«Ήταν 1η Απριλίου της ΕΟΚΑ η αρχή…» - 71 χρόνια από την έναρξη του απελευθερωτικού αγώνα

 

Την 1η Απριλίου 1955 οι Ελληνοκύπριοι ξεσηκώθηκαν για να αποτινάξουν τον βρετανικό ζυγό, με στόχο την «Ένωσιν» με τη μητέρα-πατρίδα Ελλάδα. 

Ο αγώνας τους έληξε με τις «Συμφωνίες Λονδίνου - Ζυρίχης» (19 Φεβρουαρίου 1959), με τις οποίες η Κύπρος ανακηρύχθηκε ανεξάρτητο κράτος.

Παρά το αίμα που χύθηκε και τους αγωνιστές της ΕΟΚΑ που έδωσαν τη ζωή τους (Καραολής, Δημητρίου, Παλληκαρίδης, Αυξεντίου κ.ά.), ο στόχος της «Ένωσης» δεν επιτεύχθηκε. 

Με τις συμφωνίες του Λονδίνου και της Ζυρίχης (19 Φεβρουαρίου 1959, η Κύπρος έγινε ανεξάρτητο κράτος την 1η Οκτωβρίου 1960.

Το εθνικό όραμα όμως έμεινε ανεκπλήρωτο...

Εμείς, παρόλα αυτά, θα συνεχίζουμε να ελπίζουμε και να τραγουδάμε...

Καρτερούμεν μέραν νύχταν

να φυσήσει ένας αέρας

στουν τον τόπον, πον καμένος

τζι’ εν θωρεί ποτέ δροσιάν.

Για να φέξει καρτερούμεν

το φως τζιείνης της μέρας,

πον να φέρει στον καθέναν

τζιαι δροσιάν τζαι ποσπασιάν.

στίχοι: Δ. Λιπέρτης

Είναι δύσκολο να πιστέψω

πως μας τους έφερε

η θάλασσα της Κερύνιας

είναι δύσκολο να πιστέψω

πως μας τους έφερε

η αγαπημένη θάλασσα της Κερύνιας

Ανασήκωσε την πλάτη

κι απόσεισέ τους Πενταδάχτυλέ μου

ανασήκωσε την πλάτη

κι απόσχισέ τους!

Στίχοι: Κώστας Μόντης

Ένα ταξίδι

Ένα ταξίδι, ένα προσκύνημα! 

Όμως, καθώς το ξεκινάμε, καθώς κάνουμε το πρώτο βήμα στο “χαροποιόν πένθος” της Σαρακοστής, βλέπουμε – μακριά, πολύ μακριά – τον προορισμό. Είναι η χαρά του Πάσχα, είναι η είσοδος στη δόξα της Βασιλείας. Και είναι αυτή η όραση, η πρόγευση του Πάσχα, που κάνει το πένθος της Σαρακοστής χαροποιόν, το σαρακοστιανό μας αγώνα μια «πνευματική άνοιξη». 

Η νύχτα μπορεί να είναι σκοτεινή και μακρά, αλλά κατά μήκος όλου του δρόμου μια μυστηριώδης και ακτινοβόλος αυγή φαίνεται να λάμπει στον ορίζοντα. “Μην μας στερήσεις την προσδοκία μας, Φίλε του ανθρώπου!”

Δόξα τω Θεώ!
 

Απόσμαμα από το βιβλίο «Μεγάλη Σαρακοστή» 

του π. Αλεξάνδρου Σμέμαν, εκδόσεις Ακρίτας.

Χρόνια πολλά, συνάδελφοι! - Υπ.

 

Χρόνια πολλά, σε σένα Μαρία, που όταν βγήκαμε τις προάλλες για καφέ και σε ρώτησα «τι νέα;» μου απάντησες με αγωνία για έναν μαθητή σου, που είχε πολλά και σοβαρά οικογενειακά προβλήματα.

Χρόνια πολλά, σε σένα Γιώργο, που έσπασε η φωνή σου όταν διηγόσουν ότι συνάντησες έναν μαθητή που διέκοψε το σχολείο και σου είπε με αφοπλιστική ειλικρίνεια: «δεν έχω τσάντα κύριε, κι η μαμά δεν έχει βγει ακόμα από τη φυλακή...»

Χρόνια πολλά Βίκυ, που διαβάζεις και διορθώνεις εργασίες και τεστ ως τις μεταμεσονύχτιες ώρες.

Χρόνια πολλά Γρηγόρη, που τα μάτια σου στεγνώνουν και δακρύζουν ύστερα από ώρες δουλειάς μπροστά στον υπολογιστή.

Χρόνια πολλά Μάριε, που έξι χρόνια τώρα, κάθε Σεπτέβρη ζεις και εργάσεσαι εκατοντάδες χιλιόμετρα μακριά από τη λατρεμένη σου σύζυγο και τα αγαπημένα σου παιδιά, μαζεύοντας μόρια και ελπίζοντας πως κάποτε θα έλθει η πολυπόθητη ώρα να τοποθετηθείς στον νομό της μόνιμης κατοικίας σου.

Χρόνια πολλά Σοφία, που τα περισσότερα διαλείμματα είσαι έξω, στην αυλή, για να βρίσκεις ευκαιρίες να πλησιάσεις αδύναμες κι ευάλωτες ψυχούλες.

Χρόνια πολλά Κατερίνα, σε σένα που διδάσκεις τη Μουσική, σαν να φοιτούν οι μαθητές σου στο καλύτερο ωδείο της χώρας. Χρόνια πολλά Ορέστη (των εικαστικών) και Ασπασία (της αγγλικής γλώσσας) για παρόμοιους λόγους. 

Ένταξη νέου Αγίου στο εορτολόγιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας

 

... Εις την παράδοσιν της Ορθοδοξίας η αγιότης δεν νοείται ως ανθρώπινον κατόρθωμα, αλλά βιούται ως δώρον της Θείας χάριτος. Κάθε Άγιος είναι ζώσα και εύγλωττος μαρτυρία ότι μόνον ο Θεός σώζει και αγιάζει. «Ο άνθρωπος δέχεται την αγιότητα ως δωρεά του Θεού.

Και η συμβολή στο έργο του εξαγιασμού του έγκειται στο να καταστήσει τον εαυτό του κατάλληλο να δεχθεί τον αγιασμό, που προσφέρει σε αυτόν ο Θεός», σημειώνει ο Εντιμολογιώτατος Καθηγητής Γεώργιος Μαντζαρίδης (Οδοιπορικό θεολογικής ανθρωπο-λογίας, Ιερά Μονή Βατοπαιδίου – Άγιον Όρος, 2005, σ. 307).

Αυτήν την αλήθειαν, αυτάς τας τιμαλφεστάτας παραδόσεις εκπροσωπεί ο εν Αγίοις μακάριος ιερεύς του Υψίστου Δημήτριος Γκαγκαστάθης, ο χαρισματικός εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Πλατάνου Τρικάλων, εν τω τιμίω προσώπω του οποίου καθίσταται απτή και προσιτή η αγάπη του Θεού προς τον άνθρωπον.

Ο νεοκαταταγείς Άγιος είναι ζώσα εικών ενός Θεού, ο οποίος δεν παραμένει κεκλεισμένος εις την απρόσιτον υπερβατικότητά Του, αλλά είναι «Θεός μεθ’ ημών», «Θεός σχέσεων», Θεός ενδοξαζόμενος εν τοις Αγίοις Αυτού, ο οποίος μας καλεί να καταστώμεν κοινωνοί της αγιότητός Του.

Διεκρίθη διά την απλότητα και την ταπείνωσίν του, «αριθμών εαυτόν μετά των εσχάτων», εν αγρυπνίαις και προσευχαίς, ενάρετος και ασκητικός, ρωμαλέω φρονήματι ομολογητής της Ορθοδοξίας, με προορατικόν χάρισμα, αγιάζων, θαυματουργών και ιώμενος τους πιστούς και μετά την κοίμησίν του.

Ήδη πριν εγγραφή επισήμως εις τας δέλτους των Αγίων, είχε το όνομά του εγχαραχθή χρυσοίς γράμμασιν εις τας ψυχάς των πιστών...

Η Α. Θ. Παναγιότης, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, 30.8.2025

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΕΔΩ

Ναγκασάκι: 80 χρόνια μετά...

 

Ενός λεπτού σιγή τηρήθηκε σήμερα 9.8.2025 στις 11.02 στο Ναγκασάκι, ακριβώς την ώρα της έκρηξης της ατομικής βόμβας η οποία ερρίφθη από αμερικανικό βομβαρδιστικό στην ιαπωνική πόλη πριν από ογδόντα χρόνια (9.8.1945), ενώ το αποκατεστημένο καμπαναριό εκκλησίας της πόλης ήχησε — για πρώτη φορά από τότε.

Περίπου 74.000 άνθρωποι βρήκαν τον θάνατο στην πόλη, μεγάλο λιμάνι στο νοτιοδυτικό τμήμα του αρχιπελάγους, προστέθηκαν στους 140.000 νεκρούς στη Χιροσίμα.

«Πέρασαν 80 χρόνια, και ποιος θα το φανταζόταν ότι ο κόσμος θα γινόταν έτσι; Σταματήστε τις ένοπλες συρράξεις αμέσως!», απαίτησε ο δήμαρχος της μαρτυρικής πόλης Σίρο Σουζούκι κατά τη διάρκεια της τελετής, με ακροατήριο αντιπροσώπους εκατό και πλέον χωρών.

Φενεός - ΓΔΜ

 

Δεν είναι δύσκολο να κατανοήσει την επιλογή των αρχετυπικών εικόνων για την κόλαση και τον Παράδεισο. Λιβάδια και κήποι δροσεροί από τη μια, πύρινη λαίλαπα από την άλλη. Κι όσο κι αν πασχίζουν οι δυνατοί θεολόγοι να εξηγήσουν το ανθρωποπαθές των εικόνων, την επιλογή λόγω αμεσότητας των εμπειριών επιμένοντας στο ου τόπος αλλ’ ο τρόπος στα δικά μας μυαλά, παιδικά, εφηβικά, νεανικά, ενηλίκων και παλιμπαιδίζοντα ο παράδεισος θα παραμένει πάντα καταπράσινος, ήρεμος και κελαηδιστός. Γεμάτος κρύα νερά και χαρούμενα ξέγνοιαστα πουλιά, ευφραίνοντα και ευφραινόμενα. Κι από την άλλη η κόλαση απάνθρωπη, να μην την αντέχεις ούτε στιγμή να μετατρέπει σε τίποτα κάθετι όμορφο.

Έναν τέτοιο παράδεισο επισκέφτηκα με μια εκλεκτή παρέα φίλων στις 31 του περασμένου Μαΐου. Τον απολαύσαμε και τον καταγράψαμε δυστυχώς εκτός από τα κινητά μας και στο βιβλίο των εσωτερικών μας εικόνων. Σαν μια ξεχωριστή μέρα. Σαν μια ξεχωριστή εμπειρία. Στο λεξιλόγιο της ομάδας ως μια ευλογία. Φυσικά δοξάσαμε το Θεό για το θέαμα. Φυσικά τον ευχαριστήσαμε για την εμπειρία. Φυσικά τον παρακαλέσαμε να διατηρήσει τη νησίδα αυτή της ομορφιάς (πολλοστημοριακό απείκασμα της δικής Του;) ανέγγιχτη.

Σταυρώναμε γύρω τα βουνά καθώς φεύγαμε όχι με την χρηστική βουλιμικότητα αλλά με μια κατά το δυνατόν καθαρή ευχαριστιακή αναφορικότητα. 

Ανακοίνωση του Ορθόδοξου Πατριαρχείου Αντιοχείας για την επίθεση στον Ι. Ναό του Προφήτη Ηλία

 

Δαμασκός, 22 Ιουνίου 2025

Κατά την ημέρα στην οποία η αγία μας Αντιοχειανή Εκκλησία τιμά τη μνήμη πάντων των Αγίων της Εκκλησίας της Αντιοχείας, εξαπολύθηκε το βέλος της ανομίας και θέρισε το βράδυ τις ψυχές μας, μαζί με τις ψυχές αγαπημένων μας, που έπεσαν μάρτυρες κατά τη διάρκεια της εσπερινής Θείας Λειτουργίας στον Ιερό Ναό του Προφήτου Ηλία, στην περιοχή Ντουέιλαα (Doueilaa) της Δαμασκού.

Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, έκρηξη σημειώθηκε στην είσοδο του ιερού ναού, προκαλώντας τον θάνατο αρκετών πιστών και τον τραυματισμό άλλων, τόσο εντός του ναού όσο και στον περίβολό του.

Καθώς το Πατριαρχείο συνεχίζει την καταγραφή των μαρτύρων και των τραυματιών και τη συλλογή των πτωμάτων των θυμάτων που μέχρι στιγμής δεν έχει καταστεί δυνατό να καταμετρηθούν επακριβώς, καταδικάζει απερίφραστα αυτή την αποτρόπαιη ενέργεια και καταγγέλλει με τον πλέον κατηγορηματικό τρόπο αυτό το ειδεχθές έγκλημα.

Το Πατριαρχείο καλεί τις αρμόδιες αρχές να αναλάβουν πλήρως την ευθύνη έναντι της ιερότητας των ναών και της προστασίας των πολιτών.

Η Α.Θ.Μ. ο Πατριάρχης Αντιοχείας και Πάσης Ανατολής κ.κ. Ιωάννης Ι΄ παρακολουθεί από την πρώτη στιγμή τις εξελίξεις προσωπικά, ενώ προβαίνει σε τοπικές και διεθνείς επικοινωνίες με σκοπό να μεταφέρει την τραγική εικόνα της Δαμασκού στη διεθνή κοινότητα και να ζητήσει άμεση κινητοποίηση προς τερματισμό αυτών των σφαγών.

Προσευχόμαστε υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των μαρτύρων, υπέρ ίασης των τραυματιών και παρηγοριάς των πιστών της Εκκλησίας.

Επαναβεβαιώνουμε την ακλόνητη πίστη μας και απορρίπτουμε με αυτή κάθε φόβο και τρόμο.

Δεόμαστε στον Κύριο ημών Ιησού Χριστό, τον Θεό της ειρήνης και του ελέους, να οδηγεί το καράβι της σωτηρίας μας μέσα στους ταραγμένους ωκεανούς αυτού του κόσμου.

Αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν.

Σύρραξη;

 

Κάποιοι θα θεωρούσαν την παραπάνω φωτογραφία ως μία πολύ ωραία νυχτερινή λήψη...

Πού να ήξεραν ότι η φωτεινή γραμμή που σκίζει τον ουρανό είναι πύραυλος που εκτοξεύτηκε σήμερα 13.6.25 από το Ισραήλ προς το Ιράν και το αντίστροφο...

Ένας ακόμα πόλεμος φαίνεται ότι ξεκινά...

Ας προσευχηθούμε "...ὑπέρ εἰρήνης τοῦ σύμπαντος κόσμου"...

Η Πόλη έπεσε...

... Οι δυστυχείς Ρωμαίοι, αφού άκουσαν τα λόγια του αυτοκράτορα, έσφιξαν την καρδιά τους, αγκα­λιάστηκαν και έκλαιγαν όλοι μαζί. Κανένας δεν έφερνε πια στη μνήμη του τα αγαπημένα του παι­διά, τη γυναίκα και την περιουσία του, αλλά ήθε­λαν όλοι να πεθάνουν για τη σωτηρία της πατρίδας τους. Ύστερα γύρισαν στις θέσεις τους για να φυλάξουν τα τείχη της πόλης. Ο αυτοκράτορας πήγε αμέσως στον ιερό ναό της Αγίας Σοφίας, προσευχήθηκε με δάκρυα στα μάτια και κοινώνη­σε των αχράντων μυστηρίων. Το ίδιο έκαναν και πολλοί άλλοι εκείνη τη νύχτα. Έπειτα γύρισε στα ανάκτορα και ζήτησε συγγνώμη από όλους. Ποιος μπορεί να περιγράψει αυτήν τη στιγμή τους θρή­νους και τους οδυρμούς που ακούστηκαν τότε στο παλάτι; Κανένας άνθρωπος δε θα μπορούσε να μείνει ασυγκίνητος, ακόμα κι αν ήταν από ξύλο ή από πέτρα.

Γεώργιος Φραντζής - Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ

ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑΣ ΚΑΙ Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ

ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΝΕΑ ΣΥΝΝΟΡΑ» - Α.Α.ΛΙΒΑΝΗ

ΑΘΗΝΑ 1993

Η σκλάβα Πόλη

Η σκλάβα η Πόλη κάθεται στο Βόσπορο και κλαίει

κι ο φιδωτός ο Βόσπορος την συμπονεί και λέει:

«Πες μου κυρά μου ζηλευτή, πεντάμορφη κυρά μου,

Γιατί ποτίζεις δάκρυα τα γαλανά νερά μου;

Σαν τι είναι που μου ζήτησες κι εγώ να μη στο φέρω

Μήπως σ’ ελύπησα ο φτωχός και δίχως να το ξέρω;

Στα κάτασπρα τα πόδια σου δεν πέρασεν ημέρα,

που να μη σούφερα σκυφτός δώρα απ’ τον κόσμο πέρα.

Τα μύρα της Ανατολής και τα μεταξωτά της

και τα χαλιά τα ατίμητα, τα μυριοπλουμιστά της

Και της Φραγκιάς τα ασημικά, και τα χρυσά στολίδια,

Και τα άλλα της τα ξακουστά, τα τόσα της παιχνίδια,

Πες μου λοιπόν γιατί μου κλαις, πεντάμορφη κυρά μου,

Γιατί ποτίζεις δάκρυα τα γαλανά νερά μου;»

«Στα κάτασπρα τα πόδια μου δεν πέρασεν ημέρα

που να μη μούφερες σκυφτός δώρα απ τον κόσμο πέρα.

Μον’ ένα δώρο ολημερίς κι ολονυχτίς προσμένω,

Κι ακόμα δεν μου τόφερε το κύμα σου αφρισμένο

Μον’ ένα δώρο λαχταρούν τα μάτια μου και κλαίνε,

Ατίμητο στα ατίμητα – ελευθεριά το λένε!»

Ο Βόσπορος που τ’ άκουσε κοιτάζει την κυρά του

Κι αναστενάζει θλιβερά στα γαλανά νερά του…

Κωνσταντίνου Μάνου (1869 –1913)

«Λόγια της καρδιάς»

Η Άλωση

 

29 Μαΐου 1453: 

Σαν σήμερα  η Άλωση της Κωνσταντινούπολης. Τα οθωμανικά στρατεύματα υπό τον σουλτάνο Μωάμεθ Β’ καταλαμβάνουν την Κωνσταντινούπολη μετά από πολιορκία 53 ημερών, δίνοντας τέλος στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία. 

Ημέρα μνήμης και περισυλλογής. 

Μια ανάμνηση, ένας καημός, ένα χρέος...

Υπογράψτε για την απομάκρυνση βλάσφημων "έργων" από την Εθνική Πινακοθήκη

Από τις 22 Ιανουαρίου 2025 έως τις 30 Σεπτεμβρίου 2025, η Εθνική Πινακοθήκη φιλοξενεί την έκθεση με τίτλο "Η Σαγήνη του Αλλόκοτου". Στην έκθεση περιλαμβάνονται και έργα του Χριστόφορου Κατσαδιώτη, τα οποία παρουσιάζουν αλλοιωμένες εκδοχές Αγιογραφιών που απεικονίζουν τον Κύριο Ιησού Χριστό, τον Τίμιο Σταυρό, την Παναγία και διάφορους Αγίους της Εκκλησίας κατά προσβλητικό, αποκρουστικό, εξευτελιστικό, βλάσφημο και υβριστικό τρόπο.

Θεωρούμε ότι τα συγκεκριμένα έργα υπερβαίνουν τα όρια της ελευθερίας της τέχνης, καθώς προσβάλλουν βαθύτατα την πίστη των Ορθοδόξων χριστιανών και την επίσημη θρησκεία της Ελλάδας, όπως αυτή κατοχυρώνεται στο Σύνταγμα.

 Η ευθεία ασέβεια προς τα ιερά ιστορικά πρόσωπα που απεικονίζονται θίγουν τουλάχιστον τον θρησκευτικό και πολιτιστικό σεβασμό που τους αρμόζει.

Ως χριστιανοί πολίτες που τιμούμε την πολιτιστική μας κληρονομιά, τον σεβασμό προς τα ιερά σύμβολα της πίστης μας και συστοιχούμε με τα ιδανικά που προάγουν και προασπίζουν το έθνος, ζητούμε την ΑΜΕΣΗ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ των βλάσφημων αυτών έργων από τον εκθεσιακό χώρο της Εθνικής Πινακοθήκης.

Υπογράψτε αυτή την αίτηση για να εκφράσουμε συλλογικά την αντίθεσή μας και να διασφαλίσουμε τον σεβασμό προς την πίστη και την πολιτιστική μας ταυτότητα.

Συντονιστική Επιτροπή Πιστών Ι. Μ. Περιστερίου

ΓΙΑ ΤΟ ΨΗΦΙΣΜΑ ΜΠΕΙΤΕ ΕΔΩ

ΠΗΓΗ: https://aktines.blogspot.com/2025/03/blog-post_96.html

Αθωώθηκε πανηγυρικά ο π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος

 

Το Τριμελές Πλημμελειοδικείο Πατρών αποφάσισε ομόφωνα την αθώωση του π. Αναστασίου Γκοτσόπουλου για τη Θεία Λειτουργία που τέλεσε στις 25 Μαρτίου 2020, ανήμερα της εορτής του Ευαγγελισμού στον Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πατρών.

Αξιοσημείωτο είναι ότι ο Εισαγγελέας συμφώνησε με τους ισχυρισμούς των δικηγόρων Γ. Ιατρού και Ι. Χατζηαντωνίου περί αντισυνταγματικότητας της ΚΥΑ, που απαγόρευε την τέλεση κάθε ιεροπραξίας για 20 μέρες κατά την περίοδο του κορονοϊού.

Οι δικαστές συμφώνησαν πλήρως με την πρόταση του Εισαγγελέα, ωστόσο βασίστηκαν και στη σύγκρουση καθηκόντων. Με την ανακοίνωση της απόφασης, το ακροατήριο ξέσπασε σε παρατεταμένο χειροκρότημα.

Θυμίζουμε ότι το Μονομελές Πλημμελειοδικείο Πατρών είχε καταδικάσει στις 10 Οκτωβρίου 2022 τον π. Αναστάσιο σε οκτώ μήνες φυλάκιση με αναστολή, με την κατηγορία για παραβίαση της ΚΥΑ, σύμφωνα με την οποία είχε απαγορευτεί η τέλεση κάθε ιεροπραξίας. Ο ίδιος είχε ασκήσει έφεση.

Στα Δικαστήρια της Πάτρας παρευρέθηκε πλήθος πιστών, κληρικών, μοναχών και λαϊκών, προκειμένου να εκφράσουν τη συμπαράστασή τους προς τον κληρικό της Μητροπόλεως Πατρών.

Στην απολογία του ο π. Αναστάσιος τόνισε ότι ως Χριστιανός Ορθόδοξος, ως Ορθόδοξος κληρικός και ως Έλληνας πολίτης δεν μπορεί να αποδεχθεί την καθολική απαγόρευση τέλεσης της Θείας Λειτουργίας, όπως είχε αποφασιστεί για 20 περίπου μέρες εν μέσω πανδημίας.

Συγκεκριμένα, επισήμανε: «Δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή με κανένα τρόπο και για κανένα λόγο απαγόρευση τέλεσης Θ. Λ. έστω και για μία ημέρα. Κατάργηση της Θ. Λ. έστω και προσωρινή, έστω και μίας ημέρας, σημαίνει κατάργηση της ίδιας της Εκκλησίας. Παρόμοια διάταξη νόμου, ολοσχερούς απαγόρευσης της Θ. Λατρείας, δηλαδή ποινικοποίησης της τέλεσης της Θ. Λειτουργίας, ίσχυε στην Ευρώπη μέχρι το 311 μ.Χ. (θάνατος Διοκλητιανού) και στην Αλβανία του Ενβὲρ Χότζα (1967-1990)! Ούτε ο Μωάμεθ ο Πορθητής ούτε ο Λένιν ούτε ο Στάλιν τόλμησαν τέτοια ασέβεια εναντίον του ίδιου του εσώτατου πυρήνα της Εκκλησίας, του Μυστηρίου της Θ. Ευχαριστίας, που τόλμησε η Ελληνική Δημοκρατία!»

Έκλεισε δε την απολογία του με τα εξής λόγια: «Αν αυτό ήταν έγκλημα αναλαμβάνω την ευθύνη. Αν η συνείδηση και η περί δικαίου αντίληψή Σας με θεωρεί ένοχο, καταδικάστε με! Αποδέχομαι την τιμή αυτή, τη μεγάλη τιμή της καταδίκης επειδή έπραξα ως Ορθόδοξος ιερέας το καθήκον μου».

Νωρίτερα, ο ιερέας και ιατρός π. Ευάγγελος Παπανικολάου που παρέστη ως μάρτυρας, ανέφερε ότι ιερέας που δε λειτουργεί στην εορτή του Ευαγγελισμού, δεν είναι ιερέας.

Πρόσθεσε δε ότι και στο Καμερούν που διακονεί ως κληρικός, ουδέποτε καταργήθηκε η Θεία Λειτουργία, παρά το γεγονός ότι πολλές επιδημίες εκεί είναι σε έξαρση.

πηγή: eeod.gr

Δελτίο τύπου για την ασθένεια του Μητροπολίτου Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΑ

 

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης, φέρει εἰς γνῶσιν τοῦ Χριστεπωνύμου πληρώματος αὐτῆς, ὅτι ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ νοσηλεύεται εἰς τήν Μονάδαν Ἐντατικῆς Θεραπείας τοῦ Γενικοῦ Νοσοκομείου Ἰωαννίνων «Γ. ΧΑΤΖΗΚΩΣΤΑ», κατόπιν ἐγκεφαλικοῦ αἱμορραγικοῦ ἐπεισοδίου. Ἡ κατάστασίς του κρίνεται ἀπό τούς θεράποντας ἰατρούς ὡς σοβαρή ἀλλά σταθερή. Ἐκ μέρους ὅλων τῶν κληρικῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως καί τοῦ πληρώματος αὐτῆς, ἐκφράζονται θερμές εὐχαριστίες πρός ὅσους ἐπιμελοῦνται τά τῆς περιθάλψεως αὐτοῦ. Παρακαλοῦμε διά τάς προσευχάς ὅλων πρός τόν Ἅγιον Θεόν, διά τήν πλήρη ἀποκατάστασιν τῆς ὑγείας τοῦ πολιοῦ Μητροπολίτου μας. Διά οἱαδήποτε ἐξέλιξιν, ἡ καθ’ ἡμᾶς Ἱερά Μητρόπολις θά ἐνημερώνῃ τό πλήρωμα αὐτῆς.

Ὁ Ἀρχιερατικός Ἐπίτροπος Πωγωνίου        

Πρωτοπρεσβύτερος Φίλιππος Τσιδώνης  

Ὁ Ἀρχιερατικός Ἐπίτροπος Κονίτσης

Πρωτοπρεσβύτερος Ἀπόστολος Νάκος

Καλή σχολική χρονιά, αγαπητοί εκπαιδευτικοί!

 

«Ο μέτριος δάσκαλος μιλάει. 

Ο καλός δάσκαλος εξηγεί. 

Ο εξαιρετικός δάσκαλος δείχνει. 

Ο μεγάλος δάσκαλος εμπνέει»!

William Arthur Ward (Αμερικανός συγγραφέας, 1921-1994)

Αγιοποιήθηκε ο Χριστόφορος (Παπουλάκος) από τον Άρμπουνα Καλαβρύτων

 

Αγιοποιήθηκε ο πατήρ Χριστοφόρος (Παπουλάκος) με επίσημη ανακήρυξη της Αγιοποίησης του, από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως.

Να σημειωθεί πως τον Μάιο του 2023, η Συνοδική Επιτροπή Νομοκανονικών και Δογματικών Ζητημάτων σε συνεδρίασή της, έδωσε θετική εισήγηση στην αγιοκατάταξη του Παπουλάκου από τον Άρμπουνα Καλαβρύτων, κατά κόσμον Χριστόφορου Παναγιωτόπουλου.

Η εισήγηση πήγε στα χέρια της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου η και ανέγραψε τον Άγιο Παπουλάκου στις Αγιολογικές Δέλτους της Εκκλησίας και πριν από λίγη ώρα εγκρίθηκε από το Πατριαρχείο.

Ο Χριστόφορος Παναγιωτόπουλος, γνωστός ως Παπουλάκος (Άρμπουνας Αχαΐας, 1770 – Άνδρος, 18 Ιανουαρίου 1861) ήταν Έλληνας Ορθόδοξος μοναχός και κήρυκας.

Γεννήθηκε το 1770 στο χωριό Άρμπουνας της επαρχίας Καλαβρύτων ως Χριστόφορος Παναγιωτόπουλος και αρχικά εργαζόταν ως κρεοπώλης. Ήταν τελείως αγράμματος, όταν πήρε την απόφαση να ακολουθήσει τον μοναχικό βίο. Αρχικά μόνασε στην Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου, ενώ αργότερα ασκήτεψε σε καλύβι κοντά στο χωριό του. Έμεινε στην απομόνωση για περίπου 20 χρόνια κατά τη διάρκεια των οποίων έμαθε γραφή και ανάγνωση.

Σε ηλικία 80 ετών πήρε την απόφαση να κηρύξει. Η φήμη του διαδόθηκε γρήγορα, αφού είχε τον δικό του τρόπο να συνεπαίρνει το κοινό του. Κυρίως κήρυττε εναντίον της μοιχείας και της κλοπής, και υπέρ της προσευχής. Μέσα από τα κηρύγματα του καυτηρίαζε την πολιτική της Βαυαρικής διακυβέρνησης και την συγκατάβαση σε αυτήν της Συνόδου της Εκκλησίας. Παραπέμφθηκε ενώπιον του Επισκόπου Καλαβρύτων, ο οποίος τον επέπληξε και του ζήτησε να περιορίσει τα κηρύγματα του.

Έξι μήνες αργότερα ο Παπουλάκος ξεκίνησε περιοδεία στην νότια Πελοπόννησο συγκεντρώνοντας χιλιάδες κόσμο στο πέρασμα του. Ύστερα από πιέσεις, ο Όθων υπέγραψε διάταγμα για τον περιορισμό του Παπουλάκου σε μοναστήρι. Ο Παπουλάκος κατέφυγε στην Μάνη για να σωθεί.

Στις 21 Ιουνίου 1852 συνελήφθη από τον στρατό, ύστερα από προδοσία, και μεταφέρθηκε στις φυλακές του Ρίου όπου έμεινε δύο χρόνια στην απομόνωση. Επρόκειτο να δικαστεί από το κακουργιοδικείο Αθηνών ως στασιαστής, αλλά τα γεγονότα του Κριμαϊκού πολέμου υποχρέωσαν τον Όθωνα να του δώσει αμνηστία. Το 1854 εξορίστηκε στη Μονή Παναχράντου της Άνδρου, όπου απεβίωσε στις 18 Ιανουαρίου 1861 και ετάφη. Κατά τη διάρκεια της παραμονή του στο μαναστήρι, δεχόταν πλήθος επισκεπτών.

Η σκέψη του επηρεάστηκε πολύ από τον πνευματικό του δάσκαλο Κοσμά Φλαμιάτο, των οποίων η δράση υπήρξε παράλληλη και η διδασκαλία παρόμοια..

Πηγή: kalavrytanews.com

Πατριάρχης Σερβίας για τον “Χρυσό” Τζόκοβιτς: “Σε ευχαριστούμε, Νόλε. Ο σταυρός είναι η δύναμη και το σημάδι”

 

Το χρυσό μετάλλιο στο αγώνισμα του τένις στους Ολυμπιακούς Αγώνες που διεξάγονται στο Παρίσι κατέκτησε την Κυριακή 4.8.2024 ο Σέρβος Νόβακ Τζόκοβιτς.

Αμέσως μετά τη νίκη επί του Κάρλος Αλκαράθ με 2-0 σετ, ο Τζόκοβιτς έκανε το σημείο του σταυρού ευχαριστώντας τον Θεό για τη νίκη του αυτή. 

Ανάμεσα στις συγχαρητήριες ευχές προς τον “Νόλε” όπως είναι το προσωνύμιό του έστειλε με ανάρτησή του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και ο Πατριάρχης Σερβίας κ.κ. Πορφύριος.

"Σε ευχαριστώ, Nole!

Ο σταυρός είναι η δύναμη και το σημάδι!

Ο Θεός είναι Μεγάλος!

Ο χρυσός σου λάμπει πάνω από το χρυσό των Ολυμπιακών Αγώνων!

Ο χρυσός σου εξαργυρώνει τους Ολυμπιακούς Αγώνες! ".

Ανακοίνωση Οικουμενικού Πατριαρχείου για την τελετή έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων στο Παρίσι

 

Οι Ολυμπιακοί αγώνες αποτελούν κορυφαίο αθλητικό γεγονός, το οποίο προσελκύει το ενδιαφέρον εκατομμυρίων συνανθρώπων μας από κάθε γωνία της υφηλίου και η τελετή έναρξής τους έχει βαρύνουσα σημασία, καθώς προσφέρεται για την ανάδειξη της ιστορίας και του πολιτισμού της διοργανώτριας χώρας και τη διάχυση θετικών μηνυμάτων σε παγκόσμιο επίπεδο.

Με πολλή θλίψη παρακολουθήσαμε να προβάλλονται, κατά τη διάρκεια της τελετής στο Παρίσι, προσβλητικές παραστάσεις για τον Χριστιανισμό και το ιερό Ευαγγέλιο, αλλά και για κάθε πολιτισμένο άνθρωπο, ο οποίος αναγνωρίζει το δικαίωμα της πίστης και του σεβασμού στα θρησκευτικά σύμβολα.

Οι εικόνες αυτές όχι μόνο δεν ελάμπρυναν την τελετή αλλά την αμαύρωσαν. Δεν είναι πρόοδος η βλασφημία προς τον Θεό, ούτε δικαίωμα η προσβολή των θρησκευτικών πεποιθήσεων των συνανθρώπων μας. Η αυθόρμητη έκφραση αποστροφής και αποδοκιμασίας από πλευράς του κόσμου, ευελπιστούμε ότι έστειλε ένα αρκούντως ηχηρό μήνυμα στους ιθύνοντες και αποτελεί πηγή ελπίδας για αποφυγή παρόμοιων ενεργειών στο μέλλον.

Φανάρι, 29 Ιουλίου 2024.

Για το ίδιο θέμα προτείνουμε και τις ακόλουθες παρεμβάσεις:

 

Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ἱερόθεος: "Οἱ Ὀλυμπιακοί Ἀγῶνες στήν Ἀθήνα καί στό Παρίσι"!

Μητροπολίτης Πειραιώς: «Η απεγνωσμένη woke ατζέντα στους ολυμπιακούς αγώνες 2024»

Μανώλης Κοττάκης: Κρύσταλλα πού δέν ραγίζουν

Παρίσι 2024: Καλή επιτυχία!

Η αρμονική ανάπτυξη σώματος και ψυχής, βοηθούν την ψυχή να κυριαρχεί στο σώμα και το σώμα να υπηρετεί την ψυχή.

Η ένωση σώματος και ψυχής κάνουν τον άνθρωπο “επίγειο κι αόρατο”. “Πρόσκαιρο κι αθάνατο”...

Συγχαρητήρια κ. Βανδή

Η κ. Δέσποινα Βανδή, ελληνίδα τραγουδίστρια έπειτα από την απόφασή της να ακυρώσει τη συναυλία της στη Σμύρνη, καθώς, χωρίς συνεννόηση, είχε αναρτηθεί τουρκική σημαία και αφίσα του Κεμάλ Ατατούρκ στην σκηνή της εκδήλωσης, δήλωσε μιλώντας στο «MEGA» το πρωί της Παρασκευής 19 Ιουλίου: 

«Θέλω να σας δηλώσω ότι θα αποτελούσε προσβολή της ιστορικής μνήμης η εμφάνιση οποιουδήποτε Έλληνα καλλιτέχνη σε εκδήλωση με φόντο γιγαντοαφίσας σημαίας του Κεμάλ Ατατούρκ. Πόσο μάλιστα με την επέτειο 50 χρόνων από την Τουρκική εισβολή στην Κύπρο».

Το θέμα σχολιάστηκε εκτενώς από τα ΜΜΕ της Τουρκίας. Το δημοσίευμα της Hurryiet σημειώνει πως στην Ελλάδα «γίνεται πάντα μια εκστρατεία λιντσαρίσματος με όσους καλλιτέχνες δεν ανταποκρίνονται στο εθνικιστικό συναίσθημα στη χώρα». Από την πλευρά της, η εθνικιστική εφημερίδα των Γκρίζων Λύκων κάνει λόγο για «θρασύτατη, ξεδιάντροπη» Δέσποινα.