9 Χρόνια από την Αποτείχιση του π. Νικολάου Μανώλη

 – Γιατί τόλμησε 
και ποιά παρακαταθήκη μας άφησε; 

https://youtu.be/gpt3mY1KbY8?si=hH7gOGC0FhGTYmSq

Σχόλιο:
Παρά την μικρή θεολογική μας κατάρτιση,
μετά την προδοσία στο Κολυμπάρι,
κάποιοι από εμάς αναγκαστήκαμε να επιλέξουμε τον δύσκολο και ανηφορικό δρόμο της αποτείχισης.

Οι διαπιστώσεις του  π.Δήμου Σερκελίδη είναι αληθινές :
Ο πιστός λαός, που αντιλαμβάνεται την προδοσία της πίστεως, αναζητά και «διψά» για την αποτείχιση, 
οι «πηγές» που θα τον ξεδιψάσουν όμως σπανίζουν, 
ο κόσμος προσπαθεί να βρει κάποιο ιερέα να ακολουθήσει, 
αλλά δυστυχώς, ιερείς δεν υπάρχουν. 

Και δυστυχώς όσοι ακολουθούν τον δύσβατο αυτό δρόμο, συχνά παρασύρονται από ακρότητες 
(δεν αποκλείεται να υπάρχουν βαλτοί που αξιοποιούν τα κατάλληλα πρόσωπα για να τις τονίσουν) και καταλήγουν σε μεταξύ τους διαιρέσεις.

Για τους άλλους ιερείς, που κοιτάνε τη βόλεψή τους αδιαφορώντας για την προδοσία της πίστεως,
δεν χρειάζεται να γράψουμε κάτι περισσότερο. Τα γράψαμε τόσες φορές.

Αυτή τη φορά αφήνουμε τον π.Δήμο, τον αδίκως διωγμένο, 
να μιλήσει για την πορεία του πνευματικού του π.Νικολάου Μανώλη στην Αποτείχιση.

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

«Γράμμα από τις κατακόμβες». Και μια απάντηση σε διωκόμενους συναγωνιστές.

 

«Ο εχθρός έχει καταλάβει το στρατηγείο μας, έχει αιχμαλωτίσει τους στρατηγούς μας (Ιεράρχες) και μας έχει περικυκλώσει.»

«Ο εχθρός δεν κοιμάται, δεν ξεκουράζεται, δεν κάνει διακοπές».

Γράμμα από το μέτωπο

Γραμμένο στα χαρακώματα στην πρώτη γραμμή του μετώπου κατά του Οικουμενισμού 

 

 

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

Οι μέρες περνάνε αργά, μα η μπόχα του πνευματικού θανάτου είναι αβάσταχτη.

Ο εχθρός έχει καταλάβει το στρατηγείο μας, έχει αιχμαλωτίσει τους στρατηγούς μας (Ιεράρχες) και μας έχει περικυκλώσει.

Δεν έχουμε ξεκάθαρη εικόνα, αν υπήρξε έστω και ένας αξιωματικός μας που να αντιστάθηκε ή αν ήταν ένα καλά οργανωμένο σχέδιο προδοσίας. 

Βλέποντας αυτή την εξέλιξη, μάλλον αυτομόλησαν όλοι οι αξιωματικοί μας (Επίσκοποι) και συντάχθηκαν με τον εχθρό. 

 

Απέκοψαν κάθε επικοινωνία, σαν και τώρα κυκλοφορούν τεχνηέντως φήμες πως εμείς είμαστε επικίνδυνοι, είμαστε οι ανυπόταχτοι τρελοί, που δεν παραδινόμαστε και θέτουμε σε κίνδυνο το δικό τους «ειρηνευτικό σχέδιο»… της παράδοσης στον εχθρό. 

Η πείνα για τον Χριστό και η δίψα για την μόνη Αλήθεια… μας θερίζει. 

Δεν θα υποστείλουμε τη σημαία της Ορθοδοξίας. 

Οι βόμβες των συμπροσευχών με αιρετικούς και οι επιθέσεις με τα τοξικά αέρια της ειρωνείας και της συκοφαντίας συνεχίζονται. 

Οι επιθέσεις στη δική μας γραμμή είναι ανελέητες. 

Στο υπόλοιπο μέτωπο υπάρχει ταραχή, μουρμούρα και διχασμός.

Άλλοι ανησυχούν για την τεχνητή νοημοσύνη στα χέρια του εχθρού.

Άλλοι για την παρακολούθηση μας με έναν μοναδικό αριθμό από μη επανδρωμένες ιπτάμενες κάμερες.

 

Άλλοι ναι μεν αγωνιούν αλλά αντί να συντονίζονται με κατάνυξη στο μοναδικό κανάλι επικοινωνίας που μας απέμεινε και εκπέμπει μέρα νύχτα σαν φάρος μέσα στο σκοτάδι της πλάνης, αγωνιούν να πιάσουν ξένα σήματα με το «έξυπνο καθρεφτάκι» τους, σαν εκείνο των ιθαγενών στην Αμερική.

Άλλοι εγκατέλειψαν το χαράκωμα, αναζητώντας τρόπους να αντιμετωπίσουν την δυσλειτουργία λόγω του πολέμου. Άλλοι στρέφονται εναντίον μας γιατί δεν διατάζουμε γενική επιστράτευση.

Ευτυχώς, οι δικές μας αξιόπιστες πηγές πληροφόρησης στα οικουμενιστικά κέντρα κάνουν καλή και αθόρυβη δουλειά.

Πάνω από όλα απολαμβάνουμε την Χάρη του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, της Παναγίας μας και πάντων των ομολογητών Αγίων.

Οι εποχές έρχονται και παρέχονται, ο εχθρός δεν κοιμάται, δεν ξεκουράζεται, δεν κάνει διακοπές. Μηχανεύεται τρόπους για νέα μάχη, για νέα επίθεση, για να διαφημίζει τα οικουμενιστικά του έκτροπα, χωρίς καμία αντίδραση. 

 

Μας εμπνέει η θυσία που έκανε το πρωτοπαλίκαρο και προστάτης της Αποτείχισης από την παναίρεση του Οικουμενισμού, ο +παπά Νικόλας Μανώλης, για την αγάπη του Χριστού. Βαδίζουμε στα χνάρια του, μέρα μέρα, στηρίζοντας τον αγώνα του ομολογητή, ομότιμου καθηγητή Α.Π.Θ. πρωτ/ρου π. Θεοδώρου Ζήση.

 

Ο μακαριστός Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης ακολουθώντας την Πατερική Παράδοση έλεγε: «αν δεν ζήσετε την δίωξη για την πίστη σας κάτι δεν κάνετε καλά..».
«Αφού εμένα διώξανε, θα διώξουν και εσάς…» είπε ο ίδιος ο Χριστός. Δεν χρειάζεται λοιπόν πανικός, δεν χρειάζονται αμφιβολίες.

Είναι στενή και τεθλιμμένη η οδός αλλά γεμάτη Φως και ευλογία!

Για αυτό άλλωστε και ο Καλός Θεός μας επισφράγισε με οσιακό τρόπο την τελευτή του Γέροντα σε αυτήν την ζωή! Ευωδίαζε και έψαλλε όντας κεκοιμημένος!!… Σπάνια το λέμε, τώρα όμως το διατρανώνουμε, γιατί δεν πρέπει να κρύβονται τα θαυμάσια που επιτελεί η Χάρις του Χριστού μας στους αγωνιστές και Ομολογητές του ονόματος Του!!

 

Υπάρχουν πολλοί τέτοιοι στις ζοφερές μέρες της αίρεσης που ζούμε …;; 

Έτσι αγιάστηκε όλος ο δρόμος που διάβηκε, έτσι αγιάστηκε και όλη η παρακαταθήκη που μας άφησε!

Τί σπουδαιότερο και τιμιότερο από αυτό, από τον διαρκή δηλαδή αγώνα για την Αλήθεια και την Πίστη του Χριστού μας …;!

Από τον διαρκή αγώνα για την αντάμωση με το αγαπητό και φωτεινό πρόσωπο του Γέροντα, ο οποίος ετοιμάζει παλάτια στον ουρανό για τα αγαπημένα του παιδιά, που ματώνουν στον αγώνα και ακολουθούν τα συκοφαντημένα άγια βήματά του;;!

Αυτό είναι το σημείο αναφοράς μας, αυτή είναι η ευλογημένη παρακαταθήκη μας που με όποιο κόστος καλούμαστε να κρατάμε περήφανα και ψηλά!!

«Τί μπορεί να με χωρίσει από την αγάπη σου Χριστέ…» ήταν το παιδικό τραγουδάκι που όποτε το άκουγε δάκρυζε σαν αγνό μικρό παιδί …!!!

Καλόν αγώνα αδέλφια, καλή συνέχεια στην ομολογιακή πορεία μας δι ευχών του, έστω και μέσα από τις κατακόμβες!! Τώρα είναι που πήρε πραγματικό νόημα ο αγώνας μας!!!

Είθε να σταθούμε γεροί και κραταιοί μέχρι τέλους και όχι μέχρι… θέρους! Η Παναγία μαζί μας με τις άγιες ευχές του!! Το φορτωμένο από καρπούς δέντρο μόνο χτυπιέται από τις πέτρες…

Εἰ ὁ Θεὸς μεθ ἡμῶν καὶ οὐδεὶς καθ ἡμῶν!!

Ἔρρωσθε!!!

Πηγή 

 

Σχόλιο (opaidagogos):

 

 

Όχι, δεν είναι στο 2025 η «πρώτη γραμμή του μετώπου κατά του Οικουμενισμού».

Σίγουρα κάνετε λάθος.

Κάποιοι σας απέκρυψαν την αλήθεια. Ίσως να μην την άκουσαν και οι ίδιοι.

 

100 χρόνια βαστάει ο «πόλεμος».

Δεν υπήρξε μόνον η δική σας κατακόμβη.

100 χρόνια τώρα, ορθόδοξοι πιστοί διώκονται.

Ευλαβείς ιερείς και ιερομόναχοι ξυρίζονται -κυριολεκτικά ξυρίζονται- από αστυνομικά όργανα.

Μέχρι εισβολές σε ναούς είχαμε, ακόμη και βεβήλωση της Θείας Κοινωνίας από «όργανα της τάξης». Όταν κάποιοι που θεωρούσαμε τους εαυτούς μας ορθόδοξους, κάναμε «υπακοή» στους δεσποτάδες μας, αυτοί σε συνεννόηση με την κοσμική-πολιτική εξουσία, κατασπάρασσαν ορθοδόξους πιστούς.

 

 

Ας θυμηθούμε λοιπόν ολόκληρη την ιστορία:

- Επιβολή του νέου ημερολογίου, 

- ιδρυτικό μέλος στο «Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών», 

- «Άρση αναθεμάτων» του Πατριάρχη Αθηναγόρα με τον Πάπα και διακοινωνία, 

 

- Πολυχρόνια στον «Αγιότατο» Πάπα Ρώμης μέσα στο Φανάρι, 

- κι αργότερα η Συνοδική Προδοσία στο Κολυμπάρι.

 

Έναν αιώνα κάποιοι πολεμάνε στις κατακόμβες, 

όταν άλλοι, οι «καθώς πρέπει» χριστιανοί, 

παριστάνουν ότι «προσεύχονται για τις ψυχές τους».

Τόσες διαμαρτυρίες. 

Έξω από καλλιστεία (ο π.Αυγουστίνος Καντιώτης).

Έξω από βλάσφημα θέατρα.

Που είσασταν αδερφοί όταν η αστυνομία ψέκαζε με χημικά, χτυπούσαν με τα γκλοπ ή έσερναν πιστούς στα δικαστήρια;

 

 

 

 

 

 

Ίσως λοιπόν είναι μια μοναδική στιγμή συσπείρωσης όσων ακόμη δεν πρόδωσαν τις αξίες και τα ιδανικά τους. 

 

Διαφορετικά, όπως είχαμε προειδοποιήσει πριν σχεδόν 10 χρόνια (εδώ):

 

Κάποτε "ξεφορτώθηκαν" από την εκκλησία τους πιο ευσεβείς πιστούς, τους "παλαιοημερολογίτες", έπειτα άλλους μεμονωμένους που αποτειχίστηκαν (π.Ευθύμιο, π.Σταύρο. π.Γεώργιο),. Πρόσφατα τους αγιορείτες  σε Χιλανδάρι, σε Κουτλουμουσίου, σε Λαύρα, μαζί ένα σωρό ιερωμένους σε Κρήτη, Πτολεμαϊδα, Πρέβεζα, Θεσσαλονίκη κλπ. Αν δεν αντιδράσουμε ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ, θα μας "φάει" έναν- έναν ..

Επιμέλεια παρουσίασης- Σχόλιο:  Ομάδα εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

https://opaidagogos.blogspot.com/2025/09/blog-post.html

ΚΑΤΑΝΤΙΑ: Στην Ιερά σύνοδο για καθαίρεση ο π.Νικόλαος Μανώλης. Και οι "αδερφοί" της αδελφότητας του "ΣΩΤΗΡα" και τα χριστιανικά σωματεία της πόλης, "νίπτουν τας χείρες τους" ...

Ο δρόμος στον Γολγοθά 
ήταν και θα είναι πάντα επίπονος, μαρτυρικός.
Την ώρα του πολέμου, οι πολλοί, δειλιάζουν. 
Οι περισσότεροι για να τολμήσουν να εμφανιστούν στον πόλεμο, πρέπει προηγουμένως να έχουν σιγουρευθεί ότι θα είναι πολλοί και ότι αναμένεται να νικήσουν (πχ πρόσφατα συλλαλητήρια). 

Προβλέψαμε τι θα γινόταν 
με τους π.Θεόδωρο Ζήση, π.Νικόλαο Μανώλη και π.Φώτιο Βεζύνια. 
Θα τους "ξεφορτωνόταν" έναν-έναν για να μην ξεσηκωθεί ο κόσμος.
Ο πιο "ευάλωτος" από όλους ήταν ο π.Νικόλαος. 
Δεν είχε ούτε ακαδημαϊκές περγαμηνές ούτε φάτσα "ευσεβιστή". Αυτόν θα "καθάριζαν" πρώτο.

Αρκετά "πρόβατα" των 3 πατέρων,  δείλιασαν και
 έψαξαν άλλο πνευματικό για να "βολευτούν" ...  
όταν είδαν να τους παίρνουν τις ενορίες/ναούς και ότι τους απαγόρευσαν να λειτουργούν.
Έχουν την εντύπωση ότι εν καιρό αιρέσως είναι προτιμότερος ο εκκλησιασμός και η Θεία Κοινωνία σε ναούς που μολύνονται από αιρετικούς, παρά η ίδια η ομολογία (γράψαμε σχετικά εδώ, εδώ).


Κάποιοι ξεδιάντροπα επικαλούνται ακόμη και την προσευχή 
και "την ευχούλα", ως δικαιολογία για την προδοσία τους. 
Δικαιολογούνται πως τάχα προσεύχονται, οι "πεπτω(κότες)".


Το σίγουρο είναι ότι μια μέρα όλοι θα φύγουμε από αυτή τη ζωή. 
Και τότε οι "προφάσεις εν αμαρτίαι" δεν θα περνάνε. 
Τότε οι γνωριμίες με τους δεσποτάδες και οι προσβάσεις στους στρουμπουλούς παρατρεχάμενους των δεσποτικών γραφείων δεν θα χρησιμεύουν.
Μέσα στο νερό, την ώρα του πνιγμού, οι δεσποτικές μήτρες και τα πολυτελή άμφια και τα εγκόλπια, σε βυθίζουν όλο και περισσότερο. Όσοι κρατιούνται από το ράσο τέτοιων δεσποτάδων, ξέρετε που θα φτάσουν -αν δεν προλάβουν έγκαιρα να το αφήσουν.


Όσο για την αδελφότητα του Σωτήρα, 
πάντα στήριζε το οικοδόμημα της στην τυφλή υπακοή που θα μάθαιναν να κάνουν τα "προβατάκια". Δεκαετίες εκπαιδευόταν να αποδέχονται ότι και να πει ο ομιλητής, χωρίς να τολμούν να το αμφισβητήσουν (κατά τα άλλα μας προσβάλει ο Πάπας με το "αλάθητο" του).
Έτσι συνεχίζουν. Λογική "ΚΚΕ". Αν τολμήσεις να βγεις από το "μαντρί", απομονώνεσαι παραδειγματικά.  Για άλλες αδελφότητες πχ ΖΩΗ, ΦΑΡΟΣ κλπ, ούτε λόγος να γίνεται. Μετά βίας βρίσκεις ηλικίες κάτω των 45 στις ομιλίες τους. "Αν δεν το άλας μωρανθή ..."


Απόλυτα αναμενόμενα λοιπόν όσα συμβαίνουν
στον "χριστιανικό" (δεν τον ονομάζουμε ορθόδοξο) κόσμο της Θεσσαλονίκης. 
Πολύ γρήγορα ξέχασαν με ποιους μαζευόταν στο υπόγειο του Αγίου Αντωνίου στην Θεσσαλονίκη. 
Με ποιους κατέβαιναν στους αγώνες.


Είναι τόσο αξιολύπητο, άμεμπτα -σε θέματα ηθικής- πρόσωπα, να 
παριστάνουν ότι δεν βλέπουν ούτε την αίρεση και την επιβολή της μετά το Κολυμπάρι και την ένοχη σιωπή όλων των δεσποτάδων, ούτε τις διώξεις των απειροελάχιστων ομολογητών, ούτε την αδικία. 
Η αντίσταση στην αίρεση είναι λέει "εγωισμός"! 



Τους δείχνεις :
1. τις φωτογραφίες με τους Ροταριανούς μέσα στην αίθουσα "ΔΙΑΚΟΝΙΑ"  και τον αρχιμανδρίτη να τους ευλογεί (δείτε εδώ)

2. τους δείχνεις την φωτογραφία με τον Άνθιμο στην εκδήλωση των Lions (εδώ)

3. την αποστολή εκπροσώπου (ιερέα) της μητρόπολης (ως εκπρόσωπου του μητροπολίτη) και σε άλλη εκδήλωση των Ρόταρυ (εδώ)

4. την φωτογραφία με τον μονοφυσίτη ψευδοΠατριάρχη να μπαίνει μέσα στο Ιερό από την κεντρική πύλη και να προσκυνάει μέσα στην Αγία Τράπεζα του μητροπολιτικού ναού Αγίου Γρηγορίου Παλαμά (εδώ)

κι όμως, οι "εν Χριστώ" αδερφοί επιμένουν να παριστάνουν ότι δεν βλέπουν.



Ὁ Χριστόφορος ὁ Καλύβας, ἕνας ἐπιστήθιος φίλος (του π.Αυγουστίνου Καντιώτη), σπουδαία φυσιογνωμία, ἱστορικὴ φυσιογνωμία,  (του) ἔλεγε :
«Ρὲ Αὐγουστῖνε, δὲν κατάλαβες τί θὰ γίνῃ; 

Ὁ σατανᾶς μεταχειρίστηκε ὅλα τὰ μέσα γιὰ νὰ διαλύσῃ τὴν Ἐκκλησία. 

Θὰ μεταχειριστῇ εἰς τοὺς ἐσχάτους καιροὺς καὶ ἕνα τελευταῖο ὅπλο· 

θὰ ντύσῃ παπᾶδες καὶ δεσποτάδες πρόσωπα τῆς ἐξουσίας του, θὰ τοὺς φορέσῃ ἐγκόλπια καὶ θὰ τοὺς δώσῃ πατερίτσες. Καὶ διὰ μέσου αὐτῶν τῶν ἀρχιερέων θὰ διαλύσῃ τὴν Ἐκκλησία». 

Ὁ σατανᾶς θὰ ἐμφανισθῇ μὲ ῥάσα, μὲ ἄμφια, μὲ πατερίτσες καὶ μπαστοῦνες»!

Αλλά που να καταλάβουν τα "πρόβατα" ... 

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Ακολουθεί η ανακοίνωση του π.Νικολάου Μανώλη και ένα βίντεο αποκαλυπτικό για το περιοδικό / αδελφότητα του Σωτήρα.

https://youtu.be/w5DQaJHCsSU

πηγή βίντεο

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Ὁμόφωνα τὸ καταγέλαστο ἐπισκοπικὸ δικαστήριο τῆς μοχθηρᾶς μητροπόλεως Θεσσαλονίκης ἀπεφάσισε πὼς ὁ γράφων, π. Νικόλαος Μανώλης, εἶναι ἔνοχος γιὰ τὰ ἀδικήματα

τοῦ σχίσματος,
τῆς ἀπείθειας καὶ καταφρόνηση τῆς προϊσταμένης του ἐκκλησιαστικῆς ἀρχῆς,
τοῦ σκανδαλισμοῦ τῶν πιστῶν,
τῆς ἐξύβρισης καὶ τῆς συκοφαντίας.

Μὲ παραπέμπει στὸ συνοδικὸ δικαστήριο τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος γιὰ νὰ ἀποφασίσει ἐκεῖνο τὴν ποινὴ ποὺ ἀναλογεῖ στὶς βαρύτατες κατηγορίες, καθότι τὸ ἐπισκοπικὸ δικαστήριο τῆς μητροπόλεως Θεσσαλονίκης δηλώνει ἀναρμόδιο λόγω τοῦ βάρους τῶν κατηγοριῶν καὶ τῆς βαρύτατης ποινῆς ποὺ ἐπιζητοῦν οἱ μητροπολιτικοί καἰ ὄχι μόνο, δηλαδή ἐκτὸς ἀπροόπτου, 
τῆς καθαιρέσεώς μου (ποινὴ ποὺ μόνο τὸ συνοδικὸ δικαστήριο μπορεῖ νὰ ἐπιβάλει).


Εὐχαριστῶ τῷ Θεῶ ποὺ μὲ ἀξιώνει μίας τέτοιας τιμῆς! Ὅπως ἔχω δηλώσει, γιὰ τὴν Πίστη μου τὰ δίνω ὅλα…
Θὰ ἐπανέλθω σύντομα μὲ ἀναλυτικὸ ρεπορτάζ.

πηγή

Έχουμε τις πρώτες δηλώσεις του π. Νικολάου Μανώλη μετά την γνωστοποίηση της απόφασης του επισκοπικού δικαστηρίου της Ι.Μ. Θεσσαλονίκης όπου κρίθηκε ένοχος για το αδίκημα του Σχίσματος και παραπέμφθηκε στο συνοδικό δικαστήριο με την καθαίρεσή του από τον βαθμό της ιεροσύνης να είναι η αναμενόμενη ποινή. 

(...) ήδη ξεκίνησε μια διαδικτυακή εκστρατεία υποστήριξης του π.Νικολάου της οποίας ηγείται η Ιστοσελίδα μας. Θα ενημερώνουμε τακτικά το αναγνωστικό μας κοινό για τις σχεδιαζόμενες δράσεις, συναντήσεις, συγκεντρώσεις κτλ. 

Μέσα από τα αποκαλυπτικά ρεπορτάζ της Κατάνυξης θα παρουσιάζονται οι βρωμεροί σκιάνθρωποι, ηθικοί και φυσικοί αυτουργοί της δίωξης του π. Νικολάου και τα ποταπά έργα τους.

Ζητήσαμε από τον π. Νικόλαο να σχολιάσει την απόφαση του επισκοπικού και μας είπε:

“Μόνο σὲ δύο ἱερεῖς στὴν Ἑλλάδα ποὺ διέκοψαν τὸ μνημόσυνο τοῦ αἱρετίζοντος ἐπισκόπου τους γιὰ θέματα Πίστεως μετὰ τὴν ψευδοσύνοδο τῆς Κρήτης, κινήθηκε κανονικὴ διαδικασία ἐκκλησιαστικῆς δίωξης. Δηλαδὴ στὴν ἀναξιότητά μου (ἔγγαμος ἱερέας μὲ ὀργανικὴ θέση δημοσίου) καὶ στὸν π. Θεόδωρο Ζήση (ἄμισθο ἱερέα χωρὶς δημοσιοϋπαλληλικὴ σχέση). 

Καὶ οἱ δύο δὲν παραστήκαμε στὸ καταδικαστήριο (καὶ ὄχι δικαστήριο) ὅπου οὔτε στὸ Μεσαίωνα δὲν συνέβαινε τέτοια βλακεία, τέτοιος φασισμὸς καὶ ἀπαίσια δεσποτοκρατία. Ἡ κατάχρηση ἐξουσίας ἀπὸ τοὺς χριστέμπορους δεσπότες στὸ ζενίθ της... Δηλαδή, ὁ κατήγορος (Ἄνθιμος) ἦταν καὶ ὁ πρόεδρος τοῦ δικαστηρίου (Ἄνθιμος). Πῶς νὰ δικάσει αὐτὸς δίκαια; Ὁ μεσαιωνικὸς νόμος βάσει τοῦ ὁποίου ἔγινε τὸ ἐπισκοπικὸ δικαστήριο εἶναι ἡ ντροπὴ τῆς διοικοῦσας Ἐκκλησίας. Ἐξεπίτηδες κάνουν πὼς δὲν βλέπουν τὴν ἀδικία γιατί γουστάρουν νὰ εἶναι βασανιστές. Οἱ ἀρχιερεῖς ποὺ Σταύρωσαν τὸν Κύριο ὑστεροῦσαν σὲ πονηρία καὶ ἀσπλαχνία ἀπὸ τοὺς σημερινούς. Καταλαβαίνετε λοιπὸν τί δικαίωμά μοῦ παραχωρήθηκε γιὰ δίκαια δίκη! Μὲ δίκασε ὁ κατήγορος καὶ ἀποφάσισε πὼς εἶμαι ἔνοχος. Καλὰ, κανένας εἰσαγγελέας δὲν ὑπάρχει νὰ παρέμβει αὐτεπαγγέλτως;

Χθὲς, 1 Φεβρουαρίου 2018, μετὰ ἀπὸ 3,5 μῆνες ἀπὸ τὴν ἡμέρα τοῦ ἐπισκοπικοῦ δικαστηρίου, μοῦ ἐπιδόθηκε μὲ δικαστικὸ κλητήρα ἡ ἀπόφαση. 

Στὸν π. Θεόδωρο

Η βιομηχανία των "επίτιμων Διδακτόρων" και η "αντίδραση" ΣΥΡΙΖΑ

Η βιομηχανία των Επιτίμων διδακτόρων καλά κρατεί. 

Κατά καιρούς έχουν γίνει επιλογές προσώπων που δίχασαν τον κόσμο και την επιστημονική κοινότητα, για τις σκοπιμότητες που κρύβονται πίσω από τέτοιες κινήσεις.

Πριν από δύο μέρες γνωστοποιήθηκε από το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, η αναγόρευση του μητροπολίτη Άνθιμου σε επίτιμο διδάκτορα του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας. 

Σε λιγότερες από 24 ώρες βγήκε η ανακοίνωση του Σύριζα!!
Δήθεν κράζετε σαν υστερικοί και κατηγορείτε (αλλά στην ουσία συσπειρώνετε τη συμπάθεια του κόσμου γύρω του) τον Μητροπολίτη Άνθιμο πως:

Η ανακοίνωση της Νεολαίας ΣΥΡΙΖΑ (που τάχα "διαμαρτύρεται"), εδώ

"αντέδρασε στην Ίδρυση του τμήματος Ισλαμικών σπουδών"  

ενώ η αντίδραση του ήταν χλιαρή, χλιαρότερη δε γίνεται, και τον τιμούν ως επίτιμο, οι δήθεν αντίπαλοί του στο ζήτημα.

"αντέδρασε στο Gay Pride"

ενώ αποκοίμησε κανονικά και υπονόμευσε τις αντιδράσεις και απαγόρευσε στους Ιερείς να συμμετάσχουν στις αντιδράσεις, απομόνωσε τους ηρωϊκούς ομολογητές Πατέρες, τρομοκράτησε (δεν θέλουν και πολύ) τις αδελφότητες, αρνήθηκε να δώσει ρεύμα για τα ηχεία (αν είναι δυνατόν) στην ομιλία στο προαύλιο του Αγίου Δημητρίου.

"έχει ύποπτα πάρε-δώσε με τη Χρυσή Αυγή" 

ενώ καταλληλότερο σύμμαχο της Συριζαϊκής χιονοστοιβάδας που καταπλάκωσε τον πιστό λαό, δεν θα μπορούσατε να έχετε.

Αυτό που δεν αναφέρει η ανακοίνωση του Σύριζα, νεολαίας δήθεν, είναι πως όλοι σας: Κόμματα, Πανεπιστημιακοί και διοικούσα Εκκλησία, υπηρετείτε την ατζέντα της Νέας Εποχής και της παγκοσμιοποίησης. Ο καθένας από το μετερίζι του.

Ο μητροπολίτης Άνθιμος λοιπόν θα τιμηθεί όχι για τις μάχες που έχασε, (Δημαρχία Μπουτάρη, Ισλαμικές Σπουδές, Gay Pride, μάθημα των Θρησκευτικών) αλλά για εκείνην που κέρδισε:

• "την αποδοχή των αποφάσεων της Ψευδοσυνόδου της Κρήτης, 
• την υπεράσπιση του Οικουμενισμού “γυμνή τη κεφαλή” 
• και τις παράνομες, αντιπατερικές και αντικανονικές διώξεις των ηρωϊκών πατέρων, που διέκοψαν τη μνημόνευσή του για αυτό τον λόγο”.

Μόνο που εφήμερες κερδισμένες μάχες υπέρ του Οικουμενισμού, είναι χαμένες μάχες υπέρ της αληθείας του Χριστού.
Καθαρά και ξάστερα... 

katanixis.gr:

Πηγή

και ένα δεύτερο σχόλιο (από εδώ):

Θερμά συγχαίρουμε τη Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης για την απόφασή της να αναγορεύσει Επίτιμο Διδάκτορα τον Σεβ. Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμο.

Όντως! Ο εντός των ορίων της Μητροπόλεως του προσαγορευόμενος Παναγιώτατος είναι κορυφαία θεολογική μορφή των ημερών μας. 

Μετά την άξια βράβευση του Σεβ. Θεσσαλονίκης υποβάλλουμε ταπεινά στην περίπυστο Αγουριδική Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης να αναγορεύσει Επίτιμους Διδάκτορες τους

ακόλουθους:

1.) Τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλο για την ουσιαστική συμβολή του στη Σύνοδο της Κρήτης και τις θεολογικώτατες παρεμβάσεις του κατά τη διάρκεια των εργασιών της Συνόδου. Η αφοσίωση του Μακαριώτατου Ιεροσολύμων για την προβολή της Ορθοδοξίας είναι δεδομένη όπως φαίνεται και από το γεγονός ότι διόρισε ως θεολογικό σύμβουλο του Πατριαρχείου το μέγα κλέος της Ορθοδόξου θεολογίας τον ΚΑΙΡΟΣκόπο, Οικουμενιστή, νεωτεριστή και Κολυμπαριστή Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής κ. Θεόδωρο Γιάγκου.

2.) Τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας Θεόδωρο, οι θεολογικώτατες παρεμβάσεις του οποίου στη Σύνοδο της Κρήτης εξέπληξαν, όχι μόνον τα επίγεια, αλλά και τα επουράνια.

3.) Τον γνωστό και μη εξαιρετέο Αράθυμο για την τεράστια συμβολή του στο χώρο της ιεραποστολής,

και last but not least

4.) Τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Καβάλλας Στέφανο για την λίαν επιτυχή αναίρεση της Θεολογίας του Οσίου Ιουστίνου Πόποβιτς.

Ο κατάλογος φυσικά θα μπορούσε να διευρυνθεί με άλλους αγλαούς της Ορθοδοξίας καρπούς όπως τον π. Βασίλειο Θερμό, τον π. Φιλόθεο Φάρο, τον κ. Γιανναρά, τον κ. Γιαγκαζογλου, τον Σεβ. Μεσσηνίας, τον Τιργοβιστίου Νήφωνα, τον Βολοκολάσμκ Ιλαρίωνα, τον Πατριάρχη Ρωσσίας Κύριλλο, τον Μολδαβίας Θεοφάνη, τον Πατριάρχη Ρουμανίας Δανιήλ κτλ..

Και για να τελειώνουμε με τα αστεία. 

Σεβαστοί Καθηγητές της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης! Τα έχετε εξευτελίσει όλα. Είναι

1) Μήνυμα στον π.Νικ. Μανώλη από τον καρκινοπαθή πατέρα του & την οικογένεια. 2) ΥΠΟΓΡΑΦΟΥΜΕ την "Δήλωση Ομολογίας".

Έχεις παιδί μου από όλη την οικογένειά σου την απόλυτη στήριξη μας.
Είναι τιμή μας, το βλαστάρι μας που αγάπησε τόσο την Εκκλησία, να θυσιάζει τα πάντα για την αγάπη του Χριστού και του ποιμνίου του.
Ο πατέρας σου και η μητέρα σου, με κόπο συγχωρούμε τον διώκτη σου και τη συνοδεία του.

Με σφιγμένα δόντια προσπαθούμε να κρατηθούμε στα πόδια μας, ώστε να μη λυγίσουν από την οργή για το άδικο.

Μπροστά μας έχουμε τον Εσταυρωμένο Κύριο ως παρηγοριά και ανάπαυση της πίκρας των γονιών που βλέπουν το παιδί τους να θυσιάζεται όπως Εκείνος.
Γιατί τον Εσταυρωμένο ως πρότυπο από τη νηπιακή σου ηλικία σου υποδείξαμε πως πρέπει να ομοιάσεις.
Αυτό ήταν γραπτό να γεννήσει το μίσος των αρχόντων που από Χριστό δεν ξέρουν και τον Χριστό Σταυρώσαν.
Τι κι αν λέγονται εκκλησιαστικοί άρχοντες, τι κι αν είναι μητροπολίτες και Πατριάρχες· αυτοί πρώτοι έπρεπε να σταυρώνονται για την αλήθεια της Πίστεως. Όχι όμως, δυστυχώς, δεν έχουν την Πίστη ώστε να το κάνουν. Αντ' αυτού, γίνονται εχθροί και πολέμιοι του Χριστού, διώκτες των αγίων και των αγωνιστών. 

Μείνε παιδί μας σταθερός στο δρόμο της διώξεως. 
Μη λυγίσεις από τον πόνο, τις φοβέρες, το μαρτύριο.
Έχεις δίπλα σου άξιους συναγωνιστές και υποστηρικτές του αγώνα σου, την πρεσβυτέρα και τα παιδιά σου που στο αίμα τους κυλά ανόθευτη η Ορθοδοξία. Σας βλέπουμε τώρα στα δύσκολα πόσο δεμένοι είστε και σας καμαρώνουμε! Είμαστε δίπλα σας, μη το ξεχνάτε!

Όλοι μας, οι γονείς σου, οι αδελφές σου, οι γαμπροί σου, τα ανίψια σου, είμαστε μαζί σου! Η καρδιά μας χειροκροτεί το παλικάρι μας.

Έχεις την ευχή μας!

ΔΗΛΩΣΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ 

Όποιος επιθυμεί να υπογράψει την κάτωθι δήλωση Ομολογίας, να στέλνει τα προσωπικά του στοιχεία σε μία από τις ηλεκτρονικές διευθύνσεις: adipapikos@gmail.com, katihisisblog@gmail.com, istologionkatanixis@gmail.com. Στη συνέχεια θα συμπεριλαμβάνονται εδώ σε αυτήν την ανανεούμενη ανάρτηση μόνο το ονοματεπώνυμο και το πατρώνυμο! Ο καθένας δηλώνει ως ιδιότητά του πως είναι Χριστιανός Ορθόδοξος! Τα υπόλοιπα στοιχεία (ακριβής διεύθυνση κατοικίας και Ταχυδρομικός Κώδικας) θα διατηρούνται στο αρχείο του Ιστολογίου.

Δηλώνω υπεύθυνα, απερίφραστα και δημόσια το ομόδοξο, το ομόφρονο και το ομόθυμο μετά των αποτειχισμένων από την αίρεση Πατέρων, π. Θεοδώρου Ζήση, και π . Νικολάου Μανώλη, και θέτω εμαυτόν ενώπιον οιουδήποτε αρμοδίου «επισκοπικού» δικαστηρίου, επιθυμώ δε την αυτή «καταδικαστική» απόφαση μετά των ειρημένων Πατέρων.

Τα ακριβή στοιχεία ταυτότητάς μου είναι τα κάτωθι:  (συμπληρώνετε τα στοιχεία σας)

Πηγή 

(λίστα ονομάτων που προσυπογράφουν την Δήλωση Ομολογίας)

Συγκλονιστικό το βίντεο (2015) -μήνυμα- του σεβάσμιου ιερέως, που ακολουθεί

βίντεο

https://youtu.be/DzUVLGmajSM

και κείμενο :

«Δεν έχουν τον Θεό τους! Θα μείνουν στην Ιστορία ως θεομάχοι!» --Η νέα Χουντική Εκκλησία των Οικουμενιστών είναι εδώ!στο βάθος

https://youtu.be/fLw8N3Jhr8A

Η φωτογραφία από το παραπάνω βίντεο (εγκαίνια Συναγωγής Μοναστηριωτών)

ο ρασοφόρος που διακρίνεται στο βάθος (ομιλία Σαμαρά στην Εβραϊκή Συναγωγή) 
είναι ο υποψήφιος δεσπότης π.Στέφανος Τόλιος ... 
που θα δικάσει τους δύο ευλαβείς πατέρες (π.Νικόλαο Μανώλη και π.Θεόδωρο Ζήση)

Κλήση για το επισκοπικό δικαστήριο 
έλαβε ο π.Θεόδωρος Ζήσης

Του π. Νικολάου Μανώλη

Δεν έχουν τον Θεό τους οι άνθρωποι εκεί στην μητρόπολη Θεσσαλονίκης. 
Να την αποκαλέσω “ιερά”; Δυσκολεύομαι! “Μοχθηρά” να την αποκαλέσω, έτσι μου βγαίνει. 

Ο πρωτοσύγγελος π.Στέφανος Τόλιος, κάλεσε να δικάσει στο επισκοπικό δικαστήριο τον πρωτοπρ. π.Θεόδωρο Ζήση, για τους γνωστούς ηλίθιους λόγους που δαιμονικά μυαλά εφηύραν. Φατρίες, σχίσματα, απείθεια, εξύβριση και τις υπόλοιπες βλακωδέστατες κατηγορίες που κολάζουν τους διώκτες. Είναι και ο Πατριάρχης βλέπετε στη Θεσσαλονίκη... Ίσως ο μέγας πρωτοσύγγελος να προαλείφεται για μητροπολίτης και θα ήθελε να έχει στο βιογραφικό του μια πολύ σημαντική στιγμή στην καριέρα του.

Μετά από τη γελοία ανακριτική διαδικασία που προηγήθηκε για τον π. Θεόδωρο και για την αφεντιά μου, για την οποία όταν θα αποκαλύψω τα στοιχεία και τη συμπαιγνία θα γελάσει και το παρδαλό κατσίκι, ακολουθεί η διαδικασία του δικαστηρίου που αποκαλύπτει την τραγικότητα στο μητροπολιτικό κτήριο της Βογατσικού. Θα επανέλθω αύριο με νέο δημοσίευμα αναρτώντας την μητροπολιτική κλήση αλλά και την απάντηση του π.Θεοδώρου. Περιμένω και την δική μου κλήση. Άλλωστε τα μητροπολιτικά έγγραφα με τις διώξεις για τον π.Θεόδωρο και για μένα ως τώρα ...πηγαίνουν μαζί. Άντε και στα δικά μας!

 Κλήση για το επισκοπικό δικαστήριο 

έλαβε και ο π.Νικόλαος Μανώλης

Του π. Νικολάου Μανώλη

Και πάλι συνεχίζουν να μην έχουν τον Θεό τους οι άνθρωποι εκεί στην "μοχθηρά" μητρόπολη Θεσσαλονίκης. Μόλις έλαβα την κλήση για το επισκοπικό δικαστήριο όπου θα με δικάσουν οι διώκτες και κατήγοροί μου. Το γεγονός πως ο κατήγορος μου είναι και δικαστής μου μας παραπέμπει στον παπικό Μεσαίωνα. Είναι δεδομένο πως όταν σε δικάζει ο κατήγορός σου η απόφαση είναι προειλημμένη. 

Μήπως να

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ του π.Θεοδώρου Ζήση στην κλήση της Ι.Μ. Θεσσαλονίκης στο επισκοπικό δικαστήριο. Το σχόλιο μας.

Πρωτοπρεσβύτερος
Θεόδωρος Ζήσης

Ὁμότιμος Καθηγητὴς
Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.
18ο χλμ. Θεσσαλονίκης-Περαίας
570 19 Ν. Ἐπιβάται
ΤΗΛ.: 23920.24865 FAX: 23920.27402
Ἐν Θεσσαλονίκῃ τῇ 26ῃ Σεπτεμβρίου 2017

Πανοσιολογιώτατον Ἀρχιμανδρίτην

π. Στέφανον Τόλιον

Ἀναπληρωτὴν Πρόεδρον

τοῦ Ἐπισκοπικοῦ Δικαστηρίου 

τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης

Ἐνταῦθα

Πανοσιολογιώτατε π. Στέφανε,

Ἔλαβα χθές (25.09.2017) τὸ συνταχθὲν πρὸ δέκα ἡμερῶν (15.09.2017), μὲ ἀριθμὸ πρωτοκόλλου 2, δικαστικὸ διωκτικὸ ἔγγραφο, ποὺ ὑπογράφετε σεῖς ὡς ἀναπληρωτὴς πρόεδρος τοῦ Ἐπισκοπικοῦ Δικαστηρίου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης,
διὰ τοῦ ὁποίου μὲ καλεῖτε νὰ παραστῶ «ἐνώπιον τοῦ Ἐπισκοπικοῦ Δικαστηρίου τὴν Πέμπτην 28ην Σεπτεμβρίου 2017, περὶ ὥραν 12.00 μ. ἐν τοῖς Γραφείοις τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης, ἐπὶ τῆς ὁδοῦ Βογατσικοῦ 7 καὶ ἐν τῷ Γραφείῳ τῆς Πρωτοσυγκελλίας, ὄροφος 1ος, γραφεῖον ἀριθμ. 6,
ἵνα δικασθῶ διὰ τὰ εἰς ἃ ὑπέπεσα κανονικὰ καὶ ἐκκλησιαστικὰ παραπτώματα τὰ ὑπὸ τῶν θείων καὶ ἱερῶν κανόνων καὶ τῶν κειμένων νόμων προβλεπόμενα».

Ὅπως εἶχα σημειώσει στὴν ἀπὸ 14-03-2017 ἀπάντησή μου στὰ διωκτικὰ δικαστικὰ ἔγγραφα τῆς Μητροπόλεως «ἡ παραπομπή μου στὸ ἐπισκοπικὸ δικαστήριο εἶναι παντελῶς μετέωρη καὶ ἀδικαιολόγητη καὶ ἀπὸ τὸ θεῖο καὶ ἀπὸ τὸ ἀνθρώπινο δίκαιο, οἱ δὲ κατηγορίες καὶ τὰ ἐκκλησιαστικὰ παραπτώματα τὰ ὁποῖα μοῦ προσάπτονται βρίσκονται μόνο στὴν ἐμπαθῆ φαντασία καὶ στὴν θεολογικὴ ἀγραμματοσύνη τῶν διωκτῶν μου, κατάλληλο περιτύλιγμα τοῦ μοναδικοῦ τους στόχου, νὰ φιμώσουν τὸν λόγο μου καὶ νὰ διαλύσουν τὴν παράταξη τῶν Ὀρθοδόξων». 

Στὴν ἴδια ἀπάντηση ἀναιροῦσα λεπτομερῶς ὅλες τὶς εἰς βάρος μου κατηγορίες, α) τοῦ σχίσματος β) τῆς ἀπείθειας καὶ καταφρόνησης τῆς οἰκείας ἐκκλησιαστικῆς ἀρχῆς γ) τοῦ σκανδαλισμοῦ τῶν πιστῶν δ) τῆς ἐξύβρισης καὶ συκοφαντίας καί ε) τῆς Φατρίας, καὶ ἀπεδείκνυα ὅτι ὁ μόνος λόγος τῆς δίωξής μου εἶναι ἡ διακοπὴ μνημονεύσεως τοῦ ὀνόματος τοῦ μητροπολίτου γιὰ βασικὸ θέμα πίστεως, γιὰ τὴν ἀποδοχὴ δηλαδὴ τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ μέσῳ τῆς ἀποδοχῆς τῶν ἀποφάσεων τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης. 

Γι᾽ αὐτὸ ἄλλωστε καὶ ἡ δίωξή μου ἀσκήθηκε μετὰ τὴν διακοπὴ μνημοσύνου.

Σύμφωνα ὅμως μὲ τὸν 15ο κανόνα τῆς Πρωτοδευτέρας Συνόδου (861), ἐπὶ Μ. Φωτίου, ἡ διακοπὴ μνημοσύνου τοῦ ἐπισκόπου δὲν εἶναι κανονικὸ παράπτωμα, ἀλλὰ ἐπαινετὴ ἐνέργεια καὶ πράξη: 

«Οὐ μόνον τῇ κανονικῇ ἐπιτιμήσει οὐχ ὑπόκεινται, ἀλλὰ καὶ τῆς πρεπούσης τιμῆς τοῖς Ὀρθοδόξοις ἀξιωθήσονται».

Ὁ μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, καὶ σεῖς οἱ περὶ αὐτόν, ἀντὶ νὰ κατανοήσετε τὸ ἄδικο καὶ παντελῶς ἀθεμελίωτο τῆς δίωξής μου καὶ νὰ ἀναπαύσετε τὶς συνειδήσεις χιλιάδων Ὀρθοδόξων πιστῶν ἐντὸς καὶ ἐκτὸς τῆς Θεσσαλονίκης, ἐμμένετε στὴν ἀδικία καὶ στὴν καταφρόνηση τῶν Ἱερῶν Κανόνων καὶ τῶν Ἱερῶν Δογμάτων τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως καὶ μὲ καλεῖτε νὰ παραστῶ ὡς κατηγορούμενος σὲ μία παρῳδία δίκης, ὅπου δικαστὲς καὶ κατήγοροι εἶναι τὰ ἴδια πρόσωπα, μὲ προειλημμένη τὴν καταδικαστικὴ ἀπόφαση, τὴν ὁποία θὰ νομιμοποιήσω μὲ τὴν παρουσία μου.

Μὴν περιμένετε λοιπὸν νὰ ἐμφανισθῶ ὡς κατηγορούμενος μπροστὰ στὸ ἐπισκοπικό σας «δικαστήριο», διότι δὲν θὰ εἶναι δίκαιο καὶ ἀμερόληπτο δικαστήριο ἀλλὰ ἐχθρικὸ καταδικαστήριο, ποὺ ἐνεργεῖ ἀντίθετα πρὸς τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες καὶ μὲ βάση ἕνα ἀπηρχαιωμένο, ἀντισυνταγματικὸ καὶ μεσαιωνικὸ νόμο (5383/1932), ποὺ εὐνοεῖ τὴν δεσποτοκρατία καὶ τὴν τυραννία τῶν ἐπισκόπων εἰς βάρος τῶν ἄλλων κληρικῶν, διότι κατὰ παγκόσμια δικαστικὴ πρωτοτυπία ὁ πρόεδρος τοῦ δικαστηρίου, ὁ ἐπίσκοπος, ἢ ὁ ἀναπληρωτής του, ὅπως ἐσεῖς, εἶναι συγχρόνως καὶ κατήγορος, τὰ δὲ λοιπὰ μέλη, ὁριζόμενα ἀπὸ τὸν ἐπίσκοπο, στεροῦνται ψήφου. Ἐπαναλαμβάνω αὐτὸ ποὺ εἶπε ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, ποὺ ἀρνήθηκε νὰ παραστεῖ ὡς κατηγορούμενος στὴν διαβόητη «Ἐπὶ δρῦν» σύνοδο: «συνειδότες ὅτι οὐ πρὸς δικαστὴν ἀφικνούμεθα (ἦ γὰρ μυριάκις ἂν παρεγενόμεθα), ἀλλὰ πρὸς ἐχθρὸν καὶ πολέμιον» (PG 47, 9).

Προχωρῆστε λοιπὸν σὲ ἐρημοδικία καὶ ἀνακοινῶστε γρήγορα τὴν καταδικαστική σας ἀπόφαση, ἡ ὁποία θὰ σκανδαλίσει καὶ θὰ πικράνει μεγάλο μέρος τῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν. Εὔχομαι, ἔστω καὶ τὴν τελευταία στιγμή, νὰ σᾶς φωτίσει ὁ Θεὸς νὰ δεῖτε τὴν ἀλήθεια.

Γι᾽ αὐτὸ συμπληρωματικὰ πρὸς ὅσες μαρτυρίες κάποιων προσώπων συμπεριέλαβα στὸ βιβλίο μου «Ἡ διακονία μου στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Ἀντωνίου Θεσσαλονίκης», τὸ ὁποῖο σᾶς ἀπέστειλα ἤδη, συναποστέλλω συνημμένως ἐπιστολὲς δύο διακεκριμένων ἐπιστημόνων, ἑνὸς ἀνωτάτου δικαστικοῦ μὲ ἐντελῶς διαφορετικὴ ἀπὸ τὴν δική σας γνώμη, καὶ ἑνὸς ἀνωτάτου ἰατροῦ, καθηγητοῦ τῆς Ἰατρικῆς, μὲ θεραπευτικὴ διάγνωση γιὰ τὴν ἀσθένεια τῆς «πνευματικῆς ἀποπτώσεως».

Μὲ τὴν πρσήκουσα χαρὰ καὶ λύπη

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης

Συνημμένα 2:

α) Ἐπιστολὴ κ. Βασιλείου Νικοπούλου, Ἐπιτίμου Προέδρου τοῦ Ἀρείου Πάγου

β) Ἐπιστολὴ κ. Ἰωάννου Κουντουρᾶ, Ὁμοτίμου Καθηγητοῦ Ἰατρικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.

Δείτε σχετικά και:
-Ο επίτιμος πρόεδρος του Αρείου Πάγου Βασ. Νικόπουλος καταδικάζει την Ψευτοσύνοδο της Κρήτης.
-O ομότιμος καθηγητής της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κ. Ιωάννης Κουντουράς για τη Σύνοδο της Κρήτης

Σχόλιο:

Θα έπρεπε να υπήρχε ένα τρίτο "συνημμένο":

Η επιστολή συμπαράστασης των "Συνεργαζόμενων Ορθόδοξων Σωματείων Θεσσαλονίκης" με τα οποία για πολλά έτη συμπορευόταν και στήριζε ο π.Θεόδωρος Ζήσης.

Αλλά εδώ και χρόνια τα "χριστιανικά" σωματεία έχουν συμβιβαστεί απόλυτα. Μην πουν κάτι και παρεξηγηθεί "ο δεσπότης". Και μετά δεν θα μπορούν να συνδιοργανώνουν στο Βελίδειο εκδηλώσεις.. Μια χαρά βολευτήκανε τελευταία χρόνια και κρατάνε όλοι τους τα πρόβατα "στα μαντριά".. 

Τι έγινε; 
Δίωξαν τον π.Νικόλαο Μανώλη; 
Δίωξαν τον π.Θεόδωρο Ζήση;;; 

Μπα εμείς δεν ακούσαμε τίποτε. "Ουκ οίδα".

Τώρα μπορείτε να "ηδονίζεστε" καθώς γυαλίζετε τις μαγκούρες των εκάστοτε δεσποτάδων και τους εφοδιάζετε με νεαρούς αρχιμανδρίτες, προσέξτε όμως, μήπως έτσι θα σας πει μια μέρα και ο Κύριος:

"Ουκ οίδα υμάς".

Αγιορείτες ΔΙΩΚΟΝΤΑΙ και πετιούνται έξω από τα κελιά τους

οι πιο ευλαβείς ιερωμένοι ΔΙΩΚΟΝΤΑΙ και πετιούνται έξω από τις ενορίες τους και διακόπτουν την μισθοδοσία τους,

και σεις παριστάνετε ότι δεν ακούσατε τίποτε.

ΥΓ. Η φωτογραφία εξαιρετικά αφιερωμένη στην πρώην αφιερωμένη του "Σωτήρ"α, που

"ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΗ η στάση της Μητρόπολης Φλωρίνης. Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ είναι ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΗ ΠΡΑΚΤΙΚΗ της ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΣΕ ΚΑΙΡΟ ΑΙΡΕΣΕΩΣ". Του Β.Κερμενιώτη

Του Βασίλη Κερμενιώτη

Αυτές τις ημέρες βιώνουμε το θέατρο του παραλόγου: 
Οι πατέρες των Μονών της Αγίας Παρασκευής Εορδαίας και Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά Φιλώτα διώκονται γιατί έπραξαν κάτι που είναι… απολύτως προβλεπόμενο από την αγιοπατερική Παράδοση της Εκκλησίας μας και τους Ιερούς Κανόνες!

Ακολουθεί το σχετικό -πάντα απόλυτα τεκμηριωμένο- νέο άρθρο του Βασ. Κερμενιώτη :

π.Νικόλαος Μανώλης: "Οι τέσσερις μήνες της μαρτυρικής Ακοινωνησίας μου". π.Χαράλαμπος Μανώλης: "Δεν σου επιτρέπω κ. Άνθιμε" . Το Σχόλιο μας για τους 4 μήνες από την Διακοπή Μνημόνευσης του π.Νικολάου Μανώλη.

Στις 19 Φεβρουαρίου 2017, ο π. Νικόλαος έκοψε το μνημόσυνο του μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Ανθίμου, καταγγέλλοντας τον μητροπολίτη για την παράδοση της Θεσσαλονίκης, στην παναίρεση του Οικουμενισμού μέσω κυρίως της αποδοχής των αποφάσεων της ψευδοσυνόδου της Κρήτης.

π.Χαράλαμπος Μανώλης: "Δεν σου επιτρέπω κ. Άνθιμε" 

(πραγματικά αξίζει να το δείτε αυτό το βίντεο)

https://youtu.be/2466koWrwBw

π.Νικόλαος Μανώλης: 

Οι τέσσερις μήνες της μαρτυρικής Ακοινωνησίας μου

(19/2/2017 - 19/6/2017)

Σας γράφω από το μαρτυρικό μετερίζι των βέβηλων, βρόμικων, άθλιων διώξεων και των απάνθρωπων και άδικων τιμωριών του διώκτη μου μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Άνθιμο. Οι ενέργειές του μισαλλόδοξες πραγματικά. Μεταχειρίστηκε με αθλιότητα όλα τα μέσα που η δεσποτική του ιδιότητα θαρρεί πως του παρέχει. Και με συνεργούς μια αρμάδα εμπόρων της Πίστης, με το πρόσχημα της προσωρινής απαγόρευσης, μ’ έχει στην κατάσταση της ακοινωνησίας και της απαγόρευσης τέλεσης οποιασδήποτε ιερής ακολουθίας για τέσσερις (4) ολόκληρους μήνες[1]. Δίχως να με ακούσει, δίχως να απολογηθώ, δίχως να με δικάσει και να με καταδικάσει. Τολμά να παραβεί τους ιερούς κανόνες που περιφρονεί εκ πεποιθήσεως και μου στερεί, έναν ιερέα της Εκκλησίας με εικοσιοκτώ (28) έτη ιεροσύνης φορτωμένα στην πλάτη μου, τη Θεία Κοινωνία. 

Με άθλιες δικαιολογίες, υποστηριζόμενος από αγράμματους αρχιμανδρίτες στην πατερική διδασκαλία της διακοπής του μνημοσύνου του εν δυνάμει αιρετικού επισκόπου, διατηρεί τις τιμωρίες καταργώντας πάσα έννοια δικαίου. Δεν υπολογίζει καν, τουςσυναδέλφους του μητροπολίτες, οι οποίοι σε ανάλογες περιπτώσεις αποτείχισης από την αίρεση και διακοπής της μνημόνευσής τους από ιερείς τους για λόγους Πίστεως, όχι μόνον δεν τους τιμώρησαν αλλά τους επιτρέπουν να λειτουργούν κανονικά όπως επιβάλλουν άλλωστε οι ιεροί κανόνες.

Τόση αθλιότητα έχει επιδείξει σε μένα προσωπικά ο μητροπολίτης Άνθιμος, τόση εμπάθεια και κακία, που όχι απλά μου έχει στερήσει τη δυνατότητα της Θείας Μεταλήψεως και της τέλεσης ακολουθιών στα όρια της μητρόπολής του αλλά, με απόλυτα αυταρχικό και αναιδή τρόπο, επέβαλλε να έχει εφαρμογή η τιμωρία μου αυτή,στον κόσμο άπαντα. Δεν μπορώ δηλαδή να πάω στον Άγιον Όρος ή σε μια άλλη μητρόπολη και να λειτουργήσω ή να κοινωνήσω των Αχράντων Μυστηρίων εκεί!Πουθενά! Να σημειώσω εδώ πως τον συναγωνιστή μου και συνάδελφο στις τιμωρίες και στις διώξεις τον π. Θεόδωρο Ζήση, που αδίκως τιμώρησε με ακοινωνησία και απαγόρευση τελέσεως ακολουθιών, περιόρισε τις τιμωρίες αυτές μόνο στα όρια της μητρόπολης Θεσσαλονίκης. Δεν τον απαγόρευσε να μεταλαμβάνει και να λειτουργεί σε άλλες μητροπόλεις[2]. Από αυτό να καταλάβετε το μίσος του προς το πρόσωπό μου!

Ο μητροπολίτης Άνθιμος, έχει καταλύσει πολλούς ιερούς κανόνες της Εκκλησίας μας. Αυτός και οι συνεργάτες του είναι ήδη τιμωρημένοι από τον Ουρανό λόγω των ανεκδιήγητων διδαχών και ενεργειών τους.

• Έχει στο περιβάλλον του ο κ. Άνθιμος συνεργάτες που αναγνωρίζουν στον Πάπα ιερωσύνη και στον παπισμό σωστική Χάρη.
• Έχει συνεργάτη που συμπροσεύχεται με Αρμένιους ιερείς.
• Έχει συνεργάτη που εμπνέεται από τον παπισμό και τελεί ιερές ακολουθίες εισάγοντας στο Ναό του μουσικά όργανα και χορωδία ευρωπαϊκής μουσικής.
• Έχει ιερείς συνεργάτες που συμμετέχουν σε συμπροσευχές στο Ναό της αιρέσεως, της Ασπίλου Συλλήψεως της Θεσσαλονίκης.
• Ο ίδιος ο κ. Άνθιμος ελέγχεται για την αιρετική του ενέργεια να οδηγήσει τον αιρετικό Πατριάρχη των Αρμενίων και τη συνοδεία του να προσκυνήσουν τις άγιες Τράπεζες του μητροπολιτικού Ναού αγίου Γρηγορίου Παλαμά και του ιερού προσκυνηματικού Ναού, πολιούχου αγίου Δημητρίου[3]. Με αυτόν τον τρόπο αναγνωρίζει ιερωσύνη στους μονοφυσίτες καταλύοντας του κανόνες της Δ΄ εν Χαλκηδόνι Οικουμενικής Συνόδου. Αναγνώρισε πρόσφατα μάλιστα ως Ορθοδόξους τους αιρετικούς Κόπτες - θύματα της βομβιστικής ενέργειας στην Αίγυπτο[4].
• Ελέγχεται για την πολιτική του να επιτρέπει αιρετικούς επισκόπους νασυμπροσεύχονται λειτουργούμενοι κατά τις ακολουθίες που χοροστατεί ο ίδιος[5]. Έτσι υπόκειται στην τιμωρία της καθαιρέσεως από τους ιερούς κανόνες της εν Λαοδικεία Συνόδου.
• Σε κεντρικούς Ναούς της Θεσσαλονίκης κατά την τέλεση των ιερών ακολουθιών, εισέρχονται διάφοροι ετερόδοξοι και αλλόθρησκοι, παπικοί, προτεστάντες και μουσουλμάνοι, με την ευλογία των φιλοοικουμενιστών προϊσταμένων κατά παράβαση των σχετικών κανόνων της Εκκλησίας. Πού είναι η μητροπολιτική προστασία του αμωμήτου Δόγματος; Ποιός έχει την ειδική υποχρέωση να προστατεύσει το πατροπαράδοτο Σέβας;
• Βοά ο λαός για τα προκλητικά κηρύγματα ορισμένων συνεργατών του κ. Ανθίμου που προάγουν την παναίρεση του Οικουμενισμού μέσω της διαφήμισης των αιρετικών αποφάσεων της ψευδοσυνόδου της Κρήτης. Ο ίδιος ο κ. Άνθιμος είναι ο κατ’ εξοχήν εισηγητής και προαγωγός αυτών των αποφάσεων στη Μητρόπολή του και στην Εκκλησία γενικότερα.

Όλοι αυτοί όμως, απολαμβάνουν τα αγαθά της ιεροσύνης. Κουβέντα για τιμωρία. Τσιμουδιά! Ενώ δεν ακούστηκε ούτε μια συγγνώμη για τις κακοδοξίες της μητρόπολης εκ μέρους του μητροπολίτη, εντούτοις οι υπεύθυνοι αυτών των αιρετικών δράσεων,