικές ενέργειες, με τον όρο ότι αυτές οι συμφωνίες ή οι οργανώσεις και οι ενέργειές τους θα συμφωνούν με τους Σκοπούς και τις Αρχές των Ηνωμένων Εθνών.
Καταστατικός Χάρτης των Ηνωμένων Εθνών
https://www.unric.org/el/index.php?option=com_content&view=article&id=14

Οι εικασίες που διέρρευσαν στον Τύπο που ζωγραφίζουν τον Τσερκέζ ως "τρομοκράτη" ή ως "ύποπτο για τομοκρατικές πράξεις" είναι προπαγάνδα της Τουρκίας που διοχετεύτηκε εδώ μέσω Γερμανίας. Αναπαράγεται από ανεγκέφαλους δημοσιογράφους της κακιάς ώρας που δεν σταματούν ούτε για δευτερόλεπτο να σκεφτούν το νόημα του τι γράφουν. Και οι αγωνιστές της ΕΟΚΑ δεν αποκαλούνταν έτσι από τους Εγγλέζους κατακτητές; Και οι οργανώσεις της ελλαδικής αντίστασης στην κατοχή από Ιταλία, Γερμανία, Βουλγαρία και Αγγλία, δεν περιγράφηκαν ως "τρομοκρατικές"; Οι λαοί όμως νίκησαν, και φάνηκε καθαρά πως οι καταπιεστές ήταν οι ίδιοι τρομοκράτες.

Θέλει η Κυβέρνηση Αναστασιάδη να συμμαχήσει με την Τουρκία ενάντια στον Κουρδικό λαό όπως συμμάχησε η Κυβέρνηση Χριστόφια ενάντια στον Παλαιστινιακό λαό; Θα μας εύρει μπροστά της.

Ο Τσερκέζ έζησε για αρκετό καιρό σε Κύπρο, Ελλάδα και Γερμανία. Με τι θα τον κατηγορήσουν, πως τάχα ετοίμαζε κτυπήματα ενάντια στους λαούς που τον φιλοξένησαν; Τόσο ανόητοι είναι που αναμένουν να πιστέψουμε αυτά τα ψέμματα;

Η Κύπρος δεν πρέπει να καταστεί όργανο της Τουρκίας!

Σύνδεσμος Αλληλεγγύης με το Κουρδιστάν
https://www.facebook.com/Syndesmos.me.to.Kourdistan
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Περαιτέρω Αναγνώσματα...

■ Ευχαριστούμε την ΕΔΕΚ για την άμεση της αντίδραση στην σύλληψη του Κούρδου αγωνιστή Τσερκέζ Κορκμάζ.
Το Κ.Σ ΕΔΕΚ καλεί τις αρχές της Δημοκρατίας να αφήσουν ελεύθερο τον Cerkez Korkmaz
https://edek.org.cy/2019/18835

■ Ο Πειρατής της Ανατολικής Μεσογείου
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/07/blog-post_03.html

■ Οι θλιβερές καρικατούρες Αριστεράς στην Κύπρο
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2010/06/blog-post.html

■ Μαχμούτ Αμπάς και Δημήτρης Χριστόφιας
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2011/01/blog-post_25.html

■ Μέθεξη
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2019/03/blog-post.html

■ Μονάχα της Κερύνειας...
https://cyprusindymedia.blogspot.com/2015/11/blog-post_16.html

■ Νεο-Οθωμανισμός στον Κόσμο του Ονείρου
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2011/01/blog-post_22.html

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Saturday, 6 August 2011

Ο Κίνδυνος Προ των Πυλών

του Σενέρ Λεβέντ / Şener Levent, avrupa@kktc.net

Σπέρνουν νοοθύελλα οι καταπληκτικές δηλώσεις του ΤουρκοΚύπριου αντιστασιακού αγωνιστή και σοσιαλιστή Σενέρ Λεβέντ / Şener Levent, δημοσιογράφου και συντάκτη της εφημερίδας Αφρίκα (πρώην Αβρούπα / Ευρώπη). Όπως και αν τις μελετήσει κάποιος, όπως και αν τις αξιολογήσει, ακόμα και μόνο το ένα δέκατο της σημασίας των να καταχωρήσει ανατρέπουν κάθε σχήμα, πρόσχημα, ιδεολόγημα, δόγμα και πρόφαση που διέπει την στάση και συμμετοχή της Κυβέρνησης στις συνομιλίες όπου προσυπογράφεται συνειδητά η καταστροφή μας.

Ο Σενέρ μας το λέει ξεκάθαρα: ο κίνδυνος βρίσκεται προ των πυλών, σταματείστε τη συμμετοχή στις συνομιλίες.

Διαβάστε το άρθρο του. Το αναδημοσιεύουμε εδώ σε δύο μέρη, Α και Β, όπου ο συγγραφέας ψηλαφεί τον αληθινό κίνδυνο που αντιμετωπίζουμε. Ο κίνδυνος δεν αναφέρεται στην πιθανότητα να μην απελευθερωθούμε - αλλά στο να μην επιβιώσουμε!

Ακολουθούν μερικά σχόλια και ενημέρωση από την Ομάδα Σύνταξης.

* * *

Ο Φωτιάδης και ο Κίνδυνος που Βρίσκεται Προ των Πυλών
του Σενέρ Λεβέντ / Şener Levent

Α.
H ελληνοκυπριακή ηγεσία σίγουρα ακόμα δεν αντιλαμβάνεται τι συμβαίνει. Όπως και οι κυβερνήσεις της Πολωνίας, της Τσεχοσλοβακίας, της Νορβηγίας, της Δανίας και άλλων χωρών δεν είχαν αντιληφθεί τι σήμαινε η άνοδος του Χίτλερ στην εξουσία στη Γερμανία. Κάποιοι θα νομίσουν ότι υπερβάλλω πάλι επειδή έφερα ως παράδειγμα τον Χίτλερ. Ας νομίσουν, δεν πειράζει. Δεν με νοιάζει. Πρέπει να είναι τυφλός κάποιος για να μην βλέπει τις αλλαγές στην Τουρκία και το τι συνέπειες μπορούν να έχουν.

Στον ήδη υπάρχοντα τουρκικό εθνικισμό προστέθηκε και ο ισλαμικός φασισμός τώρα. Δεν πέθανε ο εθνικισμός με την ώθηση του στρατού εκτός πολιτικής ή με την υπαγωγή του κάτω από τις διαταγές των πολιτικών. Ενισχύθηκε πιό πολύ με το Ισλάμ. Αυξήθηκε πιό πολύ η ιμπεριαλιστική του όρεξη. Τι νομίζετε; Ότι μήπως ήρθε χωρίς λόγο στην Κύπρο ο Έρντογαν; Μήπως εκφώνησε χωρίς λόγο εκείνες τις ομιλίες που θύμιζαν Γενίτσαρο; Μήπως εκφώνησε χωρίς λόγο τις ομιλίες για κατάκτηση της Κύπρου μετά που γονάτισε το στρατό, ενώ όταν κυριαρχούσε ο στρατός μιλούσε για λύση «με αμοιβαίο κέρδος»;

Ενόσω ενισχύεται ξεπερνάει ακόμα και αυτή την πατριδοκαπηλία του στρατού. Η όρεξή του για κατάκτηση υπερισχύει επί της ορέξεώς του για συναίνεση. Δεν θέλει να επιστρέψει αυτά που πήρε στην Κύπρο. Θέλει να πάρει περισσότερα.

Συμφωνώ και εγώ με αυτά που είπε ο επιχειρηματίας Φώτος Φωτιάδης. Δεν έχει απομείνει πλέον κανένα νόημα για τις συνομιλίες μετά τις ομιλίες που εκφώνησε ο Έρντογαν στην Κύπρο. Πώς μπορεί να καθίσει κάποιος στο τραπέζι με έναν άνθρωπο που είπε ότι όχι μόνο τη Μόρφου δεν δίνει αλλά ούτε και αυτό το Βαρώσι; Μήπως χωνεύονται οι απειλές που εκτόξευσε για την ευρωπαϊκή Προεδρία της Κύπρου;

Μετά τις δηλώσεις του Έρντογαν έπρεπε σύσσωμη η ελληνοκυπριακή ηγεσία να εξεγερθεί και να θέσει σοβαρό θέμα στα κέντρα αποφάσεων των Ηνωμένων Εθνών και της ΕΕ. Ακόμα δεν είδα τέτοιο κλίμα εδώ. Ακόμη και εμείς ως Τουρκοκύπριοι αντιδράσαμε πιό πολύ κατά του Έρντογαν από τους Ελληνοκύπριους.

Δεν μας πτόησε η αστυνομική βία. Τον ρωτήσαμε το εξής: «Μήπως νομίζεις ότι η Κύπρος είναι αμπελοχώραφο του πατέρα σου και αν θέλεις τη δίδεις πίσω και αν δεν θέλεις την κρατάς;»

Δεν ξέρω αν ο Χριστόφιας ρώτησε κάτι τον Ντάουνερ. Αλλά αν δεν το έκανε έπρεπε να είχε ρωτήσει το εξής: «Εμείς εδώ συνομιλούμε ως δύο Κύπριοι ηγέτες και προσπαθούμε να βρούμε λύση. Αλλά για τα πάντα αποφασίζει ο πρωθυπουργός της Τουρκίας που δεν κάθεται σε αυτό το τραπέζι. Σε μιά τέτοια περίπτωση, τι νόημα έχουν οι συνομιλίες;». Αυτό το ερώτημά πρέπει να το απαντήσουν και οι αξιωματούχοι της ΕΕ, όχι μόνο ο Ντάουνερ. Και αν αυτή είναι η στάση της Τουρκίας και ο ΟΗΕ με την ΕΕ δεν αναλάβουν πρωτοβουλία έναντι της στάσης αυτής, τι άλλο μένει εκτός από την αποχώρηση από εκείνο το τραπέζι;

Όμως, άλλο θέμα είναι αν υπάρχει η έγνοια τού να μην γίνει κανείς η πλευρά που αποχωρεί από το τραπέζι και κάθονται εκεί μόνο γι' αυτό το λόγο. Δεν φαίνεται πως είναι υπέρ της ελληνοκυπριακής πλευράς η συνέχιση των συνομιλιών. Χρησιμεύει στην Τουρκία για να μας τσαμπουνάει τα περί λύσης και ειρήνης. Όμως, άλλο πρόβλημα είναι η αποχώρηση από το τραπέζι.

Β.
Σύντομα μπορεί να ξεσπάσουν μεγάλα γεγονότα στην περιοχή μης. Η Λιβύη μετατράπηκε σε λίμνη αίματος. Η Συρία είναι άνω κάτω. Υπάρχουν πολλοί νεκροί και εκεί. Εξαντλείται η υπομονή της Δύσης για τη Συρία. Ψάχνει ευκαιρία για να επέμβει. Θέλει (η Δύση) να κάνει η Τουρκία αυτή την επέμβαση.

Και η Τουρκία φαίνεται να βλέπει όλο και πιο ζεστά το θέμα. Τι λέτε, μήπως δεν μπορεί να είναι αυτός ένας λόγος για την αλλαγή στην Τουρκία και ίσως να είναι και ο πραγματικός λόγος; Μήπως δηλαδή δεν μπορεί να είναι αυτός ο λόγος της παραίτησης του αρχηγού του Γενικού Επιτελείου Στρατού και των διοικητών των σωμάτων στρατού; Ξέρετε. Προηγουμένως, δεν είχε εξασφαλιστεί η έγκριση του στρατού για επέμβαση στο Ιράκ. Όμως τώρα έχουν αποστρατευτεί όλοι οι διοικητές που είπαν όχι σε εκείνο το υπόμνημα. Μπορούμε να πούμε και ότι έχουν τιμωρηθεί. Μήπως δεν μπορεί να έχουν αποστρατευθεί και τώρα επειδή αντιτέθηκαν σε μια επέμβαση στην Συρία;

Στην καρδιά κάθε εθνικιστή Τούρκου υπάρχει η επιθυμία να γίνει «κατακτητής» . 0 Μπουλέντ Ετζεβίτ είχε γίνει ο «Κατακτητής της Κύπρου» με την κατάληψη του νησιού. Και με την απελευθέρωση των Τουρκοκυπρίων. Μήπως ο Έρντογαν δεν θα θέλει να γίνει ο κατακτητής της Συρίας «απελευθερώνοντας» τα ομόθρησκα αδέλφια του που ζουν εκεί;

Σενέρ Λεβέντ / Şener Levent

~~~~~~~~~

Τρία σημεία του άρθρου του Σενέρ μας προσκαλούν να σταθούμε και να τα εξετάσουμε.

1. Η αναφορά στον Φώτο Φωτιάδη, Ε/Κύπριο κεφαλαιοκράτη και επιχειρηματία αφορά δηλώσεις του που δημοσιεύτηκαν στον Τύπο πριν μερικές μέρες.
Φώτος Φωτιάδης:
«Η μόνη ελπίδα σωτηρίας είναι η διακοπή των συνομιλιών και καταγγελία της Τουρκίας για να λήξουμε το λαβύρινθο των διαπραγματεύσεων...
Είναι φρόνιμο τώρα πια να συνεχίσουμε ν’ ανεχόμεθα να μας σύρουν ως πρόβατον επί σφαγή στο τραπέζι τέτοιων παγιδευμένων συνομιλιών, καρμανιόλα για μας, απαθείς θεατές της υλοποίησης των καταχθόνιων κατακτητικών σχεδίων του εχθρού σε βάρος της πατρίδας μας;»
http://www.sigmalive.com/simerini/politics/reportaz/406536
Ο Σενέρ δεν συνηθίζει να ταυτίζεται ή να συμφωνεί με εκπροσώπους της άρχουσας τάξης παρά μόνο όταν το θέμα είναι εξέχουσας σημασίας που ξεπερνά την αναγκαιότητα της ταξικής πάλης στην οποία όπως και εμείς, είναι αφοσιωμένος. Με άλλα λόγια, στο θέμα της επιβίωσης των λαών μας η ταξική πάλη παίρνει δεύτερη θέση, και υπερέχει η αναγκαιότητα ενότητας.

2. Ο Σενέρ λέει ξεκάθαρα πως η Ε/Κυπριακή ηγεσία οδηγεί τη χώρα σε καταστροφή με το να συνεχίζει να συμμετέχει στην υποκρισία των συνομιλιών τη στιγμή που ο αρχηγός της κατοχικής δύναμης, ο Πρωθυπουργός της Τουρκίας Έρντογαν, αρθρώνει ξεκάθαρα πως μόνη του πρόθεση είναι η διαιώνιση της κατοχής.

Και προσθέτουμε:
Ο Πρόεδρος και οι συν αυτώ κόλακες και βρυκόλακες όχι μόνο συνεχίζουν να συνομιλούν προσφέροντας άλλοθι στον κατακτητή. Επιμένουν να προσφέρουν στις κατοχικές δυνάμεις τη συναίνεση τους γιά μιά ρατσιστική Διζωνική "τελική λύση" βασισμένη σε Φυλετικούς Νόμους, με νομιμοποίηση 50.000 παράνομων εποίκων, με "στάθμιση" της ψήφου ώστε να διοικεί με άνεση η Ανωτέρα Φυλή, προεδρία της χώρας που θα καθορίζεται εκ περιτροπής με Φυλετικά κριτήρια, και όλο τούτο θεμελιωμένο σε γεωγραφικό διαχωρισμό των κατοίκων με βάση τον Φυλετικό Νόμο και ρατσιστικά κριτήρια εθνότητας, πολιτιστικής, γλωσσικής και θρησκευτικής ταυτότητας, με εγγυήσεις ώστε να διασφαλίζεται η δοθείσα Φυλετική υπεροχή εις έκαστον των κρατιδίων σε πληθυσμό και περιουσίες.

Υπάρχει Σοσιαλιστής ή πατριώτης που να ανέχεται τέτοιο θηριώδες κρατικό κατασκεύασμα οπουδήποτε επί Γής; Ενόσω υφίστατο στην Νότιο Αφρική το πολεμήσαμε με χίλιους τρόπους και με ατέλειωτες διεθνιστικές κινητοποιήσεις. Και ο ίδιος ο λαός εκεί έχυσε ποταμούς το αίμα του και έδωσε εκατόμβες αυτοθυσίας στον αγώνα γιά εξάλειψη του ρατσιστικού Απάρταϊντ. Επίσης, εφόσον συνεχίζει να υφίσταται τέτοιο σύστημα στην κατεχόμενη Παλαιστίνη και στο Ισραήλ, παρομοίως: το πολεμούμε σε συμμαχία και αλληλεγγύη με τον λαό της Παλαιστίνης, με κάθε μέσον.

Γιατί να θεωρείται "φυσιολογικό" ή καν "αριστερό" το τερατώδες έκτρωμα της ρατσιστικής Διζωνικής που παρακαλεί ο Πρόεδρος μας τον κατακτητή να υιοθετήσει;

3. Στο μέρος Β του άρθρου του, ο Σενέρ κάμνει τομές σε πολιτική ανάλυση που μέχρι τώρα πολύ λίγες δυνάμεις της Αριστεράς έχουν κατανοήσει ή αποδεκτεί. Αναφέρεται στον αναδυόμενο Νεο-Οθωμανικό χαρακτήρα της Τουρκίας ως αυτοδύναμης περιφερειακής δυνάμεως.

Η ανάλυση τούτη εφάπτεται και παραλληλίζεται με τις προσεγγίσεις άλλων μελετητών, και κυρίως με εκείνη του Γιώργου Καραμπελιά (της ομάδας Άρδην - Ρήξη), του οποίου η εργασία παραθέτει το πως και το γιατί η Τουρκία έχει όχι μόνο βλέψεις στην ευρύτερη Ανατολική Μεσόγειο, στη Μέση Ανατολή, τον Ισλαμικό κόσμο και τα Βαλκάνια, αλλά και κατέχει τη δυνατότητα υλοποίησης μιάς τέτοιας ηγεμονίας σε όλο και αυξανόμενο βαθμό - πράγμα που οι κατέχοντες την εξουσία σε Κύπρο και Ελλάδα ούτε το καταλαβαίνουν, ούτε και που θέλουν να το καταλάβουν.

Παρακαλούμε μελετήστε μιά σύντομη εισαγωγή στο θέμα από τον Σόλωνα Αντάρτη που δημοσιεύσαμε εδώ:
Ο Νεο-Οθωμανισμός και η Κύπρος ~ Εισαγωγή
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2011/04/blog-post_12.html

Ο κίνδυνος που βιώνουμε σήμερα γιά την επιβίωση μας στην Κύπρο είναι πολύ πιό μεγάλος από ότι υπήρχε το 1974. Ακόμα και μέσα στις χειρότερες φάσεις των ημερών του εμφυλίου σπαραγμού, του πραξικοπήματος και της εισβολής, η ηγεσία του κράτους ΔΕΝ ήταν στα χέρια ανθρώπων που συνειδητά ζητούν να δώσουν στον κατακτητή τα πάντα. Σήμερα είναι. Και η Τουρκία τότε ήταν μιά μικρή σχετικά τοπική γειτονική δύναμη που ήταν απόλυτα εξαρτημένη στις ΗΠΑ γιά την στρατιωτική, οικονομική και διεθνή διπλωματική της υπόσταση. Σήμερα η Τουρκία ΔΕΝ είναι εξαρτώμενη - ενώ η Κύπρος, όση μας έμεινε, είναι ΑΠΟΛΥΤΑ εξαρτώμενη γιά τα πάντα από τους ιμπεριαλιστές.

Πιστεύουμε πως ο Σενέρ κρούει ένα σήμα κινδύνου το οποίον πρέπει να ακούσουν οι ηγεσίες και να το λάβουν υπόψην, αλλάζοντας κατεύθυνση αμέσως και αναλαμβάνοντας την αναδιοργάνωση Κράτους και Κοινωνίας ώστε να προλάβουμε το κακό. Ακόμα πιό επιτακτικά - και ιδίως διότι οι ηγεσίες εθελοτυφλούν - όσοι ανεξάρτητοι πολίτες και αυτόνομες ομάδες βλέπουμε και καταλαβαίνουμε, πρέπει να πάρουμε την ευθύνη να προστατεύσουμε τις κοινότητες μας με κάθε διαθέσιμο μέσον.

Ομάδα Σύνταξης
Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia
~~~~~~~~~~~~~~

"Μιά παραίτηση του Προέδρου δεν θα λύσει τίποτα. Απλώς θα φανερώσει πιό άμεσα το τρομακτικό πολιτικό κενό που έχουν δημιουργήσει οι παραζαλισμένες εξουσίες στην Κύπρο. Και ίσως παραδώσει το πηδάλιο του Κράτους σε άλλους, ακόμα πιό επικίνδυνους και αρρωστημένους δογματιστές ή αυταρχικούς εξουσιαστές.
Οι λύσεις στο πρόβλημα της επιβίωσης του Ελληνισμού στην Κύπρο, οι λύσεις που θα αποτρέψουν την επερχόμενη διζωνική καταστροφή...."
Ποιές Λύσεις Προτείνουμε / 2009
http://cyprusindymedia.blogspot.com/2009/09/blog-post.html#proteinoume

Ποιές Λύσεις Προτείναμε:
"Ουδείς Υποψήφιος Είπε..."
http://www.cyprusindymedia.org/Oudeis-Ypo4hfios-Ekloges2008.html

Υποστηρίζουμε το πρόγραμμα εργασιών που άρχισε να υλοποιεί η
Φιλική Εταιρεία Κύπρου:
Εργασίες ~ Άμεσοι και Μεσαίου Βεληνεκούς Στόχοι
http://filiki.etaireia.org/ergasies.html

Οι δηλώσεις Έρντογαν:
http://www.ioniannews.gr/world/2609-l---------r
Εναλλακτική διεύθυνση:
http://groups.yahoo.com/group/cyprus-imc-ellinika/message/1901

~~~~~~~~~~

Tuesday, 12 April 2011

Ο Νεο-Οθωμανισμός και η Κύπρος



Η διαδικασία των συνομιλιών συνεχίζεται ασθμαίνοντας. O πρόεδρος και οι αυλικοί του συνεχίζουν να μετέχουν σε μια διαδικασία τραγέλαφο, παρά το ότι οι ψευδαισθήσεις που καλλιεργούσε ο πρόεδρος και η ηγεσία του ΑΚΕΛ για λύση Κυπριακής ιδιοκτησίας έχουν πανηγυρικά διαψευσθεί.

Μεγάλο μέρος της ανεγκέφαλης δράσης του προέδρου και των αυλικών του είναι και η αδυναμία να αναγνώσουν και να αναλύσουν την πραγματικότητα στην Τουρκία και τα κατεχόμενα.

Η ψευδεπίγραφη επαναπροσέγγιση των δείπνων και των φιλοφρονημάτων μαζί με την ιμπεριαλιστική made in USAID επαναπροσέγγιση της "προοδευτικής" νομενκλατούρας μέσα σε αίθουσες πανεπιστημίων και δεξιώσεων, έχει στερήσει κάθε δυνατότητα αντίδρασης στις μεθοδεύσεις του Τουρκικού κράτους-δολοφόνου στην Κύπρο. Kαθόλου τυχαία όλοι οι αστέρες της αριστερής νομενκλατούρας είναι μπλεγμένοι σε δραστηριότητες χρηματοδοτούμενες από τη USAID και το NATO και είναι θερμοί θιασώτες της διζωνικής λύσης, εθελοτυφλώντας μπροστά στην πραγματικότητα.

Η αβάστακτη πραγματικότητα είναι ότι η κατεχόμενη Κύπρος μετατρέπεται αργά αλλά σταθερά σε ένα προπύργιο του Νεο-Οθωμανισμού με τραγικές συνέπειες για τους ιθαγενείς Ελληνοκύπριους και Τουρκοκύπριους. Διαφαίνεται μάλιστα από τις πληροφορίες που έχουμε μέσα από την Τουρκοκυπριακή κοινότητα ότι η ισλαμική άρχουσα τάξη του AKP, με την ανοχή και τη συνδρομή του κεμαλικού στρατεύματος, προωθούν την πολιτική και πολιτιστική αλλοίωση της ταυτότητας του κατεχόμενου τμήματος του νησιού μας.

Στην περίπτωση της Κύπρου οι δύο αντιμαχόμενοι πόλοι της Τουρκικής πολιτικής σκηνής – κεμαλισμός και ισλαμισμός - δοκιμάζουν τη νέα εποχή στη σχέση των σε μια ανίερη συνεργασία στην οποία διακυβεύεται το μέλλον μας.

Στην περίπτωση της πατρίδας μας στρατός, κοσμικό κράτος και στροφή στο Ισλάμ επιχειρούν τη ζεύξη των επιδιώξεων και φιλοδοξιών τους με απρόβλεπτα αποτελέσματα και προεκτάσεις τόσο για τον τόπο μας όσο και για την ευρύτερη γεωστρατηγική περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου.


Ο Νεο-Οθωμανισμός

"Πλέον ο όρος –και η έννοια– του νεο-Οθωμανισμού είναι ευρύτερα αποδεκτός επιστημονικά και πολιτικά: σηματοδοτεί τόσο την επανεμφάνιση επεκτατικών αυτοκρατορικών πολιτικών από την πλευρά της Τουρκίας –στα πλαίσια βέβαια και τις δυνατότητες του σήμερα–, όσο και τη διαμόρφωση, στο εσωτερικό των όμορων με την Τουρκία χωρών, κοινωνικών και πολιτικών δυνάμεων που είναι διατεθειμένες να αποδεχθούν ή και να συμβάλουν ενεργά στη διαμόρφωση του νεο-οθωμανικού πλαισίου." (1)

Η αναβίωση της Οθωμανικής αυτοκρατορίας έχει κατατεθεί πεντακάθαρα μέσα από την πολιτική της Άγκυρας την τελευταία τριακονταετία τόσο ως ένα άνοιγμα προς τα έξω όσο και ως αντιστάθμισμα στους εσωτερικούς κλυδωνισμούς στο Τουρκικό κράτος ανάμεσα στους κεμαλιστές και τους ισλαμιστές.

Η επιθετική επεκτατική πολιτική του Τουρκικού κράτους ικανοποιεί τόσο την ιδεολογική προσήλωση των ισλαμιστών προς τη θρησκεία και τον ισλαμικό κόσμο όσο και την ανάγκη των κεμαλιστών για διατήρηση ενός πανίσχυρου στρατού μέσω του οποίου επιθυμούν να ελέγχουν το κράτος και τις δομές του. Οι δύο αντιμαχόμενοι πόλοι της Τουρκικής πολιτικής φαίνεται να έχουν φτάσει σε ένα πολιτικό συμβιβασμό για την άσκηση της εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής και δράσης.

Η παλιά Οθωμανική αυτοκρατορία και ο κεμαλισμός μοιράζονται μια κοινή απεχθή παράδοση στρατοκρατίας η οποία έτυχε ανάλυσης από την εποχή του Μακιαβέλι. (2) Είναι τρομακτικό ότι η εξάρτηση στρατού και εξουσίας συνεχίζεται αδιαλείπτως από το 1513 - χρονιά συγγραφής του βιβλίου του Μακιαβέλι "Ο ηγεμόνας" - μέχρι σήμερα

Ο Κεμάλ και το στρατοκρατικό έκτρωμα του διαδέχτηκαν την Οθωμανική αυτοκρατορία διατηρώντας ωστόσο ανέγγικτη την ουσιαστική μηχανή εφαρμογής της εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής της αυτοκρατορίας. Το στράτευμα, στο οποίο μάλιστα προσδόθηκε ο ρόλος του συνεκτικού ιστού του έθνους.

Ο κεμαλισμός έστρεψε το στρατό και τις παραστρατιωτικές του παραφυάδες ενάντια στους επί χιλιετίες αυτόχθονες πληθυσμούς της Μ. Ασίας διεξάγοντας γενοκτονίες και εθνοκαθάρσεις κατά των χριστιανικών πληθυσμών. Στη συνέχεια τον χρησιμοποίησε ενάντια σε κάθε πιθανό εσωτερικό εχθρό ώστε να δημιουργήσει ένα αμιγές Τουρκικό κράτος-έθνος, σε μία προσπάθεια "εκ των άνω" εθνογένεσης.

Τα εγκλήματα του Κεμαλισμού είναι απεχθέστερα και από αυτά των Ναζί και συνεχίζονται μέχρι σήμερα. Στο εσωτερικό της χώρας ο κεμαλισμός εγληματεί εις βάρος του Κουρδικού λαού και κάθε αντιφρονούντα. Στο εξωτερικό εγκληματεί εδώ και δεκαετίες εις βάρος των Ελλήνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων .

Ο τουρκικός στρατός μέχρι σήμερα παραβιάζει κάθε αίσθηση ανθρώπινης αξιοπρέπειας εις βάρος των ίδιων των οπλιτών του και των πολιτών του Τουρκικού κράτους. (Αναφορές στις πηγές στο τέλος του άρθρου)

Ο κεμαλισμός κρατικοποίησε τη θρησκεία κρατώντας την όμως υποδιαίστερη του κοσμικού χαρακτήρα του κράτους και της υπέρτατης αξίας του να είναι κανείς Τούρκος. Η προσπάθεια εκτουρκισμού του συνοθυλεύματος δεκάδων λαών και εθνοτήτων της Μ. Ασίας μέσα από την βίαιη προσπάθεια γέννησης του Τουρκικού εθνους απέτυχε. Ο Κουρδικός ένοπλος αγώνας ήταν η ταφόπλακα αυτής της προσπάθειας. Η αποτυχία οδήγησε τον κεμαλισμό σε ένα ιστορικό αδιέξοδο, περιορίζοντας τη δυνατότητα επέκτασης του έξω από τα όρια του Τουρκικού κράτους.

Παράλληλα με την αποτυχία του κεμαλισμού αναπτύσσονται δύο κύριες ροές ισλαμισμού στην Τουρκία. "Η μία είναι η ισλαμιστική και παντουρκική μετάλλαξη του κεμαλισμού που εκφράστηκε από τον Ερμπακάν και τον Τουρκές..." (3) η οποία εξέφραζε την επιθυμία για μια επιθετική επεκτατική πολιτική εις βάρος της Ελλάδας καθώς και μια πολιτική προσέγγισης των ισλαμικών δυνάμεων στην περιοχή και αναβίωσης του παντουρανισμού ως δύναμη αντίθετη προς τη Δύση.

"Η δεύτερη που αναπτύσσεται μετά το 1980 είναι ο ριζοσπαστικός αντιδυτικός ισλαμισμός που στηρίζεται στα ξεριζωμένα στρώματα των παραγκουπόλεων, και θέλει να εκμεταλλευτεί την κοινωνική αμφισβήτηση, που στα χρόνια πριν από το πραξικόπημα του 1980 στρεφόταν προς τα αριστερά, προς μια αντιδυτική-ισλαμική κατεύθυνση." (4)

Αξίζει να σημειωθεί ότι "... κατά καιρούς οι στρατιωτικοί χρησιμοποίησαν τους ισλαμιστές εναντίον του αριστερού κινήματος, το οποίον θεωρούσαν περισσότερο επικίνδυνο. Αυτό συνέβη κυρίως μετά το πραξικόπημα του στρατηγού Κενάν Εβρέν, το 1980. Ο Εβρέν επέτρεψε την ίδρυση ισλαμικών σχολείων και ενστερνίστηκε την αμερικανική στρατηγική δημιουργίας "πράσινης" ισλαμικής ζώνης, για την ανακοπή του κομμουνισμού. Την περίοδο αυτή, με την κρατική προστασία, οι Τούρκοι ισλαμιστές δολοφόνησαν χιλιάδες Κούρδους και αριστερούς." (5)

"Ο νεο-Οθωμανισμός αποτελεί ολοκλήρωση και επέκταση του ισλαμο-κεμαλισμού στο πεδίο των εξωτερικών σχέσεων". (6)

Ο νεο-Οθωμανισμός προβάλει ως η νέα ταυτότητα που περιλαμβάνει το έθνος αλλά όχι ως το μοναδικό στοιχείο ταυτότητας. Η θρησκεία προβάλλει ως ένας νέος συνδετικός ιστός - χωρίς να απειλεί άμεσα το κοσμικό κράτος - δίνοντας τη δυνατότητα στο Τουρκικό κράτος να παρουσιάζεται ως νέος υπερασπιστής του Ισλάμ και των μουσουλμάνων της Μ. Ανατολής έχοντας βλέψεις που εκτείνονται από τη Β. Αφρική μέχρι τα βάθη της Ασίας.

Το νεο-Οθωμανικό όραμα της Τουρκικής άρχουσας τάξης βασίζεται στο κενό εξουσίας που έχει αρχίσει να δημιουργείται στη Μ. Ανατολή με την αποτυχία της εξωτερικής πολιτικής των ΗΠΑ αλλά και τη διαμορφούμενη εκρηκτική κατάσταση στην περιοχή.

Οι ΗΠΑ ευλόγησαν κατ' αρχήν το νεο-Οθωμανικό όραμα βλέποντας τη νεο-Οθωμανική Τουρκία ως περιφερειακή δύναμη ανάσχεσης του φονταμενταλιστικού ισλάμ, δύναμη αποσταθεροποίησης της Ε.Ε και φραγμό στην επαναδραστηριοποίηση της Ρωσίας. Αυτό συνέτεινε σε ένα συμβιβασμό κεμαλισμού-ισλαμισμού ο οποίος έδωσε τη δυνατότητα ανάπτυξης της Τουρκικής οικονομίας και του Τουρκικού Κεφαλαίου σε βαθμούς πρωτόγνωρους μέσα από τις σχέσεις που το Τουρκικό Κεφάλαιο ανέπτυξε τόσο με τη Δύση όσο και με τη Μ. Ανατολή.

Η ακμάζουσα Τουρκική οικονομία και το τοπικό Τουρκικό Κεφάλαιο δίνουν πλέον μια δυνατότητα ανεξάρτητης πορείας της Τουρκίας και υποστήριξης των επεκτατικών της βλέψεων χωρίς την ανάγκη κηδεμονίας από τις ΗΠΑ και την ΕΕ.

Η πρόσφατη σύγκρουση με το Ισραήλ δείχνει την τάση της νεο-Οθωμανικής πολιτικής να διεκδικήσει μεγαλύτερο ρόλο στη γεωστρατηγική σκακιέρα της Ανατολικής Μεσογείου. Το ίδιο δείχνει και ο διάπλους των πολεμικών σκαφών του Τουρκικού ναυτικού στο Αιγαίο και στα νότια της Κύπρου και η αμφισβήτηση των κυριαρχικών δικαιωμάτων Ελλάδας και Κύπρου.

Οι συνεχείς παρεμβάσεις του πρωθυπουργού της Τουρκίας Ταγίπ Ερντογάν σε όλα τα περιφερειακά θέματα, με την έπαρση και αλαζονεία ενός νέο-σουλτάνου, καταδεικνύουν τη νέα πολιτική του Τουρκικού κράτους έναντι των γειτόνων του και της περιοχής.

Ο Ερντογάν, που κλείνει τα μάτια στις συνεχείς παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Τουρκία και την Κύπρο, παρουσιάζεται ως ο σοφός σύμβουλος των ομόθρησκων του Αράβων ηγετών και ως ο νέος υπερασπιστής του Ισλάμ έναντι στο κράτος του Ισραήλ. Ο πρωθυπουργός της Τουρκίας εμφανίζεται ως ο ισχυρός "πιστός" ηγέτης που έχει την δύναμη να ζητά ακόμη και την απομάκρυνση άλλων Αράβων ηγετών, χτίζοντας μια αυτοκρατορική εικόνα τόσο προς το εσωτερικό της Τουρκίας όσο και προς τα έξω.

Η νεο-Οθωμανική Τουρκία αναδύεται ως ένας από τους ισχυρότερους παίκτες στη γεωστρατηγική σκακιέρα υλοποιώντας το στρατηγικό σχεδιασμό του νυν Υπουργού Εξωτερικών Μεχμέτ Νταβούτογλού.

Το δόγμα Νταβούτογλου εκφράζεται πεντακάθαρα για όσους έχουν αυτιά και θέλουν να ακούσουν:
«Οι δύο σημαντικοί βραχυπρόθεσμοι και μεσοπρόθεσμοι στόχοι της εξωτερικής πολιτικής της Τουρκίας στα Βαλκάνια είναι η ισχυροποίηση της Βοσνίας και της Αλβανίας μέσα σε ένα πλαίσιο σταθερότητας και η δημιουργία ενός διεθνούς νομικού πλαισίου που θα θέτει υπό την προστασία του τις εθνικές μειονότητες της περιοχής. Στο νομικό αυτό πλαίσιο η Τουρκία πρέπει να επιδιώκει συνεχώς την εξασφάλιση εγγυήσεων που θα της παρέχουν το δικαίωμα παρέμβασης στα ζητήματα που αφορούν τις μουσουλμανικές μειονότητες των Βαλκανίων. Η νομιμότητα της επέμβασης της Κύπρου , που αποτελεί ένα εντυπωσιακό παράδειγμα στη σύγχρονη εποχή, κατέστη δυνατή εντός ενός τέτοιου είδους νομικού πλαισίου». (7) Τα λόγια του βέβαια δεν φτάνουν στα αυτιά των διζωνικολάγνων νεο-ραγιάδων Κυπρίων πολιτικάντηδων και των τσιρακιών των.

Τα νεο-οθωμανικά ΜΜΕ παίζουν και αυτά το ρόλο τους στην προώθηση του νέου αυτοκρατορικού οράματος.

Κοιτάξτε πώς χαρτογραφεί την περιοχή της ανατολικής Μεσογείου η φιλοκαθεστωτική εφημερίδα Γενί Σαφάκ χαιρετίζοντας την εμπλοκή της Τουρκίας στη Λιβύη. (8)



Μεγάλες κινηματογραφικές παραγωγές δε διστάζουν να επιτεθούν ακόμη και στις ΗΠΑ και την πολιτική τους στο Ιράκ, προβάλλοντας τον Τούρκο στρατιώτη ως τον από μηχανής Θεό, υπερασπιστή των αδύνατων μουσουλμάνων Κούρδων οι οποίοι καταπιέζονται από τους κατακτητές Αμερικανούς στρατιώτες και τους Κούρδους συμμάχους τους. (9)

Η δημιουργία ένοπλων μονάδων που θα ελέγχονται από τη κυβέρνηση δίδει τη δυνατότητα στη νεο-Οθωμανική πολιτική να έχει για πρώτη φορά το δικό της στρατό ο οποίος και θα δρα παράλληλα ή/και ανεξάρτητα από το επίσημο στράτευμα. Η κυβέρνηση Ερντογάν προχωρεί με ταχύτητα στη δημιουργία Μονάδων Συνοριακής Ασφάλειας οι οποίες θα δώσουν τη δυνατότητα εργασίας σε χιλιάδες νεο-Γενίτσαρους οι οποίοι θα είναι υπόλογοι στη νεο-Οθωμανική άρχουσα τάξη και θα εκφράζουν ένοπλα τη δική της πολιτική. (10)

***

Μέσα σε αυτά τα πλαίσια η κατάσταση στην Κύπρο έχει ιδιαίτερη σημασία διότι αποτελεί ουσιαστικά και το πρώτο απτό παράδειγμα αυτής της επιθετικής επεκτατικής πολιτικής έξω από την Τουρκία.

Στην Κύπρο συντελείται εδώ και τριάντα χρόνια η μετατροπή της συνείδησης ενός χώρου και του πληθυσμού του σε νεο-Οθωμανικό προπύργιο με την ανοχή και τη συνδρομή του κεμαλικού στρατεύματος και των δομών του. Ο ιστορικός συμβιβασμός κεμαλισμού-ισλαμισμού ξεκίνησε εδώ. Ας μην ξεχνούμε ότι αντιπρόεδρος της κυβέρνησης της εισβολης ήταν ο ισλαμιστής Ερμπακάν.

Η πιθανή παρουσία πετρελαίου και φυσικού αερίου στην ΑΟΖ του νησιού μας δίνει στην Τουρκία τη δυνατότητα πρόσβασης σε δικές της πρωτογενείς ενεργειακές ύλες, το μοναδικό στοιχείο που απουσιάζει από την οικονομία της και το οποίο θα την καταστήσει μια περιφερειακή υπερδύναμη.

Στην περίπτωση της πατρίδας μας οι δύο αντιμαχόμενοι πόλοι της Τουρκικής πολιτικής πραγματικότητας επιχείρησαν και επιχειρούν μια προσπάθεια σύζευξης της πολιτικής των με στοίχημα την μελλοντική αυτοκρατορία. Mε τον ίδιο τρόπο οι συγκρούσεις πατρικίων και πληβείων στο εσωτερικό της Ρώμης οδήγησαν στην Ρωμαϊκή αυτοκρατορία και τη συνεχή επεκτατική της πολιτική. Στη νέα Οθωμανική αυτοκρατορία οι δύο πολιτικές δυνάμεις θα καρπώνονται τα κέρδη του νέου status quo, παρά τις εσωτερικές τους διαφορές και διαμάχες.

Οι πρόσφατες αντιδράσεις των ιθαγενών Τουρκοκυπρίων έχουν άμεση σχέση με την πολιτική αυτή και τον τρόπο που εφαρμόζεται εις βάρος των.

Η αναγνώριση και κατανόηση του πολιτικού αυτού πειράματος που διεξάγεται στην πατρίδα μας είναι αναγκαία τόσο για την επιβίωση του Ελληνισμού στον τόπο μας όσο και ως καθοδήγηση για τα πολιτικά και άλλα βήματα που χρειάζεται να ακολουθήσουμε, για να αντισταθούμε στην στρατοκρατική ιμπεριαλιστική πολιτική του νεο-Οθωμανισμού που αναπτύσσεται εις βάρος μας.

Στα επόμενο μέρος της παρούσας ανάλυσης θα προσπαθήσουμε να παρουσιάσουμε τις διαστάσεις που παίρνει το φαινόμενο του νεο-Οθωμανισμού στην πατρίδα μας στα κατεχόμενα μέσα από την προσπάθεια αλλοίωσης της πολιτικής και πολιτιστικής ταυτότητας του χώρου και των Τουρκοκυπρίων και τις αναπόφευκτες συγκρούσεις που παρουσιάζονται.



Σόλων Αντάρτης
~~~~~~~~~~~




Σημειώσεις
--------------

1. Νεο-οθωμανισμός και ελληνισμός
Γιώργου Καραμπελιά
Από:
http://www.ardin.gr/node/164

2. Στο βιβλίο του Νικολό Μακιαβέλι "Ο ηγεμόνας" ο συγγραφέας διαχωρίζει τον Τούρκο ηγεμόνα από τους υπόλοιπους, διότι σε αντίθεση με τους ηγεμόνες της τότε εποχής ενδιαφερόταν περισσότερο να ικανοποιεί το στρατό από το λαό του:
"Εξαιρώ τον Τούρκο, γιατί έχει πάντα γύρω του δώδεκα χιλιάδες πεζούς και πέντε χιλιάδες ιππείς, από τους οποίους εξαρτώνται η ασφάλεια και η δύναμη του βασιλείου του και αυτός ο άρχοντας βάζοντας σε δεύτερη μοίρα οτιδήποτε άλλο είναι απαραίτητο να τους έχει φίλους."
Νικολό Μακιαβέλι, "Ο Ηγεμόνας", Εκδόσεις Πατάκη 2006, σελ. 110

3. Τουρκία Ισλάμ και Κρίση του ΚεμαλισμούΓιώργου Καραμπελιά
Εναλλακτικές Εκδόσεις/Άτροπος 7, 2001, σελ.9

4. Τουρκία Ισλάμ και Κρίση του ΚεμαλισμούΓιώργου Καραμπελιά
Εναλλακτικές Εκδόσεις/Άτροπος 7, 2001,σελ.10

5. Νεο-Οθωμανισμός: Έννοια κλειδί για την κατανόηση της σημερινής Τουρκίας
Στέφανου Κωσταντινίδη
Από το βιβλίο "Νεο-Οθωμανισμός", Εναλλακτικές Εκδόσεις 2009, σελ.27

6. Γιώργος Καραμπελιάς
Από το βιβλίο "Νεο-Οθωμανισμός", Εναλλακτικές Εκδόσεις 2009, σελ.7

7. Από το βιβλίο του νυν Υπουργού Εξωτερικών της Τουρκίας "Το Στρατηγικό Βάθος - Η Διεθνής Θέση της Τουρκίας", Εκδόσεις Ποιότητα 2010, σελ.200.

8. ΟΘΩΜΑΝΙΚΑ ΟΝΕΙΡΑ
Από:
http://tourkikanea.gr/2011/03/24/bayrak-3/

9. Η ταινία Kurtlar vadisi - Irak (Valley of the Wolves: Iraq)
http://www.imdb.com/title/tt0493264/
είναι η επιτομή της νέας προοπτικής που δίνει ο νεο-Οθωμανισμός για την εξωτερική πολιτική της Τουρκίας. Η τεράστια επιτυχία της δείχνει και την ανταπόκριση ενός μεγάλου μέρος του Τουρκικού λαού στο νεο-Οθωμανικό όραμα.

Στην ταινία η προπαγάνδα του Τουρκικού κράτους ξεπερνά και το πλέον διαστρεβλωμένο Γκεμπελικό μυαλό. Ο στρατός των ομάδων θανάτου που έχει σφάξει χιλιάδες Κούρδους πολίτες και αγωνιστές παρουσιάζεται στην ταινία ως ο υπερασπιστής των έναντι στην εχθρική ιμπεριαλιστική υπερδύναμη των ΗΠΑ και τους Κούρδους του Β.Ιράκ.

Τεσσεράμισι εκατομμύρια σχεδόν θεατές είδαν την ταινία η οποία μάλιστα έτυχε και της αποθέωσης από τον αντιπρόεδρο της Τουρκικής κυβέρνησης και Υπουργό Επικράτειας Bülent Arınç.
Από:
http://www.boxofficeturkiye.com/film/2006018/Kurtlar-Vadisi:-Irak.htm

9. ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ
"Με την έγκριση μετά τις εκλογές της 12ης Ιουνίου του νόμου που διασφαλίζει την έστω και μακροπρόθεσμα αφαίρεση της εσωτερικής ασφάλειας του κράτους από τις ΤΕΔ, καθώς και την ίδρυση ειδικών Μονάδων Συνοριακής Φύλαξης που θα διαφυλάττουν όλες τις συνοριακές πύλες καθώς και τα χερσαία και θαλάσσια σύνορα, θα τεθεί και το θέμα της ίδρυσης Υπουργείου Εσωτερικής Ασφάλειας."
Από:
Εφ. Ταράφ 22-3-2011 σε μετάφραση
http://tourkikanea.gr/2011/03/24/guvenlik/#more-4637

Πηγές~Αναγνώσματα
----------------------------

1. Τουρκία Ισλάμ και Κρίση του Κεμαλισμού Εναλλακτικές Εκδόσεις/Άτροπος 7, Β'Έκδοση Συμπληρωμένη, 2001

2. Νεο-Οθωμανισμός
Εναλλακτικές Εκδόσεις - Αντιπαραθέσεις 24, 2009

3. Ορισμένες αναρτήσεις εξαιρετικού ενδιαφέροντος από την ιστοσελίδα "Τουρκικά Νέα":
http://tourkikanea.gr/

Ο λοχαγός με πέταξε από το παράθυρο
http://tourkikanea.gr/2011/04/06/yuzbasi/#more-5003

Κράτος - Συμμορία
http://tourkikanea.gr/2011/03/29/asala/#more-4789

Χιλιάδες Πτώματα "Σπαρμένα"
http://tourkikanea.gr/2011/02/25/toplumezar-2/#more-3869