Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΣΚΗΣΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΣΚΗΣΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 31 Μαρτίου 2026

Η νηστεία δεν είναι στέρηση — είναι ελευθερία. Τι διδάσκουν οι Άγιοι Πατέρες

 


Πολλοί βλέπουν τη νηστεία ως μια απλή αλλαγή διατροφής. Όμως στην παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας η νηστεία είναι κάτι πολύ βαθύτερο. Δεν είναι δίαιτα. Είναι σχολείο ζωής. Η νηστεία διδάσκει τον άνθρωπο να λέει «όχι» σε ό,τι τον απομακρύνει από τον Θεό και να καλλιεργεί ελευθερία στην καρδιά. Στο Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο ο Χριστός αποκαλύπτει ότι ορισμένοι πνευματικοί αγώνες νικιούνται «με προσευχή και νηστεία». Οι Άγιοι Πατέρες μίλησαν βαθιά για τη δύναμή της: Ο Βασίλειος ο Μέγας την ονομάζει «όπλο κατά των παθών». Ο Ιωάννης Χρυσόστομος διδάσκει ότι η αληθινή νηστεία δεν είναι μόνο αποχή από τροφές, αλλά και από την αμαρτία. Και ο Ισαάκ ο Σύρος την ονομάζει αρχή κάθε πνευματικού αγώνα. Όταν ο άνθρωπος νηστεύει με ταπείνωση και προσευχή, δεν χάνει — κερδίζει ελευθερία. Η νηστεία γίνεται δρόμος για να πλησιάσει η καρδιά τον Χριστό. «Νηστεία χωρίς αγάπη είναι δίαιτα. Νηστεία με Χριστό γίνεται ζωή.» «Δεν νηστεύουμε για να στερηθούμε… αλλά για να μάθουμε να αγαπάμε σωστά.»

Δευτέρα 17 Νοεμβρίου 2025

Η δύναμη της προσευχής.




Η δύναμη της προσευχής που αφήνει άφωνη την επιστήμη.
 
Μπορεί η προσευχή να αλλάξει τη ζωή μας; Κι όμως… ακόμη και οι επιστήμονες έμειναν άφωνοι μπροστά στη δύναμή της.
Σε αυτό το βίντεο θα δούμε τι αποκαλύπτουν οι έρευνες, πώς η προσευχή επηρεάζει την ψυχή και το σώμα και πώς μιλά γι’ αυτήν η Ορθοδοξία και οι Άγιοι Πατέρες.
Θα ανακαλύψετε:
Ιατρικές και ψυχολογικές μελέτες που εξέπληξαν τους γιατρούς.
Πώς η προσευχή μειώνει το άγχος και χαρίζει εσωτερική ειρήνη.
Πατερικές διδαχές για τη δύναμη της πίστης και της καρδιακής προσευχής.

Δευτέρα 22 Σεπτεμβρίου 2025

Άγιος Παΐσιος. Βιώνοντας το άκτιστο φως.

 


– Γέροντα, το άκτιστο φως το βλέπει κανείς με τα αισθητά μάτια;
[…]
– Όταν ήμουν στα Κατουνάκια, στο Κελλί του Υπατίου, ένα απόγευμα, αφού έκανα τον Εσπερινό με κομποσχοίνι, ήπια ένα τσάι και συνέχισα.

Έκανα το Απόδειπνο και τους Χαιρετισμούς με κομποσχοίνι, και ύστερα έλεγα την ευχή. Όσο την έλεγα, τόσο έφευγε η κούραση και αισθανόμουν ξεκούραστος.

Ένιωθα μέσα μου μια χαρά, που δεν μου έκανε καρδιά να κοιμηθώ· έλεγα συνέχεια την ευχή.

Γύρω στις έντεκα την νύχτα γέμισε ξαφνικά το κελλί με ένα φως γλυκό, ουράνιο. Ήταν πολύ δυνατό, αλλά δεν σε θάμπωνε.

Κατάλαβα όμως ότι και τα μάτια μου «δυνάμωσαν», για να μπορώ να αντέξω αυτήν την λάμψη.

Όσο ήμουν σε αυτήν την κατάσταση, μέσα στο θείο εκείνο φως, ήμουν σ’ έναν άλλον κόσμο, πνευματικό. Αισθανόμουν μια ανέκφραστη αγαλλίαση, και το σώμα μου ανάλαφρο· είχε χαθή το βάρος του σώματος.

Ένιωθα την Χάρη του Θεού, τον θείο φωτισμό. Θεία νοήματα περνούσαν γρήγορα από τον νου μου σαν ερωταποκρίσεις. Δεν είχα προβλήματα, ούτε θέματα να ρωτήσω, όμως ρωτούσα και είχα συγχρόνως και την απάντηση.

Ήταν ανθρώπινα λόγια οι απαντήσεις, είχαν όμως και θεολογία, αφού ήταν θείες απαντήσεις. Και ήταν τόσο πολλά όλα αυτά, ώστε, αν τα έγραφε κανείς, θα γραφόταν άλλος ένας Ευεργετινός.

Αυτό κράτησε όλη την νύχτα, μέχρι τις εννιά το πρωί. Όταν πια χάθηκε εκείνο το φως, όλα μου φαίνονταν σκοτεινά.

Βγήκα έξω και ήταν σαν νύχτα.
– Τι ώρα είναι; Δεν έφεξε ακόμη; ρώτησα έναν μοναχό που περνούσε από εκεί.

Εκείνος με κοίταξε και μου απάντησε με απορία:
– Τι είπες, πάτερ Παΐσιε.

«Τι είπα;», αναρωτήθηκα και μπήκα μέσα. Κοιτάζω το ρολόι και τότε συνειδητοποίησα τι είχε συμβή.

Η ώρα ήταν εννιά το πρωί, ο ήλιος ήταν ψηλά, κι εμένα η ημέρα μου φαινόταν σαν νύχτα!


Ο ήλιος δηλαδή μου φαινόταν ότι ίσα‐ίσα φώτιζε· σαν να είχε γίνει έκλειψη ηλίου. Ήμουν σαν έναν που πετιέται απότομα από το δυνατό φως στο σκοτάδι· τόσο μεγάλη ήταν η διαφορά!

Μετά από εκείνη την θεϊκή κατάσταση βρέθηκα στην άλλη, την φυσική, την ανθρώπινη, και ξεκίνησα να κάνω όπως κάθε μέρα το πρόγραμμά μου.

Έκανα λίγο εργόχειρο, έκανα την Ακολουθία των Ωρών με κομποσχοίνι, μετά την Ενάτη Ώρα έβρεξα λίγο παξιμάδι για να φάω, αλλά ένιωθα σαν ζώο που πότε ξύνεται, πότε βόσκει, πότε χαζεύει, και έλεγα μέσα μου: «Για δες με τι ασχολούμαι! Τόσα χρόνια έτσι τα πέρασα;».

Μέχρι το απόγευμα είχα τέτοια αγαλλίαση, που δεν ένιωθα την ανάγκη να ξεκουραστώ.

Τόσο δυνατή ήταν η κατάσταση αυτή. Όλη εκείνη την ημέρα έβλεπα θαμπά· ίσα‐ίσα που μπορούσα να κάνω την δουλειά μου. Και ήταν καλοκαίρι· ο ήλιος έλαμπε.

Την άλλη μέρα άρχισα να βλέπω τα πράγματα φυσιολογικά. Έκανα το ίδιο τυπικό, αλλά δεν ένιωθα πια έτσι, σαν ζώο.

Από το βιβλίο του Οσίου Παϊσίου Αγιορείτου, Λόγοι στ’, «Περί Προσευχής» έκδοσης Ιερού Ησυχαστηρίου «Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος» Βασιλικά Θεσσαλονίκης».

πηγή



Δευτέρα 16 Ιουνίου 2025

Φωτεινά Μονοπάτια - «Τα άγια προσκυνήματα της Βηθλεέμ»

Η σειρά ντοκιμαντέρ «Φωτεινά Μονοπάτια» επισκέπτεται το Ναό της Γεννήσεως στη Βηθλεέμ και τη Λαύρα του Αγίου Σάββα στην έρημο της Ιουδαίας. Ο Ναός της Γεννήσεως είναι το αρχαιότερο χριστιανικό προσκύνημα των Αγίων Τόπων και περικλείει το σπήλαιο που, από την αρχαιότητα, θεωρείται ο τόπος της γέννησης του Ιησού Χριστού.
Η Λαύρα του Αγίου Σάββα βρίσκεται σε απόσταση 10 χλμ. από τη Βηθλεέμ στην έρημο της Ιουδαίας και είναι από τα σπουδαιότερα μοναστήρια της Ορθοδοξίας. Ιδρύθηκε από τον Άγιο Σάββα και μετρά περίπου 1.500 χρόνια αδιάκοπης λειτουργίας. Ακολουθεί τη βυζαντινή ώρα και αποτελεί την κοιτίδα του εκκλησιαστικού μας τελετουργικού τυπικού.




Πέμπτη 22 Μαΐου 2025

«Μετέωρα, ένας παγκόσμιος άμβωνας»

Στο βορειοδυτικό τμήμα της θεσσαλικής γης, από τα πανάρχαια χρόνια, ορθώνονται επιβλητικά, οι πέτρινοι γίγαντες των Μετεώρων.
Οι ακοίμητοι φρουροί του Θεσσαλικού κάμπου. Τον 16ο αιώνα, έχουμε τη μεγαλύτερη ακμή της Μετεωρίτικης μοναστικής πολιτείας.
Λειτουργούσαν 24 μονές, σήμερα μόλις 6.
Η Μονή του Μεγάλου Μετεώρου, η Μονή Βαρλαάμ και η Ιερά Μονή του Αγίου Νικολάου Αναπαυσά, αποτέλεσαν τα «Φωτεινά μονοπάτια» αυτού του επεισοδίου.
Η ιστορία, ο μοναστικός ασκητισμός, η πολιτιστική κληρονομιά των μοναστηριών, φανερώνουν την κρυμμένη δύναμη του «πέτρινου δάσους» των Μετεώρων.

Τρίτη 20 Μαΐου 2025

ΕΙΣΑΓΩΓΗ - 1.4. Η ΑΓΙΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

 Δημιουργία του Ιωάννη Μπάλτου

Εισαγωγή στο Μάθημα: Η Αγιότητα στην Ορθόδοξη Χριστιανική Παράδοση

Η αγιότητα αποτελεί έναν από τους πιο βαθείς και αυθεντικούς στόχους της Ορθόδοξης χριστιανικής ζωής. Δεν πρόκειται για μια αφηρημένη έννοια ή έναν υπερβολικό ηθικισμό, αλλά για μια πραγματικότητα που αφορά τον κάθε άνθρωπο.

Σύμφωνα με την Ορθόδοξη Παράδοση, ο άγιος δεν είναι απαραίτητα ένας τέλειος ή αλάνθαστος άνθρωπος, αλλά αυτός που αγαπά αληθινά τον Θεό και πορεύεται καθημερινά προς την ένωση μαζί Του, με ταπείνωση, αγώνα και μετάνοια.

Η Εκκλησία μας δεν λατρεύει τους αγίους – αυτή η τιμή ανήκει μόνο στον Τριαδικό Θεό – αλλά τους τιμά ως ζωντανά παραδείγματα ζωής εν Χριστώ.

Οι άγιοι ήταν και είναι απλοί άνθρωποι, όπως εμείς: ασθενείς, φτωχοί, αδικημένοι, πολλές φορές παραγκωνισμένοι από την κοινωνία. Κι όμως, μέσα από τον αγώνα, την υπομονή και την αφοσίωσή τους, έγιναν φορείς της χάρης του Θεού. Η ζωή τους αποδεικνύει πως η αγιότητα δεν είναι προνόμιο λίγων, αλλά κάλεσμα για όλους.

Στο μάθημα αυτό θα αναζητήσουμε τι σημαίνει να είναι κάποιος άγιος, πώς ζει την καθημερινότητά του, πώς σχετίζεται με τον Θεό και τους συνανθρώπους του.

 Θα γνωρίσουμε βίους αγίων, θα συζητήσουμε για τη σημασία της αγιότητας σήμερα και θα προσπαθήσουμε να δούμε πώς μπορούμε κι εμείς να εμπνευστούμε από το παράδειγμά τους. Θα κατανοήσουμε πως η αγιότητα δεν είναι φαντασία ή παρελθόν, αλλά ένας ζωντανός τρόπος ύπαρξης που φανερώνει την παρουσία του Θεού στον κόσμο μας.

Η αγιότητα, λοιπόν, δεν είναι κάτι μακρινό και άπιαστο. Είναι η πιο όμορφη και ελεύθερη απάντηση στην αγάπη του Θεού. Είναι μια πρόσκληση που απευθύνεται σε όλους μας. Ας την προσεγγίσουμε με ειλικρίνεια και σεβασμό.


Πέμπτη 15 Μαΐου 2025

«Άγιον Όρος, κιβωτός της Ορθοδοξίας»

Το Άγιον Όρος, αποτελεί την κιβωτό της Ορθοδοξίας. Καταλαμβάνει ολόκληρη τη χερσόνησο του Άθω στη Χαλκιδική. Σύμφωνα με την Ελληνική Μυθολογία, το όρος Άθως, συνδέεται με τη γιγαντομαχία, μεταξύ των Γιγάντων και των Θεών του Ολύμπου. Ηγέτης των πρώτων ήταν ο Άθως. Ο Άθως, πέταξε από τη Θράκη, έναν τεράστιο βράχο εναντίον του Ποσειδώνα, αστόχησε, και ο βράχος έπεσε στη θάλασσα, δημιουργώντας το Όρος, στο οποίο δόθηκε το όνομά του.Το Άγιον Όρος, αποτελείται σήμερα, από 20 ιερές μονές και άλλα μοναστικά ιδρύματα, όπως σκήτες, κελλιά, ερημητήρια. Πρωτεύουσά του είναι οι Καρυές. Η Αθωνική μοναστική ζωή, αρχίζει το 843, με την άφιξη στον Άθωνα, δύο μεγάλων προσωπικοτήτων: του Οσίου Πέτρου του Αθωνίτη και του Αγίου Αθανασίου του Αθωνίτη.


Οι τηλεθεατές της σειράς «Φωτεινά Μονοπάτια», παρακολουθώντας αυτό το επεισόδιο θα έχουν την ευκαιρία να μάθουν την ιστορία του Αγίου Όρους από την αρχαιότητα, να γνωρίσουν το αρχαιότερο μοναστήρι, την Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας αλλά και την αρχαιότερη σκήτη στο Άγιον Όρος, τη σκήτη της Αγίας Άννης.Στην εκπομπή μιλούν ο Γαβριήλ Νικολάου Πεντζίκης (συγγραφέας), ο πατήρ Παύλος Λαυριώτης, ο Κρίτων Χρυσοχοΐδης (ομότιμος διευθυντής Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών) και ο μοναχός Φίλιππος Μικραγιαννανίτης.

Δευτέρα 22 Ιουνίου 2020

Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής





Μετά τα πέντε βραβεία που έλαβε η ταινία «Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής» από το LONDON GREEK FILM FESTIVAL και την απόλυτη επιτυχία της πρώτης παγκόσμιας προβολής στην ψηφιακή πλατφόρμα του φεστιβάλ του Λονδίνου, στην πλαρφόρμα του φεστιβάλ δημοσιεύθηκε βίντεο με το ευχαριστήριο μήνυμα του Τζόναθαν Τζάκσον, του χολυγουντιανού ηθοποιού που ενσάρκωσε τον Άγιο Γέροντα. Στο βίντεο, ο ηθοποιός, μιλά για την ευλογία που είχε να προσεγγίσει αυτό το ρόλο αλλά και για την μορφή του μεγάλου ασκητή του Αγίου Όρους, ενώ ευχαριστεί την αδελφότητα της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου που του έδωσαν την ευκαιρία να πάρει μέρος σε ένα ντοκιμαντέρ για τον Γέροντα ο οποίος πρόσφατα άγιοκατατάχθηκε από το Οικουμενικό Πατριαρχείο. «Ο ρόλος αυτός είπε ο ηθοποιός ήταν άλλη μια ευκαιρία που μου έδωσε ο Θεός να αλλάξω τη ζωή μου και ευχαριστώ τον Γέροντα Εφραίμ και τους πατέρες για την ευκαιρία αυτή. Ξέρω ότι το όραμά τους ήταν να φωτιστεί και να βοηθηθεί ο κόσμος μέσα από τη ζωή του Αγίου. Η ζωή του Γέροντα Ιωσήφ είχε μια ομορφιά μέσα της η οποία μπορεί να σώσει τον κόσμο» είπε ο ηθοποίος. Ο Τζόναθαν Τζάκσον πήρε το βραβείο καλύτερου ηθοποιού για το ντοκιμαντέρ, ενώ το ντοκιμαντέρ συγκέντρωσε 5 βραβεία μεταξύ των οποίων και ένα για το καλύτερο βίντεο κλιπ «Μια προσευχή για όλους» (Α prayer for all), για τη μουσική που συνοδεύει την ταινία την οποία έγραψε ο Έλληνας συνθέτης Ανδρέας Κατσιγιάννης και τους στίχους ο Αλέξανδρος Φωτεινός βασισμένο σε ποίημα του ίδιου του Γέροντα.
ORTHODOXIA NEWS AGENCY

Το Ντοκιμαντέρ ΕΔΩ

Οδοιπορικό στα ασκητήρια του γέροντα Ιωσήφ του ησυχαστή

Τετάρτη 15 Απριλίου 2020

Μια προσευχή για όλους - A prayer for all


Jonathan Jackson - Μια προσευχή για όλους - A prayer for all


“Μεγάλες Ώρες” ονομάζεται το άλμπουμ τραγουδιών που είναι αφιερωμένο, στη μνήμη του μεγάλου ασκητή του Αγίου όρους, Γέροντα Ιωσήφ του Ησυχαστή, για την πνευματική στήριξη που προσφέρει διαχρονικά στον κόσμο. 
Το τραγούδι που ακολουθεί την ενημέρωση αυτή, έρχεται από το Άγιο Όρος και είναι μια προσευχή στον Δημιουργό μας, ένας ποιητικός λόγος για τον Θείο έρωτα του Αγίου 
Συμβολίζει την ενότητα και την ανάγκη που έχουμε όλοι τώρα, μέσα σε αυτή την επώδυνη δοκιμασία για την ανθρωπότητα να προσευχηθούμε στο Θεό .
Την διασκευή και απόδοση του ποιήματος εκ των αυθεντικών στίχων που υπάρχουν στην έκδοση της ΙΜΜ Βατοπαιδίου με τίτλο: “Γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστού Επιστολές και ποιήματα “60 χρόνια από την κοίμησή του”, έκανε ο ποιητής Α.Φωτεινός.
Την ερμηνεία ο Jonathan Jackson, από τις ΗΠΑ και την σύνθεση ο Ανδρέας Κατσιγιάννης από την Ελλάδα

Το άλμπουμ είναι παραγωγή του Ινστιτούτου Άγιος Μάξιμος ο Γραικός.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ:

Σκηνοθεσία: Α. Φωτεινός 
Ερμηνεία:Jonathan Jackson
Απόδοση ποιήματος: Α. Φωτεινός
Μουσική: Ανδρέας Κατσιγιάννης
Φωνητικά: Απόστολος Μόσιος
Απόδοση του ποιήματος στα Αγγλικά: Γιάννης Καραλάκος
Μίξη-mastering: Απόστολος Μόσιος
Παραγωγή: Ινστιτούτο Άγιος Μάξιμος ο Γραικός 


My yearning for Your love has wounded my poor soul 
And every other kind of love is now no love at all
The love inside my heart, the air that fills my breath
Glorious light inside my mind, my only love and strength
I trust Your love to guide me right
into Your arms to hold me tight 
I cannot bear to be apart
I am ablaze with Your sweet love
My God, come. My God, come.


My God, come. My God, come.
Brighten my mind and heart, gently breathe unto me
The breeze of Your serenity, and make my body free
Shine on my feeble mind, Your sweet celestial light
The dazzling motion of divine knowledge and holy might
I trust Your love to guide me right
into Your arms to hold me tight 
I cannot bear to be apart
I am ablaze with Your sweet love
My God, come. My God, come.




Ο πόθος της αγάπης σου πλήγωσε την ψυχή μου
Και κάθε άλλος έρωτας έφυγε απ’ την ζωή μου 
Αγάπη της καρδιάς μου, αέρας της πνοής μου
Φώς νοητό γλυκύτατο ο έρως κι ισχύς μου 

Πιστεύω η αγάπη σου αυτή θα μ’ οδηγήσει
Και την γλυκιά αγκάλη σου αυτή θα μου χαρίσει 
Δεν υποφέρω δεν μπορώ στιγμή τον χωρισμό σου
Φλογίζομαι και καίγομαι από του έρωτός σου 
Θέ μου , έλα. Θέ μου, έλα.

Φώτισε την ψυχή μου τον νου και την καρδιά 
Δώρισε και στο σώμα μου απάθειας δροσιά 
Άστραψε στον νου μου τον θείο φωτισμό σου
Την λαμπροτάτη κίνηση της θείας γνώσεώς σου

Πιστεύω η αγάπη σου αυτή θα μ’ οδηγήσει
Και την γλυκιά αγκάλη σου αυτή θα μου χαρίσει 
Δεν υποφέρω δεν μπορώ στιγμή τον χωρισμό σου
Φλογίζομαι και καίγομαι από του έρωτός σου 
Θέ μου , έλα. Θέ μου, έλα.

Τρίτη 27 Νοεμβρίου 2018

Ο ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΟΡΦΥΡΙΟΥ

Α' ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΣ - 1.5 ΑΓΙΟΤΗΤΑ (5ο δίωρο)




Ο Γέρος Ρώσος Μοναχός Με Την Προσευχή Του θα Σημαδέψει τη Ζωή Του Νεαρού Τότε Μοναχού Νικήτα. Έτσι Αρχίζει Η Ιστορία Του Σημερινού Αγίου Πορφυρίου.

Τρίτη 23 Οκτωβρίου 2018

Η εμπειρία του Θεού

Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΘΕΟΣ 1.3 ΒΙΩΜΑ (3ο δίωρο)




Υπάρχουν στιγμές που ο άνθρωπος αισθάνεται μόνος, απομακρυσμένος από τον Θεό. Ο μητροπολίτης Αντώνιος του Σουρόζ (Anthony Bloom) εξηγεί μέσα από ένα παράδειγμα του Αγίου Μακαρίου ότι η εμπειρία του Θεού μπορεί σταδιακά να ξεθωριάζει στη μνήμη, αλλά εξακολουθεί να ζει μέσα μας, ως ένα σίγουρο βίωμα.
 Αυτό το βίωμα είναι άλλοτε έντονο (όταν είμαστε σίγουροι για την παρουσία του Θεού στη ζωή μας), ενώ άλλοτε μπορεί να φαντάζει ξεθωριασμένο.

Αντώνιος του Σουρόζ

Κυριακή 29 Οκτωβρίου 2017

Η παρεξηγημένη αγιότητα

Α΄ Λυκείου – Θ.Ε. 1. Άνθρωπος/Πρόσωπο
1.5. ΑΓΙΟΤΗΤΑ
Απόσπασμα από τη ταινία OSTROV-το νησί.
Ο Ανατόλιος πλησιάζει τον Θεό γυμνός, δίχως προφυλάξεις, επιφυλάξεις, όρους και δοσοληψίες. Παρουσιάζεται ατόφιος, αυτός που είναι στην πραγματικότητα. Δίχως μάσκες, ψευτοευγένειες και χαζοκαλοσύνες. Ανυπόκριτα γνήσιος, αληθινός, μετανοημένος, με συναίσθηση της αμαρτωλότητάς του. Ο Ανατόλιος είναι ακτήμων, ελεύθερος, ενάρετος. Κρύβει όμως την αρετή του με τη διά Χριστόν σαλότητα. Αδιαφορεί για την εκτίμηση των ανθρώπων, νοιάζεται πολύ για τη σωτηρία της ψυχής του και βοηθά τους άλλους από πραγματική αγάπη, δίχως να προσδοκά έπαινο, κέρδος, τιμή. Δεν γίνεται όμως μίζερος, παραπονιάρης και κακομοίρης. Δεν προκαλεί τον οίκτο. Η στάση του έχει μια υπέροχη σεμνότητα και γενναιότητα. 

Μοναχού Μωυσέως Αγιορείτου

1. Η αγιότητα
(απόσπασμα από το φάκελο μαθήματος της Β' Λυκείου)
Η Ορθόδοξη Εκκλησία μας δεν αποδίδει ποτέ λατρεία στους αγίους μας παρά μόνο τιμή. Οι άγιοι είναι πάντοτε πιστά, αγαθά και αγωνιζόμενα μέλη της Εκκλησίας. Πρόκειται για απλούς, ταπεινούς, γνήσιους, καθαρούς, μετανοημένους, χριστιανούς. Δεν πρόκειται για εξωγήινους και υπεράνθρωπους, για ιδιαίτερα ταλαντούχους, πανέξυπνους και πανέμορφους, παντογνώστες και αλάνθαστους. Όλοι οι άγιοι είναι γνήσιοι ταπεινόφρονες και αγωνιστές. Το παράδειγμά τους αξίζει να εμπνέει όλους τους χριστιανούς. 
Οι άγιοι ήταν σαν κι εμάς. Ορισμένοι μάλιστα, παλαιότεροι και σύγχρονοι, και σε αρκετά πιο δύσκολες θέσεις από εμάς. Ασθενείς, πτωχοί, ταλαιπωρημένοι, κατηγορούμενοι, συκοφαντημένοι, εξορισμένοι, κυνηγημένοι και αδικημένοι.
Μοναχού Μωυσέως Αγιορείτου, (2008). Χριστός χριστιανούς χαρά χαρίζει.
Αθωνικά Άνθη 13. Αθήνα: Τήνος, σ. 34-49.

Τρίτη 4 Αυγούστου 2015

Στις Κορφές των Βράχων.


Τα Μετέωρα του Κώστα Μπαλάφα


Ο Κώστα Μπαλάφας μάς ξεναγεί στα Μετέωρα την ώρα που αναδύονται από τις ομίχλες του χειμώνα με τα βρεγμένα πλακόστρωτα των μοναστηριών και τις σκιαγμένες ψυχές των ρασοφόρων από τη μεγάλη παραμονή στο μεσοδιάστημα γης και ουρανού. 
Μας φέρνει κοντά σε καλόγερους που συζητούν στις ήσυχες και περιποιημένες αυλές των μοναστηριών την ώρα που οι τσομπάνοι οδηγούν τα κοπάδια στα μαντριά και οι γεωργοί φορτωμένοι με αλέτρια και βουκέντρες, αποκαμωμένοι από τη σκληρή δουλειά της γης, γυρίζουν σπίτια τους.... [...]

Σε όλα αυτά τα έργα έχει καταγραφεί το "έπος" - η Οδύσσεια των σωμάτων και των ψυχών - που με την ευαισθησία και την υπομονή του δημιουργού, η μηχανική απεικόνιση δεν τα έχει στερήσει σε τίποτα τη μαγεία των έργων ΤΕΧΝΗΣ.
Κατερίνα Πετρίδου

 
Από κείμενο που γράφτηκε στα πλαίσια της επιμέλειας έκθεσης των φωτογραφιών του Κώστα Μπαλάφα για τα Μετέωρα, στα ΚΒ΄ Δημήτρια (1987, επιμέλεια από τη βραβευμένη φωτογράφο Κατερίνα Πετρίδου)

Τετάρτη 28 Μαΐου 2014

"Θεϊκές Ομορφιές" Ουρανούπολη - Άγιον Όρος





Η Ουρανούπολη είναι παραθαλάσσιο χωριό του νομού Χαλκιδικής και ο τελευταίος κοσμικός προορισμός πριν μεταβεί κάποιος στο Άγιο Όρος. 
Το 2001 αριθμούσε πληθυσμό 960 κατοίκους, οι οποίοι ασχολούνται κυρίως με τον τουρισμό και με την αλιεία . Αποτελεί επίσης ομώνυμο Δημοτικό διαμέρισμα στο Δήμο Σταγίρων-Ακάνθου.Η απόστασή της από τη Θεσσαλονίκη είναι 132 χιλιόμετρα και από την έδρα του Δήμου 17.
Ο καθεδρικός ναός είναι του Αγίου Κωνσταντίνου. Μεταξύ άλλων λειτουργούν ιατρείο, λιμενικός σταθμός, νηπιαγωγείο, Δημοτικό Σχολείο, αστυνομικό φυλάκιο και ενεργός είναι πολιτιστικός σύλλογος, που διοργανώνει νυχτερινές εκδηλώσεις με πανσέληνο τον Αύγουστο, όπως επίσης και με τα "Ουρανοπολίτικα" τον Ιούλιο.
 Από το λιμάνι μπορεί κανείς να επισκεφθεί το Άγιον Όρος ή τα κοντινά νησάκια Δρένια. 
Σε απόσταση 2 χιλιομέτρων βρίσκεται η Μονή Ζυγού, ένα από τα πρώτα μοναστήρια που ιδρύθηκαν το 10ο αιώνα και είναι προσπελάσιμο και από γυναίκες, καθώς εδαφικά δεν ανήκει στην επικράτεια του Αγίου Όρους. 
Λίγο πριν από τα όρια του Αγίου Ορους βρίσκεται το Φραγκόκαστρο, ενθύμιο της περιόδου της Φραγκοκρατίας στην περιοχή. Από την Ουρανούπολη διοργανώνονται συχνά θαλάσσιες εκδρομές για τη Δάφνη από όπου ξεκινά η γνωριμία με την καστροπολιτεία του Αγ. Όρους.
http://top-greek-documentaries.blogspot.gr/

Σάββατο 24 Μαΐου 2014

ΜΟΝΑΧΟΙ... ΑΝΑΡΡΙΧΗΤΕΣ ΣΤΑ ΜΕΤΕΩΡΑ

Ιστορικής σημασίας αυτό το Σάββατο για τη Μοναστική Κοινότητα των Μετεώρων, καθώς τελέστηκε Θεία Λειτουργία στη Σκήτη του Αγίου Γρηγορίου, όπου η πρόσβαση γίνεται μόνο με... αναρρίχηση!...

 Η πρωτοβουλία ανήκε στη Μοναστική Κοινότητα και στην Π.Υ. Καλαμπάκας, για την πραγματοποίηση της λειτουργίας στη σκήτη του Αγίου Γρηγορίου στην περιοχή Κοφινιών στο Καστράκι Καλαμπάκας, πλησίον ησυχαστηρίου Αγίου Αντωνίου.
Όπως καταγράφει το trikalavoice.gr  η σκήτη βρίσκεται σε ύψος πενήντα μέτρων και η πρόσβαση σε αυτή είναι δυνατή μόνο μέσω αναρρίχησης.

 Η συνδρομή της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Καλαμπάκας ήταν δεδομένη στην πραγματοποίηση αυτού του ιστορικού γεγονότος, καθότι διαθέτει άριστα εκπαιδευμένους Υπαλλήλους σε θέματα που αφορούν την επέμβαση της, σε ότι συμβάν κληθούν να συνδράμουν στους Ιερούς Βράχους των Μετεώρων​.
Σημειώνεται ότι στη Θεία  Λειτουργία συμμετείχαν Ηγούμενοι Μονών της Μοναστικής Πολιτείας και Ιερομόναχοι.













http://www.trikalavoice.gr/news

Σάββατο 26 Απριλίου 2014

ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΜΟΝΟΣ - ΕΓΩ Ο ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΣ, ΕΝΑΣ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣ










Πανσέληνος Μανουήλ, Πρωτάτο 14 αιων.



Δεν θα ξέραμε τίποτα για τον Μανουήλ Πανσέληνο, τον μεγαλύτερο ζωγράφο της ελληνικής ή βυζαντινής τεχνοτροπίας ή της «μανιέρα γκρέκα», όπως την αποκαλούσαν, ξεχωρίζοντάς την από την Αναγεννησιακή ζωγραφική.
Δεν θα ξέραμε ούτε το όνομα αυτού που ζωγράφισε τις εκπληκτικές τοιχογραφίες του 13ου αιώνα στο Πρωτάτο και στις άλλες μονές του Αγίου Όρους.
Όμως, τρεις αιώνες αργότερα, ένας μοναχός,  ο Διονύσιος εκ Φουρνά, διέσωσε το όνομά του, γράφοντας μια πραγματεία περί ζωγραφικής για να φωτιστούν οι νεώτεροι, όπως έγραψε, από τον «ως σελήνη λάμποντα κυρ Μανουήλ Πανσέληνο».
Σε ένα φανταστικό βίο, ο Πανσέληνος μιλά για τον εαυτό του.
Σε ένα φανταστικό βίο, ο Πανσέληνος μιλά για την ζωγραφική πριν απ΄αυτόν και μετά απ’  αυτόν μέχρι σήμερα.
Σε ένα φανταστικό βίο, ο Πανσέληνος δεν θα μπορούσε να είναι πουθενά αλλού από τον Παράδεισο.
Σκηνοθεσία: Μαρία Χατζημιχάλη Παπαλιού
Σενάριο – Έρευνα: Λένα Βουδούρη
Μοντάζ: Γιάννης Τσιτσόπουλος
Διεύθυνση φωτογραφίας: Βαγγέλης Κουλίνος
Πρωτότυπη μουσική: Μάριος Αριστόπουλος
Συμμετέχει: ο Αιδεσιμολογιότατος π. Σταμάτης Σκλήρης 

(Α' ΛΥΚΕΙΟΥ - 18. Οι άγιες εικόνες, έκφραση της πίστης)
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...