Των Δ.Κεχαϊδη-Ελ.Χαβιαρά
Γενικές-ιστορικές πληροφορίες:
Παρουσιάστηκε από τη Νέα Σκηνή, σε σκηνοθεσία Λ.Βογιατζή.
Διαδραματίζεται στο σαλόνι της μιάς από τις τέσσερεις γυναίκες του έργου, που έχουν όνειρο να αποδράσουν σ’ ένα εξωτικό νησί.Σ’ ότι κι αν λένε ή κάνουν, είναι διάχυτος ο πανικός της απουσίας του «αρσενικού».
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΕΧΑΪΔΗΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΕΧΑΪΔΗΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Κυριακή 10 Απριλίου 2011
ΔΑΦΝΕΣ ΚΑΙ ΠΙΚΡΟΔΑΦΝΕΣ
Των Δ.Κεχαϊδη-Ελ.Χαβιαρά
Γενικές-ιστορικές πληροφορίες:
1979.Μέσα από τις συναλλαγές των τεσσάρων μικροκομματαρχών,σηματοδοτούνται τα σφάλματα των πολιτικών.
Κριτική:«Το έργο οι συγγραφείς το θέλουν πολιτικό..Περιορίζεται μάλλον στη σάτιρα των πολιτικών ηθών των κομμάτων του κατεστημένου,χωρίς να έρχεται στο σημείο άμεσης τριβής με την πολιτική κακοδαιμονία….Εστιάτορες,μικροέμποροι,ιδιότυποι υπάλληλοι είναι οι κομματάρχες των υποψηφίων βουλευτών.Και, κατά το λέγειν κάποιου υποψηφίου, ‘οι κομματάρχες αποτελούν τα θεμέλια της κοινοβουλευτικής μας δημοκρατίας’!..[..]….η κουτοπονηριά,η ψευδοσοφία ,ο επαρχιώτικος εγωισμός, η ‘αυτοπεποίθηση’ του ξέρεις ποιός είμαι εγώ, ο εκβιασμός και τόσες άλλες ύποπτες αρετές χαρακτηρίζουν τον αγώνα των τεσσάρων κομματαρχών εν όψει εκλογών……Κι ενώ οι τέσσερεις ήρωες ανήκουν σχεδόν σε διαφορετικό βουλευτή,τα καταφέρνουν στο τέλος μ’ ένα αλισβερίσι απανωτών εκβιασμών να ..μετακομίσουν όλοι στο ίδιο στρατόπεδο!Η πορεία τους αυτή αποτελεί έναν από τους ενδιαφέροντες στόχους του έργου…[..]..Η σάτιρα αιχμηρή λογχίζει την ‘αποστασία’ και γίνεται αιχμηρότερη με την κορύφωση του έργου που σημειώσαμε..»ΣΤΑΘΗΣ ΔΡΟΜΑΖΟΣ[Καθημερινή 14-11-1979]\
ΣΧΕΤΙΚΑ ΒΙΝΤΕΟ (VIDEO)
Δάφνες και Πικροδάφνες στο Νεοελληνικό θέατρο του Γιώργου Αρμένη
Δάφνες και Πικροδάφνες - Ελληνική ραδιοφωνία
Γενικές-ιστορικές πληροφορίες:
1979.Μέσα από τις συναλλαγές των τεσσάρων μικροκομματαρχών,σηματοδοτούνται τα σφάλματα των πολιτικών.
Κριτική:«Το έργο οι συγγραφείς το θέλουν πολιτικό..Περιορίζεται μάλλον στη σάτιρα των πολιτικών ηθών των κομμάτων του κατεστημένου,χωρίς να έρχεται στο σημείο άμεσης τριβής με την πολιτική κακοδαιμονία….Εστιάτορες,μικροέμποροι,ιδιότυποι υπάλληλοι είναι οι κομματάρχες των υποψηφίων βουλευτών.Και, κατά το λέγειν κάποιου υποψηφίου, ‘οι κομματάρχες αποτελούν τα θεμέλια της κοινοβουλευτικής μας δημοκρατίας’!..[..]….η κουτοπονηριά,η ψευδοσοφία ,ο επαρχιώτικος εγωισμός, η ‘αυτοπεποίθηση’ του ξέρεις ποιός είμαι εγώ, ο εκβιασμός και τόσες άλλες ύποπτες αρετές χαρακτηρίζουν τον αγώνα των τεσσάρων κομματαρχών εν όψει εκλογών……Κι ενώ οι τέσσερεις ήρωες ανήκουν σχεδόν σε διαφορετικό βουλευτή,τα καταφέρνουν στο τέλος μ’ ένα αλισβερίσι απανωτών εκβιασμών να ..μετακομίσουν όλοι στο ίδιο στρατόπεδο!Η πορεία τους αυτή αποτελεί έναν από τους ενδιαφέροντες στόχους του έργου…[..]..Η σάτιρα αιχμηρή λογχίζει την ‘αποστασία’ και γίνεται αιχμηρότερη με την κορύφωση του έργου που σημειώσαμε..»ΣΤΑΘΗΣ ΔΡΟΜΑΖΟΣ[Καθημερινή 14-11-1979]\
ΣΧΕΤΙΚΑ ΒΙΝΤΕΟ (VIDEO)
Δάφνες και Πικροδάφνες στο Νεοελληνικό θέατρο του Γιώργου Αρμένη
Δάφνες και Πικροδάφνες - Ελληνική ραδιοφωνία
ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ
Του Δ.Κεχαϊδη
Υπόθεση:
Ο Στρατής είναι παπλωματάς,ήρωας της Μικρασιατικής εκστρατείας, η γυναίκα του,η Δέσποινα, εργάτρια κι ο γιός ,ο Τριαντάφυλλος,πλανόδιος φωτογράφος.Ζούνε στο Θεσσαλικό κάμπο,όμως η κατοικία τους δεν είναι σταθερή.Ο Στρατής ζει τη ζωή του μέσα απ’ τις μνήμες της μικρασιατικής εκστρατείες.Μετά το θάνατο της Δέσποινας,ο Τριαντάφυλλος αναγκάζεται απ’ τις συνθήκες να γυρίσει στο Αργος και να δουλέψει εργάτης.
Γενικές-ιστορικές πληροφορίες:
Τρίπρακτο, 1963
Υπόθεση:
Ο Στρατής είναι παπλωματάς,ήρωας της Μικρασιατικής εκστρατείας, η γυναίκα του,η Δέσποινα, εργάτρια κι ο γιός ,ο Τριαντάφυλλος,πλανόδιος φωτογράφος.Ζούνε στο Θεσσαλικό κάμπο,όμως η κατοικία τους δεν είναι σταθερή.Ο Στρατής ζει τη ζωή του μέσα απ’ τις μνήμες της μικρασιατικής εκστρατείες.Μετά το θάνατο της Δέσποινας,ο Τριαντάφυλλος αναγκάζεται απ’ τις συνθήκες να γυρίσει στο Αργος και να δουλέψει εργάτης.
Γενικές-ιστορικές πληροφορίες:
Τρίπρακτο, 1963
ΠΡΟΑΣΤΙΟ Ν. ΦΑΛΗΡΟΥ
Του Δ.Κεχαϊδη
Γενικές-ιστορικές πληροφορίες:
Μονόπρακτο,1960.Παρουσιάστηκε το 1988 από την τηλεόραση [ΕΡΤ 1],σε μιά πιο ολοκληρωμένη μορφή, σε σκηνοθεσία Αντ.Αντύπα
Υπόθεση:Το ένδοξο και ρομαντικό παρελθόν ,έχει στοιχειώσει τη ζωή της ηρωίδας του έργου, μιας γεροντοκόρης, που αρνείται την πεζή και απομυθοποιημένη πραγματικότητα, στη μάταιη προσδοκία των υποσχέσεων του παρελθόντος.
Γενικές-ιστορικές πληροφορίες:
Μονόπρακτο,1960.Παρουσιάστηκε το 1988 από την τηλεόραση [ΕΡΤ 1],σε μιά πιο ολοκληρωμένη μορφή, σε σκηνοθεσία Αντ.Αντύπα
Υπόθεση:Το ένδοξο και ρομαντικό παρελθόν ,έχει στοιχειώσει τη ζωή της ηρωίδας του έργου, μιας γεροντοκόρης, που αρνείται την πεζή και απομυθοποιημένη πραγματικότητα, στη μάταιη προσδοκία των υποσχέσεων του παρελθόντος.
Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ
Του Δ.Κεχαϊδη
Γενικές-ιστορικές πληροφορίες:
Ανέβηκε από το Θ.Τέχνης το 1958-59.Δίπρακτο έργο.
«..ήταν κάποιο καλοκαίρι ,κοντά στην πόλη μας στο Θεσσαλικό κάμπο που γύριζα ανάμεσα στους φωτογράφους και τις φωνές των μικροπωλιτάδων του πανηγυριού.Εκεί σε μια ξύλινη πλατφόρμα,δίπλα από το τσαντήρι κάποιου παπλωματά,είδα για πρωτη φορά,ένα κοριτσάκι να χορεύει και μια γυναίκα να τρώει λαίμαργα καρπούζι και να βογγάει από τα νεφρά της.Κάθισα λίγο εκεί και τους είδα αυτούς τους ανθρώπους που γύριζαν από πανηγύρι σε πανηγύρι χρόνια ολόκληρα,, να μιλάνε,να κλαίνε, να τρώνε και ναχορεύουν κι αισθάνθηκα πως ήμουν τόσο κοντά τους,πως σκεφτόμουν κι εγώ σαν κι αυτούς…Ετσι άρχισε μέσα μου ο Μεγάλος Περίπατος…..»Δ.ΚΕΧΑΪΔΗΣ
Η ιστορία μερικών απόκληρων του θεσσαλικού κάμπου.Το τρίτο του έργο,χαρακτηρίζεται από στοιχεία ποιητικού ρεαλισμού, και αποτελεί τον πυρήνα στο μελλοντικό τρίπρακτο έργο του «Το Πανηγύρι».
Γενικές-ιστορικές πληροφορίες:
Ανέβηκε από το Θ.Τέχνης το 1958-59.Δίπρακτο έργο.
«..ήταν κάποιο καλοκαίρι ,κοντά στην πόλη μας στο Θεσσαλικό κάμπο που γύριζα ανάμεσα στους φωτογράφους και τις φωνές των μικροπωλιτάδων του πανηγυριού.Εκεί σε μια ξύλινη πλατφόρμα,δίπλα από το τσαντήρι κάποιου παπλωματά,είδα για πρωτη φορά,ένα κοριτσάκι να χορεύει και μια γυναίκα να τρώει λαίμαργα καρπούζι και να βογγάει από τα νεφρά της.Κάθισα λίγο εκεί και τους είδα αυτούς τους ανθρώπους που γύριζαν από πανηγύρι σε πανηγύρι χρόνια ολόκληρα,, να μιλάνε,να κλαίνε, να τρώνε και ναχορεύουν κι αισθάνθηκα πως ήμουν τόσο κοντά τους,πως σκεφτόμουν κι εγώ σαν κι αυτούς…Ετσι άρχισε μέσα μου ο Μεγάλος Περίπατος…..»Δ.ΚΕΧΑΪΔΗΣ
Η ιστορία μερικών απόκληρων του θεσσαλικού κάμπου.Το τρίτο του έργο,χαρακτηρίζεται από στοιχεία ποιητικού ρεαλισμού, και αποτελεί τον πυρήνα στο μελλοντικό τρίπρακτο έργο του «Το Πανηγύρι».
ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΣΤΙΣ ΑΛΥΚΕΣ
Του Δ.Κεχαϊδη
Γενικές-ιστορικές πληροφορίες:
Μονόπρακτο,1957-58.Η γλώσσα του εμπεριέχει στοιχεία ποιητικού ρεαλισμού.
Γενικές-ιστορικές πληροφορίες:
Μονόπρακτο,1957-58.Η γλώσσα του εμπεριέχει στοιχεία ποιητικού ρεαλισμού.
ΜΑΚΡΥΝΟ ΛΥΠΗΤΕΡΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ
Του Δ.Κεχαϊδη
Γενικές-ιστορικές πληροφορίες:
Μονόπρακτο,1957-58.Η γλώσσα του εμπεριέχει στοιχεία ποιητικού ρεαλισμού.
Γενικές-ιστορικές πληροφορίες:
Μονόπρακτο,1957-58.Η γλώσσα του εμπεριέχει στοιχεία ποιητικού ρεαλισμού.
ΚΕΧΑΪΔΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ:
Ο Δημήτρης Κεχαϊδης ,γεννήθηκε στα Τρίκαλα το 1933, μεγάλωσε στο Βόλο και σπούδασε νομικά στην Αθήνα. Εμφανίζεται στο θέατρο το 1957,φοιτητής ακόμη, με τα μονόπρακτα «Μακρυνό Λυπητερό Τραγούδι»[57-58] και «Παιχνίδια στις Αλυκές»,που παρουσιάστηκαν από το Θ.Τέχνης του Κ.Κουν, έργα μη αντιπροσωπευτικά του μελλοντικού θεάτρου του.
Εργα του παραστάθηκαν στο Εθνικό Θέατρο,στο Κ.Θ.Β.Ε., σε Δημοτικά Περιφειακά Θέατρα, από διάφορους επαγγελματικούς και ερασιτεχνικούς θιάσους.Μεταδόθηκαν ακόμη από το ραδιόφωνο και την τηλεόραση της Ελλάδος και του εξωτερικού.
Η άρνηση του παρόντος, η ζωντανή ανάμνηση του παρελθόντος, τα προσδοκούμενα ,άπιαστα όνειρα του μέλλοντος, είναι τα στοιχεία που χαρακτηρίζουν τους ήρωες των έργων του.
ΘΕΑΤΡΙΚΑ ΕΡΓΑ:
1. Μακρυνό λυπητερό τραγούδι, 2. Παιχνίδια στις Αλυκές , 3 .Ο Μεγάλος Περίπατος 4. Προάστειο Ν.Φαλήρου , 5.Το Πανηγύρι, 6.Η Βέρα , 7.Το Τάβλι , 8. Δάφνες και Πικροδάφνες , 9.Με Δύναμη απ’ την Κηφισιά
*«Επειδή μ’ ενδιαφέρουν οι λαϊκοί άνθρωποι, προσπαθώ να βρίσκομαι στους χώρους που ζούν.Ακόμα τα κοινά στοιχεία που βρίσκω σ’ όλους αυτούς τους ανθρώπους, με βοηθούν πάρα πολύ στην προσπάθειά μου νε βρώ μερικά από τα κύρια χαρακτηριστικά του Έλληνα…» Δ.ΚΕΧΑΪΔΗΣ [ΒΗΜΑ 3/1972]
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)