Ο ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ δείχνει το δρόμο

Για την κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας πολλά έχουν γραφτεί. Θυμίζουμε ότι η αρχή έγινε με τις Κυριακές των εορτών, που έσπασαν το «ταμπού» της κυριακάτικης αργίας. Σιγά-σιγά αυτές οι Κυριακές έγιναν 8 και τώρα αποτελεί νόμο του κράτους η λειτουργία των καταστημάτων 32 Κυριακές το χρόνο σε συγκεκριμένες τουριστικές περιοχές της χώρας. Φανταζόμαστε όλοι το επόμενο βήμα...

Και όμως υπάρχουν εξαιρέσεις. Η αλυσίδα σούπερ μάρκετ Σκλαβενίτης είναι από τις λίγες επιχειρήσεις που τις εργάσιμες Κυριακές, όπως και την προηγούμενη στις 16 Ιουλίου, αποφάσισε και πάλι να παραμείνει κλειστή, ανατρέποντας διάφορες φήμες ότι τελικά θα λύγιζε υπό το βάρος του ανταγωνισμού και θα έσπαγε την γνωστή τακτική της για "ποτέ την Κυριακή".

Πράγματι. Σε όλα της τα καταστήματα έγκαιρα, είχε αναρτηθεί ταμπέλα με την οποία η εταιρεία ενημέρωνε τους πελάτες της ότι δε θα λειτουργήσει κανένα κατάστημά της.

Συγχαρητήρια στους υπευθύνους! 

Ας επιμείνουμε κι εμείς. 

«Κυριακή Κλειστά! Δεν Ψωνίζω - Δε Δουλεύω!»

Τι δεν καταλαβαίνετε; Γιατί επιμένετε;

"Η κίνηση στην αγορά τη θεσμοθετημένη πρώτη Κυριακή των θερινών εκπτώσεων, για όσα εμπορικά καταστήματα άνοιξαν, όχι μόνο δεν ήταν κάτι το ιδιαίτερο, αλλά μάλλον ήταν πολύ κοντά σε μία κακή καθημερινή"...

..."Παρακολουθώντας όμως τη κατάσταση στα μεγάλα αστικά κέντρα, καταλήγουμε στο συμπέρασμα, ότι μπορεί η Ελλάδα να επιθυμεί να βγει στις αγορές, αλλά ο Έλληνας καταναλωτής δεν επιθυμεί να βγει στην αγορά τις Κυριακές".

Βασίλης Κορκίδης, πρόεδρος της Ελληνικής Συνομοσπονδίας Εμπορίου και Επιχειρηματικότητας - 16.7.17

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Όχι στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας

Οι 8 Κυριακές γίνονται τώρα 30 (μετά από πιέσεις των δανειστών!!!) και αργότερα θα γίνουν 52...

Ο εμπορικός κόσμος διαμαρτύρεται....

Οι εργαζόμενοι αντιδρούν....

Το Συμβούλιο της Επικρατείας γνωμοδότησε ότι ο νόμος είναι αντισυνταγματικός...

Ο κόσμος υποφέρει... δεν του λείπει ο χρόνος να ψωνίσει αλλά τα χρήματα...

Η κυβέρνηση όταν ήταν στην αντιπολίτευση ήταν κατά του ανοίγματος των καταστημάτων τις Κυριακές... Τι άλλαξε;

Ας σεβαστούμε την Αργία της Κυριακής....

Η Κυριακή είναι ημέρα λατρείας του Θεού, είναι ημέρα ξεκούρασης...

ΕΥΓΕ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΝΤΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΑ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΑΡΓΙΑΣ Τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

Ἀπό τά βάθη τῆς ψυχῆς μου ἐπιθυμῶ, νά ἐπαινέσω τόν Ἐμπορικό κόσμο τῆς Πάτρας, τούς ἐμποροϋπαλλήλους καί ὃλους ὃσοι ἀντέδρασαν καί ἀντιδροῦν τοπικῶς καί πανελληνίως, μέ τό δικό τους ἄμεσο καί δυναμικό τρόπο στό ἄνοιγμα τῶν Καταστημάτων τήν Κυριακή.

Ἀγωνιζόμεθα ὅλοι ἐναντίον τῆς ἰσοπεδώσεως τῶν ἀξιῶν στή χώρα μας καί πρέπει νά παραμείνωμε ἑνωμένοι, προκειμένου νά διατηρήσωμε ἀκέραιο τόν πνευματικό ἱστό τῆς Πατρίδος μας.

Ἡ προσήλωσή μας στήν Πίστη μας καί στίς πατροπαράδοτες ἀξίες εἶναι ἀπαραίτητη περισσότερο ἀπό κάθε ἄλλη φορά.

Ὅπως ἔχω ἐπανειλημμένως τονίσει καί στίς ὁμιλίες μου καί στά γραπτά μου κείμενα, ἒτσι καί τώρα, ἐπαναλαμβάνω τά λόγια τοῦ μεγάλου Ἐθναποστόλου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, ὅτι τό κέρδος τῆς Κυριακῆς εἶναι καταραμένο.

Μέ εἰδικές ἀναφορές μας κατά τό παρελθόν ἔχομε καυτηριάσει τήν ἀποδόμηση καί ἀποϊεροποίηση τῆς ζωῆς καί ἔχομε σταθεῖ ἰδιαιτέρως στήν πολεμική πού γίνεται εἰς βάρος τῆς Κυριακάτικης ἀργίας. Τό ξήλωμα, δυστυχῶς, συνεχίζεται. Ἡ μέθοδος τοῦ «σαλαμιοῦ» προχωράει. Προχωροῦν στήν κατάργηση τῆς ἀργίας γιά τίς τριάντα Κυριακές. Πενήντα εἶναι ὃλες καί ὃλες. Τό ἑπόμενο βῆμα εἶναι ἡ πλήρης κατάργηση τῆς ἀργίας τῆς Κυριακῆς.

Μέ τήν σθεναρή μας στάση ἀντιστεκόμαστε,

Στήν ἐξυπηρέτηση ξένων συμφερόντων.
Στά σχέδια τοῦ διεθνοῦς Σιωνισμοῦ.
Στό κλείσιμο τῶν μικρομεσαίων ἐπιχειρήσεων.
Στήν ἐπικράτηση τῶν ξένων μονοπωλίων.
Στή διάλυση τῆς οἰκογενειακῆς συνοχῆς καί εὐτυχίας.
Ὁμολογοῦμε τήν Πίστη μας.
Βεβαιώνομε καί μέ αὐτόν τόν τρόπο, ὅτι ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί καί ὡς Ἓλληνες, δέν πουλᾶμε τά πνευματικά μας «πρωτοτόκια» ἀντί πινακίου φακῆς.

Κλεῖστε ὅλοι τά καταστήματά σας κάθε Κυριακή.

Κανείς νά μή μπῇ σέ κατάστημα, πού τυχόν θά εἶναι ἀνοιχτό, κατά Κυριακή ἡμέρα, γιά νά ψωνίσῃ.

Ἀδελφοί, «Στῶμεν καλῶς».

Εἶναι ἀπαραίτητη ἡ τήρηση αὐτῆς τῆς θαρραλέας στάσεως γιά τήν πίστη μας, γιά τήν Πατρίδα μας.

Φτάνει πιά ἡ κατρακύλα καί τό ξεπούλημα. Ἄς ξυπνήσωμε.

Συγχαρητήρια καί πάλι σέ ὅσους δυναμικά μέ τήν στάση τους ἀντέδρασαν καί ἀντιδροῦν στήν ὑπούλως καί ὑπογείως ἐπιχειρούμενη κατάργηση τῆς Κυριακῆς ἀργίας. Σέ ὅλους ὃσοι ἀντιστέκονται στό ξήλωμα τοῦ πνευματικοῦ ἱστοῦ τῆς Ἑλλάδος.

ΣτΕ: Αντισυνταγματική η απόφαση για λειτουργία των καταστημάτων τις Κυριακές

Αντισυνταγματική έκρινε η Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας την απόφαση του υπουργού Ανάπτυξης, που επέτρεπε τη λειτουργία των εμπορικών καταστημάτων τις Κυριακές.

Το ανώτατο δικαστήριο δικαστήριο, με την υπ’ αριθμ. 100/2017 απόφασή του, έκανε δεκτή την αίτηση επαγγελματικών Ενώσεων που ζητούσαν να ακυρωθεί ως αντισυνταγματική, η από 7.7.2014 υπουργική απόφαση, που επέτρεπε δοκιμαστικά τη λειτουργία των εμπορικών κλπ καταστημάτων στην Αττική (κέντρο Αθηνών και Δήμο Ραφήνας-Πικερμίου), στην Κεντρική Μακεδονία (κέντρο Θεσσαλονίκης και Χαλκιδική) και στο Νότιο Αιγαίο (Ρόδο, Κω, Σύρο, Μύκονο, Θήρα).

Η Ολομέλεια του ΣτΕ έκρινε ότι η νομοθετική εξουσιοδότηση στον υπουργό Ανάπτυξης να εκδίδει απόφαση για τη λειτουργία των καταστημάτων τις Κυριακές σε τρεις τουριστικές περιοχές, «χωρίς συγκεκριμένο προσδιορισμό» είναι αντίθετη στο άρθρο 43 του Συντάγματος, που επιτάσσει για παρόμοια θέματα να εκδίδονται Προεδρικά Διατάγματα και όχι υπουργικές αποφάσεις.

Και αυτό, σημειώνεται στην δικαστική απόφαση, ανεξαρτήτως των λόγων οι οποίοι αναφέρονται στο δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας των χριστιανών. Στη συνέχεια κρίθηκε μη νόμιμη και ακυρώθηκε η επίμαχη υπουργική απόφαση.

Υπενθυμίζεται ότι τον Σεπτέμβριο του 2014, η Ολομέλεια του ΣτΕ, με πρόεδρο τον Σωτήρη Ρίζο και εισηγήτρια την σύμβουλο Επικρατείας, Μαρία Καρακανώφ, με απόφαση του Τμήματος Αναστολών είχε «παγώσει» προσωρινά την επίμαχη υπουργική απόφαση, μέχρι να εκδοθεί η οριστική απόφαση της Ολομέλειας, η οποία εκδόθηκε σήμερα.

Περισσότερα στο ΕΘΝΟΣ

Ανοικτά τα καταστήματα την Κυριακή 8 Μαΐου

Κυριακή 2 Νοεμβρίου - καταστήματα κλειστά

Εμείς επιμένομε και κηρύσσομε την αργία όλες τις Κυριακές του χρόνου και πιστεύομε, ότι οι συνειδητοποιημένοι Έλληνες Ορθόδοξοι χριστιανοί είτε έμποροι, είτε καταναλωτές θα τηρήσουν αυστηρή στάση ως προς το συγκεκριμένο θέμα...

Μητροπολ. Πατρών κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

......

β. Ὅσοι ἔχουμε μαγαζιὰ δὲν πρέπει ἐπ’ οὐδενὶ νὰ ὑποχωρήσουμε στὸν πειρασμὸ νὰ τὰ ἀνοίγουμε. Νὰ μὴν τὸ κάνετε, ἀδελφοί μου. Οὔτε μετὰ τὴν ἐκκλησία. Ἡ Κυριακὴ εἶναι ἡ ἡμέρα τοῦ Κυρίου. Τοῦ ἀξίζει ὁλόκληρη. Ἡ ἀργία τῆς Κυριακῆς εἶναι ἱερή. Καὶ νὰ εἶστε σίγουροι ὅτι ἂν αὐτὸ τὸ κάνετε γιὰ τὸν Θεό, δὲν θὰ σᾶς ἀφήσει. Θὰ ἀπαντήσει στὴ ζωή σας μὲ σημεῖα καὶ εὐλογίες ποὺ δὲν μπορεῖτε νὰ φανταστεῖτε. Δοκιμάστε καὶ θὰ δεῖτε.

γ. Κανένας ἀπὸ μᾶς δὲν θὰ πρέπει νὰ κάνει τὰ ψώνια του τὴν Κυριακή. Ὅπως ζήσαμε μέχρι τώρα, ἔτσι θὰ συνεχίσουμε νὰ μὴ συμμετέχουμε στὴν ἀσέβεια. Ἡ ἀργία καταργεῖται ὄχι μόνον ἀπὸ τὸν ἔμπορο ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὸν πελάτη. Καὶ

δ. Ὅλοι μαζὶ σὰν ἕνα σῶμα θὰ πρέπει νὰ στηρίξουμε τοὺς ἐμπόρους ποὺ σέβονται τὸν Θεό καὶ δὲν παραβιάζουν τὴν ἀργία τῆς Κυριακῆς. Ἀπὸ αὐτοὺς νὰ ψωνίζουμε. Μὲ τὸν τρόπο αὐτόν, καὶ αὐτοὶ θὰ βοηθηθοῦν καὶ ἐμᾶς θὰ εὐλογήσει ὁ Θεός....

Μητροπολ. Μεσογαίας κ.κ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ 

απόσπασπα από την εγκύκλιο για την αργία της Κυριακής 5.8.2013

 

Οικουμενικός Πατριάρχης: Σεβαστείτε την αργία της Κυριακής

Σεβασμό στην Κυριακή αργία ζήτησε ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθιολομαίος από τον θρόνο του μητροπολιτικού ναού της Ελευθερώτριας στο Διδυμότειχο.

«Καλούμεν όλους προς σεβασμόν της Θείας εντολής της Κυριακής αργίας και της αφιερώσεως της ημέρας ταύτης είς την λατρείαν του εν Τριάδι Θεού» είπε χαρακτηριστικά ο Οικουμενικός Πατριάρχης κατά την επίσημη επίσκεψή του στην πόλη του Διδυμοτείχου.

Το ΣτΕ απαγόρευσε τη λειτουργία των καταστημάτων τις Κυριακές

Η Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας με την υπ' αριθμ. 307/2014 απόφαση της Επιτροπής Αναστολών έκανε δεκτή την αίτηση των καταστηματαρχών, εμπόρων και ιδιωτικών υπαλλήλων, που ζητούσαν να ανασταλεί η από 7/7/2014 απόφαση του υφυπουργού Ανάπτυξης με την οποία επιτρέπεται πιλοτικά για ένα έτος η λειτουργία των καταστημάτων τις Κυριακές.

Κατά συνέπεια, προσωρινά, τα καταστήματα δεν θα ανοίγουν τις Κυριακές, μέχρι να εκδοθεί από την Ολομέλεια του ΣτΕ οριστική απόφαση επί της κύριας προσφυγής που έχουν καταθέσει οι έμποροι, κλπ, η οποία θα συζητηθεί το πρώτο δεκαήμερο του ερχόμενου Νοεμβρίου, με εισηγητή τον σύμβουλο Επικρατείας Δημήτρη Μακρή. Η οριστική απόφαση αναμένεται να δημοσιευθεί στο τέλος του έτους ή στις αρχές του 2015.
 
Η Ολομέλεια έκρινε ότι από τη λειτουργία των καταστημάτων τις Κυριακές οι έμποροι, καταστηματάρχες, κλπ θα υποστούν ανεπανόρθωτη οικονομική βλάβη και «αυτονοήτως δυσεπανόρθωτη» ηθική βλάβη.
Ειδικότερα, Ολομέλεια του ΣτΕ, με πρόεδρο τον Σωτήρη Ρίζο και εισηγήτρια την Μαρία Καρακανώφ, έκρινε ότι η ηθική βλάβη των εμπόρων, υπαλλήλων, κλπ που αναφέρεται «στο δικαίωμα του ελευθέρου χρόνου και της απολαύσεώς του από κοινού με την οικογένειά τους κατά την κοινή αργία της Κυριακής καθώς και στο δικαίωμα στην άσκηση της θρησκευτικής λατρείας, παρίσταται αυτονοήτως δυσεπανόρθωτη».

Ακόμη, αναφέρεται ότι η οικονομική βλάβη όσων έχουν προσφύγει στο ΣτΕ «πιθανολογείται επίσης ως ανεπανόρθωτη, ή πάντως δυσχερώς επανορθώσιμη, από τα προσκομισθέντα από αυτούς στοιχεία και μελέτες αρμοδίων ερευνητικών φορέων της Ελλάδας και του εξωτερικού, εκτιμώμενα υπό το φως της κοινώς γνωστής οικονομικής κρίσεως, τα στοιχεία δε αυτά δεν αμφισβητούνται ούτε αποκρούονται από τη διοίκηση»...

Ας μην ψωνίσουμε τις Κυριακές

Πιστεύομε ὅτι οὐδείς συνειδητοποιημένος Ἕλληνας Ὀρθόδοξος Χριστιανός θά μπῇ σέ κατάστημα νά ψωνίσῃ ἡμέρα Κυριακή, ἔστω καί ἄν πεινάσῃ. 

Κουβαλῆστε ξένους καί ἐπιτάξατε «οἰκείους» γιά νά κάνουν τήν κατανάλωση τῶν ὅποιων προϊόντων σας.

(Μητροπ. Πατρών κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ)

Μητροπολίτης Πατρών κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ: Δεν έμεινε τίποτε όρθιο

Δυστυχῶς ἐπαληθευόμεθα ὅσοι ἐκφράσαμε τήν ἔντονη ἀνησυχία μας προφορικῶς καί γραπτῶς, ὅτι δηλαδή εἶναι προδιαγεγραμμένο τό σχέδιο νά καταργηθῇ ἡ ἀργία τῆς Κυριακῆς, κατόπιν τῆς λυσσαλέας πιέσεως τῶν καταχθονίων δυνάμεων πού μάχονται ἐναντίον τῆς Ὀρθοδοξίας καί τοῦ Γένους μας. Ἤδη διαβάσαμε ὅτι περνᾶμε πλέον στήν πιλοτικά «προαιρετική» λειτουργία τῶν ἐμπορικῶν καταστημάτων καί τίς 52 Κυριακές τοῦ χρόνου σέ συγκεκριμένες περιοχές τῆς χώρας (ΦΕΚ Β’ 1859/08-07-2014). Προσθέτομε λοιπόν σέ ὅσα ἔχομε γράψει ἐπί τοῦ θέματος μέχρι τώρα καί τίς παρακάτω σκέψεις.

Ἡ μέθοδος πού ἐφαρμόστηκε πάνω στό θέμα αὐτό καί πού ἐφαρμόζεται γενικῶς ὡς πρός τήν λήψη παρομοίων ἀποφάσεων, εἶναι συγκεκριμένη καί... ἀποτελεσματική. Κατ’ ἀρχάς «ρίχνεται» ἡ ἰδέα, ὥστε νά διαπιστωθῇ ἐάν ὑπάρχουν ἀντιδράσεις. Στήν συνέχεια προχωροῦν σταδιακά στήν ἐφαρμογή τῶν ἀποφάσεων, ὥστε νά ἐλέγχωνται οἱ ὅποιες ἀντιδράσεις. Ἐπιστρατεύεται ὁ τύπος καί γενικῶς τά Μ.Μ.Ε., ὥστε νά «ἑτοιμάσουν» μέ τόν γνωστό τρόπο τόν Λαό. Προβάλλονται τεχνηέντως καί συστηματικά κάποιοι πού ὑποστηρίζουν τίς ἀντορθόδοξες καί ἀνθελληνικές ἀπόψεις, καί ἤδη ἔχει ἀρχίσει τό ξήλωμα. Κατόπιν μπαίνουν σέ πλήρη ἐφαρμογή τά σχέδια ἀποϊεροποιήσεως τῆς ζωῆς μας καί ἁλώσεως τῶν πνευματικῶν κάστρων, ἀφοῦ καμφθοῦν ὅλες οἱ πνευματικές ἀντιστάσεις.

Ὁ Λαός χρησιμοποιεῖ τήν γνωστή φράση, προκειμένου νά χαρακτηρίσῃ τέτοιου εἴδους καταστάσεις, «ἡ μέθοδος τοῦ σαλαμιοῦ», τό ὁποῖο δηλαδή τεμαχίζεται καί καταναλώνεται σταδιακά. Ὑπάρχει ὅμως καί ἄλλη εὔστοχη παρομοίωση: «ἡ μέθοδος τοῦ βατράχου». Τί συμβαίνει δηλαδή; Ὅταν θέλῃς νά ζεματίσῃς τόν βάτραχο, δέν τό ἐπιτυγχάνεις ρίχνοντάς τον κατευθείαν στό βραστό νερό, διότι ἀντιδρᾶ ἀμεσώτατα καί φεύγει. Εἶναι ἀποτελεσματικώτερο νά τόν βάλῃς στό χλιαρό νερό, τό ὁποῖο τοῦ δημιουργεῖ ὡραία αἴσθηση, καί στήν συνέχεια ἐνῷ τό νερό θερμαίνεται, βράζει ὁ βάτραχος καί πεθαίνει λέγοντάς σου καί «εὐχαριστῶ».

Αὐτός ὁ τόπος ὁ ξεχωριστός γιά τήν ἱστορία καί τά παιδιά του, ἔφτασε σέ σημεῖο νά εἶναι πλέον ἀγνώριστος, ὄχι μόνο ὡς πρός τήν φυσική του κατάσταση, ἀλλά κυρίως ὡς πρός τήν πνευματική του ταυτότητα καί ὑπόσταση. Ἐπί δεκαετίες συνετελέσθη καί συντελεῖται αὐτή ἡ καταστροφή, αὐτό τό ξεθεμέλιωμα, καί μάλιστα χωρίς νά ἀνοίξῃ ρουθούνι.

Δέν ἔμεινε τίποτε ὄρθιο. Μᾶς κατέστρεψαν πνευματικά, μᾶς κουρέλιασαν ἠθικά, μᾶς ἐξευτέλισαν διεθνῶς, μᾶς ἤπιαν τό αἷμα οἰκονομικῶς, μᾶς ἔκαναν ζητιάνους στίς αὐλές τῶν ξένων καί μᾶς κατάντησαν πρόσφυγες μέσα στό ἴδιο μας τό σπίτι. Ἀλλοίωσαν τήν γλῶσσα μας. Παραχάραξαν τήν ἱστορία μας. Διέλυσαν τό θεσμό τῆς οἰκογενείας. Χτύπησαν ἀνελέητα τήν πίστη μας καί τήν χτυποῦν, δηλητηριάζοντας τά παιδιά μας μέσα ἀπό τό νεοποχίτικο πνεῦμα τοῦ θρησκευτικοῦ συγκρητισμοῦ.

Σέ λίγο θά ξεφυτρώνουν σάν τά μανιτάρια τά τζαμιά καί οἱ χῶροι λατρείας τῶν ἄλλων θρησκειῶν, ἀπό τήν πρωτεύουσα μέχρι τήν τελευταία γωνιά τῆς Ἑλλάδος. Ἀλλοίωσαν τόν πληθυσμιακό χάρτη τῆς Πατρίδος μας, μέ σκοπό νά καταστήσουν τούς Ἕλληνες μειονότητα στόν ἴδιο τους τόν τόπο. Παρέσυραν τούς νέους μας σέ ἕναν ἐξευτελιστικό καί ὑλιστικό τρόπο ζωῆς. Μεθόδευσαν τήν ἔκλυση τῶν ἠθῶν, καί συνελόντ’ εἰπεῖν διέλυσαν τόν πνευματικό καί κοινωνικό ἱστό τῆς Ἑλλάδος.
Ὅμως ὅλα τελείωσαν; Ὄχι. Θά ἦταν μεγάλη ἁμαρτία νά πιστέψωμε κάτι τέτοιο.

Σε 10 περιοχές θα είναι ανοικτά τα καταστήματα όλες τις Κυριακές

Σύμφωνα με όσα κυκλοφόρησαν στον Τύπο σήμερα, ορίστηκαν οι περιοχές της χώρας στις οποίες τα καταστήματα θα μπορούν να είναι ανοικτά όλες τις Κυριακές του χρόνου. Μάλιστα η υπουργική απόφαση του υπουργείου Ανάπτυξης έχει ήδη υπογραφεί και αναμένεται η δημοσίευσή της στην εφημερίδα της Κυβέρνησης.

Οι περιοχές που θα είναι ανοικτά τα εμπορικά καταστήματα όλες τις Κυριακές του χρόνου είναι:

    Το ιστορικό κέντρο Αθήνας
    Το ιστορικό κέντρο Θεσσαλονίκης
    Πικέρμι
    Ραφήνα
    Χαλκιδική
    Ρόδος
    Κως
    Σύρος
    Μύκονος
    Σαντορίνη

Υπενθυμίζεται ότι στο μνημόνιο αναφέρεται πως η σχετική υπουργική απόφαση, που όπως είχε προαναγγελθεί, θα έπρεπε να εκδοθεί μέχρι την 7η Ιουλίου 2014 και σύμφωνα με την οποία προβλέπει σε ποιες περιοχές θα μπορούν να λειτουργούν προαιρετικά όλα τα καταστήματα, ανεξαρτήτως μεγέθους και χωρίς να απαιτείται απόφαση του οικείου αντιπεριφερειάρχη, είναι προαπαιτούμενη δράση για τον επόμενο έλεγχο της Τρόικα.

Βάσει των όσων φέρεται να έχουν συμφωνηθεί με την Τρόικα και με την εμπειρία που θα έχει αποκτηθεί από την πιλοτική εφαρμογή του μέτρου στις παραπάνω περιοχές, θα επαναξιολογηθεί το ζήτημα της κυριακάτικης λειτουργίας των καταστημάτων την άνοιξη του 2015, χωρίς να αποκλείεται η πλήρης απελευθέρωση του ωραρίου σε όλη τη χώρα.

Κι εμείς ρωτούμε: Ο νόμος που η Βουλή ψήφισε πριν ένα χρόνο δεν προέβλεπε τη λειτουργία των καταστημάτων επτά Κυριακές τον χρόνο και έδινε το δικαίωμα στους αντιπεριφερειάρχες, μετά από διαβούλευση, να αποφασίζουν για τις επιπλέον;;;

Η νομοθετική πρόβλεψη που υπήρχε για πιλοτική λειτουργία 52 Κυριακών σε τρεις μόνο τουριστικές περιοχές (Μύκονος, Σαντορίνη, κέντρο της Ρόδου) ισχύει;

Μάλλον τα πράγματα έχουν παρασκηνιακά δρομολογηθεί. Η πλήρης απελευθέρωση είναι θέμα χρόνου...

Ἡ Alpha Bank καὶ ἡ ἀργία τῆς Κυριακῆς

Ὁ μαμωνάς, ὁ θεὸς τοῦ πλούτου, ἐπιτίθεται ἀνοιχτὰ κατὰ τοῦ νόμου τοῦ Θεοῦ καὶ στὶς ἡμέρες μας. Ἄλλωστε οἱ δοῦλοι τοῦ μαμωνᾶ ὑπῆρξαν ἀνέκαθεν ἀνταγωνιστὲς τοῦ Θεοῦ καὶ τῶν σωτηρίων νόμων τοῦ Εὐαγγελίου. Τὸ ἐπεσήμανε ὁ ἴδιος ὁ Κύριος στὰ μέλη τῆς Ἐκκλησίας Του, ὁ Ὁποῖος ἐδίδαξε: «Οὐ δύνασθε Θεῷ δουλεύειν καὶ μαμωνᾷ» (Ματθ. ς΄ 24)· δὲν μπορεῖτε νὰ εἶσθε συγχρόνως δοῦλοι καὶ τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ μαμωνᾶ.
 
Αὐτὸ ἀκριβῶς ἐπιβεβαιώνει καὶ μὲ πρόσφατη ἐνέργειά της ἡ Alpha Bank, ἡ ὁποία πολεμεῖ ἀνοικτὰ τὴν ἀργία τῆς Κυριακῆς μὲ τὸ νὰ προτρέπει τοὺς πελάτες της νὰ ψωνίζουν τὴν Κυριακή, ἐπιβραβεύοντάς τους μὲ διπλάσιο δῶρο. Σύμφωνα μὲ τὴ διαφήμισή της «ἡ Alpha Bank στηρίζει τὶς ἀνοικτὲς Κυριακὲς μὲ διπλάσιο bonus».

Δηλαδὴ αὐτὸ ποὺ νομοθέτησε ὁ ἴδιος ὁ Θεὸς μὲ τὴν τέταρτη ἐντολὴ τοῦ Δεκαλόγου ἡ Τράπεζα προτρέπει νὰ τὸ καταργήσουμε. Τί ὅρισε ὁ Θεός; «Ἐπὶ ἕξι ἡμέρες θὰ ἐργάζεσαι καὶ θὰ κάνεις ὅλες τὶς ἐργασίες σου· ὅμως τὴν ἕβδομη ἡμέρα θὰ διακόπτεις τὴν ἐργασία σου πρὸς τιμὴν Κυρίου τοῦ Θεοῦ σου. Τὴν ἡμέρα αὐτὴ δὲν θὰ κάνεις καμιὰ βιοποριστικὴ ἐργασία (...). Ὁ Θεὸς εὐλόγησε τὴν ἕβδομη ἡμέρα καὶ τὴν ξεχώρισε ὥστε νὰ εἶναι ἁγία καὶ ἱερὴ πρὸς τιμήν Του» (Ἐξ. κ΄ [20] 9-11· βλ. καὶ Δευτ. ε΄ 12-14). Τὴν ἐντολὴ αὐτὴ τοῦ Θεοῦ ἔκανε νόμο τοῦ κράτους ὁ ἅγιος ἰσαπόστολος Κωνσταντίνος ὁ Μέγας στὶς 7 Μαρτίου τοῦ 321, καθιερώνοντας τὴν ἀργία τῆς Κυριακῆς, ἀφοῦ ἡ Κυριακή, ἡ ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως, ἀντικατέστησε στοὺς μετὰ Χριστὸν χρόνους τὸ ἑβραϊκὸ Σάββατο.
 
Αὐτὰ ὁρίζει ὁ θεόσδοτος νόμος. Αὐτὰ νομοθετήθηκαν καὶ ἴσχυαν ἐδῶ καὶ 17 αἰῶνες. Τώρα ἡ ἑλληνικὴ Βουλὴ τὰ κατήργησε ἐτσιθελικά, γιὰ δῆθεν ἐνίσχυση τῆς οἰκονομίας τῆς χώρας. Καὶ ἐνῶ οἱ ἄμεσα ἐνδιαφερόμενοι ἀντιδροῦν, ἔρχεται συνεργὸς τῶν κρατούντων καὶ τὸ τραπεζικὸ σύστημα ποὺ δουλεύει στὸ μαμωνά. Ἢ ἡ πλουτοκρατία, τὴν ὁποία ὁ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης ὀνομάζει «διαρκῆ ἀντίχριστον». Ἀλλὰ πρέπει νὰ ἐπαναλάβουμε τὸν πολὺ ἀληθινὸ λόγο τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, ὁ ὁποῖος κηρύσσοντας ἔλεγε: Δὲν πρέπει «οὔτε νὰ ἐργαζόμεθα οὔτε νὰ πραγματευόμεθα τὴν Κυριακήν. Ἐκεῖνο τὸ κέρδος ὅπου γίνεται τὴν Κυριακὴν εἶναι ἀφορισμένον καὶ κατηραμένον καὶ βάνετε φωτιὰ καὶ κατάρα εἰς τὸ σπίτι σας. Νὰ φυλάγετε τὴν Κυριακή». Ἀδελφοὶ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, ἂς μὴν ἐπηρεαζόμαστε ἀπὸ τὴ δαιμονικὴ λατρεία τοῦ μαμωνᾶ. Ἂς συνέλθουμε καὶ ἂς μὴν ἐξοργίζουμε τὸν δωρεοδότη, τὸν δημιουργὸ καὶ προνοητὴ Κύριό μας.

Περιοδικό “Ο ΣΩΤΗΡ “

Ασκητές μέσα στον κόσμο: Τήρηση αργίας

Οι χριστιανοί παλαιότερα σέβονταν πολύ την αργία, την τηρούσαν με φόβο Θεού, δεν ήταν μια απλή τυπική πράξη. Η τήρησή της ήταν πρόξενος ευλογίας και η παράβαση επέφερε δοκιμασίες και όλεθρο.

Σ’ ένα προσφυγικό τραγούδι λέγεται ότι έχασαν το ωραίο τους χωριό, γιατί δεν τηρούσαν Κυριακές και γιορτές: 

Αυτό μας έμελλε να πάθουμε,
Διότι δεν τηρούσαμε Κυριακές και γιορτές.
Αδιάβαστοι μείνανε των γονέων οι τάφοι.
Αχ, Θεέ μας, εσύ λυπήσου μας.

Η αργία άρχιζε από τον Εσπερινό του Σαββάτου ή της παραμονής της εορτής. Μόλις χτυπούσε η καμπάνα οι γυναίκες έκαναν τον σταυρό τους και σταματούσαν το πλέξιμο ή τον αργαλειό. Ούτε και την σειρά δεν τελείωναν. Επίσης οι γεωργοί που ώργωναν, μόλις άκουγαν την καμπάνα του Εσπερινού, ξέζευαν τα βόδια και επέστρεφαν στο χωριό. Εθεωρείτο ντροπή και σκάνδαλο η παράβαση της αργίας και αποδοκιμαζόταν από όλους.

Προτιμούσαν να πάθουν καμιά ζημιά υλική στην σοδειά τους, παρά να καταπατήσουν την αργία και να αμαρτήσουν στον Θεό, παραβαίνοντας την εντολή Του. Η τήρηση της αργίας ήταν από τα πιο βασικά καθήκοντά τους, μαζί με τη νηστεία, την προσευχή, την ελεημοσύνη, τον εκκλησιασμό, φυσικά την εξομολόγηση αλλά και την Θεία Κοινωνία.

- - - - - - - - - -

Τα Μετέωρα επί Τουρκοκρατίας είχαν ένα μετόχι. Μία Κυριακή πρωί πήγαν οι εργάτες και έσπειραν σιτάρι. Όταν το έμαθε ο Ηγούμενος, αγανάκτησε και είπε ότι αυτό είναι αφωρισμένο διότι το έσπειραν την Κυριακή, και μάλιστα την ώρα που γινόταν η Θεία Λειτουργία. Όταν ήρθε ο καιρός του θερισμού πήγε ο Ηγούμενος και έβαλε φωτιά στο σιτάρι. Κάηκε όλο το κομμάτι που ήταν σπαρμένο την Κυριακή και το υπόλοιπο δεν το πείραξε καθόλου η φωτιά, αλλά έσβησε μόνη της.

- - - - - - - - - -

Ο αγώνας συνεχίζεται

ΠΗΓΗ: http://www.osotir.org/

Κυριακή των Βαΐων στις Εκκλησιές και όχι στα μαγαζιά

Την Κυριακή των Βαΐων, αρχή της Μεγάλης Εβδομάδας, στην Ορθόδοξη Ελλάδα, αντί οι Χριστιανοί να καλούνται να κατακλύσουν τους Ορθόδοξους Ναούς, το πρωί στη Θεία Λειτουργία με τα βάγια στα χέρια να προϋπαντήσουν τον Κύριο και το βράδυ, στην Ακολουθία του Νυμφίου (Όρθρος Μ. Δευτέρας), να Του ζητήσουν τη στολή της ψυχής και να μη μείνουν εκτός νυμφώνος, καλούνται να κατακλύσουν τις αγορές.

Ας μην ψωνίσουμε και αυτή την Κυριακή... Ας αντισταθούμε!

Η αλήθεια γυμνὴ για την αργία της Κυριακής

Πρὶν ἀπὸ σχεδὸν δύο αἰῶνες ὁ στρατηγὸς Μακρυγιάννης ἔγραψε: «Ἀδελφοὶ ἀναγνῶστες... ἐγὼ τὴν ἀλήθεια θὰ τὴν εἰπῶ γυμνή...». Καιρὸς νὰ ἐπαναλάβουμε τὰ λόγια του γιὰ τὸ καίριο θέμα τῆς καταργήσεως τῆς ἀργίας τῆς Κυριακῆς ποὺ ἐπιχειρεῖ ἀφρόνως ἡ Κυβέρνηση.

 

Ἐντολὴ ξένων συμφερόντων

 

Λοιπὸν ἡ γυμνὴ ἀλήθεια εἶναι πὼς 1.692 χρόνια μετὰ τὴν 7 Μαρτίου τοῦ 321, ὁπότε ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος νομοθέτησε τὴν ἀργία τῆς Κυριακῆς, «ξένα συμφέροντα τοῦ Διεθνοῦς Σιωνισμοῦ» διέταξαν τὴν κατάργησή της (Μητροπολίτης Πατρῶν κ. Χρυσόστομος). Τὸ ἑβραϊκὸ λόμπι κατήγγειλε καὶ ὁ Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφείμ· γιὰ τὸν ἑβραιο-μασονικο-τεκτονικὸ παράγοντα ἔκαμε λόγο καὶ ὁ Μητροπολίτης Καλαβρύτων κ. Ἀμβρόσιος. «Ἐκεῖνοι ποὺ ἐπίεσαν γιὰ τὴν κατάργηση τῆς Κυριακῆς ἀργίας δὲν θέλουν τοὺς χριστιανικοὺς θεσμούς, ἐπειδὴ δὲν θέλουν τὸν Χριστό, ἀλλὰ τὸν ἀντίχριστο», λέει σὲ ἀνακοίνωσή της καὶ ἡ Ἱερὰ Μονὴ ὁσίου Γρηγορίου τοῦ Ἁγίου Ὄρους.

 

Ἡ ἀπάτη τοῦ Ὑπουργοῦ

 

Ἡ ἀλήθεια γυμνὴ εἶναι ὅτι ὁ Ὑπουργὸς Ἀνάπτυξης κ. Χατζηδάκης ἐξαπάτησε τὴν Ἑλληνικὴ Βουλή, ἐπικαλούμενος ἀνύπαρκτη Ἔκθεση τοῦ ΟΟΣΑ, σύμφωνα δῆθεν μὲ τὴν ὁποία τὸ ἄνοιγμα τῶν καταστημάτων τὴν Κυριακὴ ὁδηγεῖ σὲ τόνωση τῆς οἰκονομίας. Ἑπτὰ βουλευτὲς τοῦ κόμματος τῆς ἀξιωματικῆς ἀντιπολιτεύσεως μὲ ἐρώτησή τους στὶς 24 Ἰουλίου 2013 κατήγγειλαν τὴν ἀπάτη, ζητώντας ἀπὸ τὸν Ὑπουργὸ νὰ προσκομίσει τὸ ἔγγραφο τῆς Ἐκθέσεως. Ἡ κ. Ραχὴλ Μακρῆ τοῦ κόμματος τῶν Ἀνεξάρτητων Ἑλλήνων ἐπανέφερε τὸ θέμα μὲ ἐρώτησή της στὶς 19 Αὐγούστου. Καὶ οἱ ἑπτὰ βουλευτὲς ἐπανῆλθαν μὲ ἐπερώτηση τὴν 1η Ὀκτωβρίου. Καμία μελέτη δὲν μπόρεσε νὰ προσκομίσει ὁ κ. Ὑπουργός, ἐπικαλέσθηκε μόνο κάποιο e-mail ὰπὸ τὸν ΟΟΣΑ, ποὺ ὑποτίθεται ὅτι «ἐπιβεβαιώνει τὴν ὕπαρξη τῆς μελέτης». 

Η κατάργησις της Κυριακής αργίας (Ιερά Μονή Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους)

Ἕνα ἀκόμη ἀντιχριστιανικό νομοθέτημα ψηφίσθηκε ἐφέτος ἀπό τήν Βουλή τῶν Ἑλλήνων. Ἀποδομεῖται ἔτι περαιτέρω ἡ Ὀρθόδοξη Χριστιανική ταυτότητα τοῦ νεοελληνικοῦ Κράτους, ἀντίθετα πρός τήν βούλησι τῶν ἡρώων πού τήν εἶχαν δημιουργήσει μέ τό αἷμα τους. Ἡ ἀντίδρασις τῶν ἐπαγγελματικῶν καί κοινωνικῶν φορέων πού ἐπηρεάζονται ἀπό τό νομοθέτημα εἶναι ἐπαινετή. Ἡ διαμαρτυρία τῶν Σεβασμιωτάτων Ἱεραρχῶν καί τῶν Κληρικῶν τῆς Ἐκκλησίας παρήγορος.

Ὅμως σήμερα, μετά τήν ὑπερψήφισι τοῦ νόμου, ἔστω καί στόν περιωρισμένο βαθμό ἐφαρμογῆς του σέ ὡρισμένες Κυριακές τόν χρόνο, ἡ εὐθύνη γιά τήν ἐφαρμογή τοῦ νόμου βαραίνει τούς ὤμους τῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν. Ἡ ἀργία τῆς Κυριακῆς εἶναι βασικό καθῆκον μας, ἐπειδή εἶναι ἐντολή τοῦ Θεοῦ, κατά τό «ἕξ ἡμέρας ἐργᾷ καί ποιήσεις πάντα τά ἔργα σου, τῇ δέ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ σάββατα Κυρίῳ τῷ Θεῷ σου» (Ἐξόδ. κ΄ 9), ἀλλά κυρίως γιατί ὡς μέλη τῆς Ἐκκλησίας ὀφείλουμε νά μετέχουμε κάθε Κυριακή στό μέγιστο γεγονός τῆς Θείας Λειτουργίας καί νά τιμοῦμε τήν ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου.

Ἐκεῖνοι πού σήμερα ἐπίεσαν γιά τήν κατάργησι τῆς Κυριακῆς ἀργίας δέν θέλουν τούς χριστιανικούς θεσμούς, ἐπειδή δέν θέλουν τόν Χριστό, ἀλλά τόν ἀντίχριστο, κατά τόν ἀψευδῆ λόγο τοῦ Κυρίου: «ἐγώ ἐλήλυθα ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ πατρός μου καί οὐ λαμβάνετέ με· ἐάν ἄλλος ἔλθῃ ἐν τῷ ὀνόματι τῷ ἰδίῳ, ἐκεῖνον λήψεσθε» (Ἰωάν. ε΄ 43). Καί ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός μαρτύρησε μέ τόν δι’ ἀγχόνης θάνατο, ἐπειδή εἶχε πείσει τούς Χριστιανούς νά μεταθέσουν τό παζάρι ἀπό τήν Κυριακή στό Σάββατο, γιά νά τιμοῦν τήν ἁγία ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου.

Ἀποτελεῖ καί γιά ἐμᾶς σήμερα φιλόθεη ὑποχρέωσι νά ὑπερβοῦμε μέ πίστι καί ἀγάπη πρός τόν Χριστό τά ἀντίχριστα νομοθετήματα, ὅπως οἱ πρῶτοι Χριστιανοί, γιά τούς ὁποίους ὁ ἀνώνυμος συγγραφεύς τῆς Πρός Διόγνητον Ἐπιστολῆς γράφει: «Ἐπί γῆς διατρίβουσιν, ἀλλ᾽ ἐν οὐρανῷ πολιτεύονται. Πείθονται τοῖς ὡρισμένοις νόμοις, καί τοῖς ἰδίοις βίοις νικῶσι τούς νόμους. Ἀγαπῶσι πάντας, καί ὑπό πάντων διώκονται. Ἀγνοοῦνται, καί κατακρίνονται· θανατοῦνται, καί ζωοποιοῦνται. Πτωχεύουσι, καί πλουτίζουσι πολλούς· πάντων ὑστεροῦνται, καί ἐν πᾶσι περισσεύουσιν». 

Τό μαρτυρικό μας φρόνημα ὡς Χριστιανῶν σήμερα μπορεῖ νά φανερωθῇ μεταξύ ἄλλων καταστάσεων, πού ἤδη ὑφιστάμεθα, καί ἀπό τήν ἄρνησι νά ἐργασθοῦμε τήν ἡμέρα τῆς Κυριακῆς ἀπό ἀγάπη καί πίστι στόν Χριστό, ὁ ὁποῖος ἔχυσε τό Τίμιο Αἷμα Του στόν Σταυρό καί «τῇ μιᾷ τῶν Σαββάτων», δηλ. τήν Κυριακή, ἀνεστήθη ἀπό ἄπειρη ἀγάπη γιά ἐμᾶς.

Πηγή: alopsis

Μητρ. Πατρών ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ: Ἐμεῖς ἐπιμένομε καί κηρύσσομε τήν ἀργία ὅλες τίς Κυριακές τοῦ χρόνου

Ἐκφράζομε τήν ἱκανοποίησή μας γιά τήν ἀπόφαση τοῦ Ἀντιπεριφερειάρχη Δυτικῆς Ἑλλάδος κ. Γρηγόρη Ἀλεξόπουλου, σχετικά μέ τό θέμα τῆς ἀργίας τῆς Κυριακῆς. 

Τόν συγχαίρομε θερμότατα, γιατί ἔλαβε σοβαρῶς ὑπ’ ὄψη του, σύν τοῖς ἄλλοις, καί τήν θέση τῆς Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία πλειστάκις ἔχει ἐκφρασθῆ εἴτε μέσα ἀπό κείμενα πρός τόν Λαό καί παρεμβάσεις πρός τούς ἁρμοδίους Κυβερνητικούς Φορεῖς, εἴτε μέσα ἀπό ὁμιλίες.

Ἐμεῖς ἐπιμένομε καί κηρύσσομε τήν ἀργία ὅλες τίς Κυριακές τοῦ χρόνου καί πιστεύομε, ὅτι οἱ συνειδητοποιημένοι Ἕλληνες Ὀρθόδοξοι χριστιανοί εἴτε ἔμποροι, εἴτε καταναλωτές θά τηρήσουν αὐστηρή στάση ὡς πρός τό συγκεκριμένο θέμα.

 Ἐπίσης ἐκφράζομε τόν ἔπαινό μας πρός τόν Ἐμπορικό Σύλλογο Πατρῶν καί γενικά πρός τόν ἐμπορικό κόσμο τῆς πόλεώς μας γιά τήν ὅλη στάση τους, ὡς πρός τό φλέγον ζήτημα καί γιά τήν σθεναρά ἀντίδρασή τους στό ἄνοιγμα τῶν καταστημάτων τήν Κυριακή.

Ἀγωνιζόμεθα ὅλοι ἐναντίον τῆς ἰσοπέδωσης τῶν ἀξιῶν στήν χώρα μας καί πρέπει νά παραμείνωμε ἑνωμένοι, προκειμένου νά «κτυπήσωμε» τά ξένα συμφέροντα καί νά διατηρήσωμε ἀκέραιο τόν πνευματικό ἱστό τῆς Πατρίδος μας.

Αχαϊα: Κλειστά τα καταστήματα 45 Κυριακές του χρόνου σε Πάτρα - Αίγιο - Κ. Αχαΐα

Εκδόθηκε η απόφαση του Αντιπεριφερειάρχη Αχαΐας κ. Αλεξόπουλου Γρ., όσον αφορά στη δυνατότητα λειτουργίας των καταστημάτων με εμβαδόν μικρότερο των 250 τ.μ. που δεν ανήκουν σε αλυσίδα καταστημάτων, για τις επιπλέον Κυριακές του χρόνου πέραν των 7 που προβλέπονται από το νόμο.

Σύμφωνα με την απόφαση του Γρηγόρη Αλεξόπουλου, δεν προβλέπεται η λειτουργία των καταστημάτων στην ΠΕ Αχαΐας, πλην των εξαιρέσεων των τουριστικών περιοχών της παραλιακής Αιγιαλείας τους τρεις καλοκαιρινούς μήνες, και των τοπικών κοινοτήτων Καλαβρύτων, Κλειτορίας και Δάφνης. Η συγκεκριμένη απόφαση στην ουσία αποτελεί ένα μεταβατικό στάδιο εφαρμογής του νέου νόμου, αφού η πρώτη της αναθεώρηση δύναται να γίνει από την 1/1/2015.

Σύμφωνα με τον κ. Αλεξόπουλο «έγινε προσπάθεια όλο αυτό το διάστημα να διαπιστωθεί η βέλτιστη πρόταση για τις επιμέρους περιοχές της Αχαΐας μέσα από εξαντλητικό διάλογο με όλους τους εμπλεκόμενους φορείς, καθώς και την γενικότερη αντίληψη της κοινωνίας.

Η προσπάθεια συγκερασμού των απόψεων, μέσα από την εξασφάλιση των δικαιωμάτων των εργαζομένων, τα συμφέροντα και τις δυνατότητες των μικρομεσαίων εμπόρων, τις ανάγκες του καταναλωτή και βέβαια τη θέση της εκκλησίας, πιστεύεται ότι εκφράζεται την συγκεκριμένη χρονική στιγμή μέσα από την απόφαση αυτή»...

Ο κ. Αλεξόπουλος σημείωσε και "την σοβαρή προσέγγιση της Εκκλησίας και του Μητροπολίτη Πατρών κ. Χρυσόστομου, που μιλάει για το θεσμό της οικογένειας, των πατροπαράδοτων αξιών των Ελλήνων, της Εκκλησίας και της θρησκευτικής λατρείας, αλλά και της ανθρώπινης ανάγκης για κοινωνικές εκδηλώσεις, ακόμα και της σωματικής ξεκούρασης που την σημερινή εποχή των μεγάλων προβλημάτων και ανησυχιών που διέπουν το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού της Ελλάδας, είναι αναγκαία περισσότερο από ποτέ".

Με αυτές τις παραστάσεις εκδόθηκε η συγκεκριμένη απόφαση και θα αξιολογείται καθημερινά, προκειμένου εφόσον υπάρξει ανάγκη ή νέες συνθήκες να αναθεωρηθεί το 2015.