Γεννήθηκα από παρένθετη μητρότητα και τώρα αγωνίζομαι εναντίον της

                        

Από την Olivia Maurel

  Το ερώτημα είναι, πρέπει τα παιδιά να δημιουργούνται κατόπιν παραγγελίας και να πωλούνται κατά τις ιδιοτροπίες κάποιων ατόμων;

   Πρέπει μια γυναίκα να γίνεται αντικείμενο εκμετάλλευσης όπως επιβάλει η ιδιοτροπία των ενηλίκων πελατών; 

 Η παρένθετη μητρότητα και η δωρεά ωαρίων είναι εκμετάλλευση γυναικών και εμπορευματοποίηση ανηλίκων. Αυτό είναι πραγματικά το ζήτημα. Πολύ λίγα «εγώ» υπάρχουν σε αυτή τη συζήτηση, δεδομένου ότι τα παιδιά είναι τα μόνα που δεν λαμβάνονται υπόψη στις εμπορικές συμβάσεις που δεσμεύουν την παρένθετη μητέρα, τον σύζυγο και τους αγοραστές.

   Τα παιδιά έχουν ανθρώπινα δικαιώματα από τη γέννησή τους, ανθρώπινα δικαιώματα που τους αφαιρούνται στην παρένθετη μητρότητα. Το δικαίωμα να γνωρίζουν την προέλευσή τους, το δικαίωμα να μην ανταλλάσσονται, να μην αγοράζονται ούτε να πωλούνται, δικαιώματα που παραβιάζονται ήδη από τη σύλληψή τους. 

 Και είναι πολλά περισσότερα… Και αυτό το γνωρίζετε πολύ καλά.

Το ότι είμαστε ίσοι, δεν σημαίνει ότι είμαστε ίδιοι – Άλλο ισότητα και άλλο ισοπέδωση της φύσης

Ελευθέριος Ανδρώνης

  Οι οπαδοί του ιδεολογικού σιναφιού που αρέσκονται να στέλνουν στο διάολο την οικογένεια, διεκδικούν σήμερα επί ίσοις όροις τον θεσμό, ως «άξιοι οικογενειάρχες».
«Στο διάολο η οικογένεια, στο διάολο η πατρίς, η Ελλάδα να πεθάνει – να ζήσουμε εμείς», είναι ένα από τα βασικά συνθήματα των «δικαιωματιστών» τα τελευταία χρόνια. Αφού η οικογένεια δεν πηγαίνει στον… διάολο όπως θέλουν, πάει ο δικαιωματιστικός «διάολος» στην οικογένεια για να την κατατροπώσει νομικά με τη νομιμοποίηση του γάμου ομοφυλοφίλων και την υιοθεσία.

«Η φύση είναι ό,τι ΕΓΩ θέλω»…
«Είναι θέμα ισότητας και προστασίας των ανθρώπινων δικαιωμάτων», λένε οι υπερασπιστές του εν λόγω νομοσχεδίου.

Μα το ότι είμαστε ίσοι, δεν σημαίνει ότι είμαστε ίδιοι. Άλλο ισότητα και άλλο ισοπέδωση των φυσικών λειτουργιών. Η φύση δεν είναι πεδίο διεκδίκησης δικαιωμάτων. Στη φύση δεν υπάρχει καν ισότητα, αλλά ούτε απληστία, ούτε και κατάχρηση εξουσιών. Το κάθε έμβιο ον (εκτός του άπληστου ανθρώπου) λειτουργεί εντός των βιολογικών ορίων του. Έτσι υφίσταται μια πάνσοφη αρμονία μέσω των φυσικών διεργασιών που διαιωνίζουν τη ζωή.

Η φύση δεν ακολουθεί τη γνώμη κανενός νομοθέτη, διότι έχει τους δικούς της απαράβατους νόμους που υφίστανται πάντα, είτε τους σέβεται κανείς – είτε όχι.

ΕΙΝΑΙ Η ΜΗΤΡΑ ΕΜΠΟΡΕΥΣΙΜΗ;

Πολύς λόγος τελευταία για τις παρένθετες μητέρες...
Κάποτε μαθαίναμε στη Νομική ότι μεταξύ της κυοφόρου γυναίκας/παρένθετης μητέρας και των προσώπων/προσώπου που επιδιώκουν/ει να αποκτήσουν/ει τέκνο γινόταν έγγραφη συμφωνία ΧΩΡΙΣ ΑΝΤΑΛΛΑΓΜΑ... Δεν συνιστούσε αντάλλαγμα η καταβολή των δαπανών για την επίτευξη της εγκυμοσύνης, την κυοφορία, τον τοκετό και τη λοχεία και η αποζημίωση για κάθε θετική ζημία της κυοφόρου εξαιτίας αποχής από την εργασία...

Ελάτε όμως που ΟΙ ΚΑΙΡΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΑΛΛΑΖΟΥΝ... Τα πάντα τείνουν να καθίστανται εξαγοράσιμα... Και πλέον με απόφαση της Εθνικής Αρχής Ιατρικώς Υποβοηθούμενης Αναπαραγωγής προβλέπεται γενναία αμοιβή/αποζημίωση στην κυοφόρο γυναίκα...

Ο Aldous Huxley στο περιλάλητο δυστοπικό μυθιστόρημα του «Θαυμαστός Καινούριος Κόσμος» (1932) περιγράφει την πλήρη «εκβιομηχάνιση» της ανθρώπινης αναπαραγωγής... Στο σύμπαν του μυθιστορήματος τα έμβρυα δεν κυοφορούνται σε μήτρες, αλλά σε αποστειρωμένες φιάλες, οι οποίες μετακινούνται πάνω σε ιμάντες παραγωγής εργοστασίου...

Και όπως συμβαίνει με τα παραγόμενα προϊόντα, στα έμβρυα γίνεται διαλογή σε αυτά που θα αποτελέσουν τους μελλοντικούς ηγέτες και στοχαστές, τους κοινούς καθημερινούς ανθρώπους και τους ευήθεις και πειθήνιους χειρώνακτες...

«….Κι ένα τέταρτο μητέρας αρκεί για δέκα ζωές, και πάλι κάτι θα περισσέψει.Που να το ανακράξεις σε στιγμή μεγάλου κινδύνου…» (Οδυσσέας Ελύτης, «Εκ του πλησίον»)

Nikodimos Kallinteris

Το να παραγγέλνεις παιδί, υποβαθμίζει το παιδί σε επίπεδο junk food.

Ο όρος ''παρένθετη μητέρα'', είναι χίλιες φορές πιο πρόστυχος από τον όρο ''πόρνη''. Είναι το κορμί της. Μπορεί να το κάνει και να το πουλάει όπου θέλει.

 Είναι το παιδί της. Δεν μπορεί να το κάνει και να το πουλάει όπου θέλει. 

Όπως και να το κάνουμε, η έννοια της μητρότητας, περιέχει ιερότητα. 

Πήγανε τον σεξισμό της αντίληψης της γυναίκας ως σκεύους, σε καινούρια χαμηλά, ακόμη πιο ποταπά από ότι είχαμε γνωρίσει ως τώρα. 

 Το να έχεις παιδί, δεν είναι απλά ένα δικαίωμα. Είναι και ιερή υποχρέωση έναντι του και απέναντι σε ολάκερη την ανθρωπότητα. 

 Το να υιοθετήσεις ένα παιδί που έχει αφεθεί στην αναπόφευκτη και διαχρονική αδιαφορία των ιδρυμάτων, καθώς δεν είναι δικό μας, είναι άλλο θέμα και μπορεί και να'ναι και σπουδαίο ή χυδαίο ανάλογα με το ποια είναι τα κινητρα σου και οι προθέσεις σου. Το να παραγγέλνεις παιδί, υποβαθμίζει το παιδί σε επίπεδο junk food. Ανθρωπος δεν αρκεί να φαίνεσαι. Πρέπει και να είσαι.

Πέτρος Αργυρίου