Ετήσιο μνημόσυνο του μακαριστού Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως κυρού Ανδρέα Τρεμπέλα (Ι.Ναὸς Αγ. Κοσμά Κονίτσης 29.3.2026)

 

Mε εκκλησιαστική λαμπρότητα και κατάνυξη τελέστηκε στην Κόνιτσα και στον προσκυνηματικό ναό του Αγίου Κοσμά, την Κυριακή 29 Μαρτίου, το ετήσιο μνημόσυνο του μακαριστού  Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κυρού Ανδρέα Τρεμπέλα.

Το μνημόσυνο τελέστηκε από τον διάδοχό του, Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως κύριο Αλέξιο, με την συμμετοχή πλειάδος ιερέων της Μητροπόλεως. Το παρόν έδωσαν πολλοί  κάτοικοι  της  Κόνιτσας αλλά και μεγάλη αντιπροσωπεία μελών της Σ.Φ.Ε.Β.Α. (Συντονιστικής Φοιτητικής Ενώσεως Βορειοηπειρωτικού Αγώνος) και του ΠΑ.ΣΥ.Β.Α. (Πανελληνίου Συνδέσμου Βορειοηπειρωτικού Αγώνος) από όλη την Ελλάδα, καθώς ο εκλιπών υπήρξε, ως την τελευτή του, Πρόεδρος του ΠΑΣΥΒΑ, εις διαδοχήν του μακαριστού ιδρυτού του, Σεβαστιανού, αλλά και άτυπος αρχηγός της ΣΦΕΒΑ.

Αμέσως μετά την Θεία Λειτουργία, σε μία λιτή τελετή στο Δημαρχείο της πόλεως, εκφωνήθηκε ομιλία από τον π. Απόστολο Νάκο, κληρικό της Μητροπόλεως Κονίτσης, ενώ αναγνώστηκε και η Διαθήκη του Μητροπολίτη Ανδρέα από τον νυν Μητροπολίτη κ. Αλέξιο.  

Ιδιαίτερη εντύπωση προκάλεσε πέρα από την έκφραση ευχαριστίας στους κληρικούς και λαϊκούς που συνετέλεσαν στην πνευματική του  πορεία και συνεργάστηκαν μαζί του, η βαθειά ευγνωμοσύνη του στον πνευματικό του πατέρα και γέροντα, Σεβαστιανό, από τα τίμια χέρια του οποίου έλαβε τους βαθμούς της ιερωσύνης, χαρακτηρίζοντας την πολυετή μαθητεία παρά τους πόδας του, στην Κόνιτσα, ως την συγκλονιστικότερη εμπειρία της ζωής του.    

Μοναδικός οδηγός του στην άσκηση της εκκλησιαστικής του διακονίας υπήρξε το "λάθε βιώσας" στο οποίο γίνανε μάρτυρες όλοι όσοι τον συναναστράφηκαν, αλλά και τα μέλη του ΠΑΣΥΒΑ και της ΣΦΕΒΑ, τα οποία πολλάκις διαπιστώσαμε ότι απέφευγε μετά περισσής επιμελείας την προσωπική του προβολή. Είναι παγκοίνως γνωστό ότι ουδέποτε επεδίωξε την ανάρρηση του στον βαθμό της αρχιερωσύνης, ευρισκόμενος μάλιστα μακριά από την Αθήνα και το συνοδικό μέγαρο την ημέρα της εκλογής του εις Επίσκοπον!   

Η ήδη γνωστή αφιλοχρηματία και ελεημοσύνη του καταδείχθηκε από την παντελή έλλειψη περιουσιακών στοιχείων στο όνομά του, καθώς το μοναδικό του πρόσοδο, ο μηνιαίος μισθός, διατίθετο εξ ολοκλήρου στα φιλανθρωπικά έργα της Μητροπόλεως αλλά και στην ενίσχυση της έκδοσης της εφημερίδας του ΠΑΣΥΒΑ, το "ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΝ ΒΗΜΑ".

"Η ζωή των Άλλων" στην Αλβανία

 

ΠΑΤΗΣΤΕ ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

Prime Time | "Η ζωή των Άλλων" στην Αλβανία - 07/04/2025

Η κάμερα του Prime Time και ο Χρήστος Νικολαΐδης ταξιδεύουν στην Αλβανία και καταγράφουν την πραγματική εκδοχή της «ζωής των Άλλων».

Τριάντα πέντε χρόνια από την αρχή του τέλους του κομμουνιστικού καθεστώτος της γειτονικής χώρας και σαράντα χρόνια από τον θάνατο του Ενβέρ Χότζα, η κάμερα της εκπομπής ακολουθεί εκείνους που από τη μία στιγμή στην άλλη βρέθηκαν στην απομόνωση, πίσω από βαριές σιδερένιες πόρτες και φτάνει στο κολαστήριο του Σπατς – το διαβόητο στρατόπεδο εξόντωσης πολιτικών κρατουμένων, όπου υπέστησαν απάνθρωπα βασανιστήρια.

Συνεχίζοντας αυτή τη διαδρομή, τα βήματά τους μας οδηγούν στα Τίρανα, στο Ινστιτούτο Μελέτης των Αρχείων της Σιγκουρίμι – της πανίσχυρης μυστικής αστυνομίας της δικτατορίας του Χότζα. Σε διαδρόμους με χιλιάδες μεταλλικές θυρίδες, οι πρώην πολιτικοί κρατούμενοι αναζητούν τους -αποχαρακτηρισμένους πια- φακέλους που συνέταξε σε βάρος τους το καθεστώς. Στις κιτρινισμένες σελίδες τους διαβάζουν τις κατηγορίες που τους αποδόθηκαν, βασισμένες σε αίολες καταθέσεις πληροφοριοδοτών – συγχωριανών, φίλων ή ακόμα και συγγενών.

Νέα έκδοση: Δρυϊνουπόλεως ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ, τό ταπεινό ράσο πού ἔγινε σημαία!

 ΑΝΘΟΔΕΣΜΗ ΘΑΥΜΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΥΙΪΚΗΣ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ

ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟ,

Τόν Ἱεράρχη τοῦ Χρέους καί τῆς Θυσίας

Συμπληρώνονται ἐφέτος τριάντα χρόνια ἀπό τήν Ὁσιακή πρός Κύριον ἐκδημία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης, Ὑπερτίμου καί Ἐξάρχου πάσης Βορείου Ἠπείρου, κυροῦ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ (12 Δεκεμβρίου 1994).

Στό μακρύ αὐτό χρονικό διάστημα ἴσαμε σήμερα, ἐγράφησαν ἄρθρα, σχόλια, βιβλία καί ποικίλα δημοσιεύματα, πού ἐξῆραν, τό καθένα ἀπ’ τή σκοπιά του, τήν προσωπικότητα καί τό σπουδαῖο ἔργο - ἔργο ἐκκλησιαστικό καί ἐθνικό – τοῦ μακαριστοῦ Ἱεράρχου. Γραμμένα μέ θαυμασμό, σεβασμό καί ἀγάπη, προκαλοῦν πάντοτε δέος καί συγκίνηση. Γιατί, ὅπως ἔχει λεχθῆ, ὁ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ δέν πέθανε κι’ οὔτε ὑπάρχουν πλέον σύνορα γι’ αὐτόν …

Πρόσφατα, ὅμως, κυκλοφόρησε ἕνα βιβλίο μέ τίτλο: «Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ. Ἡ ζωή, τό ἔργο του καί ἡ προσφορά του στό ζήτημα τῆς Βορείου Ἠπέιρου». Συγγραφέας του, ὁ κ. Φιλόθεος Κεμεντζετζίδης, παιδί τῆς Σ.Φ.Ε.Β.Α., παιδί τοῦ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ. Τό ἔργο αὐτό κυκλοφόρησε ἀρχικά, ὡς Διπλωματική Ἐργασία, στά πλαίσια τοῦ Προγράμματος Μεταπτυχιακῶν Σπουδῶν Ὀρθοδόξου Θεολογίας καί Χριστιανικοῦ Πολιτισμοῦ τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, μέ ἐπιβλέποντα καθηγητή τόν κ. Μιχαήλ Τρίτο, τό ἔτος 2021. 

Ὁ κ. Κεμεντζετζίδης, γιά τρία ὁλόκληρα χρόνια ἐρεύνησε ἐξονυχιστικά, ὅλες τίς πηγές, πού ἀφοροῦσαν στόν ἀοίδιμο Ἱεράρχη, ἀναδειχθείς σ’ ἕναν ἐξαίρετο ἐρευνητή. Γι’ αὐτό, καί τό ἀποτέλεσμα εἶναι ὄχι ἁπλῶς καλό καί ὡραῖο. Εἶναι, χωρίς ὑπερβολή, ἕνα ΘΑΥΜΑΣΙΟ καί ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ. Πραγματικά μιά ἀνθοδέσμη θαυμασμοῦ καί υἱϊκῆς ἀφοσιώσεως γιά τόν ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟ, τόν Ἱεράρχη τοῦ Χρέους καί τῆς Θυσίας.

Τά παραπάνω ἄς μή φανοῦν σέ κάποιους ὑπερβολές. Ὄχι. Ἀλλά λέγονται μετά λόγου γνώσεως καί ἀπό καρδιᾶς.Γι’ αὐτό καί στόν κ. Κεμεντζετζίδη ἐκφράζουμε τήν βαθειά χαρά μας, τήν πολύπλευρη συγκίνηση καί τά ἐγκάρδια συγχαρητήριά μας....

Μήν ἀρκεσθῆτε νά τό φυλλομετρήσετε μόνο ἤ νά περιεργασθῆτε τό φωτογραφικό του ὑλικό. Οἱ καιροί ἐπιβάλλουν νά τό μελετήσετε προσεκτικά, μιᾶς καί τό Βορειοηπειρωτικό ἔχει περιπλακῆ ἀπό τόν μισελληνισμό τῆς γείτονος. Καί μή ξεχνᾶτε, ὅτι τό Βορειοηπειρωτικό συνεχίζεται. Μέ τήν εὐλογία τοῦ Χριστοῦ. Καί μέ τίς πρεσβεῖες τοῦ Μεγάλου καί Ἁγίου Ἱεράρχου ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ. Τώρα, τό σύνθημα εἶναι ὄχι πλέον ἡ Αὐτονομία, ἀλλά ἡ ΕΝΩΣΗ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΗΠΕΙΡΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

Θά κλείσουμε τίς σύντομες αὐτές σκέψεις, μέ τά λόγια μέ τά ὁποῖα τελείωσε τό (τελευταῖο 1994) μήνυμά του πρός τούς κατοίκους τῆς Κονίτσης, ἐπί τῇ Ἐπετείῳ τοῦ ἑορτασμοῦ τῆς 28ης Ὀκτωβρίου 1940, ὁ βαρύτατα ἀσθενῶν Ἱεράρχης: «Ἀπό τό κρεββάτι τῆς ἀσθενείας μου μιά εὐχή ἀφήνω: Νά σώζῃ καί νά φυλάττῃ ὁ Θεός τό πολυπαθές Ἔθνος μας. Καί νά τό διατηρῇ ἑνωμένο καί μονοιασμένο, γιατί μόνον ἔτσι θά εἶναι ἄτρωτο καί δέν θά ἔχῃ νά φοβηθῇ κανένα ἐχθρό».

Ἀπό ἐμᾶς, ἕνα «ἐκ βαθέων» ΑΜΗΝ.

† Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ

Εκδόσεις: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΥΨΕΛΗ

Παραγγελίες εδώ

Ὁ Ἀλβανὸς πρωθυπουργὸς στὴ Θεσσαλονίκη

 

«Ἡ Βόρεια Ἤπειρος εἶναι ἕνας ὅρος ποὺ ἔχει πεθάνει», δήλωσε ὁ Ἀλβανὸς πρωθυπουργὸς Ἔντι Ράμα κατὰ τὴ διάρκεια ἐκδηλώσεως ποὺ πραγματοποίησε σὲ αἴ­θουσα ξενοδοχείου στὴ Θεσσαλονίκη τὴν Κυριακὴ 3 Νοεμβρίου. Σχολιάζοντας τὴ διαμαρτυρία κατὰ τῆς ἐπισκέψεώς του καὶ τὰ συνθήματα γιὰ τὴ Βόρειο Ἤπειρο, ὁ κ. Ράμα ἔκανε λόγο γιὰ «φαντάσματα τοῦ παρελθόντος». Σύμφωνα μὲ ἀλβανικὰ μέσα ἐνημερώσεως, ὁ πρωθυπουργὸς τῆς Ἀλβανίας εἶπε: «Ὀργανώθηκε μιὰ διαμαρτυρία μὲ γελοῖα φυλλάδια ἐμπνευσμένα ἀπὸ τοὺς λεγόμενους “Βορειοηπειρῶτες” καὶ μόνο οἶκτο μοῦ δημιουργοῦν. Τὸ “Βορειοηπειρῶτες” εἶναι ἕνας νεκρὸς ὅρος, ποὺ μὲ τὸν καιρὸ ἔχει πεθάνει. Καὶ ἔχει πεθάνει μαζὶ μὲ κάθε ὄνειρο τῶν ἀτόμων ποὺ προσπαθοῦν νὰ τὸ γελοιοποιήσουν. Ὅποιος χρησιμοποιεῖ αὐτὸ τὸν ὅρο, ὅταν μιλάει γιὰ τὸν νότο τῆς Ἀλβανίας, δείχνει νὰ μὴ θέλει νὰ ζήσει στὸν 21ο αἰώνα. Εἶναι ἀπολιθώματα καὶ κρίμα». Ἐκφράζοντας δὲ τὴ λύπη του γι’ αὐτὲς τὶς ἀντιδράσεις, τόνισε ὅτι τέτοιες ἐνέργειες δὲν βοηθοῦν τὶς σχέσεις μεταξὺ τῶν δύο χωρῶν.

Πηγὲς τοῦ ΥΠΕΞ ἀναφέρουν σχετικὰ μὲ τὶς δηλώσεις Ράμα: «Ἡ ἱστορία δὲν παραγράφεται καὶ διατηρεῖ ζωντανὸ τὸ αἴτημα γιὰ πλήρη σεβασμό, ἐκ μέρους τῆς Ἀλβανίας, τῶν δικαιωμάτων τῆς ἑλληνικῆς ἐθνικῆς μειονότητας. Αὐτὸ συνιστᾶ ρητὴ προϋπόθεση τῆς ἐνταξιακῆς πορείας τῆς Ἀλβανίας, σύμφωνα μὲ τὴν ὁμόφωνη θέση τῶν 27 κρατῶν μελῶν τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης τῆς 11ης Ὀκτωβρίου 2024» («tovima.gr» 3-11-2024).

Ἀρχικὰ πρέπει νὰ ἐκφράσουμε τὴ λύπη μας γιὰ τὴν πολὺ χλιαρὴ ἀντίδραση τοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν στὶς προκλητικὲς δηλώσεις τοῦ κ. Ράμα. Δὲν μπορεῖ ὁ Ἀλβανὸς πρωθυπουργὸς μέσα στὴν ἴδια μας τὴ χώρα νὰ προκαλεῖ τόσο πολὺ καὶ νὰ προσβάλλει τὸν Βορειοηπειρωτικὸ Ἑλληνισμό, ἐνῶ ἐμεῖς νὰ μὴν ἔχουμε κάποια ἐπίσημη ἀπάντηση ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν Ὑπουργὸ Ἐξωτερικῶν τῆς Ἑλλάδος.

Ἀσφαλῶς ἡ ἐπίσκεψη τοῦ Ἀλβανοῦ πρωθυπουργοῦ στὴ Θεσσαλονίκη ἀποτελεῖ ὄχι μόνο ἐπίδειξη δυνάμεως, ἀλλὰ καὶ στοχευμένη προσπάθεια τοῦ κ. Ράμα νὰ ἀμφισβητήσει τὴν ὕπαρξη τῆς Βορείου Ἠπείρου καὶ νὰ θέσει ταφόπλακα στὴν ὑπόθεση τοῦ Ἑλληνισμοῦ τῆς περιοχὴς αὐτῆς. Ἐπὶ πολλὲς δεκαετίες ἄλλωστε τὸ Ἀλβανικὸ καθεστὼς προσπαθεῖ μὲ κάθε τρόπο νὰ ἐξαλείψει κάθε τὶ ἑλληνικὸ ἀπὸ τὴν περιοχή, μὲ ἀποκορύφωμα τὴ δολοφονία τοῦ Κωνσταντίνου Κατσίφα καὶ τοῦ Ἀριστοτέλη Γκούμα παλαιότερα. Χωρὶς ὅμως νὰ τὸ ἀντιλαμβάνεται ὁ Ἀλβανὸς πρωθυπουργός, τὸ μόνο ποὺ κερδίζει εἶναι νὰ ἀποκαλύπτει ὅτι ἐνδόμυχα φο­βᾶται ἀκόμη τὸν ἀνυπόταχτο Βορειοηπειρωτικὸ Ἑλληνισμό. Γι’ αὐτὸ ἐπὶ χρόνια προσπαθεῖ νὰ ἐξοστρακίσει κάθε ἑλληνικὸ στοιχεῖο στὴ Βόρειο Ἤπειρο. Τὴ Βόρειο Ἤπειρο ὅμως δὲν μπόρεσαν νὰ τὴ διαγράψουν ἀπὸ τὴν Ἱστορία πανίσχυροι Ρωμαῖοι αὐτοκράτορες, ὀρδὲς ἀμέτρητες βάρβαρων ἐπιδρομέων καὶ ἀδίστακτοι Σουλτάνοι, ἀλλὰ οὔτε καὶ ὁ παρανοϊκὸς δικτάτορας Ἐνβὲρ Χότζα (1944-1985). Ὁ Ἔντι Ράμα, ἀλήθεια, νομίζει ὅτι θὰ τὰ καταφέρει;

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ... Δελτίο Τύπου Ἐπετείου Αὐτονομίας Βορείου Ἠπείρου

 

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης, ἐτίμησε καί φέτος, μέ λιτό ἀλλά ἀγωνιστικό τρόπο, τήν ἐπέτειο τοῦ Αὐτονομιακοῦ Ἀγῶνος τῆς Βορείου Ἠπείρου (17.2.1914) καί τήν ὑπογραφή τοῦ πρωτοκόλλου τῆς Κερκύρας (17 Μαΐου 1914). Τό πρωΐ τῆς Κυριακῆς, 19 Μαΐου 2024, στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό τοῦ Δελβινακίου, τελέσθηκε ἡ Θεία Λειτουργία. Στήν συνέχεια, ἐψάλη τό ἱερό Μνημόσυνο, γιά ὅσους πρωταγωνίστηκαν καί γιά ὅσους πολέμησαν καί ἔπεσαν ἡρωϊκῶς μαχόμενοι, κατά τόν σπουδαῖο Ἀγῶνα γιά τήν Αὐτονομία τῆς Βορείου Ἠπείρου. Μετά τό πέρας τοῦ Μνημοσύνου, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ ἐκφώνησε τήν καθιερωμένη γιά τήν περίσταση ὁμιλία, ἡ ὁποία ἀνεφέρετο στόν Δήμαρχο Χειμάρρας Φρέντυ Μπελέρη καί τίς δικαστικές περιπέτειες πού τοῦ ἐπεφύλαξε ἡ κυβέρνηση τῆς γειτονικῆς χώρας. Κατόπιν, στόν περίβολο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, ἐψάλη τρισάγιο ἐπί τοῦ τάφου τοῦ Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως Βασιλείου, ἐκ τῶν πρωταγωνιστῶν τοῦ Αὐτονομιακοῦ Ἀγῶνος, ἐνῷ ὁ Σεβ. κ. ΑΝΔΡΕΑΣ κατέθεσε στεφάνι. Τέλος, ἀνεγνώσθη καί ὁμοφώνως ἐνεκρίθη ἀπό τό πλῆθος τῶν προσκυνητῶν τό ἀκόλουθο

ΨΗΦΙΣΜΑ

1) Διαμαρτυρόμεθα ἐντόνως γιά τήν παράνομη σύλληψη, τήν παρωδία δίκης καί τήν καταδίκη σέ δύο χρόνια φυλάκιση, τοῦ ἐκλεγμένου Δημάρχου Χειμάρρας Φρέντυ Μπελέρη.

2) Διαμαρτυρόμεθα γιά τήν πλαδαρή ἀνακοίνωση τοῦ Ἑλληνικοῦ ΥΠ.ΕΞ., σχετικά μέ τήν ὑπόθεση τῆς καταδίκης Μπελέρη. Ἄν νομίζουν οἱ ἐν Ἀθήναις ὅτι εἶναι ἀρκετό νά παρακολουθοῦν μόνο τά συμβαίνοντα στήν Ἀλβανία, εἶναι μακριά νυχτωμένοι.

3) Εἶναι ἀνάγκη νά κατανοήσῃ, τόσον ἡ Κυβέρνηση, ὅσον καί ὅλη ἡ Ἀντιπολίτευση, ὅτι στό πρόσωπο τοῦ Μπελέρη διώκεται, γιά μιά ἀκόμη φορά, ἡ πολυπαθής Βόρειος Ἤπειρος.

4) Ὁ Αὐτονομιακός Ἀγώνας τοῦ 1914, ἀλλά καί οἱ μακροχρόνιοι ἀγῶνες τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ, δέν ἀνεχόμαστε νά περιφρονοῦνται τόσο προκλητικά ἀπό τό ἀλβανικό καθεστώς. 

5) Ζητοῦμε νά κατανοηθῇ ἀπό ὅλο τόν πολιτικό κόσμο ὅτι πρέπει νά προσέξῃ τήν ζωή καί τήν πορεία τοῦ Ἑλληνισμοῦ τῆς Βορείου Ἠπείρου, διότι κινδυνεύει νά ἀφανισθῇ ἀπό τίς μεθοδεύσεις τοῦ ἀλβανοῦ πρωθυπουργοῦ Ράμα, ὁ ὁποῖος καθοδηγεῖται ἀπό τόν στενό σύμμαχό του, τόν Τοῦρκο Πρόεδρο Ἐρντογάν. Καλές οἱ διάφορες μεταρρυθμίσεις, πού ἐπιχειρεῖ ἡ πολιτεία, ἀλλά εἶναι ἐπικίνδυνη καί ἡ ἀδιαφορία γιά τά ἐθνικά ζητήματα.

6) Μέ κανένα τρόπο δέν πρέπει ἡ Ἀλβανία νά γίνῃ μέλος τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως, ὅπως σφόδρα ἐπιθυμεῖ, ἐάν δέν δείξῃ ἐμπράκτως ὅτι σέβεται ὅλα τά δικαιώματα τῶν Βορειοηπειρωτῶν. Καί ἐπειδή, ὅπως φημολογεῖται, διάφοροι παράγοντες – μέ πρῶτο τήν πέραν τοῦ Ἀτλαντικοῦ Ὑπερδύναμη – πιθανῶς νά πιέσουν τήν Πατρίδα μας νά ὑποχωρήσῃ, ζητοῦμε νά παραμείνει σταθερά ἀνυποχώρητη ἡ Ἑλλάδα καί νά μή δεχθῇ νά συναινέσῃ στήν ἔνταξη τῆς Ἀλβανίας στήν Ε.Ε., χωρίς νά ἐκπληρώσῃ τίς παραπάνω ὑποχρεώσεις της. Τέλος,

7) Ἡ Κυβέρνηση καί ὅλος ὁ πολιτικός κόσμος νά προσέξῃ καί τήν Μεγαλόνησο Κύπρο. Γιατί, ὅπως καταγγέλλεται ἀπό διάφορες πλευρές, ἡ Τουρκία ἐπιδιώκει ἀπροκάλυπτα τήν κατοχή ὁλόκληρου τοῦ νησιοῦ. Ὁ Χριστός καί ἡ Θεοτόκος νά σκέπουν καί νά εὐλογοῦν Κύπρο καί Βόρειο Ἤπειρο. Ἡ Ἀλήθεια εἶναι μεγάλη καί ὑπερισχύει. Ὁ Ἀγώνας συνεχίζεται.

(Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως)

Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως ΑΝΔΡΕΑΣ: Ὁ Αὐτονομιακὸς Ἀγώνας, τὸ Πρωτόκολλον τῆς Κερκύρας καὶ ὁ Φρέντυ Μπελέρης.

 

Ὁ Αὐτονομιακὸς Ἀγώνας, τὸ Πρωτόκολλον τῆς Κερκύρας καὶ ὁ Φρέντυ Μπελέρης.

 Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί, ΧΡΙΣΤΟΣ  ΑΝΕΣΤΗ !

Ἡ ὑπόθεση τοῦ ἐκλεγμένου Δημάρχου Χειμάρρας Φρέντυ Μπελέρη συνεχίζεται πλέον σὰν καθαρὸς παραλογισμός. Συνελήφθη τὶς παραμονὲς τῶν δημοτικῶν ἐκλογῶν μὲ μιὰ κατηγορία αὐτόχρημα ἐξωφρενική, ὅτι δηλαδὴ ἐχρηματοδότησε κάποιους γιὰ νὰ τὸν ψηφίσουν !  Ὅμως, στὶς ἐν τῷ μεταξὺ δίκες, ἀπεδείχθη ὅτι ἦταν ἀνύπαρκτη. Κι’ ἐν τούτοις, τὸ ἀλβανικὸ καθεστώς, ἰδιαίτερα ὁ πρωθυπουργὸς Ἔντι Ράμα, ἐπιμένει στὴν “ἐνοχή” τοῦ Μπελέρη. Γι’ αὐτὸ καὶ τὸ δικαστήριο τὸν καταδίκασε, τελικά, σὲ δύο χρόνια φυλακή. Ὁ λόγος εἶναι προφανής. Θέλει νὰ τὸν καταργήσῃ ἀπὸ Δήμαρχο Χειμάρρας καὶ στὴν θέση του νὰ βάλῃ τὸν Γκόρο, δηλαδὴ ἕναν δικό του ἀχυράνθρωπο. Κι’ ἔτσι, νομίζει, ὅτι θὰ μπορέσῃ νὰ μοιράσῃ τὴν γῆ (τὰ “φιλέτα”, ὅπως ἀλλιῶς λέγονται) τῆς Χειμάρρας σὲ “ἡμετέρους”, ὥστε νὰ ἔχῃ κι’ αὐτὸς τὸ “κατιτίς”. Εἶναι δὲ τόσο διακαὴς ὁ πόθος του αὐτός, ὥστε δὲν κρατάει οὔτε τὰ προσχήματα....

Ἐν τῷ μεταξύ, ἡ Ἑλλάδα, διὰ στόματος τοῦ Ἕλληνα Πρωθυπουργοῦ, τοῦ ἔχει ξεκάθαρα διαμηνύσει, ὅτι θὰ ἀσκήσῃ “βέτο” γιὰ τὴν εἴσοδο τῆς Ἀλβανίας στὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση, ἄν συνεχισθῇ ἡ προκλητικὴ αὐτὴ καταπάτηση τῶν δικαιωμάτων τῶν Βορειοηπειρωτῶν. Ἀλλὰ “στοῦ κουφοῦ τὴν πόρτα, ὅσο θέλεις βρόντα”, ὅπως λέει ἡ λαϊκὴ παροιμία.

Ὁ Ράμα συνεχίζει τὸ ἴδιο βιολί, δείχνοντας νὰ μὴν ὑπολογίσῃ τὴν μὴ ἔνταξη τῆς χώρας του στὴν Ε.Ε. Προφανῶς κάποιος ἰσχυρὸς παράγοντας τὸν στηρίζει. Κι’ αὐτὸς δὲν εἶναι ἄλλος ἀπὸ τὴν Τουρκία, ὅπως ἔχουν δείξει τὰ πράγματα κατὰ καιρούς. Ἴσως, στὸ παιχνίδι νὰ βρίσκεται καὶ ἡ πέραν τοῦ Ἀτλαντικοῦ μεγάλη χώρα, ἡ Ἀμερική, ἡ ὁποία προσπαθεῖ (καὶ δὲν τὸ κρύβει) νὰ βάλῃ τὰ δυτικὰ Βαλκάνια κάτω ἀπὸ τὴν ἐπιρροή της. Τώρα, πῶς συμβιβάζεται ἡ ἐπιθυμία ἐντάξεως στὴν Ε.Ε. ἀπὸ τὴ μιά, καὶ ἡ περιφρόνηση τῶν δικαιωμάτων τῶν Βορειοηπειρωτῶν, ἀπὸ τὴν ἄλλη, εἶναι ἀνεξήγητο. Καὶ ἡ μὲν Τουρκία, ποὺ μὲ τὰ καμώματά της ἔχει βρῆ, ἐδῶ καὶ καιρό, κλειστὴ τὴν πόρτα γιὰ τὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση, δικαιολογεῖται νὰ ὑποστηρίζῃ τοὺς ἀλβανικοὺς παραλογισμούς. Ἡ Ἀμερική, ὅμως ; Πῶς συμβιβάζει τὶς διακηρύξεις της περὶ τῆς ἐλευθερίας τῶν λαῶν, μὲ τὴν περιφρόνηση ἑνὸς λαοῦ, ἀπὸ αἰῶνες Ἑλληνικοῦ καὶ Ὀρθοδόξου, ποὺ τόσα ἔχει προσφέρει στὸν βωμὸ τῆς ἐλευθερίας, τοῦ λαοῦ τῆς Βορείου Ἠπείρου, ἐν προκειμένῳ δὲ τῆς Χειμάρρας; Καὶ τὸ γνωρίζει καλὰ ἡ Ἀμερική, ὅτι ὁ Βορειοηπειρωτικὸς Ἑλληνισμὸς εἶναι ὁ πιὸ ἀδικημένος λαὸς σ’ ὁλόκληρη τὴν Εὐρώπη.

Τὸ ἔχουμε ἐπανειλημμένως τονίσει. Θὰ τὸ ξαναποῦμε καὶ τώρα. Οἱ λεγόμενοι “μεγάλοι” καὶ “ἰσχυροί” τῆς γῆς, ἀποδεικνύονται μικροὶ καὶ ἐλάχιστοι, ὅταν θέλουν νὰ ὑποστηρίξουν τὰ συμφέροντά τους ἀπέναντι στοὺς καταφρονεμένους καὶ τοὺς φτωχούς. Ἔτσι ἔγινε τὸ 1913, ὅταν τελείως ἄδικα ἡ Βόρειος Ἠπειρος ἀποσπάσθηκε ἀπὸ τὸν ἐθνικὸ κορμὸ τῆς Ἑλλάδος. Ἔτσι καὶ μετὰ τὸ τέλος τοῦ Β΄ Παγκοσμίου πολέμου, ποὺ παρὰ τὶς μεγαλόστομες διακηρύξεις τῶν “ἰσχυρῶν”, ἡ Γῆ τοῦ Πύρρου βρέθηκε ξανὰ μακριὰ ἀπὸ τὴν Μάνα της, τὴν Ἑλλάδα.

Ἐφέτος, οἱ Ἐκδηλώσεις τῆς Ἱ. Μητροπόλεώς μας γιὰ τὴν Ἐπέτειο τοῦ Αὐτονομιακοῦ Ἀγῶνος τῆς Βορείου Ἠπείρου καὶ τὴν ὑπογραφὴ τοῦ Πρωτοκόλλου τῆς Κερκύρας (17 Μαΐου 1914) θὰ γίνουν στὸ ἡρωϊκὸ Δελβινάκι τὴν Κυριακὴ 19 Μαΐου 2024, μὲ Θεία Λειτουργία, Μνημόσυνο τῶν πεσόντων Βορειοηπειρωτῶν καὶ ἐπίκαιρη ὁμιλία ἀπὸ τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη κ. ΑΝΔΡΕΑ. Νὰ δώσουμε ὅλοι τὸ παρών. Τὸ ἀπαιτεῖ ἡ δικαιοσύνη καὶ ἡ κρισιμότητα τῶν καιρῶν.

Διάπυρος εὐχὲτης  ἐν Χριστῷ Ἀναστάντι

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ

Μητροπολίτης Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ: Δίκη "παρωδία"

 

 «Ἡ δίκη «παρωδία» τοῦ ἐκλεγμένου Δημάρχου Χειμάρρας Φρέντυ Μπελέρη, ἐτελείωσε, ὕστερα ἀπό παλινωδίες καί ἀπαράδεκτες μεθοδεύσεις τῆς δῆθεν Δικαιοσύνης στήν Ἀλβανία.

Βέβαια, ἀπό τήν ὅλη θλιβερή διαδικασία, ἦταν ἀναμενόμενη ἡ καταδίκη τοῦ γενναίου καί ἀτρόμητου αὐτοῦ Χειμαρριώτη. Τά δυό χρόνια πού τοῦ ἐπέβαλε τό Δικαστήριο εἶναι ἕνα παράσημο δόξης γιά τόν Μπελέρη. Καί θά διαλαλῇ, ὅτι στήν Ἀλβανία συνεχίζεται ἡ δικτατορική νοοτροπία τοῦ ἀλήστου μνήμης κομμουνιστῆ δικτάτορα Ἐνβέρ Χότζα. Γιατί, ὅπως ἐκείνη τήν φοβερή ἐποχή, μιά ψεύτικη καί ἀνυπόστατη κατηγορία ἀρκοῦσε γιά νά καταδικασθῇ ὁ οἱοσδήποτε, καί μάλιστα Ἕλληνας, στήν πιό ἐξοντωτική ποινή, τό ἴδιο ἀκριβῶς – τηρουμένων τῶν ἀναλογιῶν – συμβαίνει καί σήμερα στήν γειτονική χώρα.

Μετά τήν ἀπόφαση τοῦ δικαστηρίου, ὁ Φρέντυ Μπελέρης σέ δηλώσεις του εἶπε μεταξύ τῶν ἄλλων: «Μέ πλαστό ποινικό μητρῶο, χωρίς ἀποδείξεις, χωρίς ἄλλους μάρτυρες, ἐκτός ἀπό ἕναν πού χρηματιζόταν ἀπό τήν Ἀστυνομία … μέσα σ’ ἕνα γυάλινο κλουβί, χωρίς ἐπικοινωνία μέ τόν δικηγόρο μου, τό ἀλβανικό δικαστήριο μέ καταδίκασε σέ δυό χρόνια φυλάκισης. Τό ἔγκλημά μου εἶναι ὅτι ἐμεῖς οἱ Χειμαρραῖοι θέλουμε νά εἴμαστε κύριοι τῆς προγονικῆς μας γῆς … Ἐγώ θά συνεχίσω τόν ἀγῶνα μου γιά Δικαιοσύνη καί Δημοκρατία στό ὄνομα τῶν συμπολιτῶν μου. Ἀργά ἤ γρήγορα θά βρῶ δικαιοσύνη».

Τό ἐξοργιστικό στήν περίπτωση αὐτή εἶναι, ὅτι ἡ Ἀλβανία ἐνῷ ἀπό τό ἕνα μέρος ζητάει νά ἐνταχθῇ στήν Εὐρωπαϊκή Ἕνωση, ἀπό τό ἄλλο ὅμως προκαλεῖ καί κοροϊδεύει τούς πάντες μέ τά καμώματά της.

Ὅμως, ἐξ ἴσου ἐξοργιστική εἶναι καί ἡ ἀνακοίνωση τοῦ Ἑλληνικοῦ ΥΠΕΞ, μετά τήν καταδίκη Μπελέρη: «Ἡ ἐπιλεκτική ἐφαρμογή δικαστικῶν ἀποφάσεων καί ἡ προεξόφληση δικαστικῶν κρίσεων δέν συνάδει μέ τίς ἀρχές τοῦ κράτους δικαίου. Ἡ Ἑλληνική Κυβέρνηση θά παρακολουθεῖ στενά τήν ὑπόθεση καί προσβλέπει σέ μιά δίκαιη καί ἀντικειμενική κρίση στόν δεύτερο βαθμό δικαιοδοσίας»! Μά πού ζῇ τό Ὑπουργεῖο; Δέν εἶδε, δέν παρακολούθησε τά ὅσα ἀπαράδεκτα ἔπραξε καί πράττει ἡ Ἀλβανία σέ βάρος τοῦ ἐκλεγμένου Δημάρχου Χειμάρρας; Στ’ ἀλήθεια, περιμένει κάτι διαφορετικό «στόν δεύτερο βαθμό δικαιοδοσίας»; Κύριοι, εἶναι καιρός νά ξυπνήσετε καί νά καταλάβετε, ὅτι στό πρόσωπο τοῦ Μπελέρη στοχοποιεῖται καί κινδυνεύει ὁλόκληρη ἡ Βόρειος Ἤπειρος. Ἀφῆστε, ἐπί τέλους, καί σεῖς καί ὅλα τά κόμματα τίς ἀνούσιες συζητήσεις καί τίς λεκτικές ἁψιμαχίες καί σκεφθῆτε σοβαρά τόν Ἑλληνισμό τῆς Βορείου Ἠπείρου, πού κινδυνεύει τά ἔσχατα. Τά γεγονότα μᾶς προκαταλαμβάνουν καί οἱ καιροί τρέχουν. «Ὥρα ἡμᾶς ἤδη ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι» (Ρωμ. ιγ΄ 11). Σᾶς παρακαλῶ καί σᾶς ἱκετεύω. Ἐνεργήσατε ὅ,τι πρέπει γιά τούς δοκιμαζομένους ἀδελφούς. Τώρα. Ὄχι αὔριο ἤ ἀργότερα. Διότι τότε ἴσως θά εἶναι ἀργά».

       (Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως)

Μητροπολίτης Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ: ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΓΡΑΦΗ ΣΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΑ

«Ἕνα σπουδαῖο ζήτημα, πού ἀφορᾷ στήν Ἐθνική Κοινότητα τῆς Βορείου Ἠπείρου, εἶναι ἡ Ἀπογραφή τοῦ πληθυσμοῦ στήν γειτονική Ἀλβανία. Δυστυχῶς, μέ τά ἀλεπάλληλα τραγικά γεγονότα, πού ἔπληξαν τήν Ἑλλάδα τόν τελευταῖο καιρό, τό ζήτημα αὐτό πέρασε σχεδόν ἀπαρατήρητο.

Ἡ ἀπογραφή εἶναι ζωτικῆς σημασίας ζήτημα γιά τήν ἐπιβίωση τῆς Βορείου Ἠπείρου. Διότι, ἐνῷ ὁ ἀριθμός τῶν ἐκεῖ διαβιούντων Ἑλλήνων ἔφθανε περίπου στίς 400.000, τό καθεστώς τοῦ Ἐνβέρ Χότζα ἰσχυριζόταν ὅτι μὀλις 25.000 ἦταν ὁ Ἑλληνικός πληθυσμός! Κι’ αὐτό, γιατί ὁ κομμουνιστής Χότζα, ὄντας ἄριστος στίς καλπονοθεύσεις καί στά ἐκλογομαγειρέματα εἶχε περιορίσει τήν Βορειοηπειρωτική Κοινότητα μόνο στήν περιοχή τοῦ Ἀργυροκάστρου καί τῶν Ἁγίων Σαράντα, ἐνῷ Κορυτσᾶ, Πρεμετή, Χειμάρρα, καί ἄλλες, δέν ἐθεωροῦντο «μειονοτικές περιοχές» …

Αὐτές, ὅμως, οἱ ἀλχημεῖες, πού γινόντουσαν τότε πού ἡ Ἀλβανία ἦταν ἐντελῶς ἀπομονωμένη ἀπό τόν ὑπόλοιπο κόσμο καί, φυσικά, ἀπό τήν Ἑλλάδα, δέν μποροῦσαν ἀπό κανένα νά ἐλεγχθοῦν. Ἀλλά, μολονότι τά χρόνια τοῦ Χότζα πέρασαν, ἀτυχῶς οἱ μεθοδεύσεις του, πού ἀπέβλεπαν στήν συρρίκνωση καί, ἐν τέλει, στήν ἐξαφάνιση τοῦ Ἑλληνισμοῦ, ἰσχύουν καί σήμερα στό ἀκέραιο, παρά τό ὅτι τό ἐκεῖ καθεστώς εἶναι, τυπικά, δημοκρατικό, καί πού, μάλιστα, χτυπάει συνεχῶς τήν πόρτα τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως. Μιά κραυγαλέα περίπτωση τῆς ἀλβανικῆς αὐθαιρεσίας ἔναντι τῶν Βορειοηπειρωτῶν εἶναι ἡ ἐτσιθελική φυλάκιση τοῦ ἐκλεγμένου Δημάρχου Χειμάρρας Φρέντυ Μπελέρη, ὁ ὁποῖος δέν μπορεῖ νά ὁρκισθῇ καί νά ἀναλάβῃ τά καθήκοντά του. Τά συμφέροντα κάποιων, πού θέλουν νά ἁρπάξουν τίς περιουσίες τῶν Χειμαρριωτῶν, αὐτά ἀκριβῶς κρατᾶνε φυλακισμένο τόν Μπελέρη … 

Ἀλλά, τώρα, μέ τήν Ἁπογραφή, ἔχει σημάνει ἡ ὥρα τῆς εὐθύνης: 

α) Γιά τήν Ἑλληνική Κυβέρνηση. Ἡ ὁποία, βέβαια, ἔχει πολλά προβλήματα νά ἐπιλύσῃ, μετά καί τίς καταστροφικές πλημμύρες στήν Θεσσαλία. ὅμως, εἶναι ἀπόλυτη ἀνάγκη νά στρέψῃ τήν προσοχή της καί στήν Βόρειο Ἤπειρο, καί νἀ ἀσκήσῃ ὅλη τήν ἐπιρροή της στό καθεστώς τοῦ Ἔντι Ράμα, ὥστε νά μή περάσουν οἱ μεθοδεύσεις του γιά τήν συρρίκνωση τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ἑλληνισμοῦ. Ἡ ευθύνη τῆς Πολιτείας εἶναι, ἐν προκειμένῳ, μεγάλη ἐάν, τυχόν, ἀδρανήσῃ. Χρέος της εἶναι νά παρακινήσῃ καί βοηθήσῃ τούς ἐν Ἑλλάδι Βορειοηπειρῶτες νά μεταβοῦν μέσα καί νά ἀπογραφοῦν. Ἀκόμη δέ, νά ζητήσῃ καί τήν δραστηριοποίηση τῆς Ἐπιτροπῆς τῆς Ε.Ε., πού χρηματοδοτεῖ τήν Ἀπογραφή, γιά νά ἐπιβλέψῃ τήν ὀρθή πορεία τῆς Ἀπογραφῆς.

β) Γιά τούς Βορειοηπειρῶτες. Κυρίως γιά ὅσους διαμένουν στήν Ἑλλάδα, νά μήν ἀδιαφορήσουν, ἄν δέν θέλουν νά σβήσῃ ἡ πατρίδα τους διά παντός. Κάνω ἔκκληση στούς ἀδελφούς μας νά δώσουν τό παρών σ’ αὐτό τό καθῆκον. Γιατί, ἀνεξάρτητα ἀπό τό τί θά πράξῃ ἡ Ἑλληνική Κυβέρνηση, τό χρέος καί ἡ εὐθύνη τῶν Βορειοηπειρωτῶν εἶναι μεγάλο. Γιατί, ὅπως λέει καί ὁ ποιητής: «Χρωστᾶμε σ’ ὅσους πέρασαν, θά ρθοῦνε, θά περάσουν, κριτές θά μᾶς δικάσουν, οἱ ἀγέννητοι, οἱ νεκροί»! Τούς θερμοπαρακαλῶ, λοιπόν, καί τούς φωνάζω ἀπό τά βάθη τῆς καρδιᾶς μου: Ἐπειδή οἱ καιροί εἶναι ἰδιαιτέρως δύσκολοι καί γιά τήν Βόρειο Ἤπειρο, γι’ αὐτό πρόσχωμεν · καί πάλι πρόσχωμεν. Οἱ καιροί οὐ μενετοί».     

      (Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως)

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΤΑΣΗ ΚΡΑΤΗΣΗΣ ΤΟΥ ΦΡΕΝΤΥ ΜΠΕΛΕΡΗ

 

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κύριος ΑΝΔΡΕΑΣ, ἔκανε τίς ἀκόλουθες δηλώσεις:

«Εἶναι πλέον ὁλοφάνερο, ὅτι τό ἀλβανικό καθεστώς ἐπιμένει στήν ἄδικη κράτηση τοῦ Φρέντυ Μπελέρη, προκειμένου νά μή παραστῇ στήν ὁρκωμοσία του ὡς Δημάρχου τῆς ἡρωϊκῆς καί ἀδούλωτης Χειμάρρας, ἐν ὄψει τῆς σχετικῆς συνεδριάσεως τοῦ Δημοτικοῦ Συμβουλίου. Μάλιστα, ὁ ἀδελφός του Λεονάρδος Μπελέρης ἔχει προειδοποιήσει, ὅτι ἄν ὁ Φρέντυ Μπελέρης παραμείνῃ στήν φυλακή καί δέν ὁρκισθῇ θά χάσῃ τό χρῖσμα. Καί προσθέτει ὅτι γιά εἴκοσι (20) χρόνια ὁ Φρέντυ Μπελέρης παρακολουθεῖται καί διώκεται. Καί ὅτι μέ βάση τήν δικογραφία, τήν ὁποία ἔχουν μελετήσει, δέν στέκει τίποτα, δέν ὑπάρχει καμμιά συναλλαγή, ὅπως τόν κατηγορεῖ τό καθεστώς Ράμα.

Κατ’ ἐπανάληψη ἔχουμε τονίσει, ὅτι οἱ Ἀλβανοί ἐπιχειροῦν μέ κάθε μέσο τήν ἐξόντωση τοῦ Βορειοηπειρώτη Δημάρχου μέ τό ἀστεῖο ἐπιχείρημα ὅτι μπορεῖ νά … διαφύγῃ ἀπό τήν Χώρα, ἐνῷ ζῇ μονίμως στήν Χειμάρρα.

Τό λέμε αὐτό, γιατί τό Ἑλληνικό Ὑπουργεῖο Ἐξωτερικῶν μέ ἀνακοίνωση πού ἐξέδωσε μετά τήν ἀπόρριψη τῆς αἰτήσεως γιἀ ἀποφυλάκιση τοῦ κ. Μπελέρη, λέει ὅτι «προκαλεῖ βαθύ προβληματισμό γιά τούς πραγματικούς στόχους πίσω ἀπό τήν δίωξή του». Ὅμως, ἡ ἄποψή μας εἶναι πώς δέν χρειάζεται κανένας προβληματισμός ἀπό μέρους τῆς Ἑλλάδος. Γιατί, ὅπως τονίζουμε πιό πάνω, οἱ Ἀλβανοί, ἀνθέλληνες καί ἀδίστακτοι ὅπως πάντοτε, θέλουν μέ κάθε τρόπο νά παρεμποδίσουν τήν ὁρκωμοσία τοῦ ἐκλεγμένου Δημάρχου Χειμάρρας Φρέντυ Μπελέρη.

Δυστυχῶς, εἶναι δική μας ἡ εὐθύνη γιά τό ὅτι, ὅταν ὁ κομμουνιστῆς δικτάτορας Ἐνβέρ Χότζα δέν ἀναγνώριζε τήν Χειμάρρα, ὅπως καί τήν Κορυτσᾶ, ὡς τμῆμα τῆς Βορείου Ἠπείρου, δέν διαμαρτυρηθήκαμε καί δέν ἐπράξαμε τά δέοντα. Ἴσως, γιατί τήν ἐποχή ἐκείνη ἡ Ἑλλάδα ἦταν ἐμπερίστατη λόγῳ τοῦ συμμοριτοπολέμου. Τώρα, ὅμως, πού ἡ Χώρα μας εἶναι κράτος σεβαστό ἀπό τούς φίλους καί ὑπολογίσιμο ἀπό τούς ἐχθρούς, ὀφείλει νά μήν ἀφήσῃ στήν τύχη του τό Βορειοηπειρωτικό Ζήτημα, ὥστε νά μή θρηνήσουμε τυχόν μιά ἀκόμη «ἀλησμόνητη πατρίδα». Ἐφ’ ὅσον, λοιπόν, ὁ κ. Μπελέρης ἀναμένεται νά προσφύγῃ στό Ἀνώτατο Δικαστήριο τῆς Ἀλβανίας, ἡ Ἑλλάδα πρέπει νά τοῦ συμπαρασταθῇ μέ σθένος καί ἀποφασιστικότητα. Ἡ ἐθνική αὐτή μάχη πρέπει ὁπωσδήποτε νά κερδηθῇ».

 (Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως)

Μὲ ἐπιτυχία καὶ φέτος οἱ Ἐκδηλώσεις τῆς Ἐπετείου τοῦ Αὐτονομιακοῦ Ἀγῶνος τῆς Βορείου Ἠπείρου στὸ Δελβινάκι (14.5.2023)

 

Πραγματοποιήθηκαν μὲ ἐπιτυχία καὶ φέτος οἱ Ἐκδηλώσεις γιά τήν Ἐπέτειο τοῦ Αὐτονομιακοῦ Ἀγῶνος τῆς Βορείου Ἠπείρου. Ἔτσι, τήν Κυριακή, 14 Μαΐου 2023, τό πρωΐ, στόν Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, στό ἡρωϊκό Δελβινάκι, τελέσθηκε ἡ Θεία Λειτουργία, μέ τήν συμμετοχή πολλῶν ἱερέων καί ἀπό τίς δύο ἐπαρχίες Πωγωνίου καί Κονίτσης καὶ τὴν συμμετοχὴ τῶν παιδιῶν τῶν Κατηχητικῶν συνάξεων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, ὅπου ἔδωσαν ἕναν ἰδιαίτερο τόνο φορῶντας τὶς παραδοσιακὲς στολές τους καὶ κρατῶντας τὶς τιμημένες ἑλληνικὲς σημαῖες. 

Μετά τό πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΟΥ ἐψάλη κατανυκτικότατο ἱερὸ μνημόσυνο, τόσο γιά τούς πρωτεργάτες τοῦ Αὐτονομιακοῦ Ἀγῶνος, ὅσο καί γιά τούς ἀδίκῳ θανατωθέντες Βορειοηπειρῶτες ἀπό τό ἀθεϊστικό ἀλβανικό καθεστώς. Στήν συνέχεια, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ ἐξεφώνησε τόν πανηγυρικό τῆς ἡμέρας, κατέθεσε στεφάνι  στόν τάφο τοῦ προκατόχου του ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ, ἑνὸς ἐκ τῶν πρωτεργατῶν τοῦ Αὐτονομιακοῦ Ἀγῶνος (1914) καί ἐγκρίθηκε, διά βοῆς, τό ἀκόλουθο

ΨΗΦΙΣΜΑ

1) Ζητοῦμε νά παραμείνουν οἱ ἀδελφοί μας Βορειοηπειρῶτες στίς πατρογονικές τους ἑστίες ὑπό καθεστώς ἐξασφαλίσεως τῶν Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων τους.

2) Ζητοῦμε νά ὑπάρξῃ αἴσθημα ἀσφαλείας καί προστασίας τῆς ζωῆς τῶν Βορειοηπειρωτῶν, κάτι πού ἔχει τρωθῆ μετά τίς δολοφονίες τοῦ Ἀριστοτέλη Γκούμα, τόν Αὔγουστο τοῦ 2010 καί τοῦ Κωνσταντίνου Κατσίφα στίς 28 Ὀκτωβρίου 2018.

3) Ζητοῦμε τήν προστασία τῆς ἰδιωτικῆς καί κοινοτικῆς περιουσίας τῶν ἀδελφῶν μας, ἰδίως στό παραλιακό μέτωπο τῆς Χειμάρρας.

4) Ζητοῦμε τήν ἐξασφάλιση τοῦ δικαιώματος τῶν Ἑλληνόπουλων, μέσα, νά διδάσκωνται ἀνεμπόδιστα τήν μητρική τους γλῶσσα καί νά μή δηλητηριάζωνται ἀπό τήν ἀλβανική προπαγάνδα σέ βάρος τῆς Ἑλλάδος, ἰδιαίτερα, μάλιστα, μέσῳ τῶν μαθημάτων Ἱστορίας καί Γεωγραφίας.

5) Ζητοῦμε νά δοθῇ ἀπό τήν Ἑλληνική Κυβέρνηση στούς λίγους (περίπου 60) πού ἔχουν ἀπομείνει, πρώην φυλακισμένους στίς φυλακές τῶν Χότζα - Ἀλία, μιά μικρή σύνταξη, σάν ἀντίδωρο τῆς θυσίας τους γιά τό Ἔθνος.

6) Ζητοῦμε νά ἐνισχυθῇ ὁ μέ ἑλληνική συνείδηση βλαχόφωνος πληθυσμός τῆς Βορείου Ἠπείρου, ὥστε νά μή μένῃ ἐκτεθειμένος σέ ξένες προπαγάνδες καί ἰδίως τῆς Ρουμανίας.

7) Διαμαρτυρόμαστε ἐντόνως γιά τήν ἀναίτια σύλληψη τοῦ ὑποψηφίου Δημάρχου τῆς Χειμάρρας Φρέντυ Μπελέρη. Ἡ Εὐρωπαϊκή Ἕνωση ἄς τό λάβῃ αὐτό σοβαρά ὑπ’ ὄψει. Τέλος, 

8) Ζητοῦμε νά γίνῃ σαφές στούς Ἀλβανούς, ὅτι ἡ ἐνταξιακή πορεία τῆς Χώρας τους, περνάει μέσα ἀπό τόν σεβασμό τῶν δικαιωμάτων τῶν Ἑλλήνων τῆς Βορείου Ἠπείρου, μέ τελικό σκοπό τήν ΕΝΩΣΗ τῆς Βορείου Ἠπείρου μέ τήν Ἑλλάδα.

Ιερά Μητρόπολις Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής & Κονίτσης: ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κύριος ΑΝΔΡΕΑΣ, ἔκανε τίς ἀκόλουθες δηλώσεις:

«Γιά μιά ἀκόμη φορά, οἱ Ἀλβανοί ἀποδεικνύονται ἀσυνεπεῖς καί, πρό παντός, μισέλληνες. Γιατί, ὅπως μετέδωσαν τά Μ.Μ.Ε., τά μεσάνυχτα τῆς 11ης πρός τήν 12ην Μαΐου 2023, ἡ ἀλβανική Ἀστυνομία συνέλαβε τόν ὑποψήφιο Δήμαρχο Χειμάρρας Φρέντυ Μπελέρη, μέ τήν κατηγορία ὅτι ἐξαγόραζε ψήφους. Ὁ δέ πρωθυπουργός τῆς γείτονος ἀπείλησε τόν Μπελέρη ὅτι οἱ δυό τους θά λογαριασθοῦν μετά τίς ἐκλογές (14 Μαΐου 2023).

Οἱ Ἀλβανοί ἐφρύαξαν ὅταν πληροφορήθηκαν ὅτι ὁ Μπελέρης κατεβαίνει γιά Δήμαρχος στήν Ἑλληνόψυχη Χειμάρρα, ἐπειδή ἐδήλωσε ὅτι θά ἐργασθῆ σθεναρά, προκειμένου ἡ περιοχή αὐτή τῆς Βορείου Ἠπείρου νά παραμείνῃ στά χέρια τῶν Ἑλλήνων κατοίκων της, ὥστε νά μήν τήν ληστεύουν διάφορες πολυεθνικές ἑταιρεῖες μέ τίς εὐλογίες, φυσικά, τῆς ἀλβανικῆς Κυβερνήσεως.

Ἤδη, τό Ἑλληνικό Ὑπουργεῖο Ἐξωτερικῶν προέβῃ σέ σχετικό διάβημα πρός τήν γείτονα. Ἐπειδή, ὅμως, τό αὐτί τῶν Ἀλβανῶν δέν «ἱδρώνει», προσωπικῶς διαμαρτύρομαι ἐντόνως, γιά τήν νέα αὐτή κραυγαλέα παραβίαση τῶν δικαιωμάτων τῶν Βορειοηπειρωτῶν, καί, μάλιστα, καί ἐκ μέρους τοῦ ΠΑ.ΣΥ.Β.Α. καί τῆς Σ.Φ.Ε.Β.Α.

Ἡ Ἑλληνική Κυβέρνηση νά μήν ὑποχωρήσῃ σέ τυχόν ὑποσχέσεις τῶν Ἀλβανῶν, ὅτι δῆθεν «θά τακτοποιηθῇ τό ζήτημα», γιατί ἔχουμε χορτάσει ἀπό τά πολλά ψέματα τῆς γείτονος. Κανείς δέν πρέπει νά λησμονῇ ὅτι ἀπώτερος σκοπός τῶν ἐκεῖ ἰθυνόντων εἶναι ἡ ἐκδίωξη τῶν Βορειοηπειρωτῶν ἀπό τίς πατρογονικές τους ἑστίες. Ἡ Ἑλλάδα δέν δικαιοῦται νά ἀπεμπολήσῃ τά διεθνῶς ἀναγνωρισμένα δικαιώματά της στήν πολύπαθη Γῆ τοῦ Πύρρου, ἀφοῦ ἡ Βόρειος  Ἤπειρος εἶναι ΕΛΛΗΝΙΚΗ. Καί πάντως, ἄν ὅπως μᾶς πληροφόρησε εἴδηση τῆς τελαυταίας στιγμῆς, ὁ Μπελέρης ἀφέθηκε προσωρινά ἐλεύθερος, ἡ Κυβέρνηση ὀφείλει νά ἀγρυπνῇ μιᾶς καί οἱ Ἀλβανοί εἶναι «μπαμπέσηδες».

(Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως)

ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΗΠΕΙΡΟΥ (1914) - ΔΕΛΒΙΝΑΚΙ 14.5.2023

 

Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί, ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !

-Α-

Πέρασαν κιόλας 109 χρόνια ἀπό τό 1914 πού ξέσπασε ὁ ἀγώνας γιά τήν Αὐτονομία τῆς Βορείου Ἠπέίρου. Ἦταν μιά ἀντίδραση γιά τήν κραυγαλέα ἀδικία τῶν τότε Μεγάλων δυνάμεων νά προσαρτήσουν τό Βόρειο τμῆμα τῆς Ἠπείρου στό νεοσύστατο τότε κρατίδιο τῆς Ἀλβανίας. Ὁ Ἑλληνικός Στρατός εἶχε μέ τόν ἡρωϊσμό του καί τό αἷμα του ἐλευθερώσει αὐτά τά ἐδάφη, ἔπειτα ἀπό σκλαβιά αἰώνων. Ἀλλά, δυστυχῶς, οἱ λεγόμενοι «Μεγάλοι» αὐτοῦ τοῦ κόσμου δέν εἶχαν καί δέν ἔχουν τέτοιες εὐαισθησίες, καί μόνο γιά τά συμφέροντά τους ἐνδιαφέρονται. Ἔτσι, ὑποχρέωσαν τήν Ἑλληνική Κυβέρνηση νά ἀποσύρῃ τόν νικηφόρο στρατό της, ἀφήνοντας τήν Βόρειο Ἤπειρο στό ἀνελέητο μῖσος τῶν Ἀλβανῶν, πού μέχρι τότε γιά μόνη τους ἀσχολία εἶχαν τό πλιάτσικο καί τίς λεηλασίες.

-Β-

Ἀλλά οἱ Βορειοηπειρῶτες δέν ἔμειναν μέ σταυρωμένα χέρια. Ξεσηκώθηκαν. Καί στίς 17 Φεβρουαρίου 1914, στό Ἀργυρόκαστρο, κήρυξαν τήν Αὐτονομία τῆς ἰδιαίτερης Πατρίδας τους, μέ πρωτοπόρους τούς κατοίκους τῆς ἡρωϊκῆς Χειμάρρας. Σχηματίστηκε Κυβέρνηση τῆς Αὐτονόμου Βορείου Ἠπείρου, μέ Πρόεδρο τόν Γεώργιο Χρηστάκη Ζωγράφο καί μέλη, ἐκτός τῶν ἄλλων, τούς τρεῖς Μητροπολῖτες: τόν Δρυϊνουπόλεως (Ἀργυροκάστρου) Βασίλειο, τόν Κορυτσᾶς Γερμανό καί τόν Βελλᾶς καί Κονίτσης Σπυρίδωνα Βλάχο, ὁ ὁποῖος, κατά κοινή ὁμολογία, ὑπῆρξε ἡ ψυχή καί ὁ κινητήριος μοχλός τοῦ ἱστορικοῦ ἐκείνου ἀγῶνος.

-Γ-

Στό προσκλητήριο τῆς Αὐτονόμου Κυβερνήσεως τῆς Βορείου Ἠπείρου, ἔσπευσαν ἐθελοντές καί, μάλιστα, φοιτητές, ἀπό διάφορα διαμερίσματα τῆς Ἑλλάδος, ἰδιαίτερα Κρητικοί καί Μανιάτες. Ὁ πρόχειρος αὐτός στρατός συνέτριψε τίς ἐπιθέσεις τῶν Ἀλβανῶν. Καί ἡ ἐλευθερία φάνηκε νά ξαναγυρίζῃ στήν ἀρχαία κοιτίδα της. Γι’ αὐτό, οἱ Μεγάλες Δυνάμεις ἐκάλεσαν τά ἐμπλεκόμενα μέρη στήν Κέρκυρα, ὅπου στίς 17 Μαΐου 1914 ὑπεγράφη τό περίφημο «Πρωτόκολλο τῆς Κερκύρας», μέ τό ὁποῖο δινόταν εὐρεῖα αὐτονομία στήν Βόρειο Ἤπειρο. Ἐπειδή, ὅμως, εἶχε ἐν τῷ μεταξύ, ἡ κατάσταση ἐξελιχθῆ σέ ἀναρχία λόγῳ τῶν συνεχιζομένων ἀλβανικῶν ἐπιθέσεων, οἱ Μεγάλες Δυνάμεις ἐκάλεσαν πάλι τόν Ἑλληνικό Στρατό γιά νά ἐπιβάλῃ τήν τάξη. Ἀλλά, τώρα, τά πράγματα ἔδειχναν ὅτι μᾶλλον ὥδευαν πρός ἕνωση τῆς Βορείου Ἠπείρου μέ τήν Ἑλλάδα. Γι’ αὐτό, οἱ Μεγάλες Δυνάμεις ἔθεσαν ἕνα ἐκβιαστικό δίλημμα πρός τόν Ἕλληνα Πρωθυπουργό Ἐλευθέριο Βενιζέλο: Ἤ κρατᾶς τήν Βόρειο Ἤπειρο, ἀλλά χάνεις τά νησιά τοῦ Αἰγαίου ˙ ἤ κρατᾶς τά νησιά ἀλλά χάνεις τήν Βόρειο Ἤπειρο. Ἐκεῖνος προτίμησε τά νησιά, μέ τήν σκέψη ὅτι, ἀργότερα, διά τῆς διπλωματικῆς ὁδοῦ, θά κατώρθωνε νά κερδίσῃ τήν Βόρειο Ἤπειρο.

-Δ-

Τά χρόνια περνοῦσαν μέ τούς Βορειοηπειρῶτες σκλάβους στούς Ἀλβανούς. Μόνο τό 1940 ἀνάσαναν ἀέρα ἐλευθερίας, ὅταν ὁ Ἑλληνικός Στρατός ἐλευθέρωνε τήν μία μετά τήν ἄλλη τίς πόλεις τῆς Βορείου Ἠπείρου. Ἀλλά ἡ χαρά δέν κράτησε πολύ, γιατί μέ τήν ἐπίθεση τῆς ναζιστικῆς Γερμανίας ὁ Στρατός μας ὑποχώρησε. Ἔπειτα δέ, μετά τήν λήξη τοῦ Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου ἐπικράτησε στήν Ἀλβανία τό κομμουνιστικό καθεστώς τοῦ Ἐνβέρ Χότζα, πού κράτησε 45 ὁλόκληρα χρόνια, ὁπότε οἱ Βορειοηπειρῶτες ὑπέφεραν τά πάνδεινα. Σ’ ἐκείνη τήν φοβερή μαυρίλα φάνηκε ἡ φωτεινή μορφή τοῦ Μητροπολίτου ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ, ὁ ὁποῖος ἀγωνίσθηκε σθεναρά γιά τά δίκαια καί τά δικαιώματα τῶν Βορειοηπειρωτῶν. Βιάστηκε, ὅμως, νά φύγῃ γιά τήν αἰωνιότητα τήν ὥρα πού γκρεμιζόταν τό ἀπαίσιο ἐκεῖνο καθεστώς. Καί τώρα, οἱ ἀδελφοί μας ἔχουν ν’ ἀντιμετωπίσουν τήν πονηριά τῶν Ἀλβανῶν πού συνεχίζουν τίς αὐθαιρεσίες τους. Γι’ αὐτό ἀπεφασίσθη νά γίνῃ ἡ καθιερωμένη ἐκδήλωση μετά ἀπό διακοπή 3 ἐτῶν, λόγῳ κορωνοϊοῦ, στό Δελβινάκι, τήν Κυριακή 14 Μαΐου 2023. Θά συναντηθοῦμε ἐκεῖ, σύν Θεῷ, γιά ν’ ἀκουσθῇ καί ἡ δική μας φωνή γιά τά δίκαια τῆς Βορείου Ἠπείρου.

Διάπυρος εὐχέτης ἐν Χριστῷ Ἀναστάντι

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ

Στάθης Κεφαλούρος: Μνήμη Εθνομάρτυρα Κωνσταντίνου Κατσίφα

 

Το μαρτυρολόγιο είναι μια ψυχωφελής διήγηση, που δεν αφίσταται της πραγματικότητας, και η οποία ανέκαθεν ενθάρρυνε και εμψύχωνε τον υπόδουλο ελληνικό λαό.

Ο Κωνσταντίνος Κατσίφας γεννήθηκε την 3η Σεπτεμβρίου του 1983 μ.Χ στο χωριό Βουλιαράτες της βορείου Ηπείρου από ευσεβείς γονείς, τον Ιωάννη και τη Βασιλική, οι οποίοι τον ανέθρεψαν με τα νάματα της χριστιανικής πίστεως. Η Δερόπολη, στην οποία ανήκε το χωρίο αυτό, ήταν το πνευματικό κέντρο των Ελλήνων της βορείου Ηπείρου, που αγωνίζονταν σκληρά και καθημερινά για να διατηρήσουν την πίστη τους στον Χριστό, την ελληνική τους γλώσσα και συνείδηση. Τα χρόνια όμως εκείνα στην Αλβανία, η οποία κατείχε τις περιοχές αυτές της Ηπείρου, ήταν πολύ δύσκολα. Επικρατούσε φτώχεια και ανελευθερία. Εκκλησίες γκρεμίζονταν και χριστιανοί διώκονταν και βασανίζονταν. Σε ηλικία επτά ετών ο Κωνσταντίνος με τους γονείς του μετακινούνται νοτιότερα στην ελεύθερη Ελλάδα, προκειμένου να ζήσουν το υπόλοιπο της ζωής τους ελεύθερα και εν νουθεσία Κυρίου. Ο Κωνσταντίνος μεγάλωσε αλλά δεν ξέχασε ποτέ τον τόπο καταγωγής του, τον οποίο επισκεπτόταν συχνά βοηθώντας και εμψυχώνοντας τους συγχωριανούς του. Ήταν το παλικάρι του χωριού. Οικοδόμος στο επάγγελμα, καταπιανόταν επιτυχώς με πολλές τεχνικές εργασίες. Όσο μεγάλωνε, τόσο συχνότερα επισκεπτόταν τους Βουλιαράτες αλλά και στην Ελλάδα ήταν παρών σε κάθε εθνικό προσκλητήριο. Ήταν φιλότιμος, φίλεργος, φιλάδελφος και πάντα πρόθυμος να δώσει χείρα βοηθείας στον πλησίον του. Το θαυμαστό ξυλόγλυπτο τέμπλο του Αγίου Αθανασίου στους Βουλιαράτες εκείνος το είχε επισκευάσει μετά από τις ζημιές που είχε υποστεί από ασεβείς. Σημαιοστόλιζε το χωριό του και γιόρταζε με την ψυχή του τις εθνικές επετείους αλλά δεν παρέλειπε ποτέ να μελετά τους Πατέρες, την Παράδοση και τη Θεολογία της Εκκλησίας. Προσευχόταν θερμά νύχτα μέρα. Συχνά πεζοπορούσε μέχρι το ερειπωμένο Μοναστήρι της Κοιμήσεως της Θεοτόκου λίγα χιλιόμετρα πάνω από το χωριό του, όπου αγρυπνούσε προσευχόμενος στην Υπεραγία Θεοτόκο, δίνοντας λατρευτική ζωή και θεία λάμψη σ’ έναν έρημο τόπο.

Ο Κωνσταντής είχε πια φτάσει τα 35 έτη. Η παρουσία του όμως στα χωριά της βορείου Ηπείρου και κυρίως η δράση του υπέρ των θρησκευτικών και εθνικών δικαιωμάτων των συγχωριανών του ενόχλησε τον κυβερνήτη της Αλβανίας, Έντι Ράμα, ο οποίος δεν φημιζόταν για την αγάπη του στους χριστιανούς και στους Έλληνες. Έτσι ένα πρωινό της 28ης Οκτωβρίου του 2018 μ.Χ, ημέρα εθνικής επετείου και με αφορμή τον σημαιοστολισμό του παρακείμενου ελληνικού στρατιωτικού κοιμητηρίου από τον ίδιο τον Κωνσταντή, ο Έντι Ράμα έστειλε μια ειδική και πάνοπλη ομάδα πραιτωριανών, η οποία τον κατεδίωξε στους γύρω λόφους και τελικώς τον σκότωσε. Λέγεται ότι οι πρώτοι αλβανοί αστυνομικοί, που έλαβαν εντολή να τον θανατώσουν πριν έρθει η ειδική μονάδα, δίστασαν να αφαιρέσουν την ζωή από τον άκακο αυτό άνθρωπο του Θεού. Ο Κωνσταντίνος με την γενναιότητα που τον διέκρινε καθ’ όλο τον βίο του, δεν κρύφτηκε, περίμενε τους διώκτες του σ’ έναν βράχο, κι όταν πλησίασαν, άνοιξε τα χέρια του διάπλατα σχηματίζοντας με το σώμα του το σχήμα του ζωοποιού Σταυρού, φώναξε ζήτω η Ελλάδα και παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο λαμβάνοντας την ίδια στιγμή τον αμάραντο στέφανο του μαρτυρίου. Οι Αλβανοί κατόπιν πήραν το σώμα του Κωνσταντίνου και δεν το παρέδιδαν, όπως συχνά συνέβαινε και τότε επί οθωμανοκρατίας. Μετά από αγώνες και προσευχές το τίμιο σώμα του Κωνσταντίνου επεστράφη στην οικογένειά του για να τελεστεί θεοπρεπώς η εξόδιος ακολουθία και η ταφή του την 8η Νοεμβρίου2018 μ.Χ, ανήμερα των Αγίων Ταξιαρχών. Πλήθος συγκινημένων χριστιανών από όλο τον ελληνικό κόσμο παρευρέθη στους Βουλιαράτες εκείνη την ημέρα. Πολλοί απ’ αυτούς κατεδιώχθησαν επίσης από τις κρατικές αλβανικές αρχές περνώντας την νύχτα τους στα κρατητήρια.

Λίγο καιρό μετά τα γεγονότα αυτά μεγάλες διαδηλώσεις ξέσπασαν στην πρωτεύουσα της Αλβανίας εναντίον του κυβερνήτη Έντι Ράμα, ο οποίος κατηγορείται για διαφθορά και η εξουσία του κατά θεία πρόνοια κλυδωνίζεται ήδη από πολλά.

Ο λαός μας τιμά την μνήμη του Κωνσταντίνου Κατσίφα από τους Βουλιαράτες την 28η Οκτωβρίου.

Η διήγηση αυτή εν είδει συναξαριστή μπορεί να αποκτήσει και συνέχεια. Σε κάθε περίπτωση πάντως δεν είναι και λίγο εν έτει 2019 να μεγαλώνει ο κατάλογος των νεομαρτύρων και εθνομαρτύρων μας. Είναι ευλογία, που πηγάζει απ’ την ορθοδοξία, και γεννά αισιοδοξία. Η ακλόνητη πίστη ορισμένων να αγωνισθούν και να θυσιασθούν χάριν των ιδανικών τους προκαλεί βαθύτατη εντύπωση σε μια εποχή, που νομίζει πως έχει ξεπεράσει την θυσία και την αυταπάρνηση ως τρόπο ζωής.

Δεν είναι όμως και παράλογο. Διότι, αν δει κανείς τριγύρω του ψύχραιμα και χωρίς προκαταλήψεις θα διαπιστώσει πως δεν εκλείπουν ούτε στην εποχή μας οι δοκιμασίες, η καταπίεση και οι διώξεις.

Του Στάθη Κεφαλούρου - ΑΡΔΗΝ

Δεν ξεχνούμε τον Κων/νο Κατσίφα - 4 χρόνια από τη δολοφονία του (28.10.2018)

 

Σε κλίμα βαθιάς συγκίνησης στο νεκροταφείο του χωριού Βουλιαράτες τελέστηκε σήμερα το μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του Βορειοηπειρώτη Κωνσταντίνου Κατσίφα, ο οποίος εκτελέστηκε εν ψυχρώ στις 28.10.2018 από άνδρες της αλβανικής αστυνομίας επειδή αγαπούσε την Ελλάδα και ύψωνε στο χωριό του την ελληνική σημαία...

Αθάνατος!

ΨΗΦΙΣΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΤΗΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΗΠΕΙΡΟΥ

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Μέ τήν πρέπουσα ἐκκλησιαστική τάξη καί μέ παλμό ἐθνικό, γιορτάστηκε καί φέτος ἡ 108ῃ ἐπέτειος τοῦ Αὐτονομιακοῦ Ἀγῶνος τῆς Βορείου Ἠπείρου (1914), τήν Κυριακή, 15ῃ Μαΐου 2022, στό ἡρωϊκό Δελβινάκι.

Τό πρωΐ τῆς Κυριακῆς, τελέσθηκε ἡ Θεία Λειτουργία, μέ τήν συμμετοχή ἀρκετῶν Ἱερέων, ἐνῷ συμπροσευχήθηκαν μέλη τῆς Σ.Φ.Ε.Β.Α. καί προσκυνητές ἀπό τά Τρίκαλα καί τά Ἰωάννινα. Στό τέλος ἐψάλη τό Μνημόσυνο τῶν ἀγωνισθέντων ἡρωϊκῶς καί πεσόντων ἐνδόξως κατά τόν Ἀγῶνα ἐκεῖνο, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κυρίου ΑΝΔΡΕΟΥ, ὁ ὁποῖος ἐξεφώνησε καί κατάλληλη, γιά τήν περίσταση, ὁμιλία. Μετά τό πέρας τοῦ Μνημοσύνου, τελέσθηκε τρισάγιο στόν τάφο τοῦ ἀοιδίμου Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως κυροῦ Βασιλείου καί ἐψάλη ὁ Ἐθνικός Ὕμνος. Τό μεσημέρι, ἡ Μητρόπολις παρέθεσε λιτή τράπεζα γιά τούς ἐπισκέπτες.

Ὅλοι οἱ παρόντες ἐνέκριναν ὁμόφωνα τό ἀκόλουθο:

ΨΗΦΙΣΜΑ

«1) Ζητοῦμε νά σταματήσῃ ὁ καταστρεπτικός πόλεμος τῆς Ρωσίας ἐναντίον τῆς Οὐκρανίας. Γιατί, ἐκτός τῶν σοβαρῶν ἐπιπτώσεων πού ἔχει στήν οἰκονομία τῶν Εὐρωπαϊκῶν Κρατῶν, εἶναι ὀδυνηρό νά εὑρίσκωνται σέ ἐμπόλεμη κατάσταση δύο Ὀρθόδοξες Χῶρες.

2) Ζητοῦμε νά σταματήση ἡ ἀλβανική Κυβέρνηση τήν λεηλασία Ἱερῶν Μονῶν καί Ναῶν, καθώς καί τήν λεηλασία τῆς ἰδιοκτησίας καί περιουσίας τῶν Βορειοηπειρωτῶν, κυρίως στήν περιοχή τῆς Χειμάρρας.

3) Ζητοῦμε νά σταματήσῃ ἡ καθ’ οἱονδήποτε τρόπο τρομοκρατία σέ βάρος τοῦ Ἑλληνισμοῦ τῆς Βορείου Ἠπείρου.

4) Ζητοῦμε, οἱ Βορειοηπειρῶτες νά μονοιάσουν, ὥστε νά μή γίνωνται πιόνια στά κομματικά σχέδια τῶν Ἀλβανῶν. Τέλος,

5) Ζητοῦμε ἀπό τήν Ἑλληνική Πολιτεία νά στρέψῃ τό ἐνδιαφέρον της στό ἐθνικό Βορειοηπειρωτικό Ζήτημα. Καί ἄν ἡ Ἀλβανία συνεχίσῃ νά καταπατῇ τά δίκαια καί τά δικαιώματα τῶν Βορειοηπειρωτῶν, ἡ Ἑλλάδα νά ἐμποδίσῃ τήν ἔνταξη τῆς γειτονικῆς χώρας στήν Εὐρωπαϊκή Ἕνωση». 

(Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως)

Επέτειος Αυτονομίας Β. Ηπείρου

 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ , ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ἀνακοινώνει, ὅτι τήν Κυριακήν, 15 Μαΐου 2022, εἰς τό ἡρωϊκόν Δελβινάκι, θά τελεσθῇ Θεία Λειτουργίᾳ καί, ἐν συνεχείᾳ, θά ψαλῇ Μνημόσυνον, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κυρίου ΑΝΔΡΕΟΥ, πρός τιμήν τῶν ἀγωνισθέντων ἡρωϊκῶς καί πεσόντων, κατά τόν Αὐτονομιακόν Ἀγῶνα τῆς ΒΟΡΕΙΟΥ ΗΠΕΙΡΟΥ, τό ἔτος 1914.

Εὐθύς μετά τό Ἱερόν Μνημόσυνον ὁ Σεβασμιώτατος μέ σύντομον ὁμιλίαν του θά ἀναφερθῇ εἰς τό Βορειοηπειρωτικόν χθές, σήμερα, αὔριον.

Καλοῦνται, ὅσοι ἀγαποῦν καί πονοῦν τήν εἰσέτι δοκιμαζομένην Γῆν Τοῦ Πύρρου, νά συμμετάσχουν εἰς τήν ἐθνικήν αὐτήν ἐκδήλωσιν, ἐν οὕτω, μάλιστα, κρισίμοις καιροῖς, κατά τούς ὁποίους ἀκούονται τά τύμπανα τοῦ πολέμου εἰς τήν Εὐρώπην.

(Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως)

π. Ηλίας Μάκος: Μία ιστορία Ανάστασης…

 

Πασχαλινή περίοδος του 1991 στην Αλβανία. Πριν 31 ολόκληρα χρόνια. 

Μόλις είχε συμβεί η κατάρρευση του κομμουνιστικού καθεστώτος και το πέρασμα στη δημοκρατία.

Για έναν 77χρονο ταλαιπωρημένο ιερέα στο Ελμπασάν, τον αείμνηστο π. Σπυρίδων Βέλη, από τους λίγους, που βρήκε ζωντανούς ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος, με αδύναμο και σκελετωμένο σώμα, ο οποίος είχε αποσχηματιστεί στα χρόνια της αθεΐας, η Πασχαλιά αυτή ήταν ορόσημο στη ζωή του.

Την έζησε ως μετακίνηση, ως μεταφορά από το θάνατο στην Ανάσταση. Από τον κατατρεγμό στον πανηγυρισμό.

Σ’ έναν μισογκρεμισμένο ναό τέλεσε  αναστάσιμη λειτουργία.

Τέσσερα ακριβώς χρόνια μετά, την ημέρα του Πάσχα του 1995, έφυγε από τη ζωή, με τη γεύση εκείνης της αναστάσιμης ακολουθίας και την μεγάλη ικανοποίηση της ανάστασης και της ανασύστασης από τα ερείπια της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας με φωτεινό πρωταγωνιστή τον Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο, που τον αγκάλιασε με πολλή αγάπη.

Πόση ήταν η χαρά σ’ εκείνη την αναστάσιμη ακολουθία του 1991.

Γιατί, όπως αναφέρει η εγγονή του, Sonila Dedja (Rembeci), με το κλείσιμο των ναών το 1967 και την απαγόρευση κάθε θρησκευτικής λατρείας, ένιωσε στο πετσί του το σταυρό.

Παντού περιφρόνηση, δίωξη και θλίψη. Αναγκάστηκε να εργαστεί ως πωλητής καπνού για να ζήσει την οικογένειά του. Αλλά δεν το έβαζε κάτω.

Και όταν μπορούσε, κρυφά, λάτρευε το Θεό μαζί με άλλους και παρηγορούσε τους ανθρώπους.

Πώς, λοιπόν, στην αναστάσιμη λειτουργία, μετά από 24 χρόνια παύσης και σταύρωσης, να μην αισθανθεί χαρά;

Μέχρι τότε κυλούσανε στα μάτια του πικρά δάκρυα. Τώρα έγιναν χαράς δάκρυα, αφού η Ανάσταση του Χριστού, έφερε και την ανάσταση της πίστης.

Και με τα μάτια της ψυχής του «εώρακεν τον Κύριον»῎… Αναστημένο και θριαμβευτή…

Σκίρτησε ο κουρασμένος παππούλης από την αναστάσιμη χαρά. Και άνοιξε την καρδιά του στην αναστάσιμη χαρά. Την άφησε να την χαϊδέψει και να την πλατύνει ο Χριστός.

Με τα φτερά της αναστάσιμης χαράς ένιωσε να πετάει σαν αετός στα αιθέρια πλάτη και διαλάλησε με όση δύναμη μπορούσε: «Χριστός Ανέστη».

Και του αντιβόησε το πλήθος των συγκεντρωμένων πιστών: «Αληθώς Ανέστη»…

ΠΗΓΗ: www.exapsalmos.gr/

ΔΕΡΒΙΤΣΑΝΗ ΑΡΓΥΡΟΚΑΣΤΡΟΥ: 25 Δεκεμβρίου 1990, η πρώτη χριστουγεννιάτικη λειτουργία, μετά από 23 χρόνια ανελέητου διωγμού…

 

Του π. Ηλία Μάκου 

Δακρυσμένα ήταν τα μάτια, που έζησαν εκείνη την ανεπανάληπτη στιγμή. Μετά από 23 χρόνια, λίγο πριν την πτώση του κομμουνιστικού καθεστώτος, που ήδη έτριζε, έγινε η πρώτη χριστουγεννιάτικη θεία λειτουργία στη Δερβιτσάνη Αργυροκάστρου, στον ερειπωμένο ναό που είχε μετατραπεί σε αποθήκη λιπασμάτων.

Λειτουργός ο γέροντας παπα Μιχάλης Ντάκος, που όλα εκείνα τα χρόνια ήταν ένας μάρτυρας και μια μαρτυρία Ορθοδοξίας και Ελληνισμού.

Αυτή τη φορά είχε άμφια, αλλά και δισκοπότηρα, του τα έφεραν κρυφά από την Ελλάδα Χριστιανοί νέοι, γιατί λίγες ημέρες νωρίτερα, του αγίου Σπυρίδωνα, είχε κάνει τον όρθρο φορώντας ένα μόνο πετραχήλι, που είχε φτιάξει πρόχειρα ο ίδιος.

Και ανήμερα Χριστούγεννα γέμισε ο ναός,  καθώς ανυπότακτη στην τυραννία ήταν η ψυχή και ο νους μικρών και μεγάλων.

Τι και αν ήταν καταστραμμένο το τέμπλο, τι και αν ήταν φθαρμένες οι αγιογραφίες, τι και αν ήταν ανώμαλο το δάπεδο, τι και αν δεν υπήρχαν χρυσοκροσωτά κεντήματα, άστραψε ο ναό, ξαναγιάστηκε η βεβηλωμένη Αγία Τράπεζα και από τα χείλη του ηλικιωμένου και ταλαιπωρημένου λειτουργού ακούστηκε με συγκίνηση: “Μετά φόβου Θεού πίστεως και αγάπης προσέλθετε…” .

Όλοι σκέφτηκαν ότι η Εκκλησία φιμώθηκε προς στιγμή, ουδέποτε, όμως, έπαυσε να ζει και να νικά.

Η αθεΐα έγινε κράτος, βασίλευσε, αλλά δεν μπόρεσε να κυριαρχήσει. Έσβησε σαν διάττων αστέρας. Η αθεΐα είναι μίσος, σκοτάδι και θάνατος. Η Εκκλησία είναι αγάπη, φως και ζωή.

Ούτε τα σκληρά διατάγματα, ούτε οι κλειστές εκκλησίες, ούτε οι βουβές καμπάνες, ούτε οι αποσχηματισμένοι ιερείς, ούτε οι εξαφανισμένοι ιεράρχες, ούτε τα ζώα, που ρύπαιναν τους ναούς, ούτε οι σπασμένοι σταυροί, ούτε οι πεταμένες στα κοτέτσια εικόνες, ούτε το σκαρφάλωμα κατσικιών στην Αγία τράπεζα, ούτε τα αβάπτιστα παιδιά, ούτε οι “αδιάβαστοι” νεκροί, ούτε το απάνθρωπο κράτος βίας, ούτε η παγωνιά και η σκοτεινιά της καταπίεσης, ούτε η νέκρα του φόβου, ούτε η ασφυκτική υποταγή στον “πατερούλη” Εμβέρ Χότζα,  κατόρθωσαν να σβήσουν την πίστη. Δεν την πλάκωσε η ασήκωτη σκλαβιά.  Κρατήθηκε ιερό φυλαχτό απ’ όλους.

Μπορεί οι πιστοί να απαγορευόταν να περάσουν ακόμη και έξω από εκκλησιά, μπορεί να αναστέναζαν, μπορεί να είχαν το στόμα σφαλιστό, τα χέρια δεμένα, αλλά της πίστης η λαχτάρα έκαιγε την καρδιά τους και τη φλόγιζε.

Και ένιωσαν οι άνθρωποι, εκεί μέσα, στον καταπατημένο μέχρι τότε ναό, στη χριστουγεννιάτικη λειτουργία, ότι αν ο κόσμος θέλει να ζήσει, πρέπει να ακούσει και να δεχθεί το μήνυμα του γεννημένου Χριστού.

ΠΗΓΗ: exapsalmos.gr

Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Ανδρέας: ''Η γειτονική μας Αλβανία συνεχίζει να προκαλεί την Ελλάδα''

 

«Ἡ γειτονική μας Ἀλβανία συνεχίζει νά προκαλῇ τήν Ἑλλάδα. Ἔτσι, ἐντελῶς πρόσφατα, ὠργάνωσε ἔκθεση φωτογραφιῶν καί χαρτῶν, μέ θέμα τήν λεγόμενη ″γενοκτονία τῶν Τσάμηδων” καί τήν ″κατοχή ἀλβανικῶν ἐδαφῶν ἀπό τήν Ἑλλάδα”! Τό φωτογραφικό αὐτό ὑλικό, οἱ διάφοροι ″χάρτες” καί σελίδες ἐφημερίδων τῆς κατοχικῆς περιόδου, ἔχουν ἀναρτηθῆ στό ἐξωτερικό μέρος, συγκεκριμένα στά κάγκελα τοῦ Προεδρικοῦ Μεγάρου. Παράλληλα, ἔχουν προστεθῆ εἰδικές ἀναρτήσεις, οἱ ὁποῖες καθυβρίζουν τήν Ἑλλάδα γιά δῆθεν ″γενοκτονία τῶν Τσάμηδων”. Κάποιοι δέ, ἀλβανικῆς ἐμπνεύσεως ″χάρτες”, ἐμφανίζουν δῆθεν ″ἀλβανικά ἐδάφη, νά κατέχωνται ἀπό τήν Ἑλλάδα”!

Γι’ αὐτή τήν προκλητική καί ἀδιάντροπη ἐνέργεια, ἡ Ἑλληνική Πρεσβεία στά Τίρανα προχώρησε σέ αὐστηρό διάβημα πρός τήν Προεδρία τῆς Ἀλβανίας καί ζήτησε ἐξηγήσεις ἀπό τό γραφεῖο τοῦ Ἀλβανοῦ Προέδρου γιά τήν ἄθλια αὐτή προπαγάνδα, τήν ἐμπρηστική παραπληροφόρηση καί τήν παραχάραξη τῆς Ἱστορίας.

Μητροπολίτης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ: Ο Κατσίφας δεν αυτοκτόνησε, δολοφονήθηκε!

 

 ″Ὤδινεν ὄρος καί ἔτεκε”… Πόρισμα! Ἔπειτα ἀπό τρία (3) ὁλόκληρα χρόνια ἀπό τήν ἄγρια δολοφονία τοῦ τριανταπεντάχρονου Βορειοηπειρώτη (ἀπό τίς Βουλιαράτες Ἀργυροκάστρου) ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΤΣΙΦΑ ἀπό τήν ἀλβανική Ἀστυνομία (28 Ὀκτωβρίου 2018), τώρα μόλις δόθηκε στήν δημοσιότητα τό «Πόρισμα» γιά τά αἴτια τοῦ θανάτου τοῦ παλληκαριοῦ ! Καί τί λέει τό περιβόητο αὐτό «Πόρισμα»; Λέει, οὔτε λίγο οὔτε πολύ, ὅτι ὁ Κωνσταντῖνος Κατσίφας … «αὐτοκτόνησε» ! ! !

Ἀλλά ὁ Κατσίφας δέν ἦταν «τρελλός», ὅπως εἶχαν ὑποστηρίξει τότε οἱ ἀλβανικές Ἀρχές. Ἡ μόνη του «τρέλλα» ἦταν ἡ ἐνασχόλησή του μέ τό θέμα τῆς Βορείου Ἠπείρου, καθώς καί μέ τά ἄλλα ἐθνικά θέματα. Καί τώρα, οἱ Ἀλβανοί ἔρχονται νά μᾶς ποῦν ὅτι … «αὐτοκτόνησε». Ὅμως, αὐτό πού εἶχε ἀπό τήν πρώτη στιγμή ἀποδειχθῆ ἦταν ὅτι ὁ Κατσίφας εἶχε δολοφονηθῆ, ἐνῷ, στήν συνέχεια, τοῦ δόθηκε ἡ χαριστική βολή. 

Σύμφωνα μέ τούς Ἀλβανούς, ὑπάρχουν ὅλα τά στοιχεῖα ὅτι τό παλληκάρι «αὐτοκτόνησε»! Ἀλλά, ἐάν ὑπῆρχαν αὐτά τά στοιχεῖα, γιατί τά ἐμφανίζουν μόλις τώρα, ἔπειτα, δηλαδή, ἀπό τρία (3) χρόνια; Καί, μάλιστα, μέ τήν ὑπόθεση νά παίρνῃ συνεχεῖς ἀναβολές καί δικαστές νά παραιτοῦνται; Ὄχι, λοιπόν! Ὁ Κωνσταντῖνος Κατσίφας δέν αὐτοκτόνησε, ὅπως ἰσχυρίζονται οἱ Ἀλβανοί.

Δ Ο Λ Ο Φ Ο Ν Η Θ Η Κ Ε

Ὁ ἰσχυρισμός γιά … «αὐτοκτονία», εἶναι ἕνα ἀκόμη ἀπό τά ἀδιάντροπα ψέμματα τῶν Ἀλβανῶν ἀπέναντι στόν Βορειοηπειρωτικό Ἑλληνισμό καί στήν Ἑλλάδα. Ἕνα γελοῖο ψέμα, πού ἀποτελεῖ προσβολή γιά τήν νοημοσύνη μας. Γιατί ὅλοι γνωρίζουν ὅτι ἡ ἀλβανική «Δικαιοσύνη» εἶναι κατευθυνόμενη ἀπό τό διεφθαρμένο καθεστώς τοῦ Ἔντι Ράμα.

Ὅμως – καί τό λέω μέ θλίψη καί ἀγανάκτηση – δέν λυπᾶμαι γιά τό ἀξιοθρήνητο κατάντημα τῶν ἀλβανικῶν δικαστικῶν καί ἀστυνομικῶν Ἀρχῶν. Ἀνησυχῶ σφόδρα, γιατί μέχρι τήν στιγμή αὐτή, δέν ἄκουσα κάποια ἐπίσημη καταγγελία ἀπό τήν Ἑλληνική Κυβέρνηση καί τόν λοιπό πολιτικό κόσμο. Οὔτε εἶδα αὐτούς, πού κάθε τρεῖς καί λίγο ἀναστατώνουν τήν Ἀθήνα μέ πορεῖες γιά «ψύλλου πήδημα», δέν τούς εἶδα νά ὀργανώνουν πορεῖες διαμαρτυρίας καί συλλαλητήρια, γιά τό ἀποτρόπαιο αὐτό ἔγκλημα τῶν Ἀλβανῶν καί γιά τήν κοροϊδία τους σέ βάρος μας !

Γιατί τόση ἀδιαφορία; Γιατί τόση ἀδράνεια γιά τά ἀτελείωτα δεινά τῶν ἀδελφῶν μας Βορειοηπειρωτῶν; Καιρός νά ἐγερθοῦμε καί νά ἀγωνισθοῦμε. Διαφορετικά, θά ἔχουμε τό ὄνειδος ἀπό τόν Θεό καί τό Ἔθνος, ὅτι – ἀλοίμονο – ἐγκαταλείψαμε τήν Ἑλληνική Γῆ τῆς Βορείου Ἠπείρου. 

 (Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως)