Το ''New York Magazine'' λανσάρει τη νέα «πρόοδο»: το Polyamory

                              

Το τελευταίο τεύχος του New York Magazine αποτυπώνει τον κατηφορικό δρόμο που έχει πάρει ο (βορειοαμερικάνικος) φιλελευθερισμός, όπου η μια άρρωστη μόδα διαδέχεται την άλλη, η οποία με την σειρά της, μόλις εδραιωθεί στις συνειδήσεις των αποχαυνωμένων δυτικών μαζανθρώπων, θα αρχίσει να «παλιώνει» έτσι ώστε να δώσει την θέση της στην επόμενη εκφυλισμένη μόδα σε μια ατελείωτη κούρσα προς τα κάτω. [το Polyamory προβάλλεται στα ελληνικά ως “Πολυσυντροφικότητα”].

The memo has gone out. Three major media publications in the last week have published articles pushing “polyamory.” This is the next frontier in the war on the nuclear family. As some of us predicted 10 years ago. pic.twitter.com/kBr8QZZh5u

— Matt Walsh (@MattWalshBlog) January 18, 2024

Λέει το New York Magazine:

«Αν ζείτε στη Νέα Υόρκη, είναι πολύ πιθανό να βρεθείτε να συνομιλείτε με έναν συνάδελφό σας ή να ακούτε στο διπλανό τραπέζι σε ένα εστιατόριο να λένε «Μόλις ‘άνοιξαν’ και αυτοί και είναι πολύ πιο χαρούμενοι». Ή «Ο σύντροφος του συντρόφου μου είναι πραγματικά χάλια». Η μη μονογαμία δεν είναι κάτι καινούργιο (Το “The Ethical Slut”, η “βίβλος” των polyamorous, κυκλοφόρησε το 1997) και δεν είναι ακριβώς mainstream, αλλά δεν είναι ένα και τόσο περιθωριακό βιβλίο (ή προορίζεται για όσους ζουν στην Bay Area = Σαν Φρανσίσκο). Ένα περίεργο άτομο μπορεί να μπει στον πειρασμό να κατεβάσει το Feeld (εφαρμογή/app γνωριμιών που απευθύνεται σε «ανοιχτόμυαλους») ή να ενημερώσει τον σύντροφό του ότι είναι έτοιμοι να βάλουν και τρίτο στην σχέση. Αλλά αν και οι άνθρωποι δεν μιλούν πια για αυτό συνωμοτικά - το “Riverdale” (αμερικάνικη εφηβική  σειρά στο Netflix) μόλις τελείωσε με τους Archie, Betty, Jughead και Veronica σε τετράδα, τελικά - δεν είναι και κάτι που μπορεί να δουλέψει τόσο εύκολα. Υπάρχουν ένα εκατομμύριο πράγματα που μπορεί να πάνε στραβά, από τα μικρά και άβολα (υπερκοινοποίηση για ένα ραντεβού) έως τα τεράστια και καταστροφικά (τερματισμός μιας κατά τα άλλα καλής σχέσης). Οι πολύ-περίεργοι ανάμεσά σας πιθανότατα έχουν ερωτήσεις σχετικά με τις καθημερινές λειτουργίες — πώς το λέτε στα παιδιά σας; Πού βρίσκετε ανθρώπους να βγείτε ραντεβού; Τι θα συμβεί αν ο σύντροφός σας βρίσκει περισσότερους να ζευγαρώσει από εσάς; Τι γίνεται αν ο νέος τους σύντροφος είναι πολύ πιο hot από εσάς; Για το σκοπό αυτό, δημιουργήσαμε έναν εξαιρετικά εμπεριστατωμένο οδηγό. …

                                             

«Ανοιχτή σχέση»: Από μια αυστηρά τεχνική έννοια, αυτό είναι όταν εσείς και ο σύντροφός σας μπορείτε να έχετε σεξουαλικές, αλλά όχι ρομαντικές, σχέσεις με άλλους ανθρώπους.

«Swinging»: Ένα ζευγάρι που κάνει σεξ ή βγαίνει ραντεβού με άλλα άτομα ως δίδυμο.

«Ιεραρχική polyamory»: Όταν εσείς και ο σύντροφός σας μπορείτε να έχετε σχέσεις — ρομαντικές ή σεξουαλικές — με άλλα άτομα, αλλά έχετε συμφωνήσει να παραμείνετε ο κύριος σύντροφος του άλλου. Μπορείτε να ακολουθήσετε αυτές τις σχέσεις ως ζευγάρι ή χωριστά.

«Μη ιεραρχική polyamory»: Δεν υπάρχουν κύριοι σύντροφοι σε αυτό το σενάριο — όλοι είναι σε ίση βάση.

«Solo-poly»: Ένα άτομο που επιδιώκει πολλαπλές οικείες ή σεξουαλικές σχέσεις ενώ προσπαθεί να αποφύγει να ανέβει την ‘Κυλιόμενη Σκάλα Σχέσεων’. Αυτό σημαίνει ότι δεν σας ενδιαφέρει ιδιαίτερα, για παράδειγμα, να μοιράζεστε ένα σπίτι ή έναν τραπεζικό λογαριασμό με κάποιο άτομο. …”

                 

Από τότε που ξεκίνησε αυτό το blog, είδαμε τον θρίαμβο του «γάμου» των ομοφυλοφίλων  που τον ακολούθησε αμέσως η φυσιολογικοποίηση του «trans» φαινομένου. Μετά από μερικά χρόνια, το «τρανς» παλιώνει πλέον. Η σημαία ‘PRIDE’ έχει επανασχεδιαστεί. Είναι καιρός να αρχίσουμε να πιέζουμε για το polyamory το 2024.

Διάβασε:

Ξεχάστε τον «γάμο» των ομοφυλόφιλων. Τα media έχουν ξεκινήσει την προώθηση του Polyamory

ΗΠΑ: Δικαστήριο αναγνώρισε τις "polyamorοus σχέσεις" και ανέθεσε την επιμέλεια παιδιού σε "τρεις γονείς"! «Είναι η λογική εξέλιξη του νόμου για τους γάμους των ομοφυλοφίλων», δικαιολόγησε ο δικαστής

ΚΟ / πηγή

Γερμανίδα νομπελίστρια βιολόγος: Πολλά φύλα; Αυτό είναι ανοησία!

Γιατί υπάρχουν μόνο δύο φύλα - ακόμα κι αν υπάρχει ένα ευρύ πολιτισμικό και ορμονικό εύρος εντός των βιολογικών φύλων. Και γιατί ο queer επίτροπος της ομοσπονδιακής κυβέρνησης πρέπει να το ξέρει αυτό. Μια συζήτηση με τη βιολόγο και βραβευμένη με Νόμπελ Christiane Nüsslein-Volhard για την τρανς ιδεολογία, τους αφελείς πράκτορές της και γιατί θεωρεί «τρέλα» τον σχεδιαζόμενο (γερμανικό) νόμο αυτοδιάθεσης. – Παρακάτω η συνέντευξη για το γερμανικό περιοδικό ΕΜΜΑ / ΚΟ

Κυρία καθηγήτρια Nüsslein-Volhard, ο queer επίτροπος της ομοσπονδιακής κυβέρνησης, Sven Lehmann, ισχυρίζεται: Το να πιστεύει κανείς ότι υπάρχουν δύο φύλα είναι αντιεπιστημονικό. Υπάρχουν πολλά φύλα .

[ΚΟ: Ο Sven Lehmann βουλευτής με το κόμμα των Πρασίνων και ομοφυλόφιλος, είναι ο Επίτροπος της Ομοσπονδιακής Κυβέρνησης για την Αποδοχή της Σεξουαλικής Διαφορετικότητας και της Διαφορετικότητας των Φύλων (γνωστός με το παρατσούκλι «Queer Επίτροπος») στην κυβέρνηση συνασπισμού του Καγκελάριου Όλαφ Σολτς από το 2021]

                                 

Αυτό είναι αντιεπιστημονικό! Ίσως ο κ. Lehmann έχασε το βασικό μάθημα στη βιολογία.

Τότε, ας το καλύψουμε αυτό.

Εντάξει. Όλα τα θηλαστικά έχουν δύο φύλα και ο άνθρωπος είναι θηλαστικό. Υπάρχει το ένα φύλο που παράγει τα ωάρια, έχει δύο χρωμοσώματα Χ. Αυτό λέγεται θηλυκό. Και υπάρχει το άλλο που κάνει το σπέρμα, έχει ένα Χ και ένα Υ χρωμόσωμα. Αυτό λέγεται αρσενικό. Και όταν ένα ωάριο συγχωνεύεται με ένα σπέρμα, γεννιέται ένα νέο ον.

Παραδείγματα από τον κόσμο των ζώων είναι πάντα δημοφιλή, με σκοπό να αποδείξουν την ύπαρξη πολλών φύλων. Τι γίνεται λοιπόν με τα σαλιγκάρια, για παράδειγμα;

Αυτά είναι ερμαφρόδιτα. Έχουν και τα δύο: σπέρμα και ωάρια. Έτσι μπορούν να γονιμοποιήσουν τον εαυτό τους. Ωστόσο, συνήθως ζευγαρώνουν με άλλο σαλιγκάρι. Γιατί όταν ζευγαρώνει με τον εαυτό του, οι απόγονοι είναι απολύτως ισότιμοι κληρονομικοί. Ωστόσο, εάν δύο διαφορετικοί οργανισμοί αναμειγνύουν το γονιδίωμά τους, υπάρχει μεγαλύτερο εύρος παραλλαγών και οι απόγονοι είναι συνήθως πιο βιώσιμοι. Γι' αυτό η αρχή αυτή έχει επικρατήσει στη φύση. Το γεγονός ότι υπάρχουν ερμαφρόδιτα δεν αλλάζει το γεγονός ότι υπάρχουν δύο γεννητικά κύτταρα, τα ωάρια και το σπέρμα, άρα και δύο φύλα.

Το 2017, ωστόσο, το Ομοσπονδιακό Συνταγματικό Δικαστήριο αποφάσισε ότι, εκτός από το «θηλυκό» και το «αρσενικό», θα πρέπει να υπάρχει μια καταχώριση τρίτου φύλου «διαφορετικό» για τα ιντερσέξ άτομα.

Η διαφυλοφιλία (όταν εμφανίζονται αρσενικά και γυναικεία χαρακτηριστικά) προκαλείται από πολύ σπάνιες αποκλίσεις, για παράδειγμα στο σύνολο των χρωμοσωμάτων. Αλλά και τα ιντερσέξ έχουν χαρακτηριστικά και των δύο φύλων, δεν είναι ένα «τρίτο» φύλο.

Υπάρχει όμως ένα ευρύ φάσμα μέσα σε ένα βιολογικό φύλο.

Φυσικά. Υπάρχουν πολύ «θηλυκοί» άντρες και πολύ «αρρενωπές» γυναίκες, που δεν έχει να κάνει μόνο με πολιτισμικούς παράγοντες, αλλά και με διαφορετικά επίπεδα ορμονών, μεταξύ άλλων. Υπάρχει τεράστιο φάσμα. Αυτό είναι το συναρπαστικό μέρος.

                             

Ωστόσο, η τρέχουσα πολιτικά ορθή διατύπωση δεν είναι ότι ένας βιολογικός άνδρας «νιώθει γυναίκα» και ότι η κοινωνία και οι νομοθέτες πρέπει να του δώσουν την ευκαιρία να ζήσει στο επιθυμητό φύλο. Αλλά: Αυτό το άτομο δεν είναι καθόλου άντρας, αλλά στην πραγματικότητα είναι γυναίκα.

Αυτό είναι ανοησία! Είναι ευσεβής πόθος. Υπάρχουν άνθρωποι που θέλουν να αλλάξουν φύλο, αλλά δεν τα καταφέρνουν. Παραμένουν XY ή XX. Η ουσία είναι ότι το αν έχετε ή όχι χρωμόσωμα Υ έχει επίδραση στην ανάπτυξη του εμβρύου κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και φυσικά και στην ανάπτυξη κατά την εφηβεία. Επομένως, τα αγόρια έχουν διαφορετικά χαρακτηριστικά φύλου από τα κορίτσια και αυτό δεν μπορεί να αναιρεθεί. Οι άνθρωποι διατηρούν το φύλο τους για μια ζωή. Φυσικά, οι ορμόνες μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να κάνουν ένα κορίτσι που παίρνει τεστοστερόνη, για παράδειγμα, να κάνει βαριά φωνή και να αφήσει γένια. Αλλά από αυτό, το κορίτσι δεν θα αναπτύξει όρχεις και δεν θα παράγει σπέρμα. Και τα βιολογικά αρσενικά δεν παράγουν ωάρια, ακόμη και με ορμόνες, και δεν μπορούν να κάνουν παιδιά. Το πρόβλημα με αυτό προκύπτει όταν συμβαίνουν μη αναστρέψιμες παρεμβάσεις. Με επεμβάσεις πάντως. Αλλά και οι ορμόνες προσθέτουν κάτι στο σώμα που δεν προορίζεται εκεί. Οι ορμόνες προκαλούν πολλά στο σώμα – σε μεγάλη ποικιλία επιπέδων, τόσο σωματικά όσο και ψυχολογικά. Νομίζω ότι είναι εξαιρετικά τολμηρό να το δοσολογείς σωστά και να το παίρνεις συνεχώς. Το σώμα δεν μπορεί να το χειριστεί καλά μακροπρόθεσμα. Κάθε ορμόνη που παίρνει ένα άτομο έχει παρενέργειες. Η λήψη ορμονών είναι εγγενώς επικίνδυνη.

Στο μέλλον, οι νέοι άνω των 14 ετών θα πρέπει να μπορούν να προσδιορίζουν μόνοι τους το φύλο τους.

Αυτό είναι τρέλα! Στα 14, πολλά κορίτσια είναι δυστυχισμένα στην εφηβεία. Το ξέρω κι εγώ. Ήμουν επίσης δυστυχισμένη στα 14 και προτιμούσα να είμαι αγόρι. Τότε δεν μου επιτρεπόταν καν να φορέσω παντελόνι ή να κουρέψω τα μαλλιά μου. Έβριζα τον εαυτό μου πολλές φορές και σκεφτόμουν: Προτιμώ να είμαι άντρας! Γιατί αν θέλεις να κάνεις μια δουλειά στην οποία κυριαρχούν οι άντρες, τότε φυσικά είναι καλύτερα αν είσαι κι εσύ άντρας. Αλλά τότε πρέπει να βρεις έναν τρόπο να επιβληθείς. Αυτό συμβουλεύεις τα κορίτσια να κάνουν και με αυτό πρέπει να τα στηρίξεις.

Πιστεύετε ότι είναι σωστό ότι ο νομοθέτης επιτρέπει στους ανθρώπους να υποβάλλονται στη λεγόμενη αλλαγή φύλου;

Ο νομοθέτης δεν μπορεί καθόλου να επιτρέψει αλλαγή φύλου. Λέει απλώς: Από εδώ και πέρα, αυτή η γυναίκα μπορεί να ισχυριστεί ότι είναι άντρας. Και αντίστροφα. Η βιολογική βάση δεν πρέπει να αλλάξει. Και αν τώρα ένας άντρας ισχυριστεί ότι είναι γυναίκα και πάει σε ένα αθλητικό σωματείο για να παίξει με τις γυναίκες εκεί, τότε αυτό είναι πρόβλημα. Λόγω των ανδρικών ορμονών του, αυτό το άτομο είναι πιο δυνατό και τρέχει πιο γρήγορα. Βασικά είναι σαν ντόπινγκ. Και αν δεν επιτρέπεται καν να το πείτε - αυτό δεν είναι δυνατό.

Το Ομοσπονδιακό Συνταγματικό Δικαστήριο έχει εκδώσει αρκετές αποφάσεις σχετικά με τον τρανσεξουαλισμό και τη διαφυλοφιλία που ασχολούνται με την έννοια του φύλου. Η απόφαση του 2017 αναφέρει: «Στις ιατρικές και ψυχοκοινωνικές επιστήμες, υπάρχει ευρεία συμφωνία ότι το φύλο δεν μπορεί να προσδιοριστεί ή ακόμη και να παραχθεί αποκλειστικά με βάση γενετικά-ανατομικά-χρωμοσωμικά χαρακτηριστικά, αλλά καθορίζεται επίσης από κοινωνικούς και ψυχολογικούς παράγοντες». Τι λέει η βιολόγος και νομπελίστρια;

Αυτό είναι ανοησία. Το πώς αισθάνεστε μπορεί να αλλάξει από τις κοινωνικές και ψυχολογικές συνθήκες. Όχι όμως το βιολογικό σεξ. Όπου πραγματικά ασκείται η επιστήμη, αυτό είναι επίσης εντελώς αδιαμφισβήτητο.

Άλλωστε αυτή η διατύπωση προέρχεται από τον Γερμανικό Ιατρικό Σύλλογο.

Και εσείς είστε προφανώς μπερδεμένοι: η διάκριση μεταξύ φύλου (Sex) και φύλου (Gender). Φυσικά υπάρχει ένα εύρος όσον αφορά το φύλο, το κοινωνικό φύλο, ενώ το βιολογικό φύλο είναι μόνο γυναικείο ή αρσενικό. Τέλος. Φυσικά, ένα κορίτσι μπορεί να επιθυμεί να λέγεται με το όνομα ενός αγοριού. Αυτό συνέβαινε ήδη με τον «Γιώργο» στο “Fünf Freunde” («Οι Πέντε Φίλοι» παιδικό βιβλίο της Αγγλίδας συγγραφέα Ένιντ Μπλάιτον).

Όταν η φοιτήτρια διδακτορικού βιολογίας Marie-Luise Vollbrecht θέλησε να δώσει μια διάλεξη για την ισότητα των φύλων στο Πανεπιστήμιο Humboldt στη «Νύχτα των Επιστημών», υπήρξαν διαμαρτυρίες. Το πανεπιστήμιο ακύρωσε τη διάλεξη.

Θέλουν τώρα να καταργήσουν και τα μαθήματα βιολογίας; Δεν θέλουμε πλέον να ξέρουμε ποιοι είμαστε και πώς καθορίζεται το φύλο; Δεν πρέπει να το μάθει κανείς πια γιατί είναι χάλια; Θυμάμαι, ωστόσο, ότι υπήρχαν εκστρατείες μίσους εναντίον του ερευνητή που είχε ανακαλύψει το γονίδιο που καθορίζει το φύλο στο χρωμόσωμα Υ ήδη από τα τέλη της δεκαετίας του 1980. Προφανώς, κατηγορήθηκε ότι έκανε κάτι τρομερό για την ανθρωπότητα απλώς και μόνο επειδή ανακάλυψε το γονίδιο που διεγείρει την παραγωγή τεστοστερόνης. Αυτό ήταν εντελώς τρελό, φρίκη! Αλλά μπορείτε να δείτε ότι οι άνθρωποι δεν έχουν ιδέα για τη βιολογία. Η έλλειψη παιδείας σε αυτόν τον τομέα είναι τρομερή.

Έχετε βιώσει εσείς οι ίδιοι αυτού του είδους την εχθρότητα προς τα γεγονότα και την επιστήμη;

Φυσικά. Εάν κάνετε έρευνα για έμβρυα, είστε ήδη κακός, γιατί όλοι υποθέτουν αμέσως ότι δεν σχεδιάζετε τίποτα άλλο από το να χειριστείτε τα έμβρυα. Το μόνο που έπρεπε να κάνω ήταν να ανοίξω το στόμα μου και να πω ότι έκανα έρευνα για έμβρυα -ακόμα κι αν ήταν μόνο έμβρυα μύγες- και μου επιτέθηκαν! Δυστυχώς, η εχθρότητα προς την επιστήμη στη Γερμανία είναι ιδιαίτερα έντονη. Μπορεί να έχει βελτιωθεί λίγο λόγω κορωνοϊού. Πολλοί άνθρωποι είδαν ότι η επιστήμη πρέπει να ακούγεται. Και ότι μπορεί να είναι δυσμενές να ισχυριστείς ότι ο ιός δεν υπάρχει καθόλου, μόνο και μόνο επειδή δεν τον θέλεις.

Η άρνηση των βιολογικών γεγονότων πηγαίνει εκπληκτικά μακριά. Πρόσφατα, η τρανς-ακτιβιστική σκηνή απαίτησε ο ακρωτηριασμός των γυναικείων γεννητικών οργάνων να μην περιγράφεται πλέον ως τέτοιος. Αιτία: Το αιδοίο δεν είναι από μόνο του γυναικείο μέρος του σώματος.

Φυσικά, το αιδοίο είναι γυναικείο σεξουαλικό όργανο! Πρέπει να πάρετε στα σοβαρά αυτούς τους ανθρώπους;

Προφανώς.

Είναι απολύτως σαφές ότι οι τρανσέξουαλ δεν πρέπει να υφίστανται διακρίσεις. Όταν οι άνθρωποι αντιμετωπίζονται άσχημα, αυτό είναι κακό. Αλλά δεν μπορούν να επιβάλλουν τις ιδέες τους σε όλους ως γεγονότα.

ΚΟ / πηγή

ΗΠΑ: Βαρύ πρόστιμο στα παιδικά καταστήματα στην Καλιφόρνια, αν τοποθετούν αλλού τα είδη για αγόρια και αλλού για κορίτσια

Ενώ οι καταστηματάρχες στην Καλιφόρνια αγωνίζονται να ανταποκριθούν στους συνεχείς περιορισμούς λόγω covid, οι βουλευτές της πολιτείας αναμένεται να εξετάσουν ένα νομοσχέδιο που θα δίνει στην κυβέρνηση της πολιτείας την εξουσία να επιβάλλει τον τρόπο εμφάνισης των προϊόντων τους.

Τα μέλη της βουλής Evan Low και Cristina Garcia - και οι δύο Δημοκρατικοί – συνέταξαν νόμο την περασμένη εβδομάδα για να αναγκάσουν τους καταστηματάρχες να προσφέρουν παιχνίδια, ρούχα και άλλα αντικείμενα που προσανατολίζονται σε παιδιά με ένα τρόπο «ουδέτερο ως προς το φύλο», ανέφερε η Politico.

Σύμφωνα με το νομοσχέδιο, οι καταστηματάρχες θα εξακολουθούν να επιτρέπεται να πωλούν τα προϊόντα που διαθέτουν αυτήν τη στιγμή, ωστόσο, θα πρέπει να συνενώσουν όλα τα προϊόντα αντί να τα χωρίζουν με βάση το φύλο. Τα καταστήματα που εδρεύουν στην Καλιφόρνια που πωλούν προϊόντα στο διαδίκτυο θα πρέπει επίσης να έχουν σελίδες στους ιστότοπούς τους που θα προσφέρουν τα προϊόντα σε ενότητες "παιδιά", "unisex" ή "ουδέτερο ως προς το φύλο" (“gender neutral”).

Ο Low, ο οποίος είναι πρόεδρος της ομάδας LGBT των βουλευτών, δήλωσε στην Politico ότι εισήγαγε το νομοσχέδιο επειδή θέλει να κάνει την εμπειρία της αγοράς «πιο περιεκτική» για τα παιδιά. Η ιδέα, είπε, προήλθε από έναν υπάλληλο του οποίου η νεαρή κόρη ρώτησε γιατί ορισμένα προϊόντα που ήθελε διατίθενται στην αγορά ως «για αγόρια».

«Αυτό είναι ένα ζήτημα που έχει να κάνει με τα παιδιά να μπορούν να εκφράζονται χωρίς προκατάληψη», εξήγησε.

Το κείμενο του νομοσχεδίου αναφέρει ότι «η διατήρηση παρόμοιων αντικειμένων που παραδοσιακά διατίθενται στο εμπόριο είτε για κορίτσια είτε για αγόρια χωριστά, καθιστά δυσκολότερο για τον καταναλωτή να συγκρίνει τα προϊόντα και υπονοεί εσφαλμένα ότι η χρήση τους από ένα φύλο είναι ακατάλληλη».

Στη συνέχεια, παραγγέλνει στους λιανοπωλητές να διατηρούν «μια, αδιαίρετη περιοχή» όπου οι καταναλωτές να μπορούν να ψωνίζουν παιχνίδια, είδη φροντίδας παιδιών και ρούχα.

Εάν εγκριθεί, ο νόμος θα τεθεί σε ισχύ την 1η Ιανουαρίου 2023. Οποιοσδήποτε έμπορος λιανικής θα παραβιάζει τους κανόνες θα τους δίνεται μια ειδοποίηση από τον γενικό εισαγγελέα να "διορθώσει την παράβαση" εντός 30 ημερών, αλλιώς θα υπόκειται σε πρόστιμο 1.000 δολαρίων.

ΚΟ / πηγή

Τα "παιδιά" του Σόρος βλέπουν τον πανικό του κορονοϊού ως την τέλεια ευκαιρία για να καταργηθεί η οικογένεια

Την ώρα που η πανδημία του κοροναϊού εμποδίζει ανθρώπους να βρεθούν με τους δικούς τους, λόγω της απαιτούμενης «κοινωνικής απομάκρυνσης» και αναγκάζονται να επικοινωνούν μέσω τεχνολογίας, με γονείς, παππούδες, γιαγιάδες, θείους και θείες, για κάποια «προοδευτικά» μυαλά, αυτή η παγκόσμια αναταραχή παρουσιάζει μια τρομερή «ευκαιρία».

Έτσι το openDemocracy, ο αριστερός βρετανικός ιστότοπος, δημοσίευσε ένα άρθρο με τον τίτλο αυτό: "Η κρίση του κοροναϊού δείχνει ότι είναι καιρός να καταργήσουμε την οικογένεια".

Αν σκεφτήκατε ότι το “Open Democracy” (“Ανοιχτή Δημοκρατία”) σας θυμίζει το “Open Society” (“Ανοιχτή Κοινωνία”) του George Soros, ορθώς το σκεφτήκατε. Μεταξύ των χρηματοδοτών του «προοδευτικού» ειδησεογραφικού ιστότοπου (στον οποίον συμμετέχει και ο Βαρουφάκης) είναι και το «Ίδρυμα Open Society» του Σόρος. (Για τις σχέσεις Βαρουφάκη-Σόρος δες εδώ).

Το άρθρο υπενθυμίζει ότι πολλοί «προοδευτικοί» βλέπουν αυτή την κρίση ως ευκαιρία για να προωθήσουν την πολιτική τους ατζέντα, ειδικά καθώς μεγάλα περιθώρια του πληθυσμού είναι πρόθυμα να αποδεχθούν μια μαζική κυβερνητική επίβλεψη της ζωής τους χάριν του «κοινού καλού».

Αλλά για τα άτομα αυτά που προβάλλουν τους εαυτούς τους ως «υπερασπιστές των δικαιωμάτων», η κρίση τους οδηγεί στο συμπέρασμα ότι πρέπει να ξεπεράσουμε την «μυστηριώδη μορφή του ζεύγους», τον ρομαντισμό της συγγένειας και την ωραιοποίηση  του θεμελιωδώς ανασφαλούς χώρου που είναι η ιδιωτική ιδιοκτησία".

Και τι σημαίνει ότι πρέπει να "ξεπεράσουμε" την ιδέα του γάμου και να παύσουμε να "ρομαντικοποιούμε τη συγγένεια"; Εξαιτίας, λένε, των "ασύμμετρων μορφών εξουσίας της οικιακής εργασίας (της αναπαραγωγικής εργασίας που βαραίνει την γυναίκα) ... της πατριαρχικής γονικής μέριμνας και (συχνά) του θεσμού του γάμου".

Σύμφωνα με τα μυαλά της «Ανοιχτής Δημοκρατίας», τα σπίτια είναι ουσιαστικά ανασφαλή: «οι queer και οι φεμινισμένοι (!) άνθρωποι, ιδιαίτερα οι πολύ ηλικιωμένοι και οι πολύ νεαροί, δεν είναι τελικά ασφαλείς εκεί: το ότι περνάνε καλά στο καπιταλιστικό σπίτι είναι η εξαίρεση, όχι ο κανόνας.

Με πρόσχημα τα κρούσματα ενδοοικογενειακής βίας, η «Ανοικτή Δημοκρατία», καταλήγει στο συμπέρασμα ότι «δεν πρέπει η πανδημία να μας κάνει να ξεχάσουμε την κατάργηση της οικογένειας».

Αν και στην πραγματικότητα ομολογούν, ότι ακόμη και όταν τα σπίτια είναι ασφαλή, με ενωμένες και ευτυχισμένες οικογένειες που ζουν αρμονικά και πάλι η οικογένεια είναι κάτι το απαίσιο και πρέπει να καταργηθεί!

ΚΟ / από εδώ

Παρεξηγώντας τον Μεσαίωνα

Ένας από τους λόγους που βάσει σχεδίου γίνεται προσπάθεια από τους «προοδευτικούς» να ξαναγραφτεί η ιστορία, είναι για να αισθανθεί ο σημερινός άνθρωπος ότι η εποχή που ζει είναι η καλύτερη από όλες τις άλλες και έτσι αφού από τις άλλες παλαιές εποχές ακούει συνεχώς τα άσχημα και τα αρνητικά, να φαντασιώνεται ότι ζει στην «τέλεια» εποχή.

Πίσω από αυτό το σχέδιο σίγουρα κρύβεται μια πολιτική ατζέντα. Δεν πρέπει να επαινέσουμε τη μεσαιωνική εποχή, για παράδειγμα, μήπως οι άνθρωποι παρατηρήσουν ότι αυτή η εποχή, πριν από το μεγάλο πείραμα του εξισωτισμού, είχε κάποια πλεονεκτήματα, όπως η σταθερότητα και η τιμή, που μας λείπουν σήμερα.

Εάν διαβάσετε ένα βιβλίο ιστορίας, θα δείτε ότι όλοι πριν από τον Β' ΠΠ ζούσαν σε μέσα στην φτώχεια σε αγροτικές περιοχές, μισούσαν τα μέλη της οικογένειάς τους, τους κυβερνούσαν θεοκράτες και υπέφεραν μια σύντομη ζωή σκληρής εργασίας πριν πεθάνουν σε νεαρή ηλικία. Επίτηδες θέλουν να νομίσουμε ότι όλα ήταν άσχημα πριν έλθει η «πρόοδος».

Παρόλα αυτά, η μεσαιωνική οικογένεια διέφερε από αυτό που μας είπαν, δηλαδή ότι ο γάμος ήταν θέμα καθαρά οικονομικής σκοπιμότητας:

Διαβάζοντας το “Marriage and the Family in the Middle Ages” (Γάμος και Οικογένεια στα Μεσαιωνικά Χρόνια) των Frances και Joseph Gies, βλέπουμε τους συγγραφείς να διερευνούν και να απορρίπτουν "την θεωρία  . . ότι οι μεσαιωνικές οικογένειες ζούσαν μέσα σε φτωχές συναισθηματικές ζωές. Ο Gieses διαπίστωσε ότι παρόλο που τα παιδιά στην πρώιμη Ευρώπη έπρεπε να υπομείνουν «ένα σκληρό περιβάλλον με υψηλή θνησιμότητα. . . «στην οικογενειακή τους ζωή δεν ήταν καθόλου ανύπαρκτη η ανησυχία και η αγάπη των γονέων ή η έννοια της παιδικής ηλικίας. 

Τα αποδεικτικά στοιχεία για τη συναισθηματική ζωή των μεσαίων τάξεων είναι σπάνια, αλλά εκκλησιαστικά εγχειρίδια ποινών, επιγραφές από επιτύμβιες στήλες και η βασιλική αλληλογραφία παρέχουν άφθονη επιβεβαίωση της δήλωσης του Κικέρωνα ότι «η φύση εμφυτεύει στον άνθρωπο πάνω απ’ όλα μια ισχυρή και τρυφερή αγάπη για τα παιδιά του». Ένας επίσκοπος τον 6ο αιώνα, ο Γρηγόριος του Τουρς εξέφρασε την επικρατούσα στάση σχετικά με τις επιπτώσεις μιας επιδημίας: "Έτσι χάσαμε τα μικρά μας παιδιά, τα οποία μας ήταν τόσο αγαπητά και γλυκά, τα οποία βάζαμε στην αγκαλιά μας και τα οποία μεγαλώσαμε και γαλουχήσαμε με τόσο μεγάλη φροντίδα και αγάπη". Οι Gieses συμπεραίνουν ότι οι γονείς κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα "αισθάνονταν για τα παιδιά το ίδιο μείγμα τρυφερότητας, διασκέδασης και απόλαυσης που νιώθουν οι γονείς σήμερα". Συνοπτικά, τα αποδεικτικά στοιχεία είναι σαφή: "Τα παιδιά τα θεωρούσαν πολύτιμα και τους φέρονταν καλά" πολύ πριν κάποιος υποθέσει διαφορετικά.

Ούτε οι μεσαιωνικοί γάμοι ήσαν οι απλές ρυθμίσεις χωρίς το στοιχείο της αγάπης που υποθέτουν κάποιοι σύγχρονοι ιστορικοί. Τα οικονομικά επηρέαζαν σε μεγάλο βαθμό το ταίριασμα εκείνη την εποχή, αλλά οι πιο πρόσφατες έρευνες δείχνουν ότι «μέσα στην νοοτροπία και πρακτική της προίκας, η αγάπη, ο ρομαντισμός, ακόμη και το πάθος κατάφεραν να ευδοκιμήσουν». «Στείλτε μου ένα μήνυμα», έγραψε μια τυπική μεσαιωνική αγγλίδα κυρία στον κύριό της, «γιατί νομίζω ότι έχει περάσει καιρός από τότε που ήμουν στην αγκαλιά σας».

Για την Αριστερά είναι βολικό να περιφρονηθεί ο γάμος που προέρχεται από αγάπη και στην θέση του να μπει μια σύγχρονη σύμβαση, παρά τη βιβλιογραφία από το παρελθόν, που καθιστά σαφές ότι οι άνθρωποι συνήθως παντρεύονταν επειδή αγαπούσαν ο ένας τον άλλον, αφού η αγάπη κάνει τα ισχυρότερα θεμέλια για μια οικογένεια.

Η Αριστερά - που διαμαρτύρεται για το «γάμο» των ομοφυλόφιλων ή ζητεί να καταργηθεί ο γάμος εντελώς αν γίνεται - θέλει να πιστεύουμε ότι οι άνθρωποι αγόραζαν συζύγους και ζούσαν μέσα στη δυστυχία. Ύστερα θα μπορούν να πουν στον κόσμο: "Κοιτάξτε, η ετεροφυλόφιλη πυρηνική οικογένεια που βασίζεται στην αγάπη είναι μια άλλη σύγχρονη μυθοπλασία, έτσι ο ομοφυλοφιλικός γάμος είναι νόμιμος!"

Φοβούνται την ιδέα που πιθανότατα είναι αλήθεια, δηλαδή ότι η ζωή των Ευρωπαίων δεν έχει αλλάξει πολύ από την αυγή του λαού μας. Συνυπάρχουμε στους ίδιους παραδοσιακούς ρόλους, στους γάμους από αγάπη, στην εκτεταμένη οικογενειακή συγγένεια (που είναι το έθνος) και στην κοινωνική τάξη στα οποία θα ήταν εξοικειωμένοι οι πρόγονοί μας πριν από τρία χιλιάδες χρόνια ή και περισσότερο.

ΚΟ / από εδώ

Απίστευτο άρθρο στο ΝBC: Πηγή όλων των δεινών του κόσμου οι άνδρες. Πρέπει να τελειώνουμε με την ετεροφυλοφιλία.

Οι γυναίκες όλο και περισσότερο επιλέγουν να αποσυρθούν από την ετεροφυλοφιλία επειδή είναι "το θεμέλιο της παγκόσμιας καταπίεσης", αναφέρει το NBC News σε ένα παράξενο - όσο και δηλητηριώδες - άρθρο αυτή την εβδομάδα.

"Οι άνδρες χρειάζονται την ετεροφυλοφιλία για να διατηρήσουν την κοινωνική τους κυριαρχία πάνω από τις γυναίκες", γράφει η Marcie Bianco στην ιστοσελίδα του NBC News. "Οι γυναίκες, από την άλλη πλευρά, συνειδητοποιούν όλο και περισσότερο ότι όχι μόνο δεν χρειάζονται την ετεροφυλοφιλία, αλλά ότι αυτή είναι επίσης συχνά το θεμέλιο της παγκόσμιας καταπίεσης τους".

Η Bianco συγκεντρώνει μια σειρά πρόσφατων ειδήσεων "από τον Jeffrey Epstein μέχρι τους δράστες της σφαγής στο Dayton και το El Paso, στον χωρισμό της Miley Cyrus (αμέσως μετά τα έφτιαξε με γυναίκα) και τη δήλωση της Julianne Hough ότι δεν είναι "straight" που, όπως λέει, αποκαλύπτουν τις αυστηρές αμερικανικές πατριαρχίες στην άκρη μιας νευρικής κατάρρευσης».

"Ως status quo, η ετεροφυλοφιλία απλώς δεν λειτουργεί", καταλήγει, πριν εξηγήσει πόσο κακοί είναι οι άνδρες και πώς οι γυναίκες μαθαίνουν να ζουν χωρίς αυτούς.

"Ως ένα snapshot της Αμερικής του 2019, αυτές οι ιστορίες παρουσιάζουν μια καταπληκτική εικόνα: οι άνδρες συνεχίζουν να εξαναγκάζουν, να παρενοχλούν, να βιάζουν και να σκοτώνουν κορίτσια και γυναίκες - και να οδηγούνται σε ακραίες συνθήκες για να αποφύγουν την ευθύνη για τις πράξεις τους". "Από την άλλη πλευρά του θέματος, τα κορίτσια και οι γυναίκες αμφισβητούν την ετεροφυλοφιλία, και ακόμη και φεύγουν από αυτήν εντελώς."

"Η πατριαρχεία είναι πιο ισχυρή όταν η καταπίεση δεν μοιάζει με καταπίεση ή όταν είναι συσκευασμένη με όρους βιολογίας, θρησκείας ή βασικών κοινωνικών αναγκών όπως η άνεση, η αποδοχή και η επιτυχία της ασφάλειας", δηλώνει η Bianco (που φυσικά είναι ομοφυλόφιλη).

"Η ετεροφυλοφιλία «πουλάει» στις γυναίκες όλα αυτά τα πράγματα για να έχει τη συναινετική τους υποταγή", καταλήγει.

"Ιστορικά, οι γυναίκες έχουν την τάση να πιστεύουν ότι η ετεροφυλοφιλία είναι φυσική ή έμφυτη, ακριβώς όπως έχουν προετοιμαστεί να πιστεύουν ότι ο κύριος σκοπός τους είναι να κάνουν μωρά - και αν δεν κάνουν, καταδικάζονται ως μη «αληθινές», ή ως κακές γυναίκες", λέει.

Έχουμε μια σειρά νέων προτύπων που αναδύονται, των οποίων οι ζωές και οι επιλογές –όσο δυσλειτουργικές και αν φαίνονται στο ευρύ κοινό- διδάσκουν τις γυναίκες πώς να πάρουν πίσω την εξουσία από τους άνδρες.

"Οι celebrities δεν είναι πάντα στην πρωτοπορία της φεμινιστικής σκέψης, αλλά τόσο η Julianne Hough όσο και η Miley Cyrus έχουν μιλήσει πρόσφατα για τη σεξουαλικότητα με τρόπους που επαναφέρουν τη δύναμη - και την ευθύνη - στα χέρια τους", δηλώνει.

Οι άνδρες, από την άλλη πλευρά, ιδιαίτερα οι ετεροφυλόφιλοι άνδρες, είναι μια μάστιγα στη γη και μια πηγή ατέλειωτων θλίψεων.

«Και ενώ οι άνδρες φαίνεται να μην χρειάζεται να αναλάβουν ποτέ την ευθύνη των πράξεών τους, οι γυναίκες πρέπει πάντα να αναλαμβάνουν την ευθύνη όχι μόνο για τις δικές τους πράξεις αλλά και για τις πράξεις των ανδρών», δηλώνει. "Η αποφυγή της ευθύνης είναι η βασική στρατηγική της πατριαρχίας. είναι πώς οι άνδρες παραμένουν να έχουν τον έλεγχο και να μην χάνουν ποτέ τη δύναμή τους".

"Και ενώ οι άντρες βυθίζονται στο χάος τους, οι γυναίκες εγείρονται", συνεχίζει. "Παίρνουν τον έλεγχο της ζωής τους και του σώματός τους και αμφισβητούν τον θεσμό της πατριαρχίας – την ετεροφυλοφιλία - που τις κράτησε τυφλά υποταγμένες για αιώνες".

Αναρωτιέται κανείς γιατί το NBC News ήθελε να προβάλει ένα τέτοιο παραλήρημα μίσους σαν και αυτό το «άρθρο» της Bianco.

Θα τολμούσε κάποιος άνδρας να γράψει ένα παρόμοιο άρθρο στο οποίο θα ισχυριζόταν  ότι οι γυναίκες αποτελούν την πηγή όλων των δεινών του κόσμου; Και αν το έγραφε θα το δημοσίευε κανένα επώνυμο μέσο;

Αλλά φαίνεται όταν το μίσος στρέφεται προς τους άνδρες, όλα είναι καλά.

ΚΟ / πηγή

ΒΡΕΤΑΝΙΑ: Λογόκριναν διαφήμιση που δείχνει μητέρα με μωρό γιατί «προβάλει στερεότυπα» και μπορεί να «προκαλέσει βλάβη» στους θεατές

 Μια διαφήμιση για τη Volkswagen που δείχνει άντρες αστροναύτες και μια λευκή γυναίκα που κάθεται δίπλα σε ένα καρότσι είναι από τις πρώτες απώλειες των νέων απαγορεύσεων που αφορούν «στερεότυπα φύλου» στις βρετανικές διαφημίσεις.

Η διαφήμιση ερευνήθηκε από την Υπηρεσία Προτύπων Διαφήμισης του Ηνωμένου Βασιλείου (ASA), επειδή κάποιοι διαμαρτυρήθηκαν για «διαιώνιση στερεοτύπων φύλου».

Οι νέοι κανόνες που τέθηκαν σε ισχύ τον Ιούνιο απαγορεύουν να απεικονίζονται τα φύλα με τρόπο που «ενδέχεται να προκαλέσει βλάβη ή σοβαρή ή εκτεταμένη παράβαση».

Η διαφήμιση δείχνει μια σειρά κυρίως ανδρών που συμμετέχουν σε περιπετειώδεις δραστηριότητες - δύο άνδρες αστροναύτες στο διάστημα, και ένας άνδρας αθλητής με προσθετικό πόδι να κάνει άλμα εις μήκος και καταλήγει με μια μητέρα που κάθεται σε ένα παγκάκι κοντά σε ένα καρότσι.

Ιδού η απαγορευμένη διαφήμιση:

Προκάλεσε τρεις καταγγελίες από θεατές, και η ASA διαπίστωσε ότι δείχνει μια γυναίκα "που ασχολείται με ένα στερεοτυπικό ρόλο φροντίδας".

"Αναγνωρίσαμε ότι το να γίνεις γονέας είναι μια μεταβαλλόμενη εμπειρία που απαιτεί  σημαντική προσαρμογή, αλλά η φροντίδα των παιδιών είναι ένας ρόλος που συνδέεται στερεοτυπικά με τις γυναίκες", πρόσθεσε η ASA στην απόφασή της.

Η διαφήμιση δεν μπορεί πλέον να εμφανιστεί με αυτήν την μορφή μετά την απόφαση.

Οι νέοι κανόνες ακολουθούν την αναθεώρηση του ASA, που δημοσιεύθηκε το 2017, όπου διαπιστώθηκε ότι τα επιβλαβή στερεότυπα που ενισχύονται από τη διαφήμιση «μπορούν να περιορίσουν τις επιλογές, τις προσδοκίες και τις ευκαιρίες των παιδιών, των νέων και των ενηλίκων».

Η Geraldine Ingham, επικεφαλής του μάρκετινγκ της Volkswagen UK, δήλωσε: «Ως επικεφαλής αυτής της επιχείρησης και ως μητέρα, δεν πιστεύω ότι οι ρόλοι των γυναικών σε αυτή τη διαφήμιση απεικονίζονται με οποιονδήποτε τρόπο αρνητικά».

"Όπως και στις σκηνές όπου άνδρες φαίνονται να συμμετέχουν σε δύσκολες καταστάσεις, όπως αυτή που ένα ζευγάρι έχει στήσει μια σκηνή πάνω σε ένα βουνό και η άλλη που δείχνει αστροναύτες να βρίσκονται σε ένα διαστημικό σκάφος, έτσι και η σκηνή με την γυναίκα φαίνεται ένας άνθρωπος που ξεκινάει αυτό που είναι σίγουρα ο μεγαλύτερος και πιο πολύτιμος ρόλος της ζωής – το να μεγαλώσει ένα άλλον άνθρωπο".

ΚΟ / πηγή

Νέα φεμινιστική φαεινή ιδέα: Καρέκλα κατά του“manspreading”...

Εάν είστε τόσο ανημέρωτος ώστε να μην ξέρετε τι είναι το “manspreading”, τότε να σας ενημερώσουμε ότι αποτελεί για τις φεμινίστριες ένας από τους μεγαλύτερους εχθρούς. Όμως τώρα, φαίνεται ότι μία φεμινίστρια βρήκε επιτέλους την λύση να τον νικήσει.

Ως manspreading λένε την "πρακτική κατά την οποία ένας άντρας υιοθετεί μια στάση καθίσματος με τα πόδια του σε μεγάλη απόσταση, με τέτοιο τρόπο ώστε να εισβάλει σε ένα γειτονικό κάθισμα".

Η Laila Laurel (φώτο), πτυχιούχος 3D Design & Craft του Πανεπιστημίου του Μπράιτον, έχει σχεδιάσει μια καρέκλα που έχει τριγωνική βάση που αναγκάζει τους άνδρες να κάθονται με τα πόδια τους κλειστά, δημιουργώντας μια πιθανή λύση στη «μάστιγα» του manspreading.

Η Laurel δημιούργησε επίσης μια δεύτερη καρέκλα που προορίζεται για γυναίκες, η οποία χρησιμοποιεί ένα μικρό κομμάτι ξύλου στο κέντρο του καθίσματος για να ενθαρρύνει τις γυναίκες που κάθονται να ξεκουραστούν με τα πόδια τους ανοικτά, επιτρέποντάς τους να καταλαμβάνουν περισσότερο χώρο. [Φυσικά, οι φεμινίστριες δεν φορούν φούστες, ένα άλλο αμαρτωλό σύμβολο της πατριαρχίας και των σκοτεινών εποχών].

Μιλώντας στην Independent, η Laurel λέει: «Η πρακτική μου στο σχεδιασμό εντάσσεται στο πλαίσιο του φεμινισμού του τέταρτου κύματος και μια άλλη τεράστια πηγή έμπνευσης για αυτά τα κομμάτια ήταν το Project Everyday Sexism της Laura Bates, μια πλατφόρμα στην οποία οι γυναίκες μπορούν να μιλήσουν για τον σεξισμό που έχουν βιώσει.

Η δουλειά της Laurel έτυχε πολλών επαίνων και η ίδια βραβεύτηκε με το βραβείο Belmond ως «ταλέντο». Στο πλαίσιο του βραβείου της, ανατέθηκε στην Laurel να δημιουργήσει ένα προϊόν για την ξενοδοχειακή και ψυχαγωγική εταιρεία Belmond, που έχει έδρα το Λονδίνο, ενώ θα λάβει υποτροφία ύψους £ 1.000.

Το 2017, η Μαδρίτη έλαβε θέση εναντίον του “manspreading”, απαγορεύοντας στους άνδρες να ανοίγουν τα πόδια τους στα τρένα και τα λεωφορεία. Η Δημοτική Εταιρεία Μεταφορών της πόλης εγκατέστησε μια σειρά πινακίδων σε όλα τα βαγόνια και οχήματά της, που έδειχναν έναν άνδρα με απλωμένα τα πόδια του σε ένα κάθισμα του μετρό με ένα γιγάντιο κόκκινο "Χ".

Είχε προηγηθεί η Νέα Υόρκη με την εκστρατεία “Dude, please stop the spreading” στο δίκτυο μετρό της πόλης, ενώ οι αρχές προέβησαν και σε συλλήψεις παραβατών που δεν συμμορφώθηκαν.

Να σημειώσουμε ότι το Σουηδικό Αριστερό Κόμμα είχε προτείνει να ουρούν καθιστοί οι άντρες!

ΚΟ / από εδώ

Έρευνα: Οι πιο ευτυχισμένες σύζυγοι είναι εκείνες που εκκλησιάζονται και έχουν συντηρητικές απόψεις

Οι συντάκτες μιας νέας έκθεσης σχετικά με το γάμο, την πίστη και τις οικογένειες βρήκαν ότι οι πιο ευτυχισμένες παντρεμένες γυναίκες στην Αμερική είναι εκείνες που είναι θρησκευόμενες συντηρητικές.

"Το 73% των συζύγων γυναικών που έχουν συντηρητικές αξίες για τις σχέσεις των φύλων και παρακολουθούν τακτικά θρησκευτικές λειτουργίες με τους συζύγους τους έχουν υψηλής ποιότητας γάμους", γράφουν οι ερευνητές W. Bradford Wilcox, Jason S. Carroll και Laurie DeRose στους New York Times.

Αποδεικνύεται ότι οι πιο ευτυχισμένες από όλες τις συζύγους στην Αμερική είναι θρησκευόμενες συντηρητικές, και μετά ακολουθούν οι προοδευτικές.

Η έκθεση με τίτλο “The Ties That Bind: Is Faith a Global Force for Good or Ill in the Family?” ("Οι δεσμοί που δεσμεύουν: είναι η πίστη μια παγκόσμια δύναμη για τις καλές ή τις άσχημες στιγμές στην οικογένεια;") δημοσιεύθηκε από το Ινστιτούτο Οικογενειακών Σπουδών και το Ίδρυμα Wheatley.

«Όταν πρόκειται για την ποιότητα της σχέσης, υπάρχει μια καμπύλη J στην οικογενειακή ευτυχία των γυναικών, με τις γυναίκες σε αριστερά και δεξιά να απολαμβάνουν υψηλότερους ποιοτικά γάμους από ό, τι εκείνες που βρίσκονται στη μέση - αλλά κυρίως οι σύζυγοι στα δεξιά», εξηγούν οι συγγραφείς.

Συνέχισαν λέγοντας ότι οι Αμερικάνες σύζυγοι που είναι στη μέση, τόσο θρησκευτικά όσο και ιδεολογικά, καθώς και οι κοσμικές συντηρητικές σύζυγοι, είναι λιγότερο πιθανό να βιώσουν γάμους υψηλής ποιότητας:

Υποπτευόμαστε ότι ένα μέρος της σχετικής δυστυχίας τους, σε σύγκριση με τις θρησκευτικές συντηρητικές συζύγους, είναι ότι δεν απολαμβάνουν την κοινωνική, συναισθηματική και πρακτική υποστήριξη για οικογενειακή ζωή που παρέχεται από μια εκκλησία, ένα τζαμί ή μια συναγωγή.

It turns out that the happiest of all wives in America are religious conservatives, followed by their progressive counterparts https://t.co/jaxXzMkEf7

— New York Times Opinion (@nytopinion) 20 Μαΐου 2019

Μετά από τις θρησκευόμενες συντηρητικές συζύγους, το 60% των εξαιρετικά θρησκευόμενων προοδευτικών συζύγων δήλωσε ότι ήταν "πολύ χαρούμενες".

Μεταξύ των κοσμικών φιλελεύθερων ζευγαριών, το 55 τοις εκατό των παντρεμένων γυναικών ανέφερε την ποιότητα της σχέσης άνω του μέσου όρου, ενώ το 33 τοις εκατό των γυναικών σε παραδοσιακούς κοσμικούς γάμους ανέφερε το ίδιο.

Σύμφωνα με τους ερευνητές, οι αφοσιωμένοι σύζυγοι και πατέρες βρίσκονται στο επίκεντρο του πως βλέπουν την ευτυχία οι Αμερικανίδες σύζυγοι:

Ακούγοντας τις πιο ευτυχισμένες κοσμικές προοδευτικές συζύγους και τις θρησκευόμενες συντηρητικές ομολόγους τους, παρατηρήσαμε κάτι κοινό: τους αφοσιωμένους στην οικογένεια συζύγους. Τόσο ο φεμινισμός όσο και η πίστη δίνουν στους οικογενειακούς άντρες έναν σαφή κώδικα: Υποτίθεται ότι παίζουν μεγάλο ρόλο στη ζωή των παιδιών τους.

KO / από εδώ

Ο Σαλβίνι παραθέτει τον Orwell: "Σήμερα το να πεις την λέξη «μαμά» και «μπαμπάς» αποτελεί έγκλημα σκέψης"

«Matteo! Matteo!» φώναζε ο κόσμος όταν ο Σαλβίνι έκανε την είσοδό του στο Palazzo della Gran Guardia, στο κάστρο του 17^ου αιώνα στην Βερόνα, όπου διεξάγεται το 19^ο Παγκόσμιο Συνέδριο Οικογενειών (The World Congress of Families - WCF). Το διεθνές αυτό συνέδριο το διοργανώνει ένας συνασπισμός πολλών οργανώσεων από πολλές χώρες, που έχει έδρα τις ΗΠΑ και που υπερασπίζεται τον «παραδοσιακό» γάμο και την ζωή του αγέννητου. 

 Ο δημοφιλής Ιταλός Υπουργός των Εσωτερικών είπε: «Διάβασα την Φάρμα των Ζώων και το 1984 του Όργουελ, διότι ζούμε σήμερα, στην εποχή της μόνης σκέψης, του εγκλήματος σκέψης (thoughtcrime), του Υπουργείου της Αλήθειας, του newspeak. Σήμερα το να μιλάς για μητέρες και πατέρες αποτελεί έγκλημα σκέψης».

«Θα πολεμήσω κάθε απάνθρωπη, βάρβαρη και ρατσιστική πρακτική, όπως είναι η πρακτική της μήτρας προς ενοικίαση, της γυναίκας - ΑΤΜ, της γυναίκας - φούρνου μικροκυμάτων ... Θα αγωνιστώ ακόμη και κατά της Θεωρίας του Φύλου. Ο Θεός μας έχει κάνει διαφορετικούς», είπε.

Ο Σαλβίνι έκανε σκληρή επίθεση στον Τύπο, ο οποίος άσκησε πολεμική για την εκδήλωση της Βερόνα χαρακτηρίζοντάς την «μεσαιωνική σύναξη φανατικών ακροδεξιών»: " Ευτυχώς, μπορώ τώρα να μιλάω μέσω του δικτύου, χωρίς τις πληροφορίες που περνούν από τα γραφεία συντάξεων των εφημερίδων", δήλωσε ο υπουργός Εσωτερικών. "Ήρθα παρά την αντιπαράθεση. Με ρώτησαν "πραγματικά θα πας στη Βερόνα;" Μιλάνε λες και πηγαίνω σε συγκέντρωση παιδεραστών. Ποιος ενοχλείται από τις λέξεις μαμά ή μπαμπάς; Αυτοί είναι που έχουν το πρόβλημα".

Χωρίς να το αναφέρει ρητά, ο Σαλβίνι ασχολήθηκε επίσης με το ζήτημα της μαζικής μετανάστευσης και του σχεδίου αντικατάστασης των πληθυσμών. "Σήμερα το παρατήρησαν, ίσως κατά λάθος, ακόμη και στην Corriere della Sera, όπου έγραψαν ότι οι Ιταλοί δεν κάνουν παιδιά, επειδή δεν έχουν σταθερή δουλειά. Για ορισμένους ανθρώπους η συλλογιστική είναι η εξής: Οι Ιταλοί δεν κάνουν παιδιά; Δεν υπάρχει πρόβλημα, θα σας στείλουμε καραβιές με εικοσάχρονους", είπε. "Αυτοί οι άνθρωποι που έρχονται στην Ιταλία δεν έχουν ρίζες και δεν έχουν μέλλον, πρέπει να αποτρέψουμε τον ξεριζωμό τους. Για τον λόγο αυτόν θα επισκεφθώ σύντομα στην Γκάνα, για να δώσω πραγματικά χρήματα για το μέλλον της χώρας τους".

ΚΟ / από εδώ

R.I.P.-C. Gillette

VDARE, VOX, the SUN / ΚΟ

Μια από τις πιο επιτυχημένες μάρκες παγκοσμίως έκανε ιδεολογικό χαρακίρι αυτήν την εβδομάδα. Αναγνωρισμένη σε όλο τον κόσμο ως σύμβολο της ανδρικής ευγένειας για περισσότερο από έναν αιώνα, η Gillette θα μείνει στην μνήμη τώρα ως η εταιρεία που αυτοκτόνησε θυσιάζοντας μια τεράστια καταναλωτική βάση στο βωμό του «προοδευτισμού».

Για το οποίο εγώ λέω: R.I.P.-C. (Rest In Political Correctness).

Σε περίπτωση που δεν το είδατε ή δεν το ακούσατε, η μητρική εταιρία Procter & Gamble παρουσίασε μια διαφημιστική καμπάνια της Gillette, που δαιμονοποιεί τους άντρες δείχνοντάς τους ως τέρατα και νταήδες. Στην διαφήμιση γεμάτοι ενοχές ηθοποιοί κοιτάζονται στον καθρέπτη με ύφος σκυθρωπό όχι επειδή έχουν παραμελήσει την υγιεινή τους, αλλά απλά επειδή απλά είναι άνδρες. Βλέπουμε σκηνές με αγόρια αγροίκους και άνδρες τέρατα να εμφανίζονται σε όλη την διαφήμιση πριν οι «δάσκαλοι της ηθικής» μας πούνε πως φέρονται οι "πραγματικοί" άνδρες, όχι φυσικά με επιθετικότητα, αλλά με ένα συμβιβαστικό και απολογητικό τρόπο.

Στο σπίτι και στον χώρο της εργασίας, στην αίθουσα συνεδριάσεων, στην παιδική χαρά, και ακόμη και στο μπάρμπεκιου στην αυλή, η Gillette δεν βλέπει τίποτα παρά το πρόβλημα που λέγεται τεστοστερόνη. Μήνυμα: Τα χρωμοσώματα Υ είναι τοξικά. Το "ό,τι καλύτερο για τον άντρα" ("best a man can get") δεν μπορεί πλέον να επιτευχθεί εάν πρώτα δεν γίνει παραίτηση από τον καταπιεστικό ανδρισμό.

Η αυτοβελτίωση πρέπει να ξεκινά με αυτομαστίγωμα.

Η εξήγηση που έδωσε η Gillette ήταν ότι μετά από «μια σκληρή ματιά στο παρελθόν μας» και «αντανακλώντας τους τύπους των ανθρώπων και των συμπεριφορών που θέλουμε να εξυμνήσουμε», η διεύθυνση αποφάσισε να «αμφισβητήσει τα στερεότυπα και τις προσδοκίες του τι σημαίνει να είσαι άνδρας παντού όπου βλέπετε τη Gillett".

Όμως, η Proctor & Gamble, η οποία αγόρασε την Gillette το 2005 για 57 δισεκατομμύρια δολάρια, δεν μας είπε ποιο κομμάτι της 118χρονης ιστορίας της επιχείρησης τώρα απορρίπτει. Ήταν εξαιτίας του King Gillette, του αδυσώπητου επιχειρηματία που έκανε έκκληση στους "red-blooded" νεαρούς αμερικανούς στρατιώτες; Ήταν οι δεκαετίες διαφημιστικών εκστρατειών πολλών εκατομμυρίων δολαρίων τις οποίες υπηρετούσαν φυσικά ανώτεροι αθλητές; 

Ίσως τελικά, υιοθέτησαν τη ριζοσπαστική φεμινιστική θέση ότι το ίδιο το ξύρισμα είναι «σεξιστικό».

Μέσα σε δύο μόλις ημέρες το διαφημιστικό της Gillette είχε συγκεντρώσει πάνω από 7 εκατομμύρια προβολές στο YouTube, αλλά τα "dislikes" υπερτερούν των "likes" κατά 4 προς 1.

Η διαφήμιση επηρεασμένη από την μόδα #MeToo, προκάλεσε διαμάχη μεταξύ σχολιαστών στο YouTube και ατελείωτα feed του Twitter, επειδή έχει προσβάλει πολλούς άνδρες. Πολλά είναι τα παράπονα ότι η διαφήμιση δείχνει τους λευκούς, ουσιαστικά, να είναι οι κακοί (και την ίδια ώρα οι άνδρες που «κάνουν το σωστό» είναι μόνο μαύροι) και δεν καμία "τοξική αρρενωπότητα", αλλά μάλλον μια τραγική απουσία αντρικής επιρροής στα σχολεία και τα σπίτια.

And why are the only real world examples of men doing "the right thing" all nonwhite?

What is the message here, exactly? pic.twitter.com/XkjYaj9k18

— Vito Gesualdi (@VitoGesualdi) 15 Ιανουαρίου 2019

"Οι άνδρες λένε ότι αισθάνονται περιθωριοποιημένοι, επικριμένοι και κατηγορούμενοι αντί να νιώθουν εμπνευσμένοι και ενδυναμωμένοι", δήλωσε η Susan Cantor της RedPeak στην Wall Street Journal.

Την ίδια ώρα διαφημίσεις που απευθύνονται στις γυναίκες όπως η καμπάνια "Love Your Body” / "Αγάπα το σώμα σου" της Dove –ενθαρρύνουν τις γυναίκες να αρέσουν στους εαυτούς τους και η μια την άλλη, η Gillette από την άλλη προωθεί την ιδέα οι άνδρες να απεχθάνονται τον εαυτό τους και να υποψιάζονται ο ένας τον άλλον.

Μια αναφορά της εταιρείας έρευνας της αγοράς Mintel έδειξε ότι οι άνδρες απεικονίζονται τώρα σε διαφημίσεις όπως οι γυναίκες στη δεκαετία του 1950: είτε ηλίθιοι είτε όμορφοι. Αυτά είναι τα δύο στερεότυπα που κυριαρχούν.

Την ίδια ώρα οι γυναίκες εμφανίζονται ως δυναμικές γυναίκες σταδιοδρομίας που εμποδίζονται από την ανικανότητα των ανδρών.

Από εδώ, εδώ, εδώ κι εδώ