ΚΑΛΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΥΓΧΩΡΕΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΗ ΜΕΓΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ. Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν).

 

ΚΑΛΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΥΓΧΩΡΕΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΗ ΜΕΓΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ. Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν).

Η Κυριακή της Συγχώρεσης τιμά την Τελευταία Κρίση και η πρώτη εβδομάδα της Σαρακοστής τιμά την εκδίωξη του Αδάμ από τον Παράδεισο. Η σημερινή ημέρα μας υπενθυμίζει ότι μετά τον θάνατο, ένα άτομο θα αντιμετωπίσει την κρίση του Θεού, όπου όλες οι πράξεις, οι σκέψεις και οι κρυφές επιθυμίες της καρδιάς του - αυτές που είναι άγνωστες όχι μόνο στους άλλους αλλά και στον εαυτό του - θα αποκαλυφθούν. Στην κρίση του Θεού, θα δει τον εαυτό του για το ποιος πραγματικά είναι - είτε η εικόνα του Θεού είτε η σκιά του Σατανά - και αυτή η κατάσταση του νου θα καθορίσει την αιώνια ζωή του.

Κάποιοι θεωρούν την αμαρτία προσωπική υπόθεση, αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Η πανούκλα δεν είναι προσωπική υπόθεση του άρρωστου ατόμου, αλλά ένας τρομερός κίνδυνος για όλους γύρω του. Έτσι, η ανθρώπινη αμαρτία είναι η επέκταση του σκοτεινού βασιλείου της κόλασης στη γη, η βασιλεία του πνευματικού θανάτου. Με τις αμαρτίες μας, ταΐζουμε δαιμονικά όντα - τους αληθινούς μας εχθρούς. Ο αμαρτωλός είναι ένοχος ενώπιον του Θεού για την καταστροφή της ψυχής του, αλλά είναι επίσης ένοχος ενώπιον ολόκληρου του κόσμου, διότι μεταφυσικά αυξάνει τις πιθανότητες για κακό, το οποίο στη συνέχεια κατεβαίνει στη γη με τη μορφή φυσικών καταστροφών, αιματηρών πολέμων και καταστροφικών επιδημιών. Η επίγνωση της αμαρτωλότητας και της ενοχής κάποιου ενώπιον της ανθρωπότητας είναι η ουσία του σήμερα.

Οι δίκαιοι είναι μια ακτίνα ουράνιου φωτός που φωτίζει τη γη. Ο αμαρτωλός είναι μια διαρροή κόλασης από τη μαύρη άβυσσο στην επιφάνεια της γης. Στην Κυριακή Προσευχή, παρακαλούμε τον Κύριο για συγχώρεση των αμαρτιών μας, αλλά αυτή η προσευχή περιέχει επίσης μια προϋπόθεση: Ο Θεός μας συγχωρεί τις αμαρτίες μας στο βαθμό που συγχωρούμε όσους έχουν αμαρτήσει εναντίον μας. Επομένως, η Κυριακή πριν από τη Σαρακοστή ονομάζεται Κυριακή της Συγχώρεσης. Αυτή η αμοιβαία συγχώρεση είναι το φάρμακο που μπορεί να αλλάξει τη ζωή μας και να θεραπεύσει την αμαρτωλή ασθένεια που μας έχει πλήξει. Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε για αιώνια χαρά, για κοινωνία με τον Θεό, για αθάνατη ζωή, αλλά η αμαρτία τον έκανε περιπλανώμενο και εξόριστο στη γη. Η επίγεια ζωή είναι βραχύβια. όλοι όσοι γεννιούνται πρέπει να πεθάνουν. Η ίδια η ζωή μας δίνεται για να προετοιμαστούμε για την αιωνιότητα, για να φτάσουμε στον παράδεισο, για να επιστρέψουμε στην ουράνια πατρίδα μας. Για τους δίκαιους, ο θάνατος είναι μια γέννηση σε μια νέα ζωή, όπου δεν θα υπάρχει τέλος. Αλλά ο θάνατος ενός αμαρτωλού είναι η μετάβαση του εσωτερικού τους σκότους της αμαρτίας στο αιώνιο σκοτάδι της κόλασης και της δαιμονικής κοινωνίας, η οποία είναι πιο τρομερή από οποιονδήποτε θάνατο.

Η περίοδος της Σαρακοστής χωρίζεται σε δύο μέρη: την Αγία Σαρακοστή - 40 ημέρες, που τιμούν τη 40ήμερη νηστεία του Ιησού Χριστού πριν από το κήρυγμα του Ευαγγελίου - και την τελευταία εβδομάδα, που ονομάζεται Εβδομάδα των Παθών, αφιερωμένη στα βάσανα του Ιησού Χριστού, την εξιλαστήρια θυσία Του και τον θάνατό Του για την ανθρωπότητα. Και μετά από μια νύχτα ανθρώπινων αμαρτιών, ακόλασης και φρικαλεοτήτων, για όσους λυτρώθηκαν από τον Θεό, θα ανατείλει η αιώνια όγδοη ημέρα και θα ανατείλει ο αιώνιος Ήλιος!

Ζητώ τη συγχώρεση και τις προσευχές όλων για μένα, τον ανάξιο. Εύχομαι σε όλους να περάσουν τη Μεγάλη Σαρακοστή με προσευχή και μετάνοια, ώστε να γιορτάσουν το Πάσχα του Χριστού με πνευματική χαρά!

Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν)

ΠΡΟΣΕΥΧΗ.

 

Η προσευχή δεν είναι απλώς η ενημέρωση του Θεού για τις ανάγκες μας. Η προσευχή είναι μια κατάσταση υπό την οποία η Θεία δύναμη μπορεί να συνδεθεί με το πνεύμα μας και να δράσει μέσα μας. Ο Θεός είναι Παντογνώστης και μας γνωρίζει καλύτερα από ό,τι γνωρίζουμε εμείς τον εαυτό μας.

Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν)

Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν) από βιβλία "ΣΥΝΤΟΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ"

 

Η ιδέα ότι ο άνθρωπος θα ζήσει για πάντα στη γη, ότι ο θάνατος θα τον αφήσει μόνο του από όλους τους ανθρώπους απαρατήρητο, είναι παράλογη, ωστόσο κάποια μυστική επιθυμία την ακολουθεί. Ο λόγος για αυτό το παράδοξο είναι ίσως μια ηχώ της αίσθησης της αθανασίας, που έχει εμφυτευτεί γενετικά στον άνθρωπο ως εικόνα του Θεού.

Η αμαρτία, έχοντας μολύνει τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας, διαστρέβλωσε αυτό το ένστικτο για αθανασία και το μετέτρεψε στην ψευδαίσθηση της διαιώνισης της γήινης ύπαρξης. Ένα υποσυνείδητο μυαλό τρέφει την πεποίθηση: «Δεν θα πεθάνω», παρόλο που εμείς οι ίδιοι το αρνούμαστε.

Φοβούμενος τον θάνατο, ο άνθρωπος προσπαθεί να μην τον σκέφτεται, εξορίζοντάς τον από τη συνείδηση, φεύγοντας έτσι από την πραγματικότητα σε μια χώρα φαντασμάτων και μετατρέποντας τη ζωή μας σε ένα παιχνίδι σκιών. Όταν ο θάνατος τελικά μας κατακτά, βρισκόμαστε στο ρόλο του ψεύτη, έχοντας εξαπατήσει τον εαυτό μας.

🔷Για να δούμε τι είδους άνθρωπος είναι κάποιος, πρέπει να ξεκινήσουμε μια συζήτηση μαζί του για τον θάνατο. Για κάποιον με ένα ζωντανό θρησκευτικό συναίσθημα, ο θάνατος είναι θέμα βαθιάς περισυλλογής. Αλλά κάποιος που δεν θέλει να ακούσει για θάνατο δεν λέγεται στην καρδιά της πίστης του, ακόμα κι αν θεωρεί τον εαυτό του Χριστιανό.

🔷Χωρής λάτρεις για την αντικατάσταση ή την αντικατάστασή τους από το όνομα και την αποφυγή του διαγωνισμού, ενός ατόμου και του Και οι δύο είναι Θεομάχοι στην ψυχή τους. Επομένως, η υπενθύμιση του θανάτου σηκώνει το παραπέτασμα της ανθρώπινης καρδιάς και αποκαλύπτει ό,τι έχει συσσωρευτεί μέσα του.

🔷Ο θάνατος πρέπει να διδάσκει σε έναν άνθρωπο ότι αυτός ο κόσμος δεν είναι μια αυτάρκης αξία, ότι ορμάει κατά μήκος του ρεύματος του χρόνου, ότι διχάζεται από αντιφάσεις και παραφωνίες. Ο θάνατος θα έπρεπε να ενσταλάξει σε έναν άνθρωπο ένα διαφορετικό είδος αθανασίας, ότι όλα στη γη τελειώνουν, αλλά αυτό δεν είναι το τέλος του.

Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν)

από βιβλία "ΣΥΝΤΟΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ"

Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρελίν)Από το άρθρο «Πληροφορίες και Καθολικισμός»

«Η Ορθόδοξη Εκκλησία έγινε ο άξονας της γεωργιανής εθνικότητας και κρατικής υπόστασης. Η Ορθοδοξία ένωσε τη χώρα ως έναν ενιαίο λαό ακόμη και όταν η Γεωργία ήταν διαιρεμένη σε βασίλεια και κυβερνήσεις. Ένα μέρος της διανόησής μας δεν το αναφέρει αυτό, δεν αναφέρει καν ότι ήλπιζε ότι ο Καθολικισμός θα προστάτευε τη χώρα από την επιθετικότητα ή τις αξιώσεις των επιτιθέμενων. Αλλά ιστορικά, ο Καθολικισμός έδινε πάντα υποσχέσεις, αλλά ποτέ δεν τις εκπλήρωνε. Την Ένωση της Φλωρεντίας ακολούθησε η πτώση της Κωνσταντινούπολης και η Δύση απάντησε σε αυτή την τραγωδία όχι με στρατιωτική βοήθεια, αλλά με κομψή ποίηση. Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, οι Αρμένιοι άρχισαν να ασπάζονται τον Καθολικισμό με την ελπίδα βοήθειας από το Βατικανό, αλλά ο καθολικός κόσμος δεν σκέφτηκε τη βοήθειά τους και η γενοκτονία των Αρμενίων σκότωσε έως και δύο εκατομμύρια ανθρώπους».

Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρελίν)

Από το άρθρο «Πληροφορίες και Καθολικισμός»

Η αρχή του αγώνα με την αμαρτία είναι η σιωπή του στόματος. Μην λες τίποτα όταν η καρδιά σου είναι ανήσυχη.Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ Καρέλιν

Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν), από το βιβλίο "ΣΥΝΤΟΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ"

 

Η πνευματική ζωή πρέπει να περιλαμβάνει έναν αγώνα για τον χρόνο. Ο χρόνος, αποκομμένος από την αιωνιότητα, περνάει σαν όνειρο.

🔷Αν ρίξουμε μια προσεκτική ματιά στη ζωή μας και προσπαθήσουμε να καταλάβουμε πόσο χρόνο έχουμε αφιερώσει στο πνεύμα μας και πόσο στην ψυχή μας, θα δούμε ότι έχουμε αφήσει μόνο λίγα ψίχουλα για το πνεύμα.

🔷Η ζωή μας είναι μια συνεχής κλοπή χρόνου, που θα μπορούσε να είχε αγοράσει την αιωνιότητα, η κλοπή χρόνου από το ίδιο μας το πνεύμα για να ικανοποιήσουμε τα πάθη μας, για κενές πράξεις και ακόμη πιο κενές συζητήσεις.

🔷Το να είναι κανείς υπερβολικά απασχολημένος είναι χάσιμο χρόνου. Ξεχνάει κανείς τι είναι πιο σημαντικό—τον εαυτό του. Δεν έχει καν χρόνο να σκεφτεί: ποιος είναι, γιατί βρίσκεται εδώ στη γη, τι τον περιμένει στο μέλλον;

🔷Ακόμα και μερικοί άγιοι, πεθαίνοντας, ζήτησαν από τον Κύριο μια αναβολή για μετάνοια. Αλλά εμείς οι ίδιοι κλέβουμε χρόνο που δεν μπορεί να ανακτηθεί.

🔷Για όσους ζουν σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, ο χρόνος μεταμορφώνεται σε μεταφυσικό φως. Ο χρόνος, ωστόσο, που σπαταλιέται στην αμαρτία και τη ματαιοδοξία μεταμορφώνεται σε μεταφυσικό σκοτάδι.

🔷Οι άγιοι κατέκτησαν τον χρόνο, μετατρέποντάς τον σε σκαλοπάτια πάνω σε μια κλίμακα με την οποία ανέβαιναν στον ουρανό. Ενώ βρίσκονταν στη γη, ζούσαν στην αιωνιότητα, αναπνέοντάς την με προσευχή, φωτισμένοι από τη χάρη - μια ουράνια φλόγα που λάμπει στο σκοτάδι.

🔷Ο διάβολος, με χίλια προσχήματα, αφαιρεί τον χρόνο της ζωής, ώστε η ψυχή ενός ανθρώπου την ώρα του θανάτου να είναι άδεια.

🔷Ο διάβολος δεν μπορεί να σταματήσει τον χρόνο. Ο ίδιος περιμένει την Τελική Κρίση και τα αιώνια βάσανα. Αλλά κάνει κάτι άλλο: αφαιρεί τη μνήμη του θανάτου και ενσταλάζει στον άνθρωπο τη βεβαιότητα της μονιμότητας της γήινης ύπαρξης.

◼Ο χρόνος είναι μια ροή που δεν μπορεί να σταματήσει ή να οριστεί. Η μόνη ιδιότητά του είναι η σταθερότητα και η μη αντιστρεψιμότητα.

◼Ο χρόνος είναι σαν μια σειρά από μαργαριτάρια, υφασμένη από στιγμές που αστράφτουν και εξαφανίζονται. Αλλά αυτό έχει το δικό του μυστηριώδες νόημα: μια στιγμή δεν μπορεί να επιστραφεί, γι' αυτό και ο χρόνος πρέπει να είναι ιδιαίτερα πολύτιμος και αγαπητός σε έναν άνθρωπο.

◼Ο χρόνος είναι ένα σεντούκι που μπορεί να γεμίσει τόσο με θησαυρούς όσο και με τη σκόνη της γης. Ο μεγαλύτερος θησαυρός, όπως τα διαμάντια ανάμεσα στα πετράδια, είναι το όνομα του Ιησού Χριστού, το οποίο πρέπει να συνδυάσουμε με τις στιγμές που περνούν.

◼Ο χρόνος εξαφανίζεται χωρίς να αφήσει ίχνος, αλλά όταν κάποιος τον ενώνει με την προσευχή, μοιάζει να αιωρείται: μεταμορφώνεται σε αόρατο φως και παραμένει στην ψυχή. Μόνο στην προσευχή μπορεί κάποιος να δει στιγμιότυπα της ομορφιάς που χάνεται στον κόσμο και να βιώσει έστω και ένα μέρος της χαράς που ο Κύριος υπόσχεται να δώσει στην αιωνιότητα.

◼Ο χρόνος είναι το πεδίο δοκιμής για τον άνθρωπο, ενώ η αιωνιότητα ανήκει στο ίδιο το Θείο. Ωστόσο, για έναν Χριστιανό, η αιωνιότητα μπορεί να αποκαλυφθεί στον χρόνο, μέσω της κοινωνίας της ψυχής με την αιώνια χάρη. Μεταφορικά μιλώντας, η αιωνιότητα είναι σαν την πνοή του Θείου, την οποία η ψυχή μπορεί να αισθανθεί σε αυτή τη ζωή κατά τη διάρκεια της προσευχής.

◼Δεν μπορούμε να σταματήσουμε μια στιγμή συνδέοντάς την με γήινες σκέψεις· θα χαθεί για εμάς, σαν μια σταγόνα που πέφτει στη θάλασσα. Αλλά μπορούμε να αποκτήσουμε μια στιγμή συνδέοντάς την με τα λόγια της προσευχής: τότε θα μετατραπεί σε πολύτιμο λίθο και θα γίνει ο αθάνατος θησαυρός μας· τότε, σαν ένα ουράνιο λουλούδι, θα ξεδιπλώσει τα ευωδιαστά του πέταλα· τότε ο ίδιος ο χρόνος θα γίνει ένα σκαλοπάτι στην πνευματική σκάλα που οδηγεί προς τα πάνω.

Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν),

από το βιβλίο "ΣΥΝΤΟΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ"

Από μια συνάντηση πιστών με τον Αρχιμανδρίτη Ραφαήλ (Καρέλιν), 2003

 

ΕΡΩΤΗΣΗ: Πιστεύετε ότι ο Θεός δημιούργησε έναν άλλο κόσμο, αόρατο σε εμάς, για τον οποίο δεν γνωρίζουμε τίποτα;

✏ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Αυτή η έννοια είναι ασυμβίβαστη με τη χριστιανική διδασκαλία ότι ο άνθρωπος είναι μια μεσολαβητική δύναμη - ένας σύνδεσμος μεταξύ Θεού και κόσμου. Ο ίδιος ο άνθρωπος αποτελείται από δύο αρχές - πνευματική και φυσική. με το σώμα του ανήκει στον κόσμο, με την ψυχή του - στον πνευματικό κόσμο, είναι σαν ένας σύνδεσμος που ενώνει αυτούς τους δύο κόσμους. Μετά την ανάσταση από τους νεκρούς, θα υπάρξει μια νέα γη και ένας νέος ουρανός, δηλαδή, θα υπάρξει μια μεταμόρφωση ολόκληρου του κόσμου. Αν άλλα όντα κατοικούν κάπου στον κόσμο, τότε τι είναι αυτά; Όντα ελεύθερης βούλησης; Τότε θα μπορούσαν να είχαν πέσει και να είχαν αμαρτήσει, και ο Υιός του Θεού θα έπρεπε να πάρει τη μορφή τους για να τους σώσει. Η υπόθεση των πολλαπλών κατοικημένων κόσμων είναι ασυμβίβαστη με τη χριστιανική κατανόηση της σημασίας της γης. Η Γη, ως ουράνιο σώμα, είναι ένας κόκκος άμμου στο σύμπαν, αλλά από τη σημασία και την αξιοπρέπειά της είναι το κέντρο του κόσμου - το κέντρο απλώς επειδή ο άνθρωπος, ένα ον στο οποίο κατοικεί η εικόνα και η ομοίωση του Θεού, ζει στη γη· το κέντρο επειδή από αυτή τη γη ο Κύριος πήρε το σώμα του. Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής δηλώνει σαφώς ότι η λύτρωση του Χριστού έχει κοσμική σημασία, ότι είναι η μεταμόρφωση ολόκληρου του κόσμου. Αλλά η μεταμόρφωση του σύμπαντος πρέπει να συμβεί μέσω της μεταμόρφωσης του ανθρώπου.

❓ΕΡΩΤΗΣΗ: Θα γίνουμε μάρτυρες του Τρίτου Παγκοσμίου Πολέμου; Πείτε κάτι παρηγορητικό.

✏ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Ο Κύριος αρνήθηκε να απαντήσει στο ερώτημα πότε θα έρθει το τέλος του κόσμου. Οι χρόνοι και οι ημερομηνίες μας είναι άγνωστες. Δεν γνωρίζουμε τις δυνατότητες του καλού και του κακού που υπάρχουν στη γη και καθορίζουν το μέλλον. Μερικές φορές η προσευχή ενός μόνο δίκαιου ανθρώπου έχει σώσει ολόκληρα έθνη από την ατυχία και την τιμωρία του Θεού. Έτσι, η προσευχή του Αγίου Αρσενίου του Μεγάλου, όπως αποκαλύφθηκε αργότερα στους Πατέρες, έσωσε το Βυζάντιο από έναν τρομερό σεισμό. Επομένως, δεν γνωρίζουμε το μέλλον. Βλέπουμε κακίες: άθλια ακολασία, ανθρώπινο εγωισμό, την εξαθλίωση της αγάπης, γιατί η κακία φαίνεται να χτυπάει στο μάτι, αλλά δεν βλέπουμε αρετές, επειδή είναι μετριόφρων και κρύβονται από τον κόσμο. Και ίσως υπάρχουν μερικοί άνθρωποι ανάμεσά μας των οποίων οι προσευχές μπορούν να γυρίσουν το πηδάλιο της ιστορίας ή να καθυστερήσουν τις καταστροφές που είναι προορισμένες να πλήξουν τον κόσμο.

❓ΕΡΩΤΗΣΗ: Σήμερα είναι ο Θρίαμβος της Ορθοδοξίας. Θα μπορούσατε να μας πείτε κάτι γι' αυτό;

✏ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Κάθε ιερέας πιθανότατα μίλησε για τα γεγονότα αυτής της εορτής στο σημερινό του κήρυγμα. Μπορώ να πω μόνο ένα πράγμα: ο Θρίαμβος της Ορθοδοξίας θα πρέπει να είναι μεγάλη χαρά για εμάς που είμαστε Ορθόδοξοι, αλλά πέρα ​​από αυτή τη χαρά, θα πρέπει να είναι και μεγάλη ευθύνη. Η Ορθοδοξία είναι το μεγαλύτερο δώρο από τον Θεό που έχουμε λάβει και ταυτόχρονα, η Ορθοδοξία είναι η μεγαλύτερη ευθύνη, γιατί ο Κύριος θα κρίνει τους Ορθόδοξους με τη μεγαλύτερη αυστηρότητα. Είναι γραμμένο: «Η κρίση του Θεού θα αρχίσει από την Εκκλησία». Επομένως, πρέπει να θυμόμαστε ότι σε όποιον δίνονται πολλά, πολλά θα ζητηθούν. Η Ορθοδοξία είναι ένα δώρο και μια ευκαιρία για αιώνια σωτηρία, αλλά ταυτόχρονα, η Ορθοδοξία δεν καθιστά αυτόματα έναν άνθρωπο σωσμένο μόνο και μόνο επειδή είναι Ορθόδοξος.

Η πίστη είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη σωτηρία, αλλά η πίστη πρέπει να αποδεικνύεται με πράξεις αγάπης. Επομένως, η Ορθοδοξία μας υποχρεώνει να μαρτυρούμε στον μη Ορθόδοξο κόσμο την υψηλή τιμή της Ορθοδοξίας και αυτή η μαρτυρία είναι η ζωή του καθενός μας. Δυστυχώς όμως, στη ζωή μας συχνά προκαλούμε πειρασμούς σε μη Ορθόδοξους ανθρώπους και τους κάνουμε να καταδικάσουν την Ορθόδοξη πίστη. Επομένως, πρέπει να γνωρίζουμε ότι ο καθένας μας είναι, σε κάποιο βαθμό, κήρυκας της Ορθοδοξίας· αυτό το κήρυγμα είναι η ζωή μας.

Πώς κατέκτησαν οι απόστολοι τον κόσμο; Με τη δύναμη της χάρης και το κήρυγμα της αγάπης τους. Πώς διέφεραν οι αρχαίες χριστιανικές κοινότητες από τον ειδωλολατρικό κόσμο; Με το πνεύμα της αγάπης. Και επομένως, εμείς, Ορθόδοξοι στην πίστη, πρέπει να αγωνιζόμαστε να γίνουμε Ορθόδοξοι στην καρδιά, Ορθόδοξοι στην αγάπη για τους άλλους. Και η ίδια η αιώνια ζωή θα είναι ο αιώνιος Θρίαμβος της Ορθοδοξίας!

Από μια συνάντηση πιστών με τον Αρχιμανδρίτη Ραφαήλ (Καρέλιν), 2003

Η Εκκλησία του Χριστού δεν έχει αναγεννηθεί ποτέ μέσω σχίσματος.

 

Η Εκκλησία του Χριστού δεν έχει αναγεννηθεί ποτέ μέσω σχίσματος. Η διαμαρτυρία μπορεί μόνο να καταστρέψει, αλλά δεν μπορεί να χτίσει ή να οικοδομήσει. Εδώ βλέπουμε ένα επαναλαμβανόμενο μοτίβο: οι φυγόκεντρες δυνάμεις του σχίσματος στρέφονται εναντίον της ίδιας της της φύσης, και η κοινότητα, αποκομμένη από την Εκκλησία, διασπάται, κατακερματίζεται και αποσυντίθεται, όπως ακριβώς ένα νεκρό σώμα αναπόφευκτα αποσυντίθεται.

Θέλω να πω στους αδελφούς μου μια μικρή παραβολή: Τα πράσινα φύλλα είπαν στο δέντρο στο οποίο φύτρωσαν: «Ο κορμός σου είναι στραβός και ο φλοιός σου έχει σκάσει από τα χρόνια· θα ζητήσουμε από τον άνεμο να μας τραβήξει από το κλαδί, και, μαζεμένοι στο έδαφος, θα γίνουμε ένα νέο δάσος». Το δέντρο απάντησε: «Παιδιά, χωρίς να το καταλαβαίνετε, τρέφεστε με το χυμό των ριζών μου, και όταν πέσετε από το κλαδί στο έδαφος, δεν θα γίνετε δάσος, αλλά σκόνη».

Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν)

Αυτό το μυστήριο είναι σπουδαίο. Ερωτήσεις και απαντήσεις σχετικά με την οικογενειακή ζωή .Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν) 57

 

Οικογένεια, μοναστήρι ή αγαμία στον κόσμο;

Είμαι 33 ετών, είμαι άγαμος και ζω με τη μητέρα μου. Αυτή τη στιγμή υποφέρω από απελπισία και μελαγχολία. Δεν έχω οικογένεια και θέλω να αποκτήσω οικογένεια, αλλά φοβάμαι (αν και δεν υπάρχουν Ορθόδοξοι υποψήφιοι), και ο μοναχισμός, νομίζω, είναι για τους εκλεκτούς και πνευματικά δυνατούς ανθρώπους. Πώς μπορώ να καταλάβω πού είναι ο δρόμος μου; Φοβάμαι μήπως δεν μείνω ούτε εδώ ούτε εκεί. Ότι είμαι σαν ζιζάνιο - ούτε για την οικογένεια ούτε για το μοναστήρι, και η ζωή περνάει.

Γιατί αποφασίσατε ότι υπάρχουν μόνο δύο είδη σωτηρίας: η οικογένεια και το μοναστήρι; Ο Απόστολος Παύλος γράφει ότι είναι καλό να παντρεύεις μια κόρη, αλλά το να μην την παντρευτείς είναι ακόμα καλύτερο. Αυτό σημαίνει ότι μπορείς να ζεις στον κόσμο με αγνότητα και να τηρείς τις εντολές του Θεού. Αν δεν έχεις μια σταθερή απόφαση, τότε μην βιάζεσαι με την επιλογή, αλλά προσπάθησε να αποκτήσεις την Προσευχή του Ιησού στην καρδιά σου, η οποία, σαν λυχνάρι, θα σου δείξει τον δρόμο. Ο μοναχισμός δεν είναι μοίρα των δυνατών, αλλά των ταπεινών, που γνωρίζουν την αδυναμία τους, αλλά εμπιστεύονται τη βοήθεια του Θεού. Σας επικαλούμαι την ευλογία του Θεού.

 

Συμμερίζεστε την άποψη ότι ένας Χριστιανός έχει μόνο δύο δρόμους ευλογημένους από τον Θεό - τον μοναχισμό και την οικογένεια; Ο Γέροντας Παΐσιος ο Άθωνας γράφει ότι ένα άτομο πρέπει να κάνει μια επιλογή πριν από την ηλικία των 30 ετών, αργότερα θα είναι πιο δύσκολο. Αυτό είναι ανησυχητικό, επειδή τόσο η ηλικία είναι πάνω από 30, όσο και η αποφασιστικότητα για να γίνει μια συγκεκριμένη επιλογή.

Υπάρχει και ένας τρίτος δρόμος - η αγαμία στον κόσμο. Ο Άγιος Παύλος ο Απλός έφυγε από το σπίτι σε ηλικία 60 ετών και έγινε όχι μόνο μοναχός, αλλά και μεγάλος ασκητής. Ο Άγιος Αντώνιος ο Μέγας είπε γι' αυτόν: «Εγώ εκβάλλω δαιμόνια, και ο Παύλος εκβάλλει δαιμονικούς πρίγκιπες».

 

Είμαι 35 ετών. Δεν μπορώ να αποφασίσω: Δεν έχω τη δύναμη να πάω σε μοναστήρι και είναι πολύ δύσκολο να παραμείνω αγνός.

Ένα μοναστήρι απαιτεί μια ιδιαίτερη κλήση. Είμαστε όλοι αδύναμοι, αλλά πρέπει να υπάρχει δίψα για μοναστική ζωή, και τότε θα υπάρξει βοήθεια από τη χάρη. Και αν δεν υπάρχει κλήση, τότε ένας άλλος δρόμος προς τη σωτηρία είναι να δημιουργήσουμε μια χριστιανική οικογένεια και να αναλάβουμε τις δυσκολίες της γέννησης και της ανατροφής των παιδιών - αυτό δεν σημαίνει να πετάξουμε με φτερά, αλλά να περπατήσουμε το ταπεινό μονοπάτι. Ο Χριστιανισμός δοξάζει την παρθενία, σέβεται τον γάμο και περιφρονεί την πορνεία. Είθε ο Θεός να σας βοηθήσει.

 

Προέκυψε μια διαφωνία - πού είναι πιο εύκολο να σωθείς; Στον κόσμο, το κεφάλι σου είναι πάντα γεμάτο μέχρι πόνου: τι να αγοράσεις, τι να θρέψεις, πώς να πληρώσεις για ένα διαμέρισμα, κ.λπ. Σε ένα μοναστήρι, δεν υπάρχουν τέτοια προβλήματα. Σε ένα μοναστήρι, κάνε ό,τι έχεις την ευλογία να κάνεις. Όσο για τους ανθρώπους στον κόσμο και σε ένα μοναστήρι - υπάρχει διχόνοια και φθόνος παντού. Πάτερ, λοιπόν, πού είναι πιο εύκολο να σωθείς;

Ένα μοναστήρι χρειάζεται μια ιδιαίτερη κλήση για να νιώσει τη χαρά της μοναστικής ζωής. Αν υπάρχει μια τέτοια κλήση, τότε είναι ευκολότερο και πιο χαρούμενο να ακολουθήσει κανείς την οδό του μοναχισμού. Και αν δεν υπάρχει τέτοια κλήση, τότε είναι ασφαλέστερο να σωθεί στον κόσμο μέσω έργων ελέους και υπομονής στις θλίψεις. Είθε ο Κύριος να σας βοηθήσει.

 

Ο εξομολόγος μου με ευλόγησε να ζήσω σε μοναστήρι, κάτι που το θεωρούσα θανατική καταδίκη για τον εαυτό μου. Έζησα στο μοναστήρι μόνο λίγες μέρες και συνειδητοποίησα ότι ο μοναχισμός δεν ήταν για μένα, ήταν πολύ δύσκολος. Πάντα ονειρευόμουν οικογένεια και παιδιά, αλλά όλες οι προσπάθειες να οργανώσω την προσωπική μου ζωή κατέληξαν ανεπιτυχώς. Πάτερ, τι να κάνω; Ο χρόνος περνάει τόσο γρήγορα.

Ο μοναχισμός απαιτεί μια ιδιαίτερη κλήση, διαφορετικά η μοναστική ζωή όχι μόνο δεν θα ικανοποιήσει τον άνθρωπο, αλλά θα μοιάζει με εκούσιο περιορισμό. Ο μοναχισμός είναι η συγκέντρωση της ζωής ενός ατόμου στο πιο σημαντικό πράγμα και η καθημερινή θυσία όλων των άλλων για χάρη αυτού του κύριου πράγματος. Ο άνθρωπος πρέπει να έχει ένα ιδιαίτερα ανεπτυγμένο μυστικιστικό συναίσθημα, ώστε ο Θεός να γίνει το περιεχόμενο της ζωής του. Ένας από τους φιλοσόφους είπε: «Στη γλυκύτητα του Χριστού ο κόσμος έχει πικραθεί».

Νιώθατε ανίκανοι για μοναχισμό, αλλά τίθεται το ερώτημα: είστε ικανοί για οικογενειακή ζωή, τις δυσκολίες της, την ευθύνη; Είστε έτοιμοι να εκπληρώσετε τις απαιτήσεις που θέτει ο Χριστιανισμός από τους συζύγους; Δεν θα απαριθμήσω τώρα αυτά τα καθήκοντα, αλλά απαιτούν ανιδιοτέλεια, και μάλιστα καθημερινή ανιδιοτέλεια. Νομίζω ότι αν προετοιμαστείτε ψυχολογικά για τον έγγαμο βίο, τότε ο Κύριος θα σας στείλει έναν σύζυγο. Σε πολλούς δεν δίνεται οικογενειακή ζωή ακριβώς επειδή δεν είναι προετοιμασμένοι γι' αυτήν, και αν παντρευτούν, σύντομα θα διαλύεται. Πολλοί παραπονιούνται ότι δεν μπορούν να βρουν έναν άξιο σύζυγο, αλλά σπάνια σκέφτεται κανείς το γεγονός ότι οι ίδιοι πρέπει να είναι άξιοι ενός τέτοιου συζύγου. Είθε ο Θεός να σας βοηθήσει.

 

Με τη συμβουλή του «πρεσβύτερου» να πάει σε μοναστήρι

Πήγα στον γέροντα και μου είπε ότι δεν πρέπει να παντρευτώ. Είμαι 35 ετών. Ούτε σε μοναστήρι μπορώ να πάω, ή μάλλον, δεν επρόκειτο. Τι να κάνω; Δεν έχω τη δύναμη να ζήσω έτσι: "δουλειά - σπίτι - δουλειά".

Ποιος γέροντας σας είπε γι' αυτό; Είναι όντως πνευματικός γέροντας; Ο Αρχιμανδρίτης Κύριλλος (Παβλόφ) απάντησε στο ερώτημα αν υπάρχουν πολλοί γέροντες τώρα: «Υπάρχουν πολλοί γέροντες».

 

Περί μοναχισμού και ανατροφής παιδιού

Πώς πρέπει να ανατραφεί ένα παιδί ώστε να θέλει να γίνει μοναχός; Και είναι ο μοναχισμός συμβατός με μια ευτυχισμένη ζωή;

Ο μοναχισμός απαιτεί μια ιδιαίτερη κλήση, γι' αυτό πρέπει κανείς να προσεύχεται να εκπληρωθεί το θέλημα του Θεού στο παιδί. Η μοναστική ζωή είναι η πιο ευτυχισμένη ζωή.

 

Σχετικά με τη ζωή στο μοναστήρι

Κάποτε δεν μου σύστησες το μοναστήρι, αναφέροντας ότι έχω κάποια εσωτερική ζωή, τον δικό του τρόπο ζωής, αν και είπες «δοκίμασέ το». Είμαι νεωκόρος στο μετόχι εδώ και σχεδόν δύο χρόνια, τώρα είμαι ιερέας, αναγνώστης και έχω γίνει δεκτός στην αδελφότητα. Ωστόσο, φαίνεται ότι έχω εγκαταλείψει πνευματικά, έχω χάσει ό,τι είχα μαζέψει σιγά σιγά (πριν από αυτό ζούσα μόνος για περίπου είκοσι χρόνια, έξω από την πόλη).

Στον κόσμο πολεμούσες τον διάβολο ένας προς έναν, αλλά στο μοναστήρι βρίσκεσαι σε έναν στρατό με τον οποίο είναι δύσκολο για τον δαίμονα να πολεμήσει. Τότε, όντας μόνος, έβλεπες λιγότερο τα πάθη και τις αδυναμίες σου, που ήταν κρυμμένα από εσένα στα βάθη της ψυχής σου, αλλά στο μοναστήρι άρχισαν να αποκαλύπτονται. Νομίζω ότι πρέπει να περάσεις από ένα μοναστηριακό σχολείο και στη συνέχεια, αν ο Κύριος το χορηγήσει και λάβεις μια ευλογία, να επιστρέψεις ξανά στη μοναξιά, μόνο αφού αποκτήσεις εμπειρία στην πνευματική ζωή.

Αυτό το μυστήριο είναι σπουδαίο. Ερωτήσεις και απαντήσεις σχετικά με την οικογενειακή ζωή .Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν) 56

 

ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΗΣ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΚΗΣ ΟΔΟΥ

Αν τα παιδιά θέλουν να γίνουν μοναχοί

Τι συμβουλή θα δίνατε στις μητέρες των οποίων τα παιδιά γίνονται μοναχοί ή θέλουν να γίνουν μοναχοί;

Υπάρχει ένας θρύλος ότι όταν ένα άτομο παίρνει μοναστικούς όρκους, οι αποβιώσαντες πρόγονοί του μέχρι την όγδοη γενιά χαίρονται. Αλλά, δυστυχώς, οι ζωντανοί συγγενείς που τον περιβάλλουν σπάνια χαίρονται. Τις περισσότερες φορές, η θλίψη των συγγενών συμβαίνει επειδή δεν κατανοούν την ουσία του μοναχισμού ως ανεξάντλητη πηγή πνευματικής χαράς. Το ζήτημα του μοναχισμού πρέπει να αποφασιστεί από τα ίδια τα παιδιά και οι γονείς μπορούν να τα συμβουλεύσουν να μην βιάζονται, αλλά να δοκιμάσουν τον εαυτό τους.

 

Η έννοια του μοναχισμού

Οι μοναχοί δίνουν όρκο αγνότητας. Τι σημαίνει αυτό; Μόνο μια υπόσχεση άγαμης ζωής και απομόνωσης από τις σκέψεις;

Ο μοναχισμός δεν συνίσταται μόνο στην αγαμία, αλλά σε ολόκληρο τον τρόπο ζωής - στη συγκέντρωση όλων των δυνάμεων της ψυχής στην πρώτη από τις δύο κύριες εντολές: «Αγάπα τον Κύριον εξ όλης της καρδίας σου, εξ όλης της διανοίας σου, εξ όλης της δυνάμεώς σου» - δηλαδή, αφιέρωσε τις τριαδικές δυνάμεις της ψυχής στον Κύριο. Ο μοναχισμός είναι θρησκευτικός μαξιμαλισμός, μαξιμαλισμός όχι ως άκρο, αλλά ως η πληρότητα της πνευματικής ζωής, όταν η καρδιά ενός ανθρώπου δεν είναι διαιρεμένη μεταξύ Θεού και κόσμου, του Δημιουργού και των δημιουργημάτων Του, αλλά ανήκει ολοκληρωτικά και αχώριστα στον Θεό. Με αυτή την έννοια, η αγνότητα για έναν μοναχό είναι μια εντολή ευρύτερη από την αγαμία, αν και περιλαμβάνει την αγαμία ως ένα από τα απαραίτητα στοιχεία. Η αγνότητα είναι η επιθυμία για πνευματική και διανοητική καθαρότητα, η πάλη με τα πάθη και ο περιορισμός των εξωτερικών εντυπώσεων. Επομένως, ο μοναχισμός απαιτεί έναν συγκεκριμένο τρόπο ζωής: μοναξιά, σιωπή και υπακοή. Ο μοναχισμός είναι η επιθυμία για συνεχή κοινωνία με τον Θεό μέσω της προσευχής και η αφύπνιση των μυστικιστικών διαισθήσεων του πνεύματος, είναι η ευλάβεια για το μυστήριο του Θείου και η διαισθητική διείσδυση στον κόσμο των πνευματικών οντοτήτων, είναι η αγάπη για τον Θεό, που είναι η υψηλότερη χαρά στη γη και το κατώφλι της αιώνιας χαράς.

 

Πώς να προετοιμαστείτε για τη ζωή σε ένα μοναστήρι

Πώς μπορεί κανείς να προετοιμαστεί στον κόσμο για τη ζωή σε ένα μοναστήρι; Δεν έχω πνευματικό πατέρα και φοβάμαι την αυτοθέληση.

Για να προετοιμαστείτε στον κόσμο για τη ζωή σε ένα μοναστήρι, πρέπει να ακολουθήσετε έναν συγκεκριμένο κανόνα προσευχής, να διαβάσετε βιβλία για την πνευματική ζωή και να μειώσετε τις εξωτερικές επαφές και εντυπώσεις. Σας συμβουλεύω να μελετήσετε τα έργα του Αγίου Θεοφάνη του Εγκλείστου και τα ημερολόγια του Αγίου Ιωάννη της Κρονστάνδης. Παρακαλέστε τον Κύριο να σας στείλει έναν έμπειρο πνευματικό πατέρα. Δώστε ιδιαίτερη προσοχή στην Προσευχή του Ιησού - την κύρια δραστηριότητα των μοναχών, αλλά και απαραίτητη για τους λαϊκούς.

 

Σχετικά με την γονική ευλογία

Τι πιστεύετε και ποια είναι η στάση της Εκκλησίας απέναντι στο γεγονός ότι η κόρη πήγε σε μοναστήρι χωρίς την ευλογία της μητέρας της. Η μητέρα είναι Ορθόδοξη Χριστιανή.

Αυτό είναι ένα σοβαρό ερώτημα. Είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε τους λόγους για τους οποίους η μητέρα δεν δίνει την ευλογία της να πάει σε μοναστήρι. Αν πιστεύει ότι η εγκόσμια ζωή είναι καλύτερη από τη μοναστική ζωή, ή αρνείται για εγωιστικούς λόγους, ή δεν της αρέσει το μοναστήρι χωρίς λόγο, τότε η κόρη μπορεί να μην ακούσει. Και αν η μητέρα γνωρίζει ότι κάτι δεν πάει καλά στο μοναστήρι, τότε θα πρέπει να συμβουλευτεί κληρικούς που δεν ενδιαφέρονται για αυτό το θέμα, και τότε μπορεί να μιλήσει στην κόρη της και να της επισημάνει τα αρνητικά γεγονότα. Σε αυτή την περίπτωση, είναι πιο συνετό για την κόρη να ακούσει τη μητέρα της και να πάει σε άλλο μοναστήρι.

Απάντηση στον αρχάριο

Με τα χρόνια που πέρασα στο μοναστήρι, συνειδητοποίησα τι είχα κάνει στη ζωή μου, πόση θλίψη είχα φέρει στους αγαπημένους μου, τους οποίους απλώς είχα παραβιάσει. Φαίνεται ότι το μονοπάτι που είχα επιλέξει ήταν πέρα ​​από τις δυνάμεις μου. Και το πιο σημαντικό είναι ότι όλα όσα είχα κάνει στους άλλους μου είχαν επιστρέψει εκατονταπλάσια.

Θα είναι καλύτερα για εσάς στον κόσμο; Αμφιβάλλω. Σας εύχομαι να ξεπεράσετε τον πειρασμό και να μείνετε στο μοναστήρι. Όσο για τους συγγενείς σας, τους οποίους «παραβίασες», ο Θεός πρέπει να είναι πιο κοντά μας. Όταν κάποιος μπαίνει σε ένα μοναστήρι και ζει μια σωστή πνευματική ζωή, δηλαδή βρίσκεται σε υπακοή και προσευχή, τότε ο Κύριος στέλνει έναν Άγγελο στους συγγενείς του αντί για αυτόν για να τους προστατεύσει και να τους βοηθήσει για χάρη του μοναστικού κατορθώματος εκείνου που αφιερώθηκε στον Θεό. Σας επικαλούμαι την ευλογία του Θεού.

Υπόσχεση να πάω σε μοναστήρι

Πριν από περισσότερα από 10 χρόνια υποσχέθηκα να πάω σε ένα μοναστήρι (μπροστά από το Άγιο Ποτήριο), αλλά φοβόμουν να ζητήσω ευλογία και εγκατέλειψα αυτή την ιδέα. Παντρεύτηκα, τρία χρόνια αργότερα έγινα χήρα (ο σύζυγός μου σκοτώθηκε), έχασα το δεύτερο παιδί μου. Τώρα ζω μόνη, βοηθάω τους γονείς μου, μεγαλώνω μια κόρη, εργάζομαι, τραγουδάω στη χορωδία (όταν πρέπει) σε ένα γυναικείο μοναστήρι κοντά στο σπίτι μου. Δεν σημαίνει αυτό ότι η μοίρα μου είναι συνέπεια ενός ανεκπλήρωτου όρκου; Μπορεί η επιθυμία για μοναχισμό, ειδικά στην κατάστασή μου, να είναι μια αυταπάτη;

Η Αγία Γραφή λέει: «Εάν έδωσες τον λόγο σου ενώπιον του Θεού, τήρησέ τον». Νομίζω ότι όταν μεγαλώσεις την κόρη σου και αποφασίσεις γι' αυτήν, πρέπει να τηρήσεις τον όρκο σου και να μπεις σε μοναστήρι. Σε επικαλούμαι την ευλογία του Θεού. Είθε ο Κύριος να σε βοηθήσει.

 

Η επιθυμία να πάω σε μοναστήρι

Είμαι 63 ετών, έχω δύο κόρες και τέσσερα εγγόνια. Ζω με την μία ή την άλλη οικογένεια. Τα τελευταία είκοσι χρόνια, είχα την τύχη να ζήσω σε μοναστήρι για αρκετές εβδομάδες αρκετές φορές. Οποιαδήποτε υπακοή, προσευχή - όλα είναι χαρά. Τα σχόλια των αυστηρών μητέρων δεν προσβάλλουν. Οι δυσκολίες της μοναστικής ζωής μου είναι οικείες από πολλές απόψεις.

Ο πνευματικός πατέρας αυτού του μοναστηριού με συμβουλεύει να μείνω και να ζήσω στο μοναστήρι, και ίσως ακόμη και να αποφασίσω να κάνω περισσότερα. Η ψυχή μου νιώθει τόσο ελαφριά. Αλλά ξαφνικά θυμάμαι ότι τα εγγόνια μου είναι άρρωστα και οι οικογένειές μου είναι βυθισμένες στη ζωή. Ντρέπομαι που είμαι ευτυχισμένος εδώ και χρειάζονται τόσο πολύ τη βοήθειά μου. Επιστρέφω - και ξανά και ξανά ονειρεύομαι το μοναστήρι, την απερίσπαστη προσευχή... Πώς μπορώ να το καταλάβω; Απλώς κάνω ένα διάλειμμα από τη φασαρία του κόσμου στο μοναστήρι, ή μήπως χάνω κάτι σημαντικό για την ψυχή επιστρέφοντας στην κοσμική ζωή;

Όταν κάποιος εισέρχεται σε ένα μοναστήρι για να αφιερώσει τη ζωή του στον Θεό, ο Κύριος στέλνει έναν Άγγελο στη γη για να βοηθήσει τους συγγενείς του. Αν βρίσκεστε σε μοναστήρι, τα παιδιά και τα εγγόνια σας θα βρίσκονται υπό την ιδιαίτερη πρόνοια του Θεού και την προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου. Φυσικά, δεν πρόκειται απλώς για διαμονή σε ένα μοναστήρι, αλλά για εσωτερική μοναστική εργασία, για την οποία το μοναστήρι έχει τις πιο ευνοϊκές συνθήκες. Στον κόσμο, μπορεί κανείς να σωθεί με καλές πράξεις, αλλά αυτό θα είναι ένα διαφορετικό επίπεδο, μια διαφορετική κατάσταση. Μεταξύ των αγίων που δοξάζονται από την Εκκλησία, η πλειοψηφία είναι μάρτυρες και μοναχοί, και συγκριτικά λίγοι είναι δίκαιοι άνθρωποι που εργάστηκαν στον κόσμο. Στον κόσμο, είναι σχεδόν αδύνατο να αποκτήσει κανείς αδιάλειπτη προσευχή (αν και υπήρχαν και υπάρχουν εξαιρέσεις), καθώς και να καθαρίσει την καρδιά του από προσκολλήσεις και ανησυχίες για εξωτερικά πράγματα.

Αν πάτε σε ένα μοναστήρι, οι πρόγονοί σας θα χαρούν που βρήκαν ένα βιβλίο προσευχής μέσα σας. Η αναχώρησή σας σε ένα μοναστήρι θα είναι μια ευλογία για τους απογόνους σας - όχι μόνο τους ζωντανούς, αλλά και τους μελλοντικούς. Η χαρά του να βρίσκεστε σε ένα μοναστήρι είναι ένα από τα σημάδια της κλήσης στον μοναχισμό.

 

Σχετικά με την επιλογή της μοναστικής οδού και τον όρο «μελαγχολικός»

Στο μοναστήρι μου είπαν να μην παντρευτώ. Ποιον δρόμο να διαλέξω; Πώς πρέπει να νιώσω για το γεγονός ότι στην ψυχολογία μου είπαν ότι είμαι μελαγχολική; Να το αλλάξω ή να το αποδεχτώ; Η φίλη μου λέει ότι είμαι σαν κοριτσάκι με τους γονείς μου, αλλά δεν ξέρω αν θέλω να αλλάξω κάτι. Σύντομα θα πάρω το απολυτήριό μου, τι θα γίνει μετά;...

Ένας έμπειρος πνευματικός πατέρας, εκτός αν τον ρωτήσετε εσείς οι ίδιοι, δεν θα σας πει πώς να ζήσετε. Γι' αυτό, μην δίνετε ιδιαίτερη προσοχή στις συμβουλές αγνώστων σε εσάς ανθρώπων. Επιλέξτε μια πορεία σύμφωνα με τις θρησκευτικές σας ανάγκες.

Στην ψυχολογία, ο όρος «μελαγχολικός» δεν σημαίνει ένα άτομο που είναι λυπηρό, σκυθρωπό ή μισεί τη ζωή. Ένας μελαγχολικός είναι ένα άτομο που αργεί να αποδεχτεί ιδέες και να πάρει αποφάσεις, αλλά, έχοντας θέσει έναν στόχο, προσπαθεί να μην υποχωρήσει από αυτόν. Επομένως, δεν υπάρχει τίποτα αρνητικό στον όρο «μελαγχολικός». Γενικά, αυτή η ταξινόμηση είναι πιο κατάλληλη για το νοητικό, όχι για το πνευματικό επίπεδο. Ένα άτομο που έχει αποκτήσει χάρη βρίσκεται πάνω από αυτές τις ασταθείς κατηγορίες.

Διάλεξε έναν πνευματικό πατέρα, Ορθόδοξο στο πνεύμα, και με τη βοήθειά του καθόρισε την πορεία σου. Μπορείς να επισκεφθείς μοναστήρια και να εργαστείς σε αυτά για κάποιο χρονικό διάστημα· αυτό δεν σε υποχρεώνει να μείνεις εκεί ή να γίνεις μοναχός. Μόνο όταν κάποιος είναι εσωτερικά πεπεισμένος ότι ο μοναχισμός είναι ο μόνος του δρόμος, τότε μπορεί να αποφασίσει να κάνει ένα τέτοιο βήμα. Είθε ο Θεός να σε βοηθήσει.

 

Σχετικά με την ψυχική ασθένεια και την επιθυμία για μοναχισμό

Έχω μεγάλη επιθυμία για μοναχισμό, αλλά υπάρχει ένα εμπόδιο που δεν μπορεί να αφαιρεθεί με ανθρώπινες προσπάθειες. Μπορούμε να ελπίζουμε ότι ο Κύριος θα απομακρύνει το εμπόδιο, που είναι η ψυχική ασθένεια; Τι πρέπει να γίνει γι' αυτό; Ίσως αυτή η ασθένεια να είναι δαιμονική κατάληψη. Θα ήθελα να μάθω αν είναι δυνατόν να απαλλαγούμε εντελώς από αυτό το πρόβλημα και με ποια μέσα; Ίσως έχετε παρόμοιες περιπτώσεις στη μνήμη σας.

Ο μοναχισμός επιβάλλει βαριά και υπεύθυνα καθήκοντα που είναι δύσκολο να τα φέρει ένα άτομο με νευρικά προβλήματα. Επομένως, στον μοναχισμό, η ασθένεια μπορεί να γίνει ακόμη πιο οξεία. Η Εκκλησία έχει ειδικές προσευχές για την εκδίωξη των δαιμόνων, τις οποίες μπορούν να διαβάσουν οι ιερείς που έχουν την ευλογία να το κάνουν. Μόνο η χάρη του Θεού μπορεί να εκδιώξει έναν δαίμονα. Γι' αυτό, προσπαθήστε να επισκεφθείτε ιερούς τόπους, ειδικά ιερές πηγές. Διαβάστε στον βίο του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ για τον δόκιμό του Μοτοβίλοφ, ο οποίος υπέφερε από δαίμονες για πολλά χρόνια και θεραπεύτηκε με τις προσευχές του Αγίου Σεραφείμ και του Αγίου Αντωνίου του Βορόνεζ.

 

Η επιθυμία να λάβουν μοναστικούς όρκους

Είμαι 51 ετών, παντρεμένη, οι γιοι μου είναι 23 και 25 ετών, άγαμοι και δεν έχουν ακόμη αποφασίσει τι θα κάνουν με τη ζωή τους. Μόλις ήρθα στην Ορθοδοξία (γύρω στο 1994), ο Κύριος προσέλκυσε την καρδιά μου με το κατόρθωμα του μοναχισμού, αλλά τα παιδιά ήταν μικρά, οικογενειακά... Τότε (και ακόμη και τώρα) αυτό το ερώτημα δεν προέκυψε καν, αλλά η καρδιά είδε την ομορφιά του μοναχισμού, τον επιθύμησε. Τώρα εργάζομαι επιπλέον στον τομέα των ακινήτων και νιώθω ότι η καρδιά μου έχει κρυώσει και δεν ανταποκρίνεται, όπως πριν, στην καλούσα χάρη, αλλά για κάποιο λόγο νομίζω ότι ο μοναχισμός πρέπει να συμβεί και για μένα. Η σχέση με τον σύζυγό μου είναι δύσκολη, αλλά η αποχώρησή μου θα ήταν ένα πλήγμα για αυτόν - μπορεί να αρχίσει να πίνει ξανά. Και ένα σημαντικό μέρος της δουλειάς (φτιάχνουμε κεριά για εκκλησίες) πέφτει πάνω μου. Είναι απίθανο να αντεπεξέλθει μόνος του στη δουλειά, πράγμα που σημαίνει ότι μπορεί να μείνει χωρίς τα προς το ζην. Πάτερ Ραφαήλ, τι πρέπει να κάνω (δεδομένης της οικογενειακής μου κατάστασης) ώστε, αν το επιθυμεί ο Κύριος, εγώ, υπερήφανος, ματαιόδοξος, τεμπέλης, ανέντιμος, φιλάργυρος, να μπορέσω να επιλέξω τον πιο δύσκολο δρόμο για τη διόρθωση της ψυχής μου - τον μοναχισμό. Σας ζητώ τις άγιες προσευχές και τις συμβουλές σας, ώστε οι αποφάσεις μου να μην προκαλούν πειρασμούς στους αγαπημένους μου.

Καταλαβαίνω την επιθυμία σας να πάρετε μοναστικούς όρκους. Υπάρχουν όμως αντικειμενικά εμπόδια εδώ. Σύμφωνα με τους κανόνες της εκκλησίας, μια σύζυγος δεν μπορεί να αφήσει τον σύζυγό της για μοναχισμό χωρίς τη συγκατάθεσή του. Επομένως, αυτή τη στιγμή, κάποιος πρέπει να εκπληρώσει το χριστιανικό του καθήκον στην οικογένεια. Οι αμαρτίες δεν εμποδίζουν κάποιον να πάρει μοναστικούς όρκους, αφού ο ίδιος ο μοναχισμός είναι μια εικόνα ταπεινότητας και μετάνοιας.

 

Σχετικά με την απροθυμία να πάει κανείς σε μοναστήρι

Είμαι 30 ετών. Δεν είμαι παντρεμένη. Πριν από 5 χρόνια, ο Αρχιμανδρίτης Ιωνάς από το μοναστήρι της Οδησσού είπε: αν δεν παντρευτώ μέχρι την ηλικία των 25, τότε δεν θα παντρευτώ ποτέ, και αν το κάνω, ο άντρας μου δεν θα με αγαπάει, τα παιδιά θα είναι άσχημα και θα αρρωστήσω πολύ, ότι είμαι «αδύναμη» ηθικά, στο τέλος πρέπει να πάω σε μοναστήρι. Δεν θέλω να πάω σε μοναστήρι. Υποφέρω πολύ από τη μοναξιά, ζηλεύω τις παντρεμένες γυναίκες. Ταυτόχρονα, ξέρω ότι τόσο ο γάμος όσο και ο μοναχισμός είναι δύο σταυροί. Μόνο η σκέψη ότι θα είμαι πάντα μόνη με κάνει να νιώθω «άσχημα», αρχίζω να προσεύχομαι - μετά από λίγο τα παρατάω, μια εσωτερική φωνή λέει ότι όλα είναι μάταια, τίποτα δεν θα συμβεί. Αυτό με κάνει νευρική, εκνευρισμένη. Έρχονται σκέψεις ότι θα ήταν καλύτερα αν δεν είχα γεννηθεί και δεν θα ήμουν σε αυτόν τον κόσμο. Τι να κάνω; Βοήθεια, αν είναι δυνατόν.

Προσωπικά, δεν γνωρίζω τον Αρχιμανδρίτη Ιωνά και δεν τολμώ να κρίνω γιατί σας έδωσε μια τέτοια ευλογία. Ίσως τον ρωτήσατε ο ίδιος για το μέλλον σας; Είναι κατανοητό ότι ένας μοναχός που αγαπά τη μοναστική ζωή και βιώνει κατά καιρούς μια ευλογημένη εμπειρία και πνευματική παρηγοριά θέλει όλοι να μοιράζονται αυτή τη χαρά, την οποία ο κόσμος δεν μπορεί να δώσει. Ο μοναχισμός απαιτεί μια ιδιαίτερη κλήση, μια ιδιαίτερη επιθυμία - να εστιάσετε τη ζωή σας στο πιο σημαντικό πράγμα - στην επικοινωνία με τον Θεό μέσω της αδιάλειπτης προσευχής και της πάλης με τα πάθη σας, αλλά αυτό το κατόρθωμα δεν είναι για όλους. Ακόμα και στον κόσμο, μπορείτε να ευαρεστήσετε τον Θεό με καλές πράξεις, ταπεινότητα και υπομονή στις θλίψεις. Αλλά φοβάμαι ότι τα ανεκπλήρωτα λόγια του γέροντα μπορούν να γίνουν πρόσκομμα στη ζωή σας. Είθε ο Κύριος να σας βοηθήσει.

 

Αυτό το μυστήριο είναι σπουδαίο. Ερωτήσεις και απαντήσεις σχετικά με την οικογενειακή ζωή .Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν) 55

 

ΠΕΡΙ ΚΑΛΕΣΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΜΟΝΟΠΑΤΙΟΥ ΖΩΗΣ

 

Πώς να γνωρίσεις το θέλημα του Θεού για τον εαυτό σου;

Πώς μπορεί κάποιος να γνωρίζει το θέλημα του Θεού για τον εαυτό του; Πώς να επιλέξει ένα επάγγελμα, πού να βρει δουλειά, να παντρευτεί ή να μην παντρευτεί;

Για να γνωρίσετε το θέλημα του Θεού, πρέπει να βρείτε έναν πνευματικό πατέρα και με τη βοήθειά του να καθορίσετε το θέλημα του Θεού στη ζωή σας. Πώς να επιλέξετε ένα επάγγελμα; Αν είναι δυνατόν, πρέπει να επιλέξετε ένα επάγγελμα που σας ενδιαφέρει, έτσι η εργασία είναι λιγότερο κουραστική και δίνει ένα αίσθημα ικανοποίησης. Πού να βρείτε δουλειά; Όπου υπάρχει λιγότερος πειρασμός και κίνδυνος αμαρτίας. Να παντρευτείτε ή να μην παντρευτείτε; Εδώ απαιτείται μια επιπλέον ερώτηση: ποιον να παντρευτείτε. Γενικά, δεν πρέπει να κοιτάξετε τη σωματική ομορφιά, αλλά την πνευματική ομορφιά.

 

 

Πώς μπορούμε να γνωρίσουμε καλύτερα το θέλημα του Θεού;

Όσο περισσότερο ένας άνθρωπος καταπολεμά τα πάθη και τον εγωισμό του, τόσο περισσότερο θα μπορεί να κατανοήσει το θέλημα του Θεού. Αλλά επειδή βρισκόμαστε σε αμαρτίες και πάθη, είναι καλύτερο να συμβουλευόμαστε έναν πνευματικό πατέρα, και αν δεν υπάρχει, τότε να έχουμε μαρτυρία στην Αγία Γραφή για κάθε θέμα.

 

Όταν είναι δύσκολο να κάνεις μια επιλογή - να πάρεις μια απόφαση από την οποία θα εξαρτηθεί η μελλοντική σου ζωή, και η προσευχή δεν βοηθάει, και δεν υπάρχει πνευματικός πατέρας - πώς μπορείς να γνωρίζεις το θέλημα του Θεού;

Σε τέτοιες περιπτώσεις, προσευχηθείτε στον Κύριο να σας δείξει το θέλημά Του μέσα από τις περιστάσεις της ζωής σας.

 

Είμαι 18 ετών. Πώς μπορώ να ξέρω ποιο είναι το επάγγελμά μου;

Τα 18 χρόνια είναι μια μεταβατική ηλικία, το τέλος της παιδικής ηλικίας και η αρχή της ώριμης ανδρικής ηλικίας. Είναι σαφές ότι σε αυτή την ηλικία ένα άτομο θέλει να βρει και να ορίσει τον εαυτό του, αλλά, δυστυχώς, είναι αδύνατο να βοηθήσει στην επίλυση τέτοιων ζητημάτων από απόσταση και ερήμην. Ένα από τα σημάδια μιας κλήσης είναι όταν ένα άτομο κάνει κάτι πρόθυμα, με ενδιαφέρον, και αυτό δεν προκαλεί κόπωση - ένα αίσθημα πνευματικής βαρύτητας. Πρέπει να επιλέξετε την εργασία που σας γοητεύει, αλλά αυτό είναι ένα πολύ υπό όρους κριτήριο, αφού τα πάθη μας μπορούν να λειτουργήσουν αντί για μια κλήση. Επομένως, νομίζω ότι μόνο ένας πνευματικός πατέρας, στον οποίο οι άνθρωποι συχνά και ειλικρινά εξομολογούνται, μπορεί να λύσει ένα τέτοιο ζήτημα,

 

Σχετικά με την απόκτηση εκπαίδευσης και τη δημιουργία οικογένειας

Ο μεγαλύτερος γιος του φίλου μου του Ι. παράτησε το κολέγιο αφού τελείωσε 4 χρόνια σπουδών. Πρέπει να σκεφτεί να συνεχίσει, να αποκτήσει κοσμική εκπαίδευση στα 34 του; Είναι θέλημα Θεού ο Ι. να έχει τη δική του οικογένεια, πρέπει να προσεύχεται γι' αυτήν και ποια είναι η πορεία της προσφοράς του;

Νομίζω ότι ο Ι. πρέπει να ολοκληρώσει την εκπαίδευσή του ή να αποκτήσει κάποια ειδικότητα. Αν δεν το θέλει αυτό, αποφεύγοντας τις δυσκολίες, τότε σημαίνει ότι το αίσθημα του καθήκοντός του έχει αμβλυνθεί και δεν είναι ακόμη ψυχολογικά προετοιμασμένος να δημιουργήσει οικογένεια. Πρέπει να προσευχηθούμε ο Κύριος να βοηθήσει τον Ι. να βρει το σωστό μονοπάτι.

Στην επιλογή ενός μονοπατιού ζωής

Δεν έχω οικογένεια ή δουλειά τώρα. Πιθανότατα είναι δικό μου λάθος που όλα ήρθαν έτσι. Δεν ξέρω τι να κάνω στη συνέχεια, ποιο δρόμο να διαλέξω, γάμο ή μοναχισμό, και πώς μπορώ να αναγνωρίσω το άτομο που θα είναι από τον Θεό;

Αναλύστε τις πράξεις σας και, το πιο σημαντικό, τα εσωτερικά τους κίνητρα. Προσπαθήστε να βρείτε το μερίδιο της ενοχής σας στην τρέχουσα κατάσταση. Μετανοήστε για αυτές τις αμαρτίες, προσπαθήστε να αλλάξετε τον εαυτό σας εσωτερικά - τότε και το εξωτερικό θα αλλάξει. Τότε θα είναι σαφές ποιο μονοπάτι να επιλέξετε.

 

Υπάρχουν μόνο δύο δρόμοι στη ζωή - ο μοναχισμός και ο γάμος - ή υπάρχει και άλλος δρόμος; Πώς ξέρω ποιος είναι ο δικός μου;

Υπάρχει και ένας τρίτος δρόμος στη ζωή - η αγαμία στον κόσμο. Ο Απόστολος Παύλος λέει: «Αν δώσεις την κόρη σου σε γάμο, κάνεις καλά, αλλά αν δεν την δώσεις σε γάμο, τότε καλύτερα». Φυσικά, στην εποχή των αποστόλων, ένα ανύπαντρο κορίτσι δεν εντασσόταν απαραίτητα σε μια μοναστική κοινότητα (το Chet'i-Minei περιέχει πληροφορίες για τέτοιες κοινότητες που υπήρχαν ήδη τον δεύτερο αιώνα, για παράδειγμα, η ζωή της αγίας μάρτυρα Παρασκευά, 2ος αιώνας), αλλά, παραμένοντας στον κόσμο, αφιέρωνε τον χρόνο της στην εκκλησία, στην εργασία και βοηθώντας όσους είχαν ανάγκη. Πρέπει κανείς να προσευχηθεί να αποκαλύψει ο Κύριος σε ένα άτομο ποιον τρόπο ζωής να επιλέξει. Αν ένα άτομο γεννηθεί για μοναχισμό, τότε δεν μπορεί να φανταστεί τη ζωή του έξω από τον μοναχισμό. Νιώθει ότι δεν μπορεί να βρει ευτυχία σε αυτόν τον κόσμο, η οποία δεν θα ικανοποιήσει ποτέ τις μυστικές φιλοδοξίες της ψυχής του. Αν ένα τέτοιο άτομο παντρευτεί, θα λαχταρά τον μοναχισμό, επομένως δεν θα είναι ο ίδιος ευτυχισμένος και δεν θα κάνει τους άλλους ευτυχισμένους. Αν ένα άτομο θέλει να παντρευτεί, πρέπει να βρει έναν σύντροφο ζωής. Η λέξη «φίλος» σημαίνει «άλλος εγώ». Χωρίς πνευματική συγγένεια και κοινά πνευματικά ενδιαφέροντα, ένα άτομο δεν θα απαλλαγεί από το αίσθημα της μοναξιάς, επιπλέον, είναι πιο εύκολο να υπομείνει τη θλίψη της μοναξιάς μόνο με τον εαυτό του παρά την επιθετική μοναξιά σε μια οικογένεια που γίνεται ξένη - μοναξιά από συσσωρευμένες αντιφάσεις.

 

Όταν αποφασίζω να γνωρίσω μια κοπέλα με σκοπό τη δημιουργία οικογένειας, νιώθω μια εσωτερική απαγόρευση. Πώς μπορώ να την αναγνωρίσω: είναι σημάδι από ψηλά, ο εγωισμός μου ή κάτι άλλο; Ίσως είναι, όπως λένε, «γραμμένο στη μοίρα» - μια απαγόρευση γάμου, ώστε να προσεύχομαι περισσότερο για την οικογένειά μας; Αλλά ταυτόχρονα, δεν νιώθω ένα κάλεσμα στον μοναχισμό. Ίσως, εκτός από τους δύο δρόμους (μοναχισμό και γάμο), να υπάρχει και ένας τρίτος - η μοναξιά στον κόσμο, που στοχεύει στην υπηρεσία του Θεού και των ανθρώπων; Τι πρέπει να κάνω για να βρω τον δρόμο μου;

Όταν δεν αισθάνεστε μια σαφή κλήση προς τον έναν ή τον άλλο τρόπο ζωής, είναι καλύτερο να μην βιαστείτε ούτε στον γάμο ούτε στον μοναχισμό, αλλά να περιμένετε μέχρι να αυτοπροσδιοριστείτε εσωτερικά. Πολλοί ζηλωτές Χριστιανοί επέλεξαν το δρόμο προς τον Θεό υπηρετώντας τους ανθρώπους στον κόσμο, για παράδειγμα, ο Σαμψών ο Φιλόξενος, ο Ζωτικός ο Σιροπιτάτης, ο Φιλάρετος ο Ελεήμων και άλλοι.

Αυτό το μυστήριο είναι σπουδαίο. Ερωτήσεις και απαντήσεις σχετικά με την οικογενειακή ζωή .Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν) 54

 

Γεροντική άνοια

Πώς να προσευχηθούμε για ένα άτομο που πάσχει από γεροντική άνοια; Χρειάζονται τέτοιοι ηλικιωμένοι, εκτός από αγάπη και φροντίδα, αυστηρότητα, όπως τα παιδιά; Ή μήπως η αυστηρότητα απέναντίβ​​τους είναι αμαρτία;

Τα άτομα που πάσχουν από γεροντική άνοια, σε κάποιο βαθμό, εξακολουθούν να καταλαβαίνουν τι συμβαίνει γύρω τους, η πλήρης τρέλα είναι σπάνια. Επομένως, θα πρέπει να τους φέρεστε ομοιόμορφα και ήρεμα, χωρίς να ενδίδετε στις ιδιοτροπίες τους. Εάν είναι απαραίτητο, μπορείτε να τους τραβήξετε, αλλά χωρίς ευερεθιστότητα και θυμό. Φυσικά, πρέπει να τους αγαπάτε και να τους φροντίζετε, αλλά δεν πρέπει να δείχνετε ιδιαίτερα εξωτερικά αγάπη και συναισθήματα γενικά, καθώς οι άνθρωποι σε αυτή την κατάσταση τα αντιλαμβάνονται ανεπαρκώς. Συνήθως σε αυτή την κατάσταση, οι άνθρωποι δείχνουν αυτισμό, εγωισμό και ακόμη και σκληρότητα απέναντι στους γύρω τους. Δεν πρέπει να προσβάλλεστε από αυτό, αλλά να το βλέπετε ως συνέπεια της ασθένειας. Δεν είναι εύκολο να φροντίζετε τέτοιους ανθρώπους, αλλά αυτή είναι η εκπλήρωση της εντολής "τιμήστε τον πατέρα και τη μητέρα σας", καθώς και ένα μέσο για ηθική βελτίωση.

Διαβάστε τον Ακάθιστο στον Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα μία φορά την εβδομάδα για να ανακουφίσετε την ασθένειά τους. Από τα φαρμακευτικά φυτά για τη σκλήρυνση κατά πλάκας, συνιστάται η συστηματική κατανάλωση αφέψηματος φασκόμηλου.

 

Είναι οι γονείς ένοχοι για τις αμαρτίες των παιδιών τους;

Πατέρα, φταίνε οι γονείς για την ψυχρή καρδιά και τον εγωισμό των παιδιών τους; Οι γονείς μου είναι σίγουροι ότι με μεγάλωσαν καλά και εγώ είμαι ο μόνος που φταίει για τις αδυναμίες μου. Αυτό σημαίνει ότι μόνο εγώ θα λογοδοτήσω στον Θεό και οι γονείς μου θα το αποφύγουν αυτό; Είναι πολύ δύσκολο να αντιμετωπίσω εκείνα τα πάθη που οι γονείς μου δεν με εμπόδισαν να καλλιεργήσω σε όλη μου τη ζωή. Εκκλησιάζομαι μόνο 8 χρόνια, είμαι 40 ετών και μερικές φορές μου είναι δύσκολο να αντέξω το βάρος του σκότους - δεν μπορώ να διορθώσω τον εαυτό μου, αν και καταλαβαίνω τα πάντα. Η αδυναμία της θέλησης και η τεμπελιά μπαίνουν εμπόδιο. Πώς μπορώ πραγματικά να το αντιμετωπίσω αυτό;

Οι γονείς είναι μόνο εν μέρει ένοχοι για τις αμαρτίες των παιδιών τους. Αλλά μια επιβαρυμένη κληρονομικότητα και η κακή ανατροφή δεν αφαιρούν την ελεύθερη βούληση ενός ατόμου, πράγμα που σημαίνει ότι θα είναι υπεύθυνο για τον εαυτό του. Είθε ο Κύριος να σας βοηθήσει να ξεκινήσετε μια πνευματική ζωή. Η χάρη του Θεού μπορεί να διορθώσει, να αναπληρώσει και να θεραπεύσει τα πάντα. Διαβάστε τα βιβλία του Αγίου Θεοφάνη του Εγκλείστου "Η Οδός προς τη Σωτηρία" και "Το Περίγραμμα της Χριστιανικής Ηθικής Διδασκαλίας" - αυτά τα ζητήματα καλύπτονται λεπτομερώς εκεί. Είθε ο Κύριος να σας βοηθήσει.

 

Τι να κάνετε αν η σχέση σας με τους γονείς σας επιδεινωθεί;

Τουλάχιστον, πρέπει να προσπαθούμε να μην χαλάμε ακόμη περισσότερο αυτές τις σχέσεις, αλλά να βλέπουμε το λάθος μας και να διορθώνουμε τον εαυτό μας. Προσευχηθείτε: τουλάχιστον μία φορά την ημέρα, διαβάστε το τροπάριο και το κοντάριο «Περί αυξήσεως της αγάπης και εξάλειψης του μίσους και «πάσης κακίας».

 

Ο πειρασμός ως πνευματική δοκιμασία

Έχω μια μεγαλύτερη αδερφή που στρέφει τη μητέρα μου εναντίον μου. Η μητέρα μου είναι ψυχρή μαζί μου, δεν μου λέει τίποτα. Είναι πολύ δύσκολο για μένα. Πώς πρέπει να προσευχηθώ για να αποκαταστήσω τις καλές σχέσεις με τους συγγενείς μου; Και πώς μπορώ να μην προσβληθώ;

Δεχτείτε αυτόν τον πειρασμό ως πνευματική δοκιμασία, προσπαθήστε να μην βρίσκετε δικαιολογίες, αλλά να προσευχηθείτε. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η προσευχή είναι η καλύτερη απάντηση. Για να μην προσβάλλεστε, να θυμάστε ότι κι εμείς συχνά ήμασταν και είμαστε άδικοι με τους ανθρώπους.

 

Σχέση με τους γονείς του συζύγου

Στην αρχή, οι γονείς του συζύγου μου ανακατεύονταν πολύ στη ζωή μας. Αφού έλαβαν την ευλογία του ιερέα μας, άρχισαν να κρατούν αποστάσεις. Αλλά παρόλα αυτά - συνεχώς παράπονα. Όλα μπορούν να εξηγηθούν από τις ιδιαιτερότητες της ανατροφής τους στο χωριό, αλλά εγώ τους καταδικάζω και θυμώνω, δεν τους λυπάμαι καθόλου, φοβάμαι μήπως χάσω εντελώς τον σεβασμό μου, και άλλωστε, ο πατέρας του συζύγου μου είναι ιερέας.

Άκουσε ευγενικά τις οδηγίες του πεθερού σου, κράτα απόσταση, ευχαρίστησε τον για τις συμβουλές του, αλλά ενεργήστε με την ευλογία του πνευματικού σου πατέρα και τις συμβουλές του συζύγου σου. Σεβάσου τον πεθερό σου διπλά - ως δεύτερο πατέρα και ως ιερέα. Όταν μιλάει, μην αντιπαρατίθεσαι μαζί του, αλλά ούτε και να συμφωνείς ψευδώς: σε τέτοιες περιπτώσεις, η σιωπή δεν πτοεί ποτέ. Προσπάθησε να προσευχηθείς για τους γονείς του συζύγου σου. Είθε ο Θεός να σε βοηθήσει.

Υπερασπιζόμενοι τα δικαιώματά σας με τους αγαπημένους σας

Έχω καλούς συγγενείς, αλλά είναι υπερβολικά επίμονοι. Για παράδειγμα, έχω προγραμματίσει εκ των προτέρων ένα προσκύνημα ή μια εκδρομή στο ναό για μια λειτουργία, Κοινωνία ή Ευχέλαιο κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής (λόγω εργασίας, επιλέγω ειδικά μια μέρα άδεια μέσα στην εβδομάδα εκ των προτέρων). Βοηθάω τους γονείς και τον αδελφό μου σε όλες τις υποθέσεις τους: τόσο οικογενειακές όσο και προσωπικές. Αφού μάθουν για την ημέρα άδειας μου, θέλουν αμέσως να πάνε κάπου για οικογενειακά θέματα, τα οποία μπορούν να λυθούν χωρίς εμένα, ή τουλάχιστον να αναβληθούν. Οι εξηγήσεις μου προκαλούν θύελλα διαμαρτυρίας και δυσαρέσκειας (ότι τα προσωπικά μου θέματα είναι πιο σημαντικά για μένα από τα οικογενειακά). Μερικές φορές κουράζομαι πολύ και θέλω να πάω για προσκύνημα μόνη μου, να προσευχηθώ ήρεμα, αλλά δεν λειτουργεί: δεν με αφήνουν να πάω μόνη μου, ελέγχουν κάθε μου βήμα: πού πηγαίνω, με ποιον μιλάω. Αν και είμαι ένα συνηθισμένο κορίτσι, ντύνομαι κλασικά, εργάζομαι, βοηθάω με λόγια, πράξεις και υλικά, είμαι λογική. Τελικά, είχα την ευκαιρία να πάω σε ένα μοναστήρι για 4 ημέρες κατά τη διάρκεια των διακοπών μου... Τι θα συμβεί στη συνέχεια, δεν ξέρω.

Μην είστε ένα αδύναμο αντικείμενο των παθών των ανθρώπων γύρω σας, ακόμη και πολύ στενών. Η επιθυμία για εξουσία είναι ένα πάθος που γεννιέται από την υπερηφάνεια και τον εγωκεντρισμό, το οποίο οι άνθρωποι θέλουν να πραγματοποιήσουν με το πρόσχημα της καλοσύνης, υποτάσσοντας τους άλλους στη θέλησή τους. Η εντρύφηση σε τέτοια πάθη δεν αντιστοιχεί καθόλου στην εντολή να τιμούμε τους γονείς. Επομένως, πρέπει να απορρίπτετε τέτοιους ισχυρισμούς και ορέξεις, αλλά μόνο με ευγενική μορφή. Ακούστε ήρεμα τις ένθερμες πεποιθήσεις ότι πρέπει να κάνετε χωρίς αμφιβολία αυτό που σας λένε, και στη συνέχεια, αντί να στρίψετε αριστερά και να "πορευτείτε" κατ' εντολή, απαντήστε ότι έχετε ήδη το δικό σας σχέδιο και προθέσεις. Εάν η πειθώ συνεχιστεί και σας κατηγορήσουν για έλλειψη αγάπης και ταπεινότητας, τότε ακούστε επίσης ήρεμα και σιωπηλά, χωρίς να αντιτίθεστε, και επαναλάβετε ότι είστε ευγνώμονες για την προσοχή στο άτομό σας και για τα τόσο ένθερμα συναισθήματα, αλλά η ημέρα αργίας είναι ήδη προγραμματισμένη. Εάν προχωρήσουν στην αγένεια, τότε απαντήστε με σιωπή και ένα χαμόγελο, φυσικά, όχι ειρωνικό, αλλά ευγενικό, και ευχηθείτε τους έναν καλό και χρήσιμο χρόνο. Σε τέτοια οικογενειακά περιστατικά, πείτε νοερά: "Κύριε, ελέησέ με και αυτούς". Αν οι συγγενείς σας υπαινίσσονται ότι εξαιτίας σας μπορεί να έχουν υπερτασική κρίση ή να σφίγγουν την καρδιά τους, σαν να έχουν στηθάγχη, τότε μην φοβάστε ιδιαίτερα - η καρδιά δεν θα σταματήσει επειδή ένα άτομο έχει τοποθετηθεί στη θέση του. Δύο άκρα είναι κακά: το πείσμα και η έλλειψη θέλησης. Είθε ο Θεός να σας βοηθήσει.

 

Αυτό το μυστήριο είναι σπουδαίο. Ερωτήσεις και απαντήσεις σχετικά με την οικογενειακή ζωή .Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν) 53

 

Επικοινωνία με ηλικιωμένους γονείς

Συχνά έχω παρεξηγήσεις και προβλήματα με τους αγαπημένους μου (με τη μητέρα μου). Η μητέρα μου είναι σοφή, οικογενειάρχης, θρησκευόμενη, με έξυπνες οδηγίες, αλλά λίγο φιλόδοξη. Πάντα έχει παράπονα για μένα (μερικές φορές δεν καταλαβαίνω τι θέλουν από μένα). Όλη της τη ζωή έλεγε ότι η μεγαλύτερη αδερφή μου είναι πιο προσεκτική. Εξήγησα την ιδιαίτερη προστασία που προσφέρει στη μεγαλύτερη κόρη της από το γεγονός ότι η αδερφή μου χτυπήθηκε από αυτοκίνητο όταν ήταν παιδί. Και ο γιος της είναι τα πάντα στον κόσμο για εκείνη. Δεν είναι ακόμα παντρεμένος. Πάντα με κατηγορεί ότι είμαι η δική μου πονηρή, ότι έχω υψηλή γνώμη για τον εαυτό μου και ότι δεν μου λέω αν κάποιος επαινεί εμένα ή την οικογένειά μου. Στην αρχή του γάμου μου, είχα σοβαρή κατάθλιψη από την αποξένωση της μητέρας μου (αν και έχει κάνει πολλά για μένα). Συχνά με τρελαίνει και καταστρέφει την ηρεμία μου. Σε τέτοιες περιπτώσεις, απομακρύνομαι από αυτήν, κάνω ένα διάλειμμα, αλλά το πρόβλημα είναι ότι η συνείδησή μου με βασανίζει (είναι ήδη μεγάλη σε ηλικία, δεν υπάρχει πλέον αυτή η ευτυχισμένη οικογένεια: ο μπαμπάς πέθανε, η αδερφή μου έχασε τον άντρα της και είναι και η ίδια πολύ άρρωστη). Τι πρέπει να κάνω;

Η Βίβλος λέει για τον γάμο: «Ο άνθρωπος θα αφήσει τον πατέρα του και τη μητέρα του...» - δηλαδή, πρέπει, πρώτα απ 'όλα, να ανήκει στην οικογένεια που δημιούργησε. Πρέπει να σέβεστε τους γονείς σας, να προσπαθείτε να τους βοηθάτε στην καθημερινή ζωή και, ει δυνατόν, σε πνευματικά ζητήματα, αλλά να θυμάστε ότι αν οι χαρακτήρες σας είναι διαφορετικοί, η πολύ στενή επικοινωνία μπορεί να έχει αρνητικό αντίκτυπο σε εσάς και τα άλλα μέλη του νοικοκυριού σας. Επομένως, σε τέτοιες περιπτώσεις, επιτρέπεται μια ορισμένη απόσταση, αλλά με την προϋπόθεση ότι τηρείται το καθήκον προς τους γονείς σας, τουλάχιστον με τη μορφή της απαραίτητης βοήθειας και μιας σωστής στάσης. Δυστυχώς, η φιλοδοξία και η επιθυμία να ασκήσετε ψυχολογική πίεση στους άλλους είναι αισθητές σε ανθρώπους της παλαιότερης γενιάς, που ανατράφηκαν υπό την προηγούμενη κρατική δικτατορία: ένας σκλάβος θέλει ενστικτωδώς να αντισταθμίσει τη δουλεία του δείχνοντας ψυχολογικό δεσποτισμό προς εκείνους που είναι πιο αδύναμοι από αυτόν. φυσικά, αυτό δεν είναι νόμος, αλλά τάση. Επομένως, προς μεγάλη μας λύπη, συχνά πρέπει να υπερασπιστούμε τους εαυτούς μας από τους συγγενείς μας. Σας επικαλούμαι την ευλογία του Θεού.

 

Πώς να ενεργήσεις σε μια κατάσταση όπου μια μητέρα (είναι ήδη άνω των 80 ετών) προκαλεί συνεχώς και απαιτεί από τον γιο της να αφήσει την οικογένειά του και να τη φροντίσει μόνη της. Τον ντροπιάζει μπροστά σε κόσμο, τον βρίζει δημόσια, στέλνει ανθρώπους με απειλές. Τα άλλα παιδιά της έχουν υποταχθεί σε αυτήν και έχουν χωρίσει. Τι να κάνεις - άλλωστε, πρέπει να είσαι υπάκουος στους γονείς σου;

Η Βίβλος λέει: «Θα αφήσει ο άνθρωπος τον πατέρα του και τη μητέρα του και θα προσκολληθεί στη γυναίκα του, και θα γίνουν μία σάρκα» (Γέν. 2:24)· και επίσης: «Ό,τι ο Θεός συνένωσε, άνθρωπος ας μην το χωρίζει» (Ματθ. 19:6). Επομένως, μια μητέρα δεν έχει κανένα ηθικό ή πνευματικό δικαίωμα να καταστρέψει την οικογένεια του γιου της. Ο σεβασμός προς τους γονείς δεν πρέπει να μετατραπεί σε υπακοή στις αμαρτίες τους. Μια άδικη κατάρα δεν εκπληρώνεται. Σας επικαλούμαι την ευλογία του Θεού.

 

Έχω προβλήματα με την πεθερά μου, μένουμε μαζί, έχουμε δύο παιδιά. Έρχεται συνεχώς στο δωμάτιό μας, 10 ή και 15 φορές, μας συμβουλεύει και μας αναγκάζει να κάνουμε κάτι. Μας αναγκάζει, μας θυμώνει, μας τρελαίνει εμένα και τον άντρα μου, ενώ καταλαβαίνει ότι είμαστε θυμωμένες, αλλά εξακολουθεί να είναι πεισματάρα. Έφτασε στο σημείο που εγώ ήδη φώναζα αισχρότητες. Δεν το θέλω αυτό. Ακόμα και ο άντρας μου την διώχνει. Μας ρουφάει την υπομονή μέχρι την τελευταία μας δύναμη. Βοήθεια, τι να κάνουμε, ο άντρας μου έχει ήδη γκριζάρει...

Όταν η πεθερά σας μπαίνει στο δωμάτιο, διαβάστε ήρεμα μια σύντομη προσευχή και ραντίστε την ελαφρά με αγιασμό, αλλά μην το ρίξετε πάνω της, αλλά ραντίστε το, για να μην το μετατρέψετε σε αστείο.

 

Ο σύζυγός μου κι εγώ μένουμε στο ίδιο διαμέρισμα με τη μητέρα του. Είναι 80 ετών και, όπως θα μπορούσε κανείς να υποθέσει, είναι σώας τας φρένας (δόξα τω Θεώ!). Την φροντίζουμε και δεν την αφήνουμε να αρρωστήσει. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι η πεθερά μου ζηλεύει τον γιο της απέναντί ​​μου και κάνει τα πάντα για να είναι το κέντρο της προσοχής: ψάχνει τα πράγματά μας, μας διατάζει, ελέγχει τη ζωή μας. Με προσβάλλει, κάνει σκάνδαλα - τις περισσότερες φορές το πρωί, και φεύγουμε για τη δουλειά ήδη εκνευρισμένοι. Δεν καταφέραμε να βελτιώσουμε τη σχέση μας (προσπαθήσαμε αρκετές φορές), προσπαθήσαμε να μην της μιλήσουμε - επίσης τίποτα καλό, τα σκάνδαλα συνεχίζονται. Ο σύζυγός μου κι εγώ είμαστε ήδη πάνω από σαράντα, ζούμε μαζί δύο χρόνια, έχουμε εμπειρία ζωής. Αλλά πώς μπορούμε να διατηρήσουμε την ηρεμία στο σπίτι; Είναι αποδεκτό να σταματήσουμε κάθε επικοινωνία με την πεθερά, ζώντας στο ίδιο σπίτι;

Είναι απίθανο να μπορεί να διορθωθεί κάτι εδώ: είναι δύσκολο να λυγίσεις ένα παλιό δέντρο, και εμπλέκονται και τα συναισθήματα. Αν απαντήσετε στην πεθερά σας με τον ίδιο τόνο, θα χρησιμοποιήσει τα λόγια σας για να δημιουργήσει ίντριγκα και να σας ταπεινώσει στα μάτια του συζύγου σας. Προσπαθήστε να της μιλήσετε με ήρεμο τόνο και πιο συγκεκριμένο. Κλειδώστε την ντουλάπα με τα προσωπικά σας αντικείμενα από αυτήν. Μην απαντάτε σε όλα τα σχόλιά της. Είναι καλύτερο να απαντάτε στις ερωτήσεις της, αν δεν σχετίζονται με το θέμα, με το «Δεν ξέρω», αλλά δεν πρέπει να διακόψετε εντελώς τη συζήτηση.

Ο Σωκράτης δεν ήταν Χριστιανός, αλλά ανεχόταν μια σύζυγο της οποίας η εριστική συμπεριφορά έγινε συνώνυμο της Αθήνας. Πείτε στον εαυτό σας: το σπίτι μου είναι σχολείο υπομονής, η πεθερά μου είναι δασκάλα ταπεινότητας. Προσπαθήστε να σιωπάτε περισσότερο, αλλά όχι επιδεικτικά, αλλά αναφερόμενοι στο ότι είστε απασχολημένοι. Φυσικά, μια τέτοια θέση δεν είναι τέλεια, αλλά δεν μπορώ να σας συμβουλεύσω καλύτερα.

 

Αυτό το μυστήριο είναι σπουδαίο. Ερωτήσεις και απαντήσεις σχετικά με την οικογενειακή ζωή .Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρέλιν) 52

 

Σχετικά με τους άπιστους γονείς

Οι γονείς μου είναι Μουσουλμάνοι, Τάταροι (όπως όλοι οι συγγενείς μου). Βαπτίστηκα το περασμένο καλοκαίρι κρυφά από αυτούς (είμαι 19 ετών). Αν και ο πνευματικός μου πατέρας με ευλόγησε για ένα κρυφό βάπτισμα, ακόμα ντρέπομαι τρομερά που το κρύβω, συχνά απελπίζομαι, σκέφτομαι ότι ο Κύριος δεν με δέχτηκε ως μαθητή Του. Ένα πράγμα ζητώ: παρακαλώ προσευχηθείτε για μένα, ίσως ο Κύριος μου δώσει κάποια μέρα τη δύναμη να δηλώσω ανοιχτά σε όλους τους συγγενείς μου ότι είμαι Ορθόδοξος, δεν έχω καθόλου δύναμη, μόνο ατελείωτη δειλία. Η μητέρα μου είναι πολύ επιθετικά αντίθετη στην Ορθοδοξία και σε όλα όσα αφορούν τη «ρωσική πίστη», όπως λέει, οπότε είναι πολύ δύσκολο για μένα να διατηρήσω σεβασμό και αγάπη γι' αυτήν, παρακαλώ βοηθήστε με, πατέρα.

Τους πρώτους αιώνες, κατά τους διωγμούς, υπήρχαν κρυφοί Χριστιανοί που έκρυβαν την πίστη τους, αλλά δεν συμμετείχαν στις τελετουργίες και τις θυσίες άλλων θρησκειών. Η σιωπή, δηλαδή η απόκρυψη του βαπτίσματος και της πίστης κάποιου, δεν είναι αποστασία. Αλλά αν ένας Χριστιανός ερωτηθεί για την πίστη του, δεν πρέπει να την απαρνηθεί, αλλά να απαντήσει ευθέως ότι είναι Χριστιανός. Ο σεβασμός προς τη μητέρα πρέπει να διατηρείται σε όλες τις περιπτώσεις, αφού μέσω των γονέων ο Κύριος δίνει τη φυσική ζωή. Αλλά ο Θεός είναι πάνω απ 'όλα, είναι ο Δημιουργός μας, επομένως είναι απαραίτητο να υπακούμε, πρώτα απ 'όλα, στον Κύριο. Αν οι γονείς αντιτίθενται στην πίστη, τότε πρέπει να θυσιάσει κανείς το προσωρινό για το αιώνιο. Είθε ο Κύριος να σας βοηθήσει. Ζητώ τις προσευχές σας.

Σχετικά με τις κατάρες της μητέρας

Η μητέρα μου είναι βαπτισμένη, αλλά είναι σχεδόν άπιστη και δεν πηγαίνει στην εκκλησία. Φυσικά, δεν έχει εξομολογηθεί ποτέ ούτε έχει λάβει Θεία Κοινωνία στη ζωή της και δεν φοράει σταυρό. Είναι ήδη 78 ετών. Σε όλη μου τη ζωή (είμαι 40 ετών) με καταριόταν και με αντιπαθούσε. Οι πιο συνηθισμένες εκφράσεις της, που μου απευθύνονταν από την παιδική μου ηλικία, ήταν: "πήγαινε στην κόλαση!" και "πήγαινε στην κόλαση!" Τα τελευταία χρόνια, ακούω όλο και περισσότερο από αυτήν: "Θα ξεραθείς και θα πεθάνεις!" Η υγεία μου είναι κακή. Τώρα, δόξα τω Θεώ, η κλασική ομοιοπαθητική με βοηθάει πολύ. Διαβάζοντας για τη δύναμη της μητρικής προσευχής και τη δύναμη της μητρικής κατάρας, τρομοκρατούμαι που οι κατάρες της έχουν γίνει η αιτία της κακής μου υγείας (δεν αρνούμαι τις δικές μου αμαρτίες). Δεν ξέρω πώς να συμπεριφερθώ σωστά και τι να κάνω, ζώντας με μια τέτοια μητέρα; Είναι αυτό πραγματικά ένα μοιραίο αναπόφευκτο και με έχει στιγματίσει με τις κατάρες της; Είναι αδύνατο να ζήσω χωριστά από αυτήν.

Η Βίβλος λέει: «Όπως πετάει το πουλί, έτσι και οι άδικες κατάρες δεν θα πραγματοποιηθούν» (Παροιμίες 26:2). Προφανώς, η μητέρα σας καταριέται από συνήθεια, μη κατανοώντας την έννοια αυτών των τρομερών λόγων. Οι άδικες κατάρες της μητέρας σας δεν θα πραγματοποιηθούν με την έννοια ότι δεν θα εμποδίσουν την αιώνια σωτηρία σας, αλλά θα επιβαρύνουν ακόμα τη ζωή σας. Γι' αυτό, σας συμβουλεύω να επικοινωνήσετε με έναν ιερέα για να μπορέσει να αφαιρέσει τις κατάρες. Μια τέτοια προσευχή βρίσκεται στο Μεγάλο Τρέμπνικ. Και στο μέλλον, όταν η μητέρα σας αρχίσει να καταριέται, πείτε τα ακόλουθα λόγια από τον ψαλμό: «Βοήθησέ με, Κύριε, Θεέ μου, σώσε με κατά το έλεός σου· αυτοί καταριούνται, εσύ όμως ευλογείς» (Ψαλμός 108:26-28), - και διαβάστε το «Χαίρε, Παρθένε Μαρία» 150 φορές κάθε μέρα και το τροπάριο προς τις Άσωμες Δυνάμεις του Ουρανού 12 φορές. Είθε ο Θεός να σας βοηθήσει να υπομείνετε τη δύσκολη δοκιμασία της δικής σας μητέρας που ενεργεί σαν κακιά μητριά και να διατηρείτε ακόμα την αγάπη της γι' αυτήν.

 

Ερώτηση ιερέα. Συμβουλεύετε ένα κορίτσι του οποίου η μητέρα την καταριέται να ζητήσει από έναν ιερέα να αφαιρέσει την κατάρα διαβάζοντας μια προσευχή από το Μεγάλο Βιβλίο των Τρέμπνικ. Το Μεγάλο Βιβλίο των Τρέμπνικ περιέχει δύο προσευχές: «Προσευχή για όσους βρίσκονται σε απαγορεύσεις και που δεσμεύονται με όρκο» (Κεφάλαιο 46) και «Προσευχή για όσους ορκίζονται με τόλμη» (Κεφάλαιο 50). Κρίνοντας από το περιεχόμενό τους, απαλλάσσουν ένα άτομο που έχει ορκιστεί κάτι ή έχει δώσει κάποιον όρκο, αλλά δεν αναφέρεται τίποτα για τις κατάρες. Ποια προσευχή προτείνετε να διαβάσετε;

Όσον αφορά την προσευχή για την αφαίρεση των κατάρων, μπορώ να διευκρινίσω ότι υπάρχει σε οποιοδήποτε βιβλίο προσευχής μετά την τελετή του Μυστηρίου της Μετανοίας. Φαίνεται να ονομάζεται "Δέσμευση από τα δεσμά". Αν και εδώ μιλάμε για την άρση των απαγορεύσεων και των μετανοιών, οι κατάρες των γονέων είναι επίσης αόρατοι πνευματικοί δεσμοί που επηρεάζουν ολόκληρη τη ζωή ενός ατόμου. Φυσικά, πριν από αυτό, ο μετανοών πρέπει να ομολογήσει για ποιες αμαρτίες και ενοχές έφερε την κατάρα στον εαυτό του. Τις περισσότερες φορές, πρόκειται για αμαρτίες ασέβειας προς τους γονείς και αυθάδειας. Εάν οι γονείς είναι ζωντανοί, τότε θα πρέπει να τους ζητήσετε συγχώρεση. Είναι καλό αν οι γονείς ομολογήσουν επίσης ότι καταράστηκαν τα παιδιά τους.

 

Πώς να φερθείτε σε μια μητέρα που πίνει

Η μητέρα μου άρχισε να πίνει συχνά και για μεγάλα χρονικά διαστήματα. Αυτό συνέβη αφού είχε κολλήσει και ήταν νηφάλια για δύο χρόνια. Μετά τις κρίσεις ποτού, τουλάχιστον πριν, πήγαινε στην εκκλησία και εξομολογούνταν. Θυμάμαι τις εμπειρίες μου από την ηλικία των 13 ετών, τώρα είμαι 34. Έκανα μάταιες προσπάθειες να την επαναφέρω σε φυσιολογική επικοινωνία. Τώρα, προσπαθώντας να ξεπεράσω τον εκνευρισμό μου, απλώς περιορίζομαι στο να πληρώσω για το διαμέρισμά της και να βεβαιωθώ ότι υπάρχει κάτι να φάω στο σπίτι της. Τα παιδιά μου και η γυναίκα μου, βλέποντας την κατάστασή μου μετά την επικοινωνία με τη μητέρα μου, προσπαθούν να με προστατεύσουν από το να επικοινωνήσω μαζί της. Η γυναίκα μου φοβάται ειλικρινά για μένα, γιατί νωρίτερα κατά τη διάρκεια των κρίσεων ποτού της είχα μια υπερτασική κρίση. Προσεύχομαι συνεχώς γι' αυτήν, αλλά παραδέχομαι ότι η προσευχή μου δεν «καίγεται» στην καρδιά μου. Πώς μπορώ να χτίσω τη ζωή μου τώρα με αυτό, θυμούμενος την εντολή να τιμώ τους γονείς μου;

Δεν πρέπει ποτέ να εγκαταλείπεις τη μητέρα σου. Η εντολή μας προστάζει να τιμούμε τους γονείς μας, όποια κι αν είναι. Θα τολμήσω μάλιστα να πω: το να τιμάς μια μητέρα που υποφέρει από υπερβολική κατανάλωση αλκοόλ είναι μεγαλύτερο κατόρθωμα και ως εκ τούτου ανταμείβεται περισσότερο από τον σεβασμό προς τους γονείς σε συνηθισμένες καταστάσεις. Προσπάθησε να μην καταδικάζεις τη μητέρα σου ούτε καν στις σκέψεις σου.

Η Εκκλησία έχει αρνητική στάση απέναντι σε διάφορους κωδικοποιήσεις που δημιουργούν νέα συμπλέγματα σε ένα άτομο. Αν συνεισφέρατε στην κωδικοποίηση της μητέρας σας, τότε φροντίστε να το ομολογήσετε. Οποιαδήποτε κωδικοποίηση καταστρέφει την προσωπικότητα ενός ατόμου, όπως η ύπνωση ή οι ανατολίτικες ασκήσεις διαλογισμού. Φερθείτε στη μητέρα σας με τέτοιο τρόπο ώστε η συνείδησή σας να μην σας κατηγορεί όταν φεύγει από αυτή τη γήινη ζωή. Όταν βλέπετε τη μητέρα σας σε κατάσταση υπερβολικής κατανάλωσης αλκοόλ, προσπαθήστε να μην ενδώσετε στα συναισθήματα, αλλά να παραμείνετε ήρεμοι. Δείτε τη μητέρα σας ως ένα σοβαρά άρρωστο άτομο που χρειάζεται φροντίδα και βοήθεια. Ο Θεός να σας βοηθήσει.

Στη λήθη της μητέρας

Η μητέρα μου πέθανε πριν από ενάμιση χρόνο, αλλά έχω την αίσθηση ότι συνέβη πριν από πολύ καιρό, και μερικές φορές μου φαίνεται σαν να μην υπήρξε ποτέ. Δεν μπορώ να καταλάβω από πού προέρχονται αυτές οι σκέψεις.

Ίσως είχατε συγκρούσεις με τη μητέρα σας, ειδικά στα νιάτα σας, και αδικηθήκατε με τρόπους που δεν μπορούσατε να συγχωρήσετε και να ξεχάσετε πλήρως, και παρά τη φυσική σας αγάπη για τη μητέρα σας, υποσυνείδητα νιώσατε ότι μετά τον θάνατό της απελευθερωθήκατε από κάποιο είδος πίεσης. Και γι' αυτό, πάλι σε υποσυνείδητο επίπεδο, δεν θέλετε να θυμάστε τη μητέρα σας και όλα όσα σχετίζονται με αυτήν. Πρέπει να το καταπολεμήσετε αυτό και να αναγκάσετε τον εαυτό σας να προσευχηθείτε σκληρά για την ανάπαυση της ψυχής της. Ο Θεός να σας βοηθήσει.

 

Στάση απέναντι στον πατέρα μετά το διαζύγιο των γονέων

Είμαι απελπισμένη... Ο πατέρας μου μας άφησε πρόσφατα, και η μητέρα μου δεν θέλει καν να ακούσει γι' αυτόν, ενώ εγώ προσπαθώ να διατηρήσω την προηγούμενη σχέση μου με τον πατέρα μου... Να το κάνω αυτό αν πληγώνω τη μητέρα μου με αυτόν τον τρόπο;

Μην κρίνεις τους γονείς σου. Να σέβεσαι τον πατέρα σου, αλλά μην τον αναφέρεις στη μητέρα σου, γιατί αυτό θα την πληγώσει. Περίμενε μέχρι να επουλωθεί η πληγή της.

 

Οι γονείς μου χώρισαν πριν από 30 χρόνια, ο μπαμπάς μου έπινε,  την απάτησε, η μαμά μου τον μισεί ακόμα και τα τελευταία 10 χρόνια σταμάτησε να επικοινωνεί μαζί μου, επιπλήττοντάς με με κάθε τρόπο που διατηρούσα σχέση με τον μπαμπά μου, επισκεπτόμενη, τηλεφωνώντας. Όλες οι προσπάθειές μου να της μιλήσω ήταν μάταιες. Είναι ήδη 70 ετών, τα τελευταία δύο χρόνια άρχισε να μου μιλάει τουλάχιστον τηλεφωνικά, αν και πάντα έθετε τους όρους ότι αν δεν σταματούσα να επικοινωνώ με τον μπαμπά μου, θα μπορούσα να τη θεωρήσω νεκρή για μένα. Με το "εγώ" εννοούσε όλη μου την οικογένεια, τον άντρα μου και τα παιδιά μου. Πριν από μερικούς μήνες, η μητέρα μου ήρθε στο γάμο του γιου μου, της ενέδωσα, ζήτησα από τον μπαμπά μου να μην έρθει, εκπλήρωσα τον όρο της. Μετά τον γάμο, απαντώντας στις επόμενες επιπλήξεις της, σε μια κρίση θυμού, της είπα όλα τα παράπονά μου, όλο τον πόνο που μου προκάλεσε. Η μητέρα μου έφυγε. Γνωρίζοντάς την, δεν υπάρχει καμία ελπίδα για συμφιλίωση από μέρους της. Είμαι στα πρόθυρα της απελπισίας. Για 10 χρόνια πάλευα με τα παράπονά μου, εξομολογούμουν, κοινώνησα και όταν η μητέρα μου άρχισε να μου μιλάει, όλα ξεχύθηκαν από μέσα μου. Δεν άντεχα, γιατί; Η ψυχή μου ήταν πολύ βαριά, ένα είδος απελπισίας.

Νομίζω ότι κάνεις το σωστό που δεν εγκαταλείπεις τον πατέρα σου. Συνήθως ο άντρας κατηγορείται για τη διάλυση μιας οικογένειας επειδή έπινε και απάτησε, και παραβλέπεται ότι αυτό θα μπορούσε να συνέβη επειδή δεν βρήκε καταφύγιο στο σπίτι του. Είναι δυνατό, διατηρώντας παράλληλα την εμφάνιση της ευπρέπειας, να κάνεις τη ζωή αφόρητη για κάποιον άλλο με ύβρεις, χλευασμούς και επιπλήξεις. Μερικές γυναίκες είναι εντελώς καλλιτέχνιδες σε αυτόν τον οικιακό σαδισμό. Κρίνοντας από τη στάση της μητέρας σου απέναντί ​​σου, μπορεί κανείς να φανταστεί πώς συμπεριφερόταν στις σχέσεις της με τον άντρα της. Η ασπλαχνία είναι ένα από τα χαρακτηριστικά ενός δαίμονα. Ένας δαίμονας δεν μπορεί να συγχωρήσει. Προτιμώ έναν αμαρτωλό που μετανοεί και είναι ικανός για γενναιοδωρία και καλοσύνη τουλάχιστον κατά καιρούς, από έναν άκαρδο δίκαιο άνθρωπο που είναι ένας μικροπρεπής δαίμονας από τη φύση του, μικροπρεπής επειδή τέτοιοι άνθρωποι δεν χρησιμοποιούν σαδιστικές μεθόδους εναντίον ξένων, για να μην δεχτούν χαστούκι για αυτά τα κόλπα, αλλά ικανοποιούνται με έναν στενό κύκλο συγγενών τους και εκείνων που έχουν πέσει σε κάποιο είδος εξάρτησης από αυτούς. Προσευχηθείτε για τους γονείς σας και εμπιστευτείτε τα πάντα στο θέλημα του Θεού. Σας επικαλούμαι την ευλογία του Θεού. Είθε ο Κύριος να σας βοηθήσει.