Προσωπικός Αριθμός: Η μάσκα του παγκόσμιου ψηφιακού ολοκληρωτισμού

 

 

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών

Παρατηρούμε όλοι με μεγάλη αγωνία τις θερμές γεωπολιτικές εξελίξεις που σημειώνονται τόσο στην Ανατολική Ευρώπη (Ρωσο-ουκρανική εμπόλεμη σύγκρουση), όσο και στην ευρύτερη περιοχή της Μέσης Ανατολής, όπου διαδραματίζονται πρωτοφανή γεγονότα, τα οποία προλειαίνουν το έδαφος για την επικράτηση της «αιώνιας ειρήνης», αλλά ενδεχομένως να οδηγήσουν στο ακριβώς αντίθετο αποτέλεσμα, δηλ. σε ένα δεύτερο φονικότερο ημίχρονο ένοπλης αντιπαράθεσης μεταξύ του Ισραήλ και του Ιράν.

Την ίδια στιγμή, γινόμαστε μάρτυρες ενός οργανωμένου και ταυτόχρονα σιωπηλού σχεδίου εποικισμού και δημογραφικής αλλοίωσης του ελληνικού πληθυσμού, το οποίο υλοποιείται με την μαζική και αθόρυβη εισβολή χιλιάδων παράνομων μεταναστών.

Η κατάσταση αυτή εγκυμονεί σοβαρούς κινδύνους για την κοινωνική ασφάλεια, συνοχή και σταθερότητα, καθώς κρίνεται πολύ πιθανό ανάμεσα στον τεράστιο αυτό όγκο της εργαλειοποιημένης δυστυχίας να έχουν παρεισφρήσει και ακραία στοιχεία ισλαμικής βίας· επομένως, καλούμαστε όλοι να βρισκόμαστε σε κατάσταση αυξημένης εθνικής επιφυλακής.

Μέσα σε αυτό το ζοφερό και εκρηκτικό γεωπολιτικό και κοινωνικό περιβάλλον προστίθεται και η έκδοση του προσωπικού αριθμού, αλλά ευελπιστούμε ότι δεν θα καθυστερήσει η ενεργοποίηση των πνευματικών νόμων που θα λυτρώσει τον σύγχρονο άνθρωπο από την ύπουλη παγίδα της αριθμοποίησης.

Οφείλουμε να σημειώσουμε ότι η νομοθέτηση του προσωπικού αριθμού ως υποχρεωτικού στοιχείου για την επαλήθευση της ταυτότητας των φυσικών προσώπων, έρχεται σε μια χρονική περίοδο, κατά την οποία οι ατομικές και συλλογικές αντιστάσεις των πολιτών έχουν σχεδόν εξουδετερωθεί, ενώ η κοινωνία έχει εισέλθει σε μια κατάσταση προϊούσας πνευματικής και ηθικής αποσύνθεσης.

ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Σήμερα, οι περισσότεροι απ’ εμάς στεκόμαστε απαθείς και αδιάφοροι, παρακολουθώντας την Ελλάδα να γκρεμίζεται, την πίστη να χάνεται, την Αλήθεια της Ορθοδοξίας να σχετικοποιείται, και όχι μόνο δεν αντιδρούμε, αλλά προσποιούμαστε ότι δεν συμβαίνει το παραμικρό και βυθιζόμαστε στον μικρόκοσμο της ψεύτικης ζωής μας.

Οι άνθρωποι φαίνεται να έχουν χάσει την εσωτερική φωνή της συνειδήσεώς τους, αδυνατώντας να διακρίνουν το καλό από το κακό, το γλυκό από το πικρό, το όμορφο από το άσχημο, ενώ την ίδια στιγμή καταφεύγουν σε ένα ατέρμονο σκρολάρισμα του κινητού τηλεφώνου, που αποδιοργανώνει την σκέψη τους και τους ωθεί στην αδιαφορία και στην κοινωνική παθητικότητα.

Οι πολίτες, παραμένοντας προσκολλημένοι στις τηλεοράσεις τους, γίνονται εύκολα θύματα της τηλεοπτικής χειραγώγησης των διαπλεκόμενων Μέσων Μαζικής Εξαπάτησης, τα οποία όχι μόνο παραπλανούν τους πολίτες, αλλά επιπλέον τους εκπαιδεύουν να είναι «υπάκουα στρατιωτάκια» στα παράνομα κελεύσματα του Ψηφιακού Ολοκληρωτικού Κράτους.

Σε μερικά μόλις χρόνια δεν θα έχει μείνει τίποτα όρθιο. Όταν τα πάντα κατεδαφίζονται με εκπληκτική ταχύτητα και με απύθμενη σκληρότητα, εμείς επιμένουμε να ζούμε στον κόσμο της εικονικής πραγματικότητας, σχεδιάζοντας την έξοδο του επόμενου τριημέρου.

Την ίδια στιγμή, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος με την πρόσφατη ανακοίνωσή της για τον προσωπικό αριθμό αγνόησε παλαιότερες δικές της αποφάσεις αναφορικά με τις νέες ταυτότητες και την κάρτα του πολίτη, δίνοντας την εντύπωση ότι δεν λειτουργεί πλέον ως Θεοΐδρυτος θεσμός, αλλά ως πολιτικό κόμμα που μεταβάλλει και «εκσυγχρονίζει» τις απόψεις του.

Η Εκκλησία της Ελλάδος καταπίκρανε για μία ακόμη φορά τα πιστά παιδιά της, επιβεβαιώνοντας την εξής δυσάρεστη αλήθεια, η οποία ήταν ήδη ορατή από την εποχή της πανδημίας: η Εκκλησία έχει μετασχηματιστεί από φιλόστοργη Μάνα του Γένους σε κακή και άσπλαχνη μητριά που βάζει πλάτη στο εκάστοτε αφήγημα της Νεοταξίτικης Εξουσίας.

Δυστυχώς, αποδεικνύεται –πλην ελαχίστων εξαιρέσεων– ότι οι σύγχρονοι εκκλησιαστικοί ταγοί έχουν κάνει προ πολλού καιρού την επιλογή τους, καθώς έχουν συνταχθεί με το αλλοτριωμένο πνεύμα της διεφθαρμένης κοσμικής Εξουσίας. Από Ποιμένες των Λογικών προβάτων του Χριστού μεταλλάχθηκαν (τον καιρό της πανδημίας) σε εμβολιοποιμένες, ενώ σήμερα στην εποχή του ψηφιακού ολοκληρωτισμού μεταβάλλονται σε διαπρύσιους κήρυκες ή σε σιωπηλούς και αδιάφορους θεατές του νέου συστήματος ηλεκτρονικής ταυτοποίησης, παρασύροντας αθώες ψυχές στην άβυσσο της απωλείας και στην παγίδα της ψηφιακής επιτήρησης.

Στους σημερινούς χαλεπούς καιρούς, ο εφημεριακός κλήρος καλείται να αγνοήσει την τραγική ανακοίνωση της Εκκλησίας της Ελλάδος και να επωμιστεί την βαριά ευθύνη για την διαφύλαξη της ιερότητας και μοναδικότητας του ανθρωπίνου προσώπου, στηλιτεύοντας την σατανική αριθμοποίηση και απευθύνοντας έκκληση στους πολίτες να απορρίψουν όχι μόνο την λήψη, αλλά και την χρήση και την εν γένει αξιοποίηση του προσωπικού αριθμού, απέχοντας από το νέο ηλεκτρονικό σύστημα προσωπικής ταυτοποίησης.

Όμως, το καταλυτικό γεγονός της παγκόσμιας ιστορίας από το οποίο ξεκίνησε το σχέδιο καθυπόταξης της ανθρωπότητας στην Νεοταξίτικη Ολιγαρχική Ελίτ, προκαλώντας κοσμογονικές αλλαγές και φέροντας κυριολεκτικά τα πάνω κάτω στην ζωή των ανθρώπων, ήταν η πανδημία του κορωνοϊού και ο μαζικός εμβολιασμός που ακολούθησε με υγειοβλαπτικά και άχρηστα φαρμακευτικά παρασκευάσματα.

Η ΜΑΣΚΑ ΩΣ ΠΡΟΣΤΑΔΙΟ ΤΟΥ Π.Α.

Κατά την διάρκεια της πανδημίας, οι πολίτες αναγκάστηκαν να μεταφέρουν την ζωή τους από τον πραγματικό χώρο στο διαδικτυακό εικονικό περιβάλλον, αξιοποιώντας τα ψηφιακά εργαλεία πληρωμών και συναλλαγών. Ο τρόπος διαχείρισης της πανδημίας ήταν αυτός που έθεσε τα θεμέλια για την δημιουργία μιας ψηφιακής κουλτούρας, εξοικειώνοντας τους πολίτες με το ηλεκτρονικό εμπόριο και με την διαδικασία των ψηφιακών χρηματοοικονομικών συναλλαγών.

Δηλαδή, η πανδημία του κορωνοϊού ήταν ο κρίσιμος παράγοντας που συνετέλεσε στην ραγδαία μετάβαση της ανθρωπότητας στην ψηφιακή εποχή. Προς επίρρωση της πιο πάνω θέσης, υπενθυμίζουμε μια παλαιότερη δήλωση του κ. Μητσοτάκη, ο οποίος κατά την διάρκεια διαδικτυακής συζήτησης, που πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο του συνεδρίου «Europe 2021», είχε δηλώσει μεταξύ άλλων και τα ακόλουθα:

«Χρησιμοποιήσαμε την πανδημία ως μια ευκαιρία να προσφέρουμε μια σειρά ψηφιακών υπηρεσιών στους πολίτες. Μέσω του ψηφιακού μετασχηματισμού αναμορφώνουμε τον ιστό του ελληνικού κράτους»1.

Βέβαια, στην Ελλάδα του κ. Μητσοτάκη, αρκεί μια δυνατή νεροποντή διάρκειας είκοσι λεπτών για να αποδειχθεί η παροιμιώδης ανικανότητα του επιτελικού κράτους, καθώς στην πρωτεύουσα του ελληνικού κράτους φανάρια τίθενται εκτός λειτουργίας σε σημαντικούς οδικούς κόμβους, προκαλώντας συνθήκες ασύλληπτου κυκλοφοριακού χάους, ενώ οι πλημμυρισμένοι δρόμοι μεταβάλλονται σε ορμητικούς χειμάρρους, με αποτέλεσμα να καθίστανται απροσπέλαστοι και επικίνδυνοι για κάθε πεζό που θα τολμήσει να κυκλοφορήσει, δείχνοντας εμπιστοσύνη στις παραπλανητικές δηλώσεις του πρωθυπουργού «περί αναμόρφωσης του ελληνικού κράτους».

Την ίδια στιγμή, η μέση ελληνική οικογένεια βλέπει έντρομη την ακρίβεια να γονατίζει το πενιχρό οικογενειακό της εισόδημα, ενώ ο κ. Μητσοτάκης, ζώντας εδώ και καιρό στο δικό του παράλληλο σύμπαν, πανηγυρίζει για την ψηφιακή Ελλάδα, αντί να ντρέπεται και να απολογείται για την φτωχοποιημένη Ελλάδα.

Κατά την διάρκεια της πανδημίας, η υποχρεωτική χρήση της μάσκας εξασφάλιζε την συμμετοχή των πολιτών σε κάθε οικονομική, επαγγελματική και κοινωνική δραστηριότητα.

Κατ’ ανάλογο τρόπο, η υποχρεωτική χορήγηση του προσωπικού αριθμού σε κάθε φυσικό πρόσωπο επιτρέπει την ανεμπόδιστη πρόσβαση του πολίτη στις υπηρεσίες της ψηφιακής διακυβέρνησης.

Όσο διαρκούσε η κρίση της δημόσιας υγείας, η μάσκα αναδείχθηκε σε κορυφαίο ενδυματολογικό αξεσουάρ ενός πρωτοφανούς υγειονομικού ολοκληρωτισμού, που σηματοδότησε το πέρασμα από μια ελεύθερη, ανοικτή κοινωνία σε μια ανελεύθερη, ελεγχόμενη και δυστοπική.

Κατά παρόμοιο τρόπο, η αυτοματοποιημένη έκδοση του προσωπικού αριθμού χωρίς την προηγούμενη σύμφωνη γνώμη του φυσικού προσώπου, προαναγγέλλει την επικράτηση του Παγκόσμιου Ψηφιακού Ολοκληρωτικού Κράτους, στο οποίο η ζωή του πολίτη θα είναι αλυσοδεμένη στις ποικιλώνυμες ηλεκτρονικές πλατφόρμες, όπου τα πάντα θα παρακολουθούνται, τα πάντα θα ελέγχονται και τα πάντα θα καταγράφονται, ακόμη και η ανθρώπινη σκέψη, υπό το άγρυπνο ψηφιακό βλέμμα του Μεγάλου Αδελφού.

Όμως, αν το καλοσκεφτούμε, η υποχρεωτική χρήση της μάσκας υπήρξε το αναγκαίο προστάδιο για την υποχρεωτική έκδοση του προσωπικού αριθμού.

Σε μια κοινωνία μασκοφορεμένων πολιτών, στην οποία η αναγνώριση της ταυτότητας είναι παντελώς αδύνατη εξαιτίας της απόκρυψης των χαρακτηριστικών του ανθρωπίνου προσώπου, προκύπτει εκ των πραγμάτων η ανάγκη απόδοσης ενός διακριτού κωδικού ταυτοποίησης.

Μέσα στο μασκοφορεμένο πλήθος, ο άνθρωπος χάνει την προσωπική του υπόσταση και μεταβάλλεται σε άβουλη και απρόσωπη μονάδα, δηλαδή σε έναν πρώιμο αριθμό, και επομένως για να ταυτοποιηθεί απαιτείται προηγουμένως να αριθμοποιηθεί.

Κατά την διάρκεια της υγειονομικής κρίσης, επέβαλαν την υποχρεωτική μασκοφορία με το πρόσχημα της προστασίας της δημόσιας υγείας, ενώ στην ψηφιακή εποχή επιβάλλουν την υποχρεωτική αριθμοποίηση με το πρόσχημα της πάταξης της γραφειοκρατίας.

Οι Νεοταξίτες χρησιμοποιούν διαρκώς μάσκες, προσωπεία και παραπλανητικά αφηγήματα, πείθοντας την ανθρωπότητα για τους ευγενικούς τους σκοπούς, ενώ στην πραγματικότητα μετέρχονται κάθε τέχνασμα ύπουλης χειραγώγησης, συνωμοτώντας εις βάρος της!

Η μάσκα της υγειονομικής δικτατορίας μετεξελίσσεται στον προσωπικό αριθμό της ψηφιακής σκλαβιάς.

Η υποχρεωτική χρήση της μάσκας επέτρεπε την ελεύθερη πρόσβαση του πολίτη στον δημόσιο χώρο, υπό τον όρο να σκεπάζει το πρόσωπό του, ενώ η υποχρεωτική έκδοση και χρήση του προσωπικού αριθμού επιτρέπει την ελεύθερη πρόσβαση του πολίτη στον ψηφιακό χώρο, υπό τον όρο να σκεπάζει το όνομά του.

Η χρήση της μάσκας αλλοιώνει ανεπανόρθωτα την αξία και την μοναδικότητα του ανθρωπίνου προσώπου, ενώ ο προσωπικός αριθμός αναιρεί την σημασία και την σπουδαιότητα του βαπτιστικού ονόματος ως ικανοποιητικού στοιχείου ταυτοποίησης και αναγνώρισης του πολίτη. Ο άνθρωπος από πρόσωπο μεταπίπτει σε αριθμοποιημένο πράγμα, και μάλιστα ελεγχόμενο σε κάθε του βήμα.

ΨΗΦΙΑΚΟΣ ΑΝΑΒΑΠΤΙΣΜΟΣ

Η υποχρεωτική επιβολή του προσωπικού αριθμού δεν εκμηδενίζει μόνο την μεγάλη πνευματική αξία του βαπτιστικού ονόματος, αλλά σε βάθος χρόνου θα έχει μια ακόμη δραματικότερη επίπτωση:

Η διαρκής και επαναλαμβανόμενη χρήση του προσωπικού αριθμού θα οδηγήσει νομοτελειακά στην λήθη του βαπτιστικού ονόματος, με αποτέλεσμα την επικράτηση του προσωπικού αριθμού, ακόμη και στο πεδίο των προσωπικών και κοινωνικών σχέσεων των ανθρώπων.

Στο δυστοπικό μέλλον, που πλησιάζει με βήμα γοργό, οι άνθρωποι δεν θα συστήνονται με τα βαπτιστικά τους ονόματα, αλλά με τον προσωπικό τους αριθμό.

Όμως, το χειρότερο είναι ότι το κράτος παύει να ενδιαφέρεται για το ονοματεπώνυμο του πολίτη και τον αναβαπτίζει μέσα στην ψηφιακή κολυμβήθρα των ηλεκτρονικών πλατφορμών της παγκόσμιας ψηφιακής διακυβέρνησης, δίνοντάς του για βαπτιστικό όνομα έναν μοναδικό δωδεκαψήφιο προσωπικό αριθμό.

Όπως η Ορθόδοξη Εκκλησία αποκλείει τους αβάπτιστους ανθρώπους από την Χάρη και την Ευλογία των Ιερών Μυστηρίων της, κατ’ ανάλογο τρόπο και η Ολοκληρωτική Εξουσία αποκλείει τους ανάριθμους πολίτες, δηλαδή εκείνους που αρνούνται να λάβουν το ψηφιακό βάπτισμα της δαιμονικής αριθμοποίησης από κάθε συναλλαγή με το δημόσιο και ιδιωτικό τομέα.

Όπως ο άνθρωπος αριθμεί τα πράγματα, τα αντικείμενα και τα ταξινομεί μέσα στον χώρο, έρχεται η πολιτική εξουσία να αριθμοποιήσει τον άνθρωπο, αποδίδοντάς του ένα μοναδικό δωδεκαψήφιο προσωπικό αριθμό. Όμως, ο άνθρωπος δεν είναι πράγμα, είναι ψυχοσωματική οντότητα.

Σε μια χαρακτηριστική στιγμή αποκορύφωσης του ανάποδου κόσμου, η δαιμονική Ν.Τ.Π. έρχεται και αποδίδει στο ανθρωποειδές ρομπότ όνομα και το αποκαλεί «ΣΟΦΙΑ»2, ενώ στον άνθρωπο, που διαθέτει όνομα, διαγράφει το όνομά του και του αποδίδει αριθμό.

Και αυτό γίνεται προκειμένου να υλοποιηθεί ένας διπλός στόχος:

Ο πρώτος στόχος αποσκοπεί στην βαθμιαία υποβάθμιση του ανθρώπου από έμψυχο δημιούργημα του Θεού σε αριθμοποιημένο πράγμα, δηλ. σε αντικείμενο, μέσω της διαρκούς και επαναλαμβανόμενης χρήσης του προσωπικού αριθμού. Ο δεύτερος στόχος είναι ακόμη πιο μοχθηρός από τον πρώτο και υποδηλώνει την μελλοντική κυριαρχία των νοήμονων μηχανών επί της κορωνίδος της Θείας Δημιουργίας.

Είναι προφανές ότι στο μέλλον οι μηχανές τεχνητής νοημοσύνης θα έχουν όνομα, ενώ οι άνθρωποι θα έχουν αριθμό, και η ζωή τους θα ελέγχεται και θα καθορίζεται από την ανώτερη νοημοσύνη των μηχανών.

Ο βαπτισμένος άνθρωπος, από υποψήφιος εν Χριστώ πολίτης της Ουράνιας Βασιλείας του Θεού μετασχηματίζεται σε αριθμοποιημένο και επιτηρούμενο δούλο ενός ψηφιοποιημένου συστήματος ολοκληρωτικής διακυβέρνησης. Η μάσκα δημιούργησε συνθήκες αφόρητης κοινωνικής ομοιομορφίας, ενώ ο προσωπικός αριθμός επιτρέπει την δημιουργία συνθηκών μαζικής ψηφιακής επιτήρησης.

Στην διάρκεια της πανδημίας είχα ακούσει μια κυρία να λέει την ακόλουθη φράση:

«Είμαι ελεύθερη, φοράω την μασκούλα μου και πάω παντού!».

Κατ’ ανάλογο τρόπο και ο ψηφιακός πολίτης μπορεί να διατυμπανίσει:

«είμαι ελεύθερος, έχω τον προσωπικό μου αριθμό και είμαι φακελωμένος παντού!».

Είναι τραγικά ανάποδο αυτό που συμβαίνει και γι’ αυτό οφείλουμε να το σημειώσουμε:

Ο σύγχρονος άνθρωπος βιώνει μια ψευδαίσθηση ελευθερίας, την στιγμή της πιο μεγάλης υποδούλωσής του, είτε αυτή είναι υγειονομική, είτε ψηφιακή.

ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΨΗΦΙΑΚΟ ΚΡΑΤΟΣ

Συνεπώς, από την κοινωνία της υγειονομικής επιτήρησης, περάσαμε στην κοινωνία της ψηφιακής επιτήρησης, ενώ σήμερα μας καλεί το κράτος να συναινέσουμε στον σχηματισμό του προσωπικού αριθμού της ψηφιακής μας φυλακής.

Οφείλουμε να ξεκαθαρίσουμε ότι ο προσωπικός αριθμός του πολίτη δεν είναι ένας προδήλως χρηστικός αριθμός, όπως ισχυρίζεται υποκριτικά η κυβέρνηση, αλλά θα αποτελέσει το ακοίμητο «ηλεκτρονικό μάτι» της αυταρχικής εξουσίας, που θα συλλέγει, θα επεξεργάζεται και θα αποθηκεύει στοιχεία, πληροφορίες και δεδομένα από την πρώτη στιγμή της γέννησης του ανθρώπου μέχρι και το τελευταίο λεπτό του θανάτου του.

Επίσης, οι Νεοταξίτες πολιτικοί θα προσπαθήσουν για μια ακόμη φορά να μας παραμυθιάσουν, επιχειρηματολογώντας ότι η ζωή του πολίτη απλοποιείται, αφού θα είναι υποχρεωμένος να γνωρίζει μόνο έναν αριθμό, δηλ. τον προσωπικό αριθμό. Η νεοταξίτικη αυτή θέση συνιστά άκρως επικίνδυνη μισο-αλήθεια, επισημαίνοντας ότι και οι κρατούμενοι των φυλακών έναν μοναδικό αριθμό γνωρίζουν, αλλά αυτό δεν τους κάνει περισσότερο χαρούμενους, ευτυχισμένους και ελεύθερους.

Όσοι σήμερα αποδεχθούν απερίσκεπτα τον προσωπικό αριθμό, αύριο χωρίς να το πολυκαταλάβουν θα γνέφουν καταφατικά στην ενσωμάτωση του ηλεκτρονικού τσιπ. Όσοι σήμερα ενδιαφέρονται αποκλειστικά για την προσωπική τους εξυπηρέτηση και διευκόλυνση, αδιαφορώντας για το γεγονός ότι θα βρίσκονται υπό την διαρκή επιτήρηση του ψηφιακού κράτους, απεμπολούν την ιδιότητα του ελεύθερου και σκεπτόμενου πολίτη, προτιμώντας να είναι επιτηρούμενοι και χειραγωγήσιμοι υπήκοοι της αντίχριστης υπερεθνικής ολιγαρχίας, που πολύ σύντομα θα μετεξελιχθεί σε παγκόσμια κυβέρνηση, με σκοπό να αναλάβει τα ηνία της ανθρωπότητας, εξαλείφοντας κάθε ίχνος της ανθρώπινης ελευθερίας και αξιοπρέπειας.

Αν είχαμε πει ΟΧΙ στην ανόητη υποχρεωτικότητα της μάσκας, το αφήγημα της πανδημίας θα είχε καταρρεύσει εν τη γενέσει του. Αν σήμερα, αντισταθούμε σθεναρά στην διαδικασία υποχρεωτικής επαλήθευσης της ταυτότητάς μας μέσω του προσωπικού αριθμού, αλλά κυρίως, αν απορρίψουμε την χρήση του, απέχοντας από κάθε ηλεκτρονική συναλλαγή με τους φορείς του δημοσίου και (αργότερα) του ιδιωτικού τομέα, το αφήγημα του ψηφιακού μετασχηματισμού δεν έχει μέλλον.

Οι πολίτες καλούνται να αφυπνιστούν, κατανοώντας ότι στο περιβάλλον της ψηφιακής διακυβέρνησης κάθε έννοια ιδιωτικότητας εξαφανίζεται και η προσωπική ζωή του πολίτη καθίσταται διάτρητη και απόλυτα διαφανής.

Η εκκολαπτόμενη παγκόσμια κυβέρνηση θα επιδιώξει την ομογενοποίηση της ανθρωπότητας, διαμορφώνοντας νέους παγκόσμιους θεσμούς, όπως την ψηφιακή διακυβέρνηση, το ψηφιακό νόμισμα και την πανθρησκεία.

Συνεπώς, ο προσωπικός αριθμός αποτελεί ένα ισχυρό εργαλείο ψηφιακού ελέγχου των πολιτών, που θα ενισχύσει τις δομές της ψηφιακής διακυβέρνησης, δηλ. του πρώτου πυλώνα μιας μελλοντικής Παγκοσμιοποιημένης Εξουσίας.

Κάθε λεπτό που περνάει το ψηφιακό κράτος γιγαντώνεται, ενώ η ανθρώπινη ελευθερία συρρικνώνεται. Κάθε λεπτό που περνάει ο αδιάφορος πολίτης βυθίζεται ολοένα και περισσότερο στον νεοταξίτικο ψηφιακό κόσμο της ευκολίας, της άνεσης και της παθητικότητας.

Κάθε λεπτό που περνάει η πόρτα της Ελευθερίας κλείνει ολοένα και περισσότερο, και ο πολίτης κινδυνεύει να εγκλωβιστεί διά παντός στο αιώνιο σκοτάδι της φρικτής ψηφιακής του φυλακής, στην οποία θα αναγνωρίζεται και θα ταυτοποιείται αποκλειστικά και μόνο από τον μοναδικό δωδεκαψήφιο προσωπικό του αριθμό.

Επομένως, αν θέλουμε πραγματικά να ανήκουμε στην σωστή πλευρά της Ιστορίας –όχι της νεοταξίτικης, της γήινης και φθαρτής, στην οποία βρίσκονται ο κ. Μητσοτάκης και η κυβέρνησή του, αλλά της Ουράνιας και της Αιώνιας– οφείλουμε να απορρίψουμε την χρήση του προσωπικού αριθμού, που αποτελεί την αιχμή του δόρατος του Ψηφιακού Κράτους, ακυρώνοντας έτσι τα δαιμονικά σχέδια της νεοταξίτικης ελληνικής κυβέρνησης, που επιδιώκει την μετάλλαξή μας σε αριθμοποιημένους κρατούμενους της σύγχρονης ψηφιακής φυλακής.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Το παρόν κείμενο δημοσιεύθηκε σε συμπτυγμένη μορφή στο φύλλο της «ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ», 26-10-2025, σελ. 60-61.

kvathiotis.substack.com

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων

Έλεγχος μετρητών, Lockdown, CBDC, Ψηφιακή ταυτότητα, Βιομετρικά στοιχεία; Η εξαιρετική γεωπολιτική ανάλυση της Whitney Webb

 

Μισέλ Τσοσουντόφσκι και  

Πίτερ Κένιγκ

Ανεπιβεβαίωτες αναφορές από την Ισπανία και αλλού στην Ευρώπη αναφέρουν ότι τα μετρητά στα νοικοκυριά ενδέχεται σύντομα να περιοριστούν. Δεν δίνονται ποσά (ακόμα). Από την αρχή, θα έμοιαζε με μια από αυτές τις ανόητες «οδηγίες» που προέρχονται από τις Βρυξέλλες, που ελέγχονται και εποπτεύονται προσωπικά από την κυρία Φον ντερ Λάιεν, την πάντα μη εκλεγμένη, αμφιλεγόμενη επικεφαλής της Ευρωπαϊκής Επιτροπής.

Ως δεύτερη σκέψη, μπορεί να σκεφτείτε, είναι απλώς ένα ακόμη από αυτά τα μέτρα που προκαλούν φόβο για να κρατήσουν τον πληθυσμό κάτω, γονατισμένο και εύκολα χειραγωγήσιμο.

Η παραδοσιακή μέθοδος Tavistock για να κρατά τους ανθρώπους σε εγρήγορση, υπάκουους και υποτακτικούς.

Ωστόσο, η Whitney Webb, η εξαιρετική γεωπολιτική αναλύτρια, μόλις αναφέρει σε ένα βίντεο διάρκειας 22 λεπτών τι υποτίθεται ότι μας περιμένει σε όλο τον κόσμο, αλλά πιθανώς ξεκινώντας από τη Δύση, δηλαδή μια νομισματική μετατροπή σε πλήρως ψηφιακό έλεγχο που ονομάζεται Ψηφιακό Νόμισμα Κεντρικής Τράπεζας (CBDC) που θα συνδέεται με ηλεκτρονικές ή ψηφιακές ταυτότητες οι οποίες, με τη σειρά τους, συνδέονται με τα βιομετρικά στοιχεία κάθε ατόμου (δακτυλικά αποτυπώματα, αναγνώριση προσώπου, σαρώσεις ίριδας και άλλα).

Αυτό θα σήμαινε απόλυτο έλεγχο όλων όσων κάνετε, σκοπεύετε να κάνετε – ή να μην κάνετε.

Θα σήμαινε ότι είστε υπάκουοι ή ότι ο τραπεζικός σας λογαριασμός έχει μπλοκαριστεί, οριστικά ή για λίγο, εάν δεν είστε υπάκουοι και υποταγμένοι στις εντολές των «αρχών».

Θυμηθείτε, οι πρώτες δοκιμές της λειτουργικότητας αυτού του κακού ελέγχου πραγματοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια της απεργίας των Καναδών φορτηγατζήδων το 2022, όταν οι τραπεζικοί λογαριασμοί των ηγετών μπλοκαρίστηκαν, μερικοί οριστικά.

Αυτό δεν ήταν απλώς μια προειδοποίηση, αλλά μια πρόβλεψη για το τι επρόκειτο να ακολουθήσει.

Παραμένοντας σε μεγάλο βαθμό σιωπηλοί σε όλο τον κόσμο, οι πληθυσμοί αποδέχτηκαν αυτή την παράλογη κυβερνητική παρέμβαση στην ιδιωτική ζωή των ανθρώπων. Ήταν –και εξακολουθεί να είναι– ενάντια στα ανθρώπινα δικαιώματα, ενάντια στις βασικές ελευθερίες όπως εγγράφονται στα Συντάγματα σχεδόν όλων των δυτικών χωρών, συμπεριλαμβανομένου του Καναδά.

Αυτή θα ήταν μια ευκαιρία για μια παγκόσμια επανάσταση ενάντια στις κυβερνητικές παρεμβάσεις στα συνταγματικά και διεθνή δικαιώματα των λαών. μια χαμένη ευκαιρία. Τώρα υπάρχει ένα δεύτερο....

Καθώς μπορεί να βρεθούμε αντιμέτωποι όχι μόνο με καθολικά ανεπιθύμητες, αλλά υποχρεωτικές ψηφιακές ταυτότητες, αλλά και με τον έλεγχο των –σε πολλές περιπτώσεις– σκληρά κερδισμένων χρημάτων μας. Επέβαλε υπακοή στην αποδοχή παράνομων κυβερνητικών ενεργειών εναντίον μας, του Λαού. Ο τραπεζικός σας λογαριασμός μπορεί να αποκλειστεί εάν «συμπεριφέρεστε άσχημα». που σημαίνει ότι δεν ακολουθείτε εντολές, για παράδειγμα, αναγκαστικές παραβάσεις στο σώμα σας, όπως ανεπιθύμητους «εμβολιασμούς», ή εάν το σύστημα κεντρικού ελέγχου ανακαλύψει ότι το περιβαλλοντικό σας αποτύπωμα / CO2 είναι πολύ βαρύ -δεν πειράζει τα τεράστια, τεράστια αποτυπώματα όλων των στρατιωτικών και πολέμων.

Δεν είμαστε ακόμα εκεί.

Στην περίτεχνη εξήγησή της για το τι σχεδιάζεται να κρατήσει την ανθρωπότητα σε δεσμά, ξεκινώντας με οικονομικά δεσμά ακολουθούμενα από τον έλεγχο του μυαλού (ήδη σε μεγάλο βαθμό), η Whitney Webb περιγράφει τους περίπλοκους συνδυασμούς και τον συντονισμό της ψηφιακής ταυτότητας με CBDC ή άλλους τύπους ψηφιακού χρήματος, όπως μέσω μυριάδων εφαρμογών πληρωμής στο έξυπνο τηλέφωνο ή το ρολόι σας και ακόμη και σε ορισμένες περιπτώσεις τσιπ που εμφυτεύονται στους καρπούς των ανθρώπων.

Η Whitney εξηγεί ότι οι «οδηγίες» προέρχονται από την Τράπεζα Διεθνών Διακανονισμών (BIS στη Βασιλεία της Ελβετίας, που ονομάζεται επίσης Τράπεζα όλων των Κεντρικών Τραπεζών) και την περίπλοκη σχέση μεταξύ της BIS, των εθνικών κεντρικών τραπεζών, του διεθνούς τραπεζικού συστήματος και των χρηστών του τραπεζικού συστήματος, ουσιαστικά «εσείς και εγώ» – όλοι.

Αυτός ο εξ ολοκλήρου ιδιωτικός θεσμός, η BIS – χωρίς καμία διεθνή νομιμότητα – ελέγχει περίπου το 95% όλων των κεντρικών τραπεζών, συμπεριλαμβανομένης της Κίνας και της Ρωσίας, αν και όχι το Ιράν (ακόμα).

Η BIS ελέγχει περίπου το 97% της παγκόσμιας ροής χρήματος. Το χρηματοπιστωτικό ίδρυμα είναι ένα μεγαθήριο νομισματικής δύναμης. Ποιος βρίσκεται πίσω από αυτό; Μπορείτε να μαντέψετε – και η εικασία σας πιθανότατα πηγαίνει προς τη σωστή κατεύθυνση.

Είναι σημαντικό ότι η Whitney λέει ότι τα CBDC είναι απίθανο να χρησιμοποιηθούν σε λιανική βάση, δηλαδή από τακτικούς καταναλωτές, αλλά κυρίως για διατραπεζικές συναλλαγές, συμπεριλαμβανομένων των εθνικών κεντρικών τραπεζών. Αυτό μπορεί να συμβαίνει ήδη σήμερα.

Ωστόσο, εάν το σύστημα ηλεκτρονικής ταυτότητας και ο τραπεζικός ή νομισματικός κεντρικός έλεγχος είναι στενά συνδεδεμένα, δεν χρειάζεται ο τακτικός καταναλωτής να χρησιμοποιεί CBDC. Το κανονικό χρήμα ελέγχεται από τις τράπεζες, μέσω κεντρικά ελεγχόμενων ηλεκτρονικών ταυτοτήτων, με τις οποίες συνδέονται ή θα συνδέονταν οι τράπεζες.

Οι ηλεκτρονικές ταυτότητες των ανθρώπων είναι πολύ πιθανό να κατατεθούν στο smartphone κάθε ατόμου, μέσω ενός εξατομικευμένου κωδικού QR, ο οποίος θα περιλαμβάνει τα δεδομένα υγείας σας, τις αγοραστικές σας συνήθειες, τα δεδομένα του τρόπου ζωής και ένα δισεκατομμύριο περισσότερα σημεία πληροφοριών. Τελικά, ο κεντρικά ελεγχόμενος κωδικός QR γνωρίζει περισσότερα για εσάς, από όσα γνωρίζετε για τον εαυτό σας.

Τι γίνεται αν δεν έχετε smartphone; Μπορεί απλώς να γίνεις «κανένας» – με πρόσβαση σε τίποτα. Ό,τι κι αν σας πουν οι αρχές – ψέματα τώρα, για να ηρεμήσετε το μυαλό σας, «ότι η ηλεκτρονική ταυτότητα δεν είναι υποχρεωτική». Αυτό είναι στην πράξη καθαρό BS, καθώς θα έρθει η ώρα, είτε υποχρεωτικό είτε όχι, δεν θα μπορείτε να κάνετε τίποτα χωρίς ηλεκτρονική ταυτότητα.

Αλλά, αν είστε μέλος μιας συνεχώς αυξανόμενης ομάδας αντιρρησιών κινητής τηλεφωνίας, πετάξτε το – επιστρέφοντας σε μια αναλογική ζωή, μια ζωή που είχαμε ευτυχώς και σε μεγάλο βαθμό μέχρι κοντά στην αλλαγή της χιλιετίας. Μόλις λίγο περισσότερο από ένα τέταρτο του αιώνα πίσω. Δεν πρέπει να είναι αδύνατο να επιστρέψουμε σε αυτές τις μέρες. Θα έπρεπε;

Σχετικά με τον κωδικό QR. Το QR σημαίνει "Γρήγορη απόκριση", αναφερόμενος σε έναν τύπο γραμμωτού κώδικα που αποθηκεύει πληροφορίες για γρήγορη πρόσβαση μέσω smartphone. Είναι ένας δισδιάστατος τετράγωνος πίνακας που μπορεί να χωρέσει σχεδόν απεριόριστο όγκο δεδομένων.

Θυμηθείτε, κάθε φορά που πηγαίνετε σε ένα εστιατόριο, μουσείο ή άλλο, όπου σας προσφέρουν να σαρώσετε έναν κωδικό QR για να διαβάσετε το μενού ή το πρόγραμμά τους, καταγράφεστε και ελέγχεστε κεντρικά, συμβάλλοντας στο δικό σας προφίλ τρόπου ζωής, για να καταγράφεται από τους κεντρικούς ελέγχους.

Φανταστείτε, τι συμβαίνει όταν το smartphone σας χαθεί ή κλαπεί ή χακαριστεί; Όχι μόνο κινδυνεύουν οι προσωπικοί σας κωδικοί για τραπεζικούς λογαριασμούς και άλλη προστατευμένη πρόσβαση και σημαντικά δεδομένα, αλλά γίνεστε ευάλωτοι σε κάθε είδους εκβιασμό.

Δείτε ολόκληρο το βίντεο της Whitney Webb παραπάνω.

Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, δεν είμαστε ακόμα εκεί.

Πολλοί άνθρωποι στη Δύση – ακόμη και στην υπάκουη Ελβετία – έχουν αρχίσει να συσσωρεύουν μετρητά για αυτό που υποπτεύονται ότι μπορεί να συμβεί ίσως σύντομα, και ειδικά απροειδοποίητα – ένα οικονομικό lockdown (αν και η Whitney δεν ανέφερε lockdown στο βίντεό της, ούτε ένα χρονικό πλαίσιο), ίσως για μεγάλο χρονικό διάστημα, κατά το οποίο δεν έχετε πρόσβαση στον τραπεζικό σας λογαριασμό, με οποιοδήποτε μέσο – ΑΤΜ (Αυτόματες Ταμειακές Μηχανές), Χρέη και πιστωτικές κάρτες, διάφορες επιλογές συστήματος πληρωμών μέσω κινητού τηλεφώνου, όπως πείτε. Τίποτα δεν θα λειτουργήσει.

Τα μετρητά μπορεί να σας φανούν χρήσιμα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Ευρωπαϊκή Επιτροπή μπορεί να θέλει να απαγορεύσει ή να περιορίσει το ποσό των μετρητών που «επιτρέπεται» να κρατάτε στο σπίτι;

Μερικοί άνθρωποι θα μπορούσαν να λιμοκτονήσουν.

Σε μεγαλύτερη κλίμακα, η Whitney αναφέρει επίσης το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ (WEF), τον ΟΗΕ (σε πλήρη συνεργασία με το WEF), την Παγκόσμια Τράπεζα και το ΔΝΤ ως τα επιλεγμένα μέσα για την εφαρμογή της Ατζέντας 2030 του ΟΗΕ – τα επιτεύγματα των λεγόμενων στόχων βιώσιμης ανάπτυξης (SDG).

Η Whitney αναγνωρίζει ότι είναι η Συναίνεση της Ουάσιγκτον σε νέα ρούχα, χρεώνοντας χώρες στο χείλος του γκρεμού, καθώς το σημερινό νομισματικό σύστημα μπορεί να επιβιώσει μόνο με χρέος – και με την πίεση στους φυσικούς, εθνικούς πόρους που μπορούν να ασκηθούν στις χρεωμένες χώρες μέσω του χρέους. Είναι η υποδούλωση από το χρέος.

Αυτό είναι ένα ακόμη μέσο – εκτός από την ατελείωτη κλιματική απειλή – για να μας κάνει, Εμείς, τους Ανθρώπους, υποτακτικούς, προετοιμάζοντάς μας για αυτό που πρόκειται να έρθει.

Τούτου λεχθέντος, ένας πραγματικός κίνδυνος, μπορεί επίσης να είναι μια άλλη εκστρατεία φόβου. Τέτοιες εκστρατείες έχουν επίσης έναν σκοπό, ως επί το πλείστον τον ίδιο με τον στόχο που διαδίδουν, δηλαδή να κάνουν τους ανθρώπους – τις μάζες – υποτακτικούς, έτσι ώστε οι μειονότητες να έχουν λίγες πιθανότητες να ορθώσουν το ανάστημά τους και να αντισταθούν.

Ό,τι κι αν κρύβεται πίσω από αυτό το (ίσως ελεγχόμενο;) βίντεο της Whitney Webb, We The People, έχουμε ήδη δει και πολλοί έχουν ζήσει – πάρα πολλές δυστυχίες, φρικαλεότητες, πολέμους – απειλές πολέμων, ανθρωπογενείς (όπως στη γεωμηχανική) κλιματικές καταστροφές, έτσι ώστε να μην πρέπει να μαντεύουμε ότι μπορεί να μην μας χτυπήσει τόσο σκληρά όσο μας κάνουν να πιστεύουμε.

Πρέπει να δράσουμε τώρα.

Είμαστε ίσως πέντε δευτερόλεπτα πριν από τα μεσάνυχτα. Ίσως μια ώρα πριν τα μεσάνυχτα.

Αλλά τα μεσάνυχτα θα φτάσουν – είτε ως Αρμαγεδδών, είτε ως ο δρόμος προς το ΦΩΣ.

Εξαρτάται από εμάς, Εμείς, οι Άνθρωποι.

***

Ο Peter Koenig είναι γεωπολιτικός αναλυτής, τακτικός συγγραφέας για την Global Research και πρώην οικονομολόγος στην Παγκόσμια Τράπεζα και τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (ΠΟΥ), όπου εργάστηκε για περισσότερα από 30 χρόνια σε όλο τον κόσμο. Είναι ο συγγραφέας του Implosion – An Economic Thriller about War, Environmental Destruction and Corporate Greed. και συν-συγγραφέας του βιβλίου της Cynthia McKinney «When China Sneezes: From the Coronavirus Lockdown to the Global Politico-Economic Crisis» (Clarity Press – 1 Νοεμβρίου 2020).

Ο Peter είναι Ερευνητικός Συνεργάτης του Κέντρου Έρευνας για την Παγκοσμιοποίηση (CRG). Είναι επίσης μη μόνιμος ανώτερος συνεργάτης του Ινστιτούτου Chongyang του Πανεπιστημίου Renmin του Πεκίνου.

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων