Η πνευματική αναγέννηση είναι το μόνο κλειδί για τη βιολογική επιβίωση

Το άρθρο είναι από την ιστοσελίδα της ΣΕΡΒΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ. Η Σερβική Δράση (Србска Акција) είναι ένα μαχητικό εθνικιστικό κίνημα Ορθόδοξων Σέρβων, που στόχο έχει να αφυπνίσει τον σερβικό λαό από τον λήθαργο της Νέας Εποχής και να τον κάνει να επιστρέψει στα ιδανικά και τις αξίες που είχαν οι πρόγονοί του παρουσιάζοντας μια εθνικο-κοινωνική εναλλακτική στην υπάρχουσα σκληρή καπιταλιστική και νεοφιλελεύθερη εκμετάλλευση του λαού.

Φέτος πραγματοποιήθηκε απογραφή πληθυσμού στη Σερβία και σύμφωνα με τα πρώτα προκαταρκτικά αποτελέσματα, ο αριθμός των κατοίκων σε σύγκριση με την προηγούμενη απογραφή είναι μικρότερος κατά σχεδόν μισό εκατομμύριο, γεγονός που μαρτυρεί ξεκάθαρα το βαθμό πνευματικής, πολιτικής και οικονομικής σύγχυσης. Πάνω από όλα πνευματικής. Η δημογραφική κατάσταση για τον σερβικό λαό είναι πιθανώς ακόμη χειρότερη, δεδομένου ότι ορισμένες εθνοτικές ομάδες που ζουν στη Σερβία έχουν παραδοσιακά υψηλό ποσοστό γεννήσεων ή τουλάχιστον υψηλότερο από το μέσο όρο. Δυστυχώς, η κατάσταση των Σέρβων σε άλλες σερβικές χώρες και η διασπορά δεν είναι καλύτερη. Αν και ο Aleksandar Vučić ίδρυσε το Υπουργείο Δημογραφίας και μέσω των μέσων ενημέρωσης έθεσε το θέμα της δημογραφίας, μίλησε για ερήμωση και εισήγαγε κάποια αναποτελεσματικά μέτρα, τα αποτελέσματα της απογραφής έδειξαν ξεκάθαρα ότι η πολιτική του οδηγεί τη Σερβία και τον σερβικό λαό σε μια δημογραφική άβυσσο. Η Σερβία είναι πέμπτη στον κόσμο όσον αφορά τον ρυθμό μείωσης του πληθυσμού και επί του παρόντος δεν βλέπουμε ότι κάτι θα μπορούσε να αλλάξει σύντομα με αυτού του είδους πολιτικής. Ειλικρινά, δεν μπορούμε να κατηγορήσουμε μόνο τον Vučić και το προδοτικό του καθεστώς για αυτό το αποτέλεσμα, αλλά και τα προηγούμενα καθεστώτα και ιδιαίτερα το πνεύμα που κυριαρχεί στον σημερινό σερβικό λαό, αλλά και σε όλους τους αυτόχθονες ευρωπαϊκούς λαούς, όπου ο βαθύς αθεϊσμός, η φιλελευθεροποίηση και η αποεθνικοποίηση είναι εδώ και πολύ καιρό στη σκηνή. 

Ένας άλλος λόγος είναι το καπιταλιστικό μοντέλο που εκλαϊκεύει την άποψη ότι οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται τους εαυτούς τους ως άτομα επικεντρωμένα στις δικές τους επιθυμίες, στόχους και συμφέροντα, χωρισμένα από τα πεπρωμένα του έθνους, του κράτους, της πόλης, του χωριού, ακόμη και της οικογένειας. Αυτό αποδεικνύεται από το παράδειγμα της Ιαπωνίας, όπου ο καπιταλισμός είναι ίσως ο πιο σκληρός και η Ιαπωνία είναι η χώρα που βρίσκεται στην πρώτη θέση όσον αφορά τον ρυθμό μείωσης του πληθυσμού και είναι μια χώρα όπου κυριαρχεί η οικονομική ευημερία και η οποία είναι η τρίτη μεγαλύτερη οικονομία στον κόσμο. Επομένως, ένα υψηλό οικονομικό επίπεδο δεν έχει καμία σχέση με τη γονιμότητα, το γνωρίζουμε με βάση τη γενική κατάσταση στη Δυτική Ευρώπη. Φυσικά, οι λόγοι για τη μείωση του αριθμού των Σέρβων είναι επίσης οικονομικής φύσεως, επειδή ένας σημαντικός αριθμός ανθρώπων από τη Σερβία μεταναστεύει αναζητώντας καλύτερα αμειβόμενες θέσεις εργασίας στο εξωτερικό, όπου συχνά η επόμενη γενιά των απογόνων των μεταναστών μας ξεχνούν τις σερβικές ρίζες και παύουν να θεωρούν τους εαυτούς τους Σέρβους. Από αυτή την άποψη, ο Aleksandar Vučić, ως λύση στον δημογραφικό κατακλυσμό στη Σερβία, προτείνει την εισαγωγή μουσουλμάνων μεταναστών από την Ασία και την Αφρική ως «απαραίτητο» και «φθηνό» εργατικό δυναμικό, το οποίο γίνεται όλο και λιγότερο στη Σερβία. Η Σερβία πρέπει να ενθαρρύνει το ποσοστό γεννήσεων και να δημιουργήσει συνθήκες ώστε οι εργαζόμενοι και η νεολαία μας να δουν μια προοπτική στη χώρα τους - στο δικό τους χωριό και στην πόλη τους, και να μην πάνε στο εξωτερικό, και ξένοι από την Ασία και την Αφρική να έρθουν να πάρουν τη θέση τους . Η εισαγωγή μεταναστών είναι μια σιωπηλή κατοχή, όχι μια λύση στην κρίση ερήμωσης του πληθυσμού. Η αύξηση του αριθμού των μεταναστών στην Ευρώπη αντιπροσωπεύει τον τρέχοντα στόχο της παγκοσμιοποίησης και τη φιλοδοξία των Σιωνιστών, η οποία συνεχίζει και εμβαθύνει την κατοχή της Ευρώπης και συνεπώς της Σερβίας. Η λευκή φυλή, ως μητρική ευρωπαϊκή ομάδα ανθρώπων, απειλείται τόσο βιολογικά όσο και πνευματικά. Η καταπολέμηση της χριστιανικής πίστης και των φυσικών κληρονομικών παραδοχών (φυλή, έθνος και οικογένεια) είναι οι στόχοι της προαναφερθείσας ατζέντας. Σύμφωνα με τις υπάρχουσες καταστροφικές δημογραφικές τάσεις, σε λιγότερο από 100 χρόνια η Ευρώπη θα είναι μια χώρα ξένων με μικρούς λευκοχριστιανικούς θύλακες (αυτό αποδεικνύεται και από τα αποτελέσματα της απογραφής στην Ηνωμένο Βασίλειο όπου αυτοί που δηλώνουν χριστιανοί, για πρώτη φορά στην ιστορία, είναι μειονότητα). Σύμφωνα με μια τέτοια τάση, τα κράτη θα αλλάξουν τα ονόματα και τα σύμβολά τους με την πάροδο του χρόνου και θα γίνουν εντελώς απλές επαρχίες του παγκόσμιου υπερκράτους.

Τι να κάνετε για να το αποτρέψετε; Φυσικά ξέρουμε ποιο είναι το φάρμακο. Και ακόμη και εμπειρικά, η μόνη αποδεδειγμένη θεραπεία είναι η ανάπτυξη της θρησκευτικότητας. Διότι όπου η θρησκευτικότητα είναι μεγαλύτερη, το ποσοστό γεννήσεων είναι υψηλότερο και το αντίστροφο. Είναι ο μόνος νόμος σε αυτό το θέμα, αδιαμφισβήτητος (αν έχουμε κατά νου ακόμη και πολιτισμένες κοινωνίες και ομάδες).

Επομένως, για εμάς τους Σέρβους, κατά πνευματική και βιολογική νομιμότητα, προϋπόθεση είναι η διάδοση και ενίσχυση του ορθόδοξου πνεύματος και η υιοθέτηση της ορθόδοξης ομολογίας της ζωής (με την οποία αποκτούμε τη βοήθεια του Θεού, δηλαδή τη χάρη του Αγίου Πνεύματος) για την επιβίωση και τον πολλαπλασιασμό του λαού μας.

ΚΟ / Πηγή

Σερβική Δράση: Η θέση μας για τη σύγκρουση στα σύνορα Πολωνίας-Λευκορωσίας

Το εθνικιστικό κίνημα «Σερβική Δράση» (Србска Акција) σχετικά με την ένσταση στα σύνορα Πολωνίας-Λευκορωσίας:

Την Πέμπτη, μια άλλη «Πορεία Διαμαρτυρίας» πραγματοποιήθηκε στη Βαρσοβία, μια μεγάλη πολωνική παραδοσιακή εθνικιστική εκδήλωση, στην οποία συμμετείχαμε και εμείς οι ίδιοι.

Το κύριο θέμα της φετινής πορείας είναι η τρέχουσα κρίση στα σύνορα Λευκορωσίας-Πολωνίας. Δηλαδή, οι αρχές της Λευκορωσίας (κάποιοι ισχυρίζονται ότι οι αρχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας βρίσκονται πίσω από αυτό) άρχισαν να φέρνουν μεγάλο αριθμό μεταναστών από τη Μέση Ανατολή με σκοπό να τους φέρουν στην Πολωνία, προκειμένου να την αποσταθεροποιήσουν, επειδή η σημερινή Πολωνία , που κυβερνάται από φιλοαμερικανούς φιλελεύθερους φιλο-Νατοϊκούς στα σύνορα με τον ρωσικό κόσμο. Και έτσι, οι υπηρεσίες της Λευκορωσίας στέλνουν μεγάλο αριθμό μεταναστών στην Πολωνία σε πολλά σημεία κατά μήκος των συνόρων και ο πολωνικός στρατός φυσικά προσπαθεί να τον αποτρέψει, επειδή οι πολωνικές αρχές, όπως και οι ουγγρικές, μάχονται ενάντια στην εισροή μεταναστών.

Ποια είναι η θέση μας σε αυτή τη σύγκρουση;

Η Λευκορωσία είναι μια αδελφική ορθόδοξο-σλαβική (και ρωσική) χώρα, ο πρόεδρός της Αλεξάντερ Λουκασένκο είναι δηλωμένος φίλος των Σέρβων και η ίδια η Λευκορωσία αντιστέκεται με επιτυχία στην πανούκλα της παγκόσμιας υστερίας του Covid. Μεταξύ των αρνητικών πραγμάτων στη σημερινή Λευκορωσία είναι η ισχυρή κομμουνιστική κληρονομιά, καθώς και η αυτονομιστική ιδέα ενός λευκορωσικού ανεξάρτητου έθνους πέρα ​​από το ρωσικό έθνος, η οποία διατηρείται από το σημερινό καθεστώς της Λευκορωσίας (αν και, φυσικά, υπάρχει και η πολύ λιγότερο έντονη ρωσοφοβική αντιπολίτευση της Λευκορωσίας). Αλλά αυτό είναι πολύ λιγότερο σημαντικό από το γεγονός ότι η Λευκορωσία του Λουκασένκο είναι ένα προπύργιο αντίστασης στην κατοχή των Παγκοσμιοποιητών.

Επομένως, γενικά υποστηρίζουμε τη Λευκορωσία στη σύγκρουση με οποιοδήποτε καθεστώς του ΝΑΤΟ, αλλά όχι σε αυτήν την περίπτωση και σε αυτήν τη σύγκρουση. Γιατί αυτή είναι μια εντελώς τρελή κίνηση του Λουκασένκο. Το πολωνικό καθεστώς είναι φιλοαμερικανικό και φιλελεύθερο, αλλά συμβιβάζεται με τα δεξιά φρονήματα των περισσότερων Πολωνών και ακολουθεί μια πολιτική κατά της εισροής μεταναστών, κατά των αμβλώσεων και κατά της ατζέντας «LGBT». Ως εκ τούτου, μπορεί να ειπωθεί ότι το πολωνικό καθεστώς έχει δύο όψεις του νομίσματος. Η γεωπολιτική πλευρά, που είναι η αρνητική (φιλοαμερικανική) όψη και η εγχώρια πολιτική πλευρά - η οποία έχει και σημαντικά θετικά δεξιά, δηλαδή αντιφιλελεύθερα και αντιατλαντικά χαρακτηριστικά. Εισάγοντας μετανάστες στην Πολωνία, ο Λουκασένκο χτυπά την υγιή πλευρά της Πολωνίας και τρέφει την ανθυγιεινή.

Επειδή οι Πολωνικές "ΜΚΟ" και οι αριστεροί είναι ενθουσιασμένοι με την εισροή μεταναστών, επιτίθενται στον πολωνικό στρατό, με κατηγορίες ότι είναι φασιστικός κ.λπ. Οι Πολωνοί εθνικιστές τα αναφέρουν όλα αυτά, υποστηρίζουν τον στρατό και πηγαίνουν εθελοντικά να ενταχθούν στις δυνάμεις των συνόρων. Υποστηρίζουμε επίσης πλήρως τους Πολωνούς εθνικιστές (που κατά τα άλλα είναι αντίπαλοι των πολωνικών αρχών, αντίπαλοι του ΝΑΤΟ και της ΕΕ και είναι μεγάλοι φίλοι των Σέρβων) στην προστασία των συνόρων της χώρας τους.

ΚΟ / πηγή

Συνέντευξη με τον Béla Incze, τον άνθρωπο που κατάστρεψε το άγαλμα του BLM στην Βουδαπέστη

       

Vasárnap / Counter Currents / ΚΟ

Ο άνδρας που ανέτρεψε το άγαλμα BLM είπε στο Vasárnap ότι οι ενέργειές του εναντίον του αγάλματος εκφράζουν τα συναισθήματα του μέσου Ούγγρου. Ο Béla Incze, ο άνθρωπος που έριξε κάτω το άγαλμα BLM, μίλησε επίσης για τη μεταπολιτική και την αντίσταση στη συνέντευξή του μαζί μας.

Μέχρι τη Μεγάλη Παρασκευή (των καθολικών) το πρωί, το άγαλμα BLM που παρουσιάστηκε στο δήμο Ferencváros της Βουδαπέστης δεν έστεκε πλέον όρθιο. Μιλήσαμε με τον Béla Incze, έναν από τους ηγέτες της Légió Hungária (Ουγγρική Λεγεώνα) για το ποιο ήταν το κίνητρο στην ενέργειά του αυτή. Είπε επίσης λίγα λόγια για το πώς αισθάνθηκαν τα άτομα με συντηρητικά συναισθήματα για αυτό που είχε συμβεί και το BLM γενικά.

Kristóf Trombitás: Αυτή η πρόκληση μεταμφιεσμένη σε «έργο τέχνης» είχε αποκαλυφθεί την Μ. Πέμπτη [1 Απριλίου], αλλά μέχρι τη Μεγάλη Παρασκευή [2 Απριλίου] το πρωί είχε φύγει. Περιμένατε να υπάρχουν αντίποινα τόσο σύντομα; Μπορείτε να μας πείτε πώς έλαβαν χώρα τα γεγονότα;

Béla Incze: Σε αυτήν την περίπτωση, θα ήθελα να μιλήσω μόνο για λογαριασμό μου και όχι για τα άλλα μέλη της Ουγγρικής Λεγεώνας. Όταν άκουσα ότι αυτό το άγαλμα είχε ανεγερθεί, αποφάσισα αμέσως ότι, στο βαθμό που θα μπορούσα να είμαι το πρώτο άτομο που θα φτάσω εκεί, θα το ανατρέψω και μετά θα παραδοθώ στην αστυνομία. Αυτό ήταν το πρώτο πράγμα που ήρθε στο μυαλό μου όταν διάβασα τα νέα για το άγαλμα. Το μόνο πράγμα που άλλαξε ήταν ότι φτάσαμε στον συγκεκριμένο σημείο ταυτόχρονα με το Mi Hazánk Mozgalom (Κίνημα Η Πατρίδα Μας). Μαζί καταλήξαμε σε συμφωνία για τα επόμενα βήματα. Ούτε η Ουγγρική Λεγεώνα ούτε εγώ ήθελα να παρεμποδίσω το Κίνημα της Πατρίδας μας με οποιονδήποτε τρόπο. Συμφωνήσαμε να τους αφήσουμε να δημιουργήσουν το παραβάν τους (ώστε να κρύβεται το άγαλμα - βλέπε κάτω) και μάλιστα τους βοηθήσαμε. Φυσικά, το κάναμε αυτό γνωρίζοντας ότι το παραβάν δεν θα παρέμενε εκεί και τελικά θα εκτελούσα το σχέδιό μου.

 

Όταν ιδρύθηκε η Ουγγρική Λεγεώνα, δηλώσαμε ότι δεν θα σχηματίσουμε επίσημη συμμαχία με κανένα πολιτικό κόμμα, μια θέση την οποία ακολουθήσαμε αυστηρά. Για την συνεργασία μας με το Κίνημα της Πατρίδας μας δεν προηγήθηκε κανένας συντονισμός. Προέκυψε από περιστάσεις. Αποφασίσαμε επιτόπου ότι το ουγγρικό εθνικό συμφέρον είναι πάνω από τα συμφέροντα οποιουδήποτε κινήματος ή πολιτικού κόμματος.

ΚΤ: Πόσο σύντομα ξεκίνησε η ανατροπή του αγάλματος;

BI: Ένα περιπολικό ήταν παρκαρισμένο περίπου τριάντα μέτρα από το άγαλμα, και όταν κινήθηκα προς αυτό, οι αστυνομικοί που κάθονταν μέσα είχαν ήδη κατεβάσει τα παράθυρά τους για να με ενημερώσουν ότι ήταν εκεί. Πλησίασα το όχημα της αστυνομίας χωρίς πρόθεση να φύγω και να αποφύγω τη σύλληψη. Το βίντεο που τραβήξαμε δείχνει το άγαλμα να ανατρέπεται και να πηγαίνω στο αυτοκίνητο της αστυνομίας με τα χέρια μου απλωμένα. Οι αστυνομικοί με ρώτησαν αν ήθελα να φύγω ή να αντισταθώ. Δεν τους απάντησα. Δεν ήθελα να φύγω ή να ενεργήσω σαν να μην είμαι υπεύθυνος για τις πράξεις μου. Αυτό ήταν το σχέδιο.

 

ΦΩΤΟ: Το άγαλμα πριν καταστραφεί από τον Incze

ΚΤ: Πώς πήγε η ποινική διαδικασία; Πώς σε αντιμετώπισε η αστυνομία;

BI: Με αντιμετώπισαν απολύτως δίκαια και οι δύο αστυνομικοί που περιπολούν και όλοι στο 9ο αστυνομικό τμήμα. Όσον αφορά τη βρωμιά, στο κελί κράτησης όπου με έβαλαν επικρατούσαν συνθήκες Αφρικής, αλλά δεν θα ήθελα οι εγκληματίες να ζουν καλύτερα. Κατέληξα εκεί επειδή εξέφρασα πολιτική γνώμη. Δεν μου άρεσε, αλλά αυτό αξίζουν οι εγκληματίες.

ΚΤ: Τι έχετε να πείτε για το πώς ένα αρκετά σημαντικό μέρος του δεξιού / συντηρητικού κοινού, αναπάντεχα, αξιολόγησε αμέσως τη δράση σας ότι εξυπηρετούν τα συμφέροντα εκείνων που προβοκατόρικα έστησαν το άγαλμα; Υποστηρίζουν ότι δεν πρέπει να απαντά κανείς στην πρόκληση με πρόκληση, διότι τα δυτικά μέσα ενημέρωσης και οι οργανισμοί θα το εκμεταλλευτούν και για άλλη μια φορά θα γράφουν μυριάδες άρθρα σχετικά με το πώς η Ουγγαρία έχει ένα σοβαρό πρόβλημα με την ακροδεξιά βία.

 

BI: Επιτρέψτε μου να απαντήσω σε δύο μέρη. Από τη μία πλευρά, ο ίδιος ο γλύπτης και η Krisztina Baranyi, η δήμαρχος της περιοχής (φώτο), και οι δύο δήλωσαν σε πολλές περιπτώσεις ότι αναγνώρισαν ότι το άγαλμα θα δεχθεί επίθεση. Κατά κάποιο τρόπο, είχαν θέσει μια παγίδα δημοσίων σχέσεων για όποιον τολμούσε να λάβει μέτρα εναντίον του.

Ωστόσο, δεν νομίζω ότι η σωστή απάντηση ήταν να το αγνοήσω. Κατά την τελευταία δεκαετία, αν πάρουμε ως παράδειγμα το λόμπι των ΛΟΑΤΚΙ, έχουμε δει πού οδηγεί αυτό. Η αδιαφορία τους κάνει πιο ισχυρούς.

Εάν η πόρτα παραμείνει ανοιχτή, αυτά τα κινήματα βάζουν πρώτα το πόδι τους μέσα, για να το πούμε παραστατικά, και στη συνέχεια τα γόνατά τους, μέχρι επιτέλους, να δώσουν μια κλωτσιά στην πόρτα και να μπουν μέσα. Ακόμα κι αν βάλουν μια παγίδα δημοσίων σχέσεων, δεν πρέπει να φοβόμαστε να δράσουμε. Πρέπει να ανταποκριθούμε όπως αρμόζει σε έναν άνθρωπο, δηλαδή έναν άνθρωπο της Δεξιάς. Το αν θα ενεργήσεις ή όχι δεν πρέπει να καθοδηγείται από αυτό που επιθυμεί η Αριστερά, αλλά από αυτό που υπαγορεύει η Δεξιά σε μεταπολιτικό επίπεδο. Στην περίπτωσή μου, το μέτα μεταμορφώθηκε σε δράση, και όποιος έχει τη νοημοσύνη να καταλάβει το μεταπολιτικό υπόβαθρο θα μπορούσε να το δει με τα μάτια του. Και αν κάποιος δεν το βλέπει, πρέπει να ανοίξει τα μάτια του.

Δεν είμαι ούτε υπέρ της κυβέρνησης ούτε προφανώς υποστηρικτής της αριστεράς αντιπολίτευσης. Επιλέγω να παραμείνω πάνω από την καθημερινή πολιτική μάχη. Από την άλλη πλευρά, δεν βλέπω πώς η δράση μου έχει βελτιώσει ή μειώσει τη θέση της Ουγγαρίας στη Δυτική Ευρώπη. Η πατρίδα μας χαρακτηρίζεται συνήθως ως κράτος της Ανατολικής / Κεντρικής Ευρώπης όπου η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτών δεν βλέπει ευνοϊκά τις προσπάθειες του BLM, του κινήματος των ΛΟΑΤΚΙ ή οποιασδήποτε άλλης παρόμοιας ανατρεπτικής οργάνωσης.

Οι ενέργειές μου εναντίον του αγάλματος εξέφρασαν τα συναισθήματα του μέσου Ούγγρου.

ΚΟ / πηγή

«Εθνικός συντηρητισμός» made in Israel

Hazony - Orban

Διαβάζουμε στο The New Republic:

 

"Την περασμένη εβδομάδα, το ξενοδοχείο Ritz-Carlton στην Ουάσιγκτον φιλοξένησε ένα πολύ περίφημο συνέδριο αφιερωμένο στον «εθνικό συντηρητισμό» (“national conservatism”). Το συνέδριο που διοργάνωσε το νεοσύστατο Ίδρυμα Edmund Burke, επεδίωξε να σκιαγραφήσει το σχέδιο ενός δεξιού εθνικισμού, απαλλαγμένου από τα πιο άσχημα στοιχεία του (σύμφωνα με την επίσημη δήλωση, η αποστολή του "έρχεται σε έντονη αντίθεση με τις πολιτικές θεωρίες που βασίζονται στη φυλή"). Οι κύριοι ομιλητές ήταν ο Tucker Carlson (τηλεπαρουσιαστής), ο John Bolton (σύμβουλος Εθνικής Ασφάλειας), ο Josh Hawley (Γερουσιαστής) και ο Peter Thiel (επιχειρηματίας), αλλά ο ιμπρεσάριος πίσω από όλο αυτό ήταν ο πρόεδρος του Ιδρύματος Edmund Burke, Yoram Hazony, ο οποίος δήλωσε ότι "σήμερα είναι η ημέρα της ανεξαρτησίας μας" από τον νεοσυντηρητισμό και τον νεοφιλελευθερισμό μια επιστροφή στις "αγγλοαμερικανικές παραδόσεις" ...

  

Τα αμερικάνικα media όταν μιλούν για τον Hazony τείνουν να τον αναφέρουν απλώς ως «ισραηλινό πολιτικό φιλόσοφο», αλλά η ταμπέλα αυτή δεν ανταποκρίνεται πραγματικά στην ενδιαφέρουσα και εξαιρετικά πολυμορφική του καριέρα. Γεννημένος στο Ισραήλ το 1964, αλλά μεγαλωμένος και μορφωμένος στις Ηνωμένες Πολιτείες, έχει περιγράψει πόσο "γοητεύτηκε" από μια συνάντηση που είχε ως προπτυχιακός φοιτητής του Princeton με τον υπερεθνικιστή ραβίνο Meir Kahane, λίγα χρόνια πριν το κόμμα του, το Kahane απαγορευτεί στο Ισραήλ για αντιαραβικό ρατσισμό. Συνεχίζοντας για την απόκτηση διδακτορικού στην πολιτική θεωρία, ο Hazony επέλεξε να μην ακολουθήσει ακαδημαϊκή σταδιοδρομία, αλλά να μετακομίσει στο Ισραήλ με φίλους του Πρίνστον για να ιδρύσει το Κέντρο Shalem, ένα αμερικανικό think tank με έδρα την Ιερουσαλήμ. Ο Hazony ήταν από τα πρώτα μέλη του εσωτερικού κύκλου του Benjamin Netanyahu και το Shalem θα παραμείνει ευθυγραμμισμένο με το κόμμα Likud. Θα υπηρετήσει επίσης ως σύνδεσμος για την ισραηλινή και αμερικανική Δεξιά. Η χρηματοδότηση προήλθε από Αμερικανούς δισεκατομμυριούχους όπως ο Ronald Lauder και ο Sheldon Adelson (και οι δύο εβραϊκής καταγωγής), ενώ την λίστα του ρόστερ τείνουν να βρίσκονται ισραηλινές πολιτικές προσωπικότητες που είχαν επιρροή μέσα στο Beltway (το "Inside the Beltway" είναι ένα ιδίωμα που χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει θέματα που είναι σημαντικά για τους αξιωματούχους της αμερικανικής κυβέρνησης και τους λομπίστες). Ο Hazony και άλλοι στην ηγεσία του Shalem πέρασαν τη δεκαετία του '90 ζώντας στο Eli, έναν ισραηλινό οικισμό βαθιά στη Δυτική Όχθη, έως ότου οι ανησυχίες για την ασφάλεια μετά τη δεύτερη Ιντιφάντα τους έπεισαν να εγκατασταθούν στην Ανατολική Ιερουσαλήμ..."

ΚΟ 1: Όπως διαβάζουμε, ο Yoram Hazony εκτός από φιλόσοφος, είναι και πολιτικός θεωρητικός, μελετητής της Βίβλου και συγγραφέας. Το βιβλίο του «Η Αρετή του Εθνικισμού» (“The Virtue of Nationalism”) επιλέχθηκε ως το "Συντηρητικό Βιβλίο της Χρονιάς" για το 2019. Στο βιβλίο ο Hazony υποστηρίζει ότι ο εθνικισμός είναι μια λογική θεμελιώδης αρχή σύμφωνα με την οποία η καλύτερη δυνατή μορφή κυβέρνησης για τον κόσμο είναι όταν τα έθνη είναι ελεύθερα να καθορίζουν τις δικές τους κατευθύνσεις ανεξάρτητα, να διατηρούν τις παραδόσεις τους και να προσβλέπουν την επιβολή των εθνικών τους συμφερόντων χωρίς εξωτερική παρέμβαση. Σύμφωνα με τον Hazony, αυτή η αντίληψη είναι το αντίθετο της αρχής του ιμπεριαλισμού που θέλει να οδηγήσει τον κόσμο στην ειρήνη και την ευημερία, ενώνοντας την ανθρωπότητα όσο το δυνατόν περισσότερο σε ένα ενιαίο πολιτικό σύστημα. Τον Μάρτιο αυτού του έτους είχε συνάντηση με τον πρωθυπουργό της Ουγγαρίας Victor Orbán, κατά την οποία, σύμφωνα με επίσημη ανακοίνωση του πρωθυπουργικού γραφείου, συζήτησαν τα καυτά ζητήματα της Ευρώπης και της παγκόσμιας πολιτικής: την κατάσταση των εθνικών κρατών κατά τις περιόδους αυτοκρατορικών προσδοκιών.

2: Σχετικά με τις "αγγλο-αμερικανικές παραδόσεις" που λέει ότι υποστηρίζει και τις «άσχημες» θεωρίες σχετικά με τη φυλή που λέει ότι απεχθάνεται, ίσως ο Ισραηλινός φιλόσοφος χαρακτήριζε «ρατσιστές» τους Ιδρυτικούς Πατέρες των ΗΠΑ και τους συντάκτες των Συνταγμάτων των Πολιτειών, επειδή ήθελαν να διατηρήσουν την κληρονομιά τους και να είναι η πλειοψηφία των Αμερικανών άτομα ευρωπαϊκής (και όχι απλά αγγλικής) καταγωγής. «Ζητούμε την αδελφοσύνη με κάθε ευρωπαίο χριστιανό», έγραφε ο Thomas Paine, (Άγγλος φιλόσοφος, πολιτικός θεωρητικός και υποστηρικτής της Αμερικανικής Επανάστασης, 1737 - 1809) στο φημισμένο επαναστατικό φυλλάδιό του «Κοινή Λογική» (Common Sense, 1776). ΑΡΘΡΟ VII, ΤΜΗΜΑ 1. "Κάθε άνδρας των Ηνωμένων Πολιτειών ηλικίας είκοσι ενός ετών ή άνω, που ανήκει σε μία από τις ακόλουθες κατηγορίες, έχει το δικαίωμα να ψηφίσει στις εκλογές αυτές: Πρώτον: Λευκοί πολίτες των Ηνωμένων Πολιτειών. Δεύτερον: Λευκοί που γεννήθηκαν εκτός ΗΠΑ και έχουν δηλώσει την πρόθεσή τους να γίνουν πολίτες». - ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΤΗΣ ΜΙΝΕΣΟΤΑ – 1857.

3: Ο πολυεκατομμυριούχος Sheldon Adelson που χρηματοδοτεί τους υποστηρικτές του «εθνικισμού», είναι από τους μεγαλύτερους υποστηρικτές και χρηματοδότες της αμνηστίας στους παράνομους μετανάστες και των "open borders" στις ΗΠΑ.

4. Στην πραγματικότητα πρόκειται για έναν “civic nationalism”, ή στα ελληνικά «πολιτικό εθνικισμό» ή καλύτερα «εθνικισμό του πολίτη», έναν μη ενοχλητικό φιλελεύθερο ‘εθνικισμό’, απόλυτα συμβατό με τις σημερινές multi culti κοινωνίες, στον οποίο χωράει οποιοσδήποτε (ανεξάρτητα καταγωγής) αρκεί να είναι πολίτης και να κουνάει την σημαία του κράτους που τον έκανε πολίτη.  

5. Έχω την εντύπωση ότι με αυτόν τον αποκαθαρμένο από την "βρωμιά" της φυλής νέο «εθνικισμό» δεν θα συμφωνούσε ο ραβίνος σιωνιστής Kahane που "γοήτευσε" τον Hazony, καθώς o τελευταίος ανησυχώντας για το δημογραφικό πρόβλημα, έκανε καμπάνιες για να σταματήσουν οι διαφυλετικοί γάμοι (Εβραίων - Αράβων) και να μετακινηθούν οι Άραβες έξω από το Ισραήλ. 

ΚΟ / από εδώ

Κοντρεάνου: Μας έκανε πόλεμο όλος ο Τύπος, μας καταδίκασε η Εκκλησία, μας απαγόρευσαν τις συγκεντρώσεις, έφτιαξαν ένα υποκατάστατο εθνικισμού να σταματήσουν την ορμή μας.. κι εμείς αποφασίσαμε να απευθυνθούμε στις λαϊκές μάζες…

"Ο αρχηγός κάθε φωλιάς πρέπει να κατηχήσει κάθε Λεγεωνάριο και να του πει ότι ο σκοπός μας δεν είναι η εκλογή ενός αριθμού πέντε, δέκα, είκοσι βουλευτών. Είναι πολύ μεγαλύτερος, πολύ ιερότερος και πολύ δυσκολότερος από αυτό… Ο Λεγεωνάριος και ο πολιτικός - ο άνθρωπος των κομμάτων, στέκονται αντιμέτωποι. Ο άνθρωπος των κομμάτων εξαλείφει την χώρα μας. Όταν ο άνθρωπος των κομμάτων, ο πολιτικός, χωρικός ή πολίτης, μπει στο κόμμα, η πρώτη ερώτηση που κάνει στον εαυτό του είναι: τι θα κερδίσω από αυτό; Όταν ο Λεγεωνάριος ενταχθεί στην Λεγεώνα λέει: τι μπορώ να προσφέρω; Τι θυσία μπορώ να κάνω για την πατρίδα μου;" - Corneliu Zelea Codreanu

Ήδη από το 1920, στην ηλικία ακόμα των είκοσι ετών, ο Κορνήλιος Κοντρεάνου παρείχε το σχεδιάγραμμα ενός εποικοδομητικού μοντέλου του ρουμανικού εθνικισμού. Είχε αποδοκιμάσει την υποδούλωση της Ρουμανίας κάτω από τον ζυγό των Εβραίων και των πολιτικών μηχανορράφων που δεν αναγνώριζαν καμιά πίστη ή πατρίδα. Είχε οργανώσει ομάδες που έβγαιναν στους δρόμους για να πολεμήσουν τον κομμουνισμό, ξηλώνοντας τις κόκκινες σημαίες που είχαν σηκώσει οι εξεγερμένοι εργάτες μέσα στα εργοστάσια και τσακίζοντας τα ιουδαιοκομμουνιστικά τυπογραφεία των εφημερίδων που ειδικεύονταν στο να προσβάλλουν την εκκλησία, το κράτος και τον Στρατό. Από τότε, ο αγώνας συνεχιζόταν αδιάκοπα. Καθώς όσοι ήταν πιστοί στον Κοντρεάνου ταλαιπωρούνταν από κάθε είδους διώξεις, βιαιοπραγίες και συκοφαντικές επιθέσεις, ο αριθμός των οπαδών του και των συμπαθούντων αυξανόταν εντυπωσιακά.

ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΜΙΣΟΥΣ

Δεν ξέρω αν υπήρξε ποτέ, στο δημόσιο βίο της Ρουμανίας, κάποιος που να δέχτηκε επίθεση με τόση κακία, με τόση οργή και με τόση κακή πίστη, από ολόκληρο τον τόπο και από όλα τα γραφεία των ιουδαιο-πολιτικών, όσο εγώ, από την στιγμή της σύλληψής μου και κατά τη διάρκεια ολόκληρης της έρευνας, με στόχο τον κατευνασμό της κοινής γνώμης για την καταδίκη μου.

Δεν υπάρχει κανένας, σε ολόκληρη την πολιτική ιστορία της Ρουμανίας, που να συγκεντρώθηκε πάνω του τόσο μίσος. Κανένας δεν χτυπήθηκε όσο εγώ, χωρίς να έχω καμία ευκαιρία να υπερασπιστώ τον εαυτό μου και χωρίς να έχω κάποιον που να μπορεί να αναλάβει την υπεράσπισή μου. Τις εφημερίδες Buna Vestire και Cuvantul τις ανάγκασαν να σιωπήσουν από την αρχή, απαγορεύοντας την εμφάνισή τους.Οι άλλες εφημερίδες μου επιτίθενται με κακία: μερικές λόγω τακτικής, άλλες λόγω διαταγών. Επιθέσεις που είναι, συν τοις άλλοις, απλώς επίσημα ανακοινωθέντα από το Υπουργείο Εσωτερικών. Η εφημερίδα που θα αρνείτο να τα δημοσιεύσει, που θα τολμούσε να τα σχολιάσει και, ακόμα χειρότερα, να τα αμφισβητήσει, θα απαγορευόταν αμέσως.

Η ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Δεν ξέρω αν μπορούμε να αναφερθούμε με κάποιον άλλο τρόπο στην έκκληση προς τη νεολαία από τον Πατριάρχη Μίρον Κριστέα, όπου καταδίκασε το Κίνημα της Λεγεώνας με σκληρά λόγια. Η Ορθόδοξη Εκκλησία λαμβάνει μια ανοιχτά στάση προς τη ρουμανική νεολαία… Όπως και να έχει, αυτό είναι οδυνηρό, πάρα πολύ οδυνηρό! Να αγωνίζεσαι για την Εκκλησία της χώρας σου, στις άκρες του χριστιανικού κόσμου, όταν η φωτιά που καίει τις εκκλησίες εδώ κοντά εξαπλώνει τις φλόγες της προς τα εμάς!

Αγωνιζόμαστε, θυσιαζόμαστε, πεθαίνουμε, από τα στήθη μας αναβλύζει αίμα, για να υπερασπιστούμε τις εκκλησίες, και η ΕΚΚΛΗΣΙΑ μας αποδοκιμάζει ως «κίνδυνο για τον λαό», ότι «παρεκκλίναμε», ως «ξένους προς το έθνος». Τι τραγωδία μέσα στις ψυχές μας! Ορίστε ένα παράδειγμα για να καταλάβετε την ουσία της τραγωδίας. Ένα παιδί, που δεν έχει δει τον πατέρα του εδώ και πολύ καιρό, τρέχει να τον φιλήσει. Όταν πλησιάζει, ο πατέρας το κοιτάζει ψυχρά και το χτυπάει στο στόμα, σπάζοντάς του δυο δόντια. Πως μπορεί κανείς να κατανοήσει τον πνευματικό σεισμό, την τραγωδία που διεγείρεται μέσα στην ψυχή του από ένα τέτοιο απροσδόκητο χτύπημα; Η Εκκλησία των πατέρων μας, η Εκκλησία των προπατόρων μας μας ραπίζει! 

 

ΕΝΑ ΥΠΟΚΑΤΑΣΤΑΤΟ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ

Όσο μεγάλωνε το κίνημα της Σιδηράς Φρουράς, το κοινοβουλευτικό δημοκρατικό σύστημα που βασιζόταν στα κόμματα - στο οποίο ο Κοντρεάνου εναντιωνόταν βιαίως - άρχισε να πέφτει σε όλο και μεγαλύτερη κρίση. Η ανεπάρκεια και η διαφθορά του έγιναν ακόμα περισσότερο εμφανείς. Ο διεθνής τύπος της Ακροδεξιάς άφησε ένα επιφώνημα χαράς στις αρχές εκείνης της χρονιάς όταν ο Βασιλιάς Κάρολος έδωσε στον Γκόγκα στην εξουσία. Αυτό θεωρήθηκε ως η αρχή μιας απολυταρχικής και «φασιστικής» εποχής για την Ρουμανία. (Ο Οκτάβιαν Γκόγκα, που ορίστηκε πρωθυπουργός από τον Βασιλιά στις 28/12/1937, διαμόρφωσε το κίνημά του βάσει της Σιδηράς Φρουράς, εξωτερικά τουλάχιστον, έτσι ώστε να αποσπάσει οπαδούς από τον Κοντρεάνου. Παρ’ όλα αυτά, ο Γκόγκα δεν ήταν ποτέ τίποτα άλλο παρά ένα μέσο έκφρασης της εξουσίας και των επιθυμιών του Βασιλιά)... Εκείνοι όμως που διατύπωναν παρόμοιες εικασίες και που έτρεφαν τέτοιες ελπίδες δεν ήταν ενήμεροι για το υπόβαθρο αυτών των γεγονότων. … Αυτοί οι νέοι φρουροί του «Ρουμανισμού» και της αρχής του κράτους υπέθαλπαν αποφασιστικά μια ακλόνητη και ραγδαία εχθρότητα απέναντι στο κίνημα του Κοντρεάνου - ενώ, αν είχαν καλή πίστη, λογικά θα έπρεπε να βλέπουν τον Κοντρεάνου και το πανίσχυρο κίνημά του σαν τον πολυτιμότερο σύμμαχό τους. Όσο για το εβραϊκό ζήτημα, αυτό το απέφυγαν προσεκτικά.…Αυτό που σήμαινε πραγματικά η κυβέρνηση του Γκόγκα ήταν μια απόπειρα να διαλύσουν τη Σιδηρά Φρουρά. Δεδομένου ότι το εθνικιστικό κίνημα αποκτούσε ορμή, έγινε μια προσπάθεια απομάκρυνσης αυτής της απειλής προσφέροντας στο έθνος ένα υποκατάστατο του εθνικισμού, κάτι που εξωτερικά μιμούνταν τα ιδανικά και τους στόχους των Φρουρών της Λεγεώνας αλλά που στην ουσία - μέσω συγκεκριμένων μορφών ελέγχου - πάντα προοριζόταν να παραμείνει μέρος του «άλλου κόσμου». Συνεπώς, επιλέχθηκε ο Γκόγκα, αφού ήταν και αντισημίτης και αντίπαλος του Κοντρεάνου. O Πατριάρχης Κριστέα διορίστηκε για να δείξουν ότι οι θρησκευτικές δυνάμεις που ήταν αποφασιστικής σημασίας για την προπαγάνδα και τον ιδεαλισμό του εθνικισμού του Κοντρεάνου αντιπροσωπεύονταν σε μεγάλο βαθμό από την άλλη πλευρά. O Στρατηγός Αντονέσκου, υποτίθεται μια εθνικιστική και απολυταρχική προσωπικότητα που κλήθηκε να λάβει μέρος στη νέα κυβέρνηση ως Υπουργός Πολέμου, θεωρούνταν ως σύμμαχος και υποκατάστατο. Παρ’ όλα αυτά, σύντομα αποδείχθηκε ότι ήταν ένα επικίνδυνο παιχνίδι που οδηγούσε σε αντίθετα αποτελέσματα από εκείνα που ήλπιζαν. Η κυβέρνηση Γκόγκα δεν εκλήφθηκε η ίδια ως κάποιος σκοπός- θεωρούνταν μάλλον σαν ένα προκαταρκτικό βήμα που προοριζόταν να οδηγήσει αναπόφευκτα σε άλλα στάδια, με κατάληξη τον τελικό θρίαμβο του πραγματικού εθνικισμού, ο οποίος συνέχιζε να ταυτοποιείται με το κίνημα του Κοντρεάνου. Συνειδητοποίησαν σύντομα όμως ότι είχαν φτιάξει ένα κατασκεύασμα που ήταν έτοιμο να εκραγεί ανά πάσα στιγμή, και ότι έπρεπε κάτι να γίνει. Χωρίς καμία ευλογοφανή αιτιολόγηση, η κυβέρνηση Γκόγκα διαλύθηκε από τη μια μέρα στην άλλη. Οι εκλογές που είχε υποσχεθεί, και όπου το κίνημα του Κοντρεάνου αναμφίβολα θα θριάμβευε σαρώνοντας τα υποκατάστατά του, ανακλήθηκαν.

Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΝΑ ΑΠΕΥΘΥΝΘΟΥΜΕ ΣΤΙΣ ΜΑΖΕΣ

Δύο χρόνια είχαν περάσει από τότε που ιδρύθηκε η Λεγεώνα. Οι φωλιές μας είχαν πολλαπλασιαστεί σε όλη τη χώρα. Ήταν αισθητή η ανάγκη να δυναμώσουμε το κίνημα βάζοντας τούς μικρούς πυρήνες να δουλέψουν. Ο μόνος νόμιμος τρόπος να πραγματοποιήσουμε εθνικά μέτρα για την λύση του εβραϊκού προβλήματος ήταν μέσω της πολιτικής οδού. Αυτό προϋπόθετε ευρεία επαφή με τις μάζες. Καλή ή κακή, αυτή ήταν η μέθοδος που ο νόμος έθετε στην διάθεσή μας και την οποία έπρεπε ή γρήγορα να ακολουθήσουμε. Με τους Lefter και Potolea ορίσαμε την πρώτη μας Λεγεωναριακή ανοιχτή συγκέντρωση στο Beresti στα βόρεια της επαρχίας Covurlui στις 15 Δεκεμβρίου…. Το απόγευμα της 14^ης Δεκεμβρίου βρισκόμουν στο στο Beresti. Το επόμενο πρωί ο εισαγγελέας και ένας ταγματάρχης της χωροφυλακής ήρθαν και μου είπαν ότι δεν επιτρεπόταν η συγκέντρωση. Τους είπα: "Όλοι έχουν δικαίωμα να κάνουν συγκεντρώσεις σε αυτή την χώρα. Γερμανοί, Ούγγροι, Τούρκοι, Τάταροι, Βούλγαροι, Εβραίοι. Μόνο αυτοί έχουν το δικαίωμα; Το μέτρο σας είναι αυθαίρετο. Επειδή είναι παράνομο δεν θα υπακούσω και θα πραγματοποιήσω την συγκέντρωση με οποιοδήποτε κόστος". Τελικά, μετά από λίγη συζήτηση δέχτηκαν να με αφήσουν να κάνω συγκέντρωση υπό την προϋπόθεση να μην κάνω φασαρία. Τι είδους φασαρία; Θα μπω στα σπίτια των ανθρώπων. Αυτή ήταν η πρώτη μας συγκέντρωση.

Τα παραπάνω αποσπάσματα, διάσπαρτα και χωρίς χρονολογική σειρά, είναι από τα βιβλία «ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΕΓΕΩΝΑΡΙΟΥΣ ΜΟΥ», «ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΦΥΛΑΚΗΣ ΚΑΙ ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΝΤΡΕΑΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΙΔΗΡΑ ΦΡΟΥΡΑ» και  «ΤΟ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΤΟΥ ΑΡΧΗΓΟΥ ΤΗΣ ΦΩΛΙΑΣ». Το πρώτο είναι από τις εκδόσεις «Θ.ΚΟΣΜΑΣ» και τα άλλα δύο από τις εκδόσεις «ΝΕΑ ΓΕΝΕΑ».

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ

Juncker: «Οι εθνικιστές είναι ηλίθιοι γιατί αγαπούν την χώρα τους»

Ο Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Ζαν-Κλοντ Γιούνκερ  έστρεψε την προσοχή σε αυτό που ονόμασε «ηλίθιοι εθνικιστές» σε συνέντευξή του CNN την Τετάρτη, ακριβώς τώρα που βρισκόμαστε στις παραμονές των εκλογών για το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο.

"Αυτοί οι λαϊκιστές, οι εθνικιστές, οι ηλίθιοι εθνικιστές, είναι ερωτευμένοι με τις χώρες τους" ("stupid nationalists, they are in love with their own countries"), δήλωσε ο Juncker στο CNN (σαν να αποτελεί πρόβλημα το να αγαπάς τη χώρα σου)". Δεν τους αρέσουν όσοι έρχονται από μακριά, αλλά εμένα μου αρέσουν οι μετανάστες ... πρέπει να κάνουμε αλληλεγγύη με όσους βρίσκονται σε χειρότερη κατάσταση από τη δική μας", είπε. Ο Juncker, μιλώντας για το Brexit, δήλωσε ότι η περίπλοκη διαδικασία παραδόξως ευνοεί την Ευρωπαϊκή Ένωση , διότι "ο αριθμός εκείνων που τάσσονται υπέρ της Ευρωπαϊκής Ένωσης αυξάνεται επειδή οι άνθρωποι εξετάζουν τι συμβαίνει στην Αγγλία και θεωρούν ότι η αποχώρηση από την Ευρωπαϊκή Ένωση δεν είναι τόσο εύκολη όσο είχαν είπε".

Τέλος, επαίνεσε την βρετανίδα πρωθυπουργό Τερέζα Μάι, η ηγεσία της οποίας βρίσκεται στα πρόθυρα της κατάρρευσης μετά τη δραματική παραίτηση της Andrea Leadsom, επικεφαλής της Βουλής των Κοινοτήτων και αρμόδιας υπουργού για τις σχέσεις της βρετανικής κυβέρνησης με το κοινοβούλιο την Τετάρτη, η οποία είχε ταχθεί εξ αρχής υπέρ του Brexit. «Είναι γυναίκα που ξέρει να κάνει πράγματα, αλλά δεν μπορεί να τα εκτελέσει. Μου αρέσει πάρα πολύ, είναι ένας σκληρός άνθρωπος», είπε ο Γιούνκερ για την Μέι.

ΚΟ / από εδώ

Jobbik: Η ιστορία μιας στροφής 180 μοιρών ενός κόμματος

Το κοινοβουλευτικό κόμμα που για πολλά χρόνια θεωρείτο το πιο ακραίο στην Ευρώπη, το ουγγρικό Jobbik, έχει μεταμορφωθεί σε ένα κεντρώο και φιλοευρωπαϊκό κόμμα, εγκαταλείποντας εντελώς την πρώην ριζοσπαστική ρητορεία του εναντίον της ΕΕ, του ΝΑΤΟ, του κινήματος των LGBT και της εγκληματικότητας των ρομά. Σήμερα, στην πραγματικότητα, το Jobbik προσπαθεί να συμμαχήσει με την φιλελεύθερη και προοδευτική Αριστερά, προκειμένου να ανατρέψει τον πρωθυπουργό Βίκτορ Ορμπάν και το κόμμα του Fidesz. Αυτό το άρθρο είναι μια σύντομη ιστορία μίας πολιτικής στροφής 180^ο.

Το Jobbik τώρα ανοιχτά διαδηλώνει μαζί με το φιλελεύθερο κόμμα του Ferenc Gyurcsány και έχει ολοκληρώσει τη συμμαχία του με την liberal Αριστερά ευρύτερα σε ένα κοινό αντι-Ορμπάν μέτωπο.

Έτσι, η «προφητεία» του Fidesz έχει πραγματοποιηθεί. Για χρόνια (τουλάχιστον από το 2016), ο Βίκτορ Ορμπάν, το κόμμα του και τα media που τον υποστηρίζουν προέβλεπαν ότι το πρώην ριζοσπαστικό εθνικιστικό κόμμα και η ουγγρική αριστερά θα συμμαχούσαν για να ανατρέψουν την κυβέρνηση. Πριν από τις βουλευτικές εκλογές του Απριλίου 2018, και παρά τα πολλά σημάδια προσέγγισης, αυτό δεν ήταν ακόμη εντελώς αλήθεια. Αλλά από τις 15 Μαρτίου του 2019, είναι σίγουρα αλήθεια.

Πράγματι, κατά τη διάρκεια των εορτασμών της 15ης Μαρτίου - εθνικής εορτής που εορτάζει την επέτειο της έναρξης της ουγγρικής επανάστασης του 1848 κατά της κυριαρχίας των Αψβούργων - ενώ ο Orbán φιλοξενούσε τον πρωθυπουργό της Πολωνίας, Mateusz Morawiecki, τα κύρια κόμματα της αντιπολίτευσης συγκέντρωσαν τους υποστηρικτές τους για να στήσουν ένα μεγάλο μέτωπο κατά του Fidesz.

Για πρώτη φορά, το Jobbik διαδήλωσε ανοιχτά με το DK (Δημοκρατικός Συνασπισμός, ένα κόμμα που προέκυψε από τη διάσπαση του 2011 του MSZP, του Ουγγρικού Σοσιαλιστικού Κόμματος), το κόμμα με επικεφαλής τον Ferenc Gyurcsány, ο οποίος διετέλεσε πρωθυπουργός από το 2004 έως το 2009 και ο οποίος ήταν από καιρό ένας από τους πιο φανατικούς εχθρούς του Jobbik. Το DK εκπροσωπήθηκε από την Klára Dobrev, τη σύζυγο του Gyurcsány και επικεφαλής του ψηφοδελτίου του κόμματος στις επικείμενες ευρωεκλογές. Από τις διαδηλώσεις του Απριλίου 2018, μετά την πρόσφατη εκλογική νίκη του Fidesz, το Jobbik συχνά διαδήλωνε με το DK, αρνούμενο πάντοτε την ύπαρξη οποιασδήποτε συμμαχίας.

Μεταξύ των άλλων οργανώσεων που παρευρίσκονταν, ήταν το Ουγγρικό Σοσιαλιστικό Κόμμα (MSZP), το αριστερό Πράσινο Κόμμα LMP, το Momentum (το ουγγρικό αντίστοιχο του γαλλικού “En Marche!” του Μακρόν), καθώς και ο δήμαρχος του Hódmezővásárhely, ο Péter Márki-Zay, ο οποίος δεν είναι μέλος κανενός κόμματος και ο οποίος ήταν μεταξύ των πρώτων που ζήτησε ανοιχτά την δημιουργία ενός συνασπισμού που να κυμαίνεται από το DK έως το Jobbik για να νικήσει τον Orbán. Αυτές οι πολιτικές δυνάμεις συμφώνησαν να θέσουν σε εφαρμογή μια στρατηγική υποστήριξης κοινών αντιπάλων (ή "ανεξάρτητων") υποψηφίων κατά τις επερχόμενες δημοτικές εκλογές της Ουγγαρίας τον Οκτώβριο του 2019, με στόχο την αποτροπή νίκης από τους υποψηφίους του Fidesz.

Φώτο: Οι σημαίες του Jobbik, του DK του Ferenc Gyurcsány και του MSZP μαζί, τον Μάρτιο του 2019.

Πριν ολοκληρώσουν τη συγκέντρωσή τους με τον ύμνο της ΕΕ (δείτε στο τέλος αυτού του βίντεο), οι συγκεντρωμένοι διαδηλωτές της αντιπολίτευσης, εμπνευσμένοι από «Δώδεκα Σημεία» που ζήτησαν οι επαναστάτες του 1848, δήλωσαν τα δώδεκα δικά τους σημεία τους κάτω από τον τίτλο, "Τι θέλει το ουγγρικό έθνος;" Αυτά είναι:

• Δημοκρατία και κράτος δικαίου
• Μη μεροληπτικά μέσα ενημέρωσης και τέλος της κρατικής χρηματοδότησης των προπαγανδιστικών μέσων ενημέρωσης
• Ανεξάρτητοι εισαγγελείς και δικαστήρια
• Λογική και νόμιμη χρήση του δημόσιου χρήματος και η να λογοδοτήσουν διεφθαρμένα δημόσια πρόσωπα
• Φορολογική δικαιοσύνη, με τον τερματισμό των υπερβολικών εισοδηματικών ανισοτήτων
• Ελευθερία και υποστήριξη της επιστήμης, του πολιτισμού και της εκπαίδευσης και της ποιοτικής εκπαίδευσης σε όλη τη χώρα
• Αξιοπρεπείς μισθοί και συνθήκες εργασίας, καθώς και επέκταση και επιβολή των δικαιωμάτων των εργαζομένων
• Μια μεγάλη κοινωνική διαβούλευση, που περιλαμβάνει επίσης επαγγελματικές οργανώσεις, ομάδες συμφερόντων και κοινωνία των πολιτών
• Πρόσβαση σε ποιοτική υγειονομική περίθαλψη για όλους
• Κοινωνική ασφάλιση, στέγαση για όλους και σταθερό μέλλον
• Αποτελεσματική δράση κατά της κλιματικής κρίσης, της προστασίας του φυσικού πλούτου μας και της προστασίας του περιβάλλοντος
• Η υπεράσπιση των αξιών του έθνους μας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης!  

 Δεν υπάρχει τίποτα νέο στην προσπάθεια αυτή να ενωθούν οι διάφορες παρατάξεις της Αριστεράς-φιλελεύθερης αντιπολίτευσης. Αυτό είχε ήδη δοκιμαστεί κατά τη διάρκεια των κοινοβουλευτικών εκλογών του 2014, χωρίς το LMP - και χωρίς μεγάλη εκλογική επιτυχία. Αλλά το 2014, δεν υπήρχε ζήτημα αν θα συμμετάσχει το Jobbik σε έναν τέτοιο συνασπισμό, δεδομένης της απόλυτης αμοιβαίας απόρριψής του μεταξύ της φιλελεύθερης αριστεράς και της ακροδεξιάς τότε. Το ερώτημα τέθηκε ανοιχτά το 2018, αλλά ο χρόνος δεν ήταν ακόμη ώριμος. Αλλά τώρα, αποφάσισαν τελικά να ενώσουν τις προσπάθειές τους να κινήσουν τον Orbán.

Πώς όμως υπέστη το Jobbik μια τέτοια αλλαγή; Ας ρίξουμε μια ματιά στην πολιτική αντιστροφή της δεκαετίας.

Το Jobbik ως κόμμα ιδρύθηκε το 2003, ξεκινώντας από ένα νεανικό κίνημα που δημιουργήθηκε το 1999. Προσπάθησε να καταλάβει τον εθνικιστικό χώρο απέναντι στο άλλο εθνικιστικό κόμμα, το μειοψηφικό MIÉP (Ουγγρικό Κόμμα Δικαιοσύνης και Ζωής), που είχε τότε ηγέτη τον θεατρικό συγγραφέα István Csurka.

Μετά από μάλλον μετριοπαθή πρώτα βήματα, το Jobbik κατάφερε να εκμεταλλευτεί τα δραματικά γεγονότα του φθινοπώρου του 2006, όταν διαδόθηκε στον Τύπο μια ιδιωτική ομιλία του Σοσιαλιστή Πρωθυπουργού Ferenc Gyurcsány, στην οποία αποκάλυψε με ιδιαίτερα σκληρούς όρους τα ψέματα που είχε πει κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του, προκειμένου να παραμείνει στη θέση του κατά τις εκλογές του Απριλίου του 2006.

Υπήρξαν πολλές συνέπειες που προέκυψαν από αυτό το σοβαρό πολιτικό σκάνδαλο:

• Τις ανεξέλεγκτες ταραχές που ξέσπασαν κατά το φθινόπωρο του 2006 (υπενθυμίζουμε ειδικότερα την «βόλτα» που έκανε ένα τανκ T-34, το οποίο είχε κρυφά οδηγούσε ένας αντι-κυβερνητικός διαδηλωτής στις 23 Οκτωβρίου στους εορτασμούς της επανάστασης του 1956 εναντίον των Σοβιετικών) οι οποίες κατεστάλησαν βίαια από την αστυνομία, η οποία συχνά επιτέθηκε σε ειρηνικούς διαδηλωτές και μάλιστα χτύπησε τον Máriusz Révész, βουλευτή του Fidesz.
• Την εκλογική κατάρρευση της Αριστεράς και τον πολιτικό θάνατο του φιλελεύθερου κόμματος (SZDSZ ή Συμμαχία των Ελεύθερων Δημοκρατών), που υπήρξε ένας σημαντικός πόλος της ουγγρικής πολιτικής μετά το τέλος του κομμουνισμού και την αλλαγή καθεστώτος του 1990.
• Την πλήρης κυριαρχία της ουγγρικής πολιτικής ζωής από το Fidesz, το οποίο κερδίζει συνεχώς μετά τις τοπικές εκλογές του Οκτωβρίου του 2006.
• Την εμφάνιση του ριζοσπαστικού εθνικισμού στην εκλογική σκηνή της Ουγγαρίας.

Το 2006, ενώ το Fidesz σεβάστηκε το κράτος δικαίου και αρνήθηκε κατηγορηματικά κάθε επικίνδυνη προσπάθεια ανατροπής της κυβέρνησης εκτός του νομικού και δημοκρατικού πλαισίου, ο ριζοσπαστικός εθνικισμός κέρδισε εκείνους που ήθελαν να απομακρυνθεί αμέσως από το αξίωμά του ο Gyurcsány. Κατά τη διάρκεια των επόμενων ετών, ο Gyurcsány ως προσωπικότητα έγινε κάτι σαν σάκος του μποξ για έναν λαό εξαντλημένο από την κυβέρνηση και ο οποίος είχε θυματοποιηθεί από την σοβαρότητα της οικονομικής κρίσης - πρώτα το 2006 στην Ουγγαρία και στη συνέχεια παγκοσμίως το 2008, που ανάγκασε την χώρα να δεχτεί οικονομική διάσωση από το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο (ΔΝΤ), την Ευρωπαϊκή Ένωση και την Παγκόσμια Τράπεζα. Την εποχή εκείνη, τα φυλλάδια του Jobbik ζητούσαν ρητώς τη φυλάκιση του Gyurcsány.

Ως νεαρό κόμμα, το Jobbik κατόρθωσε να ευδοκιμήσει σε αυτή την ατμόσφαιρα του ψυχρού εμφυλίου πολέμου και επέτυχε μια μεγάλη πολιτική νίκη με τη δημιουργία μιας (άοπλης) πολιτοφυλακής το 2007: της Ουγγρικής Φρουράς.

Κάτω από την ηγεσία του νεαρού Προέδρου του, Gábor Vona, το Jobbik απογειώθηκε στις ευρωεκλογές του 2009 κερδίζοντας το 15% των ψήφων και έπειτα το 17% στις κοινοβουλευτικές εκλογές του 2010, όταν το Fidesz κέρδισε με πάνω από 50% - καταλαμβάνοντας τα 2/3 στο Κοινοβούλιο, κάτι το οποίο τους έδωσε τη δυνατότητα να τροποποιήσουν το Σύνταγμα χωρίς να χρειάζεται την ψήφο άλλων κομμάτων. Μέχρι την άνοδο της Χρυσής Αυγής στην Ελλάδα, το Jobbik θεωρούντο το πιο ριζοσπαστικό δεξιό κόμμα που είχε επιτύχει κοινοβουλευτική εκπροσώπηση στην Ευρώπη. Το Jobbik έκανε αρκετές φορές τάραξε τα εθνικά και τα διεθνή κύματα, κυρίως όταν έστειλε την Ουγγρική Φρουρά να παρελάσει στα χωριά ενάντια σε αυτό που ονόμαζαν «τσιγγάνικη εγκληματικότητα».

ΦΩΤΟ: Ο Gábor Vona στην πρώτη του ορκωμοσία ως βουλευτής το 2010 φορώντας τη στολή της Ουγγρικής Φρουράς - σε έντονη αντίθεση με το πώς θα παρουσιαστεί ελάχιστα χρόνια αργότερα (βλ. Παραπάνω).

Παρόλα αυτά ήταν οι επικριτικές δηλώσεις τους για ορισμένους Εβραίους που προκάλεσαν τα μεγαλύτερα σκάνδαλα. Συγκεκριμένα, ο βουλευτής Márton Gyöngyösi πυροδότησε ένα παγκόσμιο σκάνδαλο και έκανε μεγάλη εντύπωση ως αποτέλεσμα των σχολίων που έκανε στο Κοινοβούλιο τον Νοέμβριο του 2012, όπου αναφερόμενος στην ισραηλινοπαλαιστινιακή σύγκρουση και την κατάσταση στη Λωρίδα της Γάζας , κατέληξε λέγοντας: «Μέσα στο Κοινοβούλιο και στην ουγγρική κυβέρνηση, πόσοι άνθρωποι εβραϊκής καταγωγής βρίσκονται που αποτελούν κίνδυνο για την εθνική ασφάλεια της Ουγγαρίας;»

Márton Gyöngyösi 

Η κατακραυγή ήταν άμεση. Η δήλωση καταδικάστηκε από όλα τα υπόλοιπα ουγγρικά πολιτικά κόμματα και μάλιστα πραγματοποιήθηκε και διαδήλωση που ένωσε αξιωματούχους του Fidesz με εκείνους της φιλελεύθερης Αριστεράς. Στο τέλος του 2012, το Κέντρο Simon Wiesenthal τοποθέτησε τον Gyöngyösi μεταξύ των δέκα κορυφαίων αντισημιτικών μορφών στον κόσμο.

Το Jobbik εξέπληξε επίσης τους παρατηρητές μέσω του διεθνούς προσανατολισμού του, ο οποίος στράφηκε αποκλειστικά προς την Ανατολή. Εκτός από την έκκληση προς την Ουγγαρία να αποχωρήσει από την ΕΕ (της οποίας την σημαία το Jobbik έκαψε κατά τη διάρκεια συγκέντρωσης τον Ιανουάριο του 2012) και το ΝΑΤΟ, το Jobbik ήθελε επίσης ισχυρότερους δεσμούς όχι μόνο με τη Ρωσία, αλλά και με την Τουρκία, τον Τουρανικό κόσμο και τον μουσουλμανικό κόσμο.

Κατά τη διάρκεια της διαδήλωσης κατά την οποία ο Jobbik έκαψε τη σημαία της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ένα από τα συνθήματά τους ήταν αυτό που είχε αρχικά χρησιμοποιηθεί στην εκστρατεία του «ΟΧΙ» στο δημοψήφισμα της Ουγγαρίας για ένταξη το 2003: «Είμαστε μέλη της ΕΕ ή ελεύθεροι;»

Η έναρξη της αποτοξίνωσης (2013)

Ενώ το Jobbik ήταν μπλεγμένο στις σκανδαλώδεις δηλώσεις μεταξύ του 2010 και του 2014, η κυβέρνηση του Βίκτορ Ορμπάν μείωνε με επιτυχία το δημόσιο έλλειμμα, εξοφλούσε πιο σύντομα από το προσδοκώμενο χρόνο το δάνειο του ΔΝΤ που έλαβε η προηγούμενη κυβέρνηση, έθετε σε ισχύ ένα νέο ουγγρικό Σύνταγμα και ξεκινούσε τον εν εξελίξει αγώνα του με τις Βρυξέλλες. Και η δημοτικότητα του Orbán παρέμεινε άθικτη από την θριαμβευτική επανεκλογή του το 2010.

Βλέποντας ότι ο πολιτικός ριζοσπαστισμός του είχε φτάσει στα όριά του, ο Gábor Vona προσπάθησε να επιτύχει την «αποτοξίνωση» του κόμματός του. Αυτή η στρατηγική στροφή είναι γνωστή στην ουγγρική ως néppártosodás. Αυτός ο όρος, ο οποίος δεν είναι εύκολος να μεταφραστεί, φέρνει στο μυαλό μου κάτι σαν τη μετάβαση προς ένα «λαϊκό κόμμα».

Στα τέλη του 2013, ο Gábor Vona εξήγησε ότι το Jobbik είχε πάντα δύο πρόσωπα: το ριζοσπαστικό πρόσωπο και το mainstream πρόσωπο, το τελευταίο ενσωματωμένο από τους πιο συμβατικούς ανθρώπους, και είπε ότι ίσως ήταν λάθος που προβάλαμε μόνο το ριζοσπαστικό πρόσωπο του κόμματος. Προσέθεσε, ωστόσο, ότι αυτά τα δύο "πρόσωπα" συνυπήρχαν και συνέχισαν να το κάνουν, αρμονικά. Πρόσθεσε επίσης ότι αυτή η νέα επικοινωνιακή εκστρατεία δεν θα αλλάξει τα βασικά σημεία του προγράμματος του Jobbik: να επιστρέψει η Ουγγαρία στους Ούγγρους, να λύσει το πρόβλημα της συνύπαρξης των Ούγγρων και των Τσιγγάνων και να αρνηθεί την υποδούλωση της Ουγγαρίας από την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Αυτό το βίντεο από τον Οκτώβριο του 2013, έρχεται σε σύγκρουση με την προηγούμενη επικοινωνιακή στρατηγική και εικόνα του Jobbik. Το σύνθημα λέει ότι ο Jobbik είναι "ήδη το πιο δημοφιλές [κόμμα] μεταξύ των νέων".

Αυτή η αποτοξίνωση, εμπνευσμένη από εκείνη άλλων λαϊκιστικών κομμάτων στη Δυτική Ευρώπη, αντιμετώπισε ένα σημαντικό εμπόδιο: την έλλειψη αλλαγής στην ηγεσία του κόμματος, που σημαίνει ότι η απόπειρα μετατόπισης δεν ήταν πολύ αξιόπιστη (αντίθετα με το Εθνικό Μέτωπο Γαλλία, της οποίας η αποτοξίνωση προσωποποιήθηκε στην Marine Le Pen, που ανέλαβε την ηγεσία του κόμματος).

Στις εκλογές του 2014, τα αποτελέσματα ήταν λίγο πολύ τα ίδια με αυτά του 2010: το Fidesz διατήρησε την υπερ-πλειοψηφία του με τα δύο τρίτα του Κοινοβουλίου, ενώ το Jobbik είχε μικρά κέρδη, κερδίζοντας το 20% των ψήφων, μένοντας ωστόσο πίσω από τον συνασπισμό κομμάτων της Αριστεράς ο οποίος έλαβε το 25% των ψήφων. Ωστόσο, το Jobbik έγινε το μοναδικό κόμμα της αντιπολίτευσης.

Το 2015 ήταν το έτος των μεγάλων αλλαγών. Ξεκίνησε με μια διαμάχη μεταξύ του Viktor Orbán και του Lajos Simicska (φώτο), ενός επιχειρηματία και μεγιστάνα των μέσων μαζικής ενημέρωσης που μέχρι τότε ήταν πολύ κοντά στον πρωθυπουργό. Ο  Simicska, προσέβαλε δημοσίως τον Orbán και εξαπέλυσε χωρίς καθυστέρηση ένα  ξεκαθάρισμα όλων των εργαζομένων που ήταν ευνοϊκοί προς την κυβέρνηση.

Το 2015 συνεχίστηκε ως δύσκολη χρονιά για το Fidesz με την απώλεια της συνταγματικής υπερ-πλειοψηφίας του. Μία από τις δύο εκλογικές περιφέρειες την κέρδισε οριακά το Jobbik. Δεδομένων των δυσκολιών του Fidesz, τα κόμματα της αντιπολίτευσης, συμπεριλαμβανομένης του Jobbik, άρχισαν να αναπτύσσουν μεγάλες ελπίδες για το 2018.

Η μεταναστευτική κρίση ανέκαμψε την κατάσταση. Το 2015, περισσότεροι από τετρακόσιες χιλιάδες μετανάστες διέσχισαν παράνομα τα σύνορα Σερβίας-Ουγγαρίας, τα οποία είναι κατά μήκος της βαλκανικής οδού που οδηγεί στη δυτική Ευρώπη.

Για αρκετούς μήνες, ο σταθμός Keleti στη Βουδαπέστη ήταν ένα υπαίθριο στρατόπεδο μεταναστών.

Το μεταναστευτικό χάος που κατέστρεψε την Ουγγαρία το 2015 συνέβαλε στην πτώση του Fidesz στις δημοσκοπήσεις, ενώ το Jobbik έφτασε σχεδόν στο 30% της υποστήριξης. Αυτό, μαζί με τις δύο εκλογές που έχασε το Fidesz νωρίτερα εκείνον το χρόνο, οδήγησε σε μεγάλες ελπίδες στις τάξεις του Jobbik. Αλλά δεν μπορούσαν να προβλέψουν την απάντηση του Orbán.

Φωτο: Η εξέλιξη της δημοτικότητας των διαφόρων ουγγρικών πολιτικών κομμάτων κατά τη διάρκεια του Απριλίου 2014-Απριλίου 2018, σύμφωνα με δημοσκοπήσεις. Το Fidesz είναι πορτοκαλί, το MSZP σε κόκκινο χρώμα, το Jobbik σε μαύρο χρώμα, το LMP σε πράσινο χρώμα και το DK σε μπλε χρώμα.

Σε αντίθεση με τις άλλες transit χώρες, ο Orbán δεν διοργάνωσε υπηρεσία "ταξί" για μετανάστες για να πάνε από τα σερβο-ουγγρικά σύνορα στα αυστρο-ουγγρικά. Αντιθέτως, τήρησε τη Συνθήκη του Σένγκεν της Ευρωπαϊκής Ένωσης (σύμφωνα με την οποία τα σύνορα Σένγκεν πρέπει να προστατεύουν τα εξωτερικά σύνορα του Σένγκεν) και επέλεξε μια μετωπική στρατηγική. Κατασκεύασε φράχτη κατά μήκος των Σερβο-ουγγρικών συνόρων για να εμποδίσει τη μετάβαση των μεταναστών, ο οποίος ολοκληρώθηκε τον Σεπτέμβριο του 2015.

Ανησυχώντας για αυτήν τη ροή των μεταναστών και την επιθυμία της ΕΕ να επιβάλει ποσόστωση για την αναδιανομή των μεταναστών σε όλα τα κράτη μέλη, αναγκάζοντας όλα τα έθνη να τα δεχτούν, οι Ούγγροι υποστήριξαν μαζικά την πολιτική του Πρωθυπουργού για διασφάλιση των συνόρων και αντίθεση στις ποσοστώσεις των Βρυξελλών. Η αριστερή αντιπολίτευση συντάχθηκε με τους υποστηρικτές της μετανάστευσης, ενώ το Jobbik βρέθηκε σε αδιέξοδο από τη σκλήρυνση του λόγου του Fidesz, το οποίο άρχισε επίσης να καταγγέλλει τα δίκτυα του George Soros. Το Jobbik υποστήριξε τη θέση του Fidesz σχετικά με τους μετανάστες, δεδομένου ότι διαφορετικά θα αποξενωνόταν από την βάση του - αλλά αυτό επέτρεψε στο Fidesz να κερδίσει το momentum.

Ο Orbán συνέχισε την εκστρατεία κατά της μαζικής μετανάστευσης και οργάνωσε δημοψήφισμα τον Οκτώβριο του 2016, όπου ζητήθηκε από τους Ούγγρους να αποδεχθούν ή να απορρίψουν τις μεταναστευτικές ποσοστώσεις της ΕΕ. Σύμφωνα με το ουγγρικό δίκαιο, ένα δημοψήφισμα πρέπει να επιτύχει απαρτία πενήντα τοις εκατό για να είναι έγκυρο. Το όριο αυτό δεν επιτεύχθηκε, αλλά η συμμετοχή ήταν παρόλα αυτά αρκετά καλή – 43% - δεδομένου ότι η Αριστερά είχε ζητήσει μποϊκοτάζ. Το αποτέλεσμα: Το 98,36% των εκλογέων ψήφισε κατά των υποχρεωτικών ποσοστώσεων.

Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας, Fidesz και Jobbik (όπως και το Κομμουνιστικό Κόμμα, το Munkáspárt, το οποίο δεν εκπροσωπείται στο Κοινοβούλιο) κάλεσαν τους ψηφοφόρους να συμμετάσχουν και να ψηφίσουν "ΟΧΙ". Τα περισσότερα κόμματα της αριστερής αντιπολίτευσης ζήτησαν οι ψηφοφόροι να μποϊκοτάρουν έτσι ώστε να μην επιτευχθεί η απαρτία.

Το Jobbik επαναλάμβανε συνεχώς κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του δημοψηφίσματος ότι η κυβέρνηση θα έπρεπε να παραιτηθεί σε περίπτωση που δεν επιτευχθεί η απαρτία του πενήντα τοις εκατό. Πριν από αυτό είχε προτείνει μια συνταγματική μεταρρύθμιση η οποία θα καθιστούσε παράνομη την εξουσία των ξένων δυνάμεων να εγκατασταθούν στην Ουγγαρία χωρίς την έγκριση των ουγγρικών αρχών. Η πρόταση αυτή απορρίφθηκε από το Fidesz, το οποίο προτίμησε τη δική του στρατηγική με το δημοψήφισμα. Από την πλευρά του, το δημοψήφισμα είχε το διπλό πλεονέκτημα να εδραιώσει τη θέση του στην ουγγρική κοινή γνώμη και να προβάλει το δημοκρατικό επιχείρημα στον αγώνα κατά των Βρυξελλών.

Η μοναδική πραγματικά ενεργός συμμετοχή του Jobbik στην εκστρατεία δημοψηφίσματος ήταν ένα βίντεο με τον László Toroczkai, ο οποίος ήταν (και είναι) ο δήμαρχος του Ásotthalom, ένα χωριό στα σύνορα της Σερβίας, το οποίο είχε γίνει διάσημο για τις εκστρατείες του μέσω των social media κατά της παράνομης μετανάστευσης και είχε ενταχθεί στην ηγεσία του Jobbik το 2016, ως ένας από τους αντιπροέδρους του.

Ωστόσο, παρά το βίντεο αυτό, η σχεδόν καθημερινή επανάληψη από την πλευρά του Jobbik της έκκλησής του να παραιτηθεί από την κυβέρνηση σε περίπτωση αποτυχίας του δημοψηφίσματος, οδήγησε στο να πιστεύει κανείς ότι ίσως αυτό θέλει πραγματικά το Jobbik. Εκείνη την εποχή, η σύγκρουση μεταξύ Fidesz και Jobbik είχε ήδη ενταθεί, καθώς ο ολιγάρχης Simicska είχε δώσει την υποστήριξή του και τους σημαντικούς πόρους στο Jobbik.

Ταυτόχρονα, στο εσωτερικό του Jobbik σημειώθηκαν εσωτερικές αλλαγές κατά τη διάρκεια του 2016 με την αποχώρηση ενός από τους αντιπροέδρους του, του Előd Novák, ενός αντισιωνιστή και αντι-ΕΕ προσώπου. Ήταν αρκετά εχθρικός προς τη στρατηγική του néppártosodás του Gábor Vona και για την επανεκλογή του τέθηκε βέτο από τον Vona παρά το γεγονός ότι είχε κερδίσει την ψήφο των μελών του κόμματος. Λίγο αργότερα, κλήθηκε από την κοινοβουλευτική ομάδα του Jobbik να παραιτηθεί - κάτι που έκανε - και απομακρύνθηκε από όλες τις θέσεις του. Η συμμετοχή του László Toroczkai αντιστάθμισε αυτήν την αναχώρηση και τους επέτρεψε να προσπαθήσουν να εξουδετερώσουν το πλεονέκτημα του Orbán σε αυτόν τον τομέα, δεδομένου ότι ήδη η μετανάστευση ήταν το κύριο θέμα των εκστρατειών στα social media. Έτσι, ο διορισμός του Toroczkai, ενός σεβαστού ριζοσπαστικού εθνικιστή και ιδρυτή αρκετών μαχητικών εθνικιστικών οργανώσεων, επέτρεψε στο Jobbik να καθησυχάσει την εθνικιστική του βάση εν μέσω της αλλαγής κατεύθυνσης.

Η αποχώρηση του Novák απέσυρε επίσης ένα εσωτερικό πρόβλημα, επιτρέποντας ωστόσο στο κόμμα να υιοθετήσει μια στρατηγική που να υπερβαίνει την απλή αποτοξίνωση.

Αντι-Ορμπανισμός με οποιοδήποτε κόστος

Με τον Ορμπάν να έχει "μετατοπιστεί δεξιά", το Jobbik προσπάθησε στη συνέχεια να τον ξεπεράσει από τα αριστερά ξεκινώντας εξωφρενικές προπαγανδιστικές εκστρατείες εναντίον του πρωθυπουργού και του Fidesz γενικότερα.

Μετά το δημοψήφισμα για τις μεταναστευτικές ποσοστώσεις τον Οκτώβριο του 2016, ο Orbán υπέβαλε μια συνταγματική μεταρρύθμιση σχετικά με το θέμα, ώστε να καταστεί παράνομη η εξουσία των ξένων δυνάμεων να εγκατασταθούν στην Ουγγαρία χωρίς την επίσημη εξουσιοδότηση. Δεν είχε πλέον την υπερ-πλειοψηφία για να το περάσει χωρίς την υποστήριξη άλλου κόμματος. επομένως, η υποστήριξη των βουλευτών του Jobbik ήταν απαραίτητη και έφερε το Fidesz σε μια δύσκολη θέση. Όπως παρατήρησε το γαλλικό περιοδικό Causeur, "Ο Orbán, ένα πολιτικό ζώο, αναγκάζει το Jobbik να βρεθεί μπροστά σε ένα κρίσιμο δίλημμα: είτε να βρεθεί με την πλευρά του είτε με αυτή του «ξένου κόμματος».

Ο Gábor Vona βρήκε τότε μια ευκαιρία: Κατηγόρησε την κυβέρνηση ότι εγκατέστησε μια νόμιμη πορεία μετανάστευσης μέσω της πώλησης κρατικών ομολόγων της Ουγγαρίας (στα ουγγρικά: Letelepedési Magyar Államkötvény), η οποία επέτρεψε σε πλούσιους ξένους επενδυτές να αποκτήσουν θεώρηση Σένγκεν σε αντάλλαγμα για την αγορά των εν λόγω ομολόγων. Δήλωσε ότι οι βουλευτές του Jobbik θα ψήφιζαν τη συνταγματική μεταρρύθμιση που πρότεινε το Fidesz μόνο εάν θα αναστέλετο αυτό το σύστημα διανομής θεωρήσεων. Αλλά ο Orbán δεν υπέκυψε στον εκβιασμό του Jobbik. Το Jobbik, δεν ψήφισε υπέρ της μεταρρύθμισης, η οποία στη συνέχεια απορρίφθηκε από το Κοινοβούλιο, δεδομένου ότι δεν είχε την πλειοψηφία των δύο τρίτων. Ο ξένος τύπος το είδε αυτό ως μια άλλη προσβολή εναντίον του Ορμπάν, ένα μήνα μετά την χλιαρή επιτυχία του δημοψηφίσματος.

Στην πραγματικότητα, με αυτόν τον τρόπο, ο Ορμπάν κατάφερε να εδραιωθεί στα μάτια της κοινής γνώμης ως η μόνη αντίσταση στην παράνομη μαζική μετανάστευση, συγκεντρώνοντας έτσι όλα τα κόμματα της αντιπολίτευσης στο ρόλο των υποστηρικτών της μαζικής μετανάστευσης, συμπεριλαμβανομένου του Jobbik.

Αφίσα εκστρατείας του Fidesz που εμφανίστηκε σε όλη την Ουγγαρία λίγο πριν τις εκλογές του 2018, δείχνοντας τα μεγάλα πρόσωπα της αντιπολίτευσης ως όργανα του Σόρος. Η λεζάντα αναφέρει: "Θέλουν να σπάσουν τα σύνορα".

Από τότε, ο κηρύχθηκε ολοκληρωτικός πόλεμος μεταξύ του Fidesz και του Jobbik. το Jobbik θεώρησε ότι η θέση του για τη μετανάστευση είναι λεπτή και απομακρύνθηκε από τον οργανισμό δημοσίων σχέσεων του Fidesz και των δορυφορικών οργανώσεών του. Η κατηγορία εναντίον του ήταν έτοιμη: το Jobbik είχε γίνει συνεργάτης της φιλελεύθερης Αριστεράς.

Το Jobbik, ωστόσο, κέρδισε ένα πλεονέκτημα: όλη την ώρα που προσποιούνταν τη δέσμευσή του στην αντι-μεταναστευτική ρητορική, προσπάθησε να εμφανιστεί στα μάτια της φιλελεύθερης αντιπολίτευσης ως ο πιο αποφασισμένος αντίπαλος του Orbán και το μόνο κόμμα με ρεαλιστική πιθανότητα να τον νικήσει το 2018. Επιπλέον, με τη βοήθεια του Lajos Simicska, διαφημιστικές πινακίδες εμφανίστηκαν σχεδόν παντού σε ολόκληρη τη χώρα, και ξεκίνησαν εκστρατείες κατά της διαφθοράς ενάντια στο Fidesz, κατηγορώντας τον Orbán ως απατεώνα. Οι αντεγκλήσεις μεταξύ Vona και Orbán στο Κοινοβούλιο έγιναν ιδιαίτερα επιθετικές κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

προεκλογικό βίντεο από δείχνει τον Vona να βάζει τον Ορμπάν φυλακή

Και στις διεθνείς υποθέσεις, ήρθε η ώρα για την μεγάλη μετακίνηση του Jobbik προς το κέντρο. Το 2016, το κόμμα δεν μίλησε πλέον για απόσυρση από την Ευρωπαϊκή Ένωση (τη σημαία του οποίου έκαψε μόλις τέσσερα χρόνια πριν), αλλά απλώς ζήτησε μεταρρυθμίσεις της ΕΕ.

Ομοίως, ο Márton Gyöngyösi, ο οποίος ήταν γνωστός εκείνη την εποχή για τον σκληρότατο αντι-Ατλαντικό του και τον φιλο-ανατολικό του προσανατολισμό, έφτασε στο σημείο να πει σε συνέντευξή του στο Courrier d'Europe centrall τον Μάρτιο του 2018 ότι «Όλοι οι εθνικιστές, οι εξτρεμιστές και οι φιλο-Ρώσοι στην Ευρώπη εξυμνούν τον Βίκτορ Ορμπάν και τον θεωρούν ένα παράδειγμα ». Εξήγησε επίσης σε αυτή τη συνέντευξη ότι το Jobbik δεν αποτελούσε απειλή για τη δημοκρατία, αλλά η κυβέρνηση του Βίκτορ Ορμπάν .

Το Jobbik ήταν επίσης γνωστό για τον Τουρανισμό, ή για την πεποίθηση ότι οι Ούγγροι έχουν στενούς πολιτιστικούς και εθνοτικούς δεσμούς με τους Τούρκους και το πάθος του για την Τουρκία γενικότερα. Αν και δεν αποποιήθηκαν ποτέ αυτές τις θέσει, σταδιακά τις έθεσαν στο περιθώριο. Ομοίως, εξαφανίστηκε και η προηγούμενη κριτική στάση του Jobbik απέναντι στον Σιωνισμό και ορισμένους Εβραίους. Αυτό τονίστηκε όταν, τον Νοέμβριο του 2016, ο Vona έκανε μια ομιλία στο Θέατρο Spinoza στη Βουδαπέστη, ένα γνωστό σημείο συνάντησης για Εβραίους διανοούμενους, και όταν έστειλε χαιρετισμούς για την Χανουκά στους Εβραίους ηγέτες της Ουγγαρίας τον επόμενο μήνα (την απέρριψαν). Ένα χρόνο αργότερα, ο Vona κατήγγειλε δημοσίως τα προηγούμενα επικριτικά σχόλια του κόμματός του σχετικά με ορισμένους Εβραίους.

Όσον αφορά τα κοινωνικά ζητήματα, το Jobbik άλλαξε κατεύθυνση:

Σε αντίθεση με την προηγούμενη θέση του, το Jobbik δήλωσε ότι δεν επιθυμεί πλέον την απαγόρευση της παρέλασης του Gay Pride στη Βουδαπέστη, με το σκεπτικό ότι αποτελεί μέρος της υπεράσπισης των δημοσίων ελευθεριών, οι οποίες υποτίθεται ότι κατεστάλησαν σημαντικά κάτω από την κυβέρνηση του Viktor Orbán.

Το Jobbik άρχισε να υποστηρίζει αριστερούς - liberal βουλευτές στην προσφυγή τους στο Συνταγματικό δικαστήριο κατά του νόμου για το Πανεπιστήμιο της Κεντρικής Ευρώπης (CEU), το οποίο χρηματοδοτείται από τον Soros.

Σε συνέντευξη που δόθηκε τον Μάρτιο του 2018 στην τηλεόραση και δημοσιεύθηκε στην HVG που ανήκει στην φιλελεύθερη αντιπολίτευση, ο βουλευτής του Jobbik και εκπρόσωπος του κόμματος Ádám Mirkóczki έφτασε στο σημείο να υποστηρίζει ότι η ρητορική του Jobbik πριν από το 2010 δεν ήταν πραγματική και δεν αντανακλούσε την πραγματικότητα του κόμματος. Πρόσθεσε ακόμη ότι ο Orbán έκανε το Jobbik να είναι το κόμμα που ασχολείται περισσότερο με τη δημοκρατία και ότι πρέπει να το ευχαριστούν γι’ αυτό. Ο László Toroczkai θα δημοσιεύσει μια λακωνική απάντηση στη σελίδα του στο Facebook: "Δεν με εκφράζει το ότι ο Ádám Mirkóczki δήλωσε ότι η ρητορική πριν από το 2010 δεν ήταν γνήσια".

Αυτή η στρατηγική του Jobbik, που επικρίθηκε δημοσίως στο κόμμα μόνο από τον László Toroczkai, δεν φαίνεται να έχει καρποφόρησε στην κοινή γνώμη, όπου οι δημοσκοπήσεις έδειξαν ότι το Jobbik παραμένει στο συνηθισμένο χαμηλό σημείο από 15% έως 20%.

Μια απροσδόκητη εκδήλωση έφερε και πάλι κάποιες ελπίδες στην αντιπολίτευση: στις 25 Φεβρουαρίου 2018 - έξι εβδομάδες πριν από τις βουλευτικές εκλογές του Απριλίου 2018 – διεξήχθησαν δημοτικές εκλογές στο Hódmezővásárhely, όπου ο Péter Márki-Zay (φώτο), ένας μη ανεξάρτητος υποψήφιος που παρουσιάστηκε ως ένας συντηρητικός που απογοητεύθηκε από το Fidesz, έλαβε την υποστήριξη όλων των κομμάτων της αντιπολίτευσης, από το DK έως το Jobbik. Κέρδισε τις δημοτικές εκλογές με 50% των ψήφων, έναντι 40% του υποψηφίου του Fidesz. Αυτή η έκπληξη έδειξε ότι εάν υπήρχε ένας συνασπισμός ολόκληρης της αντιπολίτευσης σε μεμονωμένες κοινοβουλευτικές εκλογικές περιφέρειες, τότε θα ήταν δυνατό να νικηθεί το Fidesz.

Αλλά ο χρόνος δεν ήταν ακόμη ώριμος για αυτό το 2018 και το Jobbik αρνήθηκε να αποσύρει τους υποψηφίους του από τις 106 εκλογικές περιφέρειες της χώρας, ενώ ταυτόχρονα προσκαλούσε φιλελεύθερους ψηφοφόρους να ψηφίσουν τον υποψήφιο του Jobbik που φαινόταν ότι έχει τις περισσότερες πιθανότητες (κυρίως στην επαρχία, δεδομένου ότι το Jobbik είναι πιο αδύναμο στη Βουδαπέστη). Το Jobbik δήλωσε ότι ήταν έτοιμο να σχηματίσει συνασπισμό μετά τις εκλογές με το φιλελεύθερο Κόμμα των Πρασίνων, το LMP, καθώς και με τους νέους φιλελεύθερους του Momentum, αλλά απέρριψε οποιαδήποτε συνεργασία με το MSZP ή το DK του Gyurcsány.

Ωστόσο, προς μεγάλη έκπληξη πολλών παρατηρητών, οι κοινοβουλευτικές εκλογές του 2018 έδωσαν και πάλι στο Fidesz την πλειοψηφία των 2/3. Όσον αφορά το Jobbik, έφτασε στο ύψος των 19% - και στη δεύτερη θέση, αλλά πολύ πίσω από το 49% του Fidesz. Όσον αφορά τη στρατηγική της "τακτικής ψήφου", αυτή ήταν επίσης μια αποτυχία για το Jobbik, το οποίο κέρδισε μόνο μία εκλογική περιφέρεια από τις 106.

Ο Gábor Vona είχε υποσχεθεί ότι, σε περίπτωση κάποιας άλλης εκλογικής ήττας, θα αποχωρούσε από την ηγεσία του Jobbik και παρέμεινε πιστός στον λόγο του. Επίσης παραιτήθηκε από το κοινοβουλευτικό αξίωμα και έγινε vlogger, συνεχίζοντας να προωθεί τον διάλογο και τους δεσμούς μεταξύ όλων των μελών της αντιπολίτευσης με στόχο την ανατροπή του Fidesz και του Viktor Orbán.

Στη συνέχεια, δύο υποψήφιοι αγωνίστηκαν για τη θέση του Vona: ο Tamás Sneider και ο László Toroczkai. Και οι δύο έχουν ένα ριζοσπαστικό παρελθόν: ο Sneider είναι γνωστό ότι ήταν ηγέτης των skinhead κατά τη δεκαετία του 1990, ενώ ο Toroczkai ήταν ηγέτης των εθνικιστικών ταραχών του φθινοπώρου του 2006. Με τον Tamás Sneider συντάχθηκε ο Márton Gyöngyösi, ενώ με τον László Toroczkai η Dóra Dúró ως συνεργάτης του – βουλευτής Jobbik και σύζυγος του Előd Novák.

Η εσωκομματικές εκλογές ήταν κοντά. Τα στελέχη του Jobbik (κυρίως ο Gábor Vona και ο γενικός γραμματέας Gábor Szabó) υποστήριξαν σε μεγάλο βαθμό την υποψηφιότητα του Sneider, ο οποίος κέρδισε με μικρή διαφορά. Ο Toroczkai κατήγγειλε τη διαδικασία, λέγοντας ότι του είχε επιτραπεί λιγότερος χρόνος ομιλίας. Ο Sneider, παρά το εξτρεμιστικό του παρελθόν, πίεσε για τη συνέχιση της στρατηγικής του Gábor Vona, ενώ ο László Toroczkai κατηγορηματικά απέρριψε οποιεσδήποτε συμμαχίες με τη φιλελεύθερη Αριστερά.

Αυτή η κατάσταση οδήγησε τον Toroczkai να δημιουργήσει μια ομάδα στο Jobbik για δημάρχους, η οποία θα απαιτούσε την υιοθέτηση ενός προγράμματος που θα επέστρεφε το Jobbik στις δεξιές του ρίζες - μια πρωτοβουλία που απορρίφθηκε από την ηγεσία του κόμματος. Ο Toroczkai αποπέμφθηκε τότε από το Jobbik και σύντομα δημιούργησε το δικό του κόμμα: το Mi Hazánk Mozgalom (Κίνημα Η Πατρίδα μας). Έχουν έρθει με το μέρος του τέσσερις βουλευτές του Jobbik και θα κατεβάσει ψηφοδέλτιο στις ευρωπαϊκές εκλογές του Μαΐου του 2019.

Μετά από αυτές τις αναχωρήσεις, το Jobbik ήταν τώρα ελεύθερο εσωτερικά να ακολουθήσει τον αντι-Ορμπανισμό στο λογικό του συμπέρασμα. Στις επερχόμενες ευρωπαϊκές εκλογές, για παράδειγμα, το Jobbik δήλωσε ότι ένα από τα διακυβευόμενα ζητήματα είναι να εμποδιστεί ο Orbán να αποσύρει την Ουγγαρία από την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Με τη συμμετοχή της Jobbik σε δημόσιες διαδηλώσεις με τους πρώην εχθρούς του στη φιλελεύθερη αριστερά τον Μάρτιο του τρέχοντος έτους, όπως αναφέρθηκε στην αρχή αυτού του άρθρου, δεν υπάρχει πλέον καμία αμφιβολία ως προς το τι στρατηγικές θα ακολουθήσει το Jobbik τις επόμενες μέρες. Ομοίως, η φιλελεύθερη Αριστερά δείχνει ότι είναι πρόθυμη να συγχωρήσει το Jobbik για τις προηγούμενες θέσεις του και να συνεργαστεί μαζί του, όπως τον Φεβρουάριο, όταν ο Gergely Karácsony, ένας φιλελεύθερος σοσιαλιστής που κατεβαίνει για Δήμαρχος της Βουδαπέστης και είχε καταγγείλει το Jobbik κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του 2018 ότι είναι «γεμάτο από ναζί» υπεράσπισε δημοσίως τις αμφιλεγόμενες δηλώσεις του Márton Gyöngyösi για το 2012 σχετικά με τους εβραίους που υπηρετούν στην κυβέρνηση. Έτσι, το αποτέλεσμα του Jobbik στις ευρωπαϊκές εκλογές θα δώσει μια πρώτη ένδειξη για το πόσο επιτυχές θα είναι το κοινό μέτωπό του με την φιλελεύθερη Αριστερά, δεδομένου ότι έχει έρθει σε πλήρη ρήξη με τα ιστορικά θεμελιώδη στοιχεία του κόμματος.

Αυτό το άρθρο δημοσιεύτηκε στο Visegrád Post, ένα site που ειδικεύεται σε ειδήσεις από την Κεντρική Ευρώπη από μια Δεξιά οπτική.

ΚΟ / από εδώ