🔵 Λυπούμαι, Σόλωνα. Λυπούμαι Σωκράτη

"...Όταν δε εκινήθησαν τα άρματα μάχης της Αντινόησης καθοδηγούμενα από την Άγνοια σε ελικοειδείς περιστροφές αντίστροφες του Έρωτος, η τεχνολογία απεκόπη της Επιστήμης και υπετάχθει στην κερδοσκοπία• η κοινωνία έχασε την ενιαία και ιερατική της υπόσταση: δομήθηκε εκ νέου ως Κοινωνία του Θεάματος και της Οθόνης, αργότερα ως Κοινωνία του Πληκτρολογίου, μετέπειτα ως Κοινωνία των συσκευών Παλάμης όπου διά της συσκευής έκαστος πολίτης παραμένει διαρκώς συνδεδεμένος με την εταιρειακή ψηφιακή μήτρα που έχει αντικαταστήσει την Εκκλησία του Δήμου, και όπου η μεν συσκευή αποτελεί ομφάλιο λώρο μεταξύ πολίτη και ψηφιακής μήτρας, το δε βίωμα διασύνδεσης έχει ενσκλαβώσει Όμμα τε και Νόησην τα οποία χειραγωγούμενα παντοιοτρόπως πλανούνται επί μικρής Οθόνης η οποία δημιουργεί ψευδαίσθησην ελευθερίας και συμπαντικής ευδαιμονίας ενώ η εταιρειακή μήτρα εκμαιεύει κέρδη και εξουσίαν απείρων διαστάσεων που διαρκώς συμπυκνούνται εις εν τιτάνιο ΚεφαλαιοΚράτος και διεθνές παρακράτος." - Αγάθων*, 440πΧ.

* Ως γνωστόν ο Αγάθων κατηγορήθηκε από τον Αριστοτέλη πως έκρυβε τις αλήθειες του στις Σημειώσεις των έργων του, καθώς και στα "εμβόλιμα" χορικά άσματα στις τραγωδίες. Ο Αριστοτέλης κατηγόρησε τον Αγάθωνα πως στις τραγωδίες του  ο Αγάθων βάζει τον χορό να λέει πράγματα "άσχετα με την υπόθεση".

Φωτογραφία: Σόλων Αντάρτης, [1].  

Με τον φίλο μου τον Σόλωνα Αντάρτη - με τον οποίο, εις πείσμα των καιρών, υπηρετούμε ακόμη την Άμυνα εντός και εκτός στρατεύματος - μας δένει μια αρχαία φωνή που θέλουμε-δεν-θέλουμε μας εξορκίζει κάθε μέρα από την πρώτη πρωινή σταγόνα αφύπνισης μέχρι και την τελευταία σταγόνα νηφαλιότητος πριν μας ρουφήσει ο ύπνος, μα και αδιαλείπτως κατά τη διάρκεια του ύπνου, διαμέσου του Ονείρου, ακόμα και κατά τη διάρκεια κάθε μετάλλαξης της Συνείδησης.

Είναι η φωνή που μιλά υπεργλωσσικά και που ακούγεται ταυτόχρονα ισπανικά, αγγλικά, γαλλικά, ελληνικά, σανσκριτικά• αναδυόμενη από τον προ-λεκτικό Λόγο στο βιονοητικό αντιληπτικό επίπεδο διαπερνά το εγκεφαλονωτιαίο υγρό και το θέτει σε διαχρονική παλμική δόνηση:
"Patria o Muerte"•
"Live Free or Die"•
"Liberté, Égalité, Fraternité"•
"Παῖδες Ἑλλήνων, ἴτε,
ἐλευθεροῦτε πατρίδ᾽, ἐλευθεροῦτε δὲ
παῖδας, γυναῖκας, θεῶν τε πατρῴων ἕδη,
θήκας τε προγόνων•
νῦν ὑπὲρ πάντων ἀγών."

Και αυτή η κυματώδης φωνή που αναδύεται μες το εσωτερικό και πολύ προσωπικό Ιερό Δαιμόνιο εκάστου ταυτόχρονα από όλες τις Ιερές Οντότητες Ελοχίμ, Αλλάχ, Ελλάς, Σέλας, Ηλί, Ελόα, Λόγος, αποτελεί συνειδησιακό βάσανο. Μα ταυτόχρονα είναι και μια πρόγευση της αγαπητικής ερωτικής Αιωνιότητας προς την οποία όλοι - εκόντες, άκοντες - βαδίζουμε.

Ναι, η επισυνείδηση αυτής της φωνής είναι βάσανο, μα και ασκητική ηδονικής λατρείας: τροφοδοτεί όλες τις αγάπες προς τους λαούς και τις μητέρες πατρίδες όλου του Ενιαίου κόσμου... [2],[3],[4].

Η επισυνείδηση αυτής της φωνής ήταν που έπιασε το βλέμμα του Σόλωνα και το εστίασε σε μια μικρή πλάκα στο χώμα ενός στρατοπέδου ώστε αυτός να την φωτογραφίσει και να εμπνευστεί να γράψει μερικά λόγια:

«Μία μικρή μαρμάρινη πλάκα, στην είσοδο μίας μικρής μονάδας.
Σε πείσμα των καιρών κάποιοι και κάποιες ακόμη Υπηρετούμε.
Διερωτούμαι ποιό είναι εκείνο το Δαιμόνιο που δεν μας αφήνει να ησυχάσουμε; Πόσοι και πόσες ακόμη το ακούμε να μας μιλά χιλιάδες χρόνια τώρα;

Μιλήσαμε με τους μαθητές και τις μαθήτριές μου για αυτή την εσωτερική φωνή που ο καθείς μας ακούει, με αφορμή τον άθλο του Στέλιου Κυριακίδη στον μαραθώνιο της Βοστώνης και τη δική του φωνή: "Στέλιο μην σταματάς!" Κάποια από τα Παιδιά που διδάσκω με ενημέρωσαν ότι δεν ακουν αλλά βλέπουν εικόνες! Γηράσκω αεί διδασκόμενος.

Το δικό μου Δαιμόνιο έρχεται από μακριά. Μαζί με τα Δαιμόνια παλιών φίλων, συμμαθητών, γειτόνων που μιλούν όλα "αρχαία" Ελληνικά. Σε μια μικρή μονάδα στο νησί στο κέντρο της Γής...» [1].

Φίλε Σόλωνα, έρχομαι σήμερα να σε ειδοποιήσω πως... τέρμα τα βάσανα που μας προκαλεί η πατριωτική συνείδηση. Είχαμε λάθος.

Το ρητό του Σωκράτη στο οποίο αναφέρεσαι εδώ ερμηνεύτηκε και αποκωδικοποιήκε επιτέλους με πιο νέες και ορθές επιστημονικές μεθόδους. Δεν λέει αυτά που νομίζαμε. Μπορούμε επιτέλους να ζήσουμε ελεύθεροι πια από εκείνη την βασανιστική φωνή.

Ο Πρόεδρος της Κύπρου και ο Πρωθυπουργός της Ελλάδος συγκρότησαν συνεργεία από τεχνοκράτες, επιστήμονες, τεχνικούς, λόγιους και διακεκριμένους ακαδημαϊκούς από σχεδόν κάθε κλάδο, οι οποίοι, έχοντας δώσει όρκο να παραμείνουν "Στην σωστή πλευρά της Ιστορίας" - καθώς και τον περίφημο όρκο που λέει "Εγώ πιστεύω στην επιστήμη" - κατάφεραν να διασώσουν το πραγματικό νόημα εκείνου του ρητού. Ο Σωκράτης άλλα έλεγε, μα εμείς νομίζαμε πως μιλούσε για την μητέρα πατρίδα, για θεούς, για τα σεμνά και τα άγια... Είχαμε λάθος!

Ευτυχώς οι τεχνοκράτες μας έχουν διασώσει πλέον από αυτό το συνειδησιακό βάσανο. Η τελευταία λέξη της τεχνολογίας, αρχαιολογίας, γλωσσολογίας, καθώς και οι λόγιοι που συγκρότησαν ο Πρόεδρος και ο Πρωθυπουργός έχουν καταφέρει να ρίξουν φώς στα βαθύτερα νοήματα του αρχαιολογικού ευρήματος, της σοφίας που μας άφησε ο Σωκράτης σε κείμενα και πέτρινες επιγραφές. Στην πραγματικότητα το κείμενο λέει:

"Μητρός τε καὶ πατρὸς καὶ τῶν ἄλλων προγόνων ἀπάντων τιμιώτερόν ἐστιν γύρος κοτόπουλο και τηλέφωνο φορητόν ἁγιώτερον καὶ ἐν μείζονι μοίρᾳ καὶ παρὰ θεοῖς καὶ παρ᾿ ἀνθρώποις τοῖς τεχνητήν νοημοσύνην κατἔχουσι."

Ενώ εμείς νομίζαμε πως ο Σωκράτης είπε:

"Μητρός τε καὶ πατρὸς καὶ τῶν ἄλλων προγόνων ἀπάντων τιμιώτερόν ἐστιν ἡ Πατρὶς καὶ σεμνότερον καὶ ἁγιώτερον καὶ ἐν μείζονι μοίρᾳ καὶ παρὰ θεοῖς καὶ παρ᾿ ἀνθρώποις τοῖς νοῦν ἔχουσι."

Μια παρανόηση που διήρκεσε δυόμιση χιλιάδες χρόνια. Τι βλάκες είμασταν!

Νομίσαμε πως ο Σωκράτης μίλησε για Αρχές και Αξίες για τις οποίες αξίζει να δώσουμε εθελοντικά ακόμη και την ζωή μας την ίδια. Τι βλάκες είμασταν!

Ενώ τώρα, μας τα εξήγησαν όλα οι τεχνοκράτες. Τα πράγματα είναι πολύ πιο καθαρά. Δεν χρειάζεται πλέον να θυσιαστούμε εθελοντικά ούτε για Μητέρες Πατρίδες, ούτε για Θεούς, ούτε και για τα Σεμνά και τα Άγια: για τον γύρο κοτόπουλο, το κινητό τηλέφωνο, και την τεχνητή νοημοσύνη η υπερνοητική ψηφιακή μήτρα του διαδικτυακού Κεφαλαιοκράτους και διεθνούς παρακράτους θα επιλέξει εκείνη• μόνη και απόλυτη. Εκείνη θα αποφασίσει και θα διατάξει το ποιοί πρέπει να θυσιαστούν: καλωδιωμένοι, διαδικτυωμένοι, ομφαλοδέσμιοι δι' Οθόνης και Πληκτρολογίου θα βαδίσουν ορθολογιστικά "στην σωστή πλευρά της Ιστορίας" αναφωνώντας ρυθμικά
"Εγώ - Πιστεύω - Στην ε-πι-στήμη."

Λυπούμαι που σε παρεξηγήσαμε, Σωκράτη. Λυπούμαι, Σόλωνα. Τι βλάκες είμασταν!

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net

Σημειώσεις ~ Πηγές ~ Αγάθωνος το Ανάγνωσμα

[1].
■ Solon Antartis
20 Μαΐου, 2023
https://www.facebook.com/solon.antartis/posts/pfbid02Avgzfn4mh2y9yqjys9KHL7janFVkebevngReiT4NrG7XPGPkW7CAmiZEVHo4wUwUl

[2]
«Ο (δαίμον) η (δαημον)...
Στους προσωκρατικούς φιλοσόφους, ο δαίμων αποθεοποιείται, εξελίσσεται και παίρνει την σημασία της ψυχής, του χαρακτήρα ή της ατομικής μοίρας. Λέγει ο Ηράκλειτος "ήθος ανθρώπω δαίμων", δηλ. "Δαίμων / Θεός για τον άνθρωπο δεν είναι παρά ο χαρακτήρας του"

Με το "δαιμόνιο" του Σωκράτη, έχουμε το θεϊκό κομμάτι της ψυχής του, ο προστάτης, φύλακας και καθοδηγητής του, η εσωτερική φωνή που εμπιστευόταν και όριζε ως "θεία έμπνευσή" του.

Όλοι έχουμε μέσα μας το ιερό δαιμόνιο μας.

Ο Πλάτωνας, στον Κρατύλο, ταυτίζει τον δαίμονα με τον "δαήμονα", τον γνώστη, τον σοφό (από το ρ. δάω = μαθαίνω. Από εκεί βγαίνουν οι λέξεις διδάσκω, διδάσκαλος. Δαήμων = σοφός, αδαής = αυτός που δεν γνωρίζει. Δαήμων = Δαίμων), Και από το δαίμων βγαίνει ο δαιμόνιος = επιτήδειος.

Ο δαίμονας ταυτίζεται και με την μοίρα του ανθρώπου (ευδαιμονία, κακοδαιμονία). Στις φιλοσοφικές σχολές και ρεύματα της Ελληνιστικής και Ρωμαϊκής περιόδου (Επικούρειοι, Στωικοί, Κυνικοί) συναντάμε την ευδαιμονία ως κοινό φιλοσοφικό στόχο. Ευδαιμονία δεν σημαίνει ευτυχία, αλλά διαρκή προσωπική προσπάθεια για να είναι σε υγιή και ισορροπημένη κατάσταση ο εσώτερος δαίμων μας.»
■ Παναγιώτης Σπυρόπουλος
https://www.instagram.com/p/B2jb9xsCDfW


[2].
Δεν υπάρχει λόγος να διαλέξουμε μεταξύ του ενός ναού και του άλλου! Εκείνο που χρειαζόμαστε είναι:
♦ Σεβασμό προς την επιλογή ΟΛΩΝ των ανθρώπων και κοινοτήτων.
♦ Σεβασμό στο δικαίωμα ελευθερίας για την θρησκεία,
και
♦ Σεβασμό στο δικαίωμα ελευθερίας ΑΠΟ την θρησκεία.
♦ Αναγνώριση του ότι υπάρχει πραγματική ΕΝΟΤΗΤΑ του Θείου σε όλα τα επίπεδα της ύπαρξης - φυσικά τε και μεταφυσικά - ασχέτως του ποιά μορφή λατρείας επικρατεί σε κάθε κοινότητα. Στην δική μας γεωγραφική περιοχή - της οποίας οι μορφές λατρείας και ο πολιτισμός καθόρισαν την ιστορία και το περιεχόμενο μεγάλου μέρους του ανθρώπινου πολιτισμού για πέραν από 3,000 χρόνια - οι τρεις μεγάλες θρησκείες που έχουν επικρατήσει, ήτοι Εβραϊκή θρησκεία, Χριστιανική, και Ισλάμ, πηγάζουν από την λατρεία που αναδύθηκε με την Ελληνική Εθνική θρησκεία. Επίσης υπάρχει ευρύτερη παραλληλία και με τις μεγάλες Ασιατικές θρησκείες.
♦ Δεν είναι σύμπτωση η ταυτωνυμία Σέλας-Ελλάς-Αλλάχ-Λόγος-Ελόα-Ελοχίμ.
• Δεν είναι σύμπτωση το ότι για να "πλασάρουν" κάποιοι το ευαγγέλιο πριν χιλιάδες χρόνια, έγραψαν στην εισαγωγή στα ελληνικά: "Εν αρχή ήν ο Λόγος".
• Δεν είναι σύμπτωση το πως το σανσκριτικό Ωμ και το ελληνικό Ω το Μέγα, Ωμέγα, θεωρούνται για χιλιάδες χρόνια ως κομβικά σημεία του προ-χωροχρονικού πεδίου από το οποίο ξεπηδά το Αλέφ, το Άλφα, το πρωτόστιγμα ύπαρξης που προφέρεται ως "Λ", και ονομάζεται Άλλα.
• Δεν είναι σύμπτωση η ταυτωνυμία της Shakti και της Κτίσης.
• Δεν είναι σύμπτωση η ταυτωνυμία Δέος, Δίας, Δύο, Τάο, Θείο, Διάνοια, Dhyana, Zen, Ζευς.
• Δεν είναι σύμπτωση η ταυτωνυμία Ain Soph και Αιώνια Σοφία.
♦ Επιπλέον στον ελληνικό Λόγο προκύπτουν οι λέξεις "Άλς" (που σημαίνει "θάλασσα" και "άλας"), "Λάας" και "Λάς", που σημαίνουν "πέτρα" (λίθος). Και την λέξη "Λαός". Όλες αυτές οι λέξεις ανάγονται στην εποχή όπου τα ψηφία μόλις πρόσφατα είχαν ανελιχθεί από τα ιδεογράμματα, οπότε οι πρώτες λέξεις που σχηματίστηκαν με τους συνδυασμούς ψηφίων είχαν πανανθρώπινα και συμπαντικά νοήματα. Λαός, Λάας, Λας, Αλς, Σέλας, Όλα, λαός, πέτρα, θάλασσα, άλας είναι στοιχεία που σίγουρα αναγνωρίζονται ως εκφάνσεις του Θείου σε κάθε θρησκεία και πολιτισμό: Όλα! Η νοηματική, θεολογική, γλωσσική, επιστημονική συσχέτιση του Σελλάς με το Αλλάχ είναι πανεύκολη όταν δούμε την ελληνική ως εργαλείο έκφρασης επιστημονικής και θεολογικής αλήθειας: όπως και στο Ισλάμ η Αραβική.
♦ Ήλιος, Σελήνη, Σέλας, Ελλάς, Αλλάχ, Αλληλούϊα!"

■ Λαός, Λάας, Λας, Αλς, Σέλας, Όλα, λαός, πέτρα, θάλασσα, άλας είναι στοιχεία που σίγουρα αναγνωρίζονται ως εκφάνσεις του Θείου σε κάθε θρησκεία και πολιτισμό
https://www.facebook.com/groups/244169326065531/posts/664023214080138/?comment_id=665601790588947


[3].
"🔵 Τι εννοεί με τη φράση "...αν και δεν είμαι Έλληνας"; !!
🔵 Ίσως αυτό εξηγεί και το γιατί έχω φίλους Μουσουλμάνους, Αμερικάνους, και Ιθαγενείς (Ινδιάνους του "Νέου Κόσμου") που είναι πολύ πιο Έλληνες από τους Ζοππόβορτους που μας περιβάλλουν. Ο Ιερός Λόγος διατρέχει και διαπερνά όλα τα όντα - αλλά οι "δικοί μας" οπισθοδρομικοί παγιδευμένοι σε ρατσισμούς, εθνικούς σωβινισμούς και μισαλλοδοξία δυσκολεύονται (ούτε καν ανέχονται) να συνειδητοποιήσουν το ότι η ελικοειδής ταυτωνυμία Σέλας-Ελλάς-Λαός-Λόγος-Αλλάχ-Ελόα-Ελοχίμ-Ήλιος-Σελήνη-Σέλας δεν είναι σύμπτωση αλλά η απόλυτα πραγματική υπαρξιακή δομή του Σύμπαντος. Η Ελληνική Θρησκεία, Επιστήμη, Κοσμοθεώρηση, Φιλοσοφία και Πολιτισμός είναι απλώς η εναρμόνιση της ανθρώπινης Συνείδησης με αυτή την πραγματικότητα."

■ "Τι εννοεί με τη φράση "...αν και δεν είμαι Έλληνας"; !!
https://www.facebook.com/petros.evdokas/posts/pfbid02PUMhjPWDFtdpuoTVEDBf83dX4FGo8K2J1wjkdU7Xdsb4UcfxDzGHQZHmhAkuzetGl


[4].
"🔵 Ηύρα πραγματικά θεάρεστη, ευλαβή, νούσιμη, και εμπνευσμένη την προσέγγιση σας προς το θέμα. Ομολογώ πως δεν την ανέμενα! - κυρίως λόγω της άγνοιας μου για το τι συνιστά το Ισλάμ έναντι προς την βλασφημία (είναι μια τοποθέτηση που αποτελεί αληθινή πνευματική ασκητική εφηρμοσμένης θεολογίας), αλλά και διότι συχνά στην κοινωνία μας υπερισχύουν οι λανθασμένες εντυπώσεις για το Ισλάμ, αφ' ενός λόγω αρνητικής προπαγάνδας, αφ' ετέρου όμως και λόγω λανθασμένων πράξεων από ηλίθιους που προσποιούνται πως δρουν "εν ονόματι του Ισλάμ".
🔵 Μπορεί να έχει αξία να γράψω εδώ ότι δεν υπάρχει καμία περίπτωση να θεωρηθώ ούτε καλός χριστιανός, ούτε καλός μουσουλμάνος, ούτε καλός ακόλουθος του εβραϊσμού - για διάφορους λόγους δεν μπορώ να συγκαταλεχθώ στο εκκλησίασμα καμίας από αυτές τις θρησκείες, παρ΄όλο που έχω μεγάλο σεβασμό για τις πνευματικές αλήθειες που όλες τους περιέχουν. Ίσως θα ήταν πιο ορθό να αυτοπροσδιορίζομαι ως μέτοχος της ελληνικής θρησκείας (που είναι ταυτόσημη με την ελληνική φιλοσοφία, επιστήμη, κοσμολογία και θεολογία) - ο λόγος που το αναφέρω είναι διότι πιθανόν να σας ενδιαφέρει το τι είδους άνθρωποι εκτιμούν το έργο, την πορεία, και την προσφορά σας στα θεία.
🔵 Το Θείο - η Υπέρτατη Συμπαντική Υπερσυνείδηση - ενυπάρχει παντού μες το ορατό και αόρατο Σύμπαν, σε όλα τα επίπεδα ύπαρξης της φυσικής και μεταφυσικής Κτίσης• οι διάφοροι δρόμοι προς το Θείο έχουν και ομοιότητες και αποκλίσεις (ανομοιότητες) ανάμεσα τους, οπότε η θεολογική σύγκριση μεταξύ αυτών των πνευματικών οδών αν γίνεται καλόπιστα (χωρίς μισαλλοδοξία και προκαταλήψεις) μπορεί να έχει όφελος για άτομα που αναζητούν την πνευματική αλήθεια. Επ' αυτού λοιπόν, αν και ο εβραϊσμός και ο χριστιανισμός έχουν πολλή συνάφεια με το Ισλάμ (κυρίως λόγω παραδόσεως και ιστορικής εξέλιξης), νομίζω πως η ελληνική θρησκεία έχει πολύ περισσότερη τέτοια συνάφεια. Δεν είναι καθόλου τυχαίο το ότι στην ελληνική θρησκεία και πολιτισμό η Υπέρτατη Θεότητα είναι ο Λόγος, που αν προστρέξουμε στις μεταπτώσεις που παρουσιάζουν οι ήχοι, γράμματα και λέξεις θα αντιληφθούμε ότι πρόκειται περί αυτού του ιδίου Θείου Όντος που εμπνέει τα εξής ονόματα και λέξεις: Ηλί, Ήλιος, Σέλας, Ελλάς, Σελήνη, Ελόα, Ελί, Ελοχίμ, Λόγος, Αλλάχ, Αλληλούϊα! (Helios, Selene, Selas, Hellas, Eloah, Eli, Elohim, Logos, Allah, Halleluja!) Αν τα προσεγγίσουμε με ευλύγιστη αντίληψη, με πρόθεση κατανόησης και σύλληψης του Άφατου, με ευσέβεια και με λατρεία προς το Θείο μπορούμε να δούμε την αλληλουχία, την ταύτιση και ομοιότητα τους• ο μικρός ανθρώπινος νους, παλεύοντας να κατανοήσει το Άπειρο Όν του προσδίδει λέξεις και ονόματα που όντως, κατέχουν κάποιες από τις ιδιότητες του, αλλά ταυτόχρονα αντιστοιχούν σε περιορισμένες (περατές) έννοιες που ΔΕΝ μπορούν να εμπερικλείσουν το Μεγαλείο του Θείου σε μια μόνο λέξη ή όνομα. Παρ' όλα αυτά, Αλλάχ, Λόγος, Ελί, και Ηλί αναφέρονται στο ίδιο Όν. Και αυτό είναι εν δυνάμει κατανοητό από τους πιστούς όλων των θρησκειών της περιοχής μας - το ότι δηλαδή λατρεύουμε το ίδιο Υπέρτατο Πνευματικό Όν που διαπερνά τον χωρόχρονο και τον ανθρώπινο νου, που υφίσταται ταυτόχρονα και ως προέκταση του Λόγου /Αλλάχ, αλλά και ως αυτή ταύτη η Θεά, η Θεία Παρουσία, η Θεία Υπερσυνείδηση.
🔵 Με αυτές τις αφετηρίες λοιπόν βρίσκω πως η προσέγγιση σας προς τους βλάσφημους, προς τους ανθρώπους που πράττουν και ομιλούν με θρησκευτικό μίσος, είναι θεοσεβής, ενάρετη, και σε αρμονία με τα πραγματικά ηθικά διδάγματα όλων των θρησκειών και πνευματικών δρόμων. Σας ευχαριστώ που τα εξηγήσατε τόσο καλά!"
■ Το Θείο - η Υπέρτατη Συμπαντική Υπερσυνείδηση - ενυπάρχει παντού μες το ορατό και αόρατο Σύμπαν, σε όλα τα επίπεδα ύπαρξης της φυσικής και μεταφυσικής Κτίσης...
https://www.facebook.com/petros.evdokas/posts/pfbid0QSGtdcU5rNS7sge8DL4W6KZiZEtb9bPcpqqHSbT2eyrmY5sspUqT2ktEJoEVB5rvl

Τα πιο πάνω δημοσιεύτηκαν ως σχόλιο στο κείμενο εδώ:
■ Η θέση του Μουσουλμάνου για τον Σαλμάν Ρούσντι και παρόμοιες καταστάσεις – Άχμαντ Μ. Ελντίν
https://ahmadeldin.blog/2022/08/14/h-8esh-tou-mousoulmanoi-gia-ton-roshdi-kai-paromoies-katastaseis/


[5].
■ «Εγώ πιστεύω στην επιστήμη»...
Ένα από τα πιο ηλίθια πράγματα που έχουν ακουστεί ποτέ σ' αυτούς τους καιρούς...  
https://www.inewsgr.com/61/ego-pistevo-stin-epistimi-ena-apo-ta-pio-ilithia-pragmata-pou-echoun-akoustei-pote-s-aftous-tous-kairous.htm

■ Πίστη στην επιστήμη; | Αυγή
https://www.avgi.gr/entheta/prisma/408587_pisti-stin-epistimi

~~~~~~~~~~~~~~

🔵 Αν κατανοείς τον εχθρό, και κατέχεις Αυτογνωσία...

 

🔵 Μιά εισαγωγή στην ανάγνωση του κειμένου με τίτλο:

■ "Τί θα συμβεί εάν οι Τούρκοι επιχειρήσουν να καταλάβουν μεγάλο ελληνικό νησί"
Του Ευθύμιου Τσιλιόπουλου
που αναδημοσιεύτηκε από το ΑΡΔΗΝ, εδώ:
https://ardin-rixi.gr/archives/236336

"Αν κατανοείς τον εχθρό", έγραψε ο Σουν Τζου πριν δυόμιση χιλιάδες χρόνια, "και κατέχεις αυτογνωσία, μπορείς να είσαι ήσυχος για την έκβαση εκατόν μαχών". Αυτό, όμως, είναι και το θεμελιώδες μας πρόβλημα: οι δικές μας δυνάμεις ΔΕΝ εμβαθύνουν αρκετά για να κατανοήσουν τον εχθρό, και ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ πεισματικά οποιοδήποτε είδος αυτογνωσίας.

Ακόμη και η πιο ελαφριά προσπάθεια αυτογνωσίας θα απεκάλυπτε και το γιατί οι ημέτεροι δεν κατανοούν τον εχθρό: οι πολιτικοστρατιωτικές μας σχέσεις με τον Δυτικό Ιμπεριαλισμό έχουν διασφαλίσει ότι το σύγχρονο Δυτικό δόγμα "Περί Πολέμου" κατέχει ηγεμονία όχι μόνο στον τρόπο σκέψης αλλά και στην ίδια την προετοιμασία της Εθνικής μας Άμυνας• καθορίζει τα σχέδια επιχειρήσεων, τους εξοπλισμούς, και την σχέση (ή απόσταση) του λαού από την Άμυνα. Αυτό το Δόγμα - που δεν έχει αλλάξει από την εποχή που εφευρέθηκαν οι μόνιμοι στρατοί - ουσιαστικά θεωρεί πως οι παράγοντες τεχνολογία, δύναμη πυρός, ελιγμοί, θωρακίσεις θέσεων, λεφτά, πόροι, εγκαταστάσεις, κοκ. είναι τάχα οι πιο σημαντικοί παράγοντες στην διεξαγωγή πολέμου. Λόγω της ιδιαίτερης (νεοαποικιακής) σχέσης του Δυτικού Ιμπεριαλισμού με τους "δικούς μας" άρχοντες, αυτό το Δόγμα έχει κατακυριεύσει τον νού των πλείστων στρατιωτικών και πολιτικών μας, και ΟΛΕΣ οι άλλες θεωρήσεις απορρίπτονται από αυτούς.

Δεν είναι του παρόντος να αναλυθεί σε βάθος το σφάλμα του Δυτικού Δόγματος, αλλά ας αναφερθεί εδώ το θεμελιακό του πρόβλημα για να μπορέσουμε να προχωρήσουμε: η αδήλωτη πραγματικότητα που καθορίζει το Δυτικό Περί Πολέμου Δόγμα είναι ότι ο πόλεμος διεξάγεται για την κερδοφορία της πολεμικής βιομηχανίας και των ιδιοκτητών της, και όχι για την Ελευθερία, ή για οποιεσδήποτε άλλες Αρχές και Αξίες όπως Δικαιοσύνη, Ισότητα, Δημοκρατία. Ενώ στην δική μας περίπτωση, και σε ό,τι ΠΡΑΓΜΑΤΙ αφορά τον Ελληνισμό, ο πόλεμος καθορίζεται (ή ΠΡΕΠΕΙ να καθορίζεται) από το ρητό «Ου περί χρημάτων τον αγώνα ποιούμεθα, αλλά περί αρετής...»

Και όταν θέσουμε την Αρετή στο επίκεντρο της προσπάθειας κατανόησης του εχθρού και της μεθόδου με την οποία διεξάγει τον πόλεμο, όταν θέσουμε την υπόθεση της Ελευθερίας, της Δικαιοσύνης, της Ισότητας, της Δημοκρατίας ως φακό στο μικροσκόπιο μας, φανερώνεται και η μέθοδος του εχθρού ΚΑΙ η αυτογνωσία που απαιτείται εκ μέρους μας.

Ο εχθρός μας, που είναι η σύγχρονη [ισλαμοφασιστική] Τουρκία, ακολουθεί τις ίδιες μεθόδους που ακολουθούσε για 500 χρόνια• δεν διεξάγει πολέμους με βάση το Δυτικό Περί Πολέμου Δόγμα: η Τουρκία διεξάγει ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΟ Πόλεμο.

Οι πληθυσμοί είναι οι αντικειμενικοί στόχοι των τακτικών ελιγμών και επιχειρήσεων: λαοί, κοινότητες, κάτοικοι περιοχών, επαρχιών, νησιών, πόλεων, κοκ. αξιοποιούνται ως όμηροι• ως στόχοι για σφαγές και εκφοβισμούς• ως σκλάβοι στην παραγωγή• ως ενεργούμενα υποχείρια και πιόνια σε ανταλλαγές πληθυσμών• και ως αιχμάλωτα υποκείμενα που στοχεύονται με ΕΚΤΟΥΡΚΙΣΜΟ. Άρα... οι πληθυσμοί αποτελούν τους αντικειμενικούς σκοπούς των τακτικών επιχειρήσεων διότι προσφέρονται ως ιδανικοί μοχλοί για την επίτευξη των στρατηγικών στόχων που κατά καιρούς προκύπτουν ως: αναπροσαρμογή συνόρων, επέκταση ορίων, κατάκτηση περιοχών, πόρων και εγκαταστάσεων, θέσπιση συνθηκών, επιβολή συμφωνιών, και ΕΠΟΙΚΗΣΗ περιοχών (εδώ προκύπτει και η χρήση από την Τουρκία του δικού της πληθυσμού ως όπλου).

Όλα τα επιχειρησιακά σχέδια που ασχολούνται με πολεμικούς παράγοντες και που αγνοούν τον κύριο άξονα της Τουρκικής μεθόδου διεξαγωγής πολέμου - τον Πληθυσμιακό Πόλεμο - εκθέτουν τον λαό μας σε όλο και μεγαλύτερους κινδύνους και οδηγούν την χώρα σε εθνική, πολιτική, οικονομική, συνοριακή, στρατιωτική συρρίκνωση.

Η μόνη λύση προς όλα αυτά είναι η ΠΑΛΛΑΪΚΗ ΑΜΥΝΑ: συμμετοχή γυναικών και ανδρών μαζί στην Άμυνα σε όλα τα επίπεδα - όπως μας το δίδαξε ο Πλάτων στην Πολιτεία - και μαζί με αυτά: πλήρης λειτουργική συνύφανση των τομέων της Παραγωγής (αγροτικής και βιομηχανικής παραγωγής), της Οικονομίας, της Παιδείας και της Υγείας με την Άμυνα. Ταυτόχρονα: όλες οι παράμετροι με τις οποίες ασχολείται εμμονικά το Δυτικό Δόγμα Περί Πολέμου (τεχνολογία, δύναμη πυρός, ελιγμοί, θωρακίσεις θέσεων, λεφτά, πόροι, εγκαταστάσεις), καθυποτάσσονται στις παραμέτρους του Μακροχρόνιου Λαϊκού Πολέμου με αυτο-οργάνωση του λαού σε μονάδες που είναι μονάδες της ενοποιημένης Παραγωγής-Άμυνας-Παιδείας-Υγείας, και λειτουργούν με τις Αρχές και Αξίες της Δικαιοσύνης, Ισότητας, και Δημοκρατίας. Δηλαδή είναι ταυτόχρονα και πολτικές μονάδες.

Μόνο ένας τέτοιος Λαϊκός Στρατός δύναται να αξιοποιήσει τους υπάρχοντες πόρους της χώρας και του λαού στο έπακρο, και να τους πολλαπλασιάσει σε βάθος χώρου και χρόνου.

Καθίσταται φανερό πως ο στόχος κερδοφορίας και κερδοσκοπίας (που είναι η κύρια δραστηριότητα και ο λόγος ύπαρξης του ΚεφαλαιοΚράτους) δρά ως εμπόδιο για μια τέτοια ανάπτυξη της Άμυνας. Ο παράγων Αυτογνωσία είναι εκ των ουκ άνευ για την πραγμάτωση μιας τέτοιας σύλληψης και ανάπτυξης της Παλλαϊκής Άμυνας, αφορά δε πολλαπλές εκφάνσεις της Συνείδησης: πνευματικής, εθνικής, πολιτιστικής, γνωσιολογικής, πολιτικής, κοκ. με αναπόδραστο κεντρικό άξονα την Ελευθερία.

Για τους θαρραλέους στη σκέψη, οι πιο πάνω συλλογισμοί φανερώνουν και:

ο- το γιατί και πώς ο αγώνας της ΕΟΚΑ οδήγησε σε νίκη που "πήγε στραβά",

ο- το γιατί και πώς αντί να πραγματωθεί πλήρης Αυτοδιάθεση της Κύπρου το 1964 οδηγηθήκαμε σε εγκατάλειψη της Άμυνας το 1967,

ο- το γιατί και πώς από την εισβολή του 1974 και την συνεχιζόμενη μέχρι σήμερα κατοχή ΔΕΝ αξιωθήκαμε να δούμε Απελευθερωτικό αγώνα, ούτε καν Άμυνα που να αρμόζει στις υπάρχουσες καταστάσεις,

ο- το ότι το σενάριο Πληθυσμιακού Πολέμου που παίχτηκε στην Αλεξανδρέττα και στην Κύπρο, κινδυνεύει να παιχτεί και στην Θράκη, και ίσως και στο Αιγαίο,

ο- το ότι τα σενάρια Πληθυσμιακού Πολέμου που εφαρμόζει σήμερα η Τουρκία στο Κουρδιστάν και στην Αρμενία επιβεβαιώνουν το ΣΥΓΧΡΟΝΟ καθεστώς και την ΣΥΝΕΧΙΖΟΜΕΝΗ εφαρμογή αυτής της πολεμικής μεθόδου.

Με άλλα λόγια, έε-εεε..εεεε... καλά και χρήσιμα όσα μας είπε στο άρθρο του ο κος Ευθύμιος Τσιλιόπουλος που αναδημοσιεύει άκριτα και χωρίς σχόλιο το ΑΡΔΗΝ, αλλά παραμένουν στα ρηχά και επιφανειακά: δεν αγγίζουν την ουσία της πολεμικής μεθόδου της Τουρκίας, ούτε βέβαια και παραθέτουν κάποιες έννοιες, θεωρίες, ή πρακτικές του πολέμου ώστε να αντιμετωπιστεί σε στρατηγικό επίπεδο η πολεμική σύγκρουση με την Τουρκία. Όλα αυτά με τα οποία ασχολείται το Δυτικό Δόγμα Περί Πολέμου που διακατέχει τον Δυτικό Ιμπεριαλισμό βρίσκονται μόνο στο επίπεδο της επιδερμίδας του θέματος. Μόνο αν αυτές οι παράμετροι καθυποτακτούν στις ανώτερες στρατηγικές αξίες και βλέψεις του Λαϊκού Πολέμου και της Παλλαϊκής Άμυνας θα λάβουν νόημα - και τότε θα μπορέσουν να υπηρετήσουν τις Αμυντικές ανάγκες του Λαού.

Πέτρος Ευδόκας, petros@cyprus-org.net

Παραπομπές ~ Αναγνώσματα

🔵 Θέματα Άμυνας, στην σελίδα Ενδο~Μήδεια / Cyprus IndyMedia:
https://cyprusindymedia.blogspot.com/search?q=%CE%AC%CE%BC%CF%85%CE%BD%CE%B1&max-results=20&by-date=true

* * *

🔵 Μπορείτε να διαβάσετε το άρθρο του Ευθύμιου Τσιλιόπουλου εδώ:

■ "Τί θα συμβεί εάν οι Τούρκοι επιχειρήσουν να καταλάβουν μεγάλο ελληνικό νησί"
Του Ευθύμιου Τσιλιόπουλου

Μπορεί αυτή την περίοδο η ελληνοτουρκική διένεξη να είναι περιορισμένη στο διπλωματικό επίπεδο, αλλά οι επεκτατικές βλέψεις της Άγκυρας είναι όχι μόνο ζωντανές, αλλά και έτοιμες στην πρώτη ευκαιρία να μετατραπούν σε έμπρακτη επιθετική κίνηση. Επί χρόνια, άλλωστε, η τουρκική Στρατιά του Αιγαίου επικρέμεται σαν πέλεκυς πάνω από κάθε ακριτικό ελληνικό νησί.

Ποιες, όμως, είναι οι δυνατότητες της Τουρκίας για απόβαση και πως μπορεί να αμυνθεί η Ελλάδα; Αμφίβιες επιχειρήσεις διεξάγονται από την αρχαιότητα, αν και τα αποβατικά πλοία είναι πρόσφατη ανακάλυψη. Οι Έλληνες στην Τροία (1200 π.Χ.) έπρεπε να δημιουργήσουν προγεφύρωμα στην ακτή, όπως και οι Πέρσες στον Μαραθώνα. Οι αποβατικές επιχειρήσεις είναι οι πλέον δύσκολες στρατιωτικές επιχειρήσεις και εμπεριέχουν τεράστιο ρίσκο για τον επιτιθέμενο, ο οποίος δεν έχει δυνατότητες απαγκίστρωσης και υποχώρησης.

Οι δυνάμεις που συμμετέχουν αποτελούνται από την επιχειρησιακή ομάδα (task force) και τις αποβατικές δυνάμεις. Η επιχειρησιακή ομάδα συμπεριλαμβάνει όλα τα μέσα που θα χρησιμοποιηθούν στην αποβατική ενέργεια. Οι αποβατικές δυνάμεις, όμως, τελούν υπό ανεξάρτητη διοίκηση, η οποία προσδιορίζει την αποστολή, τους σκοπούς, τις ακτές, τις ζώνες ρίψεως και προσγείωσης ελικοπτέρων.

Ο καθορισμός ημερομηνίας και ώρας παίζει κρίσιμο ρόλο και συνδέεται με τις καιρικές συνθήκες. Ως εκ τούτου είναι απίθανο αποβατικές επιχειρήσεις να γίνουν όταν υπάρχει θαλασσοταραχή και κακοκαιρία. Τα αποβατικά σκάφη δεν είναι ιδιαίτερα αξιόπλοα, ιδίως τα ανοικτού τύπου που αναλαμβάνουν το κύριο βάρος της απόβασης. Εμποδίζεται επίσης η ρίψη αλεξιπτωτιστών, η χρήση ελικοπτέρων, αλλά και μικρών λέμβων για την αποβίβαση μονάδων ειδικών επιχειρήσεων και δολιοφθορέων.

Η εγγύτητα των ελληνικών νησιών

Το θέμα που πάντα απασχολεί τους Έλληνες επιτελείς είναι η εγγύτητα των μικρασιατικών ακτών στα νησιά του ανατολικού Αιγαίου. Από την άλλη, η εγγύτητα ακυρώνει τον πλήρη αιφνιδιασμό. Η απόσταση Τσεσμέ-Χίου είναι μικρότερη των 15 χλμ. Ο κόλπος του Αϊβαλί απέχει 18 χλμ από τον Μανταμάδο. Το στενό της Μυκάλης που χωρίζει την Σάμο από την απέναντι ακτή είναι μόλις 2,7 χλμ.

Λόγω της εγγύτητας, το πυροβολικό και από τις δύο πλευρές θα συμμετάσχει εξαρχής στις επιχειρήσεις. Δεδομένου ότι τα σύγχρονα πολεμικά πλοία έχουν περιορισμένη δυνατότητα παροχής πυρών υποστήριξης, λόγω της εγγύτητας το τουρκικό ναυτικό μάλλον δεν θα χρησιμοποιηθεί. Το ελληνικό μπορεί να πλήξει τα τουρκικά αποβατικά στις μικρασιατικές ακτές από ικανή απόσταση, εκμεταλλευόμενο και το ανάγλυφο των νησιών για να μείνει εκτός της εμβέλειας του εχθρικού πυροβολικού.

Η γεωγραφία σύμμαχος της άμυνας

Τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου αποτελούνται από ορεινούς όγκους ανάμεσα στους οποίους εκτείνονται στενές κοιλάδες όπου ιστορικά αναπτύχθηκαν οι οικισμοί και οι καλλιέργειες. Οι περισσότερες παραλίες δεν προσφέρονται για απόβαση, επειδή δεν έχουν εύκολες προσβάσεις προς άλλα σημεία. Όσες παραλίες έχουν πρόσβαση έχουν κατά κανόνα κατακλυστεί από κτήρια κυρίως τουριστικών χρήσεων. Οπότε οι επιχειρήσεις θα προκαλέσουν απώλειες αμάχων τουριστών από τρίτες χώρες, αν γίνουν καλοκαίρι.

Η χαοτική δόμηση εκθέτει τους επιτιθέμενους, αν φτάσουν στα νησιά, στην διεξαγωγή μάχης σε αστικό περιβάλλον, ενώ θα είναι ήδη καταπονημένοι. Το αστικό περιβάλλον προσδίδει τεράστια πλεονεκτήματα στον αμυνόμενο, ένα εκ των οποίων είναι η σοβαρή μείωση της δυνατότητας πλήγματος από τον αέρα. Η αφθονία υψηλών σημείων δίνει πλεονέκτημα στην παρατήρηση, πράγμα για το οποίο οι τουρκικές δυνάμεις θα πρέπει να χρησιμοποιούν drones. Δεδομένης της καλοκαιρίας αυτά θα πληγούν από αντιαεροπορικά όπλα πεζικού, όπως τα ZU-23 και Stinger που υπάρχουν σε σχετική αφθονία στον Ελληνικό Στρατό.

Σε μεγαλύτερα υψόμετρα και μακρύτερες αποστάσεις απειλή για τα εχθρικά αεροσκάφη αποτελούν τα αντιαεροπορικά συστήματα TOR-M1 και OSA, τα οποία όντας εποχούμενα έχουν μικρότερη πιθανότητα να γίνουν αντιληπτά. Θα ανοίγουν τα ραντάρ τους αφού έχουν λάβει πληροφορίες για επιχειρούντα εχθρικά αεροσκάφη. Έτσι μειώνεται η πιθανότητα να πληγούν με πυραύλους αντι-ραντάρ, όπως οι HARM. Τέλος, η απόβαση στα δυτικά των νησιών δεν ενδείκνυται, καθώς αυξάνει τον χρόνο πλεύσης και άρα την έκθεση στο ελληνικό Πολεμικό Ναυτικό και την Αεροπορία, πέραν του πυροβολικού που εδρεύει στα νησιά.

Αμφίβιες επιχειρήσεις

Αν υποθέσουμε ότι οι Τούρκοι θέλουν να με απόβαση να καταλάβουν ένα μεγάλο νησί, διατηρώντας τον μέγιστο δυνατό αιφνιδιασμό. Θα το κάνουν με πρόσχημα τη διεξαγωγή ασκήσεων στην περιοχή. Εκείνο το χρονικό διάστημα, τη νύχτα θα αποβιβάσουν κομάντο και δολιοφθορείς με σκοπό να θέσουν εμπόδια, να αποπροσανατολίσουν τους αμυνόμενους και να εντοπίσουν τις θέσεις διασποράς των ελληνικών μονάδων για να δώσουν το στίγμα με σκοπό επιθέσεις από την τουρκική αεροπορία και το πυροβολικό.

Τέτοιες ενέργειες, όμως, έχουν καταστεί πλέον δυσχερέστερες με το κλοιό αισθητήρων και περιπολικών που έχει αναπτυχθεί για τον περιορισμό των μεταναστευτικών ροών. Αν τέτοιες τουρκικές κινήσεις γίνουν αντιληπτές αντιμετωπίζονται και από τις μοίρες αμφιβίων καταδρομών.

Της κύριας αποβατικής θα προηγηθούν ρίψεις αλεξιπτωτιστών ή και προσγείωση αερομεταφερομένων δυνάμεων με ελικόπτερα. Μόλις γίνουν αντιληπτές θα σηματοδοτήσουν επίσημα την έναρξη των εχθροπραξιών. Θα πρέπει, λοιπόν, να είναι ήδη σε επιθετική διάταξη η αποβατική δύναμη. Σκοπός των αερομεταφερομένων δυνάμεων είναι να καταλάβουν στρατηγικά σημεία, όπως λιμάνια και αεροδρόμια, ώστε να μπορούν να μεταφερθούν εφεδρείες και εφόδια με σχετική ασφάλεια.

Ταυτόχρονα οι τουρκικές δυνάμεις θα πρέπει να εξαπολύσουν μικρότερες επιχειρήσεις για να παραπλανήσουν τους Έλληνες επιτελείς ως προς τον κύριο στόχο της απόβασης. Αυτό σημαίνει διασπορά των τουρκικών δυνάμεων και συσσώρευση απωλειών. Πόσα από τα τουρκικά αποβατικά μπορούν να διατεθούν για τέτοιες επιχειρήσεις;

Οι τουρκικές αποβατικές δυνάμεις, που εδρεύουν στην Φώκαια, περιλαμβάνουν ένα OSMANGAZİ (14 άρματα, 2 τάγματα), δύο SARUCABEY (11 άρματα, 600 άντρες), δύο BAYRAKTAR (20 άρματα, 300 στρατιώτες), οκτώ νέα LCT (2-3 άρματα), 12 EDIC (άγνωστο πόσα είναι ενεργά, θεωρητική μεταφορική δυνατότητα 5 αρμάτων) και 16 παλαιότατα αποβατικά που δεν έχουν δυνατότητα απόβασης οχημάτων.

Απόβαση και άμυνα σε ελληνικό νησί

Η ελληνική άμυνα έχει, πέραν των πλεονεκτημάτων της απόλυτης γνώσης του εδάφους και της χρήσης οχυρών θέσεων, το πλεονέκτημα του ύψους. Οι εχθρικές δυνάμεις αναγκαστικά θα αποβιβαστούν σε παραλίες θα χρησιμοποιήσουν συγκεκριμένα δρομολόγια προς τους αντικειμενικούς σκοπούς τους. Δεδομένου ότι σημεία στρατηγικού ενδιαφέροντος δεν υπάρχουν στα νησιά πέραν των διοικητικών κέντρων, αυτά θα είναι οι κύριοι αντικειμενικοί σκοποί των τουρκικών δυνάμεων. Είναι αδύνατον, λοιπόν, οι Τούρκοι να καταφέρουν το κατά Κλάουζεβιτς “αποφασιστικό πλήγμα”.

Σκοπός της ελληνικής Αεροπορίας είναι να αποκτήσει την υπεροχή πάνω από το πληττόμενο νησί, κάτι που είναι πολύ πιθανόν. Αν δεν μπορεί να το επιτύχει πλήρως μπορεί όμως να εμποδίσει την ελευθερία κινήσεων των Τούρκων. Ο συνωστισμός στην ακτή δημιουργεί στόχους για όπλα μακρού πλήγματος όλων των κλάδων, αλλά και των βαρέων όπλων πεζικού (όλμοι, αντιαρματικά όπλα, αντιαεροπορικά).

Η ταχύτατη διασπορά ελληνικών τεθωρακισμένων μπορεί να εμποδίσει αποφασιστικά την εκμετάλλευση του προγεφυρώματος και να οδηγήσει σε εξάλειψή του. Η καταστροφή αποβατικών σκαφών πριν ή μετά την απόβαση θα περιορίσει την δυνατότητα μετακίνησης εφοδίων και εφεδρειών προς το εχθρικό προγεφύρωμα και θα έχει αρνητικό αντίκτυπο σε ένα επόμενο κύμα, αν υπάρξει.

Η πέμπτη φάλαγγα

Σοβαρό πρόβλημα για την άμυνα των νησιών του ανατολικού Αιγαίου είναι η συσσώρευση χιλιάδων μεταναστών. Η ύπαρξη ανάμεσα τους προβοκατόρων και πρακτόρων της Τουρκίας θεωρείται δεδομένη. Σε περίπτωση που οι τουρκικές ένοπλες δυνάμεις θελήσουν να πραγματοποιήσουν αποβατική ενέργεια σε ένα από τα μεγαλύτερα νησιά οι “δομές φιλοξενίας” θα αποβούν στην καλύτερη περίπτωση εστίες αναταραχής, στη δε χειρότερη κυψέλες εξόρμησης ατάκτων.

Η πλέον ζοφερή πλευρά είναι η μετάδοση πληροφοριών περί των κινήσεων και της διασποράς των ελληνικών μονάδων, καθώς όλοι πλέον διαθέτουν “έξυπνα” κινητά και μπορούν να μεταδώσουν εικόνα και γεωγραφικό στίγμα σε πραγματικό χρόνο. Αν είναι εκπαιδευμένοι πράκτορες καταλαβαίνουμε την πολυτιμότητα για τον εχθρό των πληροφοριών που θα λαμβάνει.

Σε κάθε περίπτωση θα απασχολήσουν τις μονάδες δημόσιας τάξης, μονάδων εθνοφυλακής ή και ενόπλων δυνάμεων. Από την άλλη πλευρά, οι συγκεντρώσεις ατόμων στην ύπαιθρο μπορεί να αποτελέσουν στόχο των επιτιθέμενων. Η χαμηλή ευκρίνεια των καμερών που έχουν τα drones δεν επιτρέπει να φανεί εάν μια ομάδα ατόμων είναι πολίτες, ή οπλίτες.

Σε γενικές γραμμές η επίθεση εναντίον μεγάλου νησιού δεν είναι εύκολη και μπορεί να καταλήξει τραγικά για τις τουρκικές ένοπλες δυνάμεις. Το 1974 στην Κύπρο ήταν ελληνική αποτυχία, όχι τουρκική επιτυχία. Οι Τούρκοι δεν είναι Αμερικανοί που διέθεταν τεράστια μέσα για την διενέργεια αποβατικών επιχειρήσεων στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Πιθανότερο σενάριο είναι οι Τούρκοι να χρησιμοποιήσουν τις αποβατικές δυνατότητές τους για να καταλάβουν μικρότερο ελληνικό νησί, το οποίο να έχει περιορισμένες δυνατότητες άμυνας και άρα οι ίδιοι περισσότερες πιθανότητες να δημιουργήσουν τετελεσμένο. Αλλά γι’ αυτό σε επόμενο άρθρο.

■ Αναδημοσιεύτηκε από το ΑΡΔΗΝ, εδώ:
https://ardin-rixi.gr/archives/236336

* * *